עכשיו תשמעו על שני בוגדים שהיו בעם ישראל ותראו מה היה בסופם:
מדרש רבא בתולדות, סוף פרשה סה, מבואר דוגמה על שני בוגדים, כתוב בפסוק: "וירח ריח בגדיו", אל תקרא "בגדיו" אלא "בוגדיו". מי אלה השניים? אחד קוראים לו יוסי, יוסף משיתא, ואחד קראו לו יקום איש צרורות.
מה היה המעשה ביוסא משיתא? בשעה שביקשו שונאים להיכנס להר הבית, אמרו "יכנס מהם ובהם תחילה". האויבים פחדו להיכנס לבית המקדש, הם ידעו שהזר הקרב יומת. אם אדם נכנס למקום שאסור לו להיכנס במקדש, היה מת! אז הם פחדו, אמרו ניקח מהם, מהיהודים, שהם יכניסו אחד משלהם לבפנים.
את מי לקחו? את יוסא משיתא. אמרו לו: "הכנס ומה שתוציא מבפנים שלך". הדבר הראשון שאתה מוציא מבית המקדש, שמה מלא זהב, מלא כסף, מה שתוציא, שלך! נכנס והוציא מנורה של זהב. אמרו לו: "אין דרכו של הדיוט להשתמש בזו". זה, מצטערים! זה יותר מידי, המנורה של זהב זה לא בשביל אנשים פשוטים, זה רק למלכים, דברים כאלה אתה לא יכול לקחת את זה. אבל מה, תכנס עוד פעם אחת ומה שאתה מוציא תקבל.
אמר רבי פנחס: נתנו לו מכס שלוש שנים ולא קיבל עליו. אמרו ל: תשמע, אנחנו נותנים לך שכר מכס של שלוש שנים, תכנס. אמר: "לא די שהכעסתי לאלוהי פעם אחת, אלא שאכעיסנו פעם שנייה?". נגמר! פעם אחת עשיתי את זה, יותר אני לא עושה את זה בשום מחיר שבעולם! לא נכנס.
מה עשו לו? נתנו אותו בחמור של חרשים. רש"י מסביר: זה ספסל של דף עבה המגררים בו את הנסרים. זאת אומרת, השכיבו אותו על מיטה כזאת של נסרים ויש בה חריצים והתחילו לחתוך לו מהרגלים. התחילו לחתוך אותו חתיכות. אתה נכנס או לא נכנס? לא נכנס! מנסרים. אתה נכנס או לא נכנס? מנסרים. ככה התחילו לנסר אותו. והיו מנסרים בו והוא מצווח ואומר: "וי אוי! אוי! שהכעסתי לבוראי". זה מה שהוא צעק. לא אבא לא אמא, לא קילל אותם, לא כלום! רק הוא מצטער, לא על הכאבים, על מה שהוא הכעיס את בורא שנכנס לבית המקדש.
הבוגד הזה שהיה מוכן למסור כלי המקדש לשונאים, מוכן היה רק פעם אחת ולא יותר. ואפילו שעינו אותו לא היה מוכן לפעם שנייה וצער לא כל האבים אלא "אוי לי שהכעסתי לבוראי". זה מעשה של בוגד אחד.
יקום איש צרורות הוא היה בן אחותו של רבי יוסי בן יועזר, איש צרדה. היה רוכב על הסוס שלו בשבת. מחלל שבת. והיו מוליכים לפניו קורה שיהיה נתלה עליו יוסי בן יועזר, לוקחים את דודו לצלוב אותו בכיכר העיר. אמר לו יקום איש צרורות לדוד שלו: "תראה את הסוס שהרכיב אותו עליו אדוני". זאת אומרת, הגוים הרכיבו אותו על סוס והוא רוכב בשבת, ככה... ומלגלג עליו ואומר לו "ותראה גם את הסוס שלך שהרכיב אותך אדוניך". הולכים להרכיב אותך עכשיו על עץ התלייה.
מה הוא רצה לומר לו? "אתה רואה, אני הלכתי בתאות ליבי ועלתה לי. והנה אני מצליח! אני על הסוס וחי ומבסוט. ואתה עם כל המצוות והתורה שלך הולך לתלייה. אתה עמלת בתורה ובמצוות כל ימי חייך, בסוף תהיה נתלה. אמר לו: "אם כך למכעיסיו, קל וחומר לעושי רצונו". אם ככה הקב"ה עושה למי שמכעיס אותו, אז קל וחומר מה הוא יעשה למי שעשוה את רצונו. זאת אומרת, כמה שכר יתן לו! אם לאלה שמכעיסים הוא עושה ככה, אז לאלה שעושים את רצונו, כמה שכר הוא יתן!
