חוזרים בעבר - מיקס - חלק 1

תפסיק לזלזל ותתחיל להשקיע! [אילת 1998] | 

אדם מחפש הוכחה שיש בורא לעולם 

 אנשים אומרים לי: 'אם תוכיח לי שיש בורא לעולם - אני יהיה דתי!' 

 הוא בעצמו ההוכחה הוא הולך הוא ההוכחה הוא ההוכחה ולא שם לב ולא יודע שהוא ההוכחה; 

כמו שהמיקרופון הזה מעיד על היצרן לא צריך להכיר את היצרן ברור שהיה פה יצרן 

כמו שהבנין הזה מעיד על הקבלן 

כמו שהבגד מעיד על החייט 

העולם מעיד על בוראו 

כך ענה רבי עקיבא למין ואפיקורוס בדורו 

פשוט! מה יותר פשוט מזה? 

והיה אחד שבא לאחד מחכמי התלמוד ואמר לו: 'תשמע! אתה יודע מה? תראה לי את הקב"ה! תראה לי אותו' 

אמר לו: 'אין בעיה! בוא' 

לקח אותו החוצה 'אתה רואה את השמש? תביט עליה!' 

בן אדם אף פעם לא השקיע ללמוד קצת! 

איך אפשר לזלזל בכל חכמי ישראל 3300 שנה! גאוני עולם!! איך אפשר לזלזל בכזה דבר? איך אפשר לא להתחשב בדברים שלהם? 

כל כך אנחנו גבוהים? כל כך גדולים? 

בחורי הישיבות - מגיני הדור [גדרה 1998] 

שלא יצטרכו למיטות בבית חולים! זה תורמים בני הישיבות!! 

שיהיו פחות הרוגים במלחמות! זה תורמים בני הישיבות!! 

מי מחזיק את עם ישראל? אתם חושבים? 

העבירות של החילונים! או הזכויות של הצדיקים? 

אם ככה, מי מייצר הכי הרבה מצוות? 

אם לא בני הישיבות ששוקדים על התורה האהובה!! 

שבשבילה ברא הקב"ה את עולמו? 

אִם לֹא בְרִיתִי יוֹמָם וָלָיְלָה חֻקּוֹת שָׁמַיִם וָאָרֶץ לֹא שָׂמְתִּי! 

אם לא התורה הזו שהוגים בה יומם ולילה 

לא הייתי בורא שמים וארץ! 

בשביל מה? 

בשביל ג'ונגל של בני אדם? 

בשביל מה? 

שבן אדם ישמע רדיו ויגיד יֵאה יאהיאה 

או שישמע מוזיקה טראנס טַהטהטהטהטהטה 

בשביל זה הוא ברא את העולם?! 

כשאנחנו עושים רצונו - הוא מגונן עלינו! 

אנחנו לא עושים רצונו? אין גשם! בצורת!! 

פיגועים! מלחמות!! לחצים מאומות העולם; 

תתכווצו עוד קצת, עוד קצת להתכווץ... 

מותק יש לכם עוד קצת מקום להתכווץ.. 

תתכווצו, עוד עודעוד 

וככה זה כל הזמן הולך ומתדרדר... 

לא 'שלום' ולא בטיח! 

מלחמות, פיגועים, כלכלה על הפנים! 

הכל מצב גרוע!! 

למה?? 

למה שלא יהיה שלווה? 

נו, למה אין הצלחות גדולות ושגשוג? מה קרה? 

זכויות... יש לנו 'יותר מדי זכויות' 

אתם מבינים מה הבעיה שלנו? זכויות! 

זה הבעיה יהודים יקרים! 

אנשים לא מבינים: מהי התכלית בחיים? 

 הפלות? מחריד כמה שזה מזעזע!!! [אריאל 1987] | חוזרים בעבר 

האם ידעתם שפה בארץ הקודש 

על פי חוק מותר לרצוח יהודים?! 

יש חוק שנקרא "חוק הפלות!" 

רצח של עוברים חפים מפשע! 

עובר 40 יום בבטן אמו 

זה ילד שלם ומושלם בכל איבריו 

זה ילד חי! 

הוא רק קטן... 

בכנסת מותר לרצוח עוברים 

חפים מפשע 

איך עושים את זה? 

ד"ר שוסהיים מנתח בכיר 

בבית חולים "שערי צדק" בירושלים 

הולך להרצאות ערב-ערב 

ומביא איתו כמה מאביזרים האלה 

הוא מביא מסמרות של ארבעים סנטים בזרל 

מעוקץ בקצהו 

סכיני 

שהוא אומר שמכניסים אותו לנרתיק 

ויש בפנים ילד חי 

וקורעים אותו החוצה חתיכות חתיכות... 

ילד חי! 

מישהו מכם זכה פעם להרגיש 

סכין בעין? 

סכין בלב? 

סכין בריאה? 

שקורעים אותו עם סכינים? 

רבי עקיבא הרגיש את זה מרצון! 

אבל אלה לא שאלו אותם בכלל! 

ומוציאים אותם חתיכות בשר. 

יש כאלה שפוחדות שמא יתפסו לעקרות 

אז הן מעדיפות שיטה רצחנית אחרת 

זריקת מלח 

בתוך מי שפיר 

והתינוק הזה גוסס 48 שעות עד שהוא מת 

הוא מתכווץ 

מתעוות 

סובל מתייסר 

ואם האמא הייתה שומעת אותו 

הוא היה אומר לה : "אמא למה? " מה עשיתי לך? " 

 עד היום רצחו פה בארץ הקודש שני מיליון יהודים! 

 הפלה או נאצי שרוצח? [תל אביב 1998] 

למה הפלה זה רצח? 

 אני שואל אותך: מה היית אומרת על נאצי שעומד מול אשה יהודיה הרה 

 ויורה לה בבטן מרסס את הילד - והיא תשאר בחיים! הוא רוצח או לא? 

 אם ההורים שלהּ שלחו את הנאצי: "בשביל שיהרוג את הילד במעיים!" -? 

 - ההורים רוצחים! והאמא רוצחת!! 

 אין רשות ליטול חיים משום אדם בעולם! 

 גם לא גוי, גם לא מי שלא יהיה... 

 גם חיות - אסור להרוג סתם, רק מזיקות, לכן יש דין של: 'צער בעלי חיים' 

 את מבינה? הכבוד שלהם יותר חשוב מחיי אדם! 

 כל אלה שרוצחים היום, זה רק בשביל כבוד. 

 יש תיקון, הרב חיים קניבסקי שליט"א אחד מגדולי הדור אמר 

 לזוג שעשו רציחה לילד וחזרו בתשובה ובאו אליו לבקש: 'תיקון!' 

 אמר להם: "שהם צריכים כמובן לעשות 'וידוי' על מה שעשו, 

 חרטה גמורה וקבלה לעתיד: שלא יעשו! 

 זה התנאים הפשוטים של קבלת תשובה על כל דבר שעשה אדם עבירה. 

 ואמר להם: "כל שנה באותו תאריך של הרצח - יתענו שניהם; מהבוקר עד הלילה - כל ימי חייהם!" 

 ועוד מצוה: "להזהיר אחרים מן הדבר הזה - כדי שלא יכשלו שהיה להם תיקון על זה!" 

 אם לא זוכרים את התאריך שהיה? יבחרו יום בשנה ויְיַחדו אותו לענין הזה. 

 תדעי לך: שאלה שמבצעים מה שקוראים בלשון הנקיה 'הפלות' 

 - יתגלגלו ויפלו גם כן! יבואו בגלגול בתור עובּרים, 

 ויעברו את אותה 'חוויה' בדיוק!!! 

 אם עשו את התיקון - לא יצטרכו כי התיקון - זה תיקון; 

 חוזרים בתשובה מהדבר הזה, 

 מקבלים על עצמם לעתיד: 'לא לעשות חלילה בשום מצב דבר כזה!' 

 להתחרט על העבר, להתוודות ולומר לה': "אנא ה' חטאתי עויתי פשעתי ועשיתי הפלה שלא כרצונך!" 

 ולהוסיף כמה שאפשר חרטה בדבר, 

 ולקבל תאריך של ההפלה הזו, 

 או תאריך אחר אם לא יודעים את התאריך הנכון, 

 כתענית לה ולזה שהיה שותף לה, למשך כל ימי חייהם, פעם בשנה! 

 עד ארבעים יום זה יצירת הוולד שלם בתוך מעי אמו! 

 אבל יש לו חיבור עם נשמה כבר מהרגע שהוא נוצר!! 

 שלם בכל אבריו!!! ארבעים יום. 

 כתוב (בראשית ט ו): "שֹׁפֵךְ דַּם הָאָדָם, שֹׁפֵךְ דַּם הָאָדָם - דָּמוֹ יִשָּׁפֵךְ, שֹׁפֵךְ דַּם הָאָדָם בָּאָדָם דָּמוֹ יִשָּׁפֵךְ, ככה הפסוק אומר שֹׁפֵךְ דַּם הָאָדָם בָּאָדָם - זה העובּר - דָּמוֹ יִשָּׁפֵךְ! 

 אבל רוצח, יש לו דין שאמר הלל הזקן: "עַל דַּאֲטֵפְתְּ אַטְפוּךְ וְסוֹף מְטִיפַיִךְ יְטוּפוּן" 

 על שהגולגולת רצחה – נרצחה! וסוף רוצחיה – שירצחו. 

 

הדרך להפסקת אש [אשדוד 2002] | חוזרים בעבר

 מה אמר הקב"ה פרשת האזינו (דברים לב כא) הֵם קִנְאוּנִי בְלֹא אֵל כִּעֲסוּנִי בְּהַבְלֵיהֶם וַאֲנִי אַקְנִיאֵם בְּלֹא עָם בְּגוֹי נָבָל אַכְעִיסֵם. אתם מקניאים אותי מכעיסים אותי הא אתם אומרים אין אלוקים מהפכה חילונית אין אלוקים אנחנו עם נאור אירופאי אמריקאי אנחנו לא רוצים יהודית מקורית אותנטית 

 אבל אנחנו לא אשמים המנהיגים עושים לנו מה אנחנו עשינו 

אתה אשם 

 לא אנחנו ... 

 אתה הצבעת להם במקום להצביע לקב"ה 

 אנחנו כל הזמן מצביעים לקב"ה אבל הקב"ה שולט עלינו... 

 מי שולט 

 הם שולטים עלינו 

 מי שולט עליך 

 אלה ש... 

 אף אחד לא שולט עליך יש רק אחד ששולט 

 פוליטיקה... 

 זה אבינו שבשמים 

 אנחנו מאמינים באבינו שבשמים אבל מי שולח עכשיו ... זה ענין אחר 

 מה זה ענין אחר 

 הקב"ה... 

 הקב"ה, הפוליטיקאים בשבילו זה כְּמַר מִדְּלִי (ישעיה מ טו) זה כלום זה כריט 

 אבל מה אני יכול לעשות בתוך הפוליטיקה הזאת 

 או 

 מאמין בקב"ה 

 יש פתרון זה לפנות לאבינו שבשמים אבא שבשמים מחכה לנו מתי אנחנו נפנה אליו ונגיד לו אבינו מלכנו הושיענו אם אני הייתי כרגע מקבל מינוי לשבוע ימים שרון היה אומר אני יוצא לחופש תחזיק רגע את המדינה אני תכף חוזר 

 מה היית עושה 

 אני אגיד לכם מה הייתי עושה אני אפנה לעם ואני אגיד להם אחים יקרים אני יכול לסיים את המלחמה הזאת תוך שבועיים אם תשמעו לי תוך שבועיים אני גומר את כל המלחמות שבועיים בלי טנקים בלי יריות אם תשמעו לי מה אני מבקש הפסקת אש הפסקת אש יום אחד לא שבוע יום אחד אני מבקש שתפסיקו להדליק אש בשבת אם שמרו ישראל שתי שבתות מיד הם נגאלין גומרים את הסיפור ולשמאלנים הלא מאמינים נאמר הזדמנות חייכם בואו נבדוק תנו צ'אנס שבועיים ננסה נשמור שבת קודש נעשה הפסקת אש לא נדליק חשמל לא אש לא בטמבלויזיה לא נסע בשבת לא נבעיר את המצת נהיה שתי שבתות שומרי שבתות שתי שבתות תנוחו תנוחו 

 לא מציאותי אבל 

 מה 

 אבל לא מציאותי 

 למה שס לא אומרת את זה 

 אתה צודק זה לא מציאותי לכן תסבול את האש 

 אתה לא מציאותי 

 את האש של הפלסטיני בלי סוף מחלל שבת בפרהסיא דינו – דינו סקילה מחלל שבת בפרהסיא במזיד דינו סקילה זה תאונת דרכים רוצח עונשו פחות ממחלל שבת רוצח ואחד שלקח שכטה מסיגריה אחת אחת יותר גרוע מרוצח אתה שומע 

 למה 

 למה כי התורה אומרת שעונשו של הרוצח בהרג ועונשו של המחלל שבת בסקילה יש ארבע מיתות בית דין חנק והרג שריפה וסקילה שנים קלות שתים חמורות החמורה שבחמורות חילול שבת כי מחלל שבת הוא כופר באלקי השמים 

 אתה רוצה פתרון 

 כן מה הפתרון 

 מבול שני 

 מבול אה הוא מציע דבר פשוט הוא אומר בוא נעשה מבול שני וגמרנו 

נכון 

תראה אם יהיה מבול אני יהיה בתיבה 

(הקהל צוחק ומוחא כפים) 

אבל אתה איפה תהיה לימוד תורה באמת אין הנאה למעלה מזה ומי שטעם טעמה של תורה לא מחליף אותו בשום דבר יש אנשים מסכנים אין להם טעם בחיים אין להם טעם תורה אין להם טעם מצוות אין להם טעם של שבת אין להם טעם של קדושה אין להם טעם כלל וכלל אז הם ממירים את הטעם האמיתי והמהותי בטעם של שוקולד של ביסלי של גלידה של כוס קפה של קפוצ'ינו אם קוראסון 

(הקהל צוחק...) 

בבית קפה אתה מבין מסכנים אתה מבין הם צריכים ללעוס בשביל להרגיש טעם אנחנו יש לנו טעם החיים התורה הקדושה מחוברים לקב"ה שלובים איתו ביחד זוכים לדברים הרבה זה אושר זה טעם 

(הקהל מוחא כפים) 

להרויח שני עולמות [פילדלפיה 2002] 

 אם אדם יש לו שתי אפשרויות אחת לגור בצריף שבוע ימים בשכירות ויש לו אפשרות ללכת לוילה שתהיה שלו לצמיתות נותנים לו מאה אלף דולר אומרים לו תשקיע או בצריף או בוילה מה יעשה החכם ישקיע בצריף שבוע ימים בשכירות או בוילה שתהיה שלו לצמיתות התשובה פשוטה ישקיע בוילה אז למה אנחנו משקיעים בצריף העולם הזה זה שבעים שנה בשכירות ואנחנו נצא מפה העולם הבא זה הוילה שלנו לצמיתות לא חבל נוכל מעכשיו להשקיע את כל מה שיש לנו את כל המשאבים את כל היכולת כל החכמה לעולם שנלך אליו שיהיה מוכן שיהיה לנו שארית ונחלה לנצח נצחים זה מה שהקב"ה רוצה הקב"ה הוא טוב והוא לא רוצה לתת מעט הוא רוצה לתת את המקסימום של טוב אין יותר מקסימום של טוב מאשר לחיות לנצח בטוב בעולם הזה אפילו שיהיה הכי טוב זה קצר וחד פעמי אז איזה מין טובה זאת ואם אחר כך גם לא זוכרים מה היה ולא נהנים ממה שהיה אז מה זה זה כאילו לא בא לעולם זה לא טוב ולא כדאי זה לא עושה חכם אחד לא בונה בנין גורד שחקים ואחר כך אחרי שהבנין יפה מוכן מלא מפוצץ אותו מה ההגיון אז מה בורא עולם ברא אדם התפתח גדל קיבל מעמד גדול נהיה חכם מפורסם ובסוף פאג מתפוצץ מתפרק לחלקים הופך להיות עפר קוברים אותו כמו חתול ונגמר הסיפור זה עתיד זה הכוונה זה התכלית ודאי שלא כל בעל שכל וסברא מבין שזו לא המטרה מה עוד שהתורה אומרת במפורש מה המטרות שהקב"ה ברא את עולמו ואחרי שיש לנו את ההוכחות שיש בורא לעולם והתורה נתנה בסיני וזאת התורה לא השתנתה וזה רצון הבורא מה יותר קל מאשר להתחיל לחיות על פי הדרך הזאת להרויח שני עולמות גם העולם הזה לחיות וגם יהיה לנו חיי העולם הבא לנצח נצחים. 

 איך זוכים להקרא בעל תשובה? [מושב גפן 1998] 

 חֹפֵשׂ כָּל חַדְרֵי בָטֶן (משלי כ כז) רֹאֶה כְלָיוֹת וָלֵב (ירמיה כ יב) 'אין דבר נעלם מנגד עיניך!' אין! 

 מה יש לו לחפש הקב"ה בחַדְרֵי בָטֶן בלב בכליות?! מה יש לו לחפש שם? יש דם! מה הוא מחפש? 

 'כליות יועצות!' לב חושב!! הקב"ה רוצה לראות: מה אתה חושב? כתוב (אסתר ו ו) וַיֹּאמֶר הָמָן בְּלִבּוֹ – בְּלִבּוֹ?! מאיפה אתה יודע מה הוא אמר בְּלִבּוֹ? יש מי שיודע מה אמר הָמָן בְּלִבּוֹ! זאת אומרת אנחנו נעמוד מול בורא עולם יום אחד 

 לא נוכל להגיד: 'לא ידעתי שעד כדי כך חשבתי שזה לא רציני...' 

 מה זה לא רציני? אתה לא זוכר שאתה היית בדור של טיפשים שהיה להם טייפ ורדיו וטמבלויזיה? אתה תגיע למעלה ישימו אותך במרכז כולם יסתכלו באמפי ועכשיו יתחילו להראות את הסרט של החיים שלך – איזה פאדיחות! איפה תתחבא? לאן תלך? אתה יכול להסתיר את הפנים? לא! אתה יכול לברוח? גם לא! כולם רואים בדיוק מי אתה. 

 באשר הוא שם [חיפה 2004] 

 אדם לא מקבל דולרים! מקבל חיים!! איך אתה לא אוהב את מי שנותן לך חיים?! איך אתה לא אוהב את מי שנותן לך חיים? מה אתה עושה בשביל זה? אתה גם מבין: למה הוא נתן לך חיים? מי שנתן לך חיים 

 אומר לך: שהחיים שאתה חי עכשיו ונהנה - זה כלום! זה כאין וכאפס למה שהוא מייעד לך!! הוא מכין לך גן עדן!!! 

 אם אדם היה יודע: שיש אבא אוהב למעלה! שרוצה לתת לך כל טוב!! והיית עושה את רצונו באמת ב-100% 

 רבותי! לא מחלות, לא צרות, לא יסורים - שום דבר! היינו חיים כמו מלאכים!! מלאכים מלאכים-מלאכים. 

 מאיפה זה מתחיל? שנהיה צרות והכל? 

 כמה שאנחנו מורידים מהעבודה שאנחנו צריכים לעשות - ככה יורד! 

 משל למה הדבר דומה? אדם עובד לפי שעות מקטין בשעות - מוקטנת המשכורת! 

 אדם עושה את ה-100% שנתבקש על ידי קונו? יקבל את ה-100% שהבטיח בתורתו! את כל הברכות. מקטין ממעיט מפחית מזלזל? בהתאם! 

 חוזר בתשובה, משתנה? משתנה הכל! תשובה אמיתית - מוחקת את כל העבר, פותחת דף חדש! כתינוק שנולד. 

 אין דבר כזה בעולם! זה לא הגיוני; בשום מדינה בשום אומה בשום לשון, שאדם שחטא ופשע - ימחלו לו תמורת הבטחה: 'שהוא לשנה הבאה יהיה 100%!' 

 ואתם יודעים מה? הקב"ה יודע גם שההבטחה שלך - לא שווה כלום! 

 אבל הוא דן אותך: "בַּאֲשֶׁר הוּא שָׁם" (בראשית כאיז) איך אתה עומד לפניו ביום הדין? עם כוונות אמיתיות; עם תשובה אמיתית! אפילו שהיא לא תחזיק בסוף מעמד, או חלקית - הוא דן אותך לפי מה שעמדת לפניו! 

 והפסוק אומר (שמות לג יט): "וְחַנֹּתִי אֶת אֲשֶׁר אָחֹן" אני חונן כבר עכשיו את מי שאני יודע שאני עתיד לחון אותו עוד פעם! 

 תחזור בתשובה אמיתית! תקבל עליך עול מלכות שמים - תראה איך הקב"ה יעזור לך! 

 אבל אנשים מושפעים מחברה ולא מושפעים מהקב"ה, וכשהם צריכים אותו - החברה לא יכולה לעזור להם! אז הם נזכרים בו ומחפשים אותו... 

 על זה אמרו חכמים: 'אוי לנו מיום הדין אוי לנו מיום התוכחה! ומה יוסף קטנם של שבטים לא יכלו אחיו לעמוד מפניו כשהוכיחם!! כשיוכיח אותנו הקב"ה מה אנחנו נגיד ביום הדין?!' 

 אבל הקב"ה אֵל רַחוּם וְחַנּוּן (שמות לד ו) אפילו אם אדם טעה – נותן לו אפשרות לחזור בתשובה! אז אם זה מחיים והוא הבין את הדברים וחזר בתשובה – אשריו ואשרי חלקו! מרגע זה יכול לחזור בו לשנות כיוון להתחיל להתעסק יותר ברוחניות מעט בגשמיות כדי חייו מה שהוא צריך ממילא מאותו רגע הוא נקרא 'בעל תשובה' ואז מתחיל למלא את האוצרות שלו לחיי נצח! 

 הקב"ה רוצה לזכות את בניו [תל אביב 1998] 

 בניין רק קומות או מוזיאון או ספרייה 

 זה לא דבר שיכול לקרות באקראי 

 גם שעון לא יכול לקרות באקראי 

 אי אפשר שבאקראי יווצר מטוס 

 כל דבר שיש לו תכלית 

 הוא מוכרח להיווצר על ידי מישהו 

 אתה יכול להשבע לי 

 כן 

 שאם כל בני ישראל חוזרים בתשובה 

 אין מלחמות ואין כלום? 

 אני יכול להשבע לך 

אתה יכול להשבע? 

כן 

ואם אני נשבע, אז אתה, חוזר בתשובה? 

אני מוכן להשבע על ספר תורה גם 

שזה הדבר הכי קשה והכי חמור 

אם עם ישראל חוזר בתשובה 

" וְכִתְּתוּ חַרְבוֹתָם לְאִתִּים וַחֲנִיתוֹתֵיהֶם לְמַזְמֵרוֹת לֹא יִשָּׂא גוֹי אֶל גּוֹי חֶרֶב וְלֹא יִלְמְדוּ עוֹד מִלְחָמָה (ישעיה ב ד )" 

 לא יהיה דבר כזה 

אז למה אתם לא אומרים את זה לכולם 

שנחזור בתשובה? 

אני אומר כל הזמן 

אבל יש הרבה שואלים את השאלה כמוך 

אני אומר, כל ערב אני הולך ואומר 

אז זה לא מספיק 

מה לא מספיק? מה שאנחנו עושים? 

 זה לא מספיק שרק אני אומר את זה? 

 לכן אני החודש, בעזרת השם יתברך 

 הולך להפיץ 75,000 וידאו בחינם 

 אתה חושב שאנשים יראו את זה? 

 כן 

 ביום אחד 

 יום אחד? 

 יום אחד 

 זה הקב"ה עושה? 

 אתה רואה 

 אני דואג לפרסם את הקב"ה 

 הוא לא צריך אותי 

 אבל הוא פשוט נותן לי את האפשרות 

 הוא צריך אותך, תאמין לי שהוא צריך אותך 

 הוא לא צריך אותי 

 הוא צריך אותך, הוא לא צריך אותי 

 אם הוא היה רוצה היה עושה מעמד הר סיני עכשיו עוד פעם 

 אז אם הוא לא צריך אותך אז למה אתה פה היום? 

 אגיד לך למה 

 כי הקב"ה רוצה לזכות את בניו 

 ופשוט מאד כל בן שרוצה לזכות, הקב"ה מאפשר לו 

 זאת אומרת, אני החלטתי שאני רוצה לזכות 

 הקב"ה לא מונע בעדי, הפוך, מסייע לי 

 ועל ידי זה, אני רוצה עם הכוח שהוא נתן לי 

 לעשות לו 

 לעשות נחת רוח לאבא, יש דבר יותר טוב מזה? 

 הקב"ה רוצה עכשיו! לא לדחות... [קרית גת 1998] 

 אם זה נכון כל מה שאני אומר ולכם אין שאלות וכל מה שאני אומר זה ברור 

 איך מצליח יצר הרע לעבוד עליכם? מי מי שעובר באדום כשיודע שמחכה לו רפורט שלילת רשיון ולקיחת הרכב לחודש?! 

 רק מה יצר הרע עושה? לא גורם שמיד תקבל את העונש נותן לך לנסוע כמה רמזורים באדום למה? הוא רוצה שיהיו 'הצטברות תיקים' 

 לא אומר לך: 'לך עבוד ע"ז!' 

 אלא, 'מחר עשה כך' עד שאומר לך: 'לך עבוד ע"ז!' 

 הוא צריך להביאך למדרון לדרדרך לאט לאט עד שתעשה גלישה עד למטה רק אז אתה נזכר איפה היית ואיפה אתה היום וכל יום שעובר אינך מרגיש את הירידה פתאום אתה רואה שהפסדת שיעורי ערב אחר כך לא קם בבוקר מזייף עם תפילין וכן על זה הדרך מוציא אותך עד שתפסיק להיות ישר ונהיית מזויף ושואל אותך מה זה? אמיתי או מכריט ואומר מכריט... וכל מיני תירוצים אני לא בקטע... עוד כמה זמן נתארגן, נבוא שוב פעם בתנופה... והיצר הרע הפיל הרבה חללים כאלה והחכמה היא 'ועתה ישראל מה ה"א שואל מעמך!' אתם יודעים מה הוא שואל מעמך? את העתה! הוא רוצה הקב"ה לא לדחות. 

 השגחה אלוקית [שיקגו 2002] 

 הרבה זכויות יש בתורה 

 מי שעושה את רצון הבורא יתברך כמו שהוא רוצה בדיוק 

 זכויות מכאן להודעה חדשה 

 לא רק שהוא זוכה בעולם הזה בגדול 

 הוא גם זוכה לחיי העולם הבא 

 אין אושר וטובה יותר מאשר אדם קרוב ומתקרב אל הקב"ה 

 כיון שהקב"ה הכל יכול 

 מי שקרוב אליו 

 הקב"ה משפיע עליו יכולת יותר מהנורמאל 

 וזו הצלחה גדולה 

 וזו שמחה שאין כדוגמתה 

 כמו אדם שאם יהיה מקורב לראש ממשלה לנשיא לגבנר (מושל) יהיה מקורב והוא יתן לו אפשרויות מה שהוא לא נותן בדרך כלל לאחרים יהיה לו אושר 

 זה שיא 

 אדם שמקורב לקב"ה 

אין שיא יותר גדול מזה 

 על זה אמר דוד המלך עליו השלום (תהלים עג כח) וַאֲנִי קִרֲבַת אֱלֹהִים לִי טוֹב 

 דוד המלך היה מלך ולא חסר לו כלום והוא אמר מכל זה הדבר שהכי טוֹב בשבילי זה קִרֲבַת אֱלֹהִים 

 מי שזוכה להכיר את התורה הקדושה וללכת בדרכיה זה האדם המאושר עלי אדמות 

 אחת מן הסיבות זה שהוא יודע שהוא עושה את הדבר האמיתי והברור 

 וכשאתה מתחיל לחיות לפי זה ואתה רואה פתאום את ההשגחה של הקב"ה 

 פתאום אתה יכול לדבר עם מישהו שאתה לא מכיר אבל אתה יודע שהוא קיים שהוא המקיים שלך שהוא ברא אותך ואתה מתחיל לדבר אליו אתה פונה אליו ואתה רואה שהוא שומע והוא עונה לך 

 איך הוא עונה? 

 הוא מממש את בקשותיך באופן שאתה באופן טבעי לא היית מסוגל לעשות 

 זה נקרא השגחה אלוקית 

כשאתה רואה שהדברים הולכים בסדר כזה אתה מקבל אימות לדרך שבה אתה הולך 

מי שזוכה לזה אשריו ואשרי חלקו 

השם צילך על יד ימינך [בית שאן 1998] 

אז אני שואל אותכם יהודים יקרים! 

אחרי שהוכחנו שיש בורא לעולם 

והוא ברא הכל בחוכמה והודיע מה יש בבריאה 

והודיע בתורה מה רצונו מאיתנו 

מה עוד נשאר לנו להתווכח? 

בשביל לא לעשות את מה שהוא מבקש... לטובתנו! 

למה שלא נקום? נעשה מה שהוא רוצה 

כיוון שזה לטובתנו! 

ואין יותר טוב ממה שהוא יכול לתת לנו 

הרי אנחנו תלויים בו 

הראיה שלנו - כרגע ממנו, השמיעה - ממנו 

המחשבה - ממנו ההרגשים - ממנו 

הבריאות, החיים, הילדים.. הכל ממנו 

כל זה הוא נתן לנו בשביל מה? לטובתנו 

למה לא נשמע בקולו? 

כשאנחנו לא מרגישים טוב - מבקשים עצת רופא 

כי הוא 'המבין הגדול' 

כשאנחנו לא מבינים בחשבון - הולכים למתמטיקאי 

כשאנחנו לא מבינים בתחום מסוים - הולכים למומחה 

יש לך פה את המומחה שברא את כל המומחים 

והוא אומר לך, אני אומר לך מה הכי טוב בשבילך! 

למה אתה לא שומע לו? 

איפה תמצא מומחה יותר טוב ממנו שיסביר לך? 

הרי יש לך הרבה בעיות בחיים! 

אם יש לך הרבה בעיות בחיים אתה לא פורש את הידיים לצדדים ואומר 'חסר אונים!' 

אתה משתדל עד קצות היכולת שלך להתמודד עם כל בעיה 

ואם נתקעת - אתה פונה למומחים! 

או לאנשים שמסוגלים לעזור 

פה אתה לא צריך את זה אפילו 

קח את הספר 

תראה בדיוק מה הוא אומר 

עשה! אתה לא מבין? יסבירו לך! 

וכבר ילך לך הכל ישר חלק 

אבל (רק) אם תעשה הכל. 

(כי) אם תפספס קצת - כפי ה'קצת' יפוספס לך! 

'מידה כנגד מידה' 

איך שאתה הולך איתו - הוא הולך איתך 

"השם צִלְּךָ עַל יַד יְמִינֶךָ" 

כמו הצל שלך; 

אתה עושה ככה - הצל עושה ככה 

אתה עושה כך - הוא עושה כך 

איך שאתה הולך עם השם - ככה הוא הולך איתך! 

התורה היא הירושה שלנו [בוסטון 2002] 

 בסין היה מנהיג שקראו לו מאודזה-דונג היה לו ספר אדום הספר האדום כשהוא עשה את המהפכה הוא היה מרים את הספר ומליונים היו צריכים להרים את הספר כשהוא מת הספר האדום נהיה שחור שרפו אותו כבר לא פוחדים ממאודזה-דונג הוא מת כשמשה רבינו נפטר עלה למרום מישהו שרף את הספר תורה זה ספר קצת קשה יש הרבה מצוות צריך לעשות הרבה דברים היה לכאורה יותר קל בלי מישהו שרף את הספר אף אחד למה? 

 כי לא משה כתב את הספר משה קיבל את הספר איתנו ביחד במעמד הנשגב של עשרת הדברות וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר הכל זה דברו של ה' אל משה רבינו ובנוכחות של עם ישראל אבל כשעם ישראל מקבל את התורה במעמד הר סיני אז כתוב שמה אָנֹכִי ה' אֱלֹהֶיךָ אֲשֶׁר הוֹצֵאתִיךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם זה היה או לא היה? אם זה לא היה אף אחד לא יקרא את זה וכתוב שלפני שיצאנו ממצרים היו עשר מכות מה העשר מכות דם צפרדע כינים ערוב וכו' 

 כל מכה זה סיפור לא טבעי נס גלוי לא הגיוני אפשר למכור דבר כזה למליונים וכתוב שהיה מכת דם מי שפתח את הספר וקרא שכתוב שהוא יצא ממצרים ולפני שהוא יצא היה שם דם וזה שקר ועוד שקר כזה היה זורק את הספר אבל לא זרקו למה כי היה דם והיה צפרדע והיה כינים והיה ערוב והיה דבר והיה את כל המכות פלא פלאות יש מעמד הר סיני ואז הקב"ה רק אומר אָנֹכִי ה' אֱלֹהֶיךָ אֲשֶׁר הוֹצֵאתִיךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם מִבֵּית עֲבָדִים 

כולם שם מבינים על מה הוא מדבר ומי מדבר ומי היה יכול לעשות זאת ואז הוא נותן את התורה והעם הזה מתחיל להצטוות במצוות והוא הופך להיות העם הנבחר והקב"ה אומר בתורה הקדושה שכל החיים בעולם הזה בעצם הם רק מעבר צריך להכין צידה לדרך לעולם האמיתי שממנו באה הנשמה ואליו הנשמה חוזרת למה הנשמה יורדת לכאן? 

בכדי להצטייד בזכויות על ידי המצוות ולאחר מכן היא יוצאת כדי לקבל שכר על מעשיה זאת הירושה שלנו כל העולם נהנה מזה ויהודים שלנו לא יודעים שהם היורשים של זה אתם יודעים מה זה לא יאומן כי יסופר! 

תורה היא של כולם [באר שבע 2000] 

אחח! יהודים יקרים אם היינו הולכים בדרכי התורה היינו הולכים בדרך אמיתית אִישׁ אֶת רֵעֵהוּ יַעְזֹרוּ (ישעיה מא ו ) היינו חושבים על הזולת כל אחד מושיט יד לחבירו לא צר עין בשל חבירו כל אחד דואג ומשתדל כמה שיותר כמה שאפשר איזה חברה' נפלא היו! מתי אנחנו כאלה? אם חלילה קם צר וצורר כנגדנו אם יש מלחמה אם יש סאדם אם יש זה - אז אנחנו מתעוררים למה צריכים לחכות לזה? למה שלא נהיה טובים ביחד בלי זה? שֶׁבֶת אַחִים גַּם יָחַד (תהלים קלג א) אפשר אבל צריך מכנה משותף כי זה אומר בכה וזה אומר בכה זה אומר לך כמוני וזה אומר לך כמוני אבל יש דבר אחד שהוא משותף לכולם התורה היא של כולם נו אז למה שלא כל אחד יבוא ויזכה? יש הרבה מה לזכות בתורה הרבה זכויות הרבה עולם הזה הרבה עולם הבא הרבה טובות הרבה ברכות הרבה שפע!!! אבל אנשים – לא... אנשים יודעים רק מהקללות יודעים רק מהיסורים מהצרות למה? בגלל שלא באו לקחת את הברכות אם היו באים לקחת את הברכות המצב בינינו היה טוב זה המצב יהודים יקרים! יש מכנה אחד משותף שסביבו כל העם הזה צריך להתאחד דבר נקי סטרילי – זה תורת ישראל לא של שס ולא של 'אגודה' ולא של המפד"ל ולא של רפורמים ולא של קונסרבטיבים ולא של חילונים ולא של מרץ ולא של 'שינוי' תורה אחת לכולם! של כולם!! זה מכנה משותף!!! כל אחד ינצל קצת מעצמו יבוא יתכופף וישתה מהבאר של המים החיים מים נובעים ממקור עליון שנתנה לאדם; מי שברא את האדם יודע מה טוב בשבילו! אנחנו לא יודעים מה טוב בשבילנו, מי שברא אותנו - יודע בדיוק מה טוב בשבילנו והא אומר: 'בראתי יצר הרע - בראתי תורה תבלין לו!' כנגד יצר הרע אי אפשר לנצח בשום דרך! רק עם דבר אחד - עם התורה שהיא התבלין רק איתה אפשר, התורה אומרת: 'אני יעשה לכם את החיים מתוקים! כל מה שנראה לכם מר - אני יהפוך למתוק! רק תשמעו להוראות שלי תעשו מה שאני אומרת ותראו איזה חיים טובים יהיו לכם!!! 

חיים באמת או בשקר [יהוד 2002] 

 אמת, אחת. צריך לעבוד בשביל לברר: מהי? אדם צריך לחפש. החיים, פעם אחת. לפחות כרגע בגלוי, אתה חי, יום אחד אתה נפטר; או שחיית באמת, או שחיית בשקר! אין מצב ביניים; חצי אמת חצי שקר. או שאתה חי באמת, או בשקר. אם אין לך אינטרסים אישיים ואתה מחפש אמת, אתה תמצא אותה. אבל אם אתה מחפש את מה שאתה רוצה למצוא, אתה תמצא שקר. וזה מה שרוב בני אדם מחפשים, למצוא את מה שהם רוצים, וככה נופלים בפח. 

כשאדם לא יכול "לעמוד" על האמת, יש לו נגיעות אישיות, זהו. אבל מה לעשות, אמת לחצאין זה שקר, אין דבר כזה, 

אין דבר כזה 'ריקודים מעורבים!' מה זה ריקודים מעורבים? זה ייהרג ולא יעבור! עריות! (סנהדרין עה.) שלוש (3) מצוות נאמר: 'יהרג ולא יעבור!' זו אחת מהם. מה זה ריקודים מעורבים? 

- "אבל לא יהיה לנו נוער המשך", 

- לא יהיה לכם נוער המשך? שלא יהיה. איזה המשך? אתם רוצים להמשיך את מה? 

יש עם ישראל, יש תורה, התורה, מי שרוצה להמשיך בעם ישראל, בעם היהודי, הנה זה התורה. מי מחזיק את עם ישראל עד עכשיו? אלה שפרשו מהתורה או אלה שהחזיקו את התורה? העם הזה קיים בזכות אלה שהחזיקו בתורה! לא בזכות אלה שפרשו ממנה. אלה שפרשו לא נמצאים בכלל, אין להם צאצאים אצלנו. העם היהודי זה מי שמחזיק בתורה, מי שעוזב אותה טיפה, נעזב לחלוטין. 

צריך למסור 'דין וחשבון': קיבלת נשמה, מה עשית איתה? לשם מה נתנה, נופחה בך נשמה? תסביר: מה עשית? 

שום הסבר לא יתקבל, יהודים יקרים! כיון שהאדם יש לו את כל האפשרויות להשיג את האמת ולהכיר אותה. אם אני הצלחתי להכיר אותה, כל אחד יכול להכיר אותה. גם אני הייתי, רחוק. חיפשתי, ביררתי, בדקתי, ולאחר מכן הגעתי למסקנא. כל אחד יכול לעשות את זה. זה לא מתנה מיוחדת לאף אחד, זה מונח, ובוא תקח! 

יהדות זה עולם נפלא [פרדס חנה 1998] 

נכון שמי שיתחיל לעשות מצוות 

בהתחלה זה יהיה לו קשה 

כי הוא צריך לזכור כל דבר ולא לשכוח 

וזה מצריך אותו... חריגה מן השגרה 

אבל זה רק בהתחלה! כמו שאדם מגיע לכל מצב 

למקום עבודה חדש או למקום מגורים חדש 

או לצבא או לכל מסגרת כלשהי; 

יש כללים חדשים אז השוני גורם לקשיים! 

אבל אחרי שמתרגלים וזוכרים מה צריך לעשות 

אין שום דבר קשה!! 

להניח תפילין - זה לא משקל כבד 

זה לא אורך הרבה זמן 

זה נותן! יותר ממה שזה לוקח 

אין שום קושי, לנוח בשבת? זה תענוג! 

מחכים לזה כל השבוע 

מה קשה? להדליק נרות חנוכה? 

לאכול סופגניה זה בעיה? 

מה הקושי? 

מועדי ישראל, איפה יש עוד עם בעולם 

שיש לו כל כך הרבה חגים? 

כל כך הרבה חגים! 

כל כך הרבה אפשרויות 

יהדות - זה עולם נפלא! 

יש אנשים שרואים אנשים 'שחורים' 

לבושים שחורים, כמו קופסאות שחורות 

שעוברים ממקום למקום 

אומר 'אבל אף פעם לא התקרבו 

לדבר עם שחור כזה 

לשמוע אותו, להכנס אליו הביתה, לראות את אורח חייו! 

את קירון אור פניהם של בניו של בנותיו!! 

לא ראו מעולם מה זה תא משפחתי בהרמוניה! 

אף פעם לא התקרבו חשבו 'זה שחורים, גטו 

זה מזכיר את השואה' 

זה מה שמבינים, 'זה השחורים' 

אף פעם לא התקרבו! 

 מי שמוכן להתקרב - פתאום מגלה עולם אחר! 

 בכל אופן זאת הבעיה 

 שאנשים לא ניסו מקרוב 

 אין קושי! בפרט כשיודעים שזה אמת 

 גם משימות בצה"ל - קשות לפעמים! 

 אפילו דורשות סיכון של חיים!! 

 המשימות האלה כיון שאתה מאמין 

 שמה שאתה עושה זה נכון 

 - מקילות עליך את השירות 

 אבל אם אתה לא רוצה להיות שם; 

 גם לעמוד ב'מסדר' קשה! 

 זאת אומרת הכל תלוי עד כמה אתה יודע את האמת 

 וכמה אתה מוכן לקיים אותה. 

 כותרת: 'יהדות זה עולם נפלא!' 

 לא לפספס את החיים [חולון 2002] 

 מי שנהרג או נרצח על ידי גוים שרודפים אותו בשל היותו יהודי הוא נקרא הרוג מלכות והוא במדרגה הגבוהה ביותר כר' עקיבא וחבריו 

 וכתוב שבן מזכה אב וגם בת מזכה ז"א בנים שהולכים בדרך הנכונה הם מזכים את ההורים הנפטרים לעולם העליון 

 מי שלא ראה בחיים שלו ספר מסילת ישרים של הרמח"ל רבי משה חיים לוצאטו זכר צדיק וקדוש לברכה לא ראה מאורות מימיו שם הוא מתחיל מהתחלה מהי התכלית שנברא האדם בעולם? וללמוד את הספר הזה מי שהולך על פי הספר הזה הוא מבטיח שהוא זוכה לרוח הקודש! אבל אם הוא מקיים את כל מה שכתוב אם הוא מקיים את כל מה שכתוב זה מה שהוא זוכה ושמה הוא לוקח בן אדם ומעלה אותו מדרגה אחר מדרגה על פי מה שאמרו חז"ל יש יסוד שעליו נבנה הבנין צריך להבין את היסוד שעליו נבנה העולם למה נברא העולם למה נברא האדם למה הושם בתוכו למה הוא יוצא ממנו אז מה התכלית של החיים פה אם בסוף לא נשאר כלום היתכן שהכל כאין וכאפס?! יש תכלית לבריאה ויש כוונה ומה עלינו לעשות אדם שמשוטט בעולם הזה ולא יודע מה תכליתו ולא שם את מגמתו ועמלו כל ימי חייו בדבר שבשבילו הוא נברא הוא מפספס את החיים. 

 לחיות בשביל האמת [רחובות 1998] 

 אתם יודעים איזה אושר זה לחיות בשביל האמת? לחיות בשביל האמת. אפילו אם זה קשה, אפילו אם זה לא נעים, אפילו אם זה מפריע. 

אני יודע אבל דבר אחד: אני עושה את האמת. 

לחיות בשקר, אפילו שזה כיף, אפילו שזה מהנה, אפילו יש מזה הרבה כסף, אבל זה שקר. לא כדאי להשקיע בשביל שקר מאומה. 

זה כמו אדם שמסתובב עם מזוודות מלאות דולרים מזויפים, בהרגשה: שהוא עשיר גדול! והוא רק נמצא במצב של סכנה; שאם יתפסו אותו אתם - לא רק שהם לא שווים דולר, אלא שיעצרו אותו עוד על זה...! 

לעומת זאת, אחד שמסתובב כאילו תפרן, עם דולר אחד ($1) אמתי - מסטיק הוא עוד יכול לקנות. 

אז אולי אנחנו נראים קצת ככה דלפונים, אבל אנחנו מסתובבים עם דולר אמיתי! ויש הרבה עם מזויפים; תאוריות, תאוריות, ונוסחאות לחיים, אבל אחת לא עומדת במבחן המציאות. 

מה מבקשים מיהודי, בתור יהודי? לא הרבה. שאשה תלך בצניעות? זה לטובתה, שלא יזלזלו בה. מה? מה מסובך? ללכת למקווה? לטבול, פעם אחת ולצאת, להיות טהורה? זה רע? תשאלו אנשים שמקיימים את ההלכה, וחיים חיי טהרה וקדושה - איזה אושר בבית! התא המשפחתי הכי בריא בעולם. אז מה רע? מה מסובך בזה? 

אלא מה? מדביקים לכל דבר שמות גנאי, מכניסים לזה: 'פנאטיות וקיצוניות, וחרדים...' וכל מיני מילים מאוסות כאלה, שכבר נשתרשו בציבור, ואז מסתכלים על זה בסטריליזציה כזאת, 

ככה לא להתקרב ושומרים מרחק: 'בסדר. אני מבין אתכם, אבל אני לא יכול להיות כמוכם...' 

 וזאת הבעיה. 

לנצל את ההזדמנות [אשקלון 1998] 

 אדם מתהלך בעולם 

 זה חנות גדולה, קניון ענק כל העולם 

 מה אתה רוצה תיקח, מה שאתה רוצה תיקח 

 אתה לוקח מה שמותר מה שאסור 

 עם הכשר בלי הכשר, עבירה כזאת עבירה אחרת 

 לוקח לוקח-לוקח אין בעיה 

'והחנווני מקיף' לא אומר מזומן 

עשית עבירה טאח מכה, 

לא מקיף, יש לו 'פנקס והיד כותבת' 

ואחר כך יש לו 'גבאים שהם מחזירים תדיר' 

בכל יום הם הולכים ויש להם את הפקודה 

הוצל"פ באים לבנאדם הופ! 

אתה עכשיו צריך לתת חלק מהעירבון שיש אצלך 

אז אחד פוגעים לו בממון אחד פוגעים לו בדירה 

אחד פוגעים לו במניות אחד במכונית 

אחד בילדים אחד ככה, מתחילים לקחת מהעירבון 

'ויש להם על מה שיסמוכו' 

והם לוקחים 'בין מדעתו ובין שלא מדעתו' 

בין אם הוא יודע על מה לוקחים ממנו 

בין אם הוא לא יודע על מה לוקחים ממנו 

איפה תמצאו דבר כזה? שיש אבא כזה רחמן! 

שמוכן אחרי שנה, שנתיים, שלוש, ארבע, 

עשר, עשרים, שלושים, ארבעים שנה חוטא! ומורד בו!! 

הוא אומר: ואף על פי כן, מוכן לקבל אותך בתשובה! 

איפה יש דבר כזה? 

ולא מנצלים את זה?! 

הרי מה אנחנו? כל החיים שלנו קצרים מאד! 

לא היום? אז מחר! לא מחר עוד שבועיים 

לא עוד שבועיים עוד שבע שנים 

עוד שבעים שנה אבל יום אחד הולכים! 

ומה? 

מה אחר כך? מה תגיד? מה תסביר? 

מה תגיד לבורא עולם? 

אומר נתתי לך כל שנה הזדמנות! 

כל השנה ראוי לחזור בתשובה!! 

אבל בראש השנה אמרתי לך כבר 

אתה עומד לפני כסא משפט! שמה אני מכריע!! 

וגם זה לא ניצלת? לא שנה ולא שתיים? 

מה יהיה לו פתחון פה? 

מבשרי אחזה אלוה - הבורא חכם [אשדוד 1998] 

 מי שברא לנו את העין ודאי שהוא חכם 

 המצלמות הכי משוכללות לא מגיעות לאפס קצה של העין 

 האוזן שלנו 

 המיקסר שיש לנו פה אתה טוחן עם המטחנה הזאת הקטנה והמיקסר מערבל מערבל בלי ברזלים בלי גריז בלי שמן עם מיצים מיצי קיבה שהם מפרקים הכל כולל בשר ועצמות 70-80 שנה 90 שנה עובד המיקסר בלי בעיות פלא פלאות והמיצים האלה שורפים מה שנכנס נכנס בשר? מפרקים אותו! אם המיצים האלה מפרקים את הבשר שנמצא בפנים במעיים איך המיצים האלה לא שורפים את המעיים עצמם מבשר!! איך יודעת הקיבה לפרק את כל החומרים שמגיעים לקחת את הויטמינים לשלוח אותם לדם ואת הפסולת להוציא החוצה? 

 תארו לכם שמשהו בתוכנה היה משתנה! ואת כל הפסולת היו שולחים לדם ואת כל הויטמינים החוצה! כמה זמן היינו חיים? 

 מי עשה את האינסטלציה הצנרת הזאת שיש לנו בתוך הגוף צינורות הדם האלה העורקים והורידים והנימים? מי עשה את זה 

 מי הכין את המשאבה של הלב שתדחף את כל הדם ותחזיר אותו בחזרה! זה נעשה בפוקס? במקרה איך אפשר להגיד כזה דבר? 

 צריך להיות קוף! בשביל להגיד דבר כזה אם אתה לא קוף אתה לא יכול להגיד דבר כזה 

 אם אתה בן אדם - אתה חייב להגיד: 'שיש פה בורא לעולם חכם! הבורא חכם!!' 

מדריך לחוזר בתשובה טרי [בת ים 2002] | חוזרים בעבר 

הייתי חבר הכי טוב של אמא שלי! והייתי חבר הכי טוב של אחותי! ומאז שהתחלתי להתחזק - הכל התחיל להיות הפוך בבית! אמא שלי לא מוכנה שהיא... כאילו אני כבר לא אוכל בבית! בגלל שהיא לא מוכנה להכשיר את הכלים וזה... והולכת נגדי דווקא! ואני לא יודע מה לעשות? הולכים נגדי דווקא! ממש דווקא!! אני אתן לך דוגמא, סתם דוגמא עכשיו 'ארוחת ערב' יום שישי אני עושה קידוש בבית - אחותי באה עם מצלמה לצלם אותי! 

זה טוב! יש לך תמונה לגן עדן שאתה קידשת...!! 

הקהל מחייך... 

 בוא אני אגיד לך, אתה צריך לקחת את הכל בקלות! הם? לא אשמים!! הם לא מבינים כרגע מה הם עושים, אמא מבינה 'שברח לה ילד מהידיים!' אחותך חושבת שזה 'בושה!' שיש לה אח כזה... אתה תמשיך ככה, תחייך! תברך אותם על כל פעם, יפגעו בך - תעודד אותם! הפוך על הפוך!... 

אי אפשר! אני לא מדבר איתם כבר, בקושי היא מדברת איתי 

אתה לא שומע מה שאני אומר? אני נותן לך עצה של רופא! אתה הפוך על הפוך; רק חיובי, אין שלילי. הם פשוט כרגע טועים. זה הכל! אתה גם טעית עד לפני כמה חודשים, הם גם טועים, אתה הצלחת לצאת מהטעות? גם הם יצליחו לצאת מהטעות – סבלנות! לא בכוח ואל תכעס, ואמא - לא חייבת לך כלום! והיא לא צריכה לעשות בשבילך כלום! היא עושה את החיים שלה כמו שהיא רוצה, אתה כבר בגיר, תעשה מה שאתה ראוי לעשות, אין שום בעיה! זמן - עושה את שלו! אתה רוצה לעזור להם משהו? תדאג שהם יכירו את היהדות בדרך עקיפה! לא ישירה, לא אתה, כי אתה לא הדוגמא החיובית בעיניהם, צריך שמאחורה, מסביב יבוא מישהו חיצוני ויתן להם לראות, לשמוע... 

אני רוצה שתבוא, שיבוא מישהו חיצוני ותראה איך אמא שלי יוצאת עלי 

מה? 

שמישהו חיצוני יבוא תראה איך אמא שלי יוצאת עלי! 

אז אני אסביר לך דבר אחד! קודם כל אתה צריך לדעת שיש סוג דברים שעוברים אצל כולם! לדוגמא; סרט כמו שראית פה זה עובר או לא עובר? זה לא קשור לדת! אנשים שמחים שמישהו היה במצב קשה וניצל? מוכנים לשמוע דבר כזה? זה הכל! לדאוג שקלטת כזאת תגיע מסביב, לא אתה, לא בגלל דת, 'איזה נס היה! איזה נס!!' זה הכל. רואים דבר כזה - נפתח הלב! אל תתייאש!! אמא שלך - אשה טובה, בעזרת ה' היא תחזור בתשובה! 

- אמן! 

אל תדאג גם לי היו קשיים בהתחלה, כל המשפחה שלי - לא היו כמוני, וכל השכונה שלי - לא היו כמוני, וכל העיר שלי - לא היו כמוני, ולאט לאט - נהיו כולם כמוני! 

הקהל צוחק ומוחא כפים... 

אתה מבין? זה ענין של זמן! זה... אני אתן לך ברכה שתצליח, העיקר לשמור על המידות הטובות שלך! זה העיקר. אל תתן למידות הרעות להתפרץ... הניצחון של יצר הטוב על יצר הרע; זה להוכיח שאתה טוב! אין בך רע!! זה הכוח של התורה: שהופכת בן אדם עם מידות שיכולות להיות כמו 'הר געש!' אתה מבין? - לגלים ככה שמלטפים! מה השם ושם האמא? 

תומר בן דליה 

תומר בן דליה - תזכה לעמוד במבחן, לשוב בתשובה הראויה 

- אמן! 

למצוא זיווג הגון אמיתי, ושכל משפחתך תחזור בתשובה באהבה! 

- אמן! 

 ואתה תהיה הכתר של המשפחה 

- אמן 

 מה צריך כדי להיות מובטח לעולם הבא? [ירושלים 2002] | חוזרים בעבר

אם אדם צריך לעמוד בחשבונו הפרטי מול הקב"ה בזמן מן הזמנים נגיד פתאום לוקחים בן אדם לעולם האמת עכשיו פתאום לוקחים אותו הופ הוא למעלה הוא עומד עכשיו לחשבונו הוא בטוח שהוא 100% ולא ימצאו אצלו שום רבב?! הוא מוכן מוכן מוכן לטיסה? לא מוכן! נכון? לא מוכן וגם אם יבדקו לו כל מצוה איך הוא עשה אותה? איך היא היתה? בשלמות עם כל הכוונה לשם שמים בלי נגיעות בלי חשבונות לא לשם ראווה הכל היה בסדר? בדקדוק ההלכה! בשמחה? ביראת שמים אם אתה זוכה שמישהו יעשה מצוה בגללך אפילו שהוא לא יעשה אותה בשלימות כיון שרצית לזכותו ב-100% בחשבונך המצוה שלו אצלך בשלמות! שכנעת אחד להניח תפילין כל ימיו שהוא יניח תפילין אתה בחשבון שלך תפילין מהודר בשלמות ציצית? הלבשתו לו מאז הוא הולך 100% ציצית קריאת שמע למדת אותו? קריאת שמע בשיא הכוונה! שבת? שבת בהידור! החזרת אותו בתשובה? וואי וואי וואי וואי וואי אתה מסודר! מסודר כל המצוות שהוא עושה הוא והבאים אחריו עד הדורות הכל שלך בשלמות! אתם מבינים מה אדם יכול לזכות בעולם הזה? זאת אומרת כל אדם רוצה להיות מחוסן! בטוח לחיי העולם הבא – זה מה שהוא צריך לעשות אם הוא זיכה את הרבים מן השמים מעידים עליו שהוא זכאי! שאם לא היה זכאי בשמים לא היו מגלגלין זכות על ידו כי מגלגלין רק על ידי זכאי! איזה זכאי? זכאי – שבשמים הוא זכאי! ואם הוא בשמים זכאי – הוא בן העולם הבא! אז מה צריך כל יהודי לחפש להיות בשביל להיות מובטח לחיי העולם הבא? הוא צריך להיות מזכה הרבים! 

 מה קשה לשמור מצוות? [רמת השרון 2003] | חוזרים בעבר

למה? תסבירו לי למה? למה לא לעשות את מה שהקב"ה מבקש מאתנו? בכיף! 

גבר צריך לעשות שש (6) מצוות. בבוקר – קריאת שמע, תפילה, עם טלית ותפילין, זה ארבע (4) מצוות. ברכת המזון, אם הוא אוכל (פת) וללמוד כל יום איזה שיעור אחד (1) של תורה, שעה (60 דקות) לפחות. מסובך? - לא! אבל לא הרבה מוכנים להשקיע אפילו את המינימום הזה. 

אשה חייבת אפילו פחות – להגיד 'קריאת שמע' להתפלל לפחות תפילה אחת ביום, זה מסובך? - לא מסובך! למה לא משקיעים את זה? 

אַה, צריך גם לשמור שבת! לנוח בשבת! לא לעבוד בשבת! נו, ומה, מה, מה, מה קשה בשבת? חייבים לסוע בשבת? - לא חייבים! יש ששה (6) ימים מספיק, במוצאי שבת אפשר, למה דווקא בשבת? אַה, 'עסוקים' כל ימות השבוע? עסוקים. 

נו, ומה עם הקב"ה שנותן לך חיים, ובריאות, נשימה, וראיה, ושמיעה, הוא לא מגיע לו כלום? שום דבר, מה זה? 

- "הוא חייב לי". 

אבל הוא מבקש ממך לטובתך! תנוח! לא רק תנוח, תכיר יום אחד: שיש בורא לעולם! יום אחד תתבונן, בבריאה, בבורא, בחיים שלך, במשפחה, יום אחד! 

יום אחד תעיד: שיש בורא לעולם, שברא את העולם בששה ימים, ובשביעי שבת. בעצם זה שאתה שובת בשבת, אתה מעיד שיש בורא לעולם! נו, אז מה כל כך מסובך? מה ביקשו מאתנו? 

וכל אחד יסתכל במשפחתו אחורה, דור, שנים (2) שלושה (3) לכל היותר, כולם היו שומרי תורה ומצוות! מה ביקשו ממך? 

לא אמרו: 'תסע למזרח הרחוק, תראה אנשים שמשתטחים על הרצפה בארמונות של זהב...!' 

אז מה? אנחנו צריכים להתבייש? שהקב"ה שמר עלינו שלושת אלפים שלוש מאות (3,300) שנה מכל העמים! אנחנו צריכים להתבייש?! אנחנו שהבאנו תורה לעולם, וכל העולם נהנה מהתרבות היהודית, שהגיעה לכל המחוזות בעולם! אנחנו צריכים להתבייש? 

אבל מה לעשות, זה מה שקורה. אז כשמתרחקים ועוד מתרחקים, בסוף בא הקב"ה ונותן כמה אתותים. לא מבינים, לוחץ קצת יותר! כדי שנתקרב. 

מול האופציה החילונית עומדת אמת מוצקה | [תל אביב 1998] חוזרים בעבר

נתקלתי בספר, ששם פתחתי והבנתי שלא נבראתי בחינם! 

התחלתי לבדוק לבדוק לבדוק ולחקור עד שהגעתי למסקנה: 

שמול האופציה החילונית, שאין לה שום דבר! 

לא יסוד ולא בסיס 

במקרה הטוב הרבה הנחות והשארות 

אבל לא יותר מזה 

- עומדת אמת מוצקה שלא ניתנת להפרכה! 

זוהי האמת שלכם ושלי 

למה לא לעשות את האמת? 

ומה נרוויח כשנחיה בשקר? 

אם בנאדם, לא ישתנה במהות! 

כל העטיפה החיצונית שלו שזה בית ומכונית 

ושרשראות זהב וטבעות ויהלומים וארנקים 

וכסף וקרקעות 

כל העטיפה הזאת - לא שווה גרוש! 

יום אחד הוא יצא מכאן הוא ישאיר את זה לאחרים 

הוא עבד בשבילהם, שמר להם את זה 

והם יקחו את זה בחינם!! 

אבל הוא, מה נשאר? 

כמו שהוא היה מהתחלה – כלום! 

מה הרויח? 

לכן אמר ישעיה: "יָדַע שׁוֹר קֹנֵהוּ וַחֲמוֹר אֵבוּס בְּעָלָיו יִשְׂרָאֵל לֹא יָדַע עַמִּי לֹא הִתְבּוֹנָן" 

אם שור וחמור יודעים לזהות את הבעלים והאבוס שלהם 

איך ישראל לא מזהה את הבורא שלו? 

את המטרה שבשבילה הוא נברא 

איך הוא לא יתבונן? הרי יש לו תבונה 

תבונה יש לו 

למה הוא לא יתבונן? 

זאת התביעה שתהיה על כל אחד מאיתנו! 

שלא קיים את התורה והמצוות שהוא הצטווה בהם 

לטובתו 

אחד נותנים לו טובה - ולא רוצה לקחת אותה! 

שאלו אותו: 'למה? זאת אומרת אתה מעדיף את הרעה? 

אוקיי יש מקום של רעה!' 

אלה שרצו את הרעה - היא ממתינה להם! 

היית רוצה טובה? ממתין לך גן עדן!! 

גדול מאד, אתה יכול לברוא אותו 

אתה בורא את הגן עדן שלך במו ידיך 

כמה שתרבה זכויות - ככה תזכה בגן עדן! 

מי נקרא צדיק? [ראשון לציון 1998] | חוזרים בעבר 

מי נקרא צדיק? מי שמשליט את שכלו על רגשותיו על פי תורת אמת שנתן הקב"ה הוא אמר מה נכון ומה צריך לעשות עליך פועלים אילוצים לא לעשות אותך מושכים חברים לא לציית יש לך מלחמה סביבתית רק השכל צריך להוליך אותך אם תשתמש בשכל על פי האמת אתה תצא מפה צדיק כמו נח אפילו העולם יהיה כמו דור המבול אתה תשאר זה לא משנה אם יש רוב שלא מסכים איתך אברהם אבינו היה 'עברי' בעבר אחד של הנהר ממולו כל העולם מכחיש והוא לא פחד והוא הפיץ את האמונה בכל העולם כולו עד היום ואני אחד מהיהודים שממשיך להזרים את הנר הזה של אברהם אבינו הלאה אז זאת אומרת כל אחד מאיתנו אם ישליט את שכלו על רגשותיו הוא יקרא צדיק על פי הערכים שהתווה הקב"ה הבורא שברא את כל הנבראים וּבָחַרְתָּ בַּחַיִּים (דברים ל יט) אומר לך הקב"ה נתתי לך משך זמן קצר נסיון שִׁבְעִים שָׁנָה וְאִם בִּגְבוּרֹת שְׁמוֹנִים שָׁנָה (תהלים צ י) עד גיל 13 אתה פטור בכלל נשאר לך 50 וכמה שנה מהם אתה ישן 8 שעות מהם אתה עובד 8 שעות מהם אתה אוכל שעתיים אז כמה נשאר לך כבר שעות לעבוד את הבורא? קצת! ובקצת הזה אני אתן לך חיי נצח! כי הנשמה שלך מרגע שנבראה היא נצחית נצח של טוב במושגים שאין לך אפילו הכרה בהם! שאם תקח את כל הטוב שאתה יכול ותצמצם אותו ברגע אחת ותטעם את הטוב הזה לא תוכל לסבול את החיים והוא יתן לך אפשרות שאם תקפל את כל הטוב בעולם שהיה מהבריאה עד היום ביחד של כל הבריאה של כולם ברגע אחד 'ויפה שעה אחת של קורת חיים בעולם הבא מכ—ל חיי העולם הזה!' כל זה הוא ייעד לך אם תשמור על כמה מצוות תניח תפילין תשים ציצית תתפלל ותבקש בשבילך! בשבילך; בריאות, חיים רפואה ישועה מה שתרצה! הכל הוא נותן לך גם פה הוא נותן לך אם תעשה מה שהוא מבקש לטובתך!! 

מעלת הענוה [חדרה 2004] | חוזרים בעבר 

מעלת הענוה אין לה שיעור זאת אומרת היא פותחת בפני האדם את הכל אם אנחנו נחליט שאנחנו רוצים לשפר את איכות החיים שלנו אנחנו צריכים להתחיל ללמוד ספרי מוסר ספר אורחות צדיקים ספר חשוב צריך לקרוא בכל יום לפחות פרק אחד בו ולשנן ולקחת קטע מסויים לעבוד עליו ולהשתפר בו 

אתם יודעים מספרים שפעם אחת מישהו קיבל התקפת לב אז הזמינו רופא במקום לבדוק לו את הלב לבדוק לו לחץ דם וזה 

הוא שואל אותו: "מי השכן שלך? אתם בריב אתם כועסים יש חיכוכים?" 

וכן הלאה מתחיל לשאול אותו על הסביבה אומר לו: "אתה רוצה להיות בריא? אתה רוצה להגיע למצב שלא יהיה לך התקפת לב הפתרון זה לא כדורים זה לא יעזור זה יכול להיות באופן ארעי זמני לעזור לך אבל זה יחזור ביותר גרוע! אתה צריך להבין: מה שורש המחלה? שורש המחלה: זה עצבים! והשורש של עצבים זה גאוה וגאוה גורמת לאדם להתפוצץ מכעס וזה גורם את כל המחלות אז זה סוכר ולחץ דם וכל הבעיות הכל מזה אבל אם תשפר את מידותיך ולא תכעס אם לא אומרים לך שלום ולא תכעס אם לא מכבדים אותך ולא תכעס אם עוקפים אותך והכל תקח בניחותא אתה תאריך ימים ותחיה טוב ולא יקרה לך שום דבר!" 

אם כל אחד מאיתנו בעזרת ה' יתברך יקבל על עצמו לשפר את המידות ובפרט לתקן את הגאוה ולעבוד על הענוה והיה זה שכרנו אם בן אדם יהיה מסוגל באמת למחול למי שפגע בו מי שביזהו שכרו גדול מאוד בשמים אדם ששומע חרפתו בזיונו אינו משיב אשריו ואשרי חלקו אדם שסותם את פיו בשעת מריבה כל העולם קיים בזכותו תֹּלֶה אֶרֶץ עַל בְּלִי מָה (איוב כו ז) זה שבולמים את הפה בשעת מריבה ועוד הרבה מעלות כל המוחל מוחלים לו על עונותיו כל מי שמקפיד מקפידים עליו מן השמים מי לא רוצה מחילה?! אתה רוצה מחילה? תהיה מחלן! 

אתה מבקש מהקב"ה: "שיהיה מחלן וסלחן!" 

הקב"ה גם מבקש ממך! 

אם אתה מקפיד הקב"ה 'מודד מידה כנגד מידה' גם בשמים מקפידים עליך 

אדם שמוסר דין לשמים ואומר: "פלוני עשה לי כך וכך שיענישו אותו מן השמים!" 

פותחים את הפנקס שלו ראשון ואומרים: "בוא נראה אם אתה בסדר...?" 

זאת אומרת אדם שרוצה לחיות חיים טובים וארוכים פשוט ספר מוסר אורחות צדיקים פרק פרק שער הבושה שער הענוה שער הגאוה וכן הלאה והחיים שלנו משתנים לחלוטין זה עבודה קצת קשה כי הנסיונות יבואו בדרך כלל בגלל שאתה לומד כדי לנסות אותך אבל זה הסיפוק שאתה מצליח לעמוד במבחן! 

מעלת זיכוי הרבים [ליקווד 2002] | חוזרים בעבר 

אני רוצה להגיד קצת מעלות של מי שזוכה להיות מזכה הרבים: 

במסכת שמחות בפרק שמיני כתוב כשרבי עקיבא הספיד את הבן שלו 

אז הוא אמר: 'מובטחֵני שבני זה בן העולם הבא שהיה מזכה הרבים!' 

לא אמר על הבן שלו 'שהיה תנא קדוש', 'שהוא למד תורה ושקד בתורה והיה גאון והיה עילוי' והיה והיה והיה... אמר 'שהיה מזכה את הרבים!' 

'שמגלגלין זכות על ידי זכאי' פירושו שמי שמתגלגלת זכות על ידו - בשמים הוא זכאי! השמים מעידים עליו שהוא זכאי!! שאלמלא היה זכאי - לא היו מגלגלין זכות על ידו. זאת אומרת אם אדם זוכה לזיכוי הרבים וזה נראה שכל אחד יכול, אבל יש הרבה מניעות - שהאדם לא זוכה! וכל מיני חשבונות - שהאדם לא זוכה!! אבל אם אדם זוכה, להיות מזכה הרבים - זו עדות מן השמים שהוא זכאי! אדם שזוכה לזיכוי הרבים כמובן בתוספת ללימוד התורה, אז ודאי שמן השמים מעידים עליו. 

אין דבר יותר נעלַה שהוא יכול להביא לקב"ה מאשר נפש של בן יהודי להחזיר אותו לאביו שבשמים!!! 

הקב"ה חפץ ומתאווה שיחזירו את הבנים שלו אליו. 

והוא נותן שכר גדול - הקב"ה על זה! כמו שכתוב: 'כל המזכה את הרבים - אין חטא בא על ידו!' 

אבל מצד שני; גם הקב"ה מעניש את מי שיש באפשרותו לזַכּות ולא מזכה! מי שיכול לקרב את בניו ולא מקרב! כמו שכתוב (יחזקאל ט ו) 'ממקודשי תָּחֵלּוּ' אל תקרי מִמִּקְדָּשִׁי אלא ממקודשי, זאת אומרת שהאדם מחוייב בעצם לעשות את הפעולה הזאת לקרב את הרחוקים לאביהם שבשמים! 

והזוהר הקדוש מפליג בזה מאוד מאוד! 

לומר שזו המעלה גדולה ביותר שיש!! 

והקילוס והשבח הגדול ביותר שיש לקב"ה!!! 

וה'יערות דבש' מביא בנושא זה בענין 'תחית המתיים' הוא אומר: שמי שמחזיר יהודים בתשובה - יש לו גדר של 'מחיה מתים' במדרגה יותר מאליהו ואלישע! שאלה החיו את הגופים – והוא מחיה את הנשמות שזו תחית המתים האמיתית!! זאת אומרת זו מעלה גדולה מאוד! 

והוא מצטט את הזוהר הקדוש שמביא בפרשת תרומה, שם כתוב: 

'שבשעה שאומרים 'מחיה המתים' 

הקב"ה מבקש להביא את דיוקנו של מי שמחזיר בתשובה לפניו! 

והקב"ה מתעטר בכתרים הרבה!! 

ומכניסים אותו ב-70 שערים - ששום בריה לא יכול להכנס!!! זה שבח גדול! 

 וכתוב שהוא נושקו על פיו "יִשָּׁקֵנִי מִנְּשִׁיקוֹת פִּיהוּ" (שיר השירים א ב) 

 כל יום! הוא מבקש את דיקונו של מי שמחזיר בתשובה זאת אומרת השבח הגדול שיש אצל הקב"ה זה להביא את הבנים בחזרה. 

ואנחנו יודעים 'שאין ישראל נגאלין - אלא בתשובה!' 

ואנחנו עצמנו אומרים בתפילת שמונה עשרה כל יום! 'ברוך אתה ה' הרוצה בתשובה!' הדבר שהקב"ה רוצה, מכל הברכות שתיקנו לנו חכמים, הדבר שהקב"ה רוצה - זה בתשובתן של ישראל! 

רוצים לעשות אותנו 'אזרח העולם' [רחובות 2000] | חוזרים בעבר 

ה' ירחם 3,300 שנה יהודי היה מוכן למות בפוגרומים בצרות בגזירות בכל! בגלל שהוא לא רצה להתבייש או להתחבא ואמר: שהוא יהודי!!' היה מוכן!! ובזכותם אנחנו חיים פה היום, בזכותם של אלה שמסרו את נפשם.

והיום? בלי שום הכרח! בלי שום אונס מרצון – יהודים רוצים למחוק את המילה 'יהודי' מרצון! לא אנשים טיפשים, ראש ממשלה ושריו – 'ממשלת ישראל' למחוק את המילה 'יהודי' מתעודת זהות – בושה וכלימה!

אז אם אני כבר לא יהודי - מה אני עושה פה? מה מחבר אותי לכאן? רוצים לעשות מאיתנו 'אזרח העולם'?! בלי מסורת! בלי תרבות, בלי תורה וגם בלי יהדות – סוף הדרך!...

 זוכרים את הפסוק (ישעיה מט יז) "מְהָרְסַיִךְ וּמַחֲרִבַיִךְ מִמֵּךְ יֵצֵאוּ!" -? התורה כתבה את הכל לפני 3,300 שנה!

אתה שומר על התורה שהקב"ה נתן לנו אותה מכל העמים! אדם שקיבל מתנה יקרה – יהלום! שהוא חשוב לו, לא רק מצד ערכו אלא מצד הנותן – כמה ישמור עליו!!! 

קיבלנו את הדבר הכי יקר בעולמות שיכול להיות! מלאכי השרת נלחמו כדי שהתורה תשאר בשמים!! משה רבינו היה צריך מסירות נפש של 40 יום ו-40 לילה 'לא לאכול ולא לשתות!' – בשביל להוריד תורה! אז זה לא 40 רק, 120 יום!!! שהוא עלה לפני הקב"ה – 3 פעמים 40 יום! 

וקיבלנו את התורה שמעניקה לנו את העולם הזה ועולם הבא לנצח! ואנחנו מפקירים אותה ככה?! כאילו זה שום דבר?!

שאלה אפיקורסית [טירת הכרמל 2002] | חוזרים בעבר 

אני רוצה לשאול שאלה אפיקורסית 

טוב מאוד סוף מישהו נבון 

גוי חייב בשבעת מצוות בני נח יהודי תריג' מצוות כשמחנכים אומרים לאבא: 'אל תפלה את הילד שלך יותר כי אז ישנאו אותו!' אלקים בחר בעם היהודי אהב אותנו או שנא אותנו? כי ברגע שבחר בנו כעם נבחר – כולם שונאים אותנו! 

הבנתי 

אז למה טוב להיות יהודי? 

הבנתי, יותר עדיף לקבל 7 מצוות מאשר תריג' מצוות? השאלה אם בבנק תסכים כך? יתנו לך תריג' דולרים ואתה תגיד: 'למה תריג'? תביא לי רק 7 דולרים! למה אתה מעמיס עלי יותר מדי דולרים?! אני לא מעונין בדולרים רבים!' אז זה לתשובתך הראשונה, ולגבי זה שהוא 'בחר בנו' תגיד את זה לבוגי יעלון! מה זה? עכשיו ימאסו בו כולם ישנאו בו! מה פתאום בחרו בך רמטכ"ל?! למה לא לקחו את שואל השאלה האפיקורסית להיות רמטכ"ל... מה פתאום הוא נבחר? וראש הממשלה 'השנוא' הזה! פתאום בחרו בו?! מה פתאום בוחרים בו? וכל מי שנבחר יהיה 'שנאו' למה שנאו!? 'נבחר! נבחרת!! בחיר - זה טוב!!! זה מראה על סגולתיות! על ערך!! מה לא טוב בזה? אני אומר לכם יהודים יקרים! תשמעו לי - תהיו חכמים 'בואו נחליט: שאנחנו תופסים את היד של הקב"ה, מתחברים אליו רוצים להיות הבנים שלו, בכבוד! ובגאון!! עם תריג דולרים בכיס ולא 7 רק! רוצים לקיים את כל המצוות מרצון!! לא רק שלא נחלה, נהיה בריאים, מצליחים עשירים שמחים! מה, מה יכול אדם לבקש יותר אם אבא שלו - הכל יכול הקב"ה איתו! 

הקהל מוחא כפים 

אבל אם אתה יוצא נגד אבא שלך שהוא הכל יכול! מה המרחק בין אולסיפרי לנמלה? 2 מטר עשרים! מה המרחק בינינו לקב"ה? אין סוף! מה זה? אתה לא גמד אתה לא נמלה! אתה אפס של אפס! בריבוע של אפס!! מי אתה בכלל? ואתה אומר לקב"ה: 'אני רוצה לשאול שאלה אפיקורסית...' 

הקהל מחייך 

'אתה שומע? למה העמסת עלינו תריג' מצוות? לא מספיק 7?' איי... אני אומר לכם, החברה' שלנו - זה משהו! העם הנבחר עוד כועס: 'למה הוא נבחר?' תאר לך היום בטקס בוגי היה אומר: 'למה דווקא אני?!' 

הקהל צוחק 

היו אומרים לי: 'יא אהבל! תשמע איך הוא בוכה עכשיו הרמטכ"ל היוצא! מה קרה לך? הוא מצטער שהוא גמר את השירות! אתה אומר 'למה דווקא אני?' זה הבעיה! חוסר הבנה... איי... 

בואו נשוב לאבינו שבשמים [גן יבנה 2002] | חוזרים בעבר 

אולי סוף סוף נשכיל ונאמר: 'די!' 

בואו נשוב לאבינו שבשמים: "הֲשִׁיבֵנוּ ה' אֵלֶיךָ וְנָשׁוּבָה חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה כא). 

מה צריך בשביל זה לעשות? לא הרבה. פשוט! לקיים מספר מצוות, להימנע מכמה עברות, ולהמשיך לחיות. תאכל, תשתה, תעבוד, תשמח, תרקוד - אין שום בעיה. רק תעשה מה שמוטל עליך. 

למה אנחנו יכולים להבין ש:'חוקי המדינה' מחייבים, חוקי החברה מחייבים, והחוקים משתנים לפי מקום וזמן, ובכל מדינה זה שונה, וכל רגע יכולים להחליף חוק בחוק, והכל ארעי (זמני, בלתי קבוע). אף על פי כן, אנחנו מבינים: שחייבים לחיות תחת חוקי המדינה! 

המדינה לא מקיימת את האדם. האדם יכול לקום ממדינה זו וללכת למדינה אחרת, אבל אז יחולו עליו חוקי המדינה האחרת. 

אבל יש רק אחד (1) שנותן חיים, לו ולמדינה, דהיינו; לאנשים שבה, זה בורא עולם! וחוקיו, לא מחייבם אותך? לו לא צריך להישמע? הוא לא קיים?! אלה שנבראו על ידו, יכולים לחוקק חוקים, ולומר מה נכון ומה לא, והוא לא יכול?? לאחרים, אתה מבין: שאתה לא יכול לסרב! כי אתה עלול להענש, לכן אתה נמנע. 

אבל כיון שהוא לא גלוי לפניך, רק הוא במודע או בתת מודע, אז אתה מרשה לעצמך לעבור את העברה כמי שאין רואה. 

אבל מה לעשות? אי אפשר להימלט. הרוצה ללמוד ולהבין - יכול! יש כאלה, אפילו מזה מתעלמים. 

אם אדם היה רוצה, והיה משקיע קצת זמן, ולומד באמת על מנת לדעת, לא על מנת לפרוך, לא על מנת לחפש...: שלא! אלא על מנת לדעת וללמוד - העולם היה נראה לו אחרת. 

בטחון אמיתי [נתיבות 2002] | חוזרים בעבר

עם ישראל לא יכלה ההבטחה היא קיימת שרירה לֹא מְאַסְתִּים וְלֹא גְעַלְתִּים לְכַלֹּתָם לְהָפֵר בְּרִיתִי אִתָּם (ויקרא כו מד) נאום ה' זה לא אבל כשיתמעטו מישראל זה כתוב וכתוב שבמלחמה האחרונה אני חוזר על זה פעם מי יודע כמה ימותו בגוג ומגוג שני שליש מהעולם פירושו ארבע מליארד בני אדם אני לא מפחיד אני רק אומר את החדשות לפני שיקרו ארבע מליארד לפני כמה ימים רמזו מן השמים עוד פעם בחיפה כימיקלים שוב פעם שריפה ואם היה מתפוצץ הדוד הגדול אמרו שמאה אלף איש היו מתים תוך חצי שעה ואין לישראל ולכוחות הביטחון ומד"א וכולם אפשרות להתמודד מול מאה אלף הרוגים ואם המצב יהיה שיהיה חלילה ביולוגי כימי כמה צוותות יש לנו עוד לא עמדנו בניסיון כזה מה שאני מציע לפני הסלוטייפ ולפני המסיכות והסמרטוטים עם אקונומיקה והשירים שיהיו ברדיו אחרי האזעקה מה שאני מציע לפני הכל אתם רוצים ביטחון אמיתי תחזיקו בקב"ה מי שמחזיק אותו יש לו סיכוי מה זה להחזיק לחזור בתשובה להגיד אבא זהו עד היום עשינו מה שעשינו מהיום די חוזרים בתשובה מחליטים ללכת בדרך התורה והמצוות של אבות אבותינו מאז ומהיום אנחנו הולכים בדרך הסלולה האמיתית קובעים עיתים לתורה מקיימים מצוות באהבה אִישׁ אֶת רֵעֵהוּ יַעְזֹרוּ וּלְאָחִיו יֹאמַר חֲזָק (ישעיה מא ו) כל אחד יתמוך בחבירו כל אחד יגבה אותו פחות לשון הרע בלי מחלוקות יותר חיוכים אחד לשני עזרה הדדית זה מה שיקשור אותנו זה מה שיעשה אותנו יותר חזקים אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם (דברים כט ט) אתם רוצים להיות נִצָּבִים זה בתנאי שאתם כֻּלְּכֶם אם יש פירוד יש מחלוקת יצר הרע מצליח לעשות את העבודה נפלא אז הכי בטוח זה להיות יותר בטוח מה זה יותר בטוח לעשות יותר ממה שאתה עושה עד היום מי שעד היום לא עושה כלום שיתחיל מיד לעשות ומי שעושה יתחזק יותר ידקדק יותר תשומת לב יותר למצוות להדר יותר במצוות יקפיד עליהן יעשה חיזוק נוסף להסובבים אותו יעזור לחבירו זה וודאי ישמור עליו אדם צריך לדעת כשיש מטרה צריך לראות את המטרה ולהתקדם לעברה כל הזמן לי יש מטרה המטרה לאפשר את הזכות לכל יהודי להכיר את יהדותו באשר הוא שם ושיחליט על גורלו לבד 

מעולם האמת מבקשים: 'תכנית ח"י כפליים! [ירושלים 2009] | חוזרים בעבר

מישהי באה בשביל לעשות הוראת קבע בדחיפות 

והיא אמרה את זה שהיא עושה את זה לעילוי נשמת הסבא שלה שנפטר. 

 שאלו אותה מה קרה שאת באת לעשות לסבא שנפטר? 

אז היא אומרת הוא בא בחלום 

והוא אמר לה לעשות תכנית ח"י כפליים לארגון שופר. 

 אז היא שאלה למה אתה מבקש שאני אעשה? 

אז הוא אמר לה למה לסבתא עשית תכנית ולי לא עשית תכנית? 

היא באה ועשתה תכנית בשביל הסבא שבא בחלום מעולם האמת 

שהוא רוצה שיהיה לו תכנית בתכנית ח"י כפליים. 

אתם יודעים למה זה? 

אני אגיד לכם למה זה. 

בשמים יודעים מה התכנית הזאת עושה, ואני אסביר לכם 

אם היו שואלים אדם נפטר בעולם האמת, תגיד במילה אחת מה אתה רוצה? 

מכל אלה שנמצאים למטה מהמשפחה שלו, מה אתה רוצה במילה אחת? 

הוא היה אומר זכויות. 

זכויות. 

איפה אפשר לייצר זכויות הכי הרבה בעולם היום? בארגון שופר. 

 מה עושה ארגון שופר? 

מחזיר אלפי אלפים ורבבות של יהודים בתשובה בכל העולם כולו. 

כשאנחנו יושבים פה לפחות חצי מיליון אנשים צופים בקלטות שומעים רואים, עכשיו 

הערב הזה בשידור ישיר לפחות 3,000 איש מסתכלים עלינו דרך המצלמות האלה 

 זה משודר באינטרנט לייב. 

מחר תוכלו לראות את זה בשידור חוזר, ככה זה עובר כל הזמן. 

כל יהודי שחוזר בתשובה זה עולם הבא בטוח. 

אז מי שמחזיר יהודי בתשובה בזכות התרומה שלו הוא מסודר לעולם הבא. 

 רק בעולם הזה אין מספיק שכל 

כשמגיעים לשמה מבינים מה היה אפשר לעשות בכמה דולרים. 

שלום כבוד הרב 

יש לי יצר חזק 

ואני רוצה מאד לחזור בתשובה, ואני כל הזמן מתחזק ונופל 

 פשוט אני לא יודע איך לעלות גבוה כמו שאני רוצה, כמו הסבא שלי ז"ל שרצה. 

הרב יש לי דרך פשוטה וקצרה. 

היא מורכבת משלש פעולות 

 אחת זה להוריד את שיבולת השועל שיש לך פה 

שתיים זה את הקוקו. 

שלש זה לשים ציצית, לקבל ברכה של מאות יהודים 

 ותאמין לי שיצר הרע שלך מת. 

בא מותק, בא תעשה לי טובה, בא אני לא יכול להחזיק מעמד 

לא, הקוקו עוד מעט 

הרב: בא, בא, בא, בא. 

אחד בפה ואחד בלב - בשמים יראו הכל! [צפת 1998] | חוזרים בעבר 

"טוב אני אגיע לשמה הוא ישמיע לי את הקטע הזה 

אני אגיד לו: "זה לא אני זה אחי התאום יש לנו קול דומה זה לא אני" 

אומר: "הנה היית בערב בצפת היו מצלמות וידאו מצלמים אותך הקהל ומרצה 

הכל רואים עם תאורה הכל 100% יראו בדיוק מי דיבר מה דיבר הכל יראו 

אז אם לך יש שכל להמציא את זה הקב"ה לא... 

תלת מימדי יראה לך את זה 

אתה היום מדבר 'אחת בפה ואחת בלב' 

 אתה יכול להגיד לחבר: "אהלן! מה נשמע?" 

ובלב אתה אומר: "מי צריך אותו זה? מה בא לי בשעה כזאת? 

מה, לא מתבייש?!" 

- "שב שב שב! אתה רוצה לשתות?" 

- "הלוואי ויגיד: "לא!" 

הקהל צוחק 

אז הוא אומר: "כן! אם אפשר יש עוגה?" 

- "איזה בלען זה! ב-11 בלילה בא גם עוגה רוצה..." 

מדבר ככה וחושב ככה וחיוכים איזה חיוכים 

איך כלה נפגשת עם החמה? 

- "מה שלומך דודך?" 

- "יופי!" 

- "מה שלומך את?" 

וכל אחת הצד השניה - השם ירחם! 

כשאדם יגיע לעולם האמת יראו לו בוידאו הכל על מסך ענק לא כמו זה קטן 

יראו לו ביציע ישבו כולם ולמטה יהיה תרגום מה יהיה התרגום? 

המחשבות שהוא חשב בשעה שהוא דיבר 

"חֹפֵשׂ כָּל חַדְרֵי בָטֶן", "רֹאֶה כְלָיוֹת וָלֵב" אין כל דבר נעלם ממך הכל הוא רואה 

אין נסתר מנגד עיניך הקב"ה חוקר לב כל לב ולב כל מחשבה ומחשבה 

הכל בוידאו וישימו אותך מול זה שבא ב-11 ואתה תסתכל עליו 

והוא יסתכל עליך גם הוא חשב עליך - וואי וואי וואי 

זה סצנה לא יפה זה יותר גרוע מקלינטון 

וכמה שאתה יותר חשוב ויותר מכובד 

וכמה שהחשבת את עצמך יותר ויותר - ככה הבזיון שלך יהיה יותר ויותר! 

ואפשר למחוק את כל הסרטים האלה - אפשר למחוק! 

הקב"ה אומר: "אני לא רוצה לעשות לכם פאדיחות! 

יש פטנט קוראים לו 'תשובה!'" 

יש מחק אתה לוחץ על כפתור 'מחק' מוחק את כל הסרט 

תשובה זה מחק אם אתה חוזר בתשובה אמיתית 

טאק מוחק את כל הסרט אין 'עבר לא נקי' אין! 'דף חדש!' 

אנחנו נמצאים קרוב סמוך ונראה לגאולה [אופקים 2000] | חוזרים בעבר 

השנה הזאת היא שנה שראויה לגאולה. 

אם נשכיל ונצליח להביא גואל צדק, בזכות המעשים שלנו הטובים, הרווחנו את התאריך. 

אם לא - חס ושלום יכול להיות צרות קשות ורעות בכלל, ולישראל בפרט! 

איך גורמים שעם ישראל יזכה? 

אז כתוב בהרמב"ם: "כבר הבטיחה התורה: 'שאין ישראל נגאלין אלא בתשובה: 

"אם ישראל עושין תשובה נגאלין" (סנהדרין צז ד), ובסוף גלותן עושים תשובה ומיד הם נגאלין". 

הנה אנחנו בסוף גלות. העולם נברא בששה ימים – בשביעי שבת. כנגדם – אלף (1,000) שנה 

"כִּי אֶלֶף שָׁנִים בְּעֵינֶיךָ כְּיוֹם" (תהלים צ ד). ואלף שביעי – ימות משיח. 

"כִּי אֶלֶף שָׁנִים בְּעֵינֶיךָ כְּיוֹם אֶתְמוֹל כִּי יַעֲבֹר", כך כתוב בתהלים (צ ד). 

שאלף שנים שלנו כביכול יום אחד של הקב"ה. 

אז אלף שנים זה יום אחד (1), וששת אלפים (6,000) שנה זה ששת ימי המעשה, 

ואלף שביעי שבת – זה ה'ימות משיח'. 

עכשיו, כל יממה מחולקת כידוע לכם לעשרים וארבע (24) שעות. ה-24 מתחלקים ל-4 שישיות. 

שתים עשרה (12) שעות זה לילה. שש (6) שעות עד חצות יום, ועוד שש שעות עד שש בערב. 

אנחנו נמצאים אחרי חצות יום של יום שישי, שזה 'הארת שבת'. 

זאת אומרת, אנחנו כבר מוכנים, הזמן מוכן, צריך רק לעשות את הפיניש (סיום). 

במשנה ב'סוטה' כתוב לפני אלפים (2,000) שנה! בגמרא מובא ש:'בעקבתא דמשיחא' 

בזמן שיהיה עקבו של משיח, בזמן שהוא כבר עומד להיגלות: 

"חוצפה יסגא, היוקר יאמיר, הגפן תתן פריה, מחיר היין יהיה רב, מלכות תיהפך למינות, בית ועד יהפך לזנות, 

חכמת סופרים תסרח, יראי חטא ימאסו, בן קם באביו, בת באמה, כלה בחמותה, אויבי איש אנשי ביתו, 

נערים פני זקנים ילבינו, זקנים מפני נערים יעמודו, פני הדור כפני הכלב, 

ועל מה יש לנו להישען? על אבינו שבשמים'. 

כל הסימנים האלה היום נמצאים! לפני שבעים-שמונים (70-80) שנה, לא היה אחד מהם. 

 ארגון הרצאה: הכרטיס כניסה שלי לגן עדן! [בני ברק 2009] | חוזרים בעבר 

חבר'ה חייבים להציל את עם ישראל דחוף 

מה שאמרנו מתקיים! 

עכשיו זה תלוי בנו. 

חייבים להרבות הרצאות בארץ, לעורר את הציבור 

להגיד להם מה הולך להיות בשביל שיהיו מוכנים 

מי מוכן לתרום הרצאה? 

לא ל'קרן הרצאות', הרצאה שלמה! 

15,000 שקל, ולארגן את ההרצאה באזור שלו בשביל להציל 

ונתתי על זה דרשה 

והסברתי שבן אדם שעושה כזה דבר הזכויות שלו לאין שיעור ולאין ערוך 

משום שמזה מתגלגלין דורות של בעלי תשובה. 

מה אתם אומרים? 

יש אנשים שמסוגלים לקחת 15,000 שקל לעשות הרצאה? 

אנשים פשוטים... אנשים פשוטים 

עוד הרצאה? 

הנה אשריך תראה בלי לשכנע! ראית? 

עם ישראל קדושים 

אתם יודעים כמה לקחו? 30 הרצאות! 

לארגן את ההרצאה מההתחלה עד הסוף 

אבל היו 40 כי חלק השתתפו עם אחרים 

30 הרצאות אתם יודעים מה זה?! 

אמרתי להם אתם יודעים איך זה מגן על עם ישראל?! 

רק זה שאתם עכשיו קיבלתם על עצמכם 

אתם יודעים כמה חסכתם הרוגים עכשיו? 

כמה פצועים כמה סובלים כמה זה... 

אתם יודעים איזה שמחה בשמים? 

לא הלכנו לישון אף אחד לא הלך לישון מרוב שמחה שהיתה שמה 

היה שמה התלהבות משהו לא יאומן 

הייתם רואים כאילו הגאולה כבר נמצאת פה במקום 

אנשים השתחררו מכל החשבונות 

נתתי את הדוגמה של ציון (נחום) עם המשכנתא 

שלקח בשביל לעשות הרצאה לקנות בית בעולם העליון 

וחביבי זה רץ שמה! 

אחד אמר לי אתה מבטיח לי שאני בן העולם הבא אם אני עושה הרצאה? 

אמרתי אני מבטיח! 

אמר לי אתה מבטיח לי...? 

אמרתי לו אני מבטיח!! 

אמר אתה מבטיח.....? 

 3 פעמים אני מבטיח לך שאתה בן העולם הבא! 

רבי עקיבא אמר על הבן שלו שנפטר מובטח אני שבני זה בן העולם הבא 

למה הוא מובטח שהבן הזה הוא בן העולם הבא? 

בגלל שזיכה את הרבים. 

הבן שלו תנא קדוש, ת"ח עצום כל התנאים קדושים וטהורים 

אז למה הוא תולה את זה בזיכה את הרבים? 

כי מגלגלין זכות ע"י זכאי. 

אם מגלגלין זכות אז השמים מעידים עליו שהוא זכאי! 

רק מי שזכאי בשמים, מגלגלין זכות על ידו! 

אז אם נתגלגלה לו זכות כזו, מה הוא? זכאי! 

מי אומר? השמים! 

לכן צריך להבין שמי שמזכה את הרבים, בשמים הוא זכאי הוא בן העולם הבא! 

עכשיו שתבינו, אין דבר כזה אין יכולת! 

אתה תעשה בר מצוה לילד שלך? אתה תחתן את הילד שלך? 

תחתן או לא תחתן? 

אתה התחתנת? עלה 15,000 שקל 

אתה רוצה להתחתן עם הקב"ה 

אתה רוצה להיות למעלה לידו? 

אתה רוצה לזכות לעולם הבא? 

שווה 15 או לא שווה? 

אין לך! אני גם לא היה לי! 

אני 7 שנים ברוך ה' הייתי עני מרוד 

אז מה?! אז מה? 

ולא פעלתי בשביל להציל את עם ישראל?! פעלתי לפי הכח 

והיה לי כסף שלי? לא! 

מה עשיתי? הלכתי ואספתי ואספתי ואספתי בשביל להציל יהודים! 

אם היית יודע שיש אחד עכשיו אבא או אמא או אח 

שצריך השתלה של איזה איבר מסויים שעולה הרבה כסף 

אין לך כסף! 

מה, תראה אותו מת?! או שאתה תדאג לחפש כספים 

לבכות לאנשים, לעמוד בבית כנסת ולבקש 

לבקש רחמי יהודים, תעזרו לי אני רוצה להציל את אחי שיחיה. 

מה אתה אומר? 

אז להציל מאות יהודים מגיהנם לגן עדן 

אין לך! נכון, אין לך 

אבל יש לעם ישראל! אין ציבור עני. 

השאלה אם אתה מוכן להתבזות בשביל הצלת עם ישראל? 

כי יש בזה קצת ביזיון לבקש מאחרים 

אבל זה בושה לקחת בשביל להציל יהודים?! 

לבקש מנות דם לאדם חולה זה בושה?! 

לקחת מבן אדם את הדם שלו! אתה שומע? לא כסף, את הדם שלו! 

תגיד לו בא תן מנת דם 

אנשים לא מתביישים לבקש מנת דם! 

אז למה כסף? 

כסף חוזר הולך הולך חוזר 

דם, אתה לוקח לו את הדם 

אמנם זה חוזר אבל זה דם! זה נפש! נכון או לא נכון? 

זה תלוי בהסתכלות של הבן אדם בהכרת החשיבות של מה שהקב"ה רוצה מאיתנו. 

התפללנו עכשיו נכון? 

אמרנו וְאָהַבְתָּ אֵת ה' אֱלֹהֶיךָ, נכון? 

אנחנו מקיימים וְאָהַבְתָּ אֵת ה' אֱלֹהֶיךָ בְּכָל לְבָבְךָ וּבְכָל נַפְשְׁךָ וּבְכָל מְאֹדֶךָ? 

מה עם בְכָל מְאֹדֶךָ? אנחנו מכבדים את עצמנו! 

בכל מאודנו בכל מאודנו 

אבל לכבד את ה' וּבְכָל מְאֹדֶךָ זה לא כל אחד עושה 

אפשר לעשות את זה ב-15,000 שקל 

זה לא חייב להיות 15,000שקל, למה? כי מוכרים כרטיסים בכניסה 

אז חלק מהכסף חוזר, 15 שקל כרטיס אז יכולים להחזיר חלק גדול מהכסף. 

יש כאלה מכסים את הכל, יש כאלה פחות. 

וספונסרים זה תורמים, אנשים לוקחים חסות 

או אנשים תורמים אחד 100, 200, אחד 500 בא גם אני רוצה להשתתף 

בא נעשה ביחד 

אין שום בעיה! קל מאד למי שרוצה! 

מי שלא רוצה, יש לו את כל ההצדקות למה לא 

אני לא... לא בנוי לזה... 

אבל אם הוא רוצה לשפר את המעמד שלו ולקנות אוטו יותר 

הוא יתאמץ להוסיף עוד 15,000 שקל על אוטו יותר טוב מודל יותר חדש 

נכון? 

מאיפה יש לו כסף? 

כן חובות חובות 

אז הוא לקח משכנתא בשביל שיהיה לו עולם הבא 

לארגן הרצאה 

כמה זה עלה בסוף ההרצאה שלך? 

60-70,000 יורו באיטליה 

בצרפת עלה ההרצאה שהייתי שם 110,000 יורו - הרצאה אחת. 

ארצות הברית בנסאו קוליסאום שהיתה עכשיו עלתה ההרצאה 600,000$! 

צא וחשוב עכשיו! 

הגיעו 500 איש וצפו בסרט בשידור חי 2,500 איש 

כמה צפו? 3,000 איש - זה בלייב! 

 יש אח"כ עוד שיצפו בשידור חוזר ב-DVD ו-CD 

מה יוצא שהשקעת? 5 אגורות על בן אדם! 

5 אגורות!! 

שווה להשקיע בשביל יהודי להציל אותו מגיהנם לגן עדן? 

אם יצא עכשיו בעל תשובה אחד רק! 

אתה יודע מה הרווחת? שאתה בן העולם הבא! 

כי כל הדורות שלו מכאן והלאה וכל מי שיושפעו ממנו - שלך! 

אתה עושה מצוות? 

נגיד שאתה שווה בשמים 80% 

והוא שעשית אותו שווה 60% 

כמה אתה עכשיו? 140% 

אבל אם תגיע רק עם 80% ידונו אותך למה החסרת 20% 

אתה יכול להגיד עכשיו אני הבאתי יותר! 

היום אתה עושה מצוות - לא כולם ב-100% 

אבל אם הוא עשה מצוה אפילו לא בשלמות אתה מקבל 100% על המצוה! 

אם הוא הניח תפילין אתה מקבל 100% על התפילין. 

שמר שבת? 100% אתה מקבל! 

כיפור – 100% 

כל מצוה - 100% 

למה? כי אתה נתת לו את הזכות להרוויח את ה-100% 

וגם אם הוא לא עשה 100% אתה מקבל את זה. 

יש אנשים שבנו וילה וקיבלו טיל והלך הכל 

פה שום טיל לא פוגע בזה, אתה בונה וילה בעולם העליון 

אי אפשר לפגוע בה לעולם ועד! 

אפילו אם בן אדם החליט שהוא עושה הרצאה 

וח"ו נפטר תכף ומיד ולא הספיק לעשות 

 בשמים יש לו וילה על זה! 

'חָשַׁב אָדָם לַעֲשׂוֹת מִצְוָה, וְנֶאֱנַס, וְלֹא עֲשָׂאָהּ — מַעֲלֶה עָלָיו הַכָּתוּב כְּאִילּוּ עֲשָׂאָהּ' (ברכות ו.) 

זאת אומרת שכל יהודי יכול - אם הוא רוצה! יכול - אם הוא רוצה!! 

השאלה: אם הוא רוצה זה הכל! 

אדם צריך שתהיה לו הכרה! 

ישאלו אותו אחרי 120 שנה: מה פעלת בשביל להביא את מלך המשיח? 

מי מוכן להביא את המלך המשיח?! 

וככה עם פעולות כאלה מקרבים את המשיח 

כי זה קידוש ה' שאין כדוגמתו שיהודים מתאספים וחוזרים בתשובה. 

אני רק רוצה להגיד לכם דבר מדהים! 

ה'חפץ חיים' כתב במשך 9 שנים את הספר שלו על 'שמירת הלשון' אחרי שהוא גמר אותו 

הוא קרא אותו עוד פעם והיתה לו חולשה! 

הוא אמר מי יקיים את זה?! 

אולי יותר טוב שאני לא אוציא את זה! 

אם אני אוציא אולי יהיה ח"ו קטרוג 

 ואנשים יקראו ולא יעשו אז חלילה יכול להיות קטרוג 

אז הוא הלך לרב שלו ושאל אותו אמר לו כבוד הרב אני מתלבט להוציא או לא להוציא? 

אמר לו להוציא 

אמר לו למה? 

אמר לו: אפילו אם מכל אלה שיקראו את הספר שלך 

אלפים ורבבות, יהיה יהודי אחד רק שיוציא אנחה מהלב ויגיד: אהה!... 

כמה אני לא בסדר, כמה צריך 

כדאי להוציא את הספר! 

להוציא אנחה מיהודי שווה 9 שנים של החפץ חיים לכתוב ספר 

שמעתם דבר כזה בימי חייכם מה זה יהודי? ולהשפיע על יהודי? 

ל'חפץ חיים' היו תלמידים שהיו מעבירים שיעורים מהספר שלו 

אחד מהם היה לו חולשה. 

בא אליו ואמר לו כבוד הרב אני יושב שעתיים מדבר עם הציבור 

אני לא רואה שהדברים שלי משפיעים עליהם! 

חלק מתנמנמים וחלק זה אולי אני אלמד אותם משהו אחר? 

אמר לו אתה לא משפיע עליהם?! 

אתה יודע מה זה שעתיים להושיב אנשים שהם לא ידברו לשון הרע?! 

הם יושבים מקשיבים לך - שעתיים הם לא מדברים לשון הרע!! 

אין לך קיום של הספר יותר מזה! 

אתם שומעים? בהרצאה אנשים לא מדברים לשון הרע 

וגם לא רואים טמבלויזיה וגם לא לכלוך 

ויוצאים מחוזקים בדברי תורה 

יש כאלה לוקחים ציציות, יש כיסויי ראש 

יש חוזרים בתשובה, יש מתחזקים, יש דברי תורה 

ויש אלפים שרואים, וזה מתגלגל ויוצא מזה קלטות 

וזה לא נגמר 

וזה לעולם ועד!! 

 ועם סרט כזה אתה בא לשמים ואומר לקב"ה רבש"ע! 

זה הכרטיס כניסה שלי לגן עדן! הנה! 

זה מה שעשיתי! 

שווה 15,000 שקל או לא שווה 15,000 שקל? 

וזה כסף שחוזר! כסף שחוזר! 

אבל צריך זכויות! 

בשביל לעשות את זה צריך זכויות 

אם הנשמה של יהודי יש לה את הזכות בפנים כבר 

מגלגלין זכות ע"י זכאי! 

 אתה חשוב! כי אתה הבן של הקב"ה!! [תל אביב 1999] | חוזרים בעבר 

יש לנו את שיטת הביטול, אתם יודעים מה זה שיטת הביטול? 

אנחנו בפסח עוד מעט, מבטלים את החמץ שיש בבית, 

ואומרים: 'כָּל חֲמִירָא וַחֲמִיעָא דְאִיכָּא בִרְשׁוּתִי, דְלָא חֲמִתֵּיהּ, וּדְלָא בִעַרְתֵּיהּ, וּדְלָא יְדַעְנָא לֵיהּ, 

לִבָּטֵל וְלֶהֱוֵי הֶפְקֵר כְּעַפְרָא דְאַרְעָא'. 

אנחנו אומרים: 'שכל חמץ ושאור שנמצא אצלי בבית, יהיה מבוטל ונחשב כעפר הארץ!' 

על פי התורה, יש לך לחם בבית על השולחן, ואתה לפני פסח אומר את מה שאמרתי, 

הלחם הזה באותו רגע שגמרת לדבר, אם ביטלת אותו גם בלב – בכוונת הלב, הפך להיות חול! 

מן התורה: אין פה חמץ! רק חכמים תקנו: לבער אותו. אבל מן התורה אין בו חמץ. ביטול! 

אם יהודי ידע לבטל את כל אלה שקמים מעליו, ביטול בלב - לא צריך יותר מזה! לא להחשיב אותם! 

שידברו, שילגלגו, שיזלזלו, לא מחשיב אותם! הם לא מהווים שיקול דעת שאני צריך לחשב אותם. 

ואדם ילך בדרך הזאת, יוכל לעלות מעלה מעלה. 

אם הוא היה מחשיב את עצמו ולא מתחשב בסובבים אותו, היה מצליח לעלות מעלה מעלה. 

הבעיה: שהוא לא עושה כן. הוא הולך בדרך, וכל צעד שהוא עושה, מביט לצדדים לראות: איך מגיבים? 

פה הנפילה של האדם. 

אתה צריך לבטל כמו ביטול חמץ, להחליט: 

שאין מי שיכול לא להחשיב אותך. אתה נחשב בגלל שאתה חשוב. אתה יהודי, בן של הקב"ה! 

אומר הקב"ה עליך: "בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱ-לֹקֵיכֶם" (דברים יד א) 

אתה, מתוך שש מליארד (6,000,000,000) בני אדם שבראתי בעולמי, הבן שלי!!! יש לך יותר אושר וכבוד מזה?! 

אינפוזיה רוחנית? אשריו ואשרי חלקו [בת ים 2005] | חוזרים בעבר 

ביקשו ממני בקשה שאף פעם לא נתבקשתי, 

פה יש בית חולים צמוד למבנה הזה: 

יש בן אדם גוסס שם 'שעות אחרונות!' אמרו הרופאים 

הוא מתחנן: 'לראות אותי לפני שהוא נפטר!' עליתי אליו עכשיו 

אבל מהכאבים והיסורים שהוא סובל בדיוק לפני חצי שעה-שעה 

נתנו לו אינפוזיה עם סמי הרגעה והוא נרדם ניסו להזיז אותו 

- אי אפשר להזיז אותו! 

טייפ קטן שומע קלטת שלי כל הזמן בלי הפסקה כל הזמן בלי הפסקה 

כי הוא רוצה להפטר רק בדרך כזו מחובר לקב"ה! 

ממש מזעזע לראות דבר כזה אבל בן אדם דבוק בקב"ה 

אומרים אלה שסביבו: לא התלונן פעם אחת חלילה על מה שקרה לו! 

פעם אחת... - סובל יסורים איומים!! כל זה כאין וכאפס... 

מחובר לקב"ה עם אינפוזיה רוחנית - אדם כזה 

ישיב את נשמתו לאביו שבשמים בטהרה – אשריו ואשרי חלקו! 

זאת אומרת אם אדם זוכה להכיר את האמת והוא מחובר אליה 

גם אם חלילה מאורעות העולם הזה יהיו קשים כיון שהוא יודע: 

שהכל נעשה בדין ובמשורה על ידי הקב"ה 

כדי לנקות את האדם טרם צאתו 

הרי כל הכאבים והיסורים שיכול אדם לעבור בעולם הזה 

הם כאין וכאפס לעומת מה שעלול להיות עמו בעולם העליון 

כשהוא יצא מכאן...! 

ואפילו בלי עונש שהוא שקול כעונש פיזי או בדמיון לפיזי 

רק עצם הבושה: שאדם יעמוד ויראו את השטויות שהוא עשה! 

את המעשים שהוא עשה את הדיבורים שהוא דיבר 

- רק הבושה הזאת שהאמת תחשף לפניו: זה עונש איום ונורא!! 

אבל אדם שזוכה להיות מחובר לתורה, לקיים את מצוותיה 

להתנהל בתהלוכותיה עד הרגע האחרון 

כמו זה שראיתי – אשריו ואשרי חלקו בעולם הזה ובבא! 

 איך הגאון מוילנא למד תורה? [יבנה 1999] | חוזרים בעבר

אני שואל אתכם שאלה: אתם מסכימים, שאם אני או לא משנה מי מכם, היה לומד עשרים וארבע (24) שעות תורה, וישן חצי שעה (30 דקות), ועוד עשרים וארבע שעות תורה, והוא כל הזמן לומד תורה, צדיק, לא מתווכח עם אף אחד, לא רב עם אף אחד, יושב בפינה שלו בארבע אמות, לומד תורה, תורה, תורה, תורה, תורה, תורה, תורה, תורה, תורה, שנים! עשרים וארבע שעות, עשרים וארבע שעות, כמו הגאון מוילנא! 

הגאון מוילנא היה ישן שעתים (2) ביממה, כל שש (6) שעות, חצי שעה, כל שש שעות, חצי שעה, כל שש שעות, חצי שעה, כל שש שעות, חצי שעה, ככה כל ימי חייו. היה שותה בבוקר, לא משקה כזה של פירות. היה מים, מים, משרה בפנים פת, פת, כמו שהציפורים, ובולע את זה בשביל שלא יהנה. שלא יהיה לו תענוג. למה? לא רצה ליהנות מהעולם הזה. ככה היה בבוקר, ככה היה בערב, וכל הזמן יושב ועוסק בתורה. 

אבל הוא הגיע לדרגה של מלאך כמעט! בגיל שש (6) כבר היה נותן דרשות בבתי כנסת, בגיל שש! בגיל שמונה (8) ידע כבר קבלה, גמר ש"ס – גמר הכל. בגיל עשר (10) היה קבלה מעשית כבר. 

הרב זלמן, אחיו, כשהגיע לגיל מבוגר, אמר: 'שמה שהוא השיג, כשהוא למד את התורה כבר מאה ארבעים פעם (140) פעם את הש"ס, מה שהוא הגיע עכשיו, זה מה שאחיו (הגאון מוילנא זצ"ל) הגיע בגיל שלוש עשרה (13)!'. 

הגאון מוילנא, מי שלא יודע, קוראים לו: 'הגאון' ככה רק שם אחד, הגאון. כשאומרים 'הגאון', כולם יודעים על מה מדובר, בעולם התורה. הגאון, היה אחד (1) לפני מאתים חמשים (250) שנה. 

והוא לא הגיע להרמב"ם, הוא לא הגיע להרמב"ם, הוא לא הגיע להרמב"ם, אז תבינו מי היה הרמב"ם. אבל, לא חשוב, לא נכנס. 

אבל ברור שאם בן אדם יושב ועוסק בתורה כל הזמן, ולא זז מהתורה, לפחות בשביל הקב"ה: הוא צדיק. צדיק גמור! 

אבל אנחנו היום עם הכוחות שלנו, אנחנו יכולים לשבת אנחנו 24 שעות ללמוד תורה? 

אנחנו בקושי לומדים שעה, כבר אומרים: "תביא קפה", "יש משהו לאכול?". הולכים למקרר, פותחים: "מה יש?". מסתכל. כל הזמן רק אבלע לפלף אטחן כל היום. ורוצה לנוח, ורוצה זה, חדשות, ואני לא יודע מה... "ואין לנו הערב איזה בר מצווה משהו ללכת?". בן אדם לא יכול לשבת, לא יכול לשבת, נרבים... לא יכול, 

24 שעות אתם יודעים מה זה?! 'מילואים' יותר קל, טירונות יותר קל. 24 שעות! בעיה! אפילו להקשיב, אתם נרדם! כל שכן לעמול, ולהתעמק, ולעיין, ולפתוח ספרים...! 

 24 שעות זה הרבה! הרבה! תנסו פעם! 

אם רק נבקש [טבריה 2005] | חוזרים בעבר 

אומר החפץ חיים זה יצר הרע! 

יצר הרע בא, משקיע בבן אדם 

נותן לו פה נותן לו שם... 

כל המטרה שלו להכניס אותו למזבלֶה 

לתקוע אותו שם 

לקחת לו את כל המצוות שנשארו לו 

ולהשאיר אותו שם לנצח נצחים. 

לא מזבלה כזאת, זה כלום זה רק ריח... 

מתעלפים קצת קמים קצת 

מתעלפים עוד פעם, זה כלום... 

לגיהני גיהנם הוא רוצה להכניס את הבן אדם. 

וכל ההשקעה שהוא משקיע זה רק בשביל זה! 

ואדם הולך כמו סומַא באפלה 

הקב"ה אומר לו אני בראתי אותך 

אני יצרתי אותך 

אני מכין לך גן עדן בעולם הזה, בעולם הבא 

אני רוצה לתת לך חיים ארוכים טובים מאושרים 

שלא יחסר לך כל! 

קיים את ההוראות שלי ואם תעשה אותם שכרך יבוא בהתאם וּמיד! 

אבל אדם 'חכם' שומע עצות לאנשים זרים שבאים מזדמנים לרחוב 

עולם מדרני קשקושים מילים והכל 

לאט לאט סוטה ממצוות ה' 

לאט לאט יורד יורד יורד עד שאותו יצר הרע יכניס אותו למזבלֶה! 

אח"כ מי ינקה אותו? 

ואם יוצא על בן אדם כבר סירחון בעולם הזה, מי ינקה אותו? 

אפילו אם הוא יחזור בתשובה כלפי בוראו, את הריח מי יוציא? 

אבל זאת הבעיה שאנשים לא שמים לב חיים בעולם הזה 

רצים רצים רצים אחרי הבלי העולם 

ולא נותנים חשבון מה הם עושים בעולם הזה ומה יכולים לעשות 

והקב"ה מודיע אפשר לבוא ולבקש מהמלך! 

מה אנחנו מבקשים? 

ריבונו של עולם! דירה קצת יותר... 

3 חדרים? 4 חדרים! 

מכונית ככה.. מכונית ככה.. מודל יותר זה... 

אם אפשר ככה קידום... 

קידום בעבודה! 

- שטויות...! 

מה אתה מבקש? 

שיפור תנאים בתוך הזבל שאתה נמצא?! 

זה מה שאתה מבקש?! אתה הבן שלי! 

תבקש: לחזור אלי... תבקש! 

אם כולנו נבקש שנחזור לאבא שבשמים 

אם כולנו נבקש שאבינו שבשמים נוכל להיות שוב פעם באותה תקופה 

הרי מה הוא יביא? הוא יביא את הגאולה מיד! 

רק נבקש! 

רק נבקש... 

בבית יהודי כל ערב שבת לאמא שרים [מגדל העמק 2003] | חוזרים בעבר 

"לְהַנְחִיל אֹהֲבַי יֵשׁ וְאֹצְרֹתֵיהֶם אֲמַלֵּא" (משלי ח כא) 

כתוב: "לכל צדיק וצדיק שי עולמות" 

שואלים: למה לכל צדיק וצדיק שי עולמות? 

אם לכל צדיק וצדיק ש"י (310) עולמות אז זה שש מאות עשרים! 

צדיק וצדיק כל צדיק ש"י - צדיק וצדיק נאמר שש מאות עשרים. 

שש מאות עשרים זה תרי"ג מצוות ושבע מצות דרבנן 

זה ביחד שש מאות עשרים. 

שש מאות ושלוש עשרה מצות של התורה, ועוד שבע דרבנן 

ביחד שש מאות עשרים, לחלוק לשתים זה שלוש מאות ועשר 

לכל צדיק וצדיק מי זה? הבעל ואשתו; 

כשהאשה מאפשרת לבעל שלה ללמוד תורה - שותפה בתורה כמותו! 

אז גם הנשים שלהם מסיימות את המשניות כל חודש! אתם מבינים? 

אשה חכמה "אֵשֶׁת חַיִל מִי יִמְצָא וְרָחֹק מִפְּנִינִים מִכְרָהּ!" (משלי לא י) 

פְּנִינִים תכשיטים? לא צריך.. 

"בָּטַח בָּהּ לֵב בַּעְלָהּ וְשָׁלָל לֹא יֶחְסָר" תראו איזה שָׁלָל יש לה ביד. 

גְּמָלַתְהוּ טוֹב וְלֹא רָע כֹּל יְמֵי חַיֶּיה. דָּרְשָׁה צֶמֶר וּפִשְׁתִּים" 

לעשות איזה משהו מלאכה 

"וַתַּעַשׂ בְּחֵפֶץ כַּפֶּיהָ. הָיְתָה כָּאֳנִיּוֹת סוֹחֵר מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ". 

לא עצלנית עושה הכל! "וַתָּקָם בְּעוֹד לַיְלָה" לא בתשע בבוקר... 

וַתָּקָם בְּעוֹד לַיְלָה וַתִּתֵּן טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְחֹק לְנַעֲרֹתֶיהָ" 

דרך ארץ מוסר מידות. 

"זָמְמָה שָׂדֶה וַתִּקָּחֵהוּ מִפְּרִי כַפֶּיהָ נָטְעָה כָּרֶם. 

חָגְרָה בְעוֹז מָתְנֶיהָ וַתְּאַמֵּץ זְרֹעוֹתֶיהָ!" אַה! 

טָעֲמָה כִּי טוֹב סַחְרָהּ לֹא יִכְבֶּה בַלַּיְלָה נֵרָהּ. יָדֶיהָ שִׁלְּחָה בַכִּישׁוֹר 

וְכַפֶּיהָ תָּמְכוּ פָלֶךְ. כַּפָּהּ פָּרְשָׂה לֶעָנִי" (משלי לא יא-כ) וכו' וכו' וכו' 

זה אומרים לאשה ערב שבת על הנרות כל הילדים ביחד לאמא! 

בית יהודי!! 

ההבדל בין הצדיקים לפקיד קטן [גבעת זאב 2008] | חוזרים בעבר

מדהים! אם אדם מתנהג כמו בעלים בעולם 

ועושה בשביל להקריא את שם ה' בפי הבריות 

 - תראו מה זה: מתברך ישירות מה'! 

הקב"ה נותן לו מפתחות של העולם לעשות כרצונו!! 

וכל מי שעומד מולו - לא יכול עליו - דבר מדהים! כי הוא בעל הבית!! 

הוא בעלים בעולם, שותף!!! 

לכן אמר הקב"ה לאברהם: "וֶהְיֵה בְּרָכָה" (בראשית יב ב) 

אני מוסר לך את כל הברכות אתה תהיה מקור הברכות: 

"וְנִבְרְכוּ בְךָ" (בראשית יב ג) "כֹּל גּוֹיֵי הָאָרֶץ" (בראשית כב יח) 

 מעתה אתה 'המנהל של העולם!' 

שמעתם פעם דבר כזה? שיש דבר כזה: 'שותפות על העולם!' 

ואתה יכול לקבוע מה שיהיה פה? 

זה מעלתם של הצדיקים שחושבים בגדול! עובדים בגדול!! 

ודואגים: לפרסם את שמו של הקב"ה בעולם! 

"וַיִּקְרָא בְּשֵׁם ה'" (בראשית כו כה) הוא לא רק קרא בְּשֵׁם ה', 

הוא היה מתווכח עם כולם! הוא היה מוכיח להם את האמת, 

הוא גם עושה 'אהל' לא אחד! אֶשֶׁל "וַיִּטַּע אֶשֶׁל" (בראשית כא לג) 

אֶשֶׁ"ל; א'כילה ש'תיה ל'ינה ל'ויה - מְלַוֶוה את האנשים, 

מלמד אותם: 'שיש א-לקים בעולם!' פותח בתי מלון, 

ודואג לפרסם את שמו של הקב"ה, אז הוא נהיה בעלים. 

על דרך של שותפים הקב"ה ברא את כל העולם. 

לכן כשאנחנו רואים לפעמים שכתוב 

שאליהו הנביא 'מטיח דברים כלפי מעלה!' 

ואומר לקב"ה: "וְאַתָּה הֲסִבֹּתָ אֶת לִבָּם אֲחֹרַנִּית" (מלכים-א יח לז) 

הקב"ה לא מעניש אותו. 

כשמשה רבנו אומר לקב"ה: "וְדִי זָהָב" (דברים א א) 

 - כסף וזהב שהרבית להם כשיצאו ממצרים עשו ממנו עגל! 

הוא מטיח דברים כלפי מעלה - הקב"ה לא מעניש אותו! למה? 

כי מי ששותף בבריאה - יכול לטעון! שותף יש לו זכות לדבר, 

אז הוא מטיח דברים והקב"ה שומע!! ומקבל!!! למה? 

אם אתה שותף – יש לך מילה. מה שאתה אומר - שומעים בשמים! 

אבל זה כשאתה מתנהג כבעלים. אבל אם אתה רק 'פקיד' 

אתה אדם אישי, פרטי, דואג רק לעצמך, לבית שלך, לחיים שלך, 

אתה לא דואג לכלל ישראל, רק לעצמך אז אתה 'פקיד קטן' פקיד קטן? 

תעמוד בתור! תעמוד בתור יש תור... 

אבל אם אתה בעלים - אתה יכול לדבר! אתה יכול לדבר!! אין לך שום בעיה! אתה יכול לדבר. 

הורגלנו מילדות לתגובות אוטומטיות [מונסי 2002] | חוזרים בעבר

כמה פעמים אנחנו שואלים: 'מה זה 'מזונות' או 'המוציא'? עדיף מזונות! למה? 

יותר קצר! לא צריך ליטול ידיים ולא 'ברכת המזון' עוד דקה וחצי. גם אנחנו מתנהגים כך. 

הוא עומד בתפילת שמונה עשרה, מגיע לסיום התפילה, 

אומר: "אֱ-לֹקַי, נְצוֹר לְשׁוֹנִי מֵרָע וּשְׂפָתַי מִדַּבֵּר מִרְמָה... וְנַפְשִׁי כְּעָפָר לַכּל תִּהְיֶה" 

בדיוק מישהו דורך לו על הרגל, מה קורה באותו רגע? מרפק ישר! פאך!' מה קרה?! 

מה, אתה לא שומע מה אמרת? "וְנַפְשִׁי כְּעָפָר לַכּל תִּהְיֶה". אם אתה עפר, אפשר לדרוך עליך! מה הבעיה? 

הרבה פעמים, מה שאנחנו הורגלנו מהילדות נשאר אתנו עד זקנה. מעליבים אותנו? מיד משיבים. 

מתגרים בנו? מרימים ידיים... זה תגובות אוטומטיות. לאן יכול להגיע בן-אדם אם הוא לא מתקן את עצמו! 

כיצד מתקנים האנשים את עצמם, על-ידי לימוד מוסר! 

אם אדם לא ילמד מוסר, אפילו ילמד את כל הש"ס, ולא יעבוד על המוסר, ברגע הנסיון הוא יכשל ויפול! 

הסיבה לעייפות בעבודת השם [קרית אתא 2006] | חוזרים בעבר

אדם שהוא מחליט משהו, אז הוא מחליט משהו. אין: 'לא יכול!' יש: 'לא רוצה'. 

פרושו של דבר: זה לא עייפות החומר, זה עייפות פנימית! 

והנקודה היא שכשלא רואים כאילו את התכלית מהמעשים שעושים, והאמונה היא קצת רפויה, 

כשזה מתחבר ביחד זה עושה הקלה בעבודת ה'. הקלה... 

כאילו: 'מה בוער?! בלאו הכי לא מקבלים משהו על זה מיידית. זה לא כמו אם אני עובד, אז אני מקבל, 

אני עושה שעות נוספות, אני מקבל כך וכך, ואם אני עושה זה אז אני מקבל זה'. 

ממילא פה כשאתה רואה אתה עושה עוד תפילה, ועוד תפילה, ועוד תפילה ועוד מצווה, ועוד מצווה, 

ולא רואים את הפירעון מיידי, כשיש דברים אחרים שבאים כנגד זה, והדברים האחרים הם במזומן. 

ואילו המצוות הם 'בתשלומים' ואדם רפוי קצת באמונה, אז ממילא הוא מיקל בעבודה לאט לאט לאט... 

והוא מתחיל לדלג; על מנין, 'יחיד' מיקל לעצמו פה ושם, מסיבות כאלה ואחרות. אבל כשזה רוטין (שגרה), 

ואתה כל פעם, אתה מבין, רגיל למשהו, 

לפעמים אתה כאילו אומר: 'מה...מה...מה...?' 

בלי להגיד! זה בפנים! זה גורם לך לירידה! 

אתה לא יודע, אבל אם אתה מאמין שאבא שלך הוא אבא שדואג לך, 

אז ודאי שהוא יודע את טובתך יותר ממה שאתה, והוא גם רואה את מה שצפוי לך בהמשך עד הסוף. 

ממילא הוא מייעד לך את מה שמתאים לך לפי מה שאתה! 

ככה אנחנו סומכים על אבא שלנו, שאבא שלנו לא יפיל אותנו. אבא שלנו ודאי דואג לנו! 

אבל אתה רוצה מה שאתה רוצה ומתי שאתה רוצה, ולא תמיד מה זה שהקב"ה חושב שזה טוב לך כרגע. 

פעמים גם, זה שהקב"ה אומר לך: 'תשמע, אתה רוצה? יפה, אבל גם אני רוצה! 

האם את כל החובות שלך כלפיי מילאת כמו שאני רוצה? אם כן, אני אמלא את שלך כמו שאתה רוצה'. 

והוא בא לעורר אותך, כמו שכתוב (ויקרא כו ג) "אִם בְּחֻקֹּתַי תֵּלֵכוּ", אז אני אתן לכם את כל הברכות! 

אם לא תלכו (בְּחֻקֹּתַי) ח"ו הפוך. 

יש הרבה דברים! 

אבל ודאי שהקב"ה רואה אותך ומשגיח ורוצה בטובתך. 

השפעות רוחניות משמירת השבת [פרדס חנה 2006] | חוזרים בעבר 

שבת קודש את יודעת איך אנחנו מחכים לשבת? 

ששה ימים סופרים את הימים: 'ראשון בשבת, שני בשבת, 

שלישי בשבת, רביעי בשבת, חמישי בשבת, שישי בשבת – שבת!' 

מגיע השבת! 

יוצאת שבת יש לנו עוגמת נפש יצאה השבת "וַיִּנָּפַשׁ" וי! אבדה הנפש 

הסתלקה הנפש מאיתנו. 

כל מה שאנחנו עובדים – לשבת, כל ההכנות שלנו לשבת 

כל מה שאנחנו טורחים ויגעים זה לשבת. 

בלי השבת היינו אבודים! זה עבדות אמיתית 

אפילו אומות העולם למדו מאיתנו 

ולקחו להם שבת "שלהם" במרכאות; 

המוסלמים לקחו את יום שישי 

והנוצרים לקחו את יום ראשון, לפני כן הם עבדו שבעה ימים בשבוע! 

אבל הם הבינו: שאי אפשר לחיות ככה לאורך זמן! 

אז אצלינו יש את המתנה הגדולה הזו ואנחנו לא עושים?! 

וזה לא רק שביתה ממלאכה, זה 'הארת שבת' זה השפעה רוחנית, 

זה עליה רוחנית, זה דבר אדיר! 

אז אם מבקשים מבן אדם דבר כזה - מה קשה כל כך? 

לנוח! לאכול פיצוחים... מה, מה הקושי? 

אוקי אני מקבלת על עצמי שמירת שבת 

אוו...!! 

הכל נברא לצורך האדם - [אשקלון 1999] | חוזרים בעבר

הבריאה נבראה לטובת האדם עם אפשרות בחירה, שאפשר גם את האחרת, לבחור בלא טוב. אבל בגלל שכמה אנשים יבחרו בלא טוב, הקב"ה לא ימנע אפילו ממעטים את הטוב הגמור שמגיע לברואיו. 

זאת אומרת, למעשה אתה צריך לשמוח שהקב"ה נתן לך את האפשרות. 

ובמקום לשאול את השאלה עליו: "למה הוא לא ברא אותי מושלם?" 

היית צריך לשאול את עצמך: "למה אני לא בוחר להיות מושלם, כשיש לי את האפשרות לבחור להיות מושלם? הרי אם אני אבחר להיות מושלם, בזכות אני שבחרתי בעצמי להיות מושלם, אקבל את מה שמגיע לי'. 

הקב"ה רוצה: שאתה תהיה שווה את מה שאתה בחרת להיות אתה! ואתה תקבל שכר לפי כמה שהיית מוכן להשקיע בשביל עצמך! 

 ועל זה כתוב במשנה (אבות ב א): "דַּע מַה לְּמַעְלָה מִמְּךָ" תדע לך שכל מה שיהיה אתך למעלה – זה ממך. אתה הגורם למה שיקרה איתך למעלה. 

אני קובע כמה אני שווה בעולם העליון. אף אחד לא קובע! אני. 

יכולים להעריץ את האדם, זה לא יעזור לו שום דבר אם זה לא נכון. יכולים לבזות את האדם, זה לא ישנה כהוא זה (משהו, שמץ) ממה שהוא שווה! מה שאתה עמלת בנפשך "נֶפֶשׁ עָמֵל עָמְלָה לּוֹ" (משלי טז כו) זאת פריווילגיה גדולה מכל הבריאה כולה. 

וכל הנבראים האחרים חוץ מהאדם, נבראו למלא את השליחות של האדם, לעזור ולתמוך בו! כל הבריאה; כולל השמש, הירח, הכוכבים, הצמחים, הפרחים, המתכות, הבריות, הדגים, החיות, העופות, הכל נברא בעולם לצורך האדם, שיוכל האדם למלא את תפקידו בעולמו זה, כדי להשיג את העולם הבא מושלם! 

המבט האמיתי על החיים [טירת הכרמל 2000] | חוזרים בעבר 

תשאל בן אדם בשעה שהוא חולה מה מצבך 

כואב עייף חולה 

תנסה להרגיע אותו תגיד לו תשמע אתה לפני שבוע רקדת בדיסקוטק 

לפני יומיים אכלת עוגת גבינה אתה זוכר עם שוקו איזה טעים היה 

מה זה עוזר לו עכשיו שכואב שום דבר 

מה יעזור לאדם כל הבילויים והמשחקים ומה שעשה 

ברגע שהוא יוצא מן העולם אַה?! 

הוא יבוא לקב"ה יגיד לו אל תראה אותי ככה 

אני הייתי רקדן היה לי הונדה היה לי... 

זה טוב לגיל הטיפש עשרה אתה יכול לספר לילדים שאתה... אֵהֶה 

אבל כשאתה יוצא מפה מה תספר מה היית מה עשית 

בשביל מה שלחו אותך לפה 

אדם צריך להבין מה המשמעות של החיים קיבלנו חיים זה מתנה 

יש אנשים פה בעולם דואגים לעכשיו מה אחר כך לא מעניין אותם 

אלה קצרי רואי "איזהו חכם? הרואה את הנולד!" 

הרי ברור שנמות יום אחד ברור שנצא מכאן ומה יהיה אחר כך 

את כל מה שתשאיר יקחו אחרים שלא עבדו בכלל מה לך נשאר?! 

 ריש לקיש היה צדיק! הוא ידע זאת אתם יודעים מה הוא השאיר? 

הוא השאיר מכל מה שהיה לו כל ימי חייו חבילת פטרוזיליה! 

ואתם יודעים מה הוא אמר עליה? "וְעָזְבוּ לַאֲחֵרִים חֵילָם!" 

 יא וֵאלַק גם זה השארתי? חבל! אפשר היה להעביר את זה גם כן לשם 

זאת אומרת אדם יכול את הכל להעביר לשם; 

כל מצוה עוברת לשם כל צדקה עוברת לשם כל מעשה טוב עובר לשם 

זה החשבון שלך של שם 

אבל אם אדם מסתכל רק בארבע אמות שלו פה בעולם הזה 

הוא מאבד את חייו לא חבל זה המבט של החיים האמיתי 

אבל לצערינו הרב לא כולם זוכים להתבונן 

חנינה בלי טובות של נשיא [ירושלים 1999] | חוזרים בעבר 

אם תחזור בתשובה ותגיד שאתה מתחרט על מה שעשית 

ותשנה את מעשיך מכאן ולהבא 

ותתוודה ותאמר אנא ה' חטאתי עויתי פשעתי 

הקב"ה מוכן למחול ולכפר לך חנינה בלי 'נשיא'... 

חנינה בכיס שלך בכל רגע שתרצה תמלא את הפרטים ואתה מכוסה 

אם תתעקש ולא תרצה לחזור בתשובה 

יש לו דרכים נוספות להיטיב לא תאהב אותם כל כך 

אבל הם גם דרכים הוא פשוט ישלח לך יסורים 

בשביל לעורר אותך שיש מישהו למעלה שמסתכל עליך 

ושולח לך אותות 

מה שאתה לא רוצה מה שאתה לא אוהב אבל בשביל לעורר אותך 

יש עוד דרך לעורר זה היסורים יסורים לא עוזרים באות מחלות, 

מחלות לא עוזרות לוקחים אותו, 

לוקחים אותו גם לא נגמר נותן לו עוד סיכוי לחזור בגלגול 

לא עוזר ראשון – שני, לא עוזר שני – שלישי, 

לא עוזר שלישי לוקח ממנו את הבחירה 

מכניס אותו בדומם חי או צומח בשביל שישלים את התיקון, 

לא גמר – יש עוד קצת גיהנם ככה לסדר את הענינים, 

והכל בשביל שלא יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח (שמואל-ב יד יד) 

אבל זה הדרכים שהשם לא רוצה! 

אתה יודע הרב אורי זוהר פעם אחת אחד 

אמר לו שהוא היה בסרט והסרט היה משהו משהו פיש! 

לא הרגשתי איך עברו שעתיים ככה הוא אמר לו 

הוא אמר איזה קוקו זה, 

זה כמו אחד נכנס לבית חולים עבר ניתוח הורידו לו שתי אצבעות 

שאלו איך היה 

אומר תאמין לי לא הרגשתי לא... איזה כיף איזה... 

אבל שכל אין לך שתי אצבעות הלכו 

בן אדם היה בסרט שעתיים הלכו שעתיים בחיים הלכו 

הורידו את האצבעות אה 

אומר איזה כן איזה... 

תחשוב זה חיים קיבלת חיים תנצל אותם 

חשיבות קיום מצוות בשלימות ע"פ הרמב"ם [אשקלון 2008] | חוזרים בעבר 

אתם מבינים כמה חשוב לעשות מצוות לשם שמים – 'לשמהּ' מאהבה כמו שאומר הרמב"ם? 

שאם אדם עושה מצוות רק מסיבות כאלה ואחרות - הוא מספיד ובגדול. 

זאת אומרת יש אדם עושה מצוות אבל הוא מפרסם אותם. 

אבל התורה אומרת: "וְהַצְנֵעַ לֶכֶת עִם ה' אֱ-לֹקֶיךָ" (מיכה ו ח) 

אדם צריך לעשות מצוות 

אם הם מצוות שבפרהסיא אז אין ברירה אז צריך לעשות בפרהסיא 

אבל יש דברים שהם צריכים צנעה. 

ואדם צריך לעשות את זה בצנעה. 

ממשיך הרמב"ם ומסביר לנו 

אני חוזר רק על דבריו שנזכור אותם. 

מעיקרי האמונה בתורה, כי כשיקיים אדם מצווה מתרי״ג מצוות כראוי וכהוגן 

ולא ישתף עמה כוונה מכוונת העולם בשום פנים 

אלא שיעשה אותה לשמה מאהבה - הנה זכה בה לחיי העולם הבא. 

ועל זה אמר רבי חנינא, כי המצוות בהיותם הרבה 

אי אפשר שלא יעשה אדם בחייו אחת מהם על מתכונתהּ ושלמותהּ 

ובעשותו אותה המצווה תחיה נפשו באותו מעשה.. 

וממה שיורה על העיקר הזה מה ששאל רבי חנניא בן תרדיון 

"מה אני לחיי העולם הבא?" 

 והשיבו המשיב "כלום בא מעשה לידך?" כלומר נזדמן לך לעשות מצווה כהוגן, 

השיבו כי נזדמנה לו מצות צדקה על דרך שלימות ככל מה שאפשר 

 וזכה לחיי העולם הבא. 

אז למדנו דבר גדול, זה סוג דבר שכמעט אף אחד לא לומד אותו 

מה זה מצות: "קְדֹשִׁים תִּהְיוּ" (ויקרא יט ב) ונראה לנו שזה מופרך מאתנו ורחוק 

אנחנו חיים 'חיים חומריים' גשמיים אנחנו שקועים בחומר 

אומרים לנו תשמע 

המחשבה שלך תקדש אותה 

המעשים שלך תקדש אותם 

איך? 

תעשה מצוות כראוי וכהוגן 

ותעשה אותם על מתכונתם ובשלימות 

ותעשה אותם למען השי"ת כאשר הוא ציווה והרי אתה מקדש שם שמים. 

וגם תכין את עצמך לאהבת הבורא במצב כזה שאפילו אם תצטרך למסור את נפשך 

אתה תוכל לעמוד במצב זה שתמסור את הנפש 

והמסירות נפש שלך תהיה כזאת 

שאתה תהיה בלי שום פניה בשעה שאתה מוסר את הנפש. 

ולמדנו שהמעשה הקטן יכול להוות קידוש השם יותר מהמעשה הבומבסטי והגדול. 

נשמה טהורה קמה בבוקר עם חידושי תורה! [ראשל"צ 2000] | חוזרים בעבר 

הנשמה אכן בלילה יוצאת מן הגוף 

החלק הנמוך ביותר הנפש הבהמית נשארת בגוף האדם 

והנשמה באמת יוצאת 

וב'זוהר הקדוש' כתוב 

שהיא עוברת חמשה מחנות! אם היא זוכה, 

לא כל נשמה זוכה, 

נשמה מטהורה – זוכה לעבור חמשה מחנות, 

וכשהיא חוזרת בבוקר היא קמה עם חידושי תורה! 

זאת אומרת אדם, 

אם שלושה מחנות הוא לא עולה - אז יש לו פיחותים, 

יש לו יסורים! למה? יש מחנות של מלאכים משחיתים! 

שלא נותנים לנשמה לעלות בגלל שהיא לא ראויה! 

יש אדם שקם בבוקר עם פסוק בפה- פסוק בלי חידוש, 

ויש אדם שמגיע למעלה וחוזר עם חידושים! 

זאת אומרת אדם שתפוס כל זמן בתורה 

– הנשמה שלו מתקדשת בצורה כזו שאין הפרעה! 

לא יכולים למנוע ממנו לעלות למעלה. 

אבל כתוב ש'שינה - זה אחד משישים במיתה!' 

אחד חלקי שישים במיתה זה שינה, 

ואכן הנשמה יוצאת ומשוטטת בעולמות 

לכן היא מסוגלת לראות דברים אפילו עתידיים! 

גם 'אחד משישים בנבואה!' 

אדם יכול לראות דברים בחלום דבר שעתיד לקרות ויקרה 

והוא יראה אותו לאחר מכן במציאות 

מה שהוא ראה כבר לפני כן! 

טוב מאוד - זה המוות [נתניה 2000] | חוזרים בעבר 

בזוהר הקדוש 

ינוקות שבאו לעולם ינוקות הם מפורסמים מאוד 

זה מאוד ילדים מיוחדים מחוננים שהם נולדים בעולם 

שהם יודעים תורה ומשהו מדהים רוח הקודש היתה להם 

והם היו נפטרים בגיל עשר ינוקות קראו להם מיוחד 

הם היו רואים תנאים קדושים והיו יודעים אם הניחו תפילין היום או לא 

אם הם יצאו לפדיון שבויים או לא 

יש מעשים מסוימים בזוהר הקדוש 

אבל צריך לדעת כל אדם זה עם החשבון שלו אנחנו לא יודעים את החשבון! 

אבל אנחנו יודעים רק דבר אחד שהקב"ה עושה את החשבון לטובתו של האדם 

רק שהוא נותן כביכול בעינינו מכה זה לטובתו 

כמו שנראה אמא שנותנת לילד שלה מכה אז ברור לנו שזה לטובתו 

אם נראה את השכנה מכה את הבן שלה לא בטוח שנגיד אותו דבר 

אבל אם האמא עצמה! האמא עצמה, 

לצערי הרב היום כבר לא כל כך קל להגיד את זה 

יש אמהות שזורקות את הילדים מהחלון...! 

אבל בדרך כלל אמא זה אמא! ואמא נורמלית זה אמא 

שאם היא עושה משהו לילד זה בכוונה לטובתו 

אז הקב"ה אנחנו יודעים שהוא ברא הכל לטובתנו 

נתן לנו ראיה לטובה נתן לנו שמיעה נתן לנו הרחה נתן לנו טעם נתן לנו 

הכל הכין לנו עולם שלם מוכן לתת לנו הכל לטובתו 

יש לו סיבה לתת לנו מכות סתם?! מוות בעינינו זה דבר גרוע נכון? נכון? 

בואי אני אגלה לך סוד: על המות 

אמר הקב"ה "וְהִנֵּה טוֹב מְאֹד" (בראשית א לא) מוות זה טוֹב מְאֹד 

למה זה טוֹב מְאֹד? כשהאדם הראשון חטא 

מה היה התיקון שלו על החטא? "בְּיוֹם אֲכָלְךָ מִמֶּנּוּ מוֹת תָּמוּת" (בראשית ב יז) 

התיקון לחטא שאתה עלול לאכול מעל העץ הדעת זה יהיה מוות, 

מוות לא כעונש, כתיקון! 

חייב לברר את האמת! [מעלות תרשיחה 2004] | חוזרים בעבר 

אז הקב"ה ברוב רחמיו אף על פי שבן אדם אוכל בטטות כל ימיו 

נותן לו עוד צ'אנס 

אבל אם אין לו שכל והוא בא עוד פעם בשביל צ'יפסים 

אז הוא נותן לו עוד צ'אנס! 

ואם הוא אוכל פירה בגלגול השלישי? 

אז פעם הבאה הוא כבר יביא אותו בתוך דומם או צומח או חי 

כבר לא יתן לו בחירה! 

אין בחירה. 

עכשיו הוא יעבור את התהליך של היסורים 

באופן כפוי בלי בחירה עד שיתוקן! 

נשאלת השאלה 

כדאי? 

תחשבו עכשיו את הציור כשאתם יודעים אותו כבר 

כדאי לנסוע כמה חודשים לעזוב את האשה והילדים 

להגיע לאי של היהלומים ולחזור עם בטטות מסריחות?! 

כדאי? 

אתם מוכנים לחזור על זה עוד פעם? 

אדם שלא ישלים את התיקון שלו בעולם הזה 

לא יברר את האמת עד הסוף 

וחובה על כל בר דעת חוץ משוטה קטן וחירש מלידה, אילם 

כולם חייבים במצוות! 

רמת משכל נמוכה או גבוהה כולם חייבים באותם מצוות. 

חייב לברר את האמת 

אתה לא מאמין? 

מסופק? 

אתה לא יודע? 

אין בעיה תברר! 

חובה עליך! 

אתה לא יכול להגיד לֹא יָדַעְתִּי 

גם בלעם אמר "חָטָאתִי כִּי לֹא יָדַעְתִּי" 

זה חטא שלא יודעים! 

מה פירוש לא ידעת? 

במחשב ידעת? 

לנהוג באוטו ידעת? 

עברת טסט תיאוריה? 

חברת חשמל ידעת איך לשלם - איפה משלמים? 

משהו כן ידעת? 

למה זה לא ביררת? 

זה החיים שלך 

בלי זה מה אתה שווה? 

מה אתה עושה פה? 

אוכל 

טוחן 

אבלע 

אטחן 

אטחן אבלע 

לפלף לפלף לפלף 

כל היום! כמה?! 

כמה בטטות הוא אוכל?! 

אבל כשבן אדם מסתובב בעולם כאילו באנו פה 

רק בשביל לאכול ולשתות ולטייל 

וזה המטרה?! 

אוי ואבוי!!! 

צריך להכין צידה לדרך [קרית חיים 2004] | חוזרים בעבר 

כתוב: (ירמיהו ב ה) "וַיֵּלְכוּ אַחֲרֵי הַהֶבֶל וַיֶּהְבָּלוּ". נהיים אהבלים מרוב הבל! 

לכן שלמה המלך אמר: הֲבֵל את ההבלים! 

(קהלת א ב) "הֲבֵל הֲבָלִים אָמַר קֹהֶלֶת הֲבֵל הֲבָלִים הַכֹּל הָבֶל". כי הכל הבל. 

"מַה יִּתְרוֹן לָאָדָם בְּכָל עֲמָלוֹ שֶׁיַּעֲמֹל תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ" (קהלת א ג), 

האם נותר לאדם משהו מכל מה שעמל תחת השמש? בנה בנינים, נטע נטיעות, 

יש לו פרדסים, כרמים, שטחים, קרקעות, מדינות אפילו יש לו! 

אבל 'ביום פקודה' מה יקח? שום דבר! והניחו לאחרים יתרם 

"וְהִנִּיחוּ יִתְרָם לְעוֹלְלֵיהֶם" (תהלים יז יד) מה שנותר להם, הם מניחים לאחרים! 

הם פשוט עבדו בשביל שיבוא אחר ויקח! 

מי שהכין 'צידה לדרך' ויודע: שיש שמה אִי, צריך להגיע לשם, הוא חכם! הוא כל יום מעביר. 

מעביר מצוות, מעביר טלית, מעביר תפילין, מעביר תפילות, ברכת המזון, ברכות, שבת, חג שבועות, 

מעביר, מעביר, מעביר, מעביר! 

יום אחד יעבירו אותו, לאן הוא עובר? למה שהוא הכין! 'העולם הזה פרוזדור, העולם הבא טרקלין'. 

'מי שטרח בערב שבת, יאכל בשבת'. מי שלא טרח בערב שבת, 'יאכל אותה' בשבת! 

זאת אומרת, צריך להכין צידה לדרך! 

עיקר הגיהנם זה הבושה [בני ברק 2008] | חוזרים בעבר 

ללמוד מוסר כל הזמן תחת עֵין הביקורת העצמית בלי לשקר! 

וללמוד שעה לפחות ביום מוסר ולהתבונן כל הזמן ולהסתפק ולבחון 

ולא לסמוך על דעתנו ושיקול ב-100%! 

לדעת: שיש צדדים לכאן וצדדים לכאן ותמיד ללכת בקו היותר בטוח 

כך צריך בן אדם כל ימיו! כל ימיו!! כל ימיו!!! 

ומי שיש לו חכם רב גדול וזה שהוא תמיד מקושר אליו 

אז להכנס ולשאול ולברר: יש לי ככה ומקרה ככה – מה לעשות? 

ככה וככה, 

אדם ניטראלי וחכם יכול להגיד, רואה מה שהוא לא יכול לראות 

כי הוא מעצים בלי לשים לב מעצמו: 

"כִּי הַשֹּׁחַד יְעַוֵּר עֵינֵי חֲכָמִים" (דברים טז יט) 

זאת אומרת אדם שלישי שזה הרב הוא מכיר את מידותיו של האדם 

הוא רואה את הכיון שלו הוא יכול להציל אותו 

לכן: 'עֲשֵׂה לְךָ רַב, וְהִסְתַּלֵּק מִן הַסָּפֵק' (אבות א טז) 

כמו שאמר רבנו יונה: 'עיקר הגיהנם - זה הבושה!' 

אחרי שהנפש מזדככת בגיהנם של אש - מתחיל הגיהנם של בושה!! 

היינו; שהנשמה מתעטפת בבושה 

וכל מה שהנשמה נבדלת יותר מהגוף - מרגישה יותר הבושה מלפניו יתברך!!! 

פה בעוה"ז בן אדם עשה מעשה מביש 

- אז הוא שבוע-שבועים חודש—חודשים לא יוצא מהבית... 

שמה אין דבר כזה! אי אפשר להסתיר לא שוכחים שמה, 

אין להסתיר מי שאתה – זה אתה כל הפאדיחות עליך 

'עונותיו חקוקים עליו' (כמו שכתוב: "וַתְּהִי עֲו‍ֹנֹתָם עַל עַצְמוֹתָם" (יחזקאל לב כז)) 

אין לאן לברוח 

זה כמו בן אדם יש לו 'כתובת קעקע' בגוף כשהבגדים מכסים - לא רואים, 

אבל שמה הוא עומד בלי בגדים אז רואים בדיוק את כל העברות 

הכל חקוק! אי אפשר להסתיר. 

זאת אומרת אם בן אדם רוצה למחוק את זה 

צריך לעשות תשובה אמיתית! תשובה אמיתית!! 

ולימוד מוסר כמו שצריך, בשביל לדעת 'לפשפש ולמשמש' (עירובין יג:); 

לפשפש – זה למצוא קודם כל מה העונות, 

ואח"כ למשמש - גם במצות למשמש; מה היה באמת ככה, מה היה זה, מה לא! למשמש. 

גם אז לכן אדם צריך לומר: 

'מֶה עָשִׂיתִי. איך להא היה פחד א-לקים לנגד עיני?!' 

וזה מה שאמר רבנו יונה: 'שהגיהנם היותר גדול - קשה הוא הבושה!' 

עולם השקר - זמן לעשות תשובה [קרית עקרון 2009] | חוזרים בעבר 

וַיִּזְעֲקוּ אֶל-ה' בַּצַּר לָהֶם 

 ומִמְּצֻקוֹתֵיהֶם, יוֹשִׁיעֵם 

(תהילים פרק קז) 

אם לא צועקים אז הוא אומר הכל בסדר! 

אם צועקים אז הקב"ה עונה. 

אנחנו בסוף, וככה זה המצב: 

אם יש לכם מכולת שכונתית 

אז החנוני בדרך כלל מוכר בהקפה 

באים אומרים לו: 'תרשום' 

והוא רושם 

תרשום – רושם 

אחרי חודש אומר: נו, תפרע משהו! 

נותנים לו צ'ק ו... מתחילים מחדש תרשום-תרשום-תרשום 

ואח"כ אומר: 'נו?' 

ואז נותנים לו עוד קצת 

וככה זה מתגלגל. 

כל זה טוב כל זמן שהחנוני ממשיך לעבוד 

אבל אם החנוני החליט לסגור את המכולת אין תרשום 

עכשיו הוא פונה בטל' לכל אחד אישית: 

כל החוב אני מבקש – תוך שבוע ימים! 

עכשיו צריך לחפש לשלם. 

הקב"ה במשך אלפים שנה אנשים עשו עברות! 

אמרו לו: תרשום-תרשום, תרשום-תרשום' 

רשם... 

אחרי כמה זמן נתן כמה מפרעות חלא'ות 

והתחיל חשבון חדש: 

תרשום-תרשום תרשום-תרשום 

עוד חלעו'ת 

עוד פוגרום עוד משהו קטן ו... 

אח"כ: 'תרשום-תרשום תרשום' 

אבל עכשיו הקב"ה הולך לסגור את המכולת 

אנחנו עכשיו לפני הגאולה סוגרים חשבון 

כל אחד עם החשבון האישי: 'כמה אתה חייב? – תשלם 

או תשובה או תשלם!!! 

והקב"ה מפחיד את העולם כל פעם עם איזה 'שפעת' 

פעם 'פרה משוגעת' 

פעם 'שפעת חזירים' 

פעם חתולים... 

כל פעם משהו אחר 

כולם הולכים עם מטפחות על האף.... 

בלי לעשות הפצ'י! 

עולם שלם כולם בפחד...! 

מה קרה? הוירוסים משתגעים 

וירוסים של חיות ובהמות באים על בני אדם 

והיום בני אדם כבר מדביקים חיות... 

אז במצרים כבר הוציאו להורג 3,000 חזירים! 

מהחשש של השפעת של החזירים 

איזה חאריט! עולם השקר!! 

 לא יאומן כי יסופר 

ואני אומר לכם את הדברים לפני. 

לפני השואה הזהירו - לא שמעו 

לא האמינו - התוצאות ידועות. 

דעו השעה מתקרבת צריך להזדרז לעלות לארץ ישראל מהר. 

אז צריך להביןשעֵינֵי ה' פה מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה וְעַד אַחֲרִית שָׁנָה 

וחיבור של ישראל שמתחברים יחדיו זהההגנה וזהההצלה שלהם! 

מי שמפורד בין הגויים, הגויים לא יעזרו לו! 

ויהודים לא יוכלו לעזור ליהודים בגולה! 

יש מישהו שמחזיק אותך עם שלטר דלוק [דימונה 2005] | חוזרים בעבר 

יהודים יקרים! יש הרבה אנשים שמסתובבים כאן ואומרים: 

'רגע! אני לא מבין מה חייבים לעשות הכל? אני אעשה חלק, חלק זה גם טוב...' 

שוטר עוצר אחד באדום אומר לו: 'אתה יודע שנסעת באדום?' 

אומר לו: 'מה אתה מסתכל על אדום? נסעתי גם בירוק. 

מה? חלק אני עושה, חלק לא עושה'... 

הרבה אנשים חושבים שהם יחיו איך שהם רוצים כל אחד באמונתו 

אבל יש כללים... 

יש מישהו שמחזיק אותך עם שאלטר דלוק, הוא יכול לכבות אותו! 

תחשוב מה שאתה עושה. 

'הוֹי חֲכָמִים בְּעֵינֵיהֶם'! וכסילים נגד פניהם. 

הם רק חֲכָמִים בְּעֵינֵיהֶם - בעיני עצמם! 

במקום ללמד את האנשים דרך ארץ, מוסר, מידות 

במקום ללמד את האנשים איך לחיות אחד עם השני טוב 

במקום ללמד ולהדריך את הנערים והנערות איך לבנות בתים נאמנים. 

איך יהיה כיבוד הורים, אחים וחברים 

איך יהיה נאמנות מושגים שאף אחד בכלל לא מכיר 

מה מלמדים את האנשים?! קלילות, פזיזות, כלום ריקנות 

צחוקים, הכל צחוקים, צחוקים, צחוקים... 

הכל הפוך על הפוך! 

במקום להגיד לבן אדם את הבעיה שיש לו 

הוא חושב שלשני יש את הבעיה - והיא שלו! 

ככה נראים החיים! 

אם אדם רוצה לזכות ולהכיר את האמת, צריך להשקיע קצת בעצמו 

לא יתכן שאדם יסתובב בעולם סתם בלי לשאול שאלות מהותיות 

מה אני עושה פה? 

מה התכלית שלי? 

כמה אחיה? 

ומה לאחר מכן? 

ואנשים מסתובבים, חיים את חייהם, זורמים וזהו 

יום אחד רחמנא ליצלן נעלמים. 

שבר כלכלי בכל העולם, וזה רק ההתחלה... [בני ברק 2009] | חוזרים בעבר 

ויכול להיות שאנחנו מתגלגלים ל'גוג ומגוג'; 

מצד אחד - זה הכי קשה שיכול להיות! 

מצד שני זה הכי טוב שיכול להיות!! 

כי אחרי גוג ומגוג נגמר הסיפור - והגאולה מגיעה לעולם! 

השאלה: מי יחזיק מעמד בתוך זה? 

אז אמרו לנו חכמים: 

'הרוצה להנצל ממלחמת גוג ומגוג - יעסוק בתורה ובגמ"ח!' (סנהדרין צח:) 

'מה נעשה לא להפגע מכל מרעין בישין ורע? נרבה תורה וגמ"ח כהבטחת התורה והנביאים' 

 אז זה המשימה הלאומית שלנו! 

מי עומד בראש העולם אצלהם אצל אומות העולם? מי שהיה עבד! (אובמבה) 

המלך הראשון שהיה בעולם היה ג"כ כושי עבד 

קראו לו: "נִמְרֹד" (בראשית י ח) 

והיה לו ג"כ מגדלים: 'מגדל בבל' (בראשית יא ד) 

והוא רצה לעשות: 'גלובליזציה' כבר אז! 

ולגרום: שכולם יהיו באחדות סביב רעיון של: כפירה בה'! 

אם יש לנו טענה – זה רק על עצמנו! כי הקב"ה רוצה להטיב, 

ואם אנחנו לוקחים את הטובה ומשתמשים בה נגדו 

 - היא חוזרת עלינו רעה! 

ואני אומר: שזה כרגע, זה רק היומן והפתיח, 

זה יכול להתפתח יותר גרוע 

- זה תלוי בנו; אם נתעורר – נוכל לבלום את זה וזה יכול להגמר ב'קצר', 

לא נתעורר מספיק – זה יתפשט הלאה..! 

וההתפשטות הזאת יכולה להגיע למצב של גוג ומגוג! 

כל הסימנים מראים: שאנחנו בדרך לזה, 

בגלל שרוסיה מאימת על אמריקה...! העולם נמצא במצב לא טוב! 

הכלכלה – התמוטטה!! 

הקב"ה ברגע אחד עשה אנשים ענים! מדינות עניות!! 

החלטה בקבינט למעלה: אין כלכלה 'שבר!' 

הקב"ה ובית דינו החליטו: 'שבר כלכלי בכל העולם!' 

 וזה לא הסוף, זה רק ההתחלה... 

כתוב: שב'אחרית הימים' - תִּכְלֶה פְּרוּטָה מִן הַכִּיס!' (סנהדרין צז.) 

צריך להגיע מצב של: 'רעב!!' אנשים יגיעו למצב שאין אוכל!! 

זה אחד מהסימנים, יש הרבה סימנים! הם מופיעים בקלטות, 

או מי שרוצה יקרא את זה במשנה אחרונה בגמרא 'סוטה' 

שמה מובא מה יהיה ב'עקבתא דמשיחא' 

- כל הסימנים כבר התקיימו! 

נשארו בודדים שצריכים להיות מושלמים 

- ואנחנו כבר צריכים להיות בסוף! 

רוצה להיות חסיד? תזהר בברכות! [טבריה 2009] | חוזרים בעבר 

מאן דבעי למיהוי חסידא יקיים מילי דברכות" 

- מי שרוצה להיות חסיד שיקיים את הענין של הברכות. 

כל ברכה שתהיה מכוונת כמו שצריך. 

ברוך אתה ה' - ברוך - לא אנחנו מברכים אותו 

אנחנו מציינים שהוא מקור הברכות, ברוך אתה - זה אתה מקור הברכות. 

ברוך אתה ה' אלקינו - לא על אומות העולם, אלקינו - אלקי ישראל 

 ברוך אתה ה' אלקינו מלך העולם 

 אתה אלקינו אתה מלך העולם אתה אלקינו, מלך העולם 

שהכל נהיה בדברו. 

 פשששש אין דבר שלא נהיה בדברו. 

אם ב"א מבין רק את הברכה הזאת הוא מסודר לכל החיים. 

הוא לא דואג מאף אחד, הוא לא מפחד מאף אחד 

הוא לא משתוקק לשום דבר, 

הוא יודע שהכל זה מהשי"ת והכל נהיה בדברו. 

אם ה' גזר יהיה, ואם לא גזר - לא יהיה, הכל בדברו. 

וכן כל ברכה וברכה. 

"ברוך אתה" אתה מקור הברכה 

לנו אין שום דבר מעצמנו, הכל זה ממך 

אין עוד מלבדו 

אם בן אדם חי כך, אשריו ואשרי חלקו. 

כיצד להשיג עתיד ורוד וטוב? [קרית מוצקין 2002] | חוזרים בעבר 

כעס זה גם שריפה בעירה של הנשמה כשאדם כועס 

מה זה כועס? אמרו לו מילה פגעו בו מילה לא נגעו בו 

אפילו בטלפון מאמריקה צלצלו ואמרו לו מילה שפגעה בו 

הוא נהיה אדום! הוא נהיה רותח!! לחץ דם עולה 

הוא לא יכול לסבול את זה הוא כבר חושב על נקמה 

הוא חושב: מה הוא יעשה? וזה מעסיק אותו...! 

ועם עוד אחד ועוד יותר ועוד יותר גרוע - זה גם שריפה! 

יותר קשה משריפה שהיא תלויה בחריכה 

אבל גם אם אדם נפטר ולא הצליח לחזור בתשובה בימי חייו 

יש לו עדיין תקוה! מה התקוה? אם יש לו בנים ובנות שנשארו אחריו 

שהם חזרו בתשובה או שעושים לעילוי נשמתו 

הם יכולים להוסיף לו זכויות לעולם הבא 

כדי שהוא יוכל לצאת מאותו מקום ולהגיע למקום טוב בגן עדן! 

אם הוא השאיר פה מצוות שממשיכות לתת לו שכר כגון; 

בנה בית כנסת, תרם ספרים, עשה דברים חשובים; רכש קלטות, 

חילק, זיכה את הרבים, החזיר בתשובה, פעל משהו, 

עשה דברים שהם ממשיכים 

 - הדברים האלה עוברים ישירות לחשבונו בעולם האמת 

 ואז הוא כמי שחי עדיין בעולם הזה 

למרות שכתוב: "בַּמֵּתִים חָפְשִׁי" (תהלים פח ו) כשהאדם נפטר מת 

הוא 'חָפְשִׁי מן המצוות' עד שהוא יפטר הוא לא חָפְשִׁי. 

ואם אדם בכל אופן לא היה לו מי שיסייע לו – מסכן! מסכן 

לא היה לו כל כך מי שזה... אז מביאים אותו בגלגול 

ואז אם מתקן בפעם אחת הִנֵּה מַה טּוֹב, אם לא - עוד פעם, 

אם לא הצליח שלוש פעמים כאדם לתקן מגלגלים אותו בבעל חי 

בתוך בעל חי, בצומח או בדומם לסך זמן עד שיוכל לתקן. 

וביום דין "הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא!" (מלאכי ג כג) 

שאז הקב"ה מרכז את כל באי עולם 

ואומר: 'מי שפעל עם אל - יבוא ויטול שכרו!' 

אז זה כבר נסגר החשבון והמעגל אין להוסיף ואין להפחית, 

מה שנפעל – שלך. 

אז שימו לב! אנחנו עוד לפני 'יום הדין הראשון' ראש השנה, 

אפשר עדיין לפעול כדי למחוק את כל העבר השלילי, 

ולבנות עתיד ורוד! טוב!! עכשיו! לא לחכות אחרי 'מאה עשרים' 

שאולי מישהו יתמוך בנו מפה מלמטה... 

כשתכנע באמת, ותבכה - תוושע! [נתניה 2006] | חוזרים בעבר 

'שערי דמעה לא ננעלו' 

כשבוכים לקב"ה - הקב"ה שומע! 

והוא רוצה לראות את האנשים פונים אליו, 

תחנונים לפני רופאים – לא יועילו! 

הרופאים לא יכולים להושיע בכלום 

הם רק שליחים; פעמים טובים פעמים לא טובים! 

אבל הישועה לה' בלבד: 

"אֲנִי אָמִית וַאֲחַיֶּה מָחַצְתִּי וַאֲנִי אֶרְפָּא וְאֵין מִיָּדִי מַצִּיל" 

רק הקב"ה בכוחו לתת רוח באדם. 

לכן לעולם אדם לא יתיאש: להתפלל להתפלל לפני בורא עולם 

תמיד השמים פתוחים לפני כל אדם! אפילו אדם רחוק, רחוק ביותר, 

זאת אומרת הקב"ה נותן פתח לכל אדם שמעונין. 

לבכות - קצת קשה לנו, כי אנחנו בעלי גאוה! 

אבל מי שבוכה באמת בהשתפכות הנפש, בהכנעה גמורה! 

הקב"ה רוצה מאיתנו: שנִכנע שאת הגאוה נוריד אותה לבד 

בשביל שלא יצטרך להוריד לנו אותה. 

כוחה של תשובה [חדרה 1998] | חוזרים בעבר 

שואלים: למה חזקיה המלך ראה את רשעתו (של מנשה) ולא ראה שהוא חוזר בתשובה? 

כתוב בספרים הקדושים: "כיון שהתשובה למעלה מרוח הקודש! ולא יכול היה לראות זאת". 

תשובה זה לא דבר פשוט, הקב"ה חותר חתירה מתחת כסא כבודו. 

יש מקטרגים לכל אדם ואדם: שלא רוצים שיחזור בתשובה! יש לו שכנים כאלה מקטרגים, שלא נותנים לו לחזור בתשובה, שמלגלגים עליו, שצוחקים, שמבזים אותו, יש הרבה שלוחים ליצר הרע. בעבודה לא חסר לו, אפילו אמא ואבא לפעמים. יצר הרע משתמש בכל הכלים שלא יחזור בתשובה! 

וגם מלאכי מעלה עומדים ומקטרגים: "זה לא ראוי לחזור בתשובה. הוא מרד ופשע בְּרֵישׁ גְּלֵי, בחוצות קריה. לא נתן לו לחזור בתשובה'. 

מה עושה הקב"ה? מתחת כסא כבודו חותר חתירה ומושיט את ידו "כִּי יְמִינְךָ פְּשׁוּטָה. לְקַבֵּל שָׁבִים" (לך ה' הצדקה) 

רק אם תהיה חכם, ותושיט גם אתה את היד ותתפוס את היד של הקב"ה, המושטת לך לחזור בתשובה - הצלת את חייך מכל המקטרגים ומכל השונאים! 

אם אין עבירות, אין חולאים (מחלות) ואם חוזרים בתשובה, מסירים את העבירות, ואם מסירים – אין מחלות. 

אדם צריך להחליט: צריך לעלות למעלה! 

תדעו לכם: כל שנה שעוברת אנחנו מתקרבים לסוף. לא 'סוף האנושות' סוף שלנו. כל שנה שעוברת, אנחנו מתבגרים בשנה. מתבגרים בשנה, סימן שאנחנו קרובים יותר לקץ. כל שנה שעוברת, אתה מתקרב... 

כמו עובר - גם העולם הזה רק הכנה ליציאה [קרית אתא 1999] | חוזרים בעבר 

אנחנו נמצאים כאן באולם זה הטרקלין עברנו דרך הפרוזדור 

מישהו התעכב שם? לא! אולי לרגע קט התבונן במראה להסתדר זהו 

זה הפרוזדור: להביט איך אתה נראה עד שתכנס לטרקלין, 

גם העולם הזה זה רק מעבר פרוזדור אבל כולם בדרך החוצה 

אנחנו נצטרך להגיע לטרקלין השאלה: איך אנחנו נֵראה שם? 

כל עבודת האדם בעולמו זה, להגיע לנקודת האמת להבין: 

למה הוא נברא? לאיזה צורך? ומה התפקיד המוטל עליו? 

כדי שיְמַצה את כל כוחותיו שנִתְנו לו 

אם אדם לא עושה זאת וחי מבלי להתבונן ועולם במהלכו הולך 

והוא לא שם לב מימין ושמאל יום אחד אפילו אם יתעשׁת 

יכול להיות שיהיה מאוחר כבר 

אולי כבר לא יהיו לו כוחות בשביל לקום ולהשתנות 

לכן אמרו חכמים: 'יָפָה שָׁעָה אַחַת קֹדֶם!' 

כשאדם עושה את חשבון הנפש שעה אחת קודם כל שעה שמרויחים 

כבר למדנו כמה יש כבר? 86,400!!! ... 

זאת אומרת אדם צריך לדעת יהודים יקרים! שאנחנו צריכים 

בעזרת ה' יתברך להבין: מהי התכלית שאנחנו נבראנו לעולם; 

אם באנו לעולם בשביל לחיות – מדוע אנחנו מתים? 

אם באנו בשביל למות – בשביל מה אנחנו חיים? 

מהי התכלית שאדם נברא בעולם? חבל לעבור חיים שלמים; 

לסבול יסורים, צרות, בעיות קצת שמחות 

ויום אחד נסתלק עריריים מכל! מה התכלית? 

המשנה אומרת: 'הַיִּלּוֹדִים לָמוּת וְהַמֵּתִים לְהֵחָיוֹת' (אבות ד כב) 

כולם באים בשביל למות אבל המַות הוא בהתחלת חיים הוא לא סוף! 

המות זה רק מעבר כמו שאדם היה בבטן אמו אז אנחנו יודעים 

שהוא תשעה חודשים חי בפנים אבל כשהוא יוצא 

אומרים: שהוא בן יום, מה עם התשעה חודשים שהיה בפנים? 

אלה היו טרום ההכנה ליציאה הם אינם חיים בזכות עצמם 

לצורך עצמם הם בישול, הכנה לקראת היציאה, 

והספירה מתחילה מרגע שהוא יוצא, 

אבל שמה החיים היו יותר טובים? 

אמר איוב (כט ג): "מִי יִתְּנֵנִי כְיַרְחֵי קֶדֶם כִּימֵי אֱלוֹהַּ יִשְׁמְרֵנִי. 

בְּהִלּוֹ נֵרוֹ עֲלֵי רֹאשִׁי" 

כשהייתי בבטן של אמא בתוך מזרון מים עוד לפני שהמציאו אותו 

והייתי צף לי שם ומקבל את תמצית האוכל הטוב והמזין 

בלי שום דאגות מסוכך בשליה ועצמות ובשרירים 

ועוד שומרים חיצוניים: תזהרו! יולדת תזהרו מעוברת תזהרו, 

חיים טובים בלי להתאמץ בלי שום דבר מִי יִתְּנֵנִי כְיַרְחֵי קֶדֶם?! 

רק יוצא לעולם ישר בוכה! 

יהודים יקרים! זה - הכנה ליציאה, גם העולם הזה עכשיו: 

"שִׁבְעִים שָׁנָה וְאִם בִּגְבוּרֹת שְׁמוֹנִים שָׁנָה" (תהלים צ י) 

זה הכנה ליציאה בדיוק אותו דבר! 

כמה זמן ניצלת מהחיים שלך? [ באר יעקב 2008] | חוזרים בעבר 

צריך למצוא תכסיסים איך להתגבר על היצר הרע שעובד על האדם 

אבל זה רק לאדם שיעיין וילמד מוסר ויעשה חשבון נפש 

וישאל את עצמו בסוף יום: 'מה עשית שאתה יכול לקחת לעולם הבא? 

היה לך עשרים וארבע שעות - יממה שלמה! 

מה עשית שאיתו אתה יכול להגיד: עם זה אני הולך לעולם הבא!' - - -??? 

כל יום תחשבו: תלכו לישון תעשו חשבון: 

'היום מה עשיתי שאני לוקח לעולם הבא?' 

אתם תתפלאו! אין הרבה מה שאדם לוקח... 

כמה אדם לומד? שעה, שעתים? הלוואי! והשעה שעתים האלה 

ללמוד שלימות באיכות? 

או בין לבין אתה גם מדבר פה ושם צוחק ומספר סיפורים... 

 כמה יש לך נטו מצוות ולימוד תורה אמיתיים 

שאתה יכול לבוא לפני הקב"ה להגיד: 

'רבונו של עולם! הנה!! זה מה שעשיתי'. 

בוא נגיד שאתה שעה כל יום יש לך נטו שעה פיקס מלאה משהו! 

יהלום!! שעה שממש זה יהלום 

שעה מתוך עשרים וארבע שעות זה אחד חלקי עשרים וארבע, 

ואם תחיה שבעים ושתים שנה תחלק בעשרים וארבע 

תמצא שאתה מתוך שבעים ושתים שנה רק שלוש שנים ניצלת 

מהחיים שקיבלת בשביל לקחת לעולם הבא! 

כל שאר השנים – זרקת בפח!! ששים ותשע שנים זרקת לפח 

נגמרו החיים ושלום... 'כל הכבוד' 

 – אה! שכחתי ישנת טוב... ישנת טוב, נסעת רחוק נסעת מוקדם 'יופי' 

איזה חיים היה לך פלא' וואיי... איזה חיים אבל מה תעשה איתם? 

אתה לוקח אותם? לא! הם נשארים פה, לך לא נשאר מהם כלום! 

מה כן? יתבעו אותך: על ששים ותשע שנים שבזבזת! 

נותנים לך סכום כסף אומרים לך: לך תקנה ואומרים לך מה תקנה 

ואתה קונה באחד חלקי עשרים וארבע מהסכום מה שבקשו 

והשאר אתה מבזבז?! 

אז איך אדם יכול להיות שליו לחיות בעולם הזה 

כאילו 'לֵית דִּין וְלֵית דַּיָּן' (ויקרא רבה כח) [אין דין ואין דיין] 

וכאילו זה העולם... אנחנו בכלל לא יוצאים מפה! מה פירוש? 

איך אדם יכול לחיות בטעות כזו? בלי להתבונן בכלל! 

לא, יום עובר ועוד יום עובר ועוד יום עובר ... אייי... 

מה איכפת לו? בכלל לא איכפת לו! 

אח! יהודים יקרים!! חבל!!! חבל, הקב"ה נותן מתנה גדולה: חיים! 

אפשר להשיג איתם נצח נצחים. 

ככה לא תאבד את הזדמנות חייך! [ברקת 1999] | חוזרים בעבר 

אז ב"ה! יש היום הרבה יהודים שומרי תורה ומצוות, יש הרבה מקיימי מצוות, אבל מעטים האנשים שלומדים תורה באמת. אולי תופסים ספר, אולי מעיינים במדרש בשבת, אולי פה, שם, אולי 'חוק לישראל' בבוקר. אבל מעטים בני אדם שקובעים 'תורתם אומנותם' ואפילו לא כל היום! אבל מבינים: שעיקר הוויתנו וביאתנו לעולם, זה קיום התורה והמצוות. אנשים יותר חיים את חיי השעה, ולא את חיי הנצח. והתביעה היא גדולה! התביעה היא גדולה על ביטול תורה. ביטול תורה – על זה חרב בית המקדש! "עַל-מָה אָבְדָה הָאָרֶץ"? (ירמיהו ט יא) – "עַל עָזְבָם אֶת תּוֹרָתִי"! (שם יב). 'אין להקב"ה בעולמו, אלא ארבע אמות של הלכה'. מאז שחרב הבית, מה יש לקב"ה נחת בעולמו? ארבע אמות של הלכה. שיהודי יושב ולומד את התורה של הקב"ה. 

אם אנחנו הולכים בתורה ובמצוות, דבקים בה, מה יש לנו לחשוש? "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי" (תהלים כג ד) אני לא מבין מה הדאגות? 

אבל יש דאגה אחת שצריך לדאוג, האם אנחנו עושים מה שאנחנו צריכים לעשות? אין הבטחה על יום מחר! אין דבר כזה! אדם צריך לדעת: כל רגע עלולים להעלות אותו למעלה. נו, ומה הוא יגיד? 

- "רגע, אני לא חשבתי שזה יהיה כל כך מהר! בלוח יש לי עוד תוכניות, פגישות. אבל אני התכוונתי, התכוונתי שבסוף ימי אני אחזור בתשובה שלימה. בטח, אני ידעתי שזה האמת. רק מה? לא הייתי פנוי, לא הייתי בקטע...". 

עוד לא היה בקטע, בינתיים העבירו אותו לקטע אחר. 

זאת אומרת, אדם צריך להבין: אם לא נתבונן כל רגע: 'מה החובה המוטלת עלינו?' - אפשר שאנחנו מאבדים את ההזדמנות של החיים שלנו! 

מדוע דרך רשעים צלחה? והפתרון ליסורים! [חולון 1999] | חוזרים בעבר 

הוא יהודי מאמין והוא מקבל מכות מהשי"ת! 

והוא אומר: "למה הוא צריך לקבל מכות שקשה לו לסבול אותם?' 

והוא יודע ש: "דֶּרֶךְ רְשָׁעִים צָלֵחָה" (ירמיהו יב א) אז אם הוא יפנה לדרך של להיות רשע, במקום לקבל מכות, הוא גם יצליח!". 

ובכן, טעות גמורה! "מַדּוּעַ דֶּרֶךְ רְשָׁעִים צָלֵחָה" זה שאלה על אלה שמצליחים. כל הרשעים מצליחים? בתי סוהר מלאים 'הצלחות...' לא כל מי שהוא רשע, מצליח. זה אחד. 

שתים: יש רשעים שמתים גם. 'סוגרים חשבון' עם החבר'ה. ויש עוד הרבה דרכים, אתה מבין, לראות שהרשעים לא מצליחים. 

יש כמה שכן מצליחים, אבל מה הם מצליחים? בעולם זה זמני, על מעט מצוות שהם עשו כאן, אז משלמים להם בעולם הזה, ואת כל העונש מחכה להם לעולם הבא. 

אם אתה רוצה להחליף את הציור, במקום לסבול קצת ולקבל גן עדן, אתה רוצה לקבל שכר קצת ולקבל גיהנם, בחירה שלך! 

אבל אם אתה חושב: 'שאתה לא מסוגל לקבל מכות' 

אני מסכים שאתה לא מעונין לקבל מכות, אבל שאתה לא מסוגל, אני רואה שאתה מסוגל כי אתה כאן! 

ודבר נוסף, איוב קיבל מכות שאין אחד בעולם שקיבל מכות כמוהו, אין ולא יהיה! 

אתה יודע מה אמר הרמב"ן? "שאם אדם היה רואה מה העונש בעולם האמת, על לאו אחד דאורייתא, על לאו אחד מן התורה שכתוב לא לעשות, היה מוכן לסבול שבעים (70) שנה 'יסורי איוב' בעולם הזה, ולא את העונש בעולם הבא! 

הבנת, עיוני? אז Take it easy (קח את זה בקלות) ואם תחזור בתשובה אמיתית, תפרוק מעליך הרבה ממה שעלול להגיע עוד...! - אבל תשובה אמיתית!! 

למה לא מגלים מה היה בגלגול הקודם? [קרית שמונה 1999] | חוזרים בעבר 

אדם שניתנה לו ההזדמנות לתקן עוד פעם על ידי גלגול 

 היות והוא נברא מחדש הוא לא זוכר מה היה בגלגול הקודם! 

 אז מה מועיל שהוא בא? איך הוא יתקן? 

אז כתוב בספרים הקדושים 

והאר"י הקדוש אומר את זה ב'שער הגלגולים': 

שאדם שבא לעולם והוא צריך לתקן מזמנים לו את התיקונים אליו 

כדי שהוא יוכל לתקן! 

ובפרט איך יזהה האדם מה סוג המכשולות שהיו לו בגלגול קודם? 

אם יש סוג עבירות שבאות אליו תדיר וקשה לו להתמודד איתם! 

וכל פעם מזדמן לו הדבר והוא רוצה לברוח ולא יכול להתמודד 

שמה עליו לעבוד בעיקר! 

לדוגמא; אדם כל הזמן יש לו משיכה לחמדנות לכסף לקחת 

'לעגל' בחשבון כל הזמן ומזדמן לו כל הזמן אתה מבין? 

אז יש אחד טיפש אומר: איזה מזל! תראה איך אנשים לא שמים לב 

וצ'יק צא'ק... – טיפש! על זה באת אתה רוצה לחזור עוד פעם?! 

הוא צריך לתקן את זה! כי לו יש לו כל הזמן בהלה לממון, 

יש אחד אחר אין לו! הוא לא נוגע בשל אחרים ולא חינכו אותו אפילו! 

הוא לא נוגע, 

יש אחד 'קלפטומן' זהו ככה הוא בא... 

זאת אומרת כל אחד צריך להרגיש: מה הדברים שקשה לו להתמודד? 

יש הרבה אנשים שיגידו לך: תשמע, 

אם היה צריך לעשות זה וזה - אין בעיה! אבל זה? קשה לי! 

זה? מה אני אגיד לך? אני לא יכול! זה?... 

אז קודם אתה מרגיש מה קשה ושמה הוא צריך לעבוד חזק! למה? 

כי נותנים לו את ההזדמנות כל פעם! 

אם לא יביאו אליו לפתח כמו שאומרים את ההזדמנות - הוא לא יתקן. 

אבל אם יזכירו לו בדיוק מה הוא היה בגלגול הקודם? 

לא תהיה לו בחירה! כי מהפחד אתה מבין הוא זוכר מה היה איתו 

ומה קרה לו אז זה כבר באונס הוא עושה 

זה כבר לא מבחירה וכל הענין שיהיה בחירה הבנת? 

לשחרר את כל היהודים מהגיהנם! [מושב ינון 1999] | חוזרים בעבר 

תשובה: תשמעו מה כתוב בזוהר הקדוש 

הזוהר הקדוש אומר: שבגיהנם ... 

אני לא מפחיד אני רק אומר נתונים שכתובים 

בגיהנם יש רשעים שנידונים בחצי שנה 

ויש שנידונים בשנים עשר חודש 

במי מדובר? בכאלה שהיה להם הרהור תשובה 

אבל כאלה שלא היה להם הרהור תשובה אפילו פעם אחת 

שהם הרגישו את ההרהור תשובה ורק רצו ולא הוציאו לפועל 

כאלה שלא היה להם אפילו הרהור תשובה 

אינם יוצאים מגיהנם לעולם! 

ועליהם נאמר: "וְיָצְאוּ וְרָאוּ בְּפִגְרֵי הָאֲנָשִׁים הַפֹּשְׁעִים בִּי 

כִּי תוֹלַעְתָּם לֹא תָמוּת וְאִשָּׁם לֹא תִכְבֶּה 

וְהָיוּ דֵרָאוֹן לְכָל בָּשָׂר" (ישעיה סו כד). 

זאת אומרת אלה? לנצח בגיהנם! 

אם לא היה להם הרהור תשובה 

אם היינו יודעים שיש אדם שהוא נמצא בבית הסוהר 

ועכשיו אומרים למשפחה: 

"אתם רוצים לפדות אותו מבית הסוהר?" 

לא בית סוהר ישראלי בית סוהר סורי! 

"אתם רוצים לפדות אותו? תשלמו כסף!" 

אומרים: "טוב! כמה?" כבר מפחדים! מה הם יכולים לבקש? 

אז הם אומרים: "אנחנו מוכנים להוציא אותו בתמורת שקל!" 

- "שקל?! פדוי! הוא יוצא?" – "כן!" – "שקל? קחו שקל!" 

אומרים: "יש שמה עוד חמש מאות יהודים שהם במאסר 

ואם תהיו מוכנים לשלם עוד חמש מאות שקל 

נוציא את החמש מאות!" 

מה אתם אומרים: אנחנו נשחרר אותם בחמש מאות שקל 

או לא נשחרר אותם בחמש מאות? 

יצטרכו לעשות 'מגבית' במושב או אפילו אחד יתן את זה? 

אפילו אחד יתן! 

אם להוציא יהודי מהכלא הסורי שהם צריכים להיות כמה שנים 

כדאי להשקיע שקל 

 ואי אפשר לעמוד עַל דַּם רֵעֶךָ (ויקרא יט טז) 

אדם שנרקב שם 

כל שכן אם אחים שלנו עלולים להיות בגיהנם לנצח 

לא כדאי להשקיע בהם שקל?! להציל אותם מהגיהנם! 

קלטת? שקל! הרהור היא עושה 

פעמים רבות הרבה יותר מזה 

אבל הרהור היא עושה 

שווה להשקיע שקל בשביל להציל יהודי לפחות מהגהינם? 

אם עוד לא הכנסנו אותו לגן עדן 

לפחות שנבטיח לו: "שהוא לא יהיה יותר בגיהנם לעולם!" 

שוה או לא שוה? 

בשביל זה אני מפיץ הרבה הרבה קלטות 

כדי שיהיו בכל בית יהודי 

שלפחות היהודים נציל שלא ישאר אחד בגיהנם! 

בן ששת אלפים! ומשחרר את כל היהודים מגיהנם!! 

 מגיע לו 'תעודת הצטיינות!' לא? 

הקהל מוחא כפים.  

מי שטרח בערב שבת יאכל בשבת. ומי שלא? [בית שאן 1998] | חוזרים בעבר 

'רבי עקיבא אומר: "שצריכים לדעת שהכל נמצא כאן בעולם הזה בְּעֵרָבוֹן, וּמְצוּדָה פְּרוּסָה עַל כָּל הַחַיִּים. (משנה אבות ג טז) 

"הוּא הָיָה אוֹמֵר: הַכֹּל נָתוּן בְּעֵרָבוֹן, וּמְצוּדָה פְּרוּסָה עַל כָּל הַחַיִּים". כל מה שיש לנו בחיים, רבותי! אומר רבי עקיבא –בְּעֵרָבוֹן. הילדים עם פלומבה! המכונית עם פלומבה! הדירה עם פלומבה! הכל מעוקל, הכל רק בְּעֵרָבוֹן. זה לא שלך, מתי שרוצים – לוקחים את זה! 

אומר רבי עקיבא: "וּמְצוּדָה פְּרוּסָה עַל כָּל הַחַיִּים", כל כדור הארץ, יש עליו רשת, ואנחנו הולכים על הרשת ולא מרגישים. 

ויום אחד מחליט בעל הבית: 'להרים את הרשת' 

ואתה נתפסת במצודה! אי אפשר לברוח מזה. 

הוא אומר: "הַחֲנוּת פְּתוּחָה, וְהַחֶנְוָנִי מַקִּיף, וְהַפִּנְקָס פָּתוּחַ, וְהַיָּד כּוֹתֶבֶת". יש חנות! העולם זה חנות, בוא תקנה מה שאתה רוצה! תקנה, תמכור, תעשה, - אין בעיה! אתה נכנס לסופר, קח עגלה, תתחיל לטייל בתוך המסדרונות, תמלא מה שאתה רוצה. וְהַחֶנְוָנִי מַקִּיף, בהקפה הוא מוכן לתת תשלומים באשראי, אין בעיה. אבל תדע: הַפִּנְקָס פָּתוּחַ, וְהַיָּד כּוֹתֶבֶת. הכל נכתב! למה כל מה שאתה עושה בחיים, יום אחד יראו לך את הפנקס חובות שלך. תדע לך, יום אחד תצא מכאן! והבן אדם הזה קונה, וקונה, וקונה בהקפה. 

 אבל יש לחנוני גבאים, וְהַגַּבָּאִים האלה מַחֲזִירִים תָּדִיר. הם הולכים וחוזרים כל פעם. והם באים לגבות את החובות. "וְיֵשׁ לָהֶם עַל מַה שֶּׁיִּסְמֹכוּ" יש להם את הפנקס שעליו הם סומכים. והם "ְנִפְרָעִין מִן הָאָדָם בין מִדַּעְתּוֹ ובין שֶׁלֹּא מִדַּעְתּוֹ" בין אם הוא יודע על מה הם גובים ממנו, על ידי היסורים שנותנים לו, ובין אם הוא לא יודע. יודע או לא יודע, הם פורעים ממנו. "וְיֵשׁ לָהֶם עַל מַה שֶּׁיִּסְמֹכוּ. וְהַדִּין דִּין אֱמֶת, 

וְהַכֹּל מְתֻקָּן לִסְעֻדָּה" כל מה שעובר האדם כל ימי חייו, זה כהכנה לסעודה, לתכלית האחרונה, לחיי העולם הבא. 

שחכמים המשילו את זה לסעודה, למה סעודה? משום שכמו שביום שישי אנחנו רצים במשך כל השבוע, להכין את הסעודה של שבת, שהיא 'חמדת ימים' השבת, הכל מוכן לשבת, לכן כל הטרחה כל השבוע, לשולחן של שבת, לסעודה של שבת. 

הסעודה מראה את כל המאמצים שהשקעת כל השבוע! פה רואים כמו טרחת, כמה הכנת, וכמה יש לך. כל מה שאדם טורח בעולם הזה - הַכֹּל מְתֻקָּן לִסְעֻדָּה. מי שהכין הרבה לסעודה – יהיה לו שולחן גדול בעולם העליון. מי שלא טרח ולא הכין – מה יאכל בעולם הבא כשיגיע? העולם לא הפקר! 

מה הן השאלות שאסור לשאול ושחייבים לשאול? [רעננה 2009] | חוזרים בעבר 

אנחנו שואלים יש לנו שאלות מהבוקר עד הערב 

שאלות קושיות כאילו הכל ברור 

אנחנו היינו שותפים עם הקב"ה כשברא את העולם 

היה לנו עסק החלטנו ככה! 

מה אתה משנה?... מה אתה משנה?! 

בן אדם כאילו ברור לו איך צריך להתנהל העולם 

והוא עושה סדר יש לו הגיון צדק יושר 

הוא רואה את כל מה שאדם מתחילת ברייתו עד עכשיו 

מה זה? הכל רטנגן אצלו!... 

מה אתה שואל שאלות? 

היה אחד שהאריך ימים באו אליו תלמידיו 

אמרו לו: במה הארכת ימים? 

מענין... צריך: לדעת כשאדם בא בשאלות אצל הקב"ה 

צריך לדעת: מה מצבו הוא בעצמו? 

אתה לא היית שותף לקב"ה בכל אתה לא יודע מה החשבון 

אתה צריך לדעת שאתה קטן-קטן-קטן בשביל לשאול שאלות! 

אז היה אחד שהאריך ימים ובאו אליו 

שאלו אותו התלמידים: במה הארכת ימים? 

הוא אמר: לא שאלתי שאלות על הקב"ה 

אמרו לו: זה סוד אריכות ימים? 

אמר להם: כן יש אנשים ששואלים שאלות על הקב"ה 

שאלות טובות אפילו אבל לא תמיד אפשר לענות להם פה 

מעלים אותם למעלה... מראים להם את התשובות 

אבל לא מחזירים 

אם אתה רוצה להאריך ימים? אל תשאל שאלות! 

פחות שאלות 

אתה יכול לשאול לברר מה שכתוב מה שאמרו חכמים 

מה ההלכה? מה זה הכל טוב ויפה! 

אבל שאלות על הקב"ה? אל תשאל! ובפרט לא בתרעומת! 

יש אנשים גם מתרעמים.... 

מאיפה אתם יודעים בכלל מה החשבון של הקב"ה? 

אתם רחמנים יותר ממנו?! אתם מבינים יותר ממנו?! 

מי נתן לכם רחמים בכלל? הקב"ה! 

אז עם הקצת רחמים שקיבלתם 

וביחס לאחרים אתם לא שופעים כל כך 

מה אתם שואלים שאלות על רחמיו של הקב"ה? 

מה אתם יודעים מה זה רחמים? 

מאיפה אתה יודע איפה החשבון מתחיל ואיפה הוא מסתיים? 

אבל... כל אדם צריך לדעת: אם לשאול שאלות 

– אז יש שאלות שצריך באמת לשאול: 

למה אני לא זוכה להגיע להכרה 

ולמדרגה של האבות הקדושים? אברהם יצחק ויעקב! 

"חייב אדם לומר: 

"מתי יגיעו מעשי למעשה אבותי אברהם יצחק ויעקב?" 

למה אתה לא כמו אברהם יצחק ויעקב?! 

חצי מליון דולר ביד! [נהריה 1999] | חוזרים בעבר 

יש אנשים מחפשים כסף שיהיה להם כסף כל הזמן בוכים 

אין לי כסף אין לי כסף לא יוצלח אין לי כסף 

מה אין לך כסף שלוש אצבעות שלך שווים חצי מליון דולר 

פה ביד יש לך חצי מליון דולר 

זה לא... זה לא ניתוח שאולי יצליח אולי לא 

אולי האצבעות האלה יזוזו ואלה לא יזוזו לא 

זה זז טבעי חדש! חדש!! 

ואתה לא יודע להעריך אפילו חצי מליון דולר ביד בלי כלום 

רק כשצריך לעבור ניתוח השתלת כבד שלוש מאות אלף דולר 

וסיכוי מזערי אז מבינים כמה שווה כבד 

רק כשצריך להגיע ח"ו לטראומות בחיים 

אז מבינים את ערך החיים?! 

רק כשמתחילים לגסוס אז יודעים כמה שווה כל שעה?! 

למה צריך לחכות לזה? 

למה לא נבין עכשיו כשאנחנו בריאים 

ולנצל את החיים בבריאות 

אז מה אני צריך לעשות; להניח תפילין? אניח תפילין! 

ציצית? ציצית! מה הבעיה, מה עוד? להתפלל 

 - תודה רבה שנותנים לי את הזכות להתפלל! 

מה זה להתפלל? לבקש! מה אני מבקש? 

מבורא עולם דברים טובים; רפאנו! ברכנו סלח לנו 

דברים בשבילי אני מבקש מה, לא טוב לבקש? 

אתה עומד אצל בורא עולם אתה לא צריך להזמין תור 

לא ראיון לא מנכ"ל לא צריך יחסים עם הנהג אתה עומד 

 נכנס לבית כנסת מתפלל ואתה מבקש שלוש פעמים ביום! 

אתה יכול לחזור על אותה בקשה אתה יכול להוסיף עוד בקשות 

מה הבעיה? תבקש! אם תהיה קרוב להשם 

– "קָרוֹב ה' לְכָל קֹרְאָיו לְכֹל אֲשֶׁר יִקְרָאֻהוּ בֶאֱמֶת" (תהלים קמה יח) – תקבל! 

אתה קצת רחוק? כשהוא יראה שאתה יותר רציני 

ואתה מתכוין ברצינות הוא יתן אין לו בעיה לתת! 

הכל בידים שלי "אֵין עוֹד מִלְבַדּוֹ!" (דברים ד לה) 

הוא אומר לך: אל תלך לאף אחד תפנה אלי תפנה אלי 

תגיד "ברוך אתה ה'" תפנה ישר! תגיד "ברוך אתה!" 

תפנה ישר אלי אל תפחד אתה לא צריך את הרב 

ולא את הרבי ולא את הרבנית ולא אף אחד 

לא עורך דין ולא סניגור לא ראש עיר ולא ראש ממשלה 

תפנה אלי ישר! 

אפילו אתה במעמקים? "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ ה'" (תהלים קל א) 

מכל מקום שומע אפי' בתפילת לחש לא צריך לצעוק אליו 

מה יותר טוב מזה? 

תגיד לי אם הייתי בא לעולם והיו מספרים לי 

רק את מה שסיפרתי לכם הערב – היה שווה לחיות! 

אנחנו לא תושבים בארץ - רק גֵרים [בת ים 2009] | חוזרים בעבר 

כי אנשים שוכחים שהם גֵרִים וְתוֹשָׁבִים בארץ 

והתורה אומרת: תדעו כי גֵרִים, אתם גֵרִים, 

תזכרו את זה שאתם גרים לכן: "וְהָאָרֶץ לֹא תִמָּכֵר לִצְמִתֻת" (ויקרא כה כג) 

 ומי פתי יוכל לחשוב כן? 

והלוא רואה אדם בעיניו את המיתה בכל עת ובכל שעה 

והרי אנשים רגילים לומר: 'כי סוף האדם למות!' 

ואנשים יודעים אפילו משנה להגיד: 

ו "אֵין מְלַוִין לוֹ לְאָדָם לֹא כֶסֶף וְלֹא זָהָב!" (אבות ו ט) 

כולם יודעים - אבל איך הם חיים? משתקעים פה בארץ! 

מישהו מכין פה צידה לצאת? 

מישהו מכין שעות רבות של תורה כל יום 

בשביל שהוא יצא יהיה לו משהו לחיי העולם הבא?! 

מישהו עובד על מצוות מבוקר עד ערב להכין את העולם הבא? 

'יש זמן עד העולם הבא... עכשיו אנחנו בעולם הזה תן ליהנות... 

עולם הבא לכשיגיע נרגיש שמשהו מעורער אז נתחיל לדאוג...' 

אז מה זה אומר? שאתם לא גֵרִים, תוֹשָׁבִים! קבועים 'בעלי בתים' 

אומר הקב"ה: תזהרו! תזהרו, הָאָרֶץ שלי אתם רק גֵרִים וְתוֹשָׁבִים 

ואתם עתידים ללכת. 

אבל לפי מה שביארנו אין בדיבורים כאלה שאדם מדבר 

שהוא יודע שמתים – שום הוכחה על ההבנה בנפש! 

כי אם אין הרוח ממלל, אם זה לא פנימי מבפנים 

שהוא מבין: שהאדם מת! והכוונה עליו גם, 

אם הוא לא מרגיש שזה מדבר עליו שהוא אומר: 

'מה סוף האדם! תראה מה זה, בן אדם, היה אתמול היום כבר לא נמצא', 

על מי הוא מדבר? על ההוא, תדבר עליך מה אתה מדבר על ההוא? 

ההוא כבר הלך.. עכשיו מי נשאר ללכת? אתה!אז אתה הבא בתור, 

אז מה אתה מדבר עליו? למה אתה לא מתפעל מזה להבין: 

'אוי ואבוי!' 

הרי הוא לא תכנן למות היום והוא הלך 

אז מה, זה לא יכול לקרות אצלך? למה רק אצלו? 

כי אנחנו לא מדברים עם 'רוּחַ מְמַלְלָא' אנחנו מדברים טקסטים, טקסטים ידועים אבל לא מפנימים את הדברים האלו. 

מידות טובות או רעות? אתה מחליט! [מודיעין 2000] | חוזרים בעבר 

מידות רעות - אין דבר כזה! מידות טובות? אין דבר כזה! 

יש מידות ואתה מחליט אם הן רעות או שהן טובות 

גם "עַם קְשֵׁה עֹרֶף" (שמות לד ט) זה מעלה! מעלה!! 

אם משתמשים לטוב אם העם הזה עַם קְשֵׁה עֹרֶף 

והוא קיבל את התורה ולא זז ממנה! והוא קְשֵׁה עֹרֶף 

שום אומה ולשון לא תזיז אותו מדתו ותורתו - זה מעלה! 

אבל אם הוא מתעקש להיות עַם קְשֵׁה עֹרֶף 

בצד השני הנגדי נגד התורה -זה שלילה! 

אפיקורוס - זה מעלה; 

אם אתה אפיקורוס מלקבל דעות כוזבות – זה מעלה! 

אבל אם אתה מניח את הטובות 

והופך להיות אפיקורוס – זה שלילי! 

גאוה? זה פסול בתכלית הפסול! 

אבל "וַיִּגְבַּהּ לִבּוֹ בְּדַרְכֵי ה'" (דברי הימים-ב יז ו) - זה מעלה! 

ענוה - זה מעלה גדולה מאוד! 

אבל אם היא תוביל אותך שתראה רשע ופשע 

ולא תמחה כי אתה ענו? זה שלילה! 

צריך לדעת: התורה אומרת 

בדיוק איך לעבוד עם המידות - שכולם יהיו טובות! 

זה מה שהתורה עושה מאדם - אם הוא נשמע לה. 

צדיק יסוד עולם! [ בת ים 1999] | חוזרים בעבר 

הרב: "יָקָר בְּעֵינֵי ה' הַמָּוְתָה לַחֲסִידָיו" (תהלים קטז טו) הקב"ה יָרַד לְגַנּוֹ - לִלְקֹט שׁוֹשַׁנִּים (שיר השירים ו ב) הוא לוקח את אלה שהם חשובים וטובים, ששקולים כנגד אלפים ורבבות! בשביל לגונן עליהם על הדורות, כדי שיזכו אלה שעוד לא חזרו בתשובה, לחזור בתשובה. הקב"ה לוקח את השושנים האלה כתמורה וכקרבן כפרה בשביל לגונן עלינו. 

זאת אומרת, יש הרבה קרבנות שנתבעים עליהם, לצערינו הרב! בגלל החטאים שאנחנו מתבוססים בהם. 

כיוון שצריכה לבוא רעה על ישראל, 

הקב"ה מעדיף להחליף אחד ששקול כנגד רבים, בשביל להשאיר את הרבים. 

זה המנהיגים האמיתיים של עם ישראל, שבזכותם אנו חיים! 

וככה גדולי ישראל במשך כל הדורות; התענו, וצמו, וקיבלו עליהם גזירות של עם ישראל. 

אתה יודעים עד כמה מחשיב הקב"ה צדיקים? שהוא אומר: "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י כה) 

כל העולם הזה כולו עם שש מיליארד בני אדם, עם כל הגלקסיות, עומד בזכות צַדִּיק אחד, צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם!