כיבוד אב ואם ושילוח הקן

- - - לא מוגה! - - - 

מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מיכאל מ

אתם מתנהגים, ככה תקבלו פידבק. כל המזלזל בנטילת ידיים נעקר מן העולם. כבר יש לך מצווה, כבר החזקת נטלה, כבר היא עדיין פה. מה הבעיה לדקדק כשזה הגיע עד כאן? ועוד פעם שהגיע עד כאן, מה הבעיה? למה לזלזל?

למה לעשות בזלזול מצווה כל כך קלה ואתה מזלזל?

התורה אומרת, אתה תקיים כיבוד הבאים, זה לא קל,

אבל זו המצווה הכי גדולה,

כיבוד הבאים, כשמקבלים עליה אריכות ימין. אז אם אדם זוכה לקיים את המצווה הזאת כתוקנה,

וגם שילוח הקן, אז בעולם הבא אדם יושב. האם הוא יבין מה שלומדים בישיבה של מעלה? אדם שלא למד, נגיד, גמרא. הוא יישב בקהל שלומדים בגמרא, הוא לא יבין מילה. לא יבין מילה, הוא לא יכול לשאול יותר בחמש דקות אחרי שהוא אומר, אני לא מבין, אני יוצא החוצה. שם אין לאן לעצור, אתה נשאר, אתה לא מבין. אתה תקוע שם. אתה לא מבין, בשבילך זה סיני.

למה? לא למדת פה, אתה לא יודע.

וכתב החפץ חיים בהקדמה לליקוטי אלפות, גם ידע האדם, שכאשר החסרנו בעולם הזה ידיעת פרשה אחת בתורה,

יהיה לזה חסרון נצחי בעולם הבא. שכאשר יגלה הקדוש ברוך הוא לעולם הבא את הסודות והחוכמות העליונות שנמצאים בכל פרשה ופרשה שבתורה,

לא יבינו אותה אלא אלו שלמדו והבינו את אותה פרשה בעולם הזה.

לכן אמרתי לאנשים ללמוד את הגמרא בגרסה.

כשיגיעו לעולם האמת ידעו במה מדברים וילמדו אותם את כל מה שהם עברו עליו. מכאן אנחנו לומדים שייתכן מציאות שתלמיד חכם יזכה להיכנס למטיף את דרכיה ולא יבין כלום. האם אפשר לקרוא לזה טוב? לשבת במקום ולא להבין דבר?

אבל הבטיחה כאן התורה הבטחה אצל כיבוד הבאים ושינוח הקן הבטיחה.

למען ייטב לך לעולם שכולו טוב.

יהיה לך טוב בעולם הבא ותבין מה שלומדים שם ויהיו גם ימיך ארוכים וטובים.

אז תראו מי שזוכה את שלוח הקן, מה הוא זוכה?

שאפילו אם הוא לא ראוי להבין ולא למד, מבטיחה לתורה.

יהיה לך טוב בעולם הבא.

כי אפשר להיות בעולם הבא בלי טוב.

להיות שם, להיות בגן עדן, לא להבין מילה.

עכשיו תקשיבו עוד דבר, לכבד את ההורים זה קשה, נכון, אבל אתם תרצו שיכבדו אתכם הילדים גם כן.

אבל הם יעשו לכם מה שעשיתם להם, בדיוק אותו דבר, מידה כנגד מידה. והילדים יצאו בדיוק כמוכם, קצת יותר משופצים.

אז לכן מצוות כיבוד אבא הם מצווה חשובה מאוד, מאריכים ימים.

אל תזלזל בזה, זה קצת השקעה, כל יום טיפה, פה טיפה, פה טיפה,

אבל מוסיפים לך שבוע, עוד שבועיים, עוד חודש, עוד זה, תתאריך עוד עשר, עשרים שנה, לא שווה לך פה בעולם הזה.

כי אדם חושב, מה, אני משקיע בחיים של ההורים שלי כל הזמן, מתי אני אחיה?

אומר הקב' ברוך הוא, אתה לא תפסיד.

תשקיע בהם,

אני אוסיף לך כל מה שהשקעת, אבל לא ילך לאיבוד.

אחר כך הילדים שלך ישקיעו בך גם כן.

יש מצווה אחת, קוראים לה שילוח הקן, יהודי מצווה. אם הוא רואה כאן ציפור בדרך,

והציפור יושבת על הביצים או על האפרונים. ואתה בא ומשלח את האם, והיא עוזבת את הקן,

ואתה לוקח את הביצים או את הגוזנים, מגביה אותם, שזה קניין שלך, קיימת את המצווה. ומילא כשמתעורר הקב' ברוך הוא כביכול לרחב על בריאה אחת,

כבר כתוב ורחמיו על כל מעשה. יכול לגרום להתעוררות של רחמים על כל העולם בדומה למקרה.

אז מי שעושה מצוות של לוח הקן,

שידע מה גודל המצווה שהוא עושה,

ומה שכרה שאם אין לך בנים,

אני נותן לך בנים. אדם שאין לו בנים רוצה לזכות לבנים?

תחפש מצוות של לוח הקן.

זה גם מקרב את המשיח ואת אליהו הנביא. בזכות שאתה משלח את כאן הציפור, אז אתה זוכה לבנות בית חדש,

ואתה גם תעשה מעקה.

ואחרי זה אתה תזכה לבגדי צמר ופישתן, ותזכה למצוות ציצית, ואתה גם תזכה לאישה.

אז תראו מי שזוכה שלא חכה, מה הוא זוכה?