מעשה בגביר, עוד גביר, עוד גביר, בעל בעמיו עשיר מופלג, בבעלותו רשת חנויות יוקרתית ומצליחה, באחד הימים הזדמן לדרשה של מגיד מישרים, ובדרשה הוא שמע שם את גודל חשיבות ההתמסרות ללימוד התורה. כשיצא מן הדרשה גדוש במסרים, החליט העשיר כי עליו לעשות מעשה ולקבוע לעצמו קביעות איתנה, ללמוד בכל יום מיד בבוקר עוד לפני שפותח את עסקיו שעתיים תורה רצופות בתענית דיבור. באותן שעתיים גמר בליבו לא אעזוב את בית המדרש ויהיה מה, ככה קבע לעצמו, לא יעזור שום דבר, אפילו אם יהיה כרוך בהפסד כספי גדול, שעתיים אלה הם קודש להשי"ת, לא אוותר עליהם תמורת כל הון שבעולם. ואכן כבר למחרת היום ניגש מיודענו ליישם את ההחלטה הטובה שקיבל על עצמו. בסיום התפילה ניגש אל ירכתי בית המדרש, פתח גמרא גדולה בתחילת מסכת ברכות והחל ללמוד בניגון ערב "מאימתי קורין את שמע בערבית" אלא שהיצר הרע שתפקידו למנוע מבני האדם קיום החלטות חשובות בדיוק מעין זה, לא השלים עם הגזירה, יצר הרע לא מוותר על החבר'ה שלו, הוא לא אמר נואש, ולרגע לא העלה בדעתו לוותר בקלות להניח לגביר פתאום להיות בן תורה, להיות פתאום מיושבי בית המדרש. כבר ביום הראשון הכין היצר עבור הלומד המתחיל נסיון קשה מנשוא, בדיוק בשעה בה ישב הלה בבית המדרש ופיזם לעצמו את הזמירות של התורה הקדושה, שלח יצר הרע משלחת נכבדה של סוחרים נכבדים שביקשו לסגור איתו עסקה עצומה ומניבה רווחי עתק. את הגביר עצמו לא מצאו הסוחרים כמובן בבית המסחר, כי הוא ישב באותה עת בחצרות בית ה', אולם רעייתו שמילאה את מקומו בעת העדרו הזמינה אותם לשבת ולהמתין לבעל הבית, וכשבמקביל היא משגרת את אחד העובדים לבית המדרש כדי להודיע לבעלה על האורחים הממתינים ולבקש אותו שיועיל לשוב תיכף ומיד אל בית העסק לגמור את העסקה על הצד הטוב ביותר. אלא הגביר שהיה בקיא בתחבולות, מתוך ההיכרות שלו עם עולם המסחר, הבין מה מבקש יצר הרע לעולל לו, והוא ידע שאם יוותר רק הפעם הזאת הרי ימצא את עצמו חף מריחה של התורה, שבכל יום יזמין לו הזדמנויות מעין אלה שימשכו אותו חוץ לבית המדרש. אתם רואים? יצר הרע מוכן להביא סטיפות, חבילות של כסף, רק על תלמד, עסקאות החיים שלך רק אל תלמד, ואם הוא לא יכול ואין עסקאות הוא מציף לך משאבות של הבריכות ארבע מנועים, העיקר תעזוב את בית המדרש. מומחה גדול. לפיכך לא התפתה. ביקש להודיע לאשתו, תגיד לה שבעלה מת. נקל לתאר את זעקות השבר שבקעו מגרונה של האלמנה כביכול, אבוי לה, אוי לה, זעקה מטפחת בידיה ראשה מורטת את שערותיה, הסוחרים הבין מה שארע מבין זעקות השבר והסיקו שלא ניתן היום לעשות עסקים ופנו והלכו לדרכם. אחר שעתיים, בעוד האשה מתכננת את הלויה של בעלה המנוח, הופיע המת החי בכבודו ובעצמו ופניו כתמול שלשום, כשראתה אותו האשה התעלפה. כשהתעוררה היתה מלאת התרגשות מתחיית המתים שהתרחשה לנגד עיניה, עד שמרוב שמחה לא בררה את הסיבה איך הוא מת והספיק לחיות. ומדוע סבר השליח שבעלה מת בעוד שהוא בריא ושלם, ובני הזוג המאושרים מיהרו אל החנות והמשיכו בעסקים כרגיל. אולם אם סבורים אנו כי היצר נכנע בראותו כי התכנית מאמש נכשלה, אם סבורים שהרים ידיו לנוכח דבקותו של הגביר לשהחליט שהוא מיושבי בית המדרש טעות בידינו. לצערנו היצר אינו מתייאש כל כך בקלות. למחרת, כשישב הגביר שוב בבית המדרש ולומד בתורה, חזר המחזה כמו אתמול, אל בית העסק הגיעה קבוצת סוחרים אחרת עם הצעה מפתה, האשה קיבלה את פניהם, שלחה לקרוא לבעלה, הגביר ביקש מהשליח שימסור לאשה שהוא מת. לאחר שעתיים הופיע כאילו לא קרה כלום, את העסקה הוא החמיץ כמובן אבל את הקביעות לא. ושוב, בצוק העיתים האשה כבר התרגלה שבעלה חי מת, והיא שמחה כל יום על זה שהוא חוזר לחיים, הדבר נשנה עוד פעם ועוד פעם ובסוף היא החליטה לבדוק את הנושא מה זה שבעלה מת וחוזר לחיים.
נעלה את שערי בית העסק, והחלה לתור אחרי בעלה ברחבי העיירה, סובבה בחוצות ובשווקים, חיפשה ברחובות ובסמטאות ולא העלתה חרס בידה, לבסוף לאחר שעה ארוכה של חיפושים החליטה במקום שלא שייך בכלל בבית המדרש, על אף שלא העלתה בדעתה כי בעלה מעולם לא ראתה אותו פותח ספר, חוץ מהספרים של החשבונות, מה יש לחפש אותו בין הלומדים, היא לא העלתה בדעתה, אבל זה היה המוצא האחרון, היא חיפשה אותו בכל העיר. נקל לתאר מה רבתה ההפתעה כשהציצה מעזרת נשים וגילתה שבעלה יושב לו בפינה נדחת בצידי בית המדרש, גמרא גדולה פתוחה לפניו והוא לומד בשעה שהיא טורחת עם כל האנשים, הוא לומד בניגון ובנעימה. אלא שהפתעה הזו שאפשר שהיתה משמחת אשה שגדלה בבית של תורה ששאיפתה היחידה היא להיות לעזר ולאחיסמך לבעלה ולזכות בכך בחלק משכר לימודו ולקום בתחיית המתים, זה כלל לא מצא חן בעיני אשת הסוחר. היא מעולם לא שמעה על מושגים מעין אלה, בראש מעייניה עמדו עניני ההבל של העולם הזה, השאיפה העיקרית היתה להרבות את הונה שמשותף עם הונו של בעלה, וכלל לא היה מקובל בעיניה שהוא יבטל את עצמו שעתיים תמימות של עבודה לטובת לימוד נינוח בבית המדרש, בפרט שהדברים גובלים בהפסדים ממוניים ניכרים.
לפיכך עוד באותו יום מצאה את שעת הכושר בשיחה נוקבת עם בעלה, היא סיפרה לו שראתה אותו בבית המדרש בבוקר והביעה את חוסר שביעות רצונה באופן בולט, היא כעסה עליו ששיקר אותה, ששלח להודיע שהוא מת, ודרשה שיתחייב לחדול מהמנהג החדש שאימץ לעצמו ולשוב לפעילות שגרתית בבית המסחר מבוקר ועד לילה. אולם הגביר שלא תכנן להכנע מפני התחנונים של אשתו ולהניח לה לעשות בו את מה שהיצר זומם, להוציא אותו מבית המדרש, נענה בנחת והסביר לאשתו:
ראי נא רעייתי, חשבי נא לרגע קט, אילו הייתי מת ממש רח"ל בדמי ימי, מת לגמרי בר מינן, כלום יכולה היית לבוא אלי בטענות? מת זה מת, עם מי תתווכחי? כלום יכולה היית לדרוש כי יופיע בכל בוקר מיד אחרי תפילת שחרית בבית העסק? כלום היית יכולה לבקש שאחזור באמצע הלימוד כשסוחרים פוקדים את החנות אם אני מת? ודאי שלא. שלא בטובתך היית נאלצת להשלים עם המצב ולהסתדר בלעדי. ובכן, מה אכפת לך שאני לא מת רק לשעתיים ביום, ואילו בשאר הזמן אני חי וקיים ועובד. הלא את יוצאת נשכרת מחיי במשך מרבית היום. ואם תאמרי כי את זועמת שהטעיתי אותך ושיקרתי אותך כשהודעתי כי מת אנוכי, הוסיף והסביר, הרי שזאת אוכל לומר לך, בדברי אני הסתמכתי על דבריהם של חכמים ז"ל שלימדונו, אין דברי תורה מתקיימן אלא במי שממית עצמו עליה, התורה לא יכולה להתקיים, רק מי שממית עצמו עליה. ז"א אם אתה תהיה רק מת בשעה שאתה לומד, תוכל ללמוד תורה, אבל אם אתה עוד חי והפלאפון רוטט וההוא נכנס וההוא מדבר וזה קורא וזה שולח שליח, בחיים שלך לא תלמד תורה, למה יצר הרע תמיד יפריע. אבל לכן אתה צריך להיות מת בשעה שאתה לומד וככה תוכל ללמוד תורה.
הדברים האלו הביאו אותי להחלטה להמית את עצמי במשך שעתיים בתענית דיבור בחצרות בית ה' ומעתה אמנם אמת היתה בפי כששלחתי להודיע לך כי מת אנכי, אותן שעתיים הייתי מת באהלה של תורה.
זה הסיפור, אבל הלקח בצידו נכבד עד מאד, לעיתים קרובות מתפתים לצאת מבית המדרש לצורך שנראה בעינינו כצורך גדול, כמשימה הכרחית, כענין שאינו סובל דיחוי, ואנחנו מנחמים את עצמנו בטענה כי לא היה בידינו לעשות מאומה כדי למנוע את ההפסד של הזמן היקר.
רבותי, לימוד תורה דקה אחת שבן אדם לומד, אתם יודעים מה אדם בדקה אומר? אדם בדקה אומר מאתיים מילים, כל מילה, אומר הגאון מוילנא, זה מצות תלמוד תורה, כל מילה, כל מילה של תורה שקולה כתרי"ג מצוות, אז תכפילו מאתיים מילים בדקה בתרי"ג, בשישים שזה שעה, ותראו איזה חשבון יגיע לכם, מיליונים, מיליונים מצוות. ואם זה בשבת אז זה פי אלף, ואם זה מתוך צער, מתוך צער קשה לך אתה עייף, אתה לא, אתה עסוק טרוד, יש לך בלגנים בראש, אז זה עוד פי מאה. צאו וחשבו כמה שכר אדם יכול לקבל. וכמה שעה שווה בשוק של החיים? עשרים וחמש שקל. עכשיו תשווה, 25 שקל מול מיליונים מיליונים מיליונים ביליונים ביליונים ביליונים של מצוות שרק פה אפשר לזכות, אתה מוכר אותם בשביל 25 שקל. ומבסוט, מבסוט, שמע, ישר הכניסו אותי על 25 שקל, לא שכר מינימום, 25 שקל, ואם אמרו לו 30, ריקודים ומחולות, הוא מכר שעה של החיים שלו בשלשים שקל. שמעתם איזה בזיון? בן אדם מוכר שעה של חיים ב-30 שקל, עשר שעות ב-300 שקל, עשר שעות מהחיים מוכר ב-300 שקל. נגיד יש חולה בבית חולים והוא אומר לאנשים שלידו, תראה אני חולה לא נשאר לי חיים, אתה מוכר למכור לי ב-350 שקל עשר שעות? יורידו לך עשר שעות מהחיים שלך תן לי ב-350 עשר שעות, יותר ממה שאתה מרויח, ימכור לו? מה אני מפגר, מה אני מוכר חיים? מה אתה נורמלי, ומה אתה עושה כל יום? מה אתה עושה כל יום? זה מה שאתה עושה, אתה מוכר חיים 25 שקל. נכון או לא נכון? אבל מה אומרים אנשים, צריך לחיות, טוב תחיה, אז מה אתה מוכר את החיים? תחיה, "וחי בהם" כנס לתורה ותחיה. הנה, בית המדרש, תראו כמה מקום, אנשים חיים פה, ישתבח הבורא, לא מתים, חיים. מה לא טוב? מרויחים פחות, לא מרויחים 25 שקל, 1500-2000 שקל לחודש, לחודש, אבל חיים. חיים. מייצרים כל דקה, כל דקה מיליונים מיליונים מיליונים מצוות.
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).
הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).