- - - לא מוגה! - - -
יש דבר אחר שהוא לא בסדר,
יקרא שמו בישראל, גטיניו, אבושדו וכיוצא בהם,
הם קוראים לו, מביקים לו איזה שם,
מצע השירה.
האמת שזה חמץ גדול,
בדקנו את כל הדרכים איך הם מייצרים את זה,
המסקנה, מילה אחרונה,
העשייה לא טובה,
יש שם החשש על יין יין נסך,
כי הפועלים שם היה כמעט כולם גויים,
זאת מאוד,
המסוע לא מהיר,
אלא לוקח 27 דקות,
שם נמצא את יהודה ואלפורין שלוש דקות וחצי.
כל זה 27 דקות,
זה בוודאי עלול להחמיץ,
כי בני פירות עם מים כאכול להחמיץ, בני פירות עם מים כאכול להחמיץ,
בני פירות כאכולת גום, ובגלל המשפחה על עובד, ממהרים להם את זה, איך?
למהר יותר מחמיץ, שזה מי פירות עם מים.
אז בשביל מה הם שמים? בשביל מה הם שמים מים?
איך? בשביל מה הם שמים מים?
מים יותר זוג, מיץ תפוחים או מים?
אז אם הוא ישים נניח בכל יום 1,000 ליטר מיץ תפוחים,
נשאר ככה,
ואם הוא יחלף מים,
אז חצי מזה ילך על המים,
מים יותר זוג.
תודה רבה. בבקשה, אדוני, בבקשה.
זה לא כמו עוגה. עומדים בשכל.
זה לא כמו עוגה.
זה עוגה.
זוגה שלו, אתה צודק, זה גם עוגה, גם השכל.
גם הטעם של עוגה. גם עופים.
כן, כן, גם את העוגה עופים,
ולצערי במקום זה חמץ וגומים.
חלק מזה בא מצפסורת.
אתה רואה בשוק מחנה לגמוכים,
או חלק מזה בא ארוז. לא משנה,
כי הבעיה היא לא בחנות,
אלא הבעיה היא אצל עצמם, בבית החרושת שם,
שביקרנו שם מאוד בים ומרוצים, יש שם הרבה תקנות,
ולכן מן הראוי לדבר עליו.
גם לילדים אסור לתת מזה, גם בשעת הדחק,
כי אסור לאכול על החמץ גם בשעת הדחק.
אז גם אחרי פסח אסור?
גם אמרנו לגמרי נסך,
ונסך אחרי הפסח, ולא רק אחרי הפסח, זה היה מופיע נסף.
לא נגמר.
הגעתי לשם,
רציתי מיד לשאול כמה שאלות את המשגיח.
שאלתי את הבעל הבית, איפה המשגיח?
הוא יצא לפני שלוש שעות, הוא צריך עוד כמה זמן לחזור.
שוב, גם שאלתי אותו.
יש כאן חביות יין.
יין לא מפוססק, יין בור.
כמו צדור, יש כאן פעמים רומנים.
לא ספיתי עד היום להכיר רומנים נזיר, שלא שבו יין.
עכשיו הוא ייקח את היין,
הוא רואה אותך כאן נכנס מהבדל,
הוא מפחד להמשיך לשתות, הוא ישפוך את זה להחמיץ חזרה, מי רוח
וכן הלאה.
מי אומר לך שלא ירבבו, שלא יקבעו בנתן,
והדברה דורשת לחבית,
שכל השיעור לדבר כזה למבואי,
צריך שיהיה סגור אותם לתוך אותם,
לתוך אותם, לתוך אותם.
אין לי תשובה.
די בבעלה אמרתי. וכן הלאה, אלה הדברים שלצערנו יש במדינת ישראל,
אין לנו מי לדבר.
שאלה במה הם אולי לזרז את המשואה, מה הם אומרים?
דיברתי, דיברתי עם פרושה,
אמרתי לעולם תקנה מכונה שהמסוע יהיה מהיר כמו באפריל.
מה אני לא עולה על הכסף?
האמנות פנו אליו, במקום קרן מחלקים תיקח קרן מחמצה.
קרן מחמצה הפעם להחמיץ.
גם אלה מעולה אותה השיעורה,
בפעמי כסף.
לא מעניין יותר שום דבר,
מה שיותר בזור לוקח.
אז שייקח את גורמות.
איך בכל זאת נותנים לו הכשר? הוא קורא הכשרת.
אבא שלו היה אדם צדיק, היה אדם מראש המים.
וסמכו עליו, הרבנים סמכו עליו, היה אדם בספר.
אך כך,
יש יפחה כי תירש בבית האבן הזה ותיאצה להם,
עולם התחתון שנקרא, ולכן יש את הבעיות
עבורו.
בזמנו, כשהייתי שם,
חסרתי והיא לא שתפתי.
מה שיש לי, אני מוכר לכם, אומר לכם את הכל דוגרי.
הם שמעו מזה שאני והרב מותחי עניין ומדברים עליהם.
שלחו לנו מיד מכתב
של עורך דין עם שליח ביד.
אתם יודעים מה זה מסירה ביד?
סגנתו במשפנקה.
שם היה כתוב,
שמענו שכך וכך עמדת על בית החרשת שלנו,
אנו מרשים שתתנצל מיד.
מי אם לא,
אנחנו נטבע אותך להוצאת דיבה, מנחים אותך בכמה מיליונים.
זה היה נוסח המכתב, גם שלי, גם שלי.
קרשני ציון.
עד היום, נחכה הרבה שנים,
נחכה, לא צריך איתי,
לא לקבל צביעה בבית המשפט ולא נשמור.
ולמה הם יודעים את זה? הם יודעים שכל זה חמץ גמור,
יודעים שאין אדם.
מותר להסלחם על זה, הרב?
לא.
אין לי סיבוב.
בזמנו היום הרב הראשון לישראל היה הרב אקשיבורון.
אז הם פנו אליו כדי שייתן להם את העובדי ההכשר.
והם עושים את זה כל הפסח,
אז הרבה חוקים צריכים תעודה.
עונה להם, אמר להם, בכל מקום שאני נותן תעודה,
אני קודם אשלח את היהודי המקצועי שבדבר הכלילאי,
ויבוא לבדוק ולהגיד לכם אחרי זה נסכם.
הלך ובדק,
לקח את כל מה שיש שם,
אחרי מתחילת הדרישה עד הסוף.
והגיש את הדוח שלו גם לרבנות וגם לרבנות
לאותם האנשים לבקושתו.
שם הוא כותב,
אותו תהליך חימוץ שעובר על כל לחם לעוגה,
ובדיוק אותו דבר עובר גם על זה,
וכשמכניסים את העיסה הזו לתנור זה חמץ גדול.
זאת אומרת, זה מחמיץ במפנה.
ולמה?
איך זה נעשה? פשוט מאוד.
הם מביאים שם שברים בגלל שזה יטפח.
הם בלעש שברים מחמיץ מזה.
זו הטענה שלו,
ולכן כשהיה הרב רוק שידרון, היה הרב ראשי,
לא נותן להם תעודה בשום אופן,
כי ידע את ההבד,
יש תשובה בזה בסיבות בניין אר חלק ד',
כל אחד יכול להעניין שם,
ולכן גם ידע מזדמנת באיזה בית כנסת.
וכשהם מביאים באזכרה עת אדמה המזונות
לא ייגר בעוגות האלה, כמו שמענו שיש בהן בעיה קשה,
לא תיגר בעיה בלילה.
אבל אם אני אצטחר בזה, אצטחר בזה עכשיו, לפני פסח.
למה יהיה לי אסור?
אם לא היה בעיה של ידי אינסך, הייתי אומר לך מותר.
לפחות עכשיו ניתן לנגור פליטות.
אבל כאן הבעיה אמרנו גם מצעדי אינסך.
אם זה עדיין נסך,
אז גם היום ניסו לנגור היה לי נסך ביוני.
אבל מפה היה נסך לנגור יהיה מותר, כן.
למה אנחנו לא אומרים על זה מירטט?
מי מירטט?
החולים.
אני לא בטוח שהם פוחדים מבעל הבית. אולי בעל הבית פוחד בפעם. כבר היית שם?
מי שמע יותר ממאה פוחדים מעדר שלפני חצי מהם כבר שטויים או שיכורים, לא יודע, לא מדדתי כמה הם שטו.
נו, אני רוצה שהם יפחדו מבעל הבית.
אף פעם לא ראיתי שיכור פחדן.
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).