חדש! פדיון נפש

מה זה פדיון נפש? מעלת הפדיון נפש לרפואה, כמה עולה פדיון נפש? ועוד...

פורסם בתאריך: 09.10.2024, 14:21 • מערכת שופר

חדש! ב"ה ניתן לעשות 'פדיון נפש' ע"י כבוד הרב שליט"א בסך 1,800 ש"ח לְשֵׁם, ניתן לתרום דרך אתר שופר (לחץ כאן) או אשראי וכו'

בעזרת השי"ת נציגנו ישמחו לעזור בטל' 03-6777779 בימים א-ה בין השעות 8:30-18:00 או ב: WHATSAPP (הודעות בלבד) 055-9326868 או במייל [email protected].

על הפדיון נפש, מקורו ומעלתו [עם קטע משיעור מכבוד הרב שליט"א] - בכתבה שלפניכם.

במדרש (תנחומא, כי תשא סימן יא): "כִּי תִשָּׂא אֶת רֹאשׁ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לִפְקֻדֵיהֶם וְנָתְנוּ אִישׁ כֹּפֶר נַפְשׁוֹ" (שמות ל, יב) כיון ששמע זאת משה רבנו ע"ה, אמר: "עוֹר בְּעַד עוֹר וְכֹל אֲשֶׁר לָאִישׁ יִתֵּן בְּעַד נַפְשׁוֹ" (איוב ב, ד).

'אמר רבי יהודה בר אלעאי: 'כששמע זאת משה רבנו ע"ה, ירד להורות ואמר בלבו: 'מצאנו שפדיון נפש אדם כיכר כסף, שנאמר: "וְהָיְתָה נַפְשְׁךָ תַּחַת נַפְשׁוֹ אוֹ כִכַּר כֶּסֶף תִּשְׁקוֹל" (מלכים-א כ, לט) כל אחד ואחד מישראל יהא נותן כיכר כסף'.

ובגמרא (מגילה יג, ב'): "אִם עַל הַמֶּלֶךְ טוֹב יִכָּתֵב לְאַבְּדָם וַעֲשֶׂרֶת אֲלָפִים כִּכַּר כֶּסֶף אֶשְׁקוֹל עַל יְדֵי עֹשֵׂי הַמְּלָאכָה לְהָבִיא אֶל גִּנְזֵי הַמֶּלֶךְ" (אסתר ג, ט) – 'אמר ריש לקיש: 'גלוי וידוע לפני מי שאמר והיה העולם שעתיד המן לשקול שקלים על ישראל, לפיכך הקדים שקליהן לשקליו והיינו דתנן: 'בְּאֶחָד בַּאֲדָר מַשְׁמִיעִין עַל הַשְּׁקָלִים' (שקלים א, א) ופירוש 'משמיעין' – מכריזין עליהם, כדי שיכין כל אחד ואחד שקלו' (פירוש הרמב"ם על המשנה).

וכתב הגאון רבנו יוסף חיים הלוי זוננפלד זצ"ל (ספר תורת חיים, סימן פו'): שורש דבר פדיון נפש נכתב בתורתנו הקדושה לגבי שור מועד שהמית: "אִם כֹּפֶר יוּשַׁת עָלָיו וְנָתַן פִּדְיֹן נַפְשׁוֹ כְּכֹל אֲשֶׁר יוּשַׁת עָלָיו" (שמות כא, ל) הרי מצינו באופן ברור שיש מקום לחייבי מיתה בידי שמים לפטור את עצמם מהדין ע"י פדיון.

ואחד מהראשונים, רבי דוד קמחי זיע"א: "וַיִּפְדּוּ הָעָם אֶת יוֹנָתָן וְלֹא מֵת" (שמואל-א יד, מה) – שנתנו דמיו (שוויו בכסף) להקדש. ונקט הדבר כפשוטו, שלכפרת עבירה זו שהיתה בשוגג – נתנו תרומה להקדש לפדותו.

וכך הם דברי בעל התניא על הצדקה: שיכולה להוות תחליף לתעניות, שנאמר: "וַחֲטָאָךְ בְּצִדְקָה פְרֻק" (דניאל ד, כד) ע"י הנתינה והחסד נפעל פדיה לנשמה.

הסיבה היא משום שבמצוות הצדקה מלובש כל כוחות הנפש של היהודי שהרי האדם מתאמץ ומתייגע להשיג את כספו ובנתינה עולה לקדושה כל כוחות הנפש.

והפלא יועץ (רבי אליעזר פאפו זצ"ל, סוף ערך פדות) וזה לשונו: 'ומה טוב ומה נעים על כל חולי ועל כל חלום רע ועל כל צרה שלא תבוא לעשות סדר פדיון נפש המסודר בספרים. כי הצדקה והתפלה וכוח סגולת השמות הנזכרים ונעשים ראויה היא שתגן להציל מכל צרה וצוקה והייתה הרווחה'.

מעלת הפדיון נפש לרפואה

בספר ליקוטי מוהר"ן (לרבי נחמן מברסלב זצ"ל, חלק ב סימן ג) כתב: 'כשחלה רבי אליעזר הגדול, אמר לרבי עקיבא: 'חמה עזה בעולם' (סנהדרין קא') כי לא היה אז מי שיוכל להמתיק הדין, כי היה צריך לפדיון להמתיק הדין ולא נמצא. כי באמת אחר ההמתקה והפדיון, אז דווקא טוב לרפאות החולה ע"י רפואות, כי אז דווקא אחר הפדיון וההמתקה יש רשות לרופא לרפא את החולה.

כי הנה באמת, איך יכול הרופא לחגור מותניו לרפאות החולה ע"י רפואות וסמים, הלוא אינו יודע הסם, הצריך לרפואת אותו החולה. כי יש סמים הרבה שהם מסוגלים לרפואות החולאות, אך בודאי החולה אינו יכול להתרפא כי אם ע"י סם פלוני המיוחד לרפואתו, כפי שנגזר למעלה. כמו שאמרו רז"ל (עבודה זרה נה): 'שגוזרין למעלה, שיתרפא ע"י סם פלוני וע"י איש פלוני ביום פלוני'. ואם כן איך יכול הרופא להכניס עצמו לרפאות, הלוא אינו יודע הסם שנגזר למעלה. אבל אחר ההמתקה והפדיון אז יכול לרפאות.

כי מה שצריך שיתרפא דווקא ע"י סם פלוני ואיש פלוני, הוא מחמת מידת הדין, שכפי מידת הדין נגזר… שלא יוכל להתרפאות כי אם ע"י סיבות אלו, דהיינו סם פלוני ואיש פלוני… אבל כשעושין פדיון וממתיקין הדין ואזי נתבטל הגזרה… ואזי יוכל להתרפאות ע"י איזה סם שיהיה. כי אין צריך דווקא סם פלוני וכו' מאחר שאין דין כנ"ל.

נמצא שאי אפשר לרופא לרפאות כי אם ע"י פדיון. שצריכים לעשות פדיון תחילה להמתיק הדין ואז דווקא יש רשות לרופא לרפאות. וזהו "וְרַפֹּא יְרַפֵּא" (שמות כא, יט) (עם שתי התיבות) מספר פדיון נפש. [כלומר: הגימטריה של המילים "וְרַפֹּא יְרַפֵּא" היא 578 ובתוספת 2 כנגד שתי המילים יוצא 580 – זהה לגימטריה של 'פדיון נפש'].

כי עיקר הרפואה ע"י פדיון דווקא, ע"י שממתיקין הדין. וזה שאמרו רבותינו (ברכות ס): 'מכאן שנתנה תורה רשות לרופא לרפאות'. מכאן דווקא, היינו אחר הפדיון, אז דווקא יש לו רשות לרופא לרפאות, כי קודם הפדיון אין רשות להרופא לרפאות, כי צריך להתרפאות ע"י סם פלוני וכו כנ"ל. רק אחר הפדיון וההמתקה אז יש לו רשות לרפאות כנ"ל.

גם החילוק שבין הנקודות של "וְרַפֹּא יְרַפֵּא" הוא כי 'ורפא' בחולם, 'ירפא' בצירי. היינו כי חולם הוא בחינת המתקה, כמובא בכתבי האר"י ז"ל, שחולם גימטריא שלש הוויות, שהם ממתיקין שלשה אלוקים שבגרון, שהם מוחין דקטנות, שיורדין בגרון ונמתקין ע"י שלש הוויות, גימטריא חולם. ואזי אחר ההמתקה 'ירפא' בצירי, בחינת (ירמיה ח, כב): "הַצֳרִי אֵין בְּגִלְעָד אִם רֹפֵא אֵין שָׁם". היינו בחינת רפואות, שאחר ההמתקה שהוא בחינת 'ורפא' בחולם, אז דווקא יכולין להתרפאות ע"י רפואות, שהוא בחינת ירפא בצירי כנ"ל:

למה? כדאי לבקש ברכה לזיווג או רפואה וכדומה;

ראשית חשוב להבהיר: המנהג לבקש ברכה מצדיק כי זה שאמרו רבותינו 'צדיק גוזר והקב"ה מקיים' (ע"פ הפסוק: "וְתִגְזַר אוֹמֶר וְיָקָם לָךְ" איוב כב, כח) בביאור העניין מצינו בספר הקדוש נועם אלימלך (פרשת דברים) שכתב וזה לשונו: כי מדרך הצדיקים להמתיק הדינים ולבקש רחמי רצון השם יתברך על ברואיו. והגם שנראה לו שהקדוש ברוך הוא גוזר גזרה, מרבה בתפילה ובמחשבותיו הקדושים עד שממשיך רחמים לעולם. ע"כ.

מותר לתרום צדקה עבור פדיון נפש ממעשר כספים - ע"פ שו"ת לבושי מרדכי (חלק יורה דה סימן קעז) שמותר לתת פדיון נפש מכספי מעשר. וכן בספר באורח צדקה (עמוד קע').

הבהרות חשובות:

1. פדיון נפש הוא פעולה רוחנית המוציאה את האדם מגזירה רעה, לכן בנוסף לשינוי הרוחני שעובר עם האדם, אם חלילה יש גזירה על האדם שייפגע בנפשו, הוא פודה את נפשו בצדקה.

2. פדיון נפש לא מהווה תחליף לשינוי שהאדם עצמו עובר. על האדם לתקן את עצמו, לדעת מה לשפר ולעשות תשובה אמיתית: חרטה על העבר וידוי וקבלה לעתיד.

להלן קטע מסדרת שיעורי הרב שליט"א ע"פ הספר 'אעירה שחר' שם השיעור: ישועות בחצות - חלק א 31.03.2022 'פדיון נפש'

'...פדיון נפש הפודה את האדם מכל צרה וצוקה... ופירושו של הפדיון הוא, שהנה כאשר האדם שרוי באיזה צרה חס ושלום, עליו לעשות פדיון אצל צדיקים היודעים לעשות זאת ולפדות את נפשו ועל ידי כך הצדיק פודה אותו ומציל אותו מהצרה והוא נושע ומבואר באריז"ל שישנם בשמים עשרים וארבע בתי דינים והם כנגד עשרים וארבע שעות היממה ובכל שעה ישנו בית דין אחר הדן את כולם,

וכפי גדולתו וגודל כוחו של הצדיק העורך את הפדיון, כך גדול כוחו להושיע את האדם מכל רע - והנה ישנם צדיקים העושים פדיון ובכוחם להמתיק את הדין רק בחלקו, כי הפדיון שהם עורכים מגיע רק לחלק מהבתי דינים וממתיק את הדין והקטרוג אשר ישנו בהם על אותו אדם ולכן יתכן שהאדם שיערוך את הפדיון לא יוושע וזאת מפני שהוא לא המתיק את הדין בשלימות בכל העשרים וארבע בתי הדין הנמצאים במרום, אבל בכל דור ודור ישנו צדיק גדול מאד שבכוחו לעשות פדיון הכולל, דהיינו לפדות את האדם בשלימות ולהמתיק את הדין בכל העשרים וארבע בתי דינים ואם יעשה האדם פדיון נפש אצל צדיק כזה בוודאי יוושע מכל צרה וצוקה!'

לשמיעת הקטע: פדיון נפש בממון והמתחכמים למיניהם (משל הנוריות האדומות) לחץ כאן

תגים:

הכרת הטוב לרב שליט"א

כל ההודעות

04.08 11:44
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
04.08 11:24
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
03.08 18:03
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
03.08 11:17
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
03.08 11:15
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
03.08 11:15
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
03.08 11:11
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
03.08 11:10
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
03.08 11:08
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
02.08 13:59
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).