אשדוד - טעויותיו של שלמה המלך

ערב טוב בעזרת השם נעשה ונצליח והשם עלינו ברחמיו ירויח

הערב יהיה לעשות נחת רוח לשם יתברך ולהצלחת הקמפיין החדש אמן 

קהל: אמן! 

רפואה שלמה מהרה ובריאות איתנה לאדנקו בת זנבו שהמחלה תעבור ממנה לסנואר אמן! ויסכה בת שרה יחזור לו העור לקדמותו. בלחש:... אמן 

קהל: אמן! 

לעילוי נשמת שלמה בן פרחיה מרים בת שמחה ישראל בן אריאלה ביגט שושנה בת חנום ולעילוי נשמת הוריים מנוחתם עדן אמן 

קהל: אמן!

הדרשה:

שאלה במסכת סנהדרין דף כא: מדוע לא מפורש בתורה טעם וסיבה לכל מצווה ומצווה? 

רבי יצחק מתרץ: 'בא וראה שני (2) פסוקים בתורה [לא שומעים טוב אבל אני לא שומע טוב] בוא וראה שני פסוקים בתורה שנכשל בהם גדול הדור שהרי מלך ישראל מצווה על כמה מצוות ויש שתי מצוות שעליהם נאמר במפורש מה הטעם למצווה; 

מצווה ראשונה (1) שנצטווה מלך [מלך בישראל]: "וְלֹא יַרְבֶּה לּוֹ נָשִׁים" (דברים יז, יז) מה הטעם? – "וְלֹא יָסוּר לְבָבוֹ" (שם).

רבנו בחיי מסביר: יש ביכולתה של האשה לפתות את האיש ממילא אם יַרְבֶּה לּוֹ נָשִׁים יש חשש: שמא אחת מהן תבקש לפתותו לסור מיראת השם, כפי שחוה החטיאה את אדם הראשון. אז זה הטעם למה מלך לא יַרְבֶּה לּוֹ נָשִׁים.

מצווה שנייה (2) במלך: "רַק לֹא יַרְבֶּה לּוֹ סוּסִים" (דברים יז, טז) מה הטעם? – "וְלֹא יָשִׁיב אֶת הָעָם מִצְרַיְמָה" (שם) במצרים גידלו סוסים משובחים ביותר ואם הוא יַרְבֶּה לּוֹ אורוות יש חשש: שיחזיר את העם לארץ מצרים. 

מה עשה שלמה המלך? 

אמר: 'אני ארבה נשים וסוסים ואני לא אחטא!' 

ולבסוף? - מפורש (בספר מלכים-א יא, ד): וַיְהִי לְעֵת זִקְנַת שְׁלֹמֹה נָשָׁיו הִטּוּ אֶת לְבָבוֹ". 

וגם "חטא" בעניין הסוסים, שנאמר: "וַתֵּצֵא מֶרְכָּבָה מִמִּצְרַיִם" (מלכים-א י, כט) 

מטעם זה לא נתגלו טעמי המצוות, כדי שגדולי עולם לא יטעו ויחשבו ברוב חוכמתם: 'שיש ביכולתם שלא לחטוא!' והטעם המפורש בתורה לא יסב להם שום נזק, כמו שהוא אמר: 'אני ארבה נשים והן לא יטו את לבבי!' כי זה הטעם שכתוב אז הוא אומר: 'אין בעיה! אם זה הבעיה? - אין בעיה!' ובסוף הוא נכשל. אז אם החכם מכל אדם נכשל - כל אחד יכול להיכשל.

לכן התורה הסתירה את טעמי המצוות שלא יגיד כל אחד: 'בשבילי? – זה לא רלוונטי!'...

עוד מוספים רבנו בחיי והכלי יקר: שלמעשה בפרשה מפורש עוד איסור שלישי (3) למלך ישראל וגם בזה הוא "חטא" שנאמר: "וְכֶסֶף וְזָהָב לֹא יַרְבֶּה לּוֹ מְאֹד" (דברים יז, יז) 

על החטא הזה לא נאמר טעם בתורה שכן זה פשוט ומובן לכולם, ידוע שממון מביא לידי גאווה וגורם לשכחת השם: "וְרָם לְבָבֶךָ וְשָׁכַחְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ" (דברים ח, יד) ממילא יש חשש: שהמלך יבטח בעושרו ויסיר את בטחונו מהקב"ה. 

אומר הכלי יקר: 'שלושת (3) העבירות שמלך ישראל מצווה שלא ירבה זה: כסף, סוסים ואשה, ראשי תיבות: 'כסא'. כסף סוסים אשה – כס"א. אתה רוצה לשבת על כיסא המלכות? תיזהר! מכסף סוסים ולהרבות נשים. אם לא? - אתה תאבד את הכיסא. שים לב!

שלמה המלך "חטא" בשלושתם; 

[א] בכסף, נאמר: "וַיִּתֵּן הַמֶּלֶךְ אֶת הַכֶּסֶף בִּירוּשָׁלַ͏ִם כָּאֲבָנִים" (מלכים-א י, כז) מרוב שהיה כסף, לא היה להם ערך כבר. 

[ב] סוסים - היה לו המון ורבות עם סוסים. 

[ג] אשה - הוא נשא אלף (1,000) נשים; שלוש מאות (300) פילגשים ושבע מאות (700) שרות. 

והירושלמי אומר: לאחר שהוא הרבה את שלושתם - הקב"ה אמר לו: 'רד מהכיסא!' וזרק אותו שלוש (3) שנים מהכיסא כאחד האדם 

והיה אומר לכולם: 'שהוא שלמה המלך!' 

והיו צוחקים עליו... 

למה? - אשמדאי מלך השדים החליף אותו בכיסאו! 

וזה סיפור אחר...

במדרש כתוב: 'בגלל שהוא חטא בשוגג בלבד וגם הוא חזר בתשובה שלמה לשם יתברך, לכן הוא זכה בסוף ששרתה עליו רוח הקודש! וכתב שלושה (3) ספרים שיהיו כפרה על שלושת העוונות: [א] ספר משלי, [ב] ספר קהלת [ג] ושיר השירים. אף על פי שהעוונות נמחלו לשלמה המלך מכל מקום במאמר הזה אנחנו נלמד: שהעולם השתנה לבלי היכר באופן בלתי הפיך בגלל שהוא חטא ועבר על האיסור "וְלֹא יַרְבֶּה לּוֹ נָשִׁים".

אז בואו נראה מה אומרים חכמים: ומגלים לנו קודם כל למה הוא נשא אלף נשים? ומה קרה כתוצאה מכך.

הגמרא בשבת נו': שלמה המלך בנה את בית המקדש הראשון במשך שבע (7) שנים, בן כמה הוא קיבל את המלוכה? - בן שתים עשרה (12). כמה שנים הוא מלך? - ארבעים (40). בן כמה הוא נפטר? – חמישים ושתים (52). אז בגיל 12 הוא קיבל את המלוכה והוא בנה את בית המקדש הראשון כשבע שנים. 

וביום שהוא סיים את בניית בית המקדש וערך משתה גדול נשה לאשה את בת פרעה ובאותו יום הקב"ה סיבב עונש עצום ונורא לכל עם ישראל! ירד גבריאל המלאך נעץ קנה בים ונדבק בו שרטון וברבות הימים הלך וגדל לו ונדבקו עליו חול וטיט עד שנבלה עליו כרך של רומי וזוהי איטליה של יוון שבסוף החריבה את בית המקדש. כל זה היה בגלל שהוא נשא את בת פרעה ביום שסיים את בית המקדש. 

מחדד הבן אש חי בבן יהוידע: מה זה הלשון 'שרטון'? - צירוף המילים: שטן וחרון. 

במסכת עבודה זרה ח': מתבאר שרומי כבשו את יוון באמצע תקופת בית שני (2) ולכן רומי נקראת בשם איטליה של יוון, שכן העיר איטליה היתה שייכת ליוון שהיתה אז אימפריה עד שבאו רומי וכבשוה. 

זהו שאמרו במסכת מגילה ו': שאיטליה היא כרך גדול של רומי שהחריבה את בית מקדשנו ומאז הגלות הארוכה אלפים (2,000) שנה עד עכשיו.

ומדגישים לנו חכמים פלא גדול! ביום הקמת בית המקדש הראשון הוקם הבסיס לרומי להחריב את בית המקדש השני. כי ברגע שהוא נשא את בת פרעה בתום בנית בית ראשון (1) ירד גבריאל ותקע סרטון ומזה קמה מלכות איטליה של יוון שנכבשה על ידי רומי שבסוף החריבה את בית המקדש השני. כל זה מפני שבאותו יום ששלמה המלך חנך את בית המקדש הראשון הוא נשא לאשה את בת פרעה והכין במו ידיו את פרק החורבן.

עכשיו נעמיק קצת בדברים: רבותינו דנים לגבי שלמה המלך ומבררים: האם הוא חטא גם באיסור של עבודה זרה? 

הפשט של הפסוקים בספר מלכים א' יא: נראה בעליל ששלמה המלך חטא בעבודה זרה לפי פסוקים. וחכמים זכרונם לברכה (חז"ל) מפריכים את הדברים. 

אמר רבי יונתן: 'כל האומר ששלמה חטא בעבודה זרה - הרי הוא טועה!'. אף על פי שנאמר שם בפסוקים: "וַיְהִי לְעֵת זִקְנַת שְׁלֹמֹה נָשָׁיו הִטּוּ אֶת לְבָבוֹ אַחֲרֵי אֱלֹהִים אֲחֵרִים" (מלכים-א יא, ד) אין הכוונה שהיטו את ליבו וגרמו לו לעבוד עבודה זרה, אלא הם ניסו דיברו על ליבו אבל לא הצליחו! והוא לא שעה להן ולא הלך בעצתם. אבל עצם זה שהיו מסוגלות לבוא ולבקש להטות אֶת לְבָבוֹ בעניין זה - זה כבר גנאי גדול! 

אתן לכם דוגמה אם היה מישהו בא נגיד לאחד מגדולי ישראל נגיד הרב חיים קנייבסקי זצ"ל והיה נכנס אליו 

ואומר לו בלחישה: 'תשמע יש איזה בנק שאני יכול לשדוד אותו ואני רוצה שתהיה שותף איתי חצי-חצי (1/2) תן לי ברכה! אני שודד מוציא מיליונים ואני נותן לך חצי...!' 

הוא יסכים?! - ודאי שלא! נכון אבל עצם זה שמסוגל מישהו לבוא ולהציע דבר כזה זה אומר שכאילו יש התכנות כאילו משהו איזה אחוז קטן של התכנות זה גנאי גדול שמישהו יעז בכלל לבקש כזה דבר. אז אם הם ניסו לפתות אותו ולהטות את לבבו לעבודה זרה?! - זה כבר גנאי גדול.

ומה נאמר בפסוק: "אָז יִבְנֶה שְׁלֹמֹה בָּמָה לִכְמוֹשׁ שִׁקֻּץ מוֹאָב" (מלכים-א יא, ז) ובהמשך כתוב: "וְכֵן עָשָׂה לְכָל נָשָׁיו הַנָּכְרִיּוֹת מַקְטִירוֹת וּמְזַבְּחוֹת לֵאלֹהֵיהֶן" (שם פסוק ח) אז אין הכוונה שהוא בנה מזבח לעבודה זרה (ח"ו) אלא ביקש לבנות ולבסוף לא בנה, אפילו שכתוב בפסוק: "יִבְנֶה" - הוא לא בנה! אז למה כתוב בלשון כאילו הוא בנה? - כיוון שהוא לא מחה בהם נחשב כאילו בנה! 

כמו שהיה בזמן המרגלים, המרגלים באו ואמרו דיבה על הארץ, עם ישראל לא מחו בהם, שמעו ובכו, לא מחו בהם – 

ה' העניש אותם: שאף אחד (1) לא יכנס לארץ כולם ימותו במדבר! 

למה? - היה להם למחות ולומר: 'אנחנו לא מקבלים לשון הרע על הארץ!', 

מי שלא מוחה - נתפס בעוון וכיוון שהוא לא מחה בנשים - אז זה נחשב כאילו בנה בפועל. 

באר המלבי"ם: מהפסוק עצמו רואים שהם קיטרו וזבחו לעבודה זרה ולא שלמה המלך בעצמו, שהרי כתוב בפסוק: "לְכָל נָשָׁיו הַנָּכְרִיּוֹת מַקְטִירוֹת וּמְזַבְּחוֹת לֵאלֹהֵיהֶן" הן היו מַקְטִירוֹת הן היו מזבחות, לא הוא! 

וגם כתוב: "אָז יִבְנֶה שְׁלֹמֹה" לא בנה "אָז יִבְנֶה" כביכול עלה בדעתו ולא עשה. 

ולכן זה אומר רש"י הקדוש: "אָז יִבְנֶה שְׁלֹמֹה" – 'בלשון עתיד שרק ביקש לבנות בעתיד ולא בנה'.

ועכשיו מבארים לנו חכמים: הפסוק אומר: "וַיְהִי לְעֵת זִקְנַת שְׁלֹמֹה נָשָׁיו הִטּוּ אֶת לְבָבוֹ "אין הכוונה שהוא סר מדרך השם! כי הלוא בסוף כתוב: "וְלֹא הָיָה לְבָבוֹ שָׁלֵם עִם ה' אֱלֹהָיו כִּלְבַב דָּוִיד אָבִיו" (מלכים-א יא, ד) אז אם כן הוא היה צדיק! ואם משווים אותו לדמות של אביו - אומרים לנו: 'רק שהוא לא הגיע לשלמות המופלאה של דוד אביו המלך', מכל מקום מוכח: שהוא לא חטא בעבודה זרה.

שלמה המלך היה צדיק בן צדיק! ולכן זכה כמו אביו למלוך על העולם כולו!! כמו שדוד המלך מלך ארבעים (40) שנה גם הוא מלך 40 שנה ולא עוד אלא כתוב שהוא ישב על כיסא ה'! ("וַיֵּשֶׁב שְׁלֹמֹה עַל כִּסֵּא ה' לְמֶלֶךְ..." דברי הימים-א כט, כג) היחידי בעולם שנאמר שהוא ישב על כיסא ה'... 

המהרש"א אומר: שלמה המלך באמת לא חטא בעבודה זרה! אבל חטא בשני (1) דברים אחרים; 

אחד (1): הוא לא מיחה בנשיו שקיטרו לעבודה זרה. 

ודבר שני (2), הוא נשא נשים נוכריות, בפסוקים כתוב שהם היו מואביות עמוניות אדומיות ועוד... סך הכל שבע מאות (700) נשים שרות ושלוש מאות (300) פילגשים. למה היה צריך כל כך הרבה נשים? האם יתכן שהוא נשא אותם מבלי לגייר אותם?! - חס וחלילה.

מבואר במסכת יבמות: בת פרעה נתגיירה!

והוסיף הרמב"ם (בהלכות איסורי ביאה יג, יד): בוודאי לא יתכן לומר ששלמה המלך נשא נשים גויות אלא בוודאי גייר אותן! אלא שהיה קצת פקפוק בגיור וזה לא היה גלאט כשר, למה? - כי אמרו חכמים זכרונם לברכה (חז"ל): 'שאין מקבלים גרים בזמן מלכות דוד ושלמה', למה לא מקבלים? - כי אז יד ישראל היתה על העליונה ואז למה שלא יבואו גויים להתגייר?! לא בגלל שמחפשים את האמת אלא כמו שהתאילנדים באים לפה כמו שהם באים יש פה פרנסה יש שפע יש שלום למה לא אז זה לא גיור אמתי זה גיור אבל לא אמתי. 

ויש חשש שהגיור לא לשם שמים! אלא להוסיף עושר יוקרה כבוד וכדומה. מכל מקום למרות שבית הדין הגדול לא גייר אותם באותו זמן עדיין היו שהתגיירו באופן עצמאי בבתי דינין קטנים בפני הדיוטות ולאחר הגרות בית הדין הגדול המתין ובחן אותם לא דחה אותם כי הם כבר טבלו ליהדות, אבל לא קיבלו אותם לגמרי עד שיראו מה יהיה באחריתם. 

לכן הנשים של שלמה המלך התגיירו גם הן בפני הדיוטות, הדיוטות זה אנשים פשוטים וממילא היה בהן סרך קלקול ושמץ של פסול והיו נחשבות כאילו הם גויות, כי לבסוף התברר: שהם חזרו להקטיר לעבודה זרה! אבל מכל מקום מעיקר הדין הם נחשבו ליהודיות לכל דבר.

עכשיו עולות ארבע (4) קושיות קשות: 

[א] לשם מה היה צריך לישא אלף (1,000) נשים? ולמה חכם גדול כזה מכניס ראשו בגיור מפוקפק ועובר על לאו: "וְלֹא יַרְבֶּה לּוֹ נָשִׁים"? 

[ב] שתיים: למה אמרו חכמים זכרונם לברכה (חז"ל): 'ששלמה המלך חטא כשנשא את בת פרעה'? הלא הוא נשא אלף נשים רבות מהן הקטירו לעבודה זרה והוא לא מיחה בהן, אם כן מדוע רבותינו נתנו דגש דווקא על בת פרעה?

[ג] שלוש: מדוע מלכות רומי קמה דווקא ביום שנשא את בת פרעה?

[ד] וארבע: נפלא הדבר! מדוע בחר לישא את בת פרעה לאשה בדיוק ביום הקמת בית המקדש? לא מצא תאריך ראוי יותר?!

הרד"ק מגלה: שבת פרעה היתה האשה הראשונה (1) שהוא נשא ובא הוא החל לחטא. זאת אומרת הוא היה בערך בגיל תשע עשרה - עשרים (19-20) ואז הוא נשא אשה ראשונה את בת פרעה.

הרלב"ג אומר: 'בת פרעה היתה חביבה עליו מכולן!'. 

אבל יש סיבה אחרת שמבהירה את הכל באור יקרות: ביום הנישואין עם בת פרעה השמחה התעצמה ופרצה גבולות שכך אמרו חכמים במדרש: 'באותו הלילה ששלמה המלך השלים את מלאכת בית המקדש שעליו עמל וטרח ביזע, בדמעות, במסירות נפש! שבע (7) שנים תמימות - באותו הלילה המיוחל נשא לאשה את בתיה בת פרעה לאשה... 

בכל אותן שבע שנים שהוא עסק בבניית בית המקדש - הוא לא שתה יין! ורק באותו הלילה שתה יין. שני (2) משתאות אדירים עצומים היו; הצהלה של בניית בית המקדש והשמחה של הנישואין של המלך עם בת פרעה. 

באותה שעה עלה במחשבה לפני ה' יתברך: 'להחריב את ירושלים!' 

וזה נאמר במשלי, הוא כותב בעצמו: "דִּבְרֵי לְמוּאֵל מֶלֶךְ" (משלי לא, א)... למה נקרא "לְמוּאֵל"? - רבותינו השיבו: 'שזה נוטריקון - למה לו אל?! "לְמוּאֵל" למה לו אל? כביכול הוא עכשיו מעדיף להתחתן עם בת פרעה ביום החשוב ביותר של חנוכת בית המקדש, כאילו השליך מעליו את עול מלכות שמים כי על הצהלה שהוא שמח בבת פרעה יותר מהצהלה של בית המקדש וכולם באו להחניף לשלמה המלך.

בת פרעה הכניסה לו אלף (1,000) מיני זמר! 

וכך אמרה לו: 'כך מזמרים לעבודה זרה פלונית וכך מזמרים לאלמונית' וכל כלי וכלי היתה אומרת לו שזה זמר לעבודה זרה מיוחדת.

למחורת בבוקר הקיץ שלמה המלך לסוף ארבע (4) שעות ביום. זאת אומרת הוא קם בסביבות השעה עשר (10:00) בבוקר...

על אותו יום שהיה יום חנוכת המקדש שנינו (במסכת עדויות ו' א') מעשה שקרב תמיד של שחר לסוף ארבע שעות ('וְעַל תָּמִיד שֶׁל שַׁחַר, שֶׁקָּרֵב בְּאַרְבַּע שָׁעוֹת') וזאת מדוע? - שלמה המלך התעורר בשעה מאוחרת!

חכמים מגלים לנו: 'שבת פרעה התחכמה עליו עד מאוד פרשה על מיטת המלך סדין מיוחד שהכינה מבעוד מועד וקבעה בו אבנים טובות ומרגליות בצורת הכוכבים והמזלות ותלתה את זה מעל המיטה, בכל שעה שהתעורר הביט בסדין וסבר: שעדיין לא עלה שחר, כי הוא רואה כוכבים! ככה התחכמה עליו.

במדרש רבה: הוסיפו לנו להסביר שהמפתחות של בית המקדש היו נתונים תחת ראשו. ועם ישראל היו יראים ולא העזו להקיץ אותו מפני אימת מלכות. באותה שעה עם ישראל היו שרויים בעצב ובדאגה 

וכולם תמהו ושאלו: 'איך יתכן ביום חנוכת בית המקדש מאחרים את הזמן של הקרבת הקורבנות?!' 

בצר להם הלכו והודיעו לבת שבע אמו, מיד הלכה וייסרה אותו בשבט ובלשון, קשרה אותו לעמוד לקחה את הנעל ונתנה לו מכות! והוכיחה אותו: שלא יטה את לבבו אחרי נשים ויין! ושלא ידמה בשום פנים ואופן למלכי אומות העולם! 

יש אומרים במדרש: 'שירבעם בן נבט הלך והוכיח את שלמה המלך! 

ויצאה בת קול ואמרה: 'ירובעם! אתה עתיד למלוך בקרוב וכאשר אתה תטעם מהמלוכה - אתה תחטיא את עם ישראל בעבודה זרה במזיד!!' 

אתה מוכיח את שלמה?! אז תדע לך: אתה תהיה יותר גרוע!... 

והוסיפו חכמים במסכת סנהדרין: 'שירבעם זכה למלכות בשכר שהוכיח את שלמה המלך, אבל בסוף הוא נהיה הרשע הכי גדול בישראל! לא היה מי שחטה והחטיא את הרבים כמו ירבעם בן נבט שהעמיד עגלים ומנע מישראל לעלות לרגל לבית המקדש!' 

באותו יום שירובעם העמיד שני (2) עגלים של זהב; אחד (1) בבית אל והשני (2) בדן וגזר: 'שלא יעלו לבית המקדש בירושלים' - נבנה על השרטון שגרם שלמה המלך כשהתחתן עם בת פרעה שיהיה צריף קטן, כי ירובעם גרם במו ידיו להמשך ביסוס מלכות רומי עד שהיא הפכה לאימפריה אדירה והחריבה את בית המקדש!

עכשיו מגלה לנו האר"י הקדוש: 'מה הטעם ששלמה המלך נסע אלף (1,000) נשים מכל העמים? ולמה הוא נשא את בת פרעה דווקא ביום הקמת בית המקדש? 

אז שתדעו לכם: שלמה המלך שאף 'לתקן את כל העולם במלכות שדי!' לכן ביקש לקחת מכל האומות את הבנות של המלכים, להכניע אותם תחת ממשלת ישראל, הם יראו את החוכמה שלו, הם יספרו לאבא שלהם המלך על מדינה, הוא ישתכנע ואז יכנסו, כמו בזמן הכוזרי שנתגיירו שש מיליון (6,000,000) כוזרים. בגלל שמלך כוזר פגש את ריה"ל - את רבי יהודה הלוי והוא שכנע אותו בדת האמת! וככה חשב שלמה המלך שהוא ישפיע על כל העולם ויביא לתיקון השלם. ואז כל הרע שיש בעולם ייכנע לטוב.

אבל הנשים הללו היו מקליפת נוגה, בסוד המספר אלף (1,000) ושלמה המלך חשב שהוא יצליח לתקן את הקליפה כולה אם הוא ישא אשה אחת (1) מכל אומה וכך הוא ישלוט בשבעים (70) - אומות העולם. אבל הוא לא השכיל להבין שהתיקון הזה שייך שיקרה רק בביאת המשיח באחרית הימים. 

רק בביאת המשיח אומות העולם יכנעו תחת ישראל בבחינה של: "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ" (ישעיה יא, ו). הקליפה - זה השבעים (70) זאבים. יכנעו תחת ממשלת הקדושה שעם ישראל נמשלו לכבש: "שֶׂה פְזוּרָה יִשְׂרָאֵל" (ירמיה נ, יז). 

לכן נבין: למה נשא דווקא את בת פרעה ביום שבנה את בית המקדש?! 

הוא ידע: שהוא מלך ישראל הראשון (1) שזכה לגילוי כבוד מלכות שמים בשיא תפארתה. וכבוד ה' זרח והאיר על עם ישראל באותו הדור כפי שלא היה מאז ומעולם! 

בימיו של שלמה - היה שלום בכל העולם! אבא שלו דוד נלחם מלחמות כל הזמן, אבל בימיו של שלמה היה שלום. 

ובפרט ביום הקמת בית המקדש, שזוהי הדרגה הגבוהה ביותר ושיא השלמות של כבוד ה' בעולם - ממילא חשב לעצמו: 'אין זמן טוב ביותר לתקן את העולם שכל האומות יכירו במלכות ה' - ואז יגיע המשיח!' זה היתה התוכנית של שלמה המלך שיזם. אבל לא ידע שדרכו לא תצלח עד 'אחרית הימים' שהשם ישלח את הגואל.

מכל מקום, בזכות חוכמתו הרבה, הנשים לא הצליחו להטותו מדרך ה', הוא סמך על כוחו ועל חוכמתו האינסופית, הכניס עצמו ביודעין לניסיונות קשים, אבל מכל מקום "טעה" במקצת כי הוא לא יצא מזה בשלום.

הבן איש חי הקדוש אומר: שבת פרעה הכניסה לו דווקא אלף (1,000) מיני זמר ובכל שיר שניגנו היתה אומרת לו: 'כך מנגנים לעבודה זרה פלונית' - וזה היה כנגד האלף נשים של שלמה המלך. הוא רצה לקחת את האלף נשים להכניע את הקליפה ומה היא עשתה לו? - בדיוק הפוך! הביאה אלף מיני זמר כדי להסביר לו שעל כל ניגון וניגון מנגנים לעבודה זרה אחרת. 

ובאותו יום גבר כוח הטומאה באלף מיני הזמר על כוח הקדושה שהוא התכוון באלף הנשים שרצה להכניע תחת ממשלת ישראל! וכך התברר: שהוא לא הצליח לתקן את הקליפה כולה עד אחרית הדורות. 

וזה שנאמר בקהלת, הוא אומר: "אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה מִמֶּנִּי" (קהלת ז, כג) זמן התיקון עדיין רחוק ועדיין לא הגיע ולא עילה לו חוכמתו ותבונתו. 

כך היה גם בזמן רבי עקיבא ובר כוכבא: רבים מחכמי ישראל חשבו: 'שבר כוכבא - הוא המשיח!' אבל בסוף הוא הכזיב ונקרא 'בר כוזיבא'...

כשיגיע מלך המשיח יבוא לפניו אליהו הנביא ויכריז שלושה ימים לפני (3) ואז נדע שהוא בא. 

אני פגשתי כבר כמה פעמים את ה: "משיח", אבל כל פעם הוא שונה כמעט כל חודש חודשיים מגיע אחד שאומר לי 'אני המשיח' רואים את זה גם בהרצאות, היה משיח אחד גם שרקדתי אתו 

אמרתי לו: 'אם כבר באת? - בוא נרקוד!...' אז רקדנו גם, 

אבל שאלתי אותם: 'אם אתה משיח? אז למה אתה מחכה?! תגאל אותנו!' 

'לא', הוא... לא, הוא אומר לי: 'אני רציתי לשאול אותך מה אני צריך לעשות?...' 

משיח שלא יודע מה הוא צריך לעשות אתם מבינים... אבל הוא בטוח שהוא המשיח.

המהרש"א מבאר: 'שבת פרעה היתה האדם הראשון שעבד עבודה זרה בירושלים. שלמה המלך במו ידיו הביא את העבודה זרה למקום שבו השכינה שורה בגלוי. 

הרד"ק אומר: 'שזוהי האשה הראשונה (1) שהוא נשא ובא החל לחטא. ובמקום המחשבה שהנישואים שלו לבת פרעה יהיו השלמה לבניין בית המקדש ועל ידה הוא יביא תיקון שלם ויכניס את הקליפה תחת הקדושה – אדרבה! בת פרעה הזכירה בפה שלה ביום הנישואים אלף מיני עבודה זרה וכל זה קרה ביום חנוכת בית המקדש! ולא רק זה היא גם גרמה שיחרו את הקרבת קורבן התמיד של שחר ארבע (4) שעות! אז הנישואים הללו היו פגם וחיסרון עצום ונורא בהקמת בית המקדש!! עד שרצה הקדוש ברוך הוא להחריב את כל ירושלים! 

והיא הזכירה לו באותו לילה בפיה אלף (1,000) מיני עבודה זרה. והמשתה הזה היה גדול יותר מהמשתה של הקמת בית המקדש, לכן רצה הקב"ה להחריב את מקום בית המקדש באותו הלילה! ולא הועילה הטענה של שלמה המלך לומר: 'שהוא שוגג וכי כוונתו היתה להאדיר שם שמים בעולם!' - אבל ה' חרה בו על המעשה הזה והוא נענש על כך באופן איום.

עכשיו נראה איזה שלושה (3) עונשים חמורים הוא נענש על החטא בשוגג שנשא את בת פרעה וחשב להביא תיקון לעולם; 

העונש הראשון (1) - בסנהדרין (כ') אמר רש לקיש: 'בתחילה קודם שנשא את בת פרעה שלמה המלך מלך אפילו על העליונים, על המלאכים על כל העולמות!. שנאמר: "וַיֵּשֶׁב שְׁלֹמֹה עַל כִּסֵּא ה' לְמֶלֶךְ". 

מבאר היד רמה: 'שלא נמצא לשון מרוממת כזו אצל שום מלך בישראל, אף אחד לא זכה לשבת עַל כִּסֵּא השם לבד משלמה המלך. וכוונת הפסוק לומר: שהוא מלך על המלאכים בעולם העליון, הוא היה גוזר - והם היו מקיימים.

פעם הלכתי לרב מכלוף לסרי זצ"ל מבית שאן וחיפשנו איזה מקובל רמאי שמכר תפילין פסולות כאילו הם קדושות 

והוא הזהיר: 'שאסור לשים אותם על מיטה שיושבים עליה וצריך להישמר מאוד ואסור לפתוח אותם...!' 

בקיצור אחד מהבחורים כשהיה מניח את התפילין - היה לו כאב ראש! וכל פעם שהוא מניח את התפילין כאב ראש! אז הוא החליט לפתוח את התפילין, פתח את התפילין מביא לי את הקלף ואני רואה: שכל התפילין פסולות! מה זה פסולות? זה כאלה שנפסלו ויש סימון מה נפסל, זאת אומרת נגיד: מסרת לבדיקת תפילין והם נפסלו, מה עושים? - לוקחים את כל התפילין שנפסלו לגניזה! הוא הולך לגניזה לוקח את מה שנפסלו ומכניס לתפילין ומוכר אותם במחיר מופקע! כתפילין של מקובל שהם בקדושה עליונה ואסור, אסור, אסור לפתוח אותם! אסור לשבת על המיטה ולהניח אותם, אסור, הכל אסור... 

פתחנו את כל התפילין כל החבר'ה של כולם אותו דבר הכל פסול, לא הנחנו תפילין שנה ומשהו. 

טוב, חיפשנו את המקובל הזה, לא מצאנו, אמרו: 'יש את הרב מכלוף לסרי הוא יודע לעשות שאלות' וזה... הלכתי 

אליו: לקח כוס שמן עשה מה שעשה אמר מה שאמר והביא ילד פחות מגיל שלוש עשרה (13) שיסתכל בכוס ויגיד לו מה הוא רואה? ואז הוא תאר לו מה הוא רואה והוא אמר לנו פחות או יותר איפה נמצא הבן אדם. 

אבל בין הדברים שהוא אמר: 'שהוא משביע את המלאכים בשבועה שהיה משביע אותם שלמה המלך!' מה שאני אומר לכם פה שכתוב ששלמה המלך היה יכול לפקוד על המלאכים ולצוות אותם שיעשו מה שהוא רוצה, אז הוא ידע את מה שהיה משביע שלמה המלך את המלאכים והוא מבקש שהם יבואו ויגידו איפה נמצא פה ושם. טוב, זה היה רק ככה בשביל להבהיר לכם.

היעב"ץ הוסיף: 'ששלמה מלך גם על שרי אומות העולם ששוכנים במרום! לכל אומה ולשון יש שר מלאך שהוא ממונה והוא היה שולט שלמה המלך גם על השרים של מעלה של אומות העולם! 

זה לפני בת פרעה. 

אחרי שהוא נשא אותה הוא מלך רק על התחתונים בלבד מקצה העולם עד קצהו שלט בכל האנושות בכל אנשי תבל! אבל לא יותר על צבא השמים. 

עוד הוסיף המהרש"א (על פי הגמרא בנידה עי'ן): באותה שעה שנשא את בת פרעה - מאס ה' בירושלים! כי שלמה המלך נתן כוח לצד הטומאה בירושלים!!

ועכשיו מגלים לנו חכמים: 'עד אותו היום שבו הוקם בית המקדש - שרתה השכינה הקדושה בירושלים במלאו תפארתה! שנאמר: "וַיֵּשֶׁב שְׁלֹמֹה עַל כִּסֵּא ה' לְמֶלֶךְ". מה זה "כִּסֵּא ה''? - היה השם שלם! והכיסא שלם!! 

כתוב: "כִּסֵּא" זה כיסא שלם, שם השם? - שלם! אצל עמלק כתוב: "כִּי יָד עַל כֵּס יָהּ" (שמות יז, טז) "כֵּס" זה - כיסא לא שלם "כֵּס" איפה האל'ף? - אין! "יָהּ" - זה חצי (1/2) השם יש עוד ואו' וה'א, חצי השם. 

בזמן שלמה הכיסא היה שלם והשם היה שלם! 

ומשעה שהוא נשא אותה לאשה נסתלקה הקדושה מירושלים ולא הופיעה בשלמותה והדרה.

ואפילו שהוא חטא בשוגג כי הכוונה שלו היתה לשם שמים! אבל הוא נכשל. כי השם אמר: "וְלֹא יַרְבֶּה לּוֹ נָשִׁים" - אל תהיה פיקח! אל תחשוב שאתה חכם ואתה יכול להבין אם זה הטעם ש: "לא יטו את לבבו' אז אני לא אטה... אני לא אסור והוא נכשל! ואף על פי שבית המקדש נבנה - הקדושה פחתה והלכה, זה היה עונש ראשון (1).

עונש שני (2) - במסכת גיטין סח: אשמדאי מלך השדים הערים על שלמה המלך השליך אותו מארמון המלוכה ארבע מאות (400) פרסה [זה אלף שש מאות (1,600) קילומטר] וזה אחרי שהוא סיים לבנות את בית המקדש והוא ישב על כיסאו במשך שלוש (3) שנים [שלוש שנים כנגד שלוש עבירות] ולמה שלמה המלך נענש וסולק מארמון המלוכה והיה נאלץ לחזר על הפתחים במשך שנים? 

המהרש"א והבן איש חי אומרים: 'עונש שנשא נשים נוכריות ובראשם בת פרעה. ולכן נענש בחומרה רבה וסילקו אותו ממלכותו בבושת פנים ממש סמוך לנישואים של בת פרעה!'.

וכך אומר בעצמו שלמה המלך בקהלת: "אֲנִי קֹהֶלֶת הָיִיתִי מֶלֶךְ עַל יִשְׂרָאֵל בִּירוּשָׁלָ͏ִם" (קהלת א, יב) 

אומר: "הָיִיתִי מֶלֶךְ" - בלשון עבר! כי הוא נענש קשות ונמסר לאשמדאי. גם כשהוא חזר בסוף לארמון אחרי שלוש שנים, תוקף מלכותו היתה פחותה בהרבה מהמלכות שהיה מורגל לה, אז זה עונש שני. 

עונש ראשון (1) שהוא כבר לא שלט בעליונים רק למטה. העונש השני (2) שזרקו אותו מהמלכות לשלוש (3) שנים.

עונש שלישי (3) - בדיוק באותו היום שנשא את בת פרעה - ירד גבריאל המלאך ונעץ קנה בים ומכאן התחילה מלכות רומי הנקראת איטליה של יוון שהחריבה את בית המקדש. הוא בנה את בית המקדש באותו יום שהוא סיים לבנות אותו - הוא "דאג" לחורבנו! למה? בנישואין שלו לבת פרעה ירד גבריאל תקע את הקנה בים ומזה יצא רומי שהחריבה את בית המקדש! ומאז השתנו פני העולם בצורה בלתי הפיכה. הנה אנחנו אלפים (2,000) שנה בגלות לא יכולים לבנות בית שלישי (3).

וזה שנאמר באיכה: "כִּי גָדוֹל כַּיָּם שִׁבְרֵךְ" (איכה ב, יג) – 'זו מלכות רומי, שנוצרה בלב ים והיא זו ששברה את ירושלים!'. 

['המגף האיטלקי' ראיתם את זה במפה? - המגף האיטלקי]. 

למה מלכות רומי קמה דווקא בלב ים? 

מבאר בספר חנוכת התורה דבר נפלא! רש"י מפרש את הברכה של יצחק לעשו, מה אמר לו? – "מִשְׁמַנֵּי הָאָרֶץ יִהְיֶה מוֹשָׁבֶךָ" (בראשית כז, לט) – 'זוהי איטליה של יוון!' ככה ברך יצחק את עשו. מה זה "מִשְׁמַנֵּי הָאָרֶץ יִהְיֶה מוֹשָׁבֶךָ"? - זו איטליה של יוון. 

יעקב אבינו התברך לפני עשו! נכון? הוא לקח לו את הברכות, מה ברך אותו יצחק? - "וְיִתֶּן לְךָ הָאֱלֹהִים מִטַּל הַשָּׁמַיִם וּמִשְׁמַנֵּי הָאָרֶץ" (בראשית כז, כח) ממילא כל הָאָרֶץ ניתנה ליעקב אבינו, אז כל הָאָרֶץ שייכת ליעקב אבינו לכן לא נשאר מקום עבור מלכות רומי שהיא ממלכת עשו אלא בים! כי בברכה שברך יצחק את יעקב הוא בירך אותו על כל הָאָרֶץ אז איפה נשאר לעשו ברכה? רק בים! 

ומאז: "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב וְהַיָּדַיִם יְדֵי עֵשָׂו" (בראשית כז, כב) אויבים זה לזה מאז ומעולם! 

זה מה שכתוב במסכת מגילה על מאמר הפסוק: "אִמָּלְאָה הָחֳרָבָה" (יחזקאל כו, ב) ירושלים ואדום "צרות" זו לזו, כמו שיש נשים צרות אם אדם יש לו שתי (2) נשים כל אחת היא צרה לשנייה, לא יכולות להסתדר. 

אז ככה אדום וישראל אנחנו אחים של עשו יעקב אח של עשו, אנחנו בני יעקב, אדום זה ביידן (נשיא ארצות הברית לשעבר) וקמלה האריס! אבל אנחנו צרים זה לזה, הם לא מחפשים טובתנו מאז ומעולם עשו רוצה להתנקם ביעקב! אז זה מה שאנחנו סובלים עכשיו. כל זה התחיל איפה? - אצל שלמה המלך, שלקח את בת פרעה. זאת אומרת כשזו מלאה זו חרבה, כשזו חרבה זו מלאה. 

ירושלים הקדושה היא ההפך מאיטליה של יוון, לכן ביום שאדום תיפול ויהיו פצצות אטום - תמלא ירושלים תיבנה ותכונן במהרה בימינו אמן!

קהל: אמן!

אז עכשיו בואו נסתכל על המצב היום, המצב "על הפנים!" זה אני לא צריך לשכנע אתכם אתם כבר משוכנעים. אין פה מדינה, אין פה ממשלה, אין פה צבא (צה"ל, צבא הגנה לישראל...), אין פה משפט, אין פה כלום - הכל לא לפי הספר; לא לפי הספר תורה ולא לפי ספר החוקים של המדינה אפילו, כלום לא. יש פה שלטון של ממשלת צללים, פעם זה היה צללים 'דיפ סטייט' היום זה ברור, בית המשפט מחליט נגד החוק שהכנסת חוקקה, יש מחוקקים ויש שופטים, השופטים יכולים לשפוט רק לפי החוקים, אבל הם החליטו: 'שהם מעל החוקים' והם מחליטים איזה חוק מקובל עליהם איזה חוק לא מקובל עליהם וכן הלאה. 

ואותו דבר בצבא, המדינאים אמורים להגיד לצבא מה לעשות והצבא צריך לבצע. הצבא זה אנשי מקצוע והם צריכים להגן, 'צבא הגנה לישראל' - צריכים להגן! לא קראו מהתחלה לצבא: 'צבא הניצחון', 'צבא התקפה' שום דבר! 'הגנה' רק, אנחנו סופגים ומגינים ממציאים 'כיפת ברזל' וזהו וסופגים סופגים ויורים ומשחקים, אין פה שום דבר אמתי הכל שקר ומזויף, אין על מי לסמוך הכל הולך להתפרק לגמרי! 

וזה טוב, למה זה טוב? מה טוב שיש אנדרלמוסיה? מה טוב?! זה לא טוב... - זה טוב! למה זה, למה זה טוב? - משום שחכמי ישראל אמרו: 'מלך המשיח לא יכול לבוא לפני שתתפרק המדינה, כי כל זמן שסומכים על בשר ודם אז לא רוצים אותו את המשיח לא רוצים אותו, אבל אם מתגברות הצרות זה בגלל שהשם רוצה שצעק אליו 

ונגיד לו: 'די! עזוב אותנו מהשקרים האלה מה האינטרסנטים מהפוליטיקאים שלח לנו את האדם השלם הישר באדם'! (אמן)

אתם יודעים מי זה מלך המשיח? - הוא יותר גדול מאברהם מיצחק יעקב משה ואהרון דוד ושלמה, זה האדם השלם בעולם! 

בקהל: נו!

הרב: מחכים שיבוא אליהו ויכריז, כשתשמעי שהוא הכריז - מן הסתם תדעי כבר מי הוא. אבל כל זמן שלא נבקש אותו, את האמת, איש האמת - אז אנחנו חיים עם אנשי השקר, אתם רואים כל פעם בחדשות אומרים ש: סינוואר כתב איזה פתק לפני זה והעבירו וזה... עכשיו אומרים: 'זה מזויף!' עכשיו אומרים זה לא נכון עכשיו חקירה עכשיו לא ככה... 

תגידו לי איך יכול להיות שתפסו אלפי 'נוחבות' (מחבל ימ"ש) ועוד לא שפטו אחד? וחיילי צה"ל שעשו גרעפס ליד מחבל נשפטים!? איך אתה עשית גרעפס והעפת לו אדים רעילים אחרי אכילת חומוס... איך אתה עושה כזה דבר?! - ישר לכלא! מה, אנשים פסיכים! זה לא יאומן כי יסופר, מה זה חיילי צהל שמגנים עלינו הם נשפטים כפושעים הגדולים על מה? על חרטות! ואלה שרצחו צריך לעשות להם שירותים סניטריים מנירוסטה משהו בונים להם הכל יפה! וגם משחררים בכמויות כי אין מקום, בלי משפט רוצחים! בלי משפט 'לך מותק, לך, אין לנו מקום'... הוא הולך חוזר מחסל אנשים, יורים בחלק הצליחו לראות, זה מדינה?! בחייאת! 

אבל זהו זה המצב שכתוב שיהיה באחרית הימים: שלא יהיה מלכות בסוף בישראל, הכל יתפרק הכל. אתם רואים כל מה שמנסים לעשות שום דבר לא נותנים שיתקיים. אומרים: 'מרד!', אומרים: 'לא להתגייס, לא לשלם, לא לעשות, לרדת מהארץ, להוציא את הכסף לעשות...' מה זה מה זה מה זה? ואף אחד לא אומר שום דבר ואף אחד לא עומד למשפט ולא כלום. איך זה יכול להיות? זהו השקר מתגלה בגלוי והכל מתברר לעיני כל וזה המצב. 

מה שנשאר לנו? – לחכות. 

זה מה שרצה שלמה המלך, בזמנו זה עדיין היה מוקדם מדי, נכון שהוא היה חכם, התוכנית היתה גרנדיוזית, לקחת אלף נשים להשפיע עליהם בחכמתו, לגרום להורים שלהם המלכים שישתכנעו שתורת ישראל אמת שהוא החכם ובאו מכל העולם לשמוע את חוכמתו כמובן! אבל לא צלח. 

כי התורה הזהירה: 'הנשים יש להם כוח לפתות הם יטו את המלך הכי חכם' לכן הזהירה תורה: "וְלֹא יַרְבֶּה לּוֹ נָשִׁים" אתה רוצה להתחכם יותר מהקב"ה?! אם ה' אומר: 'לא' - לא! עם טעם, בלי טעם 'לא' זה לא! והחכם מכל אדם התבזה! היה לו אוכל אתם יודעים באיזה כמויות הוא היה מאכיל היו באים מכל העולם כל האנשים הכי חשובים שיש בעולם היו באים לסעוד אצלו, לשמוע מחוכמתו ובסוף הוא היה צריך לאכול עדשים וקטניות לבקש ככה: 'צדקה'... שיתנו לו צדקה כי אף אחד לא האמין שהוא שלמה המלך, 

הוא היה אומר: 'אני שלמה המלך! "הָיִיתִי מֶלֶךְ עַל יִשְׂרָאֵל בִּירוּשָׁלָ͏ִם!!"', 

כולם צוחקים עליו: 'מה אתה מבלבל את המוח?! שלמה המלך ישב על הכיסא!' 

ומי יושב שמה? - אשמדאי מלך השדים! מחופש לשלמה המלך ומנהיג את כולם וכולם חושבים שזה זה.

בקיצור, יהודים יקרים! התורה אומרת לנו אל, אל תסטו ימין ושמאל מה שאני אומרת אתם תעשו בדיוק. מה שהתורה מבטיחה - היא מקיימת, מה שהיא מזהירה - היא מענישה. לא להתעסק זה לא ספר שכתב אדם זה ה' אומר את דברו בתורה: "ויאמר ה'" ויאמר ה' "וידבר ה'" ויאמר ה'... כל מה שכתוב בתורה מהתחלה עד הסוף זה מצוות, מצוות זה ציוויים ופקודות, מה מותר מה אסור. אתם לא יותר חכמים משלמה נכון ואם הוא נכשל שהיה בטוח שהוא לא יכשל הוא נכשל בכל השלוש (3) - אף אחד לא יוכל לעמוד במה שהתורה אמרה אסור, לא יעזור שום דבר, אדם יבוא לדין ויצטרך למסור 'דִּין וְחֶשְׁבּוֹן' (אבות ג, א) על כל דבר ודבר לא יעזור שום דבר, גם הוא היה שוגג חכמים אמרו שהוא היה שוגג הוא לא התכוון חס ושלום לעשות רע הוא התכוון לעשות טוב, מי צריך על הראש אלף נשים?! עם אחת (1) לא מסתדרים! שתיים (2)? - זה קטסטרופה! אלף?! מי צריך את זה?!! מתי הוא יראה בכלל את ההיא... נגיד שכל יום הוא היה פוגש אחרת אז הוא היה פוגש אחת (1) בשלוש (3) שנים, מה זה מה המטרה בזה?! תכנית להפוך את כל העולם למאמינים בתורת ישראל ומקבלים את הטוב והאמת וזהו יבוא התיקון השלם לעולם! 

אבל ה' אמר: 'לא, לא עם נשים, לא! לא עם נשים!'

לסיכום יהודים יקרים! אנחנו צריכים לדעת יש פירוד בעם, יש מחלוקת, יש ממש! שנאה יש כאלה שממש ממש שסולדים!! סולדים מחלק מן הציבור קוראים להם: 'ימניים, משיחיים' קוראים להם: 'קיצונים אלה הורסים את המדינה!' אפילו שהם לוחמים ומקריבים קורבנות והכל! שום דבר לא רואים אותם כאילו זה סוג ד' לא יאומן כי יסופר והם אומרים מפורש: 'תהיה פה מדינת תל אביב ומדינת יהודה שתי מדינות' והיום כל טקס יש שלט: 'אלטרנטיבי, אנחנו לא מכירים לא במדינה שלכם לא בממשלה שלכם לא בשום דבר שלכם' הם רוצים לעשות הפיכה! זהו, הם בכוח יעשו הפיכה, שורפים כבישים, הכל, אף אחד לא עוצר אותם. 

יש דרך אחת! זה הדרך שהתחלנו בה ועכשיו אנחנו רוצים לסיים אותה, דרך התשובה! כתוב: "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל וּלְשָׁבֵי פֶשַׁע בְּיַעֲקֹב נְאֻם השם" (ישעיה נט, כ) איך יבוא גואל? אם יהיו שבים מפשע בעם ישראל אם יהיו שבים בתשובה 

ופוסק הרמב"ם: 'שישראל בסוף גלותן עושים תשובה ובאה הגאולה!' זה אומר הרמב"ם: 'כי כבר הבטיחה התורה: 'שישראל בסוף גלותם יעשו תשובה!' והנה אנחנו בסוף הגלות אנחנו בסוף 6000 שנה ולא היה דור כזה שהיה בו בעלי תשובה ככה בכמויות אדירות כאלה! לא היה, אפילו שני דורות אחורה, שלושה דורות אחורה לא היה דבר כזה, היו אנשים שהיו 'מגידים' והולכים להגיד דרשות וזה היה פה שם איזה אחד שהתעורר ואחד שפה, לא היתה תנועה כזאת גדולה של חוזרים בתשובה!

התחלנו בהצלחה גדולה ואנחנו רוצים לסיים בהצלחה גדולה לכן אנחנו עושים עכשיו קמפיין גדול הייתי עד עכשיו גר בבני ברק עליתי לירושלים לקראת הגאולה צריך שמה עכשיו להקים מקום גדול להשם בית 'מקדש מעט' לפני הבית מקדש השלישי!! אז אנחנו הולכים לבנות שמה קומפלקס גדול! בית הכנסת גדול, בית מדרש, מקווה, מוסדות וכולי ולצאת בחלוקה מסיבית בכל הארץ וגם בעולם כמו שעשינו בהתחלה וחילקנו עשרות מיליונים של טייפים ווידיאו וסידי (C.D.) וכולי בשביל שהעם יתעורר ויחזור לשורשים שלו לאביו שבשמים! 

מה כתוב באחרית הימים? - שלא יהיה לנו על מי להשען אלא על אבינו שבשמים! הגיע הזמן שנפנים וצריך לצאת דרך לכן עשינו קמפיין של תרומות בשביל לעשות את הדבר הזה כל מי שרוצה לזכות ויש ברוך השם כבר רבים שהתחילו וזכו ויש כאלה שקיבלו יעדים כמה הם הולכים לגייס בשביל שאנחנו נוכל לעשות, אנחנו אמורים לגייס כמאה עשרים מליון (120,000,000) שקל בשביל להקים שמה מקום בירושלים שטח ענק! שמה עולה בערך חמישים אלף (50,000) שקל מטר! בית וגן זה מקום מדהים!! ובנייה בקומפלקס כזה גדול, ההוצאות הם אדירות. 

אבל אנחנו בשביל לזכות את הרבים אמרנו שישלמו חצי מהמחיר ומטר יעלה עשרים ושש (26,000) שקל שזה אומר שיש לך מטר בכל הקומפלקס כל מה שיוצא משם; תורה, תפילה, לימודים, מקווה, כל מה שיש שם עד סוף הדורות ואחרי - אתה מתפרנס מזה בלי הפסקה! הכל שייך גם לך, גם לך לפי כמה שיש לך באופן היחסי, ככה אתה מקבל את הזכויות, לא נגמר! אי אפשר לעשות בכסף משהו יותר משתלם ממה שאמרתי. אין בעולם הזדמנות. ומהמקום הזה תצא תנועת התשובה בגדול לכל הארץ והעולם בשביל לסיים את המהפכה ומשלימים את התשובה בעם ישראל. [עד נקודת זמן 1:16:50]

אנחנו הכנו לזה שיר שמסביר את מה שאנחנו אומרים:

לפני כ-40 שנה הכל התחיל, ארגון שופר כבוד שמים הגדיל, מיליון בעלי תשובה לאביהם חזרו ועתה נדאג לכל אשר נותרו. קמפיין גיוס תרומות להשלמת המשימה, יוצא דחוף לפני ראש השנה, להשלים המהפכה שאנו בעיצומה וכולנו יחד נביא לסיומה.

פזמון: זה הזמן לסגור חשבון, להכיר טובה על כל ההמון, שהם ובניהם ונכדיהם זכו להרוויח את חייהם. זה הזמן לסגור חשבון להכיר טובה על כל ההמון שהם ובניהם ונכדיהם זכו להרויח את חייהם. 

כל אחד יקח אחריות, לתרום ולהתרים בהתחייבות, כולנו נשבענו על הערבות ואין כוח גדול יותר מן האחדות. בואו נכיר טובה למי שאותנו ברא וממתין לנו למעלה מ-2000 שנה! אם ברצוננו בגאולה השלמה חובה גדולה להשתתף בהתרמה. 

פזמון: זה הזמן לסגור חשבון, להכיר טובה על כל ההמון, שהם ובניהם ונכדיהם זכו להרוויח את חייהם. זה הזמן לסגור חשבון להכיר טובה על כל ההמון שהם ובניהם ונכדיהם זכו להרויח את חייהם. 

תודה! תודה 

[מחיאות כפיים]

[מנקודת זמן 1:20:05] 40 שנה אנחנו כבר פועלים בענין התשובה בכל העולם כולו, אין כמעט בית שאין 'בעלי תשובה', קרובים, שכנים, אין דבר כזה! זה כבר דור רביעי (4) של אנשים שהתקרבו לאביהם שבשמים! הם היו בדרך לגיהנם, הוצאנו אותם משם ישן לגן עדן!! זה: 'הרוויחו את חייהם' הרוויחו את חייהם!! עכשיו 'זה הזמן לסגור חשבון' או לפתוח חשבון בשביל לתרום. [עד נקודת זמן 1:20:45]

אבל בכל אופן תזכרו אני אומר לכם עכשיו קודם כל ביום חמישי אנחנו נופיע בבנייני האומה!!!! הולך להיות ערב עצום וגדול שמה, יהיו הפתעות גדולות, יהיו תזכורות מהעבר, יהיו דברים שאתם תבכו, תשמחו, תשירו, מדהים! 

אבל אני רוצה להגיד לכם, מי שישתתף אתנו, לא רק במטר, יכול כל בן אדם לקחת חצי (1/2) מטר אם אין לו אפשרות, יכול גם לתרום פחות, יכול מאה חמישים (150) שקלים בחודש שזה חמישה שקלים ליום במשך 24 חודש זה 3600 שקל בלבד, זה אפילו עני יכול לתת 5 שקלים ביום, זה לא... לא סכום. 

מי שיכול להביא 33 אנשים שיתרמו 5 שקלים ביום, 150 שקלים בחודש, 24 חודש, אם הוא מביא 33 אנשים כאלה, אתם יודעים כמה הוא תרם לקמפיין? - 120 אלף שקל! מי שזוכה להיות שגריר, זה נקרא שגריר שלוקח על עצמו להיות שגריר. והוא מתרים משפחה, חברים, שכנים, ידידים, לא משנה, אם הוא רוצה, הוא לא חייב בסכומים האלה הוא יכול לקחת יותר 5000, 3000, מכל אחד ומגיע ל-120 אלף - יוצא איתי לחוץ לארץ שבוע ימים או למרוקו לקברות צדיקים או לפולניה לקברות צדיקים, שבוע! הוא יהיה שותף הוא נקרא: 'מלך שופר!' הוא יהיה בסעודת מלכים שאנחנו נעשה גדולה ועצומה, לאלה שזכו להגיע ליעד של המאה עשרים על ידי 33 כאלה, שתרמו 5 שקלים ביום. הוא יקבל גם 'נציב יום' יהיה שיעור מיוחד שאני נותן בשבילו! זכות של שיעור שלם בשבילו. ויהיה עוד כמה דברים נוספים, לא נעמוד עליהם כעת. 

אז זאת אומרת כל בן אדם יכול!! אין בן אדם שיכול להתעלם מזה, זה הזכות הכי גדולה שיכולה להיות לבן אדם. אם מהשמים נתנו לך כסף, אין מטרה יותר נעלה שתפיק לך רווחים בעולם הזה ולעולם הבא! זה אחד. 

שתים, בבנייני האומה, תהיה הגרלה, תקשיבו טוב! שמי שיגיע ליעד מסוים, שנגיד לכם שם, תהיה הגרלה, שמי שיזכה בהגרלה זוכה בספר תורה!! ספר תורה. 

ויהיו אנשים שיהיה להם יעד מסוים, הם יזכו לכתוב אות בספר תורה! זה אחד מהדברים שיהיו שם, יהיו עוד כמה דברים מפתיעים מאוד! כדאי לכם, יהיה עם שמחה, מוזיקה, הפקה [לא כזה מסך קטן] יהיה שמה משהו ענק עם תפאורה 3000 איש!!! חבל לכם על הזמן.

 אם אתם רוצים להיות שמה, אז נרשמים, איך נרשמים? יבוא כבודו תסביר להם איך? את הפרטים האלה הטכניים אני לא יודע, 

[אהליאב, נציג קמפיין צ'רדי]: שומעים? ערב טוב לכולם! דבר ראשון מי שרוצה להגיע לכנס בעזרת השם ביום חמישי כמו שהרב אמר, אז יש פה אתם רואים את הכוכבית 8724 מתקשרים ונרשמים, מי שיש לו פלאפון סמארטפון מה שנקרא - עכשיו יכול עכשיו יכול להיכנס כותב טיק צ'ק ב: 'גוגל' אתם תראו שמה תמונה של הרב נרשמים חינם! בלי, לא עולה כסף אבל מה? צריך להירשם כי אנחנו צריכים לדעת לכמה אנשים נערכים. 

אבל תקשיבו! כל יום ברחבי העולם מתקיימים עשרות קמפיינים!! עשרות קמפיינים של גיוס המונים כאלה, כל אחד יכול לקחת חלק בדבר הגדול הזה, לקחת חלק; או שהוא תורם או שהוא שגריר כמו שהרב הסביר, כל אחד כמו שהוא תורם יש פה אנשים חברה' חברהמנים יעברו יכולים לעזור לכם למלא את הפרטים ולתרום כאן במקום. מי שרוצה להיות שגריר גם יכול לפנות אלינו ואנחנו ניתן לו את כל מה שהוא צריך בשביל להפוך לשגריר. אז עכשיו זה הזמן והיכולת של כולנו להצטרף לדבר הגדול הזה! 

הרב שליט"א: 'זה הזמן לסגור חשבון.'

עכשיו, יש אשה שהלכה לבנק ולקחה משכנתא מאה עשרים אלף (120,000) שקל! ותרמה מזומן!! שמעתם? יש אשה שלקחה על עצמה מאה (100) מטר! שני מליון שש מאות (2,600,000)!!! יש אנשים חכמים! אבל גם תרומות הקטנות של מאה חמישים (150) שקל בחודש יכולים לזכות כל אחד ואחד. אז יאללה זה הזמן כל אחד ימלא וצ'יק צ'ק נזכה ונברך. 

[אהליאב, נציג קמפיין צ'רדי]: כל מי שכמובן יתרום כעת, הרב יברך אותו, אפשר למלא כאן בשידור חי גם מי שצופה בנו בשידור חי. אבל עוד פעם אני אומר הכרטיסים לבנייני האומה זה חובה להירשם! אבל הכניסה חינם!! אז תכתבו עכשיו טיק צ'ק ואת השם של הרב וזה בשנייה קופץ לכם הנה האתר אתם יכולים לראות אותו לוחצים על כרטיסים וקונים.

לפני כ-40 שנה הכל התחיל, ארגון שופר כבוד שמים הגדיל, מיליון בעלי תשובה לאביהם חזרו ועתה נדאג לכל אשר נותרו. קמפיין גיוס תרומות להשלמת המשימה, יוצא דחוף לפני ראש השנה, להשלים המהפכה שאנו בעיצומה וכולנו יחד נביא לסיומה.

פזמון: זה הזמן לסגור חשבון, להכיר טובה על כל ההמון, שהם ובניהם ונכדיהם זכו להרוויח את חייהם. זה הזמן לסגור חשבון להכיר טובה על כל ההמון שהם ובניהם ונכדיהם זכו להרויח את חייהם. 

כל אחד יקח אחריות, לתרום ולהתרים בהתחייבות, כולנו נשבענו על הערבות ואין כוח גדול יותר מן האחדות. בואו נכיר טובה למי שאותנו ברא וממתין לנו למעלה מ-2000 שנה! אם ברצוננו בגאולה השלמה חובה גדולה להשתתף בהתרמה. 

פזמון: זה הזמן לסגור חשבון, להכיר טובה על כל ההמון, שהם ובניהם ונכדיהם זכו להרוויח את חייהם. זה הזמן לסגור חשבון להכיר טובה על כל ההמון שהם ובניהם ונכדיהם זכו להרויח את חייהם