אמר לו :"עשה אדם רצונו יותר ממך", מה אתה נקרא מהמכעיסים? אתה מעושי רצונו! אומר לו: "עשה אדם רצונו יותר ממך", אמר לו: ואם כך הוא עושה לעושי רצונו, אם אני שאני צדיק ועושה לי ככה, קל וחומר מה הוא יעשה למכעיסיו. לך! לך מה הוא יעשה לך. אם לי שאני צדיק ככה הוא עושה, מה מחכה לך! ונכנס בו הדבר כערס של עכנאי, עכנאי זה נחש, והלך וקיים בעצמו ארבע מיתות בית דין.
נתנמנם יוסי בן יועזר איש צרדה וראה מיתתו של יקום בן אחותו, פורחת באוויר. ואמר: "בשעה קלה קדמני זה לגן עדן". אותו יקום איש צרורות שזלזל בדודו, שרואה אותו הולך לגרדום, כמו שאומרים, והוא מזלזל, זה כזה עזות! כזה לכלוך! אבל ברגע שהוא שמע שכר ועונש, הוא נתעורר לתשובה והלך וקיים בעצמו ארבע מתות בית דין מתוך תשובה, והקדים אותו, לפני שהוציאו להורג את יוסי דוד, הקדים אותו לגן עדן.
שמעתם דבר כזה? כמה ה' רוצה שאנחנו נחזור בתשובה ומה הוא מעתד לנו טובות. אז להתבונן בזה. מה אמר לו יוסי בן יועזר ליקום איש צרורות? הוא אמר לו מילה יותר משכר ועונש? כלום! שכנע אותו? לא! אמר לו: "אם זה מה שאני מקבל, מה מחכה לך?". זהו! וזה שכנע אותו, את הבוגד, ועשה תשובה. והרוויח חיי עולם. ברגע אחד! הקדמני בחצי שעה.
זאת אומרת, הקב"ה בכל מקרה שאנחנו נשוב בתשובה גם אם מרדנו, גם אם "בגד בוגדים בגדנו", גם אם העמקנו סרה, ה' מבקש מאיתנו "שובו". "שובו, ארפה משובתכם". אני רופא כל בשר ומפליא לעשות. אני ארפא אותכם מכל עוונותיכם.
לא טוב? תגידו לי, לא טוב? נו, אז למה אנשים לא עושים תשובה?
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב!!! יישר כוח עצום על עוד דרשה מרתקת ומיוחדת לחודש אלול וקריאה לחזרה והתקרבות לאל יתברך בכל העולמות. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור עליכם ויברך אתכם בכול מילי דמיטב בבריאות איתנה בכל האיברים והגידים וישלם האל יתברך שכרכם שבעתיים על כלל הפעילות המבורכת עבור עם ישראל, אמן ואמן!!! (רחובות - יצר הרע טוב מאד 23.08.2026 shofar.tv/lectures/1726).
ב"ה גבאי בבית כנסת בשכונת רמות ירושת"ו שהתקין 2 שלטים 'חומרת עוון דיבור בבית הכנסת' התקשר להודות בחום ולברך על החיזוק שנעשה בבית כנסת והתקשר לבקש עוד שלטים; בריך שמיה ואשר יצר בכוונת הלב (לכתבה כבוד התורה בבתי כנסיות 258 שלטים - 100 הותקנו! shofar.tv/articles/15818).
יישר כח עצום על עוד דרשה מרתקת ומרגשת במיוחד לתקופה הזאת. יה"ר שהאל ברחמיו הגדולים ישלם לך שבעתיים בבריאות איתנה ובכל מילי דמיטב על כל הטוב שאתה נותן לעם היהודי בכל מקום במסירות נפש ואהבת חינם באמת 🌹🌹🌹 אמן.
הרב, ב"ה הסיפור של האבא עם הילד שהאבא חיכה לבן שלו על הספסלים - נכנס לי ללב כמו חץ בזמן העבודה בכיתי כמו ילד קטן מרגש ממש ככה הקדוש ברוך הוא מחכה לנו! רק הרב בדור הזה יודע לשלוח חצים ולתקוע בלב השומעים אוהב אותך תמיד ❤️ (לסרטון: הילד החרדי שעבר לגור ברוטשילד shofar.tv/videos/24706).
ישר כח כבוד הרב, ב"ה הרצאה מדהימה, יהי רצון שנתעורר ושלא נחמיץ את ההזדמנות, אמן (ראש העין 17.8.26).
בס"ד, לכבוד הרב שליט"א, רציתי לשתף את הרב בסיפור נפלא ולהודות מקרב לב על העזרה וההכוונה. לאחרונה התברר שיש באפשרותי לקיים מצוות שילוח הקן ולא ידעתי כיצד לבצע כהלכה. אז צילמתי את הקן בכוונה לשלוח את התמונה לבתי כדי להיוועץ איתה. והנה, בדרך פלאית ממש ובלי שלחצתי על דבר, התמונה נשלחה דווקא לכבוד הרב! כשקיבלתי מהרב את התשובה וההדרכה להפקיר את המרפסת כדי שאוכל לקיים את המצווה, נדהמתי על ההשגחה הפרטית והגלויה מן השמים! התרגשתי לראות כיצד הקדוש ברוך הוא מכוון את הדברים שההודעה תגיע לאדם הנכון שידריך אותי. בזכות תשובתך זכיתי לקיים את מצוות שילוח הקן בשמחה גדולה, ביטחון והבנה שפעלתי נכון. תודה לכבוד הרב על המענה והעזרה, ותודה לקדוש ברוך הוא שמראה לנו פלאי פלאים בכל יום. בהערכה רבה ובברכה.
ב"ה הנ"ל התקשרה לבשר שבזכות הנציב יום שעשתה עבור בתה, למרות שהרופא אמר שבעלה ח"ו לא יכול להביא ילדים, זכתה בתה לאחר שנתים להיפקד בשעטו"מ, כעת הינה בחודש השישי.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט"א, שלום וברכה ורב תודות, ברצוני להביע בפני הרב הכרת טוב עמוקה מכל הלב על כל פועלו הכביר למען עם ישראל. הטרחה, העמל והמסירות ללא הפסקה – הן בארץ והן בחו"ל – אינם מובנים מאליהם כלל, ומאירים את הדרך לרבים. ביקשתי לשתף את הרב בשינוי העצום והטוב שב"ה הלימוד ממך הביא לחיי: כשמגיע "גל" או אתגר לא פשוט – אם בזוגיות, בחינוך הילדים או בכל תחומי החיים – למדתי מהרב לא לברוח מהמציאות. למדתי לחשוב נכון, להתמודד בכוחות עצמי מתוך גדלות מוחין ולנצח. כל זאת בזכות הדרך שבה הרב מקרב אותנו באהבה ובאופן רצוף לקדוש ברוך הוא. בעבר, הנטייה הטבעית ברגעי לחץ היתה לרוץ ישר ולשאול "מה עושים?!". דרך תורת הרב למדתי את העומק של אמונת חכמים: להבין את עצמי, לתקן את עצמי בצורה הטובה ביותר ולא להזדעזע מכל ניסיון או מצב שעובר. מתוך כך, אני מצליחה לפעול בדיוק כפי שהקדוש ברוך הוא רוצה שאפעל. הדרך הזו מביאה עמה רפואה לנפש, שמחה אמיתית בלב וישוב הדעת. ב"ה לומדים מהרב להפעיל את השכל הישר יחד עם הרגש, והרוחניות הזו מסייעת לנו לפתור ולתקן את המצבים הפרטיים בחיינו. החסד העצום שהרב עושה מציב ומעמיד את העולם ממש, ודרכו אנו מבינים כי על ידי התאחדות ואחדות אמת בעם ישראל נזכה לקרב מהרה את הגאולה הכללית והפרטית שלנו – דבר שמשמח וממלא את הלב. מאחלת לרב ולכל עם ישראל חודש אלול טוב ומבורך, חודש של רחמים, סליחות, התקרבות וגאולה בעזרת השי"ת. נעתרים בברכה יה"ר שהקב"ה יתן לרב כוחות, בריאות ואריכות ימים להמשיך להנהיג ולזכות את הרבים מתוך שמחה ונחת! אמן, תודה מראש, בהערכה רבה ובברכה, ג. י.
מורי ורבי שלום וברכה, רק רציתי לומר לך שוב תודה על הכל תודה, שב"ה החזרת אותי ואת בעלי וצאצאי בתשובה, תודה שבזכותך לא אוכלים נבלות וטרפות שקצים ורמשים, תודה שבזכותך לא הולכים לאירועים מעורבים (רח"ל) וב"ה מצלחים להתגבר פעם אחר פעם על הקושי, תודה שאתה דואג לחזק אותנו רוחנית כל יום ויומו, תודה על הדברי מוסר שלך שמחממים את הלב ונותנים כוח גם בתקופות ממש לא פשוטות, פשוט מחזק אותנו תמיד, מודים להשי"ת עליך וזה בכלל לא מובן מאליו, מאחלים לך אורך ימים ושנים בטוב ובנעימים, סיעתא דשמיא בכל, ברכה והצלחה בכל מעשה ידיך ויה"ר שהשם הטוב ישמור לנו עליך מכל משמר, אמן, בהערכה עצומה משפחת ש. קרית שמונה.
ב"ה בזכות הספר 'בטחוני בצורי הוא אוצרי' וכן רבע שעה "עבדו" זכו לנס וקיבלו סכום כסף ורוצים להודות לכבוד הרב על כך. אומרת שברוך השם רואים הרבה ישועות ומוסרת תודה רבה על הכל! (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).