טוען...

דודי יוסף הליצן פוסק מדעתו לזרוק דברי תורה לפח

  פורסם בתאריך: 30.12.2019, 09:13 • מערכת שופר

שאלה

האם לפי ההלכה נכון מה ששמענו רב אחד שאמר שאם נתחיל לגנוז את כל העלונים של התורה, כל בתי הקברות שבעולם לא יספיקו לגנוז אותם ולפי דעתו זה לא צריך גניזה, אפילו שיש שם דברי תורה כי זה צילום, ואם קראו בהם אז זה לא "כבוד המצווה" אבל אין חובה לגנוז ולכן לדעתו אפשר לזרוק אותם ולפי דעתו אין קדושה בספרים הנדפסים ואף בשמות הקודש הנדפסים? ולמען הסר ספק אנחנו מצטטים חלק מדבריו "היום אם אנחנו נתחיל לגנוז, אם תסתכלו פה את הכמויות של הדברי תורה שמביאים, אם נתחיל לגנוז את זה, אז כל בתי הקברות שבעולם לא יספיקו לגנוז אותם, שתדעו שיש פה שאלה אם זה צריך גניזה או לא, אני לפי דעתי זה לא צריך גניזה, בכלל לא צריך גניזה, אפשר לזרוק את זה, אפילו שכתוב שם דברי תורה, זה צילום, זה אפילו לא דפוס, צילום אוטומטי ללא מגע יד אדם, אף אחד לא עמד ואמר לשמה שום דבר, זה חשמלי אוטומטי, בצילום לכל הדעות זה פסול, לא יכול להיות לא להיות לא תפילין לא מזוזות אין בהם שום קדושה".

תשובה

הפוסקים עליהם השלום דנו בנושא הדפוס במאות השנים האחרונות והרי דבריהם לפניך.

כתב רבנו בנימין סלניק שהיה מגדולי הפוסקים לפני 400 שנה, בעל שו"ת משאת בנימין בסימן צ"ט, וזו לשונו:

אכן נראה דאדרבה איפכא מסתברא דמעלה יתירה וקדושה רבה איכא יותר בכותב בבת אחת מבכותב בזה אחר זה כל אות ואות בפני עצמו כדאשכחן במסכת יומא בפרק אמר להם הממונה גבי בן קמצר שהיה נוטל ארבע קולמוסין בין אצבעותיו וכותב שם בן ד' בבת אחת ומסיק שם שלא היה רוצה ללמוד (כלומר ללמד) על מעשה הכתב ולכך אמרו עליו שם רשעים ירקב בשביל שלא היה רוצה ללמוד, שמע מינה דמעלייתא היא לכתוב את השם בבת אחת" וכו', ובסוף התשובה כתב להלכה וזו לשונו: "ודי בזה לשאלתך קמייתא שיצא הדין שהספרים הנדפסים יש להם כל קדושה שבספרים הנכתבים בכתיבה. אחר שכתבתי זה מצאתי להדיא לרבינו ירוחם בספר אדם נתיב ב' חלק ב' שמביא לתשובת הרמב"ם שהשיג דאין חילוק בין כתיבה לחריתה ולרקימה והוכיח שם בראיות ברורות וע"ש. נאום בנימין אהרן ב"ר אברהם סלניק ז"ל" עד כאן לשון הרב משאת בנימין.

וזו לשון החיד"א עליו בשם הגדולים מערכת ב אות ט "מהר"ר בנימין אשכנזי. תלמיד מהרש"ל (רבי שלמה לוריא) ומור"ם (רבנו הרמ"א), חיבר שו"ת משאת בנימין והיה בזמן הרב סמ"ע ומהר"ם מלובלין. ובנו של הרב הוא הרב נחלת יעקב על רש"י עה"ת".

גם הגאון המחבר ספר פנים חדשות פוסק כדברי הרב משאת בנימין ז"ל.

ומרן החבי"ב (רבנו חיים בנבנשתי) בשיירי כנסת הגדולה יורה דעה סימן רפ"ב פסק להלכה את הפנים חדשות ומשאת בנימין הנזכרים.

ובדף קלד ע"א לסימן של"ד ס"ק קכ"ה כתב בשם שו"ת הרא"ם (רבנו אליהו מזרחי) ח"א סימן מ"ה שהמבזה את הספרים חייב נידוי עיי"ש, ונראה כי אין לך מבזה ספרים גדול מזה.

הן בביזוי דברי חז"ל המצריכים גניזה והן בביזוי כתבי הקודש עצמם.

וכבר הקדימם הגאון מהרשד"ם (הוא רבנו שמואל די מדינה זיע"א) בשו"ת בחלק יורה דעה סימן קפ"ד שפסק שצריכים גניזה וכתב על עניין הזלזול בספרים המודפסים "והאמת כי דבר זה נפלא בעיני ההמון, גם בעיני אני הדיוט יפלא, ולא היה לי פה לדבר כי היו נתלים באילן גדול, עד שהוקשה בעיני כל כך כי לא יכולתי להתאפק ויפג ליבי כי לא האמנתי להם ונתתי אל ליבי לחפש כפי השגת ידי לראות אם אמצא לזה דבר שיש בו ממש שיהיה ראוי לסמוך עליו וכפי מה שאני רואה טעות גמור הוא ואיני מאמין חס ושלום יצא מפי שום אדם גדול היתר כ"כ כמו שהם נוהגים" וכו' עיי"ש בדברי קודשו. והיינו ממש מה שכתב הרב סמ"ע (ספר מאירת עינים) בחו"מ סימן ג' ס"ק י"ג "בתשובת מהרי"ו סימן קמ"ז כתב למהר"ש ז"ל ואם תשמע לעצתי לא תשב אצל הקהל בשום דין, דידעת שפסקי הבעלי בתים ופסקי הלומדים הם שני הפכים" וכו' עיי"ש דבריו. ומי שהופך דברי חז"ל אינו תלמיד חכם... כל שכן מי שפוסק לפי "דעתו" ולא לפי חז"ל, וכמו שכתב הרב פלא יועץ בערך ספר "כי קניית הספרים הוא כלל גדול בתורה, אי לתלמיד חכם, כבר אמרו כשם שאין אומן בלא כלים כך אין חכם בלא ספרים, והספרים הם לנו לעינים ובלעדם לא ירים איש את ידו להיות מורה הוראות ודן דינים"!!! ואולי על כגון הא, רמזו חז"ל במשנה (אבות, פ"ד, מ"ח) "הוא היה אומר: אל תהי דן יחידי, שאין דן יחיד אלא אחד. ואל תאמר קבלו דעתי, שהן רשאין ולא אתה" ודו"ק.

וכן כתב בפתחי תשובה ליו"ד סימן רפ"ב סק"ח שכתב לאסור והביא גם בשם שו"ת תשובה מאהבה זיע"א ח"א סימן ט לאסור לנהוג מנהג ביזיון בספרי קודש הנדפסים. והביא מהרב מגן אברהם באו"ח קנ"ד ס"ק י"ד שאסר וגם הוסיף לתמוה על גדולי דור שלא מוכיחים על ביזיון ספרים הנדפסים. 

וכן פסק הרב באר היטב את דברי הט"ז בסימן רע"א סק"ח. וגם הפתחי תשובה בסימן רע"א סק"כ.

ובלקט הקמח לרבנו משה חאגיז בן רבנו יעקב ישראל חאגיז כתב בהלכות ס"ת ומזוזה "יבאר דין קדושת ספרים שהם בדפוס ובלשון חול ובאותיות של חול ודעתו הזך והירא דבר ה' ומכבד תורתו נטה לומר לנהוג בהם קדושה אף כי הורה פנים להקל ולהחמיר ע"ש ובהלק"ט (הלכות קטנות) ח"א ט"ו ומשאת בנימין צ"ט ובמגיני ארץ רפ"ד" עכ"ל.

ובאמת כן מבואר אצל אביו בשו"ת הלכות קטנות ח"א סימן ט"ו. והמגיה בדפוס הישן ציין שכן הוא בשבות יעקב ח"א סימן ט"ו וכן הוא שם באמת.

ובספר זכור לאברהם אלקלעי (ח"ג חלק יו"ד מערכת ס' אות קצ"ב) כתב "ספר תורה דצריך גניזה, סימן רפ"ב ס"י ועיין בס' זרע אברהם חיו"ד סימן קל"ג דהעלה דדווקא ס"ת צריך קבורה בכלי חרס, אמנם דפים בלויים מספרי הדפוס אין צריך כלי חרס, מכל מקום גניזה בעו ואסור לשרפם וגם לא לקברם מפוזרים אלא יקברום בתוך שקים או תיבות ודלא כהרב באר שבע סימן מ"ג דהצריך כלי חרס יע"ש. ושם הקשה על דברי הרב"ד (הרב בית דוד, הוא רבנו מוהרי"ד [רבנו יוסף דוד] משאלוניקי זיע"א) חיו"ד סימן קמ"ה שהתיר לנהוג מנהג בזיון בספרים הנדפסים בכתב רש"י וסתר דבריו יעויין שם בזה. ועיין בספרי דף רמ"ט ע"א דברי הראב"ד וע"ע בספרי לענין גניזה שם רמ"ט ע"ב וקס"ה ע"ב" עכ"ל (וכוונתו לדבריו בזכור לאברהם חלק א מהדורת שאלוניקי).

וגם הרב בית דוד ז"ל פסק שם ביו"ד סימן קמ"ה בזו הלשון "אבל צריך לראות שלא יהיו בהם שמות שאינם נמחקים דאפילו בכתיבת גוים אסור למוחקן כמ"ש בבדק הבית דף כ"ג ע"א" וכו' עיי"ש.

גם רבנו חיים פלאג'י גילה דעתו שיש קדושה בספרים הנדפסים ואלו קצת מקומות שפסק כן, בספר רוח חיים חלק א או"ח סימן קי"ג דף כג אות א כתב "ודע דיש בני אדם דלאו אדעתייהו וכששוחין בברכות העמידה והסידור בידם משפילים הספר למטה דהיד נגררת אחר כפיפת הראש וצריך שיזהרו על כבוד הספר של התפילה" וכו' ובעיקר החשש הוא להפוך שם השם מודפס, ואם אין בו קדושה מדוע הזהיר בכבוד הספר???

גם כל הפוסקים פסקו ביו"ד סימן רעז שאסור להפוך ספר מודפס על פניו ומדוע לא סברו שבספר מודפס מותר? אלא ודאי דיש בו קדושה.

ושם ברוח חיים פלאג'י ח"א דף קסח טור ב אות ח כתב על קבירת כתבי הקודש, לא חילק ולא בילק בין ס"ת למודפס... וכתב על מנהגם באיזמיר "כי בכל שנה ושנה כשהוא סמוך לחג הפסח מסבב אדם אחד בכל העיר לקבץ כתבי הקודש ודפים מספרים ומצניעים אותם במקום מיוחד בבית אחד שבתוך חצר הת"ת יב"ץ וכשימלא הבית מוליכין אותן לקוברם בבית הקברות" וכו' וגם כותב שהיו עושים לויה בתוף וכינור לכבוד התורה.

אחר כך הביא מספר חסידים סימן צ"ז על אחד שנענש שמכין אותו כי ראה ספרים נמחקים עם דפים ספרים לא היה קושרן יחד ומצניען וכו'. גם מביא מהרב ראשית חכמה וכו' עיי"ש.

וכן נראה מדברי בנו רבנו רחמים יצחק פלאג'י בספרו יפה ללב ח"ג דף צב טור ב בריש סימן רפ"ב ביו"ד.

וכן פסק במשנה ברורה סימן מ' סק"ד. ובספר גנזי הקודש עמוד כ"ג הביא מהגרי"ש אלישיב והגר"נ קרליץ שלכולי עלמא הדפוס קדוש וחייב גניזה.

אתה הראת לדעת שאין שום ספק כלל בעניין קדושת הדפוס, וחובה על כל אחד לגנוז כתבי הקודש המודפסים. כל שכן שמות הקודש הנדפסים בדפוס.

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 04.05 13:59

    כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616)‬.

  • 03.05 16:08

    שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 03.05 13:12

    שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 03.05 12:54

    שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 30.04 17:49

    ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).

  • 29.04 12:22

    ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..

  • 28.04 15:07

    שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).

  • 28.04 15:03

    שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 27.04 17:00

    לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).

  • 20.04 15:21

    הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 [email protected]

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים