הזמיר ואיציק - עוקרי תורה! למה?

- - - לא מוגה! - - - 

שומעים? בטח. שלום, כבוד הרב. שלום.

אתה דיברת על יהוא, על אדם שנושא בלשון הרע שצריך באמת להיזהר בזה.

החפץ חיים מזהיר המון כמה צריך להיזהר בזה.

ואני רוצה באמת,

כמה צורב לי בלב ואני אמרתי כמה אני אפגש עם הרב להגיד את זה.

הרב מרצה המון

ונותן הרבה תודעה באמונה, בלוגי,

אבל גם הרב מוצאים פרופורציה של רבנים כביכול שאני עוסק בהם,

כמו הרב זרמן כהן, כמו הרב ציק יוסף, שזכותך תגן עליי,

וזכותך תגן עליי גם. אני אין לי שום נגיעה

לבחור צד כביכול,

אבל רבנו בהרבה מקומות ראיתי כמה הוא שולל

באמת אני לא יודע כמה נגיד למשל ראיתי איזה רב הוא אמר איך הרב בבחירות הקודמות איך הרב יכול לבוא בהרצאה שלו ולצעוק לחזור באמונה ולדרוש ובסופו של דבר לדבר לשון הרע

ולבוא ולדבר כמה שס וכל אלה דפו

ולהוציא עליהם והוא בעצמו

והוא בעצמו בבית מדרש צועק על הרב המנוצק עצמו כן אמנון וזה הבנתי

אבל איך אני

בתור אדם שעוסק

בתורת רבי יצחק

באמת הרב יוסף יצחק זכותו דגן עליו ורבינו המון פעמים שולל את שמו

כאילו את המהות שלו כרב

ואני גם רואה את הרב זמר כהן שבאמת הוא מקור השראה שזה וזה דברי אלוקים חיים זה מה שאני רואה מהצד

אני לא נכנס באמצע כי אני לא אשרף וזה רבנו אמר גם בכבודו ובעצמו שאתה רואה מחלוקת של רבנים גדולים ואתה רואה מחלוקת של תלמידי חכמים לא נכנסים באמצע

ואני לא נכנס באמצע עכשיו אני שואל את רבנו איך לרב זמר כהן שזכותו תגן עליי שבאמת בהמון מקומות שאני הרגשתי לא מתאים פה

ואני הרגשתי כאילו די אחד אז ריבון העולמים שעברת ואני שומע הרצאה שלו ומעודד

ואני רואה את הרב יצחק יוסף את ההלכות שלו את הילקוט יוסף שלו

וליקט לנו קיצור שולחן ערוך

וכדי שבאמת נלך על פי ההלכות האלה ורבינו שולל את המהות של הרבנות שלו שהוא עבר כבר

על פי התעודה ולא משנה איך מגדירים רב רב מבחינתי זה שהוראה לי הלכה זה שהוראה לי דרך חיים ועכשיו אתה לפני שנייה אמרת עד כמה יהו עם כל הצדקת דרך שלו

בסופו של דבר השם יתברך בא ואמר לו תשמע הצדקת שלך מתאימה אבל אתה צריך להיענש גם על זה

עכשיו אני רוצה לדעת טוב בלבלת הכל ולא הבנת כלום אני לא הבנתי כלום בסדר עכשיו אני אסביר לך

קודם כל אתה לא ראית פה שכתוב בכלל

אם כתב ספר קיצור הלכות או לא כתב קיצור שולחן הלכות

כתוב פה אם ראית אדם

אפילו שהוא תלמיד חכם

וירא שמיים

וראית את הבן אדם הזה עובר עבירה בסתר אתה צריך ללמד עליו זכות ואתה צריך כך וכך

אבל אם בן אדם

עובר עבירה שהיא עבירה ידועה לכל

והוא חוזר עליה

ונשאר הוא מתמיד בה

ולא חוזר בו ממנה

מצווה לפרסמו לבזותו לקללו להביא אישו וכו' וכו'

עכשיו

על הרב יצחק יוסף מעולם לא דיברתי הפוך הלכתי לישיבה שלו כשבני למד שם

ונתתי דרשות לבקשתו

כתב לי בספרו

חכה אני אסביר אני אסביר אני אסביר שמעתי

שמעתי

אז מעולם זה לא היה למרות שידעתי דברים לא טובים עליו מעולם לא דיברתי עליו

מעולם לא דיברתי על אף אחד לא אמרת יצחק יוסף יש לך סבלנות לא אמרת זמירון

יש לך סבלנות יש לי סבלנות אבל אין לך סבלנות אני לא בא להדגיש אותם אין לך סבלנות

אז אתה תקשיב עכשיו עד שאני אסיים כמו שהקשבתי לך עד שסיימת

אז קודם כל זה דבר אחד לא דיברתי מעולם תסתכל שלושים שנה

שלושים וחמש שנה על אף אחד כל זמן שלא דיבר עליי אדם

מעולם לא דיברתי אפילו שידעתי למעט אולי מקרים על חילונים ואחרים שמותר לכתחילה

לדבר וכו'

עכשיו

מרגע שאני יצאתי נגד הזמרים הפסולים

בהוראת גדולי ישראל כולל אביו הרב עובדיה יוסף

ופרסמתי את הפסקים

הוא נשלח על ידי משה יוסף

לתת דרשות כנגדי וגם אחיו דוד וכו' וכו' וגם אבוטבול החתן וכולם דיברו נגדי ברדיו בהרצאות בכל מיני מקומות

ויש בידי הקלטה שלו שהוא דיבר באשקלון והוא הודיע שהוא הולך לדבר נגדי בשיעור באשקלון

פועלי תשובה שלי ששמעו את זה הלכו לשמה והקליטו את הנושא

ושמה הוא זלזל בי

ואמר עבדון יצחק בא וממציא שזה וצריך לא לשמוע זמרים והכל ומה פתאום ובזה חבל שהוא שוברדיסקים

שיביא לבני הישיבה שלי חבל לזרוק אותם וכולי וכולי

אני באתי בשם עשרים וחמישה גדולי ישראל

ביניהם הרב אלישיב, הרב שטיינמן, הרב קניבסקי, הרב שלום כהן

ורבנים אחרים נוספים עשרים וחמישה

ואני אומר את דבר השם

והוא הולך וקורא לי אמנון יצחק פתאום לצורך הזלזול בי בשביל שלא יקבלו את דבריי ולא ישמעו למה שאני אמרתי.

כשהייתי בהרצאה בלוד

אמרתי יצחק יוסף

והיו שם שניים שנשלחו על ידו

ואז הם אמרו למה אתה קורא לו יצחק יוסף?

אמרתי למה הוא קורא לי אמנון יצחק?

אבא שלו כתב לי במכתבים הרב הגאון אמנון יצחק

נשמה מיוחדת שירדה לעולם

שיראתו וטהרתו להחזיר יהודים לאביהם שבשמיים

אבא שלו אמר עליי דברים ברכות לאין שיעור הבאתי אותם בסרטונים ובכתובים

והוא עומד ומזלזל אמנון יצחק אתה יודע מה זה להגיד על בן אדם שנחשב בעיני רבים

כמי שהחזיר אותם בתשובה אתה אומר שהוא

עשה אותך בן אדם אני עשיתי מיליון

ומיליון האלה שומעים שבא אחד שנחשב חשוב כאילו

ואומר אמנון יצחק מה פתאום זה מראים פסולים וכל הדברים האלה מה אתה רוצה?

לקעקע את כל מעשיי כדי שלא יחזיקו ממני מה אתה עושה? אתה עוקר תורה

אתה עוקר תורה עוקר תורה צריך להיעקר

זה אחד

הזמירון שאתה אומר לא קראתי לו אף פעם ככה אבל זה דווקא שם נחמד

אבל הזמיר אני קורא לו

יצא נגדי באצטדיון הראשון שנעשה על ידי ראובן פנחס שהביאו ציון גולן

שמחטיא את הרבים בתערובת נגד הפסק של הרב עובדיה וכולם

והוא ישב בלווין במוצאי שבת

ודיבר כנגדי שרה וכולי וכולי

לא אמרתי שום דבר עדיין

אחר כך עוד היו כמה ביטויים ורמיזות וכל מיני דברים עד שכתב מכתב נגדי שאני כורח ועדתו אסור לתרום לי כסף וצריכים להיבדל ממני כי אני עדה רעה

זה כתב הזמיר הזה הקטן שאני רוממתי אותו בעיני הציבור אם אתה לא יודע