טוען...

ספר גנא דפלפלא. פלפולים על הפרשה על פרשת פנחס

 יביע אומר, בני ברק
 תאריך פרסום: 10.07.2012, שעה: 05:34



10-7-12

פנחס בן אלעזר בן אהרן הכהן השיב את חמתי מעל בני ישראל" נראה לפרש בדרך דרוש, דהנה איתא במסכת סוכה דף כ"ט, דליקוי חמה סימן רע הוא ליושבים במקום שלקתה, לפיכך לקתה במערב סימן רע ליושבי מערב, לקתה במזרח - סימן רע ליושבי מזרח, ועוד איתא שם, דאימתי לוקה חמה מעל בני ישראל, כאשר נעשים ארבעה דברים, ואחד מהם נערה המאורסה שצעקה בעיר ואין מושיע לה. מתי לוקה חמה מעל בני ישראל? אחד מהדברים שיש נערה מאורסה שצעקה בעיר ואין מושיע לה.

ועל פי זה נראה לי לפרש, הנה ביאר המהרש"א טעם של נערה המאורסה גורמת לליקוי חמה, אז המהרש"א מסביר מה קשור נערה מאורסה שהיא גורמת לליקוי חמה? משום שהציבור היה להם למנוע את העבירה ועצרו עיניהם מראות, צעקה בעיר ואין מושיע לה, הציבור היה להם למנוע את העבירה ועצמו עיניהם מראות, לפיכך הקב"ה עושה ליקוי מאורות, לרמוז שתוהים על כך, אתם מוסרים עיניים אני מלקה את המאורות.

ועל פי זה נראה, דנערה המאורסה לאו דוקא, אלא כל מי שהיה רודף אחרי הערוה לבעלה וסגרו הציבור את עיניהם, הקב"ה סוגר להם את החמה, ועיין בסנהדרין דף ע"ג, דשווה דין הרודף אחר כל העריות שבפרהס ובמיתה בדין נערה המאורסה, שמצילים אותו בנפשו. אז הוא אומר הדין הוא שווה בין רודף אחר כל העריות לדין נערה המאורסה שמצילים אותו בנפשו. ז"א כמו רוצח שרודף אחרי אדם להרגו, גם הרודף אחרי נערה או אחד מן העריות אז רודפים אחריו גם כן להרגו כדי להציל אותה שלא יבוא לידי מעשה גם.

ועל כן יש לפרש, בפרשה דזמרי, שרודף היה אחר הארמית, ורודף אחר הארמי קנאים פוגעים בו, שלא יעבור את העבירה, כמו שאמרנו שאדם שרודף אחרי הערוה אז הדין שצריך לרדוף אחריו להציל אותו בנפשו. וגם כאן, קנאים פוגעים בו שלא יעבור את העבירה, ואלמלא שהיה פנחס עושה להצילו מן החטא והורגו, הרי היה הקב"ה עושה ליקוי חמה מעל בני ישראל בעבור שסגרו עיניהם מראות ולהציל את זמרי מן החטא, שאמרנו שאם יש נערה המאורסה והציבור העצימו את עיניהם, ה' כביכול מעצים עושה ליקוי חמה. אז היה ראוי להיות ליקוי חמה מעל בני ישראל בעבור שסגרו עיניהם מראות ולהציל את זמרי מן החטא. כל זה בדרך דרוש עכשיו אנחנו אומרים, כן? וזהו שנאמר "השיב את חמתי מעל בני ישראל", את החמה, השיב את חמתי מעל בני ישראל, היינו שהקב"ה העמיד את חמתו, דהיינו החמה של בלק מעל בני ישראל, להביא את הליקוי מעל בני ישראל ולבשר להם שסימן רע הוא להם, כיון שנקם פנחס את נקמתו אז אין יותר סימן רע לישראל בליקוי חמה, ולפיכך השיב הקב"ה את חמתו מעל בני ישראל, את אותה חימה שהיה צריך להלקות.

פירוש שני, ושם איש ישראל המוכה אשר הוכה את המדינית זמרי בן סלוא, ושם ישראל המוכה, לשון הוכה את המדיינית זמרי בן סלוא, איתא בזוהר שלא נברו בעצת מואב בבנות מואב מבני ישראל זרע קודש כלל.

הזוהר הקדוש בחלק ג' דף רל"ז, אומר שבעצם בלעם בבנות מואב לא נפלו מבני ישראל זרע קודש כלל, ואלו ה-24 אלף האמורים שנפלו במגיפה, זה מערב רב שנתערבו בשמעון, הרי ידוע שהערב רב התערבו בתוך בני ישראל והיו ערב רב שהתערבו בשמעון. והטעם, דהא מצינו שביטל הקב"ה כל כוונות בלעם, והפך את קללתו לברכה, אז איך יוכל מואב להפיץ את ישראל? אחר שנאמר מחץ פאתי מואב "ומחץ פאתי מואב וכרכר כל בני שם", ז"א ישראל יכלו למחוץ את פאתי מואב, אז איך יכול להיות, הרי כל הקללות הפכו לברכות אז איך יכול להיות שיפלו מישראל, שהרי נאמר ומחץ פאתי מואב, ז"א הפוך, ישראל ימחצו את המואבים ולא המואבים את ישראל, אלא שאלו מערב רב היו. אז אלה כפי שאומר הזוהר, הם מערב רב שנתערבו בשבט שמעון.

ויש להבין, הכיצד ארע שכל ישראל התהפך להם לטוב ולא נכשל באותו מכשול, לא חוטב עצים ולא שואב מים, ז"א האנשים הכי פשוטים שיש, ודוקא זמרי בן סלוא נשיא בישראל נכשל? איך זה יכול להיות? וכי הוא לא באותה ברכה מחץ פאתי מואב שדבקה בו אותו הרעה? אז למה אצלו זה לא עבד?

ונראה לפרש, דהנה כתב רש"י, בפרשת וירא, בפסוק "אם תשקול לי ולניני ולנכדי" בבראשית כ"א, וזה לשונו, עד שלשה דורות רחמי האב על בניו, וכתב השדה חמד, בערך בני בנים בכללים סימן י"ח דיבור המתחיל ועל מה, אם תשכון לי לניני ולנכדי בתורה ניני זה לפני נכדי, לא כמו אצלנו שהנכד ונין, ונכדי היינו זה לאו דוקא בן בנו בדיוק, בן נין נכד, לפי התורה, אלא גם נכד בנו קרוי נכד, גם דור רביעי כאילו. והוכיח כן בגמרא, הגמרא במגילה דף י', בגלל שושתי היתה נכדה של נבוכדנצר, כתוב שהיא היתה נכדת נבוכדנצר, והיא נכדת בנו היתה, ז"א צריך להרחיק עוד דור אחד ממנו, כי מבנו היא היתה נכדה ולא נכדה שלו, אז רואים שנכדה שייך גם בדור הרביעי, וממילא ז"א הוא, בנו, נינו ונכדו, מה שכתב רש"י עד דור שלישי, כוונתו לנכד הבן, לא לנכד של האדם, עד דור שלישי, דרחמי האב נופלים עד נכד הבן, אז רש"י שאמר, אם תשקור לי לניני ולנכדי, אומר עד שלשה דורות רחמי האב על בניו, הכוונה עד נכד הבן.

ואיתא בתנחומא סוף פרשת ויצא, שבלעם זה לבן, התנחומא אומר בלעם זה לבן, ואיתא בגמרא, בסנהדרין דף פ"ב, שזמרי הוא שאול בן הכנענית, זמרי, זמרי בן סלוא הוא שאול בן הכנענית. ואיתא במדרש רבא בבראשית רבה פרשה פ' סימן י"א, דשאול בן הכנענית הוא הבן של דינה, שהיא נבעלה לכנעני, ובזאת מבואר מפני מה היה נשיא שבט בשמעון, משום שמובא ברש"י בבראשית מ"ו פסוק י', דשמעון נשא את דינה אחותו לאשה, אז לכן הוא היה נשיא שבטן שמעוני. מעתה נמצא שזמרי בן סלוא הוא נכד של בתו של בלעם, כי בלעם זה לבן, ולבן הוא אבי לאה, ולאה היא האם של דינה, ודינה - אמא של זמרי, נמצא שהוא דור שלישי של בלעם שהוא נכד בתו, מי זה בתו? בתו זה מי? לאה, ולאה הולידה את מי? את דינה, ודינה את מי? את זמרי, שאול בן הכנענית וזמרי בן סלוא, והוא שלומיאל בן צורישדי.

 

ש. בן זמרי בן סלוא, מי זה?

 

הרב: קראו לו כמה שמות שסילא את בני משפחתו, בייש אותם, זמרי על שם שהיה כביצה מוזרת על המדיינית. שאול, על שהשאיל עצמו לעבירה. בן הכנענית - שנעשה מעשה של כנען, עשה מעשה של כנען. שש שמות יש לו. נמצא, שהוא דור שלישי של בלעם שהוא נכד בתו.

על פי זה עכשיו יש לפרש את כל הפרשה, בלעם בא לקלל את ישראל, ואפילו שכל ישראל יוצא חלצי בנותיו, כל ישראל הם יוצאי חלצי בנותיו כי הוא לבן אבי רחל ולאה, הרי כבר אז הוא אמר הבנים בני והבנות בנותי והצאן צאני וכל אשר לך לי הוא, ביקש לבן לעקר את הכל, אז לבן הוא אבי רחל ולאה והוא בא לקלל את ישראל אפילו שכל ישראל יוצאי חלצי בנותיו. יותר משלשה דורות אין רחמים, ולפיכך ביקש לקללם. אחרי שלשה דורות כבר לא מרחמים, עד שלשה דורות מרחם כמו שאמר רש"י רחמי אב עד דור שלישי ומעל דור שלישי כבר לא מרחמים. ולפיכך ביקש לקללם. והקב"ה הפך את הקללות לברכות שכולם ישראל קדושים ומחץ פאתי מואב, ואיש לא יכל להכשילם בבנות מואב, לכן מישראל לא נכשלו, כי הכל התהפך לברכה, אבל בשעה שהוא בא לקלל, יש אחד שהוא נמנע מלקלל אותו, את זמרי, כי הוא נכד של בתו, אז כיון שהוא בא לקלל חוץ מזמרי שעליו יש לו רחמים, אז זה לא התהפך לברכה, כי הוא דור שלישי ויש בו רחמים, נמצא שהוא לא היה באותה קללה אז ממילא לא התהפך לטוב, ולכן הוא לא בכלל "ומחץ פאתי מואב" ולכן הוא נכשל באותו מכשול ונפל חלל אצל מואב.

פירוש חדש, "ותקרבנה בנות צלפחד ותעמודנה לפני משה, ויאמר ה' אל משה לאמר, כן בנות צלפחד דוברות, נתן תתן להם נחלה" ותקרבנה בנות צלפחד ותעמודנה לפני משה, ויאמר ה' אל משה לאמר, כן בנות צלפחד דוברות, נתן תתן להם. פירש רש"י, ראויה היתה פרשה זו שתכתב ע"י משה, אלא שזכו בנות צלפחד ונכתבה על ידן,  נמצא שבנות צלפחד הגיעו בהשגת רוחם אל הפסוק דנתון תתן, קודם שבא משה רבינו לאותו פסוק, ז"א, שבנות צלפחד באו בשביל נחלה, נחלת אביהם, אז ה' אמר לו כן, בנות צלפחד דוברות, הן מדברות נכון, נתן תתן להם, משמע שמשה לא ידע את הדין וצריך לתת להן  נחלה, שהבנות מקבלות גם נחלה. ותעמודנה לפני משה, אז לפני משה שהגיע לפסוקים האלה הן כבר ידעו את הדין הזה, והן השיגו את זה בהשגת רוחן.

אומר בעל המחבר, הרב ברלי, כשהייתי ילד כתבתי לפרש בדרך רמז את מה שאמרנו עכשיו, דהנה אם תרוץ לפי סדר א' ב' תמצא כשתבוא לאות מ' של משה תמצא לפניך אות נ', זה לפני, עומדת לפניו, כשתבוא לאות ש' תמצא אות ת', וכשתבוא לאות ה' תמצא אות ו', נמצאנו למדים כי האותיות המצויות לפני תיבת משה, הם האותיות המרכיבות את תיבות נתן תתן. וזה מה שאמר הפסוק, "ותקרבנה בנות צלפחד ותעמדנה לפני משה", היינו שהם עברו את האותיות של משה ועמדו לפניהן ובאו אצל האותיות נתן, והן האותיות תיבת נתן תתן. ולפיכך קדמו למשה בידיעת הפסוק "נתן תתן להם אחוזת נחלה". כי הן עמדו לפני משה. דהיינו האותיות של משה לפני נוספו אותיות נתן שצריך לגמור את הפסוק נתן תתן כי תיבות נתן תתן... יפה?

 

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 12.11 11:25

    מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.

  • 12.11 11:24

    מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.

  • 12.11 11:23

    בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.

  • 12.11 10:42

    מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.

  • 12.11 10:42

    "אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.

  • 12.11 10:41

    רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.

  • 12.11 10:40

    לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.

  • 11.11 20:38

    לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!

  • 11.11 19:55

    בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.

  • 11.11 19:54

    לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 [email protected]

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים