מהות השבת והשמחה בה - חלק ח 'נרות של שבת' | הרב אמנון יצחק

[אין זה תמלול הדרשה, אלא עיקרי הדברים מהספר 'ישמחו במלכותך']

פרק ו

יוֹם הַשַּׁבָּת – שמחת השבת - סֵדֶר הַיּוֹם 

נֵרוֹת שֶׁל שַׁבָּת 

סוֹדָם הַגָּדוֹל שֶׁל נֵרוֹת הַשַּׁבָּת

אַחַת הַמִּצְווֹת הַחֲשׁוּבוֹת בְּיוֹתֵר אֲשֶׁר אוֹתָהּ אָנוּ מְקַיְּמִים בִּכְנִיסַת הַשַּׁבָּת, הִיא מִצְוַת הַדְלָקַת נֵרוֹת שַׁבָּת.

הַבְטָחוֹת גְּדוֹלוֹת וַעֲצוּמוֹת נֶאֶמְרוּ בַּחֲזַ"ל עַל הַמְהַדְּרִים וּמְדַקְדְּקִים בְּמִצְוָה חֲשׁוּבָה זוֹ שֶׁל הַדְלָקַת נֵרוֹת שַׁבָּת, וּלְפִי גָּדְלָן שֶׁל הַהַבְטָחוֹת אֲשֶׁר חֲזַ"ל הִבְטִיחוּ עַל כָּךְ, אָנוּ מְבִינִים אֶת שֶׂגֶב רוֹמְמוּת וְחֲשִׁיבוּת מִצְוָה זוֹ בִּשְׁמֵי מְרוֹמִים.

וְכָךְ מַבְטִיחִים חֲזַ"ל (שבת כ"ה): כָּל הַזָּהִיר בְּהַדְלָקַת נֵרוֹת שַׁבָּת וְנֵרוֹת חֲנֻכָּה, יִזְכֶּה לְבָנִים תַּלְמִידֵי חֲכָמִים.

וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בראשית מ"ח) הוֹסִיף עַל כָּךְ, שֶׁבִּשְׂכַר זֹאת הוּא יִזְכֶּה לְבָנִים תַּלְמִידֵי חֲכָמִים וְיִרְאֵי ה' אֲשֶׁר יָפִיצוּ אֶת אוֹר הַתּוֹרָה וְהַיִּרְאָה וְיַרְבּוּ שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, וְזֹאת מִדָּה כְּנֶגֶד מִדָּה: כְּשֵׁם שֶׁהוּא הֵאִיר אֶת בֵּיתוֹ בְּהַדְלָקַת נֵרוֹת הַשַּׁבָּת, כָּךְ אַף הוּא יִזְכֶּה לְבָנִים תַּלְמִידֵי חֲכָמִים אֲשֶׁר יָאִירוּ אֶת הָעוֹלָם בַּתּוֹרָה וּבְיִרְאַת שָׁמַיִם, וְכֵן יִזְכּוּ בִּשְׂכַר זֹאת הֵם וּבְנֵיהֶם לַאֲרִיכוּת יָמִים וְשָׁנִים טוֹבוֹת.

וּמְסַפְּרִים חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (שבת כ"ג), שֶׁרַב הוּנָא הָיָה רָגִיל לַעֲבֹר לְיַד בֵּיתוֹ שֶׁל רַבִּי אָבִין הַנַּגָּר, וְרָאָה שֶׁהוּא מַרְבֶּה בְּהַדְלָקַת נֵרוֹת לִכְבוֹד שַׁבַּת קֹדֶשׁ, וְאָמַר: בְּוַדַּאי יֵצְאוּ מִבַּיִת זֶה בָּנִים גְּדוֹלִים וְצַדִּיקִים. וְאָכֵן יָצְאוּ מִבַּיִת זֶה שְׁנֵי אָמוֹרָאִים קְדוֹשִׁים, שֶׁשְּׁמוֹתֵיהֶם: רַב אִידִי בַּר אָבִין וְרַב חִיָּיא בַּר אָבִין.

וְהוֹסִיף הַ"פְּרִי חָדָשׁ" (סימן תרע"א), שֶׁכַּאֲשֶׁר הָאִשָּׁה זְהִירָה בְּהַדְלָקַת נֵרוֹת, אַף בַּעְלָהּ יִזְכֶּה לִהְיוֹת תַּלְמִיד חָכָם אִם הוּא עוֹסֵק בַּתּוֹרָה וְרָאוּי לְכָךְ.

וְהוֹסִיפוּ עוֹד חֲזַ"ל, שֶׁבִּזְכוּת כָּךְ זוֹכֶה הָאָדָם לִשְׁמִירָה וַהֲגַנָּה מְיֻחֶדֶת מִשָּׁמַיִם בְּכָל יְמוֹת הַשָּׁבוּעַ, וְזוֹ לְשׁוֹנָם: אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, נֵרְךָ בְּיָדִי וְנֵרִי בְּיָדְךָ. אִם אַתָּה מְשַׁמֵּר אֶת נֵרִי - עַל יְדֵי שֶׁתַּדְלִיק נֵרוֹת שַׁבָּת, אֲנִי מְשַׁמֵּר אֶת נֵרְךָ - שֶׁזֶּה נִשְׁמָתוֹ שֶׁל הָאָדָם הַנִּקְרֵאת אַף הִיא נֵר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם".

וּגְדוֹלָה מִצְוָה זוֹ שֶׁל נֵרוֹת שַׁבָּת שֶׁבִּזְכוּתָהּ עֲתִידִים כָּל יִשְׂרָאֵל לְהִגָּאֵל גְּאֻלַּת עוֹלָמִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲזַ"ל (תנחומא נ): אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְיִשְׂרָאֵל, אִם אַתֶּם מְשַׁמְּרִים נֵרוֹת שֶׁל שַׁבָּת, אֲנִי מַרְאֶה לָכֶם נֵרוֹת שֶׁל צִיּוֹן.

מַהִי הַדֶּרֶךְ לִזְכּוֹת לְכָל הַהַבְטָחוֹת הַגְּדוֹלוֹת

וְהִקְשׁוּ עַל כָּךְ הַמְפָרְשִׁים, וַהֲרֵי הַרְבֵּה אֲנָשִׁים מַדְלִיקִים נֵרוֹת שַׁבָּת וַחֲנֻכָּה, וּמַדּוּעַ רֻבָּם לֹא זוֹכִים לְהַבְטָחַת חֲזַ"ל לִזְכּוֹת לְבָנִים תַּלְמִידֵי חֲכָמִים אֲשֶׁר יַרְבּוּ שָׁלוֹם בָּעוֹלָם וְיָפִיצוּ אֶת הָאוֹר שֶׁל הַתּוֹרָה וְיִרְאַת שָׁמַיִם טְהוֹרָה?

אֶלָּא מְבָאֲרִים הַטּוּר וְהַבַּ"ח (סימן רס"ג), שֶׁהַבְטָחָה זוֹ שֶׁל חֲזַ"ל נֶאֶמְרָה רַק לְאֵלּוּ אֲשֶׁר מְהַדְּרִים בְּהַדְלָקַת הַנֵּרוֹת שֶׁל שַׁבָּת לַעֲשׂוֹת אוֹתָם נֵרוֹת יָפִים לִכְבוֹדָהּ שֶׁל שַׁבָּת הַמַּלְכָּה, וְכָל הַסְּגֻלּוֹת וְהַהַבְטָחוֹת הָרַבּוֹת שֶׁנֶּאֶמְרוּ בַּחֲזַ"ל לַמַּדְלִיקִים נֵרוֹת שַׁבָּת נֶאֱמָרוֹת דַּוְקָא לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַדֵּר בְּמִצְוָה זוֹ.

וְהַחִידָ"א בְּסִפְרוֹ "מַחֲזִיק בְּרָכָה" (סימן רס"ד אות ב) מְפָרֵשׁ, שֶׁהַהִדּוּר שֶׁצָּרִיךְ לְהַדֵּר בְּנֵרוֹת שַׁבָּת כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהַבְטָחַת חֲזַ"ל לְבָנִים תַּלְמִידֵי חֲכָמִים, הוּא לְהַדְלִיק אֶת הַנֵּרוֹת שֶׁל שַׁבָּת בְּשֶׁמֶן זַיִת זַךְ, וְלֹא בִּשְׁמָנִים פְּשׁוּטִים אֲשֶׁר אֵינָם דּוֹלְקִים יָפֶה.

וְהַמְהַדֵּר בְּמִצְוָה זוֹ שֶׁל הַדְלָקַת נֵרוֹת שַׁבָּת וּמַדְלִיק אֶת הַנֵּרוֹת בְּשֶׁמֶן זַיִת זַךְ, אֲשֶׁר הַנֵּרוֹת הַדּוֹלְקִים מִשֶּׁמֶן זַיִת טִבְעָם שֶׁהֵם דּוֹלְקִים יָפֶה וּמְפִיצִים וּמַרְבִּים אֶת הָאוֹרָה, זוֹכֶה הוּא מִדָּה כְּנֶגֶד מִדָּה לְבָנִים שֶׁיָּפִיצוּ אֶת אוֹר הַתּוֹרָה בָּעוֹלָם.

הַהִדּוּר הָעִקָּרִי - לְהַדְלִיק אֶת נֵרוֹת הַשַּׁבָּת מִתּוֹךְ שִׂמְחָה וְטוּב לֵבָב

וּמְבֹאָר בַּפּוֹסְקִים שֶׁיֶּשְׁנָם כַּמָּה הִדּוּרִים בְּהַדְלָקַת הַנֵּרוֹת שֶׁל שַׁבָּת, וְהֵם:

א. בְּמִסְפַּר הַנֵּרוֹת, כְּלוֹמַר שֶׁיֵּשׁ לְהִשְׁתַּדֵּל לְהַדְלִיק נֵרוֹת רַבִּים כְּכָל הָאֶפְשָׁר כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַרְבֵּה אוֹרָה בַּבַּיִת בְּשַׁבָּת.

ב . לְהַדְלִיק אֶת הַנֵּרוֹת בְּכֵלִים נָאִים וְיָפִים, וּבְפָמוֹטוֹת יָפִים (אִם יֵשׁ בְּאֶפְשָׁרוּתָם, רָצוּי שֶׁל כֶּסֶף), וְכָל אִשָּׁה תַּעֲשֶׂה כְּפִי יְכָלְתָּהּ.

ג. לְהַדְלִיק אֶת הַנֵּרוֹת בְּשֶׁמֶן זַיִת דַּוְקָא, כֵּיוָן שֶׁהוּא הַשֶּׁמֶן הַדּוֹלֵק הֲכִי יָפֶה וּמֵפִיץ אֶת הָאוֹר הַזַּךְ בְּיוֹתֵר.

ד. וְהַהִדּוּר הָעִקָּרִי אֲשֶׁר הוּא הַהִדּוּר הֶחָשׁוּב בְּיוֹתֵר שֶׁיֵּשׁ לְהַדֵּר בְּהַדְלָקַת נֵרוֹת, הוּא לְהַדְלִיק אֶת הַנֵּרוֹת מִתּוֹךְ שִׂמְחָה גְּדוֹלָה וְטוּב לֵבָב, כְּמוֹ שֶׁמְּבָאֵר בַּעַל הַמְּאִירִי (שבת כג), שֶׁחֲזַ"ל מַבְטִיחִים הַבְטָחָה זֹאת כַּאֲשֶׁר מַדְלִיקִים אֶת הַנֵּרוֹת שֶׁל שַׁבָּת "בְּחִבּוּב מִצְוָה וַהֲעָרָה מְפֻרְסֶמֶת", שֶׁפֵּרוּשׁוֹ הוּא - מִתּוֹךְ שִׂמְחָה רַבָּה וּבְהִתְעוֹרְרוּת גְּדוֹלָה.

וְכֵן כָּתַב גַּם הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בראשית דף מ"ח), שֶׁהַהִדּוּר הָעִקָּרִי וְהֶחָשׁוּב בְּיוֹתֵר שֶׁיֵּשׁ לְהַדֵּר בְּהַדְלָקַת נֵרוֹת שַׁבָּת, הוּא שֶׁהָאִשָּׁה תִּזָּהֵר לְהַדְלִיק אֶת נֵרוֹת הַשַּׁבָּת מִתּוֹךְ שִׂמְחָה עֲצוּמָה, וְהַדֶּרֶךְ לִזְכּוֹת לְשִׂמְחָה זוֹ הִיא, עַל יְדֵי שֶׁתִּתְבּוֹנֵן הָאִשָּׁה שֶׁזֶּה כָּבוֹד גָּדוֹל לָהּ וּזְכוּת עֲצוּמָה בִּשְׁבִילָהּ שֶׁדַּוְקָא הִיא נִבְחֲרָה לְהַדְלִיק אֶת נֵרוֹת הַשַּׁבָּת, שֶׁמִּצְוָתָהּ כֹּה חֲשׁוּבָה בַּשָּׁמַיִם וּסְגֻלּוֹתֶיהָ כֹּה רַבּוֹת. עַד כָּאן דְּבָרָיו.

וְזֶה הַהִדּוּר הָעִקָּרִי בְּהַדְלָקַת נֵרוֹת שַׁבָּת, כֵּיוָן שֶׁכָּל הַמַּטָּרָה שֶׁל מַה שֶּׁתִּקְּנוּ חֲזַ"ל לְהַדְלִיק נֵרוֹת בִּכְנִיסַת הַשַּׁבָּת, הִיא כְּדֵי לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם בְּשַׁבַּת קֹדֶשׁ, שֶׁיִּשְׂמַח וְיִתְעַנֵּג בְּשַׁבָּת הַמַּלְכָּה עַל יְדֵי רִבּוּי אוֹרָם שֶׁל הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ שֶׁמְּפָרֵשׁ רַשִׁ"י (שבת כ"ג) בְּטַעֲמָם שֶׁל נֵרוֹת שַׁבָּת, מִפְּנֵי "שֶׁבְּנֵי אָדָם מִצְטַעֲרִים לָשֶׁבֶת בַּחֹשֶׁךְ", וְהָאוֹר מַשְׁרֶה שִׂמְחָה עַל כָּל בְּנֵי הַבַּיִת, וּבְנֵי אָדָם מִתְעַנְּגִים וּשְׂמֵחִים לָשֶׁבֶת בְּמָקוֹם הַמָּלֵא אוֹרָה, וְלָכֵן תִּקְּנוּ חֲזַ"ל לְהַדְלִיק אֶת הַנֵּרוֹת בִּכְנִיסַת הַשַּׁבָּת, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שָׁרוּי בְּשִׂמְחָה בְּשַׁבָּת הַמַּלְכָּה.

וְכֵן פָּסַק הַמַּהֲרִי"ל, וּמוּבָא בַּ"שֻּׁלְחָן עָרוּךְ" (סימן רס"ב סעיף ח), שֶׁאַף כַּאֲשֶׁר יֶשְׁנָם כַּמָּה אוֹרְחִים בְּחֶדֶר אֶחָד, כָּל אֶחָד מְבָרֵךְ לְבַדּוֹ עַל הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת, וְזֹאת מִפְּנֵי שֶׁכָּל מַה שֶּׁנּוֹסָף עוֹד אוֹרָה בַּבַּיִת - יֶשְׁנָהּ שִׂמְחָה יְתֵרָה נוֹסֶפֶת בַּבַּיִת וְנוֹסֶפֶת הֲנָאָה וְשִׂמְחָה מֵהָאוֹר הַנִּמְצָא בְּכָל זָוִית וְזָוִית בַּבַּיִת, וְלָכֵן יֵשׁ לְבָרֵךְ עַל כָּךְ. (אָמְנָם לַהֲלָכָה פָּסַק הַ"בֵּית יוֹסֵף", שֶׁבְּמִּקְרֶה כָּזֶה אֵין מְבָרֵךְ עַל הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת אֶלָּא אֶחָד בִּלְבַד).

וְהִנֵּה נֵרוֹת הַשַּׁבָּת גּוֹרְמִים גַּם שִׂמְחָה וְעֹנֶג רוּחָנִי גָּדוֹל לְנִשְׁמָתוֹ שֶׁל הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בַּחְיֵי (שמות כ"ה ל"א), שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁאוֹר הַנֵּר הוּא גַּשְׁמִי וְהַנְּשָׁמָה הִיא רוּחָנִית, הַנֵּרוֹת גּוֹרְמִים הֲנָאָה וְשִׂמְחָה עֲצוּמָה לְנִשְׁמָתוֹ שֶׁל הָאָדָם, עַד שֶׁהִיא מַמָּשׁ "מִתְהַלֶּכֶת בְּעִדּוּנֵי הַהוֹד וְהַשִּׂמְחָה", כְּלוֹמַר שֶׁהִיא שְׂמֵחָה וּמִתְעַנֶּגֶת מְאֹד מֵאוֹרָם שֶׁל הַנֵּרוֹת, וְזֹאת מִפְּנֵי שֶׁהַנְּשָׁמָה הִיא אוֹר רוּחָנִי זַךְ וּפָשׁוּט, וְלָכֵן הִיא נִמְשֶׁכֶת אַחַר הָאוֹר שֶׁל הַנֵּרוֹת שֶׁהוּא מִינָהּ, וְלָכֵן הִמְשִׁיל שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ אֶת הַנְּשָׁמָה לְנֵר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כ) "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם". עַד כָּאן דְּבָרָיו. וּמִשּׁוּם כָּךְ תִּקְּנוּ חֲזַ"ל אֶת מִצְוַת הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת בְּעֶרֶב שַׁבָּת, כְּדֵי שֶׁיִּשְׂמַח הָאָדָם וְיִתְעַנֵּג בְּשַׁבָּת הַמַּלְכָּה.

נֵרוֹת שַׁבָּת מַשְׁפִּיעִים שִׂמְחָה גְּדוֹלָה בַּבַּיִת

וְלָכֵן כָּתְבוּ בַּעַל הַ"בֶּן אִישׁ חַי" (פרשת נח סעיף ט) וּבַעַל הַ"קִּצּוּר שֻׁלְחָן עָרוּךְ" (סימו עה סעיף ו) וְעוֹד פּוֹסְקִים, שֶׁהָאִשָּׁה לְכַתְּחִלָּה תִּלְבַּשׁ בִּגְדֵי שַׁבָּת לִפְנֵי הַדְלָקַת נֵרוֹת שַׁבָּת, כְּדֵי שֶׁתַּדְלִיק אֶת הַנֵּרוֹת שֶׁל שַׁבָּת עִם בִּגְדֵי שַׁבָּת. וְזֹאת מִפְּנֵי שֶׁבִּגְדֵי שַׁבָּת הִנָּם מְכַבְּדִים אֶת הַשַּׁבָּת וּמְשַׂמְּחִים אֶת מִי שֶׁלּוֹבְשָׁם לְקַבֵּל שַׁבָּת מִתּוֹךְ שִׂמְחָה, וְכֵן לְהַדְלִיק אֶת נֵרוֹת הַשַּׁבָּת בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה, שֶׁזֶּה עִקַּר מִצְוַת הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת.

וְזֶה הַטַּעַם לְכָל הַהִדּוּרִים שֶׁכָּתְבוּ הַפּוֹסְקִים לְהַדֵּר בְּהַדְלָקַת הַנֵּרוֹת, לְהַדְלִיק אֶת נֵרוֹת הַשַּׁבָּת בְּפָמוֹטוֹת יָפִים, וְזֹאת מִפְּנֵי שֶׁהֵם מְשַׂמְּחִים אֶת הַלֵּב, וְעַל יָדָם מַדְלִיקָה הָאִשָּׁה אֶת הַנֵּרוֹת בְּשִׂמְחָה וְטוּב לֵבָב.

וְכֵן מַה שֶּׁכָּתְבוּ הַפּוֹסְקִים שֶׁיֵּשׁ לְהַדֵּר בְּהַדְלָקַת הַנֵּרוֹת לְהַדְלִיק הַרְבֵּה נֵרוֹת לִכְבוֹדָהּ שֶׁל הַשַּׁבָּת, עִקַּר כַּוָּנָתָם הִיא בִּכְדֵי לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם בְּשַׁבַּת קֹדֶשׁ, כִּי רִבּוּי הַנֵּרוֹת הַדּוֹלְקִים בְּשַׁבָּת גּוֹרְמִים שִׂמְחָה וְעֹנֶג לָאָדָם.

וְכֵן הַהִדּוּר שֶׁכָּתְבוּ הַפּוֹסְקִים בְּהַדְלָקַת הַנֵּרוֹת, לְהַדְלִיק אֶת נֵרוֹת הַשַּׁבָּת בְּשֶׁמֶן זַיִת זַךְ, זֹאת מִפְּנֵי שֶׁהַנֵּרוֹת הַדּוֹלְקִים בְּשֶׁמֶן זַיִת זַךְ הַמֵּפִיץ אוֹר צָלוּל וְנָעִים מְשַׂמְּחִים אֶת הָאָדָם, וְעַל יָדָם מַדְלִיקָה הָאִשָּׁה אֶת הַנֵּרוֹת בְּשִׂמְחָה וְחֶדְוָה רַבָּה.

וּבִפְרָט בְּיָמִים עָבָרוּ כַּאֲשֶׁר הָיוּ מִשְׁתַּמְּשִׁים כָּל הַשַּׁבָּת רַק לְאוֹרָם שֶׁל נֵרוֹת הַשַּׁבָּת, הִנֵּה בְּוַדַּאי הָאִשָּׁה הָיְתָה שְׂמֵחָה מְאֹד לְהַדְלִיק נֵרוֹת מִשֶּׁמֶן זַיִת זַךְ, בְּיָדְעָהּ שֶׁעַכְשָׁו יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַשַּׁבָּת אוֹר צָלוּל וְנָעִים, וְלֹא יִהְיֶה לָהֶם אוֹר חָשׁוּךְ וּמְעֻמְעָם בְּמֶשֶׁךְ כָּל הַשַּׁבָּת, וְכֵן כָּךְ לֹא יִהְיוּ לָהֶם רֵיחוֹת לֹא נְעִימִים מִשְּׁמָנִים גְּרוּעִים אֲשֶׁר יָפִיצוּ כָּל מִינֵי רֵיחוֹת לֹא טוֹבִים, בַּאֲשֶׁר שְׁמָנִים אֵלּוּ הָיוּ מְצוּיִים לָרֹב בִּזְמַנָּם. 

אֵין הַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה אֶלָּא מִתּוֹךְ שִׂמְחָה

וּמְבָאֵר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בראשית מח ב), שֶׁהַטַּעַם לַחֲשִׁיבוּתָהּ הָעֲצוּמָה וְהַגְּדוֹלָה שֶׁל הַשִּׂמְחָה בִּשְׁעַת הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת שֶׁל שַׁבָּת, הוּא מִפְּנֵי שֶׁרַק כַּאֲשֶׁר הָאִשָּׁה מַדְלִיקָה אֶת נֵרוֹת הַשַּׁבָּת בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה, הִיא מַמְשִׁיכָה עָלֶיהָ אֶת הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַשַּׁבָּת אֲשֶׁר מַגִּיעַ בִּשְׁעַת הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת, שֶׁזֶּה הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַשְּׁכִינָה הַבָּאָה לִשְׁכֹּן בְּשַׁבָּת בְּבָתֵּי כָּל עַם יִשְׂרָאֵל בְּשַׁבָּת הַמַּלְכָּה, וְזֹאת מִפְּנֵי שֶׁכָּתְבוּ חֲזַ"ל (שבת ל) שֶׁאֵין הַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה אֶלָּא מִתּוֹךְ שִׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה, וְלָכֵן רַק כַּאֲשֶׁר הָאִשָּׁה מַדְלִיקָה אֶת נֵרוֹת הַשַּׁבָּת מִתּוֹךְ שִׂמְחָה, הִיא זוֹכָה שֶׁהָאוֹר הֶעָצוּם שֶׁל הַשַּׁבָּת, שֶׁהוּא אוֹר הַשְּׁכִינָה, שׁוֹרֶה עָלֶיהָ, וְהָאוֹר הַגָּדוֹל הַזֶּה נִמְשָׁךְ עַל יָדָהּ עַל בַּעְלָהּ וְעַל כָּל בְּנֵי בֵּיתָהּ, וְלָכֵן עַל יְדֵי כָּךְ זוֹכִים בַּעְלָהּ וְכָל בְּנֵי הַבַּיִת לַאֲרִיכוּת יָמִים וְשָׁנִים, וְאַף אִם נִגְזְרָה עֲלֵיהֶם אֵיזוֹ גְּזֵרָה חַס וְשָׁלוֹם, בִּזְכוּת כָּךְ הִיא מִתְבַּטֶּלֶת מֵהֶם.

כִּי עַל יְדֵי שֶׁהִיא מַדְלִיקָה נֵרוֹת שַׁבָּת בְּשִׂמְחָה, הִיא נִקְשֶׁרֶת בְּ"אִילַן הַחַיִּים", שֶׁזֶּה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁהוּא מְקוֹר כָּל הַחַיִּים, וְלָכֵן עַל יְדֵי זֶה הִיא מַמְשִׁיכָה אֲרִיכוּת יָמִים לְבַעְלָהּ וְכָל בְּנֵי בֵּיתָהּ.

וּכְמוֹ כֵן, עַל יְדֵי שִׂמְחָתָהּ בְּהַדְלָקַת נֵרוֹת הִיא מַמְשִׁיכָה אֶת אוֹר הַשַּׁבָּת, שֶׁהוּא אוֹר הַשְּׁכִינָה שֶׁהִיא זוֹכָה לוֹ, עַל כָּל בָּנֶיהָ, וְלָכֵן עַל יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַיִּרְאָה לְבָנֶיהָ וְהִיא זוֹכָה לְבָנִים תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁיָּאִירוּ אֶת כָּל הָעוֹלָם בְּתוֹרָה וְיִרְאַת שָׁמַיִם, וְיַרְבּוּ שָׁלוֹם בָּעוֹלָם.

נֵרוֹת הַשַּׁבָּת מַרְבִּים בָּעוֹלָם אֶת אוֹר שִׂמְחַת הַשַּׁבָּת

וּמְבָאֵר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בראשית מח ב),שֶׁהַדֶּרֶךְ לִזְכּוֹת לְשִׂמְחָה גְּדוֹלָה בִּשְׁעַת הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת הִיא עַל יְדֵי הַהִתְבּוֹנְנוּת, כְּלוֹמַר עַל יְדֵי שֶׁהָאִשָּׁה תִּתְבּוֹנֵן שֶׁכַּאֲשֶׁר הִיא מַדְלִיקָה אֶת הַנֵּרוֹת שֶׁל שַׁבָּת הִיא מְתַקֶּנֶת אֶת הַחֵטְא הַקַּדְמוֹן שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת, כִּי כַּאֲשֶׁר הִיא הִכְשִׁילָה אֶת אָדָם הָרִאשׁוֹן בְּחֵטְא אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת, בְּכָךְ כִּבְּתָה אֶת נֵרוֹ שֶׁל הָעוֹלָם, מִפְּנֵי שֶׁעַל יְדֵי זֶה הִיא הִגְבִּירָה אֶת שְׁלִיטַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחִיצוֹנִים בָּעוֹלָם וְהִמְשִׁיכָה אֶת מִדַּת הָעַצְבוּת וְהַיָּגוֹן לָעוֹלָם, אֲשֶׁר כָּל אֵלּוּ נִמְשָׁכִים מֵהַקְּלִפּוֹת, וְעַל יָדָהּ הוּא נִמְשָׁךְ לְכָל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, וְעַל יְדֵי כָּךְ כָּל הָעוֹלָם הִתְקַלֵּל בְּקִלְלַת הָעַצְבוּת, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר בַּתּוֹרָה "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכְלֶנָּה" - שֶׁבַּעֲווֹן אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הִתְקַלֵּל אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁיֹּאכַל אֶת לַחְמוֹ בְּקֹשִׁי וּבְעִצָּבוֹן, וְאַף הָאִשָּׁה הִתְקַלְּלָה שֶׁיִּהְיֶה לָהּ צַעַר וְעַצְבוּת בְּלֶדֶת הַבָּנִים – "בְּעֶצֶב תֵּלְדִי בָּנִים".

וְעַכְשָׁו הָאִשָּׁה זוֹכָה לְתַקֵּן אֶת כָּל זֶה, וְזֹאת עַל יְדֵי שֶׁהִיא מַדְלִיקָה נֵרוֹת הַשַּׁבָּת אֲשֶׁר הֵם מַמְשִׁיכִים אֶת הַשִּׂמְחָה וְאֶת הָאוֹר שֶׁל שַׁבָּת לְכָל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כִּי עַל יְדֵי הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת נִמְשָׁךְ הָאוֹר וְהַשִּׂמְחָה שֶׁל שַׁבָּת לְכָל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, וְכָל הַחִיצוֹנִים וְהַקְּלִפּוֹת נִכְנָסִים לְמֶשֶׁךְ כָּל יוֹם הַשַּׁבָּת לְנוּקְבָא דִּתְהוֹמָא רַבָּה, שֶׁפֵּרוּשׁוֹ לְעֹמֶק הַחוֹר הַגָּדוֹל.

וּמִפְּנֵי כָּךְ, עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הָאִשָּׁה לְתַקֵּן אֶת מַה שֶּׁהִיא הִכְשִׁילָה אֶת אָדָם הָרִאשׁוֹן וְשֶׁבְּכָךְ הִיא גָּרְמָה לְעַצְבוּת וּלְשִׁלְטוֹן הַקְּלִפּוֹת בָּעוֹלָם, זֶה שֶׁתַּדְלִיק אֶת נֵרוֹת הַשַּׁבָּת מִתּוֹךְ שִׂמְחָה עֲצוּמָה וְחֶדְוָה רַבָּה, כִּי עַל יְדֵי כָּךְ הִיא זוֹכָה לְהַמְשִׁיךְ וּלְהַשְׁפִּיעַ בְּכָל הָעוֹלָם אֶת שִׂמְחָתָהּ הָעֲצוּמָה וְהַגְּדוֹלָה שֶׁל הַשַּׁבָּת.

וּכְכָל שֶׁהָאִשָּׁה תִּשְׂמַח יוֹתֵר בְּהַדְלָקַת הַנֵּרוֹת שֶׁל שַׁבָּת וְתַדְלִיק אֶת נֵרוֹת הַשַּׁבָּת מִתּוֹךְ שִׂמְחָה גְּדוֹלָה יוֹתֵר, כָּךְ הַתִּקּוּן הַנַּעֲשֶׂה מִכָּךְ הוּא גָּדוֹל יוֹתֵר, כִּי בְּכָךְ הִיא מַמְשִׁיכָה יוֹתֵר אֶת הֶאָרַת נֵרוֹת הַשַּׁבָּת לְכָל בְּנֵי הַבַּיִת וּלְכָל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ. וְנֵרוֹת הַשַּׁבָּת הֲרֵי הֵם מַשְׁרִים שִׂמְחָה וּקְדֻשָּׁה עֲצוּמָה בַּבַּיִת וּמְגָרְשִׁים מִמֶּנּוּ אֶת כָּל הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּרִיבוֹת וְהָעַצְבוּת וְהַדְּאָגוֹת שֶׁיֶּשְׁנָם בִּימוֹת הַחֹל, וְהֵם מְבִיאִים עִמָּם אוֹר שֶׁל שִׂמְחָה וְרֹגַע הַמְּבִיאִים לְשָׁלוֹם בֵּין בְּכָל בְּנֵי הַבַּיִת. עַד כָּאן דְּבָרָיו הַנִּפְלָאִים שֶׁל הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (על פי ביאור הרמ"ק).

וְכֵן מוּבָא בְּסֵפֶר חֲסִידִים: מַעֲשֶׂה בְּאָדָם אֶחָד שֶׁהֶאֱרִיךְ יָמִים וְזָכָה לְזִקְנָה מֻפְלֶגֶת, וְחָקְרוּ חֲכָמִים בְּאֵיזוֹ זְכוּת הוּא זָכָה לְכָךְ, וְלֹא מָצְאוּ בּוֹ שׁוּם זְכוּת - רַק זֶה שֶׁהָיָה מְהַדֵּר לְהַדְלִיק נֵרוֹת שַׁבָּת בְּשֶׁמֶן זַיִת זַךְ.

כִּי הַדְלָקַת נֵרוֹת שַׁבַּת קֹדֶשׁ מַמְשִׁיכָה אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַשַּׁבָּת שֶׁתִּשְׁרֶה בַּבַּיִת, וּמִכֹּחָהּ זוֹכִים כָּל בְּנֵי הַבַּיִת לְשִׂמְחָה עֲצוּמָה וְלִשְׁמִירָה עֶלְיוֹנָה וְכֵן לִבְרָכוֹת עֲצוּמוֹת וְנוֹרָאוֹת.

כֵּיצַד זָכָה הָרַב לְבֵן שֶׁהֵאִיר אֶת עֵינֵיהֶם שֶׁל יִשְׂרָאֵל 

בְסֵפֶר "אָהֳלֵי צַדִּקִים" מוּבָא עַל כָּךְ סִפּוּר נִפְלָא:

כַּאֲשֶׁר שָׁאֲלוּ אֶת הַגָּאוֹן רַבִּי אֵלִיָּהוּ חַיִּים מִבַּגְדַּד זַצַ"ל אָבִיו שֶׁל הַ"בֶּן אִישׁ חַי" זַצַ"ל כֵּיצַד הוּא זָכָה לְבֵן גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ כָּזֶה שֶׁהֵאִיר אֶת כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ בְּאוֹר תּוֹרָתוֹ, הֵשִׁיב לָהֶם הָרַב: לִפְנֵי שָׁנִים רַבּוֹת לֹא הָיָה מָצוּי שֶׁמֶן זַיִת כְּלָל בְּכָל הָעִיר בַּגְדַּד לְהַדְלָקַת נֵרוֹת שַׁבָּת וַחֲנֻכָּה, וְכֻלָּם הָיוּ מַדְלִיקִים אֶת הַנֵּרוֹת בְּלֵית בְּרֵרָה בְּשֶׁמֶן שׂוּמְשׂוּם, אֲשֶׁר אוֹרוֹ לֹא הָיָה דּוֹלֵק יָפֶה כְּמוֹ שֶׁמֶן זַיִת, אֲבָל לֹא הָיְתָה בְּרֵרָה, כִּי לֹא הָיָה מָצוּי שֶׁמֶן זַיִת כְּלָל וְגַם הוּא הָיָה יָקָר מְאֹד.

וַאֲנִי לֹא וִתַּרְתִּי, וְטָרַחְתִּי מְאֹד עַד שֶׁהִשַּׂגְתִּי שֶׁמֶן זַיִת זַךְ וְטָהוֹר מִכַּמָּה סוֹחֲרִים מֵהָעִיר דַּמֶּשֶׂק שֶׁבְּסוּרְיָה, וּלְאַחַר טֹרַח רַב מְאֹד הִגִּיעַ הַשֶּׁמֶן לְבַּגְדַּד כַּמָּה יָמִים לִפְנֵי חֲנֻכָּה, וְכֻלָּם שָׂמְחוּ מְאֹד שֶׁהַשָּׁנָה יִזְכּוּ לְהַדְלִיק אֶת נֵרוֹת הַחֲנֻכָּה מִשֶּׁמֶן זַיִת זַךְ.

וְלַמְרוֹת מְחִירוֹ הַיָּקָר שֶׁל הַשֶּׁמֶן זַיִת, מָכַרְתִּי אוֹתוֹ בְּזוֹל לְכָל תּוֹשָׁבֵי הָעִיר, וְשָׂמַחְתִּי מְאֹד שֶׁבְּאוֹתָהּ שָׁנָה כָּל תּוֹשָׁבֵי בַּגְדַּד הִדְלִיקוּ אֶת נֵרוֹת הַשַּׁבָּת וְהַחֲנֻכָּה מִשֶּׁמֶן זַיִת זַךְ הַדּוֹלֵק בְּהִדּוּר רַב, וְהַשֶּׁמֶן זַיִת הַזֶּה הִסְפִּיק לְעוֹד תְּקוּפָה אֲרֻכָּה לְכָל תּוֹשָׁבֵי הָעִיר.

וּבְאוֹתָהּ שָׁנָה כָּל תּוֹשָׁבֵי הָעִיר הִדְלִיקוּ אֶת נֵרוֹת הַשַּׁבָּת בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה בְּשֶׁמֶן זַיִת זַךְ, וּמִיָּד לְאַחַר מִכֵּן זָכִיתִי לְהֻלֶּדֶת בְּנִי הַקָּדוֹשׁ הַ"בֶּן אִישׁ חַי" זַצַ"ל אֲשֶׁר הֵאִיר אֶת עֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר תּוֹרָתוֹ, וְהִנְנִי יוֹדֵעַ שֶׁלְּכָל זֶה זָכִיתִי רַק בִּזְכוּת כָּךְ שֶׁזָּכִיתִי לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים בְּהַדְלָקַת נֵרוֹת שַׁבָּת וַחֲנֻכָּה בְּהִדּוּר רַב וּבְשִׂמְחָה, אֲשֶׁר רַק בִּזְכוּת כָּךְ זָכִיתִי לְהֻלֶּדֶת בְּנִי הַ"בֶּן אִישׁ חַי" זַצַ"ל, סִיֵּם הָרַב זַצַ"ל אֶת סִפּוּרוֹ.

נֵרוֹת שַׁבָּת - מַבְרִיחִים אֶת כָּל הָעַצְבוּת וְהַקְּלִפּוֹת

וְזֶה הַטַּעַם שֶׁדַּוְקָא הָאִשָּׁה נִבְחֲרָה לְהַדְלִיק אֶת נֵרוֹת הַשַּׁבָּת, מִפְּנֵי שֶׁעַל פִּי סוֹדָם שֶׁל דְּבָרִים עִקַּר הַפְּגָם שֶׁנּוֹצַר כְּתוֹצָאָה מֵאֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת שֶׁגָּרְמָה חַוָּה לְאָדָם הָרִאשׁוֹן, זֶה הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת, שֶׁזֶּה מְסַמֵּל אֶת שְׁלִיטַת הַקְּלִפּוֹת בָּעוֹלָם, וְלָכֵן הִתְקַלְּלָה חַוָּה "בְּעֶצֶב תֵּלְדִי בָּנִים", וְאָדָם הָרִאשׁוֹן הִתְקַלֵּל "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכְלֶנָּה כָּל יְמֵי חַיֶּיךָ", וְזֹאת מִפְּנֵי שֶׁעַל יְדֵי חֵטְא עֵץ הַדַּעַת הִתְגַּבֵּר שִׁלְטוֹן הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אַחֲרָא בָּעוֹלָם, אֲשֶׁר כָּל מַהוּתוֹ זֶה הָעַצְבוּת וְהַיָּגוֹן וְהָאֲנָחָה. וְהִנֵּה בְּשַׁבָּת אֵין שׁוּם שִׁלְטוֹן לַסִּטְרָא אַחֲרָא וְהַקְּלִפּוֹת אֲשֶׁר מֵהֶם נִמְשֶׁכֶת וּבָאָה מִדַּת הָעַצְבוּת לָעוֹלָם, וְלָכֵן עִקָּר מַהוּת יוֹם הַשַּׁבָּת זֶה הֶאָרַת הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה בְּיוֹם הַשַּׁבָּת בְּכָל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וְזֶה הַטַּעַם שֶׁדַּוְקָא הָאִשָּׁה אֲשֶׁר גָּרְמָה אֶת הַפְּגָם הַזֶּה, הִיא אֲשֶׁר נִבְחֲרָה לְהַדְלִיק אֶת נֵרוֹת הַשַּׁבָּת אֲשֶׁר הֵם מְבִיאִים אֶת אוֹר שִׂמְחַת הַשַּׁבָּת לְבֵיתוֹ שֶׁל הָאָדָם. וְהִנֵּה כָּל שִׂמְחַת הַשַּׁבָּת בָּאָה עַל יְדֵי הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת בְּשִׂמְחָה, לָכֵן צְרִיכָה הָאִשָּׁה לִזָּהֵר לְהַדְלִיק בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה וּבְכָךְ לְתַקֵּן אֶת חֵטְא הָעַצְבוּת שֶׁגָּרְמָה לָעוֹלָם.

וְאֶפְשָׁר לְבָאֵר שֶׁזֶּה הַטַּעַם שֶׁבָּחֲרוּ חֲזַ"ל שֶׁדַּוְקָא הָאִשָּׁה הִיא זֹאת שֶׁתַּדְלִיק אֶת נֵרוֹת הַשַּׁבָּת הַמַּמְשִׁיכִים אֶת הֶאָרַת הָאוֹר הַגָּנוּז, וְזֹאת מִפְּנֵי שֶׁעַל פִּי הַסּוֹד הָאִשָּׁה הִיא הַמְסַמֶּלֶת אֶת מִדַּת הַמַּלְכוּת, אֲשֶׁר הִיא הַסְּפִירָה הָאַחֲרוֹנָה מֵעֶשֶׂר הַסְּפִירוֹת, וְלָכֵן הָעַצְבוּת וְהַיָּגוֹן וְהָאֲנָחָה, אֲשֶׁר כָּל כֹּחָם הוּא מֵהַקְּלִפּוֹת וְהַחִיצוֹנִים, נֶאֱחָזִים בָּאִשָּׁה בְּיוֹתֵר, וְ"רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת", וְלָכֵן הִיא נִמְשֶׁכֶת בְּשָׁרְשָׁהּ יוֹתֵר לְמִדַּת הָעַצְבוּת.

וְהִנֵּה זְמַן שְׁלִיטָתָם שֶׁל הַקְּלִפּוֹת וְהַחִיצוֹנִים הוּא רַק בִּימוֹת הַחֹל, וְאִלּוּ בְּשַׁבָּת אֵין שׁוּם שְׁלִיטָה לַקְּלִפּוֹת וְלַסִּטְרָא אַחֲרָא, וְזֶה הַטַּעַם שֶׁכָּתְבוּ חֲזַ"ל שֶׁדַּוְקָא הָאִשָּׁה הִיא אֲשֶׁר תַּדְלִיק אֶת הַנֵּרוֹת בִּכְנִיסַת הַשַּׁבָּת, וְזֹאת כְּדֵי לְהַרְאוֹת שֶׁעַכְשָׁו נִכְנֶסֶת וּבָאָה שַׁבָּת הַמַּלְכָּה, אֲשֶׁר בְּיוֹם זֶה תַּמִּים וְנִגְמָרִים כָּל כֹּחָן וּשְׁלִיטָתָן שֶׁל הַקְּלִפּוֹת, וְלָכֵן אֲפִלּוּ בְּאִשָּׁה, אֲשֶׁר הִיא קְרוֹבָה בְּשָׁרְשָׁהּ בְּיוֹתֵר לִסְפִירַת הַמַּלְכוּת אֲשֶׁר שָׁם נֶאֱחָזוֹת הַקְּלִפּוֹת, בְּשַׁבָּת אֵין לָהֶן שׁוּם אֲחִיזָה וּשְׁלִיטָה. וְאַדְּרַבָּה, דַּוְקָא הִיא זֹאת הַמַּדְלִיקָה אֶת נֵרוֹת הַשַּׁבָּת הַמַּמְשִׁיכִים אֶת אוֹר שִׂמְחַת הַשַּׁבָּת לְכָל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, וּמַכְנִיסִים אֶת כָּל הַחִיצוֹנִים וְהַקְּלִפּוֹת לְנוּקְבָא דִּתְהוֹמָא רַבָּה, וּפוֹרְסִים אֶת הַסֻּכַּת שָׁלוֹם שֶׁל הַשַּׁבָּת בְּכָל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ.

בְּהַדְלָקַת נֵרוֹת הַשַּׁבָּת נִפְרֶסֶת סֻכַּת שָׁלוֹם רוּחָנִית

וְהַטַּעַם הַפְּנִימִי וְהֶעָמֹק יוֹתֵר עַל פִּי הַסּוֹד שֶׁנֵּרוֹת הַשַּׁבָּת מַמְשִׁיכִים שִׂמְחָה גְּדוֹלָה וַעֲצוּמָה מְאֹד עַל כָּל בְּנֵי הַבַּיִת, מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בראשית מח), שֶׁשְּׁעַת הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת הִיא שְׁעַת עֵת רָצוֹן וְשִׂמְחָה גְּדוֹלָה וַעֲצוּמָה מְאֹד, מִפְּנֵי שֶׁבְּאוֹתָהּ שָׁעָה שֶׁהָאִשָּׁה מַדְלִיקָה אֶת נֵרוֹת הַשַּׁבָּת נִפְרֶסֶת סֻכַּת שָׁלוֹם רוּחָנִית עַל כָּל הַבַּיִת, וְעַל יָדָהּ מִסְתַּלְּקִים כָּל כֹּחוֹת הַסִּטְרָא אַחֲרָא וְכָל הַקְּלִפּוֹת מֵהַבַּיִת, וְלָכֵן עַל יְדֵי כָּךְ נִמְשֶׁכֶת שִׂמְחָה גְּדוֹלָה עַל כָּל בְּנֵי הַבַּיִת, וּמִסְתַּלְּקִים מִבְּנֵי הַבַּיִת כָּל מִינֵי עַצְבוּת וְכַעַס הַקַּיָּמִים בִּימוֹת הַחֹל אֲשֶׁר כֻּלָּם נִגְרָמִים מֵהַקְּלִפּוֹת הַגּוֹרְמוֹת לְכָךְ.

וְעַל יְדֵי הַשִּׂמְחָה הַגְּדוֹלָה שֶׁבָּאָה עַל יְדֵי הַדְלָקַת נֵרוֹת הַשַּׁבָּת, הֵם זוֹכִים שֶׁיִּשְׁכֹּן הַשָּׁלוֹם וְהַשַּׁלְוָה בְּבֵיתָם בְּמֶשֶׁךְ כָּל הַשַּׁבָּת כֻּלָּהּ, כִּי הַשִּׂמְחָה וְהַשָּׁלוֹם תְּלוּיִים הָאֶחָד בַּחֲבֵרוֹ וּמְבִיאִים הָאֶחָד אֶת הַשֵּׁנִי, וְכַאֲשֶׁר יֶשְׁנָהּ שִׂמְחָה בַּבַּיִת, מִמֵּילָא יֶשְׁנָם גַּם שָׁלוֹם וְאַחְדוּת בֵּין כָּל בְּנֵי הַבַּיִת, כְּמוֹ שֶׁבֵּאֵר הָרַמַ"ק (זוהר בראשית מח). וְלָכֵן, עַל יְדֵי שֶׁשּׁוֹרָה הַשִּׂמְחָה בְּבֵיתָם, הֵם זוֹכִים לְאַהֲבָה וְאַחֲוָה שָׁלוֹם וְרֵעוּת, וְהֵם נִצָּלִים מִכָּל מִינֵי קְטָטוֹת וּמְרִיבוֹת אֲשֶׁר שָׁרְשָׁם הוּא בְּמִדַּת הָעַצְבוּת הַשּׁוֹלֶטֶת עַל הָאָדָם, וְזֹאת עַל יְדֵי הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אַחֲרָא שֶׁשְּׁלִיטָתָם הוּא בִּימוֹת הַחֹל, שֶׁהֵם הַגּוֹרְמִים לְכָךְ, וְעַל יְדֵי הַדְלָקַת נֵרוֹת הַשַּׁבָּת, שִׂמְחָתָהּ הָעֲצוּמַה שֶּׁל הַשַּׁבָּת שׁוֹרָה עַל כָּל בְּנֵי הַבַּיִת.

בְּהַדְלָקַת נֵרוֹת הַשַּׁבָּת נִמְשֶׁכֶת שְׁמִירָה וַהֲגַנָּה לְכָל הַבַּיִת

כְּמוֹ כֵן, עַל יְדֵי הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת נִמְשֶׁכֶת גַּם שְׁמִירָה עֲצוּמָה וַהֲגַנָּה גְּדוֹלָה עַל כָּל בְּנֵי הַבַּיִת וְעַל כָּל הַמִּשְׁפָּחָה כֻּלָּהּ, כִּי עַל יְדֵי הַדְלָקַת נֵרוֹת שַׁבָּת נִפְרֶסֶת "סֻכַּת שָׁלוֹם" רוּחָנִית עַל כָּל בְּנֵי הַבַּיִת, אֲשֶׁר מִמֶּנָּה נִמְשֶׁכֶת שְׁמִירָה וַהֲגַנָּה עֲצוּמָה עַל כָּל בְּנֵי הַבַּיִת כֻּלָּם.

וּמוֹסִיף הַזֹּהַר, שֶׁמִּפְּנֵי כָּךְ צְרִיכָה הָאִשָּׁה לְהַדְלִיק אֶת נֵרוֹת הַשַּׁבָּת בְּשִׂמְחָה עֲצוּמָה מְאֹד, וְזֹאת עַל יְדֵי שֶׁהִיא תִּתְבּוֹנֵן בְּכָךְ שֶׁבְּאוֹתוֹ שָׁעָה שֶׁהִיא מַדְלִיקָה אֶת נֵרוֹת הַשַּׁבָּת הִיא מַמְשִׁיכָה אֶת שִׂמְחָתָהּ וְאֶת קְדֻשָּׁתָהּ שֶׁל הַשַּׁבָּת עַל כָּל בְּנֵי הַבַּיִת כֻּלּוֹ וְהַשַּׁבָּת פּוֹרֶסֶת אֶת כְּנָפֶיהָ עַל כָּל הַבַּיִת, וּכְפִי שֶׁמְּסֻפָּר בְּסֵפֶר "צְבִי לַצַּדִּיק" (עמוד נה), שֶׁהֵעִיד תַּלְמִידוֹ שֶׁל הָרַהַ"ק רַבִּי אֱלִימֶלֶךְ מִלִּיזֶענְסְק זיע"א, שֶׁבְּאוֹתָהּ שָׁעָה שֶׁהִדְלִיקוּ נֵרוֹת אֵצֶל הָרַבִּי ר' אֱלִימֶלֶךְ מִלִּיזֶענְסְק זיע"א, נָפְלָה שִׂמְחָה רַבָּה וַעֲצוּמָה עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, וְכֻלָּנוּ טָעַמְנוּ שִׂמְחַת שַׁבָּת גְּדוֹלָה וַעֲצוּמָה מְאֹד, וְשִׂמְחָה זוֹ נִשְׁאֲרָה לְכֻלָּם עַד מוֹצָאֵי שַׁבָּת.

וְכָתַב בַּעַל הַטּוּרִים (שמות כה לא) רֶמֶז נִפְלָא לְכָךְ, וְהוּא שֶׁבְּכָל פָּרָשַׁת הַמְּנוֹרָה הַכְּתוּבָה בְּפָרָשַׁת תְּרוּמָה אֵין אֶת הָאוֹת "סָמֶךְ", וּבְכָךְ יֶשְׁנוֹ רֶמֶז - שֶׁבְּמָקוֹם שֶׁמַּדְלִיקִים נֵרוֹת אֵין שָׂטָן וְאֵין מַזִּיק, וּזְכוּתָם הַגְּדוֹלָה וְהָעֲצוּמַה שֶּׁל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, סוֹתֵם אֶת פִּיו שֶׁל הַשָּׂטָן וְאֵינוֹ יָכוֹל יוֹתֵר לְקַטְרֵג וּלְהַשְׂטִין עַל עַם יִשְׂרָאֵל.

אֵשׁ נֵרוֹת הַשַּׁבָּת מְעוֹרֵר אֶת אֵשׁ אַהֲבַת ה'

וּמְגַלֶּה עוֹד הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תיקו"ז תיקון טז דף ל), שֶׁכַּאֲשֶׁר הָאִשָּׁה מַדְלִיקָה אֶת נֵרוֹת הַשַּׁבָּת, בְּכָךְ הִיא מְתַקֶּנֶת אֶת חֶטְאוֹ שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן, מִפְּנֵי שֶׁכְּתוֹצָאָה מֵחֶטְאוֹ שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן בַּאֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת נִמְשָׁךְ לָאָדָם "כָּתְנוֹת עוֹר", שֶׁזֶּה צָרַעַת עוֹר הַנָּחָשׁ הַקַּדְמוֹנִי, אֲשֶׁר זֶה מַה שֶּׁגּוֹרֵם לָאָדָם לְהִמָּשֵׁךְ אַחַר תַּאֲווֹת וְהַבְלֵי הָעוֹלָם הַזֶּה הַמְדֻמּוֹת וְלִפֹּל בְּאַהֲבוֹת וּתְשׁוּקוֹת נְפוּלוֹת. כְּמוֹ כֵן, בְּנוֹסָף זֶה גּוֹרֵם לוֹ, שֶׁגַּם כַּאֲשֶׁר הוּא עוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בַּתּוֹרָה וּתְפִלָּה וְקִיּוּם כָּל הַמִּצְווֹת, הֲרֵי שֶׁכָּל עֲבוֹדָתוֹ הִיא רַק מִתּוֹךְ פַּחַד יִרְאַת הָעֹנֶשׁ, אוֹ מִתּוֹךְ הָרָצוֹן וְהַתְּשׁוּקָה לְקַבֵּל שָׂכָר עַל כָּךְ, וְאֵינוֹ עוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם מִתּוֹךְ שִׂמְחָה וְחֶדְוָה וְאַהֲבַת ה' טְהוֹרָה וּמִתּוֹךְ תְּשׁוּקָה עַזָּה לַעֲשׂוֹת נַחַת רוּחַ לַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, כְּפִי שֶׁרָאוּי לָאָדָם לִשְׂמֹחַ בְּשִׂמְחָה שֶׁאֵין לָהּ גְּבוּל וְקֵץ כַּאֲשֶׁר הוּא זוֹכֶה לַעֲשׂוֹת נַחַת רוּחַ לַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, וְזֶה עִקַּר הַפְּגָם שֶׁנּוֹצַר כְּתוֹצָאָה מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן.

וְכָל זֶה נִגְרַם כַּאֲשֶׁר הָאִשָּׁה הִכְשִׁילָה אוֹתוֹ בַּאֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת, וּבְכָךְ הִיא כִּבְּתָה אֶת נֵרוֹ, שֶׁזֶּה נִשְׁמָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כ, כז) "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", כְּלוֹמַר שֶׁעַל יְדֵי כָּךְ הִיא גָּרְמָה לְכַבּוֹת אֶת אֵשׁ הָאַהֲבָה שֶׁלּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא נוֹבֵעַ מֵאוֹר נִשְׁמָתוֹ.

וְהִנֵּה, עַל יְדֵי הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת שֶׁל שַׁבָּת זוֹכֶה הָאָדָם לְקַבֵּל מֵחָדָשׁ "כָּתְנוֹת אוֹר", שֶׁזֶּה הַנְּשָׁמָה יְתֵרָה שֶׁל שַׁבָּת, אֲשֶׁר עַל יָדָהּ הוּא זוֹכֶה לָשׁוּב וְלַעֲבֹד אֶת ה' מִתּוֹךְ שִׂמְחָה גְּדוֹלָה וְאַהֲבַת ה', שֶׁזּוֹהִי הָעֲבוֹדָה הַשְּׁלֵמָה וְהָרְצוּיָה לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי הִיא הָעֲבוֹדָה הַבָּאָה מִצַּד שְׁלֵמוּת נִשְׁמָתוֹ שֶׁל הָאָדָם.

וְלָכֵן עִקָּר הַתִּקּוּן שֶׁל הָאִשָּׁה עַל חֶטְאָהּ שֶׁהִכְשִׁילָה אֶת אָדָם הָרִאשׁוֹן בְּחֵטְא עֵץ הַדַּעַת הוּא, לְהַדְלִיק אֶת נֵרוֹת הַשַּׁבָּת בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה, כִּי עַל יְדֵי כָּךְ הִיא שָׁבָה וּמַדְלִיקָה בְּבַעְלָהּ וּבִבְנֵי בֵּיתָהּ אֶת אֵשׁ הָאַהֲבָה לַה' יִתְבָּרַךְ, אֲשֶׁר עַל יָדָם הֵם זוֹכִים לִפְשֹׁט אֶת צָרַעַת עוֹר הַנָּחָשׁ, וְהֵם זוֹכִים לְאוֹר הַשַּׁבָּת וְלַנְּשָׁמָה הַיְתֵרָה שֶׁל שַׁבָּת, שֶׁזֶּה "כָּתְנוֹת אוֹר" כְּמוֹ שֶׁהָיָה לְאָדָם הָרִאשׁוֹן קֹדֶם הַחֵטְא, וּמִשּׁוּם כָּךְ עַל יְדֵי הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת הִיא מְתַקֶּנֶת אֶת כָּל מַה שֶּׁהִיא כִּבְּתָה אֶת נִשְׁמָתוֹ שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן.