יום השנה הרב יעקב חיים סופר זצ"ל מחבר כף החיים - ט' סיון

- - - לא מוגה! - - - 

הלילה,

ליל האזכרה היורצייט של הגאון רבי יעקב חיים סופר,

בעל כף החיים,

זכר צדיק לברכה.

אנחנו מכירים את הצאצאים,

יש לו נין,

ייבדל החיים, ראש ישיבת כף החיים, הגאון רבי יעקב חיים סופר,

שאנחנו כאן בבית המדרש נהנים לשמוע מדברי תורתו, זוכים עם הצאצאים.

אבל,

נאמר כמה מילים,

מי היה הרב,

כף החיים, שאנחנו הלילה עסוקים,

זה היורצייט שלו.

הרב היה מתלמידי הבן איש חי,

רבנו יוסף חיים, הוא היה מורו ורבו, ושם הוא למד תורה, הגה בתורה.

ושם הדפיס גם את הספרים הראשונים שלו.

הספר הראשון שהרב הדפיס בחייו היה ספר כל יעקב.

כל יעקב עוסק בהלכות

כתיבת ספר תורה, תפילין מזוזות.

יש שם את ההלכות האלה, אורח חיים סימן ל״מ עד ל״ו,

כולל צורת האותיות,

אחרי זה סימן אחד הלכות מגילה, תרצדיק א',

ואחר כך יורה דעה מסימן ר״ע עד רצדיק א'.

כל ההלכות האלה, הרב ריכז אותן בצורה נפלאה.

למעלה כתוב את הלשון של מרן,

ולמטה הרב אוסף כאמיר גורנה מלקט בצורה נפלאה את דברי הפוסקים.

את כל הפוסקים הראשונים, האחרונים,

את חכמי ספרדים, חכמי אשכנזים,

וגם מדגיש מדי פעם גם איך המנהג במחלוקת כזו או במחלוקת אחרת.

את זה הרב הדפיס שם בבבל,

וכמו שאמרתי היה מתלמידי

הבן נשחי, היה תלמיד מובהק של הרב.

בשנת תרסד התארגנה קבוצה לבוא לארץ ישראל כדי להשתטח על כיוון

בערבית קוראים לזה זיארה

וגם הוא נרשם, גם הוא אמר, גם אני אבוא איתכם,

הולכים למירון, הולכים למערת המכפלה, הולכים לכל המקומות הקדושים.

טוב,

הרב הגיע איתם, עשו זיארה וצריכים גם לחזור.

ואז היה רכבת,

נוסעים ברכבת, חוזרים ברכבת, יש שעות מדויקות.

הרב, כשהגיע לירושלים וראה לא רק את קברות הצדיקים, הקברות של רבי חיים בן עטר, הרשש ושאר הקדושים,

אלא ראה גם את החיים,

ראה את חסידי בית אל, אז היו חסידי בית אל בעיר העתיקה.

וגם פה, בשכונות הבוכרים,

בית כנסת יששכר אלוף בביוב,

שם היו בית הכנסת של המכוונים,

הגאון רבי שאול דויק הכהן ושאר החבורה,

נדבקה נפשו באותם הצדיקים והחסידים,

ולא יכל להיפרד מהם.

הודיע לחברים שלו,

אני נשאר פה בירושלים.

אבל היה לו אישה, ואשתו והבן היו שם.

תודיעו לה שאני פה, שתבוא לכאן.

טוב, הם חזרו בלעדיו.

כשהגיעו לשם, סיפרו לה, כבוד הרבנית,

בעלך נקשר בירושלים עיר הקודש,

והוא לא רוצה לחזור.

אז היא רצה מיד לבן איש חי, רצה לרבו. תראה, בעלי עזב אותי פתאום, לא הודיעה לו כלום, פתאום נסע.

אז ענה לה הרב, תראי, המשנה אומרת במסכת כתובות ק.י.

הכל מעלין לארץ ישראל, לירושלים.

אנחנו לא יכולים למנוע בעדו. אם את רוצה, תלכי גם את לשם.

אז הרב היה עני מרוד.

אמרה לו, אבל רבנו, אין לי כסף בשביל לקנות כרטיס כדי להגיע לירושלים.

אז הרב נתן לה עצה, הרב היה לו ספרייה גדולה שם,

נתן לה היתר, תמכרי חלק מהספרים,

כדי שיהיה לך כסף לכרטיס,

ותיקחי את החבילות, את הספרים האלה,

וגם את תלכי. כך היה גם יפה.

הוא בא מיד לירושלים ומאז הרב היה פה בירושלים עיר הקודש ואת רוב הספרים שלו הרוב הגדול הרב זכה לחבר פה בירושלים בבית הכנסת שושנים לדוד

בית הכנסת הזה קיים 102 שנים

האחיין של הבן איש חי הוא שהמריץ אותם לבנות את הבית הכנסת הוא בית כנסת ותיק ישן

והרב היה נמצא בעיקר בעזרת הנשים בימי החול כמעט ואין נשים ואין מי שיפריע שם שם הייתה הספרייה שלו וכל היום מהנץ החמה עד השעות המאוחרות של הלילה

הרב היה ספון שם ושם כתב לנו את תורתו יש לנו עשרה כרכים

שמונה על אורח חיים ושניים על יורדי עם מלאים וקדושים זה הספר כף החיים אותה המתכונת אותה השיטה שהרב התחיל בספרו

קול יעקב הרב המשיך גם בכף החיים וגם שם מלא וקדוש דברי פוסקים דברים שהם אליבא דהילכתה

אדם פסקן שרוצה להכין שיעור בהלכה

קשה לאדם ללכת ולפתוח עשרות ספרים על כל סעיף על כל דבר שם הרב מרכז לך את הכל בקצרה כותב לך כל דבר ודבר ואם יש גם איזה מנהגים שלנו של הספרדים

אז בדרך כלל הרב מדגיש את המנהגים שלנו או המנהגים של האשכנזים הרב העתיק את הכל בקיצור נמרץ עשה את הכל עבודת נמלים

אם היום היינו רוצים לעשות ספר כזה היינו צריכים להביא חמישים אברכים שיתחילו ללמוד את הנושא ויכתבו ובעוד חמישים שנה אולי יעשו לנו את הספרים האלה

ואילו כאן הרב לבדו יגע בעשר אצבעותיו ועשה לנו את מלאכת הקודש הזו

הרב נפטר לבית עולמו בליל ט'

ט בסיוון תר צדיק ט'.

בדיוק

לפני שבעים שנה

הוא הלך לבית עולמו, זה היה באמצע שהוא היה יורה דעה חלק ב'

הוא היה בסימן קיוז ביורה דעה,

היה חסר עוד כמה דפים להשלים את הכרך ב' של יורה דעה.

הרב לא זכה להדפיס את זה, להוציא את זה לאור והיורש בנו רבנו משה סופר אז הוא ניגש לאבא שהאבא ימשיך וכך היה

בשנת תשטז האבא עמל כדי להשלים. הדפים האחרונים שיש בכף החיים יורה דעה, האבא הוא שזכה לסיים ואז הוציאו לאור גם את הכרך האחרון הזה שגם הוא מלא וגדוש, מלא ברכת השם.

אדם שלומד יורה דעה, יורה דעה זה מקצוע קשה ויש שם עשרות מגדולי הפוסקים שהעריכו הרבה באותם הנושאים, כל אחד במקצוע שלו,

בנושא שלו וכאן הוא מלקט את הכל כמו שאמרתי

בקצרה בקיצור נמרץ כדי שיהיה לנו את המושגים אליבא דהילכתה.

אדם שלומד בספרים האלה יכול להגיע גם לתחנה הסופית לפסיקה.

נוסף לגדלותו בתורה שתיארנו,

הרב היה חסידה קדישה,

גם פשט, גם קבלה, היה מחסידי בית אל, היה תמיד מתפלל יחד עמם עם אותם המכוונים והתפילה של המכוונים לא נגמרת מהר.

אצלנו 40-50 דקות, אנחנו סיימנו והיה השם נמלך על כל הארץ. אצל המכוונים זה לוקח הרבה זמן.

תפילת החזרה עד ברוך אתה השם מגן אברהם,

הברכה הראשונה לבד לוקחת 5 דקות וכן הלאה.

הרב היה רגיל לא רק להתפלל אלא גם אחרי זה לקרוא חוק לישראל והיה לומד,

קורא כל יום 18 פרקי משנה,

פעם בחודש היה מסיים את קול השס,

שס משניות, הכל היה שגור על לשונו.

היה צדיק יסוד העולם, היה כמעט מנותק.

מחיי העולם הזה כל כולו היה אך ורק תורה,

הוא היה כל היום ספון עם הספרים שלו.

לפני כתשעים שנה, תרפז הייתה רעידת אדמה בירושלים,

ושם,

בבית הכנסת של שנין ודוד, הייתה כיתה של ילדים שישבו ולמדו באותה שעה.

הרב שמעה צעקות הבין מיד שיש רעידת אדמה,

נכנס לבית הכנסת וצעק לילדים לרדת.

הרב עמד למעלה על המרפסת, אתם מכירים את בית הכנסת, יש שם בקומה השנייה מרפסת שממנה יורדים.

הרב עמד על המרפסת וכיוון את הילדים שכולם ירדו.

צעקו לאנשים שגם הוא ירד, זה סכנה.

לא שמע להם.

ירדו כל הילדים, הוא ירד האחרון.

אחרי שירד,

המרפסת התמוטטה ונפלה.

אם המרפסת לא נפלה קודם,

זה היה בזכות אותו הצדיק. כולם ראו את הדבר הזה, את הפלא הנורא הזה, ראו את קדושתו, גדולתו,

כמו אותו הקדוש. הגמרא מספרת דבר מעין זה על.

זוכרים?

הגמרא בתענית קפה.

נחום איש גם זו, כן.

אבל כמו שאמרו רבותינו,

יעקב אבינו לא מת,

כך גם מבחינה זאת, רבנו יעקב חיים סופר.

מעל כף החיים לא מת, הקימו ישיבה על קברו,

וקראו לשם הישיבה כף החיים,

ממנה יצאו אלפי יהודים, זכו להתקרב לאבינו שבשמיים,

בעבר, בהווה, ועוד היד נטויה.

זכותו של הרב יגן בעדנו, בעד המשפחה בכלל,

שהקדוש ברוך הוא ישלח לנו במהרה את משיח צדקנו, אמן ואמן.

בכבוד, שלמה יעלה ויבוא וימכור.

תרשי תיבות היחס, כשמו כן הוא.

נר, לכבוד הצדיק,

אני יכול לספר.

נר, 101. 101, מי הם עושים?

צבועים.

126, צבועים למצוות.

126, מה?

עשר ציוע, צבועים למצוות.

עוד עשר ציוע, צבועים למצוות. 150, צבועים למצוות.

150,

150,

אחד.

מי הם עושים?

להתעורר, להתעורר, רבותיי.

150, אחד.

200 ושתיים. מול המצוות. 200 ושתיים.

רבנו אהרון עזריאל.

ריאה אב ותדים כאן, גם כן הלילה.

כן.

אני אחכו ויחכו. כן, בכבוד. תמשיך.

אמרנו, 200 ושתיים, עסקו למצוות.

200 ושתיים, עסקו למצוות. מי הם עושים? 35. 200 ושתיים, אחד. עסקו למצוות. רבוע שלמה. אמן. מי שמייצר סיוע, שיוצר את עסקו.

200 ושתיים, עוד עסקו. עוד עסקו ציוע. כל אחד תן עסקו ציוע.

עסקו למצוות. 200 ושלוש אחר.

מי שבירך רבותינו הקדושים והטהורים, אברהם, יצחק ויעקב,

משה ואהרן, דוד ושלמה,

הוא יברך וישמור וינצור את

אברהם בן רבקה, שזכה בנר לזכות רבנו יעקב חיים סופר,

זכר צדיק לברכה,

לרפואת אליהו בן דאולץ', ובעזרת השם יהיה לו בריאות איתנה, נעורה מעלייה, זכות הרב יגיע בעדו ועד כל בני ביתו,

יזכה להגדיל תורה ולהאדירה יחד עם הגבאים וכל הקהל הקדוש,

וכן יהי רצון ונאמר אמן, בכבוד יעלה ויבוא וידליק.

בכבוד.

הרב הגיע?

עוד לא. עוד לא. טוב, אני ממשיך הלאה.