הרי שמעון, כשהיה את העניין של שְׁכֶם בֶּן חֲמוֹר, אז שמעון ולוי שלפו את החרבות שלהם, וביום השלישי (3) היכו את שכם בן חמור ואת כל בני הכפר שלהם. מי עשה את זה בעצם? שמעון. לוי הוא הנציג של התורה, ושמעון הוא זה שבעצם עשה את העניין. אז הוא שלף את החרב שלו - ישתבח שמו, והיכה את העשרים וארבע אלף (24,000).
אז אנחנו רואים שהיה לו קנאת השם גדולה, ולכן זכה למה שזכה בגלגול של רבי שמעון בר יוחאי (רשב"י זיע"א) בגלל שהוא זה שהיה אכפת לו יותר מכל האחים מדינה, אחותו.
דרך אגב, כתוב גם שכל כך היה אכפת לו ממנה שהוא נשא אותה לאישה, והעיקר שהיא לא תהיה בצער ממה שנגרם לה. איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי.
אז יוצא שהוא הרג את שכם בן חמור, נכון? שמעון? עכשיו, מי זה שכם בן חמור? שכם בן חמור, כתוב שהוא נתגלגל ב:זִמְרִי בֶּן סָלוּא, ואחר כך במי? - ברבי עקיבא! שהוא רבו של רבי שמעון בר יוחאי. אתם מבינים איך הפאזל מסודר? – מדהים!
מה זאת אומרת? הרי אותם בני כפר של שכם בן חמור, הם עשו ברית מילה, אבל לא לשם שמים. הם עשו את הברית מילה בגלל שהם רצו את הבנות. כמו ששכם בן חמור מנסה לשכנע את בני הכפר, זה מה שהוא אומר להם. אז הם עשו את זה בשביל זה. הם לא עשו לשם יהדות, הם לא עשו לשם מצווה. אבל היות שהם עשו, אז הם כבר נכנסו לקטע, הם נכנסו, אבל לא לשם שמים. אז היה צריך להביא אותם עוד פעם בגלגול, כדי שתהיה להם אפשרות לתקן, ויעשו לשם שמים.
יעמידו אותם שוב בניסיון של מה? - של גילוי עריות. ולכן, כמה היו בני אותו כפר? 24,000 איש. אז הם התגלגלו שוב, בגלגול הבא שלהם, בשבט שמעון. שמים לב? למה? כי שמעון הוא זה שהיכה אותם. הוא כביכול זה שמנע מהם להתגייר כביכול, אז הם נכנסו עכשיו לשבט שלו. ומי היה ראש השבט? שמעון זִמְרִי בֶּן סָלוּא, שהוא מי? שכם בן-חמור. ואז מגיע הניסיון, שוב, של גילוי עריות, עם כָּזְבִּי בַת צוּר, שהיא בתו של בלק, והם לא עומדים בניסיון. ואז הם נהרגים במגפה, כמה? שוב, 24,000 איש.
ואז הם חוזרים בעוד גלגול, בתקופתו של רבי עקיבא. אלה 24,000 תלמידיו. אתם שומעים? ורבי עקיבא הוא צריך לעמוד בניסיון עם אשתו של טורנוסרופוס.
כשרבי עקיבא היה מצער את טורנוסרופוס בחוכמתו, ואז טורנוסרופוס סיפר לאשתו.
אז היא אמרה לו: 'תן לי רשות ואני אחטיא אותו!'. אז הוא נתן לה רשות הרשע הזה, והמרשעת הזאת באה, והגמרא אומרת שהיא גילתה לו את שוקה. שמעתם? היא גילתה לו את שוקה. שומעים לב מה כתוב פה? לא כתוב שהיא גילתה את ירכה. היא גילתה את שוקה. שוקה זה החלק התחתון של הרגל. גויה. פרוצה. מה היא מגלה? את שוקה. אז מה נגיד בדור שלנו? זה היה פריצות, לגלות את השוק. נו, היום זה גלוי וזה מותר. זה רק עם גרביים, דניאר כך וכך, דניאר כך וכך. הוא אמר ששוק זה אחר כך, אני לא אמר ששוק זה אחר כך, אני לא אמר ששוק. כן, אבל אנחנו יודעים שיש שוק ויש ירך. הגמרא אומרת שוק. בסדר.
איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי, אנחנו יודעים שעל פי ההלכה טפח באישה ערווה. זה הלכה בשולחן ערוך, אתה מסכים? אז אם טפח באישה ערווה, סימן שצריך להיות מכוסה עד למטה. אה? בדיוק, מפה עד פה, עד כאן. לא, לא, כמו שבכף הרגל זה לא. מדובר מאיפה שמסתיים כף הרגל או כף היד, טפח. ככה כתוב בהלכה, תסתכל, מה אני אעשה? כן, כן. זאת אומרת שצריך עד כאן וברגל צריך עד טפח, שמונה (08) סנטים או עשר (10) סנטים לפי החזון איש. אבל לצערנו, היום אומרים לך, עשר סנטים מתחת לברך. מאיפה הבאתם את החרטא הזאת? מאיפה זה בא? איפה זה כתוב במשנה ברורה? כן, עשר סנטים מתחת לברך? אה, תקנון. תקנון.
אפשר להתגלה הברך. הברך? מה עם הטפח? עזוב את הברך, אתה אומר לי, עוד הטפח מפה. אז אתה עוד יותר מחמיר ממני. לפי המשנה ברורה אתה אומר, ואתה אומר לי עכשיו, תקנון?! אבל מה עושים עם המשנה ברורה? ומה עושים עם מרן עם שולחן ערוך? תקנון יותר גדול מהם?! כי יש תקנון. מה זה הקשקושים האלה? אנשים איבדו את הכיוון בכלל.
אוי, אוי, אוי, אוי, אוי. אז אותה המרשעת גילתה לו את שוקה.
אז הגמרא אומרת שהוא עשה שלושה (3) דברים; (1) ירק, (2) בכה (3) וצחק. כשהוא ירק,
אז היא שאלה אותו: 'למה אתה יורק?'
אז בלשוננו, הוא אמר לה: 'את מראה לי בשר?! בשר יש גם באטליז... בשביל מה את מראה לי את הבשר? מה זה אמור לעשות?!' אז היא ראתה שעומד פה מישהו מולה שהיא לא מורגלת בדברים כאלה.
פתאום היא רואה שהוא בוכה - היא אומרת לו: 'ולמה אתה בוכה?'
הוא אומר לה: 'אני בוכה על יופי כזה שהתולעים יאכלו אותו בקבר!'.
ההיא נכנסה לפאניקה.
פתאום היא רואה שהוא צוחק. היא אומרת לו: 'למה אתה צוחק?'
אומר לה: 'זה אני לא יכול לגלות לך עכשיו. אבל יבוא יום ואת תדעי...'
בקיצור, הכניס אותה עכשיו לא רק לדילמות, לסקרנות. יבוא יום והיא תדע. מה היא תדע?! - לא רחק היום שהיא התגיירה ונישאה לרבי עקיבא! כידוע, היו לו כמה נשים.
כשהם עמדו מתחת לחופה, אז הוא אמר לה: 'הבנת למה צחקתי? כי ראיתי ברוח הקודש שאת עתידה להינשא לי!'.
זאת אומרת שרבי עקיבא עמד בניסיון של הגילוי עריות! - אז הוא תיקן בעצם את כל העניין של זִמְרִי בֶּן סָלוּא ושכם בן חמור, ושוב נפטרו 24,000 תלמידיו. רואים את העניין של הקשר בין זה לבין זה.
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).
