מיקס שאלות ותשובות חלק 7

 

- - - לא מוגה! - - - 

לקום?

כן, הוא צריך לצלם.

שלום, כבוד הרב. ערב טוב.

יש לי שאלה, איך אפשר להתחזק ביראת שמיים?

זו שאלה ראשונה.

לימוד מוסר כל יום.

אם תלמדי ספרי מוסר, כמו

שערי תשובה, מסילת ישרים,

חובת הלבבות וכאלה,

מקבלים יראת שמיים מרובע.

אוקיי, תודה.

ודבר נוסף,

לפני שנה בערך הרב היה פה בבת ים.

ביקשתי ברכה לזיווג.

הרב אמר לי ללמוד את ספר שערי תשובה, חצי שעה ביום, כל יום, בתעניד דיבור, למשך שלושה חודשים.

ואני עדיין רווקה.

ואת הקפדת?

כן.

אולי את בררנית?

לא.

לא.

טוב,

מה השם שלך?

רנית בת רבקה נועה. איך איך? רנית.

אה רנית? רנית.

אה רנית. צריך להחליף את השם.

החלפתי אותו, נולדתי בשם קארין.

אז החלפת למשהו אחר, נו, שתהיי בריאה.

אמן.

רנית בת רבקה נועה.

רבקה נועה, השם יזכה אותך לזיווג הגון מהירה תוך שלושה חודשים.

אמן.

ערב טוב כבוד הרב. ערב טוב.

יש לי שאלה, אני... כל מי שאני נותן לו את המיקרופון יש לו שאלה. אין צורך להגיד כל אחד יש לי שאלה. ברור. שילמנת אותי לך.

אני מדבר עם אנשים, משכנע אותם לחזור לתשובה, וזה הם אומרים אנחנו נחזור בגיל...

בסופו של דבר אנחנו נחזור ואולי בגיל 40-50. לאן לחזור? לאדמה, הם מתכוונים.

לתשובה, אני לא יודע. לא, מי אמר? מה הדין? מי אמר?

אל תאמר לך שאפנה אשנה, שמא לא תפנה.

מי יש לו את יום המחר בכיס?

מי בטוח אם יחיה מחר?

יש מישהו שבטוח שיחיה מחר? איך הוא אומר? אני אחזור בתאריך כך וכך.

אם תבטיח לי שתחיה עד אז,

אתה יודע ושולט בחיים,

בסדר,

אבל אתה לא יכול להבטיח.

כמה יום נפטרו אתה יודע?

כמה תאונות היו היום? שמת לב.

כמה כל יום?

מי הבטיח להם? הם ידעו בבוקר שהם לא יחזרו היום בלילה?

הם לא ידעו.

אז איך בן אדם אומר?

אני אתבגר ואז אני אחזור.

זה מה שהם אומרים. הם אומרים אנחנו נחזור בסופו של דבר. מה הדין שלהם? כן, הם יחזרו בגלגול. הם יכולים לחכות עד גיל 90-80?

הם לא יכולים גם אם הם יקבלו עונש גדול מאוד.

כל הדחיות, כי כל יום

שאדם יודע שיש לו את ההזדמנות לחזור והוא לא מנצל.

כל יום שהוא יודע שהוא עובר עבירות והוא רוצה להמשיך ליהנות מהעבירות

וברגע האחרון לבקש סליחה,

זה לא יועיל לו. האומר איחטא ואשוב,

איחטא ואשוב, אין מספיקין בידו לתשובה.

מן השמיים ימנעו ממנו שהוא יעשה תשובה ויקחו אותו לפניכם.

אדם כזה שאומר לקדוש ברוך הוא תחכה לי בסיבוב כמו שאומרים.

אני בגיל 70-80 אני אתפנה אליך, כרגע אני עסוק בתאוות שלי,

אל תפריע לי.

אדם כזה לא יזכה.

והם יודעים שהם צריכים לחזור לתשובה. ודאי, מה אני מדבר? אני מדבר, חטא ואשוב.

טוב, תודה. תהיה בריא.

ערב טוב כבוד הרב. ערב טוב. בתחילת הדרשה הרב אמר שמבריאת העולם הקדוש ברוך הוא

בעצם לא עושה שום דבר ורק עושה זיווגים.

עכשיו אני דיברתי על זה. בתחילת ההרצאה כן.

אני דיברתי.

מתוק, אני לא יודע באיזה הרצאה אתה נמצא.

בתחילת ההרצאה הזאת. אנחנו בבת ים.

בוא נריץ את ההרצאה אחורה.

במצגת.

במצגת.

בסרטון לפני שבאתי.

בשיעור אני לא אמרתי שום מילה כזאת.

אלף שקל? אלף שקל תרומה לישיבה? סגור. בלי שום קשר אלף שקל. סגור? בלי שום קשר אלף שקל. סגור. חוף פרטים חבר'ה הרווחנו.

כן.

אלף ועשר אפילו. יאללה קדימה.

אז כנראה זה באחת ההרצאות.

יכול להיות אני טעיתי והרב זכה אלף.

יצא לטובה.

הרב אמר שהקדוש ברוך הוא בעצם לא עושה שום דבר ורק עושה זיווגים. לא אמרתי שהוא לא עושה שום דבר.

שאלה מטרוניתה אחת

מה עושה הקדוש ברוך הוא מאז הבריאה? אז אמרו לה מזווג זיווגים.

זהו. מכיר את הסיפור. מה איתנו?

מה? הוא לא זיווג אותך עדיין?

מי אמר לך?

בן כמה אתה? 29. 29. רגע.

בת כמה אתה רוצה? בת כמה?

אני לא מזווג זיווגים. יש פה בעולם.

פעם אחת בא אליי מישהו בטענה ואמר לי אני בן 24 ואני כבר יצאתי לתשעים זיווגים

ועוד לא מצאתי. אמרתי לו תשמע אולי היא צעירה.

אולי היא צעירה כי היא צריכה לחבור את הגיל.

באמת בסוף עם כמה הוא התחתן? בת 18. וכשהוא יצא לזיווגים

הוא יצא בגיל 20. אז בת כמה היא הייתה?

בת 14. איך הוא יכול להתחתן?

זה שהוא רוצה...

להתחתן בגן עשרים, אבל הזיווג שלו היא בת ארבע עשרה, צריך לחכות

בינתיים היא גדלה

אולי זאת שצריכה להיות מיועדת לך כרגע היא עסוקה בדברים אחרים, אין לה ראש בשבילך

תשמעו, אתם לוקחים את התפקיד של הקדוש ברוך הוא בקלות

אתה יודע

הייתה מטרונית אחת

שהיא אמרה מה כל מה שעושה הבורא זה רק מזווק זיווגים

אני יש לי אלף עבדים ואלף שפחות אני תראה למחר מזווקת את כולם, חיתנה את כולם

זה בא בלי עין וזה עוד בא בלי זה

אתה מבין זה לא ככה

והשאלה השנייה שלי לכבוד הרב

אבל תלמד שעתיים בתוכנית דיבור שלושה חודשים רצוף

ואולי תתחתן עם זאת שלמדה כבר שלושה חודשים

השאלה השנייה כבוד הרב

איך ממש ממש ממש

מנצחים את היצר הרע הזה

הוא קשה על כולנו

פשוט אם אתה רוצה לא להפסיד

ואתה לא רוצה להיכנס לגיהנום זה מספיק

שני דברים

אחד יש קרב

או שאתה או שהוא זה אחד מהשניים

הולך לפייפן כמו שאומרים מודה הוא יותר חזק הוא לא יותר חזק ממך

אם נתנו לך אותו במשקל שלך אז נתנו אותו שווה לך

לכן כתוב

תלמיד חכם כל הגדול מחברו יצרו גדול ממנו

אתה מקבל באותו משקל כמו שאומרים במושג כן

אתה תמיד קבל מישהו שהוא יהיה ברמה שאתה צריך להתמודד איתו אם הוא יהיה חלש מדי אין לך יצר הרע

אם הוא יהיה חזק מדי איזה קרב אבוד

אז אתה גמור לא יעזור לך אין דבר כזה לעולם הוא צריך להיות

שקול לך

ולכן

כשתתחזק יותר הוא יגדל

תתחזק עוד יותר הוא יגדל

לעולם תהיה לך מלחמה.

אז אתה לא צריך להתייאש כי אם אתה במצב כזה הוא לא יותר ממך.

אבל לך יש יתרונות עליו.

הוא מוכר לך בלופים.

הבורא מוכר לך את האמת.

הבורא אומר תצמד לאמת שלי הוא לא יכול עליך.

הוא בא משקר אותך תעשה ככה תעשה ככה מותר אני אומר לך זה בסדר זה זה מה תורה

מי זה התורה? זה הבורא.

הבורא אומר לך לא נכון.

כמה פעמים צריך להגיד לך לא נכון?

הבורא הוא אמת.

הוא אומר לא, זה לא.

הוא מתחנן.

כן, תשמע, אבל אחר כך אתה תהיה חלש ואין לך כוח, אתה אומר לך ככה, זה ככה, זה ככה, זה מפתה אותך.

זה שהוא צריך להגיד אלף פעמים כל מיני סיבות, זה סימן שהוא מחריד.

אם היה לו סחורה אמיתית,

הוא לא היה מתחנחן אליך.

אתה מכיר את הערבים שמוכרים שטיח?

שטיח, 400, 400, אמר לא, לא רוצים. 200, 200, 200. בסוף 5 שקל אתה מקבל עודף.

למה?

הוא חייב להתפטר, למכור.

תודה רבה, כבוד הרב. השם ישמעו אותך.

ערב טוב, כבוד הרב. ערב טוב.

לפני שנשאל את השאלה שלי,

אני קודם כל רציתי להגיד לך יישר כוח גדול.

תודה.

על זה שמדי פעם ככה אני שומע את השיעורים שלך בנסיעות,

ברכב, בבית.

גם אני קופץ לך מדי פעם? קופץ?

לא, לא, לא, אני שומע, אני נכנס כדי לשמוע. מרצון, יפה. רציתי לשאול שאלה,

איך אני מזכה את אבא שלי שככה נפטר בפתאומיות לפני חודש וחצי?

מה הזיכוי הכי נכון שאפשר לעשות? כל מה שאתה מקיים תורה ומצוות זה עולה אליו,

כל מה שאתה עושה בהידור זה עוד יותר.

אם תפתח שיעור לעילוי נשמתו ותדאג שילמדו,

מצוין.

אם תחזיק אברך שילמד, לא אוכל נבלות וטרפות,

אבל תחזיק אברך שילמד תורה במשך שנה לפחות, בשבילו זה טוב מאוד.

אם אתה תלמד משניות כל יום בשבילו זה מצוין.

אם תיתן צדקה כל יום על שמו זה מצוין.

הרבה דברים אפשר לעשות.

אוקיי. תודה. בהצלחה.

אני מבקשת בעזרת השם רפואה שלמה לבעלי היקר יוסף בן מזל עודד שהקדוש ברוך הוא יביא לו רפואה שבע כך לגמרי. יוסף בן מזל עודד רפואה שלמה מהירה.

ולשמחה בת חיה רפואה שלמה.

שמחה בת חיה רפואה שלמה. זיווג טוב לבן שלי אברהם בן שמחה לזיווג טוב.

בן שמחה זיווג טוב אמן אמן אמן ועוד דבר אחד אני רוצה לחזק את מה שאמרת אני הייתי באתר של שבע ברכות לפני שנתיים שלוש

וזה פשוט זוועה מה שהולך שם ראיתי שם גם אנשים שהם לא דתיים בכלל

ולא הבנתי אנשים שאני מכירה אותם יש גויים שם אגב גם גויים וגם אנשים נשואים וגם אנשים שהם כופרים בדת

ראיתי שם אנשים שלא מאמינים בכלל בדת

ושאלתי אותו מה הוא עושה פה, כי יש קריטריונים, אם אתה שומר נגיעה, לא שומר.

לא הבנתי למה השאלות האלה, אם זה לא אמיתי,

ופשוט אמר שיותר מעניין אותו הבחורות הדתיות,

אלה שהולכות צנוע.

וזכיתי במרכאות להיות בשבת של זיווגים,

וזה פשוט היה זוועה, אני לא יצאתי מהחדר,

לא יכולתי לראות את מה שהולך שם,

ואני פשוט מחזקת אותך בכל מה ש... רק תגידי לי, מה זה שבת של זיווגים שאני אביא? בית מלון בטבריה.

אה, הם מזמינים את כל אלה שרוצים. וזה פשוט זוועה מה שהלך שם. ואז באים גברים וגברות, גברים נשואים ורווחות ורווחים והכול? כן, כן, כן, כן, כן. ובלילה גברים נכנסים לחדרים של אנשים,

ואין צניעות, ההפך הגמור מהלבוע. והכל בהכשר הזמיר. בהכשר, בבדץ. הבדץ, כן. טוב, תודה רבה.

אז אני מחזקת אותך בזה. תודה רבה.

ערב טוב, מועדת.

ערב טוב.

שאלה,

לגבי מוזיקה, רדיו. אני בעבודה, נוסע בהסעות,

או יושב באיזה קבוצה עם אנשים.

לפעמים אני אעשה מוזיקה או רדיו ואני מבקש מהם לכבות או להלביך.

ולא מוכנים.

אני כנגד, יש לי בוקסה,

שם שיעורים שלך או כל מיני דברי תורה.

האם זה משהו כחילול שמים או שזה בסדר? לא. מה שאתה אנוס, אין לך ברירה,

אבל אם הם לא רוצים, הם רוצים לשמוע,

תשמע אתה את ההרצאות שלי,

ובאותו ווליום שהם שמים, תשים גם אתה.

הם ישמעו את שלך, ואתה לא תשמע את שלהם.

אוקיי, עכשיו עוד דבר לגבי תפילה.

יוצא לי הרבה פעמים שאני יוצא ממש מוקדם בבוקר, נגיד בסביבות חמש.

לפני, מה? לפני הנץ או לפני עמוד השער? לפני הנץ. אני נמצא בנץ, עדיין אבל בעשיו, עדיין בנסיעה.

השאלה היא אם להתפלל את כל התפילה ולהגיע לנץ. אתה מקפיד נץ או לא מקפיד? כן, מקפיד נץ.

אם אתה מקפיד נץ, אז אתה יכול גם בנסיעה להתפלל.

הבנתי. בסדר. תודה. תהיה בריא. כבוד הרב, רציתי לשאול.

קיבלנו את עשרת הדיברות, היה שם לא תרצח, לא תגנוב,

והכל מדובר ביחיד.

כששאלתי את הרב שלי למה זה קורה ככה,

הוא אמר שעולים לבורא עולם,

שאלי את המשפט,

אני לא יכול להגיד, חבר שלי, לידי כן חילל שבת, כן זה.

כי קיבלתי את זה ביחיד, וקיבלתי את זה עליי. לא קיבלתי את זה על חבר שלי, ואני עולה למשפט לבד.

אז יש לי שאלה.

לא, לא הבנתי מה הוא אמר לך.

שאני מקבל את עשרת הדיברות,

קיבלתי אותם עליי ביחיד, לא ברבים.

כי כשאני עולה למשפט,

אז אני בעצם לבד, לא מעניין מה החבר שלי עשה.

מה אני עשיתי?

למה, למה שיהיה מעניין מה שהחבר שלך עשה?

אז למה בתפילת שמונה עשרה אני אומר, מודים אנחנו לך, סלח לנו.

למה אני מדבר ברבים אם בסופו של דבר אני עולה ביחיד?

אז בוא אני אסביר לך את מה שהוא אמר אם זה מה שהוא התכוון ואני אסביר לך גם את מה שאתה שואל

אדם יגיע לעולם האמת אם השם היה מדבר בלשון רבים והיה אומר לא תרצחו לא תגנבו

היית אומר שזה רק אם כולנו רוצחים אם כולנו זה היית יכול להכליל כאילו זה לא אני זה מדובר על כולם

השם מדבר בלשון יחיד לומר כל אחד ואחד חייב בעשרת הדברות.

לכן כשתעמוד בדין אז אתה תעמוד על זה אבל יש גם דין ערבות

כל ישראל ערבים זה לזה

כמו שכתוב בפסוק הנסתרות לשם אלוקינו והנגלות לנו ולבנינו עד עולם לעשות את כל דברי התורה הזאת

זאת אומרת אנחנו מחויבים

על הנגלות

אם אני רואה מישהו מהיהודים עושה מעשה שלא ייעשה על-פי התורה

והוא שומר תורה ומצוות

אני מצווה להוכיח אותו

שנאמר הוכיח תוכיח

את עמיתיך

אז אנחנו ככלל ערבים זה לזה ורוצים שיהיה טוב לכולנו ושכולנו נשמור את התורה והמצוות

כי אם כולנו נשמור תורה ומצוות אז תהיה לנו גאולה

אבל רק אתה תשמור תורה ומצוות אז אתה יכול להיות במצב טוב אחר אם לא

עכשיו אנחנו דואגים לכולם לכן מדברים בלשון רבים רפאנו ברחנו וכולי

תודה רבה תהיה בריא

ערב טוב כבוד הרב ערב טוב אני פשוט רק רוצה לחזק את דברי הרב

ולומר לקהל שאני אשתי ואני לא זכינו

לפרי בטן כמה שנים

ולאחר ששמעתי את ההרצאה לפני כמה שנים

לגבי צום,

לגבי תענית,

אז הרב המליץ

תענית ארבעים יום

אבל אני לקחתי על עצמי שלושה ימים רצוף

ובדיוק אחרי שסיימתי תענית לאחר שבועיים אשתי זכתה לפרי בטן שבועיים לא חודש ולא כלום

פשוט מאוד זה דבר מאוד מאוד איך זה לא קשה כל מי שרוצה לעשות את זה שלושה ימים זה לא קשה

אני לא בא לומר את זה כאילו אני

זה פשוט מאוד זה לא קשה כל מי שרוצה לעשות את זה שלושה ימים רצוף זה לא קשה מכיוון שבורא העולם עוזר

וזהו זה מה שרציתי בזמן מרדכי ואסתר גם הקטנים עשו את זה

לא רק הגדולים

כן זהו

תודה רבה

אחרי כמה שנים אשתך נפקדה?

מה השאלה? אחרי כמה שנים?

לא זכינו בערך לילדים בערך איזה שלוש או ארבע שנים, משהו כזה, אם אני לא טועה,

וברוך השם עכשיו יש עוד אחד בדרך.

טוב מאוד, כבר זה עם הרוחות.

שלום כבוד הרב.

שלום. רציתי לשאול שכתוב עם סגולה,

באיזה תקופה אמרו לעם ישראל עם סגולה, ומתי אמרו עם קשה עורף.

בהר סיני, במדבר סיני

נאמר שאנחנו עם סגולה,

וגם כשחטאו בעגל אז הקדוש ברוך הוא אמר שאנחנו עם קשה עורף.

תודה רבה. אבל תדע לך שגם הסגולה זה שאנחנו קשה עורף.

למה זה סגולה?

כי אם אתה לא רוצה להיות כופר

אז אתה צריך להיות קשה עורף.

הנוצרים פעם באינקוויזיציה אמרו ליהודים

תמיר את הדת אם לא נהרוג אותך,

והיו קשי עורף, לא הסכימו, והרגו אותם,

וקידשו את השם

על ידי זה שהם היו קשי עורף.

אז גם זה שבח לפעמים, צריך לדעת מתי.

תודה רבה.

ערב טוב.

כן.

רציתי לשאול, יש לי ילדה בת 15,

ועכשיו היא התחילה לקבל מין שיגיון. היא רוצה לעזוב את בית הספר חב״ד

ולעבור לבית הספר קצת יותר חילוני.

עכשיו, בגלל שכל הסביבה שלנו חילונית והחברות והכול,

יש לי קצת בעיה איתה. בקיצור, אתם גרים במצרים, זו הבעיה.

מושפעים מהאזור. זה אמרנו עכשיו בהרצאה.

מה עושים? ובבית יש אתם בטלוויזיה את האמת. בוודאי. נו, מה את רוצה?

שהיא תישאר לך מצוינת?

מבחוץ היא מקבלת כך,

ומבפנים היא מקבלת כך וכך,

ובטח יש לה גם סמארטפון, נכון?

וגם פייסבוק, נכון? לא, לא, לא. ואינסטגרם, את לא יודעת.

לא, לא.

את לא יודעת.

היא יודעת, בוודאי. את יודעת. היא יודעת, ורוב היום הוא אצלי, הפלאפון.

אה, אשתי גם בוכן. לא, לא. הוא אצלי, הוא סגור אצלי. זה שלב, הוא אצלי.

אני לא נותנת לה, לא ברזימנה. וזה היחיד.

היחיד שלה? בוודאי. היחיד.

שאת יודעת.

לא, מה אבל.

לא, לא, הרב, מה פתאום.

זה היחיד. זה טוב שהאימהות עוד נשארו תמימות. זה טוב.

לא, לא, לא. זה באמת היחיד שלה. זה כן, ורוב היום הוא אצלי. בסדר, בסדר. אבל מה, יש לך אומץ להוציא מהבית אתם בטלוויזיה?

אם תלכי הערב ותוציאי אותה, אני אברך אותך, שהבת תחזור בתשובך.

לא רק הבת, גם הבן.

אז גם הבן, זה כבר בברכה, אחת נכניס. שני בנים, יש לי אחד נשוי ואחד בן 25. את הולכת לשבור את הטלוויזיה?

הלוואי. מה הלוואי? זה פטיש.

מנתקים החשמל, תיזהרי, לא עם החשמל.

מנתקים,

מתרחקים שלא יצא הגז עלייך, בום!

אחת ככה רציני באמצע,

ואז מסודרת.

זה מסך שטוח,

אז זה קשה מאוד. זה לא מספיק פטיש קטן.

זה בקושי נשבר.

הרב,

יש לי פה את כלאטיגה.

מי שואלת, יש לה בבית עם צופייה של הידבקה? לא, להחזיק בכלל, בכלל.

כל הגדולים יצאו נגד זה.

לא להחזיק בכלל. בכלל.

בכלל.

לשבור.

להוציא את התועבה מהבית.

זה העגל שפעם היה עגל.

זה העגל המודרני.

מתייוונים. מתייוונים. בדיוק.

תעשי חסד עם עצמך.

קודם כול תצילי את עצמך, ובזכות זה שגם הילדים

מוכנה?

מוכנה. קדימה!

מה השמות?

מה השמות?

גיא בן דורה.

גיא בן דורה.

נתנאל ניסים בן דורה. נתנאל ניסים בן דורה.

מרים בן דורה. מרים בן דורה.

ושחר בן דורה. ושחר בן דורה.

יזכו להיות צדיקים מראי שמים עם זיווגים הגונים ולא יתפתו מהרחוב ויהיו דוגמה לאחרים לטובה.

ותראי להם שברכתי אותם.

יש שידור חוזר.

יש שידור חוזר.

בפלאפון שלה

שידור חוזר,

טוז.

תראי לה.

שלום, כבוד הרב.

שלום.

רציתי לספר, יש לי אימא בת 84 והיא אישה, זאת אומרת, אימא שלי מאוד קשה.

ורציתי לשאול, היא כל הזמן מתנגדת לנו, אנחנו רוצים לעשות את המצווה של כיבוד אב ואם, ואנחנו לא יכולים לבוא אליה, איך לתקשר איתה.

מה פרש? במה היא קשה? היא קשה, היא מתנגדת לנו בכל מיני דברים. מה?

באת אליה הביתה. אנחנו...

לא, באנו, אנחנו רוצים להסביר לה כל מיני...

אני פשוט מתרגשת.

לאט לאט לאט. היא מתנגדת לנו לכל מיני דברים, והכול אצלה, היא עושה הכול הפוך. אם אני לא אשמע מה, אני לא יודע מה לענות.

דוגמה.

דוגמה, למשל,

אני אומרת לה, למשל, אנחנו הבאנו לה עובדת זרה,

וצריך לעשות לעובדת זרה תנאים.

היא לא רוצה, וכל פעם היא ממציאה לנו כל מיני סיפורים,

זה לא הזמן,

זה לא פה, כל מיני סיפורים כאלה שהיא מתחמקת

מכל מיני דברים שהיא זווית צלולה,

וכל הזמן יש לה רק נפילות. היא נופלת, אבל יש לה שמירה מקדוש ברוך הוא ששומר עליה. תסבירי לי רגע משהו.

כן, בבקשה. מה את רוצה ממנה, שהיא תשלם לעובדת?

לא, לא. מה שאני רוצה, שהיא תהיה יותר...

שתשחרר מכל מיני דפוסים של... שכל פעם שהיא סגורה כזו עם עצמה, והיא לא רוצה, וכל הזמן היא מתקשרת... מה אכפת לך שהיא תהיה סגורה?

לא, היא מתקשה לנו, ולנו זה... היא מתנגדת לנו. מה? מה? מה את מתרגזת? מה? היא מתנגדת לנו, ואי אפשר... מה? מה? מה היא מתנגדת? לא שומעתי כלום בינתיים.

היא מתנגדת לנו לכל מיני דברים שאנחנו רוצים לרדת. שמעתי שבע פעמים מתנגדת לכל מיני דברים.

תגידי לי דבר.

כן, דברים שאנחנו רוצים לעזור להם. מה, מה, דוגמא?

אני לא יודעת איך להסביר את זה. גם אני לא יודע.

מה היה השבוע?

היא מתכחשת למצב שלה והיא בורחת.

וכל פעם היא... מה פירוש, עזבה את הבית? לא, לא עזבה את הבית. אז מה, תסבירי, נו. פשוט היא לא מסוגלת לעשות דברים,

ופשוט קשה לה, והיא נלחמת לעשות דברים בכוח.

מה, למשל?

היא רוצה לעשות דברים בדקה, כל מיני דברים,

ואז או שקורה שהיא נופלת,

ובדקה היא רוצה, תעשי לי זה, תעשי לי פה, תעשי לי שם,

או שקורה, ואי אפשר, אנחנו לא מכונות שאנחנו יכולים לעשות לה, לעזור לה בכל מיני דברים.

רגע, רגע, בואי נתחיל ככה.

היא נמצאת לבד עם הפיליפינית? לא, עכשיו אין פיליפינית. זו עכשיו הבעיה. הייתה לה... בואי נמשיך, רגע.

עכשיו את איתה נגיד יום, והחותך יום?

אנחנו מסתדרות, ככה, אבל היא... אבל כל הזמן איתה.

כרגע לא. היא שינה לבנת.

ואנחנו... מתי אתם שם?

בבוקר, לפעמים בצהריים. נגיד, באת בבוקר, מה היא רוצה ממך?

מה רוצה? אני עוזרת לה במקלחת וכל מיני דברים. שואל, מה היא רוצה ממך שהיא עושה ממך פורפרה?

שוסת ומניפ...

היא פשוט לא מקשיבה מה שאומרים לה. שמעתי. תגידי לי משהו.

יש לך ילדים?

יש לי שתי ילדים, כן. גידלת אותם מאז שהם קטנים? נכון, כן. הם שמעו לך כל מה שאמרת להם?

שמעו לך או לא? לא. זרקת אותם?

לא. צעקת עליהם?

צעקתי קצת, אבל לא הרבה. קצת.

עכשיו שואלת אותך שאלה.

אני מגלה לך סוד,

אל תגלי את זה.

אמא שלך עכשיו חזרה להיות תינוקת.

אני יודעת, והיא... רגע. אז כמו שגידלת ילדים, והיא גידלה אותך, את היית תינוקת, ולא שמעת לה,

עכשיו היא מחזירה לך שהיא לא שומעת לך.

שמעת?

אז תסתפלי בה כמו תינוקת ותסבלי עוד כמה שנים

עד שהשם יאריך את ימיה בטוב וגם את שלך,

וזה הכול. עכשיו תקשיבי טוב.

מי שמכבד את ההורים מאריכים את ימיו.

זה אני יודעת. לא, את לא יודעת.

רגע, רגע, עוד שנייה. יש לי, עכשיו יש דברים,

לפעמים שהיא לא נותנת לנו לעשות את המצווה כמו שאנחנו רוצים לעשות. למשל.

כיבוד אב ואם.

זאת אומרת, היא

אני כבר לא זוכרת בדיוק. זאת אומרת, היא לא נותנת לנו לעשות את ה... מה זה לא? אם את עושה מה שהיא אומרת,

היא לא... זאת אומרת, היא לא... היא אומרת לי דברים, וש...

אני לא יודעת איך להסביר את זה.

כן, היא נלחמת. היא ממש נלחמת. היא לא רוצה, היא תמיד מתנגדת.

היא לא רוצה, והיא לא רוצה. מה זה משנה? אז היא לא רוצה, לא צריך.

לא, אבל יש דברים שאנחנו מסבירים לה שזה לטובתה. אל תסבירי לה.

היא לא רוצה הסברים.

היא רוצה הכול לבד.

לבד. מה אכפת לך?

לא לבד. ואם אחר כך היא נופלת, זה בעיה. לא!

אשתי בריאה. מה קשור שתיפול?

תשמרי עליה שהיא לא תיפול. אבל היא כל הזמן נופלת. היא רוצה להיות לבד.

לא הבנתי.

אז היא לא רוצה שתבואו?

לא.

לפעמים היא אומרת, מגרשת אותנו, לפעמים היא לא רוצה אותנו.

כן, היא מתנגדת לנו.

בסדר, אז מה את רוצה עכשיו לעשות? שער בכוח? לא, אז אמרתי, אולי צריך לעשות לה איזה תיקון נפש או פדיון. תיקון נפש? בגיל 84, תיקון.

או פדיון, אני לא יודעת, אני סתם... לא, לא,

שלא ינצלו אותך, תקשיבי טוב, אין מה לעשות.

הגיל עושה את שלו,

ובן אדם כשמתבגר הוא קצר רוח,

הוא לא סבלן. חסר סבלנות, נכון.

ואני לא יודע אם יש לה אולי גם משהו,

סכיזופרניה, אולי יש לה ככה אלצהיימר, אולי אתם לא יודעים. לא, אין לה, אין לה את זה. אין לה. היא צלולת, אומרת.

היא צלולת, אוקיי. אז היא יודעת מה היא רוצה. היא זוכרת, והכול היא זה.

אז אולי לתת, ואם ייתנו לה כזה הליכון, אז זה יעזור?

הליכון, יש לה הליכון, הכול. והיא נופלת עם ההליכון?

לא, מה ש... היא נופלת, כן.

כמה פעמים היא נפלה השנה? לא, שלושים פעם היא נפלה. היא עברה שיא גינס.

מה היא עברה?

היא עברה שיא גינס. אה, בנפילות? בנפילות.

הבנתי. ולא קרה לה כלום, ברוך השם, שתבש מולעד.

זה יש לה שמירה. טוב, מה אני אגיד לך?

כשאנחנו אומרים לה שיש לה שמירה ושהיא צריכה לשפר את ההתנהגות שלה קצת,

לפעמים יש לה קצת יותר מדי,

איך אומרים, אגו, יותר מדי,

וזהו.

טוב.

אז אושר... מה שנשאר, אני אגיד לך, זה רק להתפלל. אז תיתן לה ברכה, אם אפשר, תיתן לה ברכה. למה? בשמחה שעה דיברנו בסוף ברכה, בסדר.

מה השם שלה? שולמית בת מרים.

שולמית בת מרים, הקדוש ברוך הוא ישמור עליה,

שלא תיפול ולא תיזוק,

ותהיה בריאה,

ותתחשב בכם,

ושתיתן לכם לכבד אותה,

ושיתכבד אתכם, ושתיהנו ממנה,

והיא תיהנה מכם, אמן. ושיהיה טוב לישראל. תודה. שני דברים.

אני אשאל קודם כול לגבי משהו שכל הזמן מטריד אותי.

איך אנחנו יודעים שאנחנו פועלים מתוך סדרה אחרו או מתוך קדושה?

אם את עושה את רצון הבורא הכתוב בספרים הקדושים למטרה שהקדוש ברוך הוא מבקש,

אז זה את עושה מצד הקדושה.

אם את עושה דברים שהם מילוי תאוות או צרכים או רצונות,

שהם נוגדים את התורה, או לא הולכים בד בבד עם המצווה,

אז זה שייך לצד השני.

שלום, כבוד הרב. שלום.

רציתי לשאול שאלה מהפרשה,

בכללי על יעקב.

מה? על יעקב. כן.

למה הוא כל כך לא רוצה להוריד את בנימין והכול וזה? מה הבעיה שפשוט הוא ירד איתו? כאילו הוא מפחד על בנימין,

אז תרד איתו,

פשוט תרד איתו, כאילו שתשמור עליו.

בין 130 אתה אומר כן, תרד איתו ככה.

קח קו ארבע ותסעו.

הוא גם, אבל בסופו של דבר הוא כן ירד אחרי זה ל... לא הייתה לו ברירה.

כבר הרעב היה במצב כזה שלא הייתה ברירה.

לא, אבל הוא ירד אחר כך לפגוש את יוסף. לא הבנתי. היה שנתיים רעב, אבל בשנתיים רעב

היה עוד אפשרות של חריש וקציר.

אחר כך אמר להם יוסף, יש עוד חמש שנים רעב,

לא יהיה לא חריש ולא קציר.

קודם יכולתי לתת לכם מזון שתיקחו לאבא, כי אי אפשר להוריד אבא בן 130.

אבל כשאין ברירה...

ועכשיו לא יהיה גם חריש וקציר

אין שום אפשרות שתישארו שם, אתם תמותו

לכן חייבים להביא אותו בלית ברירה

ולכן הוא שלח את העגלות

בשביל שיוכלו להוריד אותו הוא לא בא אליו כדי לפגוש אותו?

מה? הוא לא בא אליו כדי לפגוש את יוסף?

הוא לא ידע, רק מתי שאמרו לו שיוסף חי ואחרי זה הוא ירד

אז הסברתי למה הוא אמר להם

הוא התגלה להם ואמר להם שעכשיו מתחילות בדיוק החמש שנים הקשות ביותר

לכן צריך להוריד

זה הסיפור

עכשיו מה ירד איך קוראים לו עם בנימין?

הרי הוא אמר להם תביאו את בנימין ואני אשמור עליו

אז מה יבוא יעקב אבינו ויגיד לשליט, הוא לא יודע שזה יוסף

מה הוא יגיד? כאילו זה פרעה, הוא יבוא ויגיד לפרעה שמע אני רוצה לבוא עם הבן שלי תיקח אותי איתו

מי ישמע לו?

מי אתה? סליחה אדוני

אני ביקשתי את הילד לא אותך

זה לא עצה שלא מתקבלת

תודה רבה תהיה בריא

אני ראיתי את הריאיון שלך עם אמנון לוי

ואם הבנתי נכון

דבר דבר

ראית את הריאיון עם אמנון לוי ואם הבנתי נכון כן

זה בגלל שאתה מציל אנשים נכון?

מציל אנשים אז אתה אמרת שם

שמותר לך לנסוע בשבת כדי להציל אנשים

ועוד הוספת שם גם שלך מותר לעשות את זה ולרב עובדיה אסור

נכון לפי איזה דבר מותר לך?

אז היה לי משפט עם מישהו שרצה להגיד שאני מחלל שבת

ואני נוסע להרצאות בשבת קוראים לו פרידמן הוא דווקא מהצפון פה באיזשהו מקום

והוא הפסיד בשביל זה 75,000 שקל

אתה שאלת יפה אז אתה לא תטבע

אבל הוא אמר דברים לא כהוגן והוא נטבע

אם אישה

רוצה להמיר את הדת

ויש מישהו שיכול להשפיע עליה

זה לא חייב אני

אבא שלה

אתה

אני

או פרידמן

יכולים להשפיע עליה

שהיא לא תמיר את הדת היא רוצה לטוס עכשיו לחוץ לארץ

להמיר את הדת בשבת עכשיו

שבת

מותר לנסוע בשבת

בשביל

לשכנע אותה ולהניא אותה מלעשות כן

על זה מותר לחלל שבת

עכשיו,

אם אני מסוגל להחזיר אנשים בתשובה

ויודע להשפיע עליהם

ולשכנע אותם,

אז החובה מוטלת עליי במידה ואני חושב שאכן אני יכול להשפיע וכולי.

אבל גם אם יהיה אדם גדול כמו הרב עובדיה יוסף שפוסק הלכות,

אבל הוא לא יכול להשפיע,

הוא לא מחזיר בתשובה.

הוא יכול להגיד הלכות,

אבל בשביל להשפיע על בן אדם שלא

ימיר דתו כשהוא כבר נחוש והחליט שהוא עולה למטוס,

עכשיו בשבת חברה גויים

נטוס לחוץ לארץ בשביל ללכת להתנצר נגיד,

אז הוא לא יכול, כי אם הוא לא יודע שהוא מסוגל להשפיע,

אסור לחלל את השבת.

למי מותר לחלל את השבת?

רק למי שבאמת יכול להשפיע,

יהיה לו חובה גם, לא רק מותר, חובה ומצווה

לעשות זאת. זה מה שאמרתי.

שלום, כבוד הרב. שלום.

קודם כל אני נורא מתרגשת לדבר איתך.

אני רואה את ההרצאות שלך מדי יום ביוטיוב.

קודם כל אשריך שאתה מחזיר אנשים בתשובה

ואני גאה בך ותמשיך בדרך שלך

רגע

אני מבקשת ממך, כן, אני רוצה לבקש ממך

קשה לי, אני חוזרת בתשובה אני בעצמי.

לקחתי על עצמי שבת,

לקחתי על עצמי צניעות.

היום אני גרושה בלי ילדים

ועובר עליי כל מיני חרדות

ואני בבעיה נפשית לא טובה כאילו בשבב יום שבת

אני מעשנת סיגריות לא בשבת לא בשבת לא בשבת

לא ליד אנשים אבל קשה לי שאני בלי סיגריות בשבת

כי אני לבד ואני מבקשת ממך שתברך אותי

תראה אני אגיד לך את האמת אני בעצמי מבקשת צדקות מאנשים אני ארבע וחצי שנים ככה

זה לפרנסה שלי ואני

סליחה אני מתרגשת תמי לי רגע תמי לי רגע קודם כל השם ייתן לך

שנאה לסיגריות אמן אמן כן יהי רצון אמן ואם תעשני שתשתעלי אמן כן יהי רצון

הכוונה שלי שאני מעשנת רגע אל תעשני כי את

אני מעשנת ובשבת אני

אני שנה ותשעה חודשים שומרת שבת בלי סיגריות, יום, אבל מאוד קשה לי אני בבעיה נפשית וכלכלית

תקשיבי אם את בעיה כלכלית אז לא לקנות כי זה עולה הרבה כסף, לא בעיה כלכלית, בעיה נפשית

תקשיבי רגע

אם את רוצה להבין מה העונש על עישון בשבת, לא לא לא לא בשבת לא בשבת, לא בשבת

אני אומר נעים לא לך עכשיו, לא חס וחלילה בשבת

אני לא מעשנת, שנה ותשע חודשים, לא מעשנת בשבת, אני חוזרת בתשובה, שתי אוזניים השם נתן לי, שתיים, לא אחת, רגע עוד לא סיימתי, יש לי עוד בעיה,

באמת יש לך בעיה, כן,

אני

בעצמי מברכת אנשים שתורמים לי ואני מאוד חיכיתי לזה שתיתן לי ברכה,

אני מאוד בחרדות,

נפלו לי שיניים ואני מאוד רוצה להגיע לרופא שיסתדר לי את השיניים

ואני מאוד בחרדות,

זה עולה 120 אלף שקל, לא אני רוצה,

זה תותבות זה לא עולה הרבה כסף, אה בסדר,

אני רוצה שגם תברך אותי

שלא יעבור לי התסכולים בשבת כי אני שומעת, לא יעבור התסכולים, שיעבור התסכולים בשבת

תני לי לתת לך ברכה כוללת שתכלול את הכול אני מבקשת ממך שתיתן לי בריאות ושאני אצור קשר עם המשפחה שלי, עם אחותי, שלא מדברת איתי הרבה שנים

מה השם שלך ושם האמא?

סיגלית בת שולה סיגלית בת שולה עכשיו יש לי שאלה בבקשה, אני עם השם של משפחה של הגרוש שלי,

להישאר עם השם משפחה של הגרוש שלי?

אפשר להמשיך?

כן רצית ברכה וויתרת עליה כן סיגלית בת שולה כן

השם ממלא משאלות ליבך לטובה. אמן כן יהיה רצון ואת

לא צריכה את השם של הגרוש כרגע נגמר את נפרדת. לא אני נפרדתי אנחנו התגרשנו אבל אני חזרתי בתשובה. ואין לך ילדים ממנו. אין לי ילדים ממנו. שלום אבל את חזרת. עכשיו אני קשה לי בשביל. לא כמה את מדברת רגע

השם שלך חזר להיות מה שהיית קודם וזה לא לא אני נשארתי עם השם משפחה של הגרוש

להישאר עם השם משפחה של הגרוש? אבל עניתי שלא.

אה לא? שמה אני מדבר?

אז מה לעשות עם זה? ללכת למשרד הפנים ולהחליף את השם?

כן.

עכשיו יש לי עוד שאלה.

לא, לא שאלה בעצם.

רציתי לבקש ממך ברכה.

שתיתן לי שירדו לי החרדות.

אבל כבר נתתי, מה, שכחת?

ו... הוא בירך אותי שירדו לך חרדות?

לא, לא. וש...

שאני אגמל מהסיגרות טוטאלית. הוא נתתי לך ברכה, כולל את הכול. הוא נתת לי ברכה, הוא נתן לי ברכה. יש שידור חוזר, כן.

תודה רבה.

רגע, ועוד משהו. תברך אותי גם לזיווג.

נתתי לך ברכה, הכול. לא, לא שמעתי.

נו, מה לעשות. ושאני אדבר עם המשפחה שלי והכל, בשמי הוא תיכנס. הכול היה בברכה.

הוא בירך, תברך אותי עוד פעם. לא, פעמיים עשו.

תודה כבוד הרב. היא בריאה.

אחד שנתן לך צדקה, את אומרת לו תן עוד פעם?

לא אומרת לו עוד פעם. לא פעם אחת מספיק.

כן, שלום.

שלום, ערב טוב. רציתי לשאול בבקשה בקשר נשמה חלק אלוקה ממעל של יהודי.

כן.

מה, אתה יכול לפרט את זה יותר, מה המשמעות?

מה המשמעות?

מה זה אומר? איזה אומר? בכל הערב דיברתי על זה.

לא, מה זה אומר? שאיך, נגיד, אתה אומר, נשמה חלק אלוקה ממעל?

כן. ואיך הקדוש ברוך הוא מעניש את הנשמה?

כאילו כביכול מעניש את החלק עצמו?

הקדוש ברוך הוא יצר נשמות. הנשמות האלה הן חלק אלוקה ממעל, דהיינו שהן הופכות להיות נצחיות.

הן לא ימותו, הנשמות לא ימותו.

והאדם הזה,

שזכה שיהיה לו חלק אלוקה ממעל,

בחלק הזה יש פגמים שהוא עשה נגיד עוונות וצריך לנקות אותם ולכן יש

את העונשים או בעולם הזה או בעולם הבא

שצריך לנקות אותם ואז מנקים אותם מהנשמה

ואז היא חוזרת להיות מצוחצחת כמו שהיא ניתנה לו בהתחלה.

טוב, תודה רבה. תודה רבה לך.

שלום כבוד הרב.

בסדר.

יש לי שאלה הקדוש ברוך הוא ברא את העולם על ידי האותיות נכון?

נו

אז מצד שני כתוב שבדבר השם שמים נעשו אז זה לא על ידי האותיות זה דבר אחד. דבר שני מי אמר לך אנחנו אומרים את זה. אז מה הוא אמר? מה הדבר שהוא אמר?

על ידי דיבור הנבחר. מה הוא אמר? איזה דיבור? מה הוא אמר? בדיבור הוא מה אמר? מה אמר?

אומר מילים. מילים, ובמילים זה לא אותיות.

למה לא אומרים באותיות השם ברא את העולם?

למה כתוב בדבר? בדבר, דיבור.

טוב, דבר שני, מצד שני המשנה באבות אומרת שהמכתב,

הכתב, האותיות נבראו בערב שבת בין השמשות אחרי בריאת האדם.

נו. אז איך זה יכול להיות? מה זה שייך כתב לדיבור?

האותיות זה, זאת אומרת האותיות.

נבראו אחרי בריאת האדם. לא הבנתי כלום. אבל זה... מצד שני על ידי אותיות נברא העולם. לא, לא, לא. אל תערבב.

כתב זה בשבילנו.

דיבור, לא צריך את הכתב.

אני מדבר עכשיו בלי כתב. אבל הרב אמר... הרב הרגע אמר ש...

הדיבור זה אותיות.

לא הבנת. אני מדבר שדיבור זה הוא מורכב מאותיות אבל לא צריך כתב.

לא חייבת כתב בשביל לדבר.

אם אני יודע עכשיו אני לא ראיתי את ה.. האותיות בכל אות יש בו כוח לברוא את העולם על ידי האותיות הוא ברא את העולם אם האותיות נבראו אחרי לא נבראו הכתב

הכתב זה כתיבה לא לא לא

הוא ידע את זה לפני שהוא חיבר את הכתב או לא?

הוא ידע את האותיות לפני הכתב

אחרת איך הוא עשה את הכתב?

הידיעה של האותיות לא צריכה את הכתב

הכתב הוא לנו אבל הוא בשבילו, בשביל הדיבור, הוא לא צריך את זה

תהיה בריא

שלום וערב טוב

הרב תודה רבה על הרצאה מחזקת מאוד

בשפת הקוד אש שלנו

רציתי לשאול אותך בנוגע לגלובוס ולגלקסיה שציינת מקודם בהרצאה

האם אתה בעצם מאמין שהמשנה המדעית הזאת היא נכונה?

של מה? שהעולם שלנו הוא בעצם גלובוס שחג סביב מערכת השמש

האם זאת תבנית בריאתו של העולם?

למה היא נפקא מינא?

אתה יודע מה שאלתי? לא. מה יוצא לנו מהשאלה?

מה נרוויח מזה?

אני רוצה לשאול האם אתה מאמין שהעולם הוא גלובוס? אני מאמין שהקדוש ברוך הוא ברא את העולם

עם כל הגלקסיות וכל מה שקוראים להם עם כל השמות עם כל הקוסמוס והגלובוס

והחלל והספייס ומה שתרצה כל השמות שתעניק לזה את כל זה ברא הקדוש ברוך הוא זה ברור

איך תגדיר את זה? מה תספר על זה?

זה עניינך.

אוקיי אני יכול להגיד מה אני מספר על זה? מותר לך לספר מה שאתה רוצה בבקשה. אני מאמין שזו משאלת לב יוונית עתיקת יומין?

שמה?

שהעולם שלנו בעצם גלובוס

שמסתובב מסביב הפלנטה. מה זה משנה?

אם הם אומרים שזה מסתובב מה זה משנה?

בורותם של ישראל לאורך כמה דורות טובים שהתחילו להאמין בזה.

לא הבנתי מאיפה הגעת שיש בורות לא בורות?

זו דעתי כמובן ייתכן ואני שוגה אני אומר ש...

לא הבנתי אבל מה אתה רוצה להרוויע?

אני רוצה לדעת אם אתה מאמין שהעולם הוא כדור מסתובב

מסתובב בחלל שחור. לא אכפת לי מה הוא עושה גם.

מסתובב עומד נע זז מתולתל זה לא מעניין אותי בכלל מה אכפת לי העיקר שיש אלוקים. ברור אבל הכיפה שלובשים כולנו כאן גם אני זה לא בגלל הגלובוס ולא בגלל היוונים ולא בגלל כלום

הנה הוא לא לובש כיפה לובש מגבעת ויש כאלה מצנפת

ויש כאלה קסקט זה לא זה בכלל לא קשור. פשוט לדעתי זה מייצג את כיפת השמיים שלהם. לא מייצג מה פתאום

מה זה קשור לכיפת השמיים. מה פתאום מה זה קשור לכיפת השמיים.

תודה רבה.

אני הכרתי את הרב לפני בערך כמו שלוש שנים.

התחלנו את התהליך.

איך הכרת?

באחרונה היה שכן שלי.

הגענו לגילות פס, התגרמנו ליד ליד לדעת.

גם אשתי קיבלה על עצמה כיסונות שאנחנו בדעת כבר קרוב

לשנתיים וחצי פלוס.

ממש כאילו התקרבנו.

גידולים גידולים גידולים גידולים. כן גידולים לאד לאד.

האמת בתקופה האחרונה יש לי קצת תקופה קשה תקופה לא קלה.

הרבה ניסיונות קשיים כלכליים.

בהתחלה היה יותר קל?

יש פה הרבה חבר'ה שמכירים אותי.

הייתי די מצליחן בחיים.

בתקופה האחרונה קצת קשה לי.

יש הרבה התלבטויות.

כשהיית מצליחן הכסף היה נקי?

כן. מה כן?

נקי. נקי 100%?

100%. כלפי שמאי הכל היה נקי? נקי, נקי. לא כלפי החוג?

כלפי כל הכיוונים.

יפה.

אז מן השמיים עכשיו מנסים אותך.

רוצים לראות אם אתה באמת דבק או בגלל שהיה נחמד לך, בגלל שהבנת שזה כיף להיות נגיד כאילו דתי. נגיד.

לפני כן לא הייתי כזה דתי.

כל התהליך הזה התחיל בעקבות.

רוני,

בכבוד הרב,

אשתי קיבלה את הכיסוי ראש. בכבוד הרב,

שהרב בירך אותה כשהיינו במשרד שלך.

הייתה בדיוק שבוע לפני לידה.

בירכת אותה בלידה קלה.

תוך עשרים דקות ילדה.

אין חושב. מאז עם כיסוי ראש.

בקיצור, אתה רוצה שיפור למצב.

שיפור למצב, כן. את האמת, הוא דיבר גם על החלומות מקודם.

לפני שתי שבתות חלמתי על הרב.

עוד אחד. יופי. כן.

זה היה חלום ממש כאילו המתאיג הזה. גם התקשרתי לרוני, ישר סבבה לחלום.

החלום הזה חלמתי אותו באותו לילה פעמיים.

אותו חלום.

כשארב מחייך לי, אומר לי, אל תדאג וחולה, בסדר, והביא לי ברכה, אפילו הרגשתי את ה...

בזמן שערב בירך אותי ושם את הידיים על הראש, הרגשתי ידיים חמות,

זה פעמיים, ברצף אותו חלום.

יפה. אז רציתי להגשים את החלום. אז בואו נקיים אותו, בואו נשים לך על הראש.

עכשיו נספר אותך, בעזרת השם יתברך להצלחה ושגשוג כנגד מה שהיה קודם,

בדרך התורה והמצוות, עם אשתך וילדים. אמן. אמן.

איך היה חם?

תודה רבה. ערב טוב, כבוד הרב. ערב טוב.

שמי איתי, אני לא בקשר עם אבא שלי מעל שלוש שנים,

ובעזרת השם עוד חודשיים נגמר לנו אבל במשפחה ואני מתחתן.

כן. הוא נמצא בבית סוהר.

אני רוצה לשאול את כבוד הרב אם אני לא

יזמין אותו לחתונה שלי או כן יזמין אותו לחתונה שלי, אני עובר על מצוות כיבוד אבאים.

אתה עובר על כיבוד אבאים.

צריך להזמין אותו אפילו אם האבא רשע, צריך לכבד את האבא.

לא צריך ללכת בדרכיו, אבל צריך לכבד אותו.

אוקיי, תודה. שנה טובה. שיהיה לך בהצלחה ובזל בו.

ערב טוב, כבוד הרב. ערב טוב.

כבוד הרב, עדיף לשאול לגבי המגילת אסתר, מרדכי, לכאורה בטח באסתר.

אם הגעת קרית למלכות, תעשי את הפעולה ככה וככה,

אז לכאורה הייתי מצפה מהדרגה של מרדכי לצום שלושה ימים. אתה מוכן להגביר את הווליום?

כן.

לצום שלושה ימים לבטל את הגזרה, מה זאת ההשתדלוס הזאת אצל מרדכי הצדיק, שלכאורה מצפים ממנו. גם מה שאנחנו סומכים על השם שיכול לעשות הכל בנס, הקדוש ברוך הוא רוצה שהדברים ייעשו בדרך הטבע.

ובתוך הטבע יהיה הנס.

לכן כל המגילה כולה היא כאילו בדרך טבעית,

אבל כולה נס.

אבל כל המגילה כולה היא כאילו בדרך טבעית. אין שום דבר כאילו נס.

רק מי שקושר דבר לדבר לדבר רואה שאם לא זה לא היה זה, ואם לא זה לא היה זה, ולא הייתה הצלה.

זאת אומרת,

הכל גם בטבע הוא נס.

אז לכן היה כל השתדלות צריכה לעשות בדרך טבעית.

עוד שאלה ברשות הרב, לעתיד לבוא כתוב

שעיני אנוכי שולח לכם את אליה הנביא

והשיב לב אבות על בנים.

אז כלומר,

תהיה חזרה בתשובה כאשר הגול יבוא או שלא?

תהיה אפשרות? עד שיבוא,

תהיה. ברגע שיבוא, נגמר.

אבל הפסוק אומר במפורש שכן.

מה שכן.

הוא יבוא בסך הכל שלושה ימים לפניו וייבשר.

במשך שלושה ימים, מי שיאמין לו, לא כולם יאמינו.

מי שיאמין יכול להתעורר ולעזור. מי שלא יאמין

הוא יאכל אותה. יש מצב כזה שרואים את אליהו הנביא אומר, הנה אני פה, משיח פה. ראו את משה רבנו ועוד מעט וסקלוני.

ראו את אליהו הנביא ואף אחד לא שמע לו, שמעו רק לנביאי הבעל.

מה זה, כל ההיסטוריה שלנו ככה.

הוא הגיע אחרי אלפיים שנה שיש אסתר, סוף סוף יש איזה משהו גדול. כמה אנשים באמת רוצים משיח עכשיו באמצע העסקים לפני המכירות של פורים?

עכשיו הם יגיעו שבא פורים. מה יעשו משלוחי מנות וכל זה? אתה מבין, יש בחנויות מלא רוצים למכור.

מה יעשו?

יש להם זמן למשיח עכשיו? תבוא אחרי, אחרי שושנה.

אחרי שתיית היין, כן.

הרב ימשך ברכה, בעזרת השם פרנסה, שלום בית. השם יזכה אותך לפרנסה טובה, בריאות, בהצלחה וכל מיני דמטר. אמן, תודה. תגביר את המיקרופון, דחילק, זה לא עולה כסף.

הרב, רציתי להגיד קודם כל מה שהוא אמר. לא כתוב במגיעה שמרדכי פותח באסתר, להפך, כתוב שהוא אמר לה

שאם את לא תעשה את זהו, אחרי הצלחה יעמוד לידי במקום אחר, ואת בוודאי תעבדי. קודם כל, הוא לא שמח עליה.

מה שוודאי שיבוא ישועה. לא נתווכח על זה, אבל עצם מה שהוא אומר יש בו ממה שהוא אומר, משום שהוא אומר שאת צריכה לעשות את הפעולה,

אם את לא תעשי את הפעולה, יעשה אחר.

אז הוא שואל, למה הוא שמח שהיא תעשה, או מישהו אחר?

למה לסמוך בכלל על בשר ודם, אם אפשר לפנות לשם, שלושה ימים תענית והכול מספיק, די.

זה מה שהוא שואל. נכון?

יופי.

וכן, כתוב על... כתוב ש...

כתוב שבן אדם... שהרב אמר שעבד השם לא יכול לחטא.

כתוב על מוישה שהוא עבד השם, הוא גם חטא, זה לא רק כתוב. נכון, שאלייפה הביאה הוא לא חטא.

משה רבנו טעה

וטעות כלילה שבגלילה... הרב אמר שצדיק לא טועה.

שעבד השם, שעבד השם לא טועה.

לא אמרתי לא טועה, עבד השם לא חוטא.

הוא לא חטא, הוא קיים את רצון הבורא, אבל הוא קיים אותו עם טעות קלה.

מה הטעות?

שאמר לו, קח את המטה,

ודיברתם אל הסלע.

אז בשביל מה לקחת את המטה?

תמיד לקחתי את המטה,

ופעלתי עם המטה.

אז הוא הבין שזה אותו דבר.

תקרא אור החיים הקדוש, יש לו ביאור נפלא.

מה היה מקור הטעות?

שהיא לא טעות בכלל. זאת אומרת, לא היינו בכלל,

בכלל, בכלל חושבים שיש פה טעות.

אבל מה לעשות, הקדוש ברוך הוא כנראה

חושב קצת אחרת מאיתנו. כן, רציתי עוד נקודה, שהרב קודם, אישה חדשנת הרב. בקור רב קצת. אישה חדשנת הרב, הקדימה שלום והרב ענה לך. עם מה? עם מה? אישה הקדימה שלום והרב ענה לך.

זה יכול לעשות את הגמור בקדוש ברוך הוא, שאסור לשאול שם אישה. לא שמעתי מה אתה אומר. אישה אחת שאלה שם.

לפני תחילת השאלה, היא שאמרה שלום. שאלה שאלה פה? כן. היא אמרה שלום והרב ענה.

מה זה ענה ושלום?

הרב ענה לשלום חזרה.

כתוב בגמורה באסור יוחסין שאין שואלים ושלום ושוקלל.

אין שואלין שתהיה בריא.

מה להחזיר מותר? אין שואלין.

אתה לא פותח בשיחה עם אישה ועונה, אבל מדרך ארץ עונים לאדם ששואל.

חנד יורי באסטרי.

תהיה בריא. אני בעל התשובה.

כן. הרבה שנים כבר. ברוך השם.

יש לי בן שנפטר מהמחלה.

כן.

יש לי בן נכה.

יש לי בת שהתגרשה עכשיו.

כן.

למה זה קורה?

למה קורה אנחנו אף פעם לא יכולים לדעת, אבל מה שברור,

שמה שהקדוש ברוך הוא עושה זה הכי טוב לכל אדם במצב הכי גרוע שהוא חושב שזה גרוע.

אני עזבתי את הבית, כאילו, אני... אני שואל אותך שאלה.

את אימא אוהבת?

איך? את אימא אוהבת?

כן. יש לי שלושה שאלה גם. אני שואל עוד שאלה. את אימא רחמניה?

אבא שבשמיים הוא אל רחום וחנון,

והוא נתן לך בכלל את מידת הרחמים.

אין לך מידת רחמים כמו שנו.

הוא מרחם גם על הרשעים, אלה שמורדים בו.

אנחנו לא מרחמים על אלה שמורדים ואלה שמגנים ושאלה זה. הוא כן.

ועד שהוא עושה משהו למישהו,

את שומעת בדרשה שדיברנו שאפילו אם יש אלף חלקים בעבירה ו-999 הם רעים, יש

אלפית שזה בסדר, כאילו משהו, הנחה, הוא כבר מרחם בינתיים.

אז אם הקב' ברוך הוא בסופו של עניין עושה משהו,

אז פירושו של דבר שאין ברירה לטובה.

כי אפילו רשעים שמתים, לא צדיקים.

אפילו רשעים שמתים, חצי מהם טוב להם.

אפילו רשעים. למה טוב להם?

בגלל שאם הם ימשיכו להרשיע ויישארו, אז גיהני גיהנום לא יצאו משם.

אז אם הקב' ברוך הוא לוקח אותם טרם זמנם, אם הם רשעים,

אז זה לטובתם.

כמו שהוא לוקח לפעמים צדיקים,

שהוא יודע שהם עלולים לחטוא, גם אותם הוא לוקח.

כמו חנוך.

חנוך הוא לקח אותו לפני שיחטא.

למה? כי הוא ידע שהוא הולך לחטוא.

את ירבעם הוא השאיר למרות שהוא ידע שהוא יחטא. כי המלאכים התנגדו שהוא ייקח אותם.

הוא השאיר אותו ויצא מה שיצא מירבעם. זאת אומרת,

בכל מקרה הקב' ברוך הוא עושה אחרי 100% מיליון התחשבויות והתאפקות

והמתנה וניסיונות

וכולי וכולי. ואם בסוף...

הוא לקח

פירושו הוא רוצה אותו אצלו

או לתת שכרו

או להמשך טיפול

הוא היה צדיק

הוא היה צדיק?

זה מצוין אז בכלל את לא צריכה לדאוג, צריכה לשמוח

הוא היה כמה, בין כמה הוא היה, הוא נפטר שבועיים לפני עשר, שבועיים לפני עשר, לא הבנתי עשר שנים? עשר שנים, ודאי שהוא צדיק, אני לא צריך לשמוע ממך,

הוא נפטר ב... הוא בא בגלל גלגול קודם.

הוא נפטר ב... עוד פעם, לא משנה איך הוא נפטר, מתי ומה. לא כמו משה רבנו. לא משנה. באותו יום, באותו שעה. מצוין, לא משנה התאריך.

את צריכה להבין.

עד גיל 13 לא חוטא.

אפילו אם יעשה עבירות, הוא לא חוטא, נקרא.

פטור מהמצוות.

קטן פטור מהמצוות.

ואם הוא מקבל כאילו במושגים שלנו עונש והוא מסתלק מפה,

אז זה ודאי לא על עכשיו,

כי הוא לא חטא שהוא ראוי לעונש.

הוא לא חטא שהוא ראוי לעונש.

אז למה הוא הלך?

לא על עכשיו.

על גלגול קודם?

עוד דבר.

את אומרת שיש לך ילדה נכה. ילד נכה. ילד.

מאיזה גיל? מאיזה גיל? הוא נולד נכה. נולד עוד פעם גלגול.

עכשיו, למה המגולגלים האלה באים דווקא אצלך?

אנחנו לא יודעים מה הגלגול שלך היה.

אז זהו. אם היינו יודעים מה הגלגול שלך היה, היינו מבינים גם למה הביאו אותם לך.

ולמה אצלך, אצלך הם צריכים

לחזור במהירות למעלה או לסבול כביכול.

זה רק תיקון על העבר, זה את צריכה לשמוח.

למה?

משום

שנותנים לך את ההזדמנות לתקן

ואת צריכה להכיר בזה טובה לקדוש ברוך הוא. ואיך אתה מסביר שאני גרתי במשפחה חילונית

ואני יצאתי עד שתיים עשרה בלילה

עד שטלוויזיה תיכבה והילדים שלי, חלק ירדו.

אז כמו את רבקה בביתו של לבן.

יש לי ילד עכשיו.

ואיך רבקה

יצא ממנה עשיו?

היא הייתה צדיקה בבית לבן.

איך היא יצאה כזאת צדיקה ויצאה לה בן עשיו?

אין שאלות, אנחנו לא מבינים את כל המסכת של האירועים. אנחנו באים באמצע.

לא יודעים מה היה קודם.

אבל אנחנו צריכים לבטוח בשם שהוא יודע איך לסדר את כל העניינים.

אבל הם,

האבות הקדושים, לא שאלו שום שאלות אצל הקדוש ברוך הוא. שום דבר.

כל מה שקיבלו, לטוב, לא טוב, הכל טוב.

הכל טוב.

למה הכל טוב?

נכון?

למה הכל טוב? ודאי.

ודאי.

אבל רק בצלם.

אנחנו בנים לקדוש ברוך הוא,

יש הבדל,

חביב אדם שנברא בצלם,

שנאמר בצלם אלוקים,

וחביבין ישראל שנקראו בנים למקום,

שנאמר בנים אתם לשם אלוקיכם, לא הגויים,

ועוד חביבין ישראל שנתן להם כלי חמדה,

שזו התורה הקדושה,

שנאמר כי לקח טוב נתתי לכם ולא להם

הם לא רצו,

הם לא רצו, לא צריך.

עכשיו עוד דבר,

תברך את יונתן בן יעל שישחררו אותו מהצבא. יונתן בן יעל, השם ישחרר אותו מ... מהצבא.

מאיפה שהוא נמצא.

כן, ושיפרה אלטסילקה שתמצא את... מה?

שיפרה אלטסילקה

שתמצא את הזיווג.

מהירה אמן, ושתלמד חצי שעה. ואלימלך.

אלימלך.

מה יש לו?

גם.

והוא ילמד שעתיים, הנה יש לך פתק, את המילה.

וגם זאת נחמה בת יעל.

והבנות גם יזכו לזיווגים הגונים,

ושתראי בחופתם בריאים ושלמים.

תודה רבה. רציתי לשאול לגבי עשו, הרב דיבר על הכיבוד הורים שלו,

על כבוד אביו ועל ה...

רציתי לשאול רק שזכור לי שכתוב שעשו חיכה שאבא שלו ייפטר בשביל שיעקב... נכון. אה, אז לגבי הנקודה הזאת אפשר טיפה שהרב... כן, פשוט מאוד המהות שלו הייתה חיצונית,

ולא מהות פנימית.

כלפי החוץ הוא היה מכבד מספר אחת בעולם,

ובפנימיות שלו, האינטרסים שלו גברו על כל כיבוד וכל דבר אחר.

כשהוא רצה להשיג את שלו,

אז שום דבר לא עמד בפנינו. אז זה סותר, אז הוא קיבל או שהוא לא... זה לא סותר, הוא כיבד. הוא כיבד? הוא כיבד. בפעולות הוא כיבד.

בפנימיות.

כן, אבל זה דבר נורא, הוא חיכה עד שאבא שלו ייפטר עד... נכון, יקרבו ימי... יקרבו ימי... יקרבו ימי... והרגה את יעקב. בשביל שולי היה עסוק בתורה, ואז הוא יוכל...

כן.

אז זה לא כיבוד כבר. עוד פעם אמרנו, כיבוד זה באופן המעשי.

אם אתה מגיש לו את האוכל ואתה לובש את הבגדים ואתה עושה את כל זה וזה, מבחינת המעשה,

המעשה הוא 100%. מבחינת הכוונה זה משהו אחר, כי כל מעשה מורכב גם מכוונה

וגם ממעשה,

גם ממחשבה.

יש עוד דבר שרציתי להוסיף. הרב דיבר על השמחה בעשיית מצווה, על המלאכים, ואם אדם עושה עבירה וזה לא בשמחה, זה חצי מלאך או

מהלך חבלה וזה,

שנראה לי כתוב במערשה או במקום אחר, שעושים סיום מסכת, מה שהרב אמר, סיום של תורה, של מצווה.

כן, גמלה של תורה, כן. אז יש כאילו רמש לזה בראשי תיבות, הסמ״ם זה סעודת מצווה,

אין לעשות.

זה הסמ״ם, זה ראשי תיבות.

נראה לי אמר שם...

תהיה בריא. אפשר עוד שאלה? בטח.

הרב דיבר על גוג ומגוג,

רציתי לשאול עוד נקודה שנראה לי שכתוב בגרס, הרב אמר שזה שבע שנים, זה דבר מוחלט או ש... כתוב במדרש במדרש רבה, כן. לא, כי היום שיש כל הטכנולוגיה... כשהוא אומר שמונה שניות וכל דבר. אז יכול להיות שגם הדבר הזה... ההכרעה תהיה צ'ינק צ'אק אבל האורך יהיה שנים. כי היום יש כאילו אטום וכל זה, זה מסתבר שזה יכול להיות מה שהגרם אמר עד שבע דקות או עד שבע שניות.

גם כשיהיה פיצוצים, אתה יודע כמה יש לפוצץ?

לאמריקאים יש שבעת אלפים פלוס,

לרוסים יש שמונה אלפים פלוס פצצות,

ועוד בעולם עוד כמה אלפים,

וזו חגיגה עם תזמורת כשרה לחלוטין.

למה היא מפרקת את כל התזמורות?

שאלה נוספת בתוך השאלה. עוד שאלה, אין בעיה.

למה אי אפשר לומר אולי שכאילו מה שהשואה שהיה, השואה האיומה, אולי זה במקום הגוג ומגוג?

אפשר לומר, אבל לא במקום.

יש שלוש גוג ומגוג, שתיים כבר היו, וזאת השלישית.

מלחמת העולם הראשונה הייתה הראשונה, אמר החפץ חיים,

אחריה תבוא עוד אחת, ככה הוא אמר עשר שנים לפני,

והייתה מלחמת העולם השנייה והשלישית,

זה זאת שאנחנו לפניה,

וכך גם אומר המלבים ביחזקאל ל״ח עד מ״א,

תקרא שם הכול עם המפרש המלבים,

ותראה שיש שלוש גוג ומגוג. אז גם על הצד שיעשו תשובה, זה לא יתבטל גוג ומגוג? זה דבר שהכרחי? אם אנחנו נזכה לעשות תשובה שתביא את הגואל,

שתביא את הגואל,

אז גוג ומגוג יהיה, אבל על הראש שלהם ולא עלינו.

אבל אם זה לא יהיה ככה, אז גם על אלה שלא יהיו מוכנים כמו שהיו צריכים להיות.

יש עוד שאלה אחת? בטח, שאלה גוררת שאלה.

אני עכשיו חשבתי, בזכות

צבא גוררת מצווה. אנחנו לומדים, כן.

תשמע שכה, הגמרא בסנדרין אומרת שאין בן דוד בא או בדור שכולו זכאי או בדור שכולו חייב.

כן. אז חשבתי כאילו בדור שכולו חייב כולם רשעים זה לא יכול להיות.

ובדור שכולו זכאי כולם צדיקים, איך זה יכול להיות?

אז מה ההסבר? מה הרב אומר? ההסבר פשוט כמו היום.

או צדיקים או רשעים. בדור או כולו או כולו. על האדם עצמו?

לא נשארים באמצע.

אם אדם אוכל נביילס וטרייפס או שומע זמרים פסולים, ברור באיזה צד הוא.

אם הוא לא שומע, ברור באיזה צד הוא.

זה לא על הדור עצמו, זה על הבן אדם עצמו.

שכל אחד בדור יהיה כך וכך, לא יהיה ביניים.

בזה שהוא הכריע בדברים ברורים,

מוחלטים, שהוא בצד הזה,

אז ברור איפה הוא אוכז.

תודה רבה. תהיה בריא.

ערב טוב, הרב.

ערב טוב.

תשאירו את הארבעה שנרצחו בהר נוף.

כן.

והרבה שואלים שהשתבח שמוע, כל מיתו יתברח.

אבל לפעמים שואלים אותנו שאלות וקשה לענות.

איך זה שלוחי מצווה אינם נזוכים, אנשים מתפילים וטלית על הראש

ובתוך התפילה

השם ירחם

קרא להם

אז אני אסביר. זעזע מאוד.

עשרת הרוגי מלכות היו שלוחי מצווה בכל רגע בחייהם, ולמרות זאת הם נטבחו בטבח הרבה יותר אכזרי ממה שהארבעה

הקדושים האלה.

במקום שיש גזירה לא נאמר שלוחי מצווה אינם נזוכים.

וזה גזירה.

עכשיו בואו נשאל שאלה שהיא חצופה,

אבל היא מתבקשת.

היו אנשים שאומרים שהיה להם מזל

שהם הצליחו לברוח מהבית כנסת.

ואלה לא היה להם מזל והם נהרגו.

האם זה נכון

או לא נכון?

לפי התורה זה לא נכון בכלל.

אלה שנרצחו היה להם מזל,

ואלה שהצליחו לברוח לא היה להם מזל.

כי אלה שנרצחו הם נקראים הרוגי מלכות ומקומם אצל רבי עקיבא וחבריו.

ואלה שלא נרצחו אלה

מי יודע או שיהיה להם גן עדן בסוף או לא. אנחנו לא יודעים מה האדם בסוף יעשה עד סוף ימיו.

אבל אלה קנו את העולם הבא שלהם

באותו רגע.

אנחנו כמובן מזדעזעים כשרואים אדם עם תפילין ועם ציצית ודם

והכול ויש כאלה שעשו להם מעשים שאני לא רוצה לפרט.

אבל זה לאותו רגע.

אבל ברגע שהנשמה יוצאת

והיא יודעת מה המעלה שהיא קנתה באותו רגע,

אז אנחנו יכולים לבכות והיא שמחה בשמחה שאין כדוגמתה.

כי מי שנבחר

להיות קורבן כפרה לישראל, להיות הרוג מלכות,

ולשבת אצל גדולי גדולי התנאים הקדושים

בעולם העליון שזה עשרת השבטים,

אותם עשורי הרוגי מלכות הם גלגול של עשרת השבטים שדיברנו עליהם,

ולהיות במחיצתם, מי יכול לעלות על דעתו? מי יכול על דעתו שהוא יזכה לשבת במחיצתם?

אז נכון שאנחנו מתפעלים מדי

אבל אם היינו יודעים חשבון שמיים אז אני רוצה להגיד לך רק דוגמה אחת שאני הזכרתי בכמה הרצאות אני אחזור עליה פה

בדורו של אור החיים הקדוש

היו רשעים כך הוא מספר וכותב

היו רשעים שביקשו ממנו

ואמרו לו אנחנו לא יכולים לחזור בתשובה

למה?

כי אנחנו יודעים שלא נחזיק בתשובה

אנחנו יכולים עכשיו לחזור בתשובה, לקבל תשובה

ואנחנו יודעים שאחרי פרק זמן קצר נחזור שוב פעם לסורנו

אבל מה?

אם

הרב יכול להבטיח לנו שנחזור בתשובה ומיד נמות נעשה תשובה

שמעתם?

הרשעים של דורו של אור החיים הקדוש

העדיפו למות אבל בתשובה

מאשר לחיות בלא תשובה

רק לא היה להם כוח כנגד יצרם הרע שהושרש

לא היה להם כוח להחזיק מעמד

אבל הם העדיפו מוות בתשובה הרגע הרגע לא יש לי חתונה ביום ראשון ואחרי זה יש לי זה ואחרי הסידורים אני אלך עכשיו

זה רשעים שבדורו של אור החיים הקדוש

אני מקווה שיש צדיקים בדורנו שמבינים את זה

הבנתיוך?

כן, תודה רבה

קודם כל שלום לך הרב השם ישמרך וחייך יאריך שנותנתך בנימים אני אוהב אותך מאוד מאוד תודה אמן כבר עשרים שנה שאני אחריך רק יש לי שאלה קטנה

אני גם עכשיו כשאני בזמן האחרון כשאני מגיע למשרדים לקחת דיסקים אני כל היום בנסיעה בדרכים

אני מכבד את הרב אז כשאני בא עם החולצה של החברה אני מתעטף קצת בעוד משהו שהרב לא ירקש, הרב נגיע עם החברה שאני עובד איתה

שטראוס?

כן. חנג'ורי

מה אומר הרב עדיין על החברה? תשמע, בכל זאת לא יכול להיות, אם זה שטראוס זה הרב רובין אם זה עילית זה העדה החרדית

ההשגחה לא מעניינת החברה נפסלה

על ידי הרב אליושיב

בגלל שהם מחללים שבתות וימי כיפור, סליחה, וראש השנה במחברות שלהם,

בעילית קופי שפותחים בשבת,

בכל מיני מפעלים שיש להם והכול שהם מחללים שם שמיים חוץ ממצעדי הגאווה שהם תמכו אז,

יצאנו נגד זה וכולי וכולי וזהו

לא הותר יותר לאכול מהם כלל

אבל לעבוד אצלם אין בעיה מבחינת העדה

אני לא קובע הלכות, אני רק אמרתי מה שנכון. אני יודע שהרב לא קובע הלכות, אבל אני שואל כי בכל זאת, תשמע, אני גם כשאני מגיע למשרדים אני רואה דבר שממש חורה לי. תראה אם אתה יכול לקחת ליין שאתה מעביר לערבים את המוצרים שלהם אין בעיה כי זה לא, חילול שבת לא נוגע אליהם ולא כל שאר הדברים.

אבל אז איך העדה נותנים אישור הללית ואיך הרב רובינל שטראוס? פשוט מאוד יש אנשים שכן אוכלים את זה ואז מה

עדיף שיאכלו את זה שלא בהכשר בכלל.

מה אתה אומר עדיף שיהיו שוגגים?

לא לא, אלה, הרי יש אנשים שכן יאכלו בכל מקרה.

נו?

אז מה? לא לתת להם הכשר שיוכלו, זה גדולי דור שאוכלים את העדה החרדית מה?

לא הבנת.

לא אוכלים את העדה החרדית. אוי ואבוי אם היו אוכלים אותם אז הייתה בעיה.

אבל ההכשר של העדה החרדית יכול להיות גם על דברים שהם לא אכילים. מה הבעיה?

מי שירצה לאכול, יכול לאכול.

נגיד אתה עכשיו

לא יכול לאכול גלוטן.

נו, אבל יש הכשר. אתה אומר, מה, אבל אני לא יכול לאכול. אז למה עושים זה? זה יכול להכשיל אותי. מה זה קשור? זה מאוד בריאותי, אבל מה זה פה, אני מדבר על דברים בריאותיים ו... מה הבריאות שיש במעדנים? איזה בריאות יש במעדנים?

הטנקול, דברים כאלה. הרי יש דברים בריאותיים. מה זה הטנקו?

מה זה הטנקו?

דן כל דן כל דברים בריאים, יש הרבה דברים בריאים, לא... קוראים לזה בריאים, זה הכול.

עושים לזה פרסום שזה בריא.

פעם אכלו לחם ובצל ושום, והיו בריאים מאוד.

נכון, אני עדיין אוכל את זה גם. היום מי אוכל את זה?

אני אוכל, אבל טוב.

השם ישפרך עליו. תהיה בריא. ערב טוב.

אני רוצה לשאול שאלה שמאוד מטרידה אותי, ולא הצלחתי למצוא לה תשובה. אם אתה תאכל, נתן לי תשובה, אני מאוד אשמח.

יכול להיות שהקדוש ברוך הוא מצווה עלינו, נותן לנו מצווה שאי-אפשר לקיים אותה?

אנחנו אומרים פעמיים ביום, גם בבוקר וגם בערב, ונתנו הציצית כנבתי תכלת.

צריך לשים תכלת בציציות. אתה רואה שאף אחד לא שם תכלת בציציות.

אז ממרים את רצונו של הקדוש ברוך הוא, מבטלים מצוות עשה מדאורייתא? שידוע שמצוות עשה מדאורייתא זה לחומרה.

אז למה לא מקבלים את זה?

למה לא הולכים לטמבור לקנות צבע תכלת, לשים בה ציציות?

מה צריך החילזון? למה מתעסקים בטפל ולא בעיקר?

העיקר זה תכלת. מה זה משנה איך עשו את זה? פעם עשו את זה בחילזון,

עכשיו אפשר ללכת לדבור, לקנות צבע תכלת,

נוסעים בציציות.

ולא לעבור על ציווי שם.

או,

זה מה שאתה מבין, שהצבע קובע,

כמו שעשיו אמר, אל ייתני נא מן האדום האדום הזה.

לא הצבע קובע,

אלא ממה עושים ואיך עושים, זה דבר אחד. כמו שבמקדש,

גם אנחנו לא יכולים לקיים ש...

שום מצווה של המקדש כי אין מקדש עכשיו בשביל מה הוא ציווה על המקדש אם אין מקדש

כי כרגע אנחנו לא יכולים בגלל העוונות שלנו

אבל במקדש אם המזבח היה חסר כהוא זה קצת פה שם הריבוע שלו או משהו הכל לא שווה

תפילין שלך אם הן לא מרובעות בדיוק בדיוק

לא שווה פסול

אם זה לא שחור פסול

זאת אומרת מה לא הבנתי מה מה זה משנה

העיקר יש את הפרשיות בפנים אז אם זה יתעקם קצת אז מה יש?

אבל זה לא תכלת

מה זה משנה הצבעים? עדיף שישימו תכלת ולא ישימו יפה מה זה עדיף? אתה הולך עם יופי כאילו בשביל שיהיה יפה? לא, תכלת זה תכלת למה הוא ציוון תכלת שיודע שהוא לא... הרי הוא צפן... מה אתה לא שמעת מה שאמרתי?

שיש דברים שנמנעים מסיבות הגלות מסיבות העוונות מסיבות שונות ומשונות

כבוד הרב האבא לא יגיד לבן שלו להרים

מכונית כי הוא לא מסוגל הקדוש ברוך הוא לא יגיד לנו לשים תכלת אם אנחנו לא מסוגלים לקיים את המצווה אז אני שואל שאלה אם הקדוש ברוך הוא ידע שאנחנו לא נקיים את זה מה אתה אומר? למה הוא ציווה אותנו?

מה אתה אומר?

כל הנשים נפקדות?

רובן

אז לא כולן

בשביל מה הוא נתן להן רחם?

אם הן לא נפקדות

שיגידו את הטענה שלך

ריבונו של עולם

יש לי פה רחם מה קורה?

למה זה לא עובד?

זה בסופו של דבר מה?

אני לא מבין אותך איך אתה עושה כזה דבר?

מה פירוש?

הקדוש ברוך הוא נותן דברים לפעמים ולא מאפשר

נותן ולא מאפשר יש לו סיבות

אתה יודע מה הסוד של התכלת?

למדת פעם את הסוד של התכלת?

אתה לא יודע אתה יודע יש צבע תכלת

למה חוט אחד רק?

למה לא כל ארבעה חוטים?

אתה יודע את הסוד? אתה לא יודע

למה צריך שחור בתפילין אתה יודע?

לבן מתאים לי זהב זהב הלכה למשה בסיני הלכה למשה בסיני אז השם החליט שבזמן אחד יהיה בזמן אחר לא יהיה

זה לא סתירה למעשה השם ורצונו

יש סיבות שהן נעלמות מאיתנו בכל עת ובכל זמן

אבל הקדוש ברוך הוא הנסתרות את המצווה מקיימים

גם עם חוט לבן בלבד

לא התבטלה מצווה מן העולם למה הוא ציווה אותון התכלת אם אפשר בלבן? אני לא מבין כשתלמד את הצבעים מה המטרות שלהם ולמה מחיר זאת אם אני אלך לחנות טמבור ואני אקנה תכלת אני מקיים מצווה?

תגיד לי אם אני אעשה תפילין

אם אני אעשה תפילין מפלסטיק בשטנץ

או מפח בשטנץ זה טוב?

לא. למה לא?

כי אתה משנה ממה ש... אהה! אתה משנה ממה ש...

גם פה אתה משנה ממה ש... חילזון.

אבל אברהם אבילו נתן שכר כולם, כל ה-20 דורות שהיו לפניו,

הוא קיבל שכר כולם בגלל שהוא היה היחיד שעשה והם לא עשו.

מה עשה? אם אתה רואה ש... מה עשה?

הוא עושה, הוא קיים את המצוות שלנו. מה זה קשור למה שאתה מדבר?

עכשיו אני אומר, אם אני, דוגמא, אני קיים...

מה זה קשור למה שאתה מדבר?

רגע שנייה, אם אני עכשיו אלך לטמבור ואני אקנה תכלת ואני אפיץ את זה שצריך לקיים תכלת, אבל זה לא המצווה!

לא להתעסק בתפל, התפל זה החילזון, העיקר זה תכלת. מי אמר? התפל זה מה שאתה אומר.

העיקר זה החילזון. העיקר זה התכלת. לא, העיקר זה החילזון.

אי אפשר להמרות את פיו של הקדוש ברוך הוא. העיקר זה החילזון. אז אני עוסק לשקר בצילו. אנחנו פעמים, אתה ממש משקר, אתה אומר שקרים. נכון, אתה צודק, אתה משקר בעצמך.

אז אני משקר, אז האדם צריך להיות אמיתי.

מה אמיתי? שמשוכר? כשמשקרים זה אמיתי?

הגמרא אומרת צריך חילזון, כי התורה צריכה ככה. מה זה החילזון? עכשיו יש... מה זה החילזון?

יש חילזון שעולה עד ל-70 שנה מים אוקיינוס ולוקחים את דמו וצובעים איתו, וזה הגמרא שלך. זה העז, אבל התקדמנו.

לאן?

התקדמנו עכשיו... לאן התקדמנו? לטמבור? לטמבור?

לאן התקדמנו?

תהיה בריא, תודה.

אני, כבוד הרב, באמת, אנחנו מפססים את העיקר. העיקר זה הכל, העיקר זה לא חילזון.

אז היו עושים חילזון ואנשים מתפעלים בטפל ולא בעיקר. וזה דבר שאני לא מבין אותו. ניי נראה שאתה גלגול חילזון.

תהיה בריא.

כבוד הרב, ערב טוב.

הלו, תעמוד בבקשה.

אני, קשה לי.

אז איך הגעת בעמידה עד שם?

בישיבה הגעתי. אה, בסדר, טוב.

תגיד לי בבקשה, מי המציא את כל הכשרויות של העדות החרדיות?

מי שהמציא את הכשרויות האלה זה בדיוק מה שאמרת, העדות החרדיות.

כן, שאלה הבאה.

ערב טוב, כבוד הרב. ערב טוב.

יש לי שאלה.

האם רב יכול כאילו לחזות את העתיד של הבן אדם ולהגיד את כל התכונות שיש בו ולהגיד מה יקרה איתו בעוד שנתיים?

לא.

כן, שאלה נוספת. אדוני רב, אני מצרפת שלוש וחצי שנה.

עליתי עם כל המשפחה פה, האמת עשיתי עליה לפני 20 שנה וחזרתי לבד ועכשיו עם משפחה ילדים וזה, אני מבסוט פה אבל יש לי שאלה על עבירות אם אנחנו נגיד עושים עבירות

התשובות של העבירות איך אנחנו יודעים שמה שעשינו אנחנו מקבלים עונש מה קשור לעונש לעבירה זאת אומרת איך יודעים אתה יכול להפסיד כסף אתה יכול להפסיד זה אתה יכול בעיות עם זה וזה

איך אפשר לדעת אם זה קשור לעבירה זאת או... אז אמרנו זה תלוי באיברים שמקבלים עונש ולפי זה בודקים איזה מצוות תלויות בהם

ואם יודעים אז מתקנים בהתאם, אם לא יודעים

אז אם מקבלים עול תורה ולומדים שעות

תורה כמו שצריך

אז התורה היא מרפא לכל החולאים

תשעון שאלה רק אחרונה אני מכיר מישהו שיש לו שיעור במצב פרשת דרכים

והוא לא יודע אם הוא צריך ללמוד כל היום או חצי יום הוא מבולבל זה כבר הרבה זמן ככה

אני רוצה לדעת מה הוא צריך לעשות שיפנה אלינו ונדריך אותו

בבקשה תודה רבה כבוד הרב שלום

אבא שלי נפטר לפני 16 שנה

ושמעתי על תיקון שעושה הרב משה יזדי,

תיקון נפטרים.

קראתי איזשהו סיפור שמי שעושה תיקון נפטרים זה יכול להביא אותם למקום טוב יותר סיפורים זה יפה ואחרי יומיים הוא מבטיח אחרי שהרב יזדי עושה את התיקון הוא מבטיח שאותו נפטר נגלה

בחלום למקורב

למקורב. זאת אומרת, אם אני אעשה לאבא שלי תיקון נפטרים,

אז תוך יומיים הוא מבטיח 48 שעות שהוא יבוא לי בחלום.

ואם לא, הוא מחזיר את הכסף?

ובאמת, כשביררתי, זה הולך לפי השם.

הוא מחלק את זה ככה בגימטריה,

עם השם ועם השם של האמא, וזה יוצא הרבה כסף.

השאלה מה כבודו חושב, אם זה שייך.

חיין דיורי באסטרי גם הוא.

אז לכן אני אומר לך, אם את רוצה,

באמת

שמי שנמצא בעולם האמת והוא במצב לא טוב,

זאת אומרת, הוא לא שמר תורו ומצוות,

אז אם עושים הרצאה כגון זאת,

אז הזכויות של הלימוד תורה של הרבים עכשיו, מאות,

כפול השעות,

כפול כל השידור ישיר עכשיו בכל העולם,

כולל השידור חוזר, ואחר כך ביופי,

ואחר כך בדיסקים, ואחר כך באתר שופר ובטלפון קול שופר עד סוף הדורות

זה הזכויות שעולים אליו מיד

אבל זה לא אומר שאם הוא נמצא במקום לא טוב, תוך יומיים הוא מתקשר והוא כבר עולה וטס אבל בטוח שהוא יצא מגיהינום ויזכה לחיי העולם הבא. אוקיי, אף על פי שעבר 16 שנה מה זה משנה?

כל זמן שאין שר זכויות. יכול להיות 12 חודש ב... זה משפט רשעים בגיהינום שהם מחצה למחצה בזכויות ובעוונות

אבל אם יש לו כף שמכריעה לחובה הרבה אז זה לא 12 חודש

זה לפי שיעור העוונות

וצריך להתנקות וזה יכול לקחת

זמן קצר בינוני ארוך יכול להיות אלפי שנים כה אורך ועדתו עד עכשיו בגיהינום

וזה אלפי שנים

זאת אומרת זה לא פשוט והם עשו רק חטא אחד

חמור ביותר הם מרדו במשה רבנו בקדוש ברוך הוא

אבל חטא אחד

הם היו צדיקים גדולים

ראשי סנהדראות

אבל זהו החשבון הוא לא פשוט

שלום כבוד הרב וברכה

אני מאוד מעריץ אותך ומעריך אותך וגם בבחירות אני הפרצתי בכל הארץ כמעט את התמונות ואת כל הדברים שלך

והאמת היא שרוב הדברים שבזכותך הוא שאני מתחזק בהם

עכשיו יש לי שאלה שמאוד מסקרנת אותי

נכון כתוב אחטא ואשוב אחטא ואשוב לא מתקבלת

על הדעת אין מספיקין בידו לעשות תשובה אין מספיקין בידו

כאילו אז כאילו אני עכשיו חוזר בתשובה כאילו לא מספיקין בידו לעשות תשובה הכוונה לא עוזרים לו לעשות תשובה אבל אם הוא יתאמץ לבד

אז הוא יעשה תשובה לא מונעים ממנו את התשובה

רק לא עוזרים לו בגלל שהוא מרבה לחטוא ולשוב הוא לא רציני

אז לא מתאמצים בשבילו

אני רציני פשוט אני

נופל מידי, נגיד, יש איזו עבירה מסוימת שאני שומר עליה ואני לא עושה אותה ואחרי כמה חודשים, בום, אני נופל. אם תתחתן, לא תחטא אותך. אם אני אתחתן, אני קטן, מה? כמה אתה? 17 וחצי. מה זה קטן? עוד חצי שנה אתה יכול להיות כבר תחת חופה וקידושין.

אני לא רוצה להתחתן. למה אתה לא רוצה? זה הבעיה, אתה מבין?

למה אתה לא רוצה?

וואלה, לא יודע, רוצה צבא, רוצה לימודים. מה הבעיה? תלך לצבא, עם מקלה.

תודה, כבוד הרב. מה תודה? אני רוצה לברך אותך שתתחתן מהר.

מה השם שלך? מימון.

זה השם או המשפחה?

שם משפחה, שם פרטי, התבלבלתי. ושם האימא?

אסתר.

מימון בן אסתר תזכה לחופה בקרוב,

ושלא תיכשל בחטאים.

ותלמד ספרי מוסר,

ואז יהיה לך קל.

הרב, רק רגע, נזכרתי שיש לי ממש שאלה ממש קצרה.

זה בקשר למשיח, לברוש של המשיח.

אומרים שהשנה, בעזרת השם, הגאולה ממש קרבה.

ויש את הפסוק הזה גם, ואהבת לערכה כמוך.

אני הבנתי שאם המשיח מגיע, כל אחד נשאר בדרגה שלו.

עכשיו, אם המשיח יגיע,

יש כאלה שחוטאים, ויש כאלה שלא חוטאים.

הרי כתוב, ואהבת לערכה כמוך, אז כאילו, מה, הוא לא יגיע כאילו?

לא הבנתי בדיוק את הקשר, אני מקווה שאתה הבנת.

אבל,

לא, כאילו... זה נכון שכל בן אדם יהיה במצב...

שנייה אחת, כולנו חוטאים עכשיו, נכון?

נגיד.

נגיד.

לא, כולנו, רובנו.

נגיד.

אז אם עכשיו המשיח מגיע כרגע,

אז לא כולם יכולים לחזור בתשובה. למה לא? למה לא? כי כולם נשארים באותן מידות. הם לא יכולים ולא יורדים. אבל שלושה ימים לפני יבוא אליהו הנביא ויכריז, אתה יכול עוד להספיק.

זה גם נכון, לא שמעתי את זה. טוב, הנה, שמעת עכשיו.

תודה, כבוד הרב. תהיה בריא.

תודה רבה. יש לי שאלה, נכון שסיפרת עליו עם יוסף,

אבל כתוב בתורה שיוסף, אם היה דומה הכי הרבה לאבא שלו, אז איך שהאחים שלו ידעו שהם דומים הכי הרבה לאבא שלו. אז איך שהם נכנסו למחצריים, אז הם לא זיהו אותו.

הרי הוא דומה לאבא שלו, אז איך הם לא זיהו אותו?

כתוב שהיה לו חתימת זקן.

נכון, אבל... וזה היה מספיק בשביל לטשטש למי שלא רוצים לראות

את הזהות שלו.

נורן, אבל רואים לפי הפנים.

מה, לא שמעת מה אמרתי?

שמעתי ש... תחזור על מה שאמרתי.

טוב, זה... שמתי שהוא נכנס בלי זקן,

ומתי שהם ראו אותו, אז הם ראו אותו עם זקן. ומה המשכתי?

שהם לא רצו לזהות אותו.

למה?

כי אז היה מתברר שהם טעו בכל מה שהם מכרו אותו.

אבל בסוף הם יעקב, זה יהיה טוב. בסוף הוא אמר לאנשים אחרים. נכון, אבל עד אז מה הם רצו? הם רצו לזהות אותו או לא רצו?

מה למדנו בשיעור?

לא רצו שליזהות אותו. זהו, למה? כי אז מתקיים באמת מה שהם לא רצו, שהוא ימלוך עליהם

והוא ימשול עליהם, ופתאום רואים שהוא צודק, הוא המושל.

והנה הם טעו.

והם זרקו אותו לבור,

ורצו להרוג אותו ולמכור אותו, והכול טעות.

מי רוצה?

מי רוצה להגיד שהוא טעה?

היה לך פעם תחרות עם מישהו?

כן. מה לך? וכשהפסדת, איך קפצת? איי, איי, איי, איי, איי, נכון, היה לך קשה לקבל את זה?

למה קשה?

אבל הפסדת, מה לעשות?

לא, כי זה היה לפני הרבים, זה היה לפני כל החברים, לפני כל הבתים. נו,

אז תאר לך שכל האחים, פתאום התברר להם שכולם טעו ואף אחד מהם לא צדק. אתה יודע איזה בושה זאת?

אז מי רוצה לראות דבר כזה?

אבל בסוף הוא אמר להם שהם הולכים לשם, ואז הם סיפרו את זה ליעקב. ויעקב, הם בסוף היו, והם שיקרו עליו, והם אמרו ש... הם לא שיקרו, הם לא גילו לו.

כי הם עשו חרם לא לגלות

לאבא שהם מכרו את יוסף. אז למה הם נכתבו את

החולצה בדם, ואמרו, הנה רעת...

כי איך הם יסבירו לאן הוא נעלם?

הם לא אמרו לו שהיה רעה חלתו,

הוא הבין ככה.

הם אמרו לו, ראה כתונת בנך. לא הסבירו, לא שיקרו.

אמרו לו, הנה, תראה כתונת בנך. וזה צודקים, הם לקחו אותה וטבלו אותה בדם,

והראו לו, אמנם של שעיר עזים, אבל... זה לא נקרא כשקר?

לבן, לבן.

למה צריך לקרר לבן?

מה, הם לא אמרו בפה. הם לא אמרו בפה. הם לא אמרו בפה, אבל הם כאילו...

הם נתנו מקום לטעות. נתנו מקום לטעות.

אתה יודע מה היה קורה אם האבא היה יודע שהאחים רצו להרוג את האח שלהם?

הוא היה יכול לקבל שבץ לב למות.

מה, הם יהרגו את האבא?

לא. אז זהו, זה מה שהם עשו בשביל לצאת הכי נקי מהעניין.

ועוד שאלה. נכון שהלכת לצרפת, אז בסוף הם עלו לישראל, או לא?

אני עשיתי סקר אחרי שנה,

ארבע אחוז עלו מצרפת

בעקבות ההרצאה.

חלק לא?

חלק לא, ודאי.

תודה רבה.

אפשר לעמוד? בבקשה. בטח, בטח. תודה.

כבוד הרב,

אני מאוד רוצה להביא משהו

כן ואני רוצה להביא את הגאולה האישית שלי אם הרב יכול לתת ברכה שאני אתחתן לקחת משהו

ואיך את מביאה ככה את המשיח? עם שמחה עם צחוקים לנשים ולבד את לא יודעת לצחוק?

גם לבד אני לא עושה לך עכשיו הופעה אבל יש

הבנתי ברור ושנייה אחת ואת אומרת אם תצחיקי אותו אז בכלל יבוא משיח אני והשם כל היום צוחקים בהתבודדות זה אני חייבת להם השתבח הבורא

מה השם?

טל בת אורה

טל בת אורה תזכירי זיווג הגון שתצחקו ביחד אמן

זה כבר התחיל הברכה תפסה תודה רבה תודה רבה שלום כבוד הרב שלום שלום חן לאמור אני עכשיו שהיא דיברה על המשיח אני חשבתי על זה בראש שלי ורצית להתחתן איתה גם? לא

לא חשבתי על זה אני חשבתי על הגאולה

ועל מה שאמרתי אמת ובדיוק היא דיברה על המשיח והיא הוציאה לי את המחשבה מהראש תשתבח הבורא אתה לא נשוי הנה תראה באותה שורה

לך תדע אתה צוחק היא צוחקת לך תדע

אני אגיד לך משהו כן

בנוגע לתשובה שאמרתי לך אמת כן

אם רוצים שתבוא הגאולה צריכים להיות אמיתיים

אני אגיד לך מה הכוונה שאני מתכוון שאני הגעתי אליה בייסורי ערבים

ברגע שהאדם נברא בצלם האלוקים

אומר הבורא ברגע שאתה רואה אדם מלפנך אתה רואה את בורא עולם כי אתה נבראת בצלמו אז אתה רואה את האדם השני

ברגע שאתה רואה את האדם השני אתה רואה את אלוקים מולך ברגע שאתה רואה את אלוקים מולך אתה רואה אמת

ברגע שאתה חושב על אלוקים כי הוא אמת אז אתה חושב שהבן אדם לאתך הוא אמת ברגע שאתה מתבונן באמת אז אתה רואה את כולם אמיתיים

לא, אם אתה רואה דור רעי, זה שקר, זה לא כולם. זה בסדר. כן.

עכשיו אני אומר, איך בן אדם מתקרב לגאולה,

כי אני רוצה להסביר מה שאני חושב, כי אני יודע איך תבוא הגאולה.

ברגע שבן אדם עובר ניסיונות בעולם הזה,

למה הוא עובר ניסיונות?

בגלל שהוא התקרב לבורא עולם על מנת שיהיה אמת.

ברגע שהוא עבר את הניסיונות ואת הניסיונות ואת הניסיונות, הוא מתקרב יותר לאמת.

ברגע שאנשים יעברו את הניסיונות על מנת להיות אמיתיים,

ולא לחיות בעולם של שקר, ככה תבוא הגאולה לפי דעתי. נפלא.

אתה רוצה ברכה לחתונה?

אם אפשר. עם אחת שצוחקת.

לא עם אחת שבוכה.

כן, מה השם שלך? דניאל מיכאל.

דניאל מיכאל בן?

בן נטליה.

נטליה.

נטליה.

נטליה. נטליה. שלוש פעמים נטליה.

השם יזכה אותך בעזרת השם לזיווג הגון מהרה עם אישה שצמח אותך. אמן, כהי רצון. יהיה בריא. אמן. שלום כבוד הרב. וברכה. שמי עמנואל, הגעתי מארצות הברית אני כבר כמה חודשים פה, שלושה ארבעה חודשים יש כמה דברים שלפעניות דעתי הנבואה יכולה להיות גם שונה ממה שכתוב כמו שקרה עם יונה הנביא כאילו קודם כל מה דעתך על זה?

נבואה יכולה להכיל שתי פנים כמו שנאמר נינווה נהפכת

פירושו היא נהפכת בתשובה או נהפכת ממש באמת הם עשו תשובה

והם נהפכו למקבלי רצון השם אבל אחרי תקופה קצרה הם חזרו לסורה והיא נהפכה ממש.

אז בוא נגיד שיש איזושהי תשובה לגבי הדור הזה?

שמה?

לפחות לפי עניות דעתי ואפשר לראות את זה לפי הסימנים האחרונים בדורן.

זה קצת גימטריות, קצת אותיות.

גימטריות זה לא, אי אפשר לפתור נבואות בגימטריות.

אפילו אם זה טוען?

לא אפשר להתאים בגימטריות מה שרוצים.

גימטריות זה רק פרפראות לחוכמה.

אוקיי אתה מסכים איתי שאנחנו חיים בעולם פירוט? שזה נקרא עולם הפירוט?

איך שתרצה נו ו...

איך שאתה רוצה

אתה רוצה להציג את זה ככה? בואו נמשיך.

עכשיו להציג את מה שאני אומר, כאילו... אתה יכול להגיד, אבל אני יודע שאני נמצא בעולם האחדות.

נכון. שהכל באחדותו יתברך. אבל אתה רוצה להגיד פירוד, תגיד פירוד. בואו נראה. זה המטרה של האנושות. בבקשה, אז מה אתה רוצה לומר?

אז דהיינו שאנחנו צריכים לאחד דברים. כמו שיש לנו שני עיניים, אנחנו רואים תמונה אחת.

שני נחיריים מריחים דבר אחד.

שני אוזניים שומעים דבר אחד.

אתה מבין? זה אותו דבר.

כמו שאנחנו הולכים לשירותים, אוכלים, לא משנה מה, תשואה יוצאת באותה צורה. סליחה על הביטוי. לא תמיד, אבל בסדר. לא, הכוונה היא כאילו בשלמות.

כן. לא לא תמיד בשלמות, אבל לא משנה. לא בשלמות. דוגמה לא טובה, ככה. לא לא לא. אם לא אוכלים כשר או שאוכלים טריפה, אז היא לא בשלמות. זה שלשול וכדומה.

לא, יש גם כן אוכלים כשר ויש להם בעיה. לא משנה.

אוקיי, לא משנה.

איפה רואים את זה אצלנו? גם אצל אדם חווה.

חווה נפרדה מאדם.

דהיינו שזה עולם הפירוד.

וכך הלאה וכך הלאה. התינוק נפרד מאימא.

כן. זה עדיין עולם הפירוד.

להיום לדורות שלנו אתה רואה את זה גם בעל ואישה,

ילדים, אחים, לא משנה.

זה נקרא, לפחות לפי עניות דעתי, וזה גם כתוב בכמה מקומות, אפשר להציג את זה. מה בסוף אתה רוצה להגיע?

אוקיי. יש דבר שנקרא, אני לא יודע...

האם אתה שמעת פעם לגבי הסכרים?

מה אתה נותן דעתך על סכרים? ואני כמעט בטוח ששמעת על זה.

סכרים בסמך או בזן?

סכרים. סכרים? לא, ס... שין. סין.

סכרים? עם זכר מים.

סכרים, שאלתי, זה סמך, לא סין. אה, סליחה.

כן.

מה אתה רוצה שאני אדע על הסכרים?

לא, אני כמעט בטוח שאתה יודע כבר.

יכול להיות, אם אתה תגיד לי אני אזכר.

זה נקרא גם עולם המים.

כן.

לפי רבי שמעון בר יוחאי אנחנו חיים ביקום שזה עולם הים הגדול.

אז יש שלוש דרגות של מים בעולמנו.

שזה שלוש עיקריות, יש כל מיני אבל שלוש עיקריות. שזה מים עליונים, מים תחתונים ומים בינוניים.

הבינוניים זה הלחות.

אז ברגע ש...

כן, תמשיך.

ברגע שאנחנו נולדים מבטן נמנו אנחנו יוצאים מהמים

לרובד אחר של מים שזה הלחות.

אוקיי? אז אפשר להבין שזה עולם המים.

אנחנו גם יכולים לראות את זה לפי...

כן אבל לאן אתה חותר בסוף נו.

אוקיי יש לנו שתי בחירות.

זה או שאנחנו הולכים בדרך הטובה או שאנחנו הולכים בדרך יותר טובה.

כי רע באמת לא קיים.

יש רק אר כי זה עולם גם הפוך.

אנחנו עומדים פה באמריקה גם עומדים רק הפוך.

הרע בא בשביל לעורר את האנושות.

אוקיי? בסוף.

בסוף. אז המטרה של הבן אדם זה לאחד את הכול.

בסוף. לחבר את המים.

זה אחד הדברים. בסוף. או שאנחנו צריכים לחכות למכה ולקבל באמת מכה רצינית. אז בסוף.

בסוף מגיעים לתחיית המתים והגאולה. יפה. זה המסלול רק אם קוראים לזה פירוד עם מים בינוניים אמצעים עליונים תת-עתונים.

העיקר שבסוף נקיים תורה ומצוות ונגיע לסוף.

ואתה רוצה להגיד לי אם אתה... אוקיי. יהושע בן נון נכניס את עם ישראל לארץ,

נכון? לפני שהם נכנסו הם היו צריכים לעבור את נהר ירדן.

כן. נכון? יפה. איך הם נכנסו?

בעזרת הכוהנים.

נו. למה בעזרת הכוהנים? כי היה להם את הלוחות הברית. נו.

עם ישראל נכנס למדינת ישראל בתנאי שהם שומרים תורה ומצוות. יפה. נו.

מה? אז אם אנחנו עד היום מוכרים חזיר בארץ שלנו, ברור. כתוב, בעבור ישבנו חוקיו ותורותיו ינצורו. נכון?

בסדר גמור. בסדר.

אני מודה לך מאוד.

תהיה בריא.

תדבר בבקשה למיקרופון.

כן. אני אומר ערב טוב. ערב טוב.

זה שאלות לגבי יצא הרעה.

אוהו.

תדבר למיקרופון. כבוד הרב, שיתקן אותי אם אני טועה.

כן. שידע שאני מוציא מהפה, שיתקן אותי אם אני טועה.

כן. אוקיי?

אוקיי.

אתה יודע שהקדוש ברוך הוא מינה את היצר הרע לנשא את הפניו.

כן.

אז מי מנשא את הפניו שניהם או היצר הרע?

מי מעמיד אותנו בנסיונות?

הקדוש ברוך הוא על ידי יצר הרע. הוא מינה אותו.

כמו שאמרת.

כן.

עכשיו, ברגע שאני עושה עבירה מסוימת...

שאתה לא צריך לשמוע לו, כן. לא, לא לשמוע לו, כן. נחשדתי בעבירה הזאתי,

כן. איך הקדוש ברוך הוא מקבל את זה?

מה פירוש ברוך הוא מקבל? שאתה נכשלת.

כן, אבל הוא מינה אותו

בשביל שלא תיכשל.

נכון.

בשביל שלא תיכשל. נכון, נכון. ואם נכשלת, תשלם.

אני איתך, נכון.

אבל לא הצלחתי לעמוד בניסיון הזה. איך הקדוש ברוך הוא מקבל את זה?

אמרתי שנכשלת ותקבל על זה עונש.

למרות זה עונש.

ברור. מה זה? בשביל מה הוא שם את היצר הרע?

אתה צריך לעבור לדוגמה אם עשו לך מדרכה זה מכשול אל תישען על זה

זה מכשול

אם אתה לא שם לב למדרכה ואתה נתקל במדרכה מה קורה אתה נופל נכון נכון זהו זה מכשול אז אתה קיבלת עונש עוד שאלה אפשר כן?

רק שוב פעם תקן אותי אם הייתי בית טוב ברור תמיד מה שאתה תטען יתקן הבנתי מאיזה מקום מסוים שהיצר רע ויצר רוב זה שני מלאכים זה נכון?

יצר רע ומי עוד? ביצר רתום כן שני מלאכים שני מלאכים זה נכון? כן

תהיה בכי

שאלה אחרונה רבותיי תן לו

עוד לא התחתנת?

עוד לא

שלום שלום וברכה

אז רציתי שואל אני לפני בערך

שש שנים זה פעם שנייה שאני רואה אותך בלייב

כן פנים מול פנים

אני לפני שש שנים

הייתי אצלך בהרצאה בקריאת אתא

כן

אני לא בן אדם דתי

ולא בן אדם בעל תשובה ולא בן אדם מאמין

אני בן אדם פשוט

זה האמת שלי

עכשיו אני רוצה להגיד לך איזה משהו

אני רוצה להגיד לך

למה אני התחבאתי לך

הרבה אנשים בתקשורת דיברו עליך ולגלגו לך וזלזלו

סליחה שאני אומר את הדברים האלה אני פשוט בן אדם ישיר

בגלל שהם מפחדים מהאמת שלך עכשיו מה שאני רואה בך זה כבר פעם שנייה שאני רואה אותך לפני שש שנים לא הייתי ברמה כזאת של תודעה כמו שאני היום

לפני שש שנים הייתי פחות אמיתי כאילו פחות מאמין

היום אחרי שש שנים שאני פוגש אותך שאני אמיתי לגמרי אני רואה את האמת שלך

ורציתי לדבר שהרבה אתה מדבר בהרצאות שלך

ואני רוצה להגיד לך שגם דרכך במיוחד כשאני רואה את זה ואל תשאל אותי למה אני רואה את זה כי השם שלך יצחק כמו שהלך יצחק ופגרו במלאכי השרת שהוא יביא את גאולה לארץ ישראל דרכך תוכל לרוא הגאולה זה מה שרציתי להגיד לך רגע רגע

יש אחד אומר תשמע אני לא דתי

אני לא מאמין מספיק אני קונכיה

מה זה הדברים האלה

אם אתה יהודי ואתה בן של האבות הקדושים ואתה זכית להיות בן של הקדוש ברוך הוא בצלם אלוקים ואתה כבר מכיר את האמת ומבין

ויודע שיש תהליך של גאולה אז גאולה מתחילה בגאולה פרטית והיא מתפשטת על הכלל

אז לכן אני חושב אחרי שש שנים הגיע הזמן שאתה תגאל את עצמך מהמצב של פשוט

ותתחיל להיות מורכב

מורכב מאוד

אז עכשיו אני אגיד לך מה אני הלכתי סחור סחור בכוונה כדי לא להגיד לך את האמת בהתחלה

אני יודע שקראת אותי ושהבנת אותי אני מה שרציתי להגיד לך שאני באמת אמיתי ואני באמת מאמין וכשאני רואה אותך יצחק כבוד הרב יצחק אתה תביא לנו את הגאולה יהי רצון בעזרת השם אבל רגע רגע אני רוצה לתת לך שתהיה לך מצווה

ושאני אוכל לקדם את הגאולה את הציצית, הציצית, אני רוצה לתת לך ציצית, קובע יש לך

ציצית, אני רוצה לתת לך שתתחיל לשקולה כנגד תרי״ג מצוות. תודה רבה לכולם. בבקשה.

כבוד הרב,

יש מושג שנקרא התינוק שנשבע, יש את המושג הזה היום?

לפי הרב אלישיב אין דבר כזה.

אין.

אלא אם כן תמצא קיבוצניק שגדל בלי להכיר יהודים שומרי תורה ומצוות לא היה מחובר לתשקורת

וגידלו אותו שבשר כשר זה חזיר

וגידלו אותו את המין הפוך על הפוך והוא לא ידע מתורה וממצוות בכלל.

תהיה בריא.

שלום כבוד הרב. שלום וברכה. קוראים לי עופרי.

מה מה? עופרי קוראים לי.

כן, עופרי?

כן. מה זה עופרי?

עופר שלי.

עופר שלי? כן. מה זה עופר?

זה חיה.

אה עופר בעין.

כן. אה עופרי.

זה לא שם אני מצטער להגיד לך. זה לא שם? לא תצטרכי להחליף אותו. יש לי שם שני.

מה השם השני? דניאל.

איך? דניאל.

דניאל זה שם של גבר.

תודה רבה.

זה כמו להגיד דניאל הנביאה ודבורה הנביא, זה לא הולך.

האמת שאבא שלי שאל לגבי השם שלי והוא אמר השם... צריכה להחליף, להחליף. באמת?

כן.

אוקיי, יש עוד איזה, אם אנחנו כבר בנושא.

אבא שלי התחתן נישואים שניים וקרא לבן שלו דניאל,

וזה השם השני שלי,

ורב אמר לו שבגלל שלא קוראים לו דניאל אז זה לא השם שלו בעצם,

אז זה תקין וזה אפשרי.

זה נכון?

לא.

לא נכון? לא.

אוקיי,

אני אודיע לא.

אגב, הוא חזר בתשובה בזכותך.

ברוך השם.

רציתי לבקש דבר ראשון, אם תוכל, ברכה

לאבא שלי לפרנסה.

שמו?

יעקב עזרד.

איך? יעקב עזרד.

יעקב עזרד בן?

בן פרנסין.

פרנסין.

כן.

השם יזכה אותו לפרנסה טובה, לעבודתו יתברך. תודה רבה.

אמן.

יש לי שתי שאלות, כבוד הרב.

שאלה ראשונה יותר כללית, שאלה שנייה שאלה אישית.

השאלה הראשונה שלי היא כזאת.

בזמן האחרון יצא לי לעסוק, לשאול, לבדוק בכל הקשור לאכילת חיות,

עם איך זה שבתורה זה מצווה אפילו לאכול בשר,

ועם כל ההשלכות, אפילו שאני יודעת שכשירות למהדרין זה שהם שוחטים את החיה בלי שהיא תיפגע.

אבל יש לזה השלכות, יש לזה את כל הדרך לשחיטה,

שהיא נורא קשה.

מה זה הדרך לשחיטה?

הדרך שלה היא קשה,

כי ברגע שסמים דוחסים את כל התרנגולות,

אז קשה להם מאוד, והם מתות בדרך לשחיטה,

ועוד הרבה הרבה דברים שאני בטוחה שאתה יודע.

כל מה שהוא בגדר צער בעלי חיים זה אסור,

והשחיטה היא מותרת.

אוקיי, אז

איך בעצם אפשר לאכול את החיה אם אתה יודע שהיא לא נפגעת?

הפוך, יש בשביל זה בדיקות גם של השחיטה לאחריה.

וגם לפניה,

וגם וטרינר.

והם אומרים אם היא ראויה לאכילה או לא.

אם היא נטרפה על ידי שבירת עצמות,

או פגמים כאלה ואחרים שזה נקרא טרפה,

אז היא אסורה לאכילה.

איך אתה יודע את זה?

לומדים.

אבל איך אתה יודע אם החיה עצמה היא לא עברה התעללות?

אז אני מסביר.

אם לא נשבר בה איברים

ולא נסדקו או אם לא נתחללו נהיו חלולים כמו שהריאה

אז אין בעיה

אבל אם כן

אז יש גדרים מה כן ומה לא בשביל לאסור

זה קשור ל... אם זה כשר או לא? אם יתנו לדוגמה על הפרה סטירה זה עדיין לא פוסל אותה

אבל אם ישברו לה איברים מסוימים או יפגעו לה באיברים פנימיים

שזה ניתן לראות

אז ודאי שזה יהיה בעיה

הבנתי

שאלה שנייה היא קצת יותר אישית

אני באה מבית חילוני

אבא חזר בתשובה כשהייתי בת שש

בזכותך אני אחזור

ואני חיה בבית עם אימא לבד, אימא חילוניה

שבכלל לא במקום הזה של הדת ואבא שהקים משפחה

עם שלושה ילדים ברוך השם ואני שומרת שם שבת ובבית אני לא שומרת השבת

ומאוד מאוד ניסיתי גם כשהייתי יותר קטנה גם כשאני בבית לשמור את השבת והיה לי נורא נורא קשה

היה לי אפילו ממש סבל

אז לא רציתי לגרום לשבת שתעשה לי סבל אז פשוט הפסקתי את זה

ואני רציתי לשאול אותך כבוד הרב אם מה אני יכולה לעשות כי אני כרגע במין פיצול שאני

או לשם או לפה ובאיזשהו שלב זה כבר לא מתחבר לי וזה קצת צבוע בעיניי

אז קודם כל חייבים לשמור שבת גם אם זה היה סבל וזה היה תענית וזה היה איסורים וזה היה מה שלא יהיה כמו שיום כיפור את שומרת כן? סליחה גם אם בוכים?

גם אם תבכי אסור לבכות בשבת

אסור לחלל שבת לפני שאסור לבכות

אבל אני שואל אותך שאלה

כיפור את שומרת?

כן איך יכול להיות? הרי זה סבל כי אני אגיד לך

אני עם החברים שלי בבית והחברים שלי הם לא שומרים שבת

אז זה נורא קל לי ב... מה הבנתי? את שואלת יום כיפור איך את שומרת?

מה זאת אומרת?

איך אני מסליחה? איך אני מסוגלת? כן כן אז אני אומרת לך ברגע שאני שומרת את כיפור גם החברים שלי שומרים ביחד איתי

ואת השבת החברים שלי כאן לא שומרים איתי. הבנתי. את אוכלת רק מתי שהם אוכלים?

אני אסביר לך. אצל אבא שלי יותר קל כי יש לי את המסגרת המשפחתית הזאת שבבית אין לי. אין לי בבית מסגרת משפחתית ששומרת איתי את השבת. לא מעניין אותי מה יש ומה אין. הם לא שומרים איתך ביחד את הכיפור. הם שומרים בבית. הם שומרים איתי ביחד את הכיפור.

כיפור ביחד? למה ביחד? כולם ביחד. אני לא יכולה לשמור לבד. זה קשה לי.

בת כמה את?

שבע עשרה וחצי.

הבנתי, אז תכף תתחתני.

יהיה לך מישהו שאת תוכלי לשמור איתו את הכל, אבל בינתיים את לא יכולה לחלל שבת.

גם אם זה יהיה קשה כמו כיפור, וזה לא קשה, זה תענו.

תקשי לך ספר שאת קוראת מיום שישי עד מוצאי שבת, לא רצו.

מתאווררת קצת, מותר לך לצאת לככה, לטייל, לצעוד לזה.

מותר לך את מבינה להיות באווירה שמתאים לך,

אבל לא לחלל את השבת, לא לעשות מלכות. זה קשה, כי אני יוצא מצב שאני לבד כל הזמן, וזה סותר את האמירה של השבת, של הביחד ושל המשפחה. לא משנה אם זה סותר או לא סותר.

זה צריך לשמור.

תמצאי חברה דתייה, תמצאי חברה שומרת שבת, תמצאי כאלה גם.

אני גם יכולה,

יש לי את האפשרות הזאת לשמור אצל אבא שלי כל שבת.

מצוין, וגם אצל חברות ששומרות.

למה קשה לי? זה נורא קשה לי. מה קשה?

כי אני צריכה את ההתאווררות הזאת, אבל... תתאווררי, תצאי מרפסת.

תצאי לרחוב, תטיילי, תלכי רבע שעה, חצי שעה, תחזרי, מה הבעיה?

מישהו כלא אותך? לא קולאים אותך. את יכולה? מה שנוח תעשי.

יש מדרשיות, אם את רוצה, בשבת עם בנות, הרבה בנות,

שאת יכולה לשמור שהן גם כן באו מבתים שלא שמרו.

גם זה אפשרי.

יש אפשרות לטרח במשפחות,

שהמשפחות האלה אולי הן לא כמו שאת רגילה בבית,

והן יותר יעניינו אותך, או אני לא יודע מה. יש, יש הרבה אופציות.

אבל אי אפשר לחלל שבת, כי זה עוון

חמור ביותר.

יותר מלחלל יום כיפור.

אוקיי.

שיהיה לך בהצלחה. תודה רבה, כבוד הרב.

כן.

אני חסידת חב״ד,

אני חסידה של הרבי מלובביץ' לידה.

כן. אז בהקשר לנערה שדיברה שם,

לגבי שבת.

כן. אני מבינה שאתם מגיעים מקטע של מוסר,

אבל יש גם עניין בתורה שכתוב חנוך הנער על פי דרכו.

אתה לא יכול, סליחה מכבודה אבל לדעתי אתה לא יכול לבוא ולכפות את דעתך

על בן אדם שהוא רק מתחיל בדרך.

זאת אומרת את מבינה שלפי חב״ד ולפי הרבי מחב״ד, לא, לא לפי חב״ד. מותר להמשיך לחלל שבת עד שיהיה מתאים לה? חד ושלום. לא, לא, לא.

אז מה? מה זה לכפות? אני אמרתי לך הכל מי אני.

אמרתי שאני חנוכת את דעת חב״ד. שמעתי, אז מה זה לכפות?

אני כפיתי את השבת, אני חייבתי את השבת. לא, אבל אתה אמרת לה שגם אם היא בוכה,

כן, היא צריכה לשמור.

ודאי. ברור, אבל זה תהליכים.

אנחנו כחוזרים בתשובה. לא הבנתי, אז מה בינתיים את אומרת? שיתחלל שבת בשביל לא לבכות?

לא רק בשביל לא לבכות.

חנוך הנר על פי גרקו... אז תחלל שבת את אומרת בינתיים.

לבינתיים?

רגע, אני עוד לא נהיתי.

באיזה רשות? אני לא רב-מורה הוראה,

אני לא יכולה לתת לה את האישור לזה. אני שואל באיזה רשות את יכולה או מישהו יכול להתיר

לעבור על חוקי התורה בגלל שזה...

זה, יש לו איזה מילים, חנוך לנער. אבל גם הקדוש ברוך הוא אמר, כדי שיהיה שלום בית בין איש לאשתו, הוא מוכן למחוק את שמו. עזבי, אל תשתמשי בשביל הקדוש ברוך הוא, שאת לא מבינה א' ב' אפילו מה זה שמירת שבת.

אני מבינה מה זה שמירת שבת בתור אחת שחוזרת בתשובה. את לא מבינה מילה וחצי מילה.

אז יש באמת העניין של... זה כמו שאני אתיר לבן אדם בינתיים

לרצוח כי הוא בא ממשפחה של רוצחים. לא, אבל אתה צריך להבין שגם לאנשים שמתחילים תשובה, יש תהליכים.

על פי דרכו.

מה אתה אומר לו? מייד להפסיק. הוא לא יכול.

הוא חי מזה. הוא ממשפחת

פלוני המפורסמת.

איך הוא יכול להפסיק?

חנוך לנער. מי יקבל טענה כזאת?

שבת זה יותר מרצח.

שבת זה סקלה.

רצח זה רק סייף.

זה עונש הרבה פחות.

חילול שבת זה אסון.

אסון פרטי ואסון לאומי.

אז להגיד בגלל שמישהו בוכה,

מאמי,

תחלה שבת עוד לא. בלי דמעות.

בלי דמעות.

אה, שדה,

מאיפה הבאת את זה? אבל אנחנו צריכים לעשות את הכול מאהבה ולא מצער.

אין דבר כזה!

אני אומר, איך קוראים לו, לשוטר?

אדוני, מה אתה עוצר אותי?

מאהבה.

תראה איך אני נוסע.

תראה איך אני זה. לוקח את הילדים לטיול.

מה אתה הורס לי את הכול עם דוח עכשיו?

תן לנו באהבה.

באהבה.

תן לו גם שתי נשיקות.

שחרר אותי, נו.

לא נורא, אין דבר. בעזרת השם אני מקווה שתעמדי על דעתך ותביני

שחילול שבת, אין דבר כזה. כתוב אפילו

אלמלא שמרו ישראל שתי שבתות,

מיד היו נגאלים.

ככה כוחה של התורה אומרת ששתי שבתות עם ישראל שומרים,

מיד הם נגאלים.

אתם יודעים מה זה שבת?

עשרת הדיברות, שבת.

מי שלא שומר שבת הוא ככופר בכל התורה כולה.

הפוך, היא צריכה לבכות מאוד בשבת.

למה היא לא שומרת שבת?

ואם היא תבכה בשבת, למה היא לא שומרת שבת?

זו תהיה השבת הכי מעולה שלה.

כי זו תהיה שבת גם בתשובה.

ערב טוב, כבוד הרב. ערב טוב.

השם יתברך,

בעצם הוא מכסה את כל המציאות, נכון?

כן.

אין פוקוס.

כן.

בעצם הוא כל המציאות, אין עוד מלבדו.

נכון.

אז איפה העניין הזה שיש לנו הקו הדק הזה בין זה שאנחנו נפעלים לבין זה שאנחנו פועלים?

כי השם יתברך הוא הכול.

הוא נתן לנו את הכוחות

כדי שאנחנו נפעל לפי בחירתנו במה שאנחנו רוצים.

הוא נתן לנו מעין הכוח שלו, מעין הכוח שלו.

זאת אומרת, זהו הכול.

גם הבחירות שלנו זה דבר. הוא נתן לנו כוח מעין שלו בצלם אלוקים ברא את האדם כדי שתוכל לפעול

את הפעולות מכוחך.

כן, הוא נתן. תשובה תחתונה, גם המחשבות שלנו והכל זה הוא יתברך. לא.

הוא נתן לך את היכולת לחשוב מה שאתה רוצה.

אבל הוא כל המציאות.

אז זה מה שהוא נותן לך,

שאתה תוכל לעשות את הכול, כן.

זה כמו שאני נותן לך את המיקרופון,

אז זה לא אומר שאני מדבר במיקרופון.

אני אפשרתי לך לדבר במיקרופון, כן? זה רצוני.

אני שולט בזה.

אני יכול גם לא לתת לך לדבר במיקרופון.

אתה רוצה לראות?

אבל בסופו של דבר... אז זאת אומרת שהוא מאפשר... מחילה. גם המיקרופון, גם הקול, זה הוא. גם זה שאתה... מה, אתה לא שומע?

זה כן. אנחנו נכללים בתוכו. זה כן.

אבל הבחירה זה אתה.

זאת אומרת, הוא נותן לי את הבחירה, אבל גם הבחירה זה הוא.

נתן לך, כן.

נתן לך, זה לא הוא, זה נתן לך.

כי כשהשם אומר לא תרצח ואתה רוצח,

זה לא הוא.

כי הוא יעניש אותך.

ואם הוא יעניש אותך, הוא יצטרך להעניש אותו.

כי אם זה הוא, אז זה הוא.

אבל זה לא הוא, זה אתה!

לכן אתה צריך לשלם.

לא נורא, אתה תשמע את זה עוד פעם בבית ותבין את הדוגמה.

אני מודה לכם,

תהיו בריאים, כתיבה וחתימה טובה,

ותשובה שלמה!