ראיון מקדים לפני ההרצאה בקנדה

- - - לא מוגה! - - - 

תודה שנשארתם איתנו, אנחנו עכשיו נמצאים בבני ברק כחלק מהביקור שלי בארץ ואני כבוד גדול בשבילי להיות כאן כרגע במשרד של כבוד הרב אמנון יצחק, שלום כבוד הרב שלום וברכה שמועה הגיע לאוזנינו שאתה בדרך לטורונטו נכון

ספר קצת מה התוכנית, מה הולך להיות, זאת פעם ראשונה שאתה מופיע בקנדה?

לא.

תוכנית לתת הרצאה בנושא שנבחר לפי הקהל ובעזרת השם נברך, נקווה שנועיל שם.

אתה יודע, קנדה, רציתי קצת לדבר איתך, אגב אני מכיר קצת את ההרצאות שלך ותמיד זה מאוד מרשים ואפילו גם לפעמים משעשע בדרך שאתה מעביר את זה.

קנדה זאת מדינה, להבדיל מישראל או ארצות הברית או מדינות באירופה שאין שם חיבור בעצם בין דת למדינה.

ורציתי לשאול, וגם הישראלים שמגיעים לשם,

לרוב זה אנשים שרוצים, אתה יודע, להתנתק מהקטע של הדת, הם עוברים למדינה שאין לה שום חיבור למסורת.

רציתי לשאול אותך, האם מבחינתך זה אתגר גדול יותר להופיע במדינה כמו קנדה, להביא את הדוגמה מארצות הברית?

לא, אין שום הבדל.

בכל מקום מתכנסים יהודים, באים לשמוע, שואלים שאלות, מקבלים תשובות והולכים הביתה להחליט.

שבעצם,

אני לא יודע אם אתה אוהב את ההגדרה הזאת, אבל לפחות בגוגל כתוב שאתה גדול המחזירים בתשובה, זו הגדרה שמקובלת עליך? לא מפריע לי. לא מפריע לך.

עכשיו, אני קצת קראתי את הביוגרפיה שלך,

אני לא יודע עם מה אתה נדבר על זה, אבל גם אתה בעצמך חזרת בתשובה בגיל 24. נכון.

אתה תהיה מוכן קצת לשתף אותנו בסיפור איך זה קרה?

ישבתי בסלון וראיתי ספר שנתנו לי לבר מצווה,

ותמכתי מי זה שבמקום צ'ק הביא ספר,

ופתחתי אותו. זה היה קיצור שולחן ערוך,

ושם היה כתוב שיוויתי ה' לנגדי תמיד, זה כלל גדול במעלות הצדיקים, החסידים הולכים לפני ה' ופה חזרתי בתשובה.

מה, ממש ברגע אחד זה קרה? ברגע אחד החלטתי שה' מסתכל עליי,

אם יסתר איש במסתרים בני לא אראנו, הלוא את כל הארץ אני מלא.

פתאום תפסתי שהקדוש ברוך הוא מסתכל עליי על כל תנועה ותנועה,

ואי אפשר להימלט מזה.

להאמין,

חינכו אותי.

להבין, לא הבנתי מה זה אומר.

המשפט הזה שם אותי במקום.

עוד דבר שאני לפחות לא ידעתי עליך זה שאתה היית לוחם במלחמת יום כיפור. אתה נלחמת, היית בכלל בתותחנים. נכון.

זה מדהים, אתה יודע,

לפעמים כמה שאנחנו מכירים מישהו כל כך הרבה מהמסך,

אבל אנחנו בעצם לא מכירים אותו לעומק.

ואני חושב שהדמות שלך זו דמות שלפעמים גם חטאו לה בתקשורת הישראלית.

לפעמים אני רואה את ההופעות שלך תמיד אצל אמנון לוי, לדוגמה, וזה תמיד נקרא כמו מין קרב אגרוף כזה ביניכם.

אבל אתה כל פעם חוזר לשם.

אתה יכול קצת לספר לנו על יחסי, אני לא יודע אם לקרוא לזה אהבה, שנאה עם התקשורת שיש לך?

אני אף פעם לא שנאתי אף אחד, ואני גם היום לא שונא אף אחד.

אבל הם פחדו ממני פחד מוות,

משום שאת המאזן הדמוגרפי עם הרוסים עשו בגללי מיליון בעלי תשובה.

מיליון בעלי תשובה זה אומר שהלכה המדינה,

ככה הם אמרו, הלכה המדינה, מדינת הלכה, הלכה המדינה.

היו עושים הפגנות לכל המקומות שאני מגיע, מבטלים לי אירועים וכולי וכולי.

ראש השב״כ,

עמי אילון, אמר בזמנו שעמרן יצחק מהווה איום למדינת ישראל יותר מהטרור.

למה?

כי אתה לוקח אנשים מצד אחד לצד השני,

ואז המאזן הדמוגרפי משתנה, וזה הפחד הרי. כולם מפחדים מהילודה החרדית, מפחדים מהחרדים שהם יעשו מדינת הלכה.

אז זו הייתה הבעיה, וכולם נלחמו בתשקורת גויסה, ועשו את כל מה שעשו, ולא עזר להם.

לא נפגעת מזה?

תראה, אני לא נפגע מזבובים יתושים, כי זה התפקיד שלהם, להציק לאנשים.

יש תפקיד לתשקורת, והיא מגויסת תמיד, כמו בכל המדינות, מגויסת למי שמשלמים להם,

והם עושים את מה שצריך לעשות.

זה המאבק.

אז פה אנחנו נכנסים לנושא של, כל הנושא של כפייה דתית, שהוא תמיד כפייה. הקב' הוא כפה עליך, יש בחירה.

אבל למה אתה לא בוחר בטוב? הוא אומר, יש חיים ויש מוות, למה אתה בוחר במוות?

הוא לא כפה עליך.

הנה, אתה עושה מה שאתה רוצה.

אני גם לא כופה עליך.

אף אחד לא כופה עליך. אין שום דבר כזה שנקרא כפייה.

חוק חילוני זה כפייה.

מה, אתה חושב שהחוק החילוני הוא כפייה?

ודאי, שהרי יש לו את השיניים גם להעניש אותך.

אבל תגיד לי איזה דתי אמר לך, תשמור שבת, ואם לא, אני אכניס אותך לבית סוהר.

אז זה הדיבור עכשיו בארץ. לא הבנתי, זה היה, היה, לא היה. מעולם לא היה. גם לא יהיה. זה אנחנו לא יודעים.

לא יהיה.

לא יהיה.

אז השאלה עכשיו.

כפייה זה דבר אסור על כפייה, אתה אומר? בגלל זה זה לא יהיה.

אין בדת כפייה.

ובחרת בחיים. התורה אומרת, השם אומר.

ובחרת. מי יבוא ויכפה בשמו כשהוא לא כפה?

הוא אומר, ובחרת בחיים. ראה, נתתי לפניך את החיים ואת הטוב, את המוות ואת הרע.

ובחרת בחיים. אתה רוצה גיהנום? אתה רוצה גניית? מה שאתה רוצה, תבחר.

כן, אבל זכות הבחירה היא לא דבר שקיים בחברה החרדית. ודאי שהוא קיים, ודאי שקיים. זכות הבחירה זה דבר שקיים. ודאי מי שרוצה לקום וללכת, כאן הוא הולך.

לא, אבל ילד שנולד למשפחה חרדית, הוא לא בוחר להיות דתי, הוא נולד לתוך זה. גם מי שנולד חילוני, הוא לא בוחר להיות אותו מינוי, הוא נולד למה שהוא נולד.

אבל זה אורחות החיים, והאדם יכול לקום ולפרוש.

עובדה שיש אנשים שפורשים.

אז למה בעצם לקחת את זה כמשימת חייך?

בעצם לשכנע אנשים בנושא של חזרה בתשובה למה זה חשוב לך?

קודם כל, ברגע שנודע לי שיש אמת בעולם והבנתי שגם יש שקר בעולם והאמת היא אמת והשקר הוא בלוף אז מאחר ואני זכיתי להכיר את האמת, אני חולק אותה עם אחרים מי שרוצה להצטרף בבקשה, מי שלא רוצה לא צריך לא חייבתי אף אחד אף פעם

ורבים השתכנעו

אין ספק, שרבים... למה אנשים מלמדים היסטוריה?

מה אכפת לך שהוא ידע את ההיסטוריה?

למה מלמדים גיאוגרפיה? מה אכפת לך שידעו מה קורה בעולם?

למה מחנכים לכל הדברים האלה?

ומבחינתך זו שליחות?

אני לא יודע מה זה המילה שליחות.

אני עושה מה שיהודי טוב צריך לעשות.

אם אתה יודע שמוכרים משהו בזול אתה לא תודיע לחברים שלך.

אם אתה יודע שיש דבר מבריא, לא תגיד לחברים שלך.

אם אתה יודע שאפשר להרוויח גן עדן, למה שלא תגיד לחברים שלך?

אם תציל אותם מגיהנום זה לא טוב?

לא תציל אחד שעומד להידרס. ברור שאני. זה מה שאני עושה.

אל תהיה רק מאמין.

אני, תשמע, אני מאוד מאמין. עזוב את המאוד.

מה, במעשים? בוודאי, למה אתה לא תשמור שבת? מה תגיד לקדוש ברוך הוא?

זה קשה בקנדה. מה קשה? מה קשה?

לוקחים ספר וקוראים ולומדים, ואיזה כיף, איזה מה? פעם אחת יש לך ניקיון,

שקט, בלי טלוויזיה, בלי כלום, בלי כלום, כלום. אתה והשם שאתה מאמין בו,

דבר איתו, זה, פה שם מי יודע מה ישלח לך. אבל שהוא יענה לך.

זהו, זה הבעיה שהוא עונה, זה הבעיה.

אבל לי הוא עונה.

אתה רואה את התוצאות, שאני מברך אנשים, מה קורה?

נו, אז זה סימן שהוא עונה. אתה תהיה מוכן לברך גם אותי? למה לא?

הוא עונה.

הוא עונה, אבל מי שמדבר איתו באמת, מי שמדבר איתו באמת, הוא עונה. כבוד הרב, יש סטיגמה שאומרת שמי שחוזר בתשובה זה מי שעבר משבר עמוק,

ואנשים שרוצים איזושהי ישועה.

כמה זה נכון,

וכמה בעצם לא צריך לחכות למשבר בשביל להתחזק או לחזור בתשובה.

שטויות בהבלים, כי זה פוגע באנשים,

כאילו האינטליגנטים, מה, גם אינטליגנטים חוזרים בתשובה? זאת אומרת שאני לא אינטליגנט,

כי אם הוא הבין ואני לא מבין,

טייסים יש, מהנדסים, עורכי דין,

הכל מכל שדרות העם, הכל קשקוש.

לא, אבל צריך טריגר.

הרי בן אדם שלא... שום טריגר, שום טריגר. הטריגר זה כל דבר.

יש אחד, הייתה לו תאונה, יש אחד, ראה תאונה, יש אחד, שמע אחד, אחד, שמע הרצאה.

אתה יודע כמה אנשים חזרו מקלטות שלי?

בלי לפגוש אותי מעולם.

זה היה טריגל. פתאום הוא שומע, מה הוא אומר?

לא שדעתי. ומתחיל להתעניין, וזהו, הוא שוחה לבד.

מה, לא צריך להיות חולה,

מסוכן, וזה, ופה ושם.

זה גם אפשרות,

אבל זה לא,

זה לא הדרך.

הדרך היא פשוט מאוד לחפש לבד.

אם אתה יהודי, מה זה אומר ולמה זה אומר.

זה, תברך.

בהרצאה שלך, שקורית בשמיני לינואר,

בקהילה סנטר אצלנו בטורונטו.

אני יודע שגם לפני כן אתה מגיע לניו יורק לעוד הרצאות.

כמה זמן פחות או יותר תהיה בצפון אמריקה? מה התכנון?

בסך הכללי אני אהיה שלוש מאות וחצי. בקנדה אני אהיה יומיים.

אתה מוכן לעקור?

מה לעשות, יש מעילים, יש טרמי ויש הכול. כן, אצלנו קר מאוד, והכול כבר, אתה תגיע, הכול יהיה מושלג,

כבר השלב מחכה לך שם.

כבוד הרב, אני רוצה מאוד להודות לך על השיחה הקצרה הזאת. אני אשמח כמובן גם להגיע להרצאה,

ותודה רבה שאתה מגיע אלינו לטורונטו, שנזכה קצת לחזרה שלך. ברוכים הנמצאים ותכינו שאלות.

בהחלט. תודה רבה, כבוד הרב.

אתם מוזמנים להיכנס ללינק שנמצא בתחתית הפוסט. אני רונן מפרספקטיבה, כרגע בתל אביב, בדרך חזרה לטורונטו, אולי עם הרב אפילו.

תודה ולהתראות.

תודה רבה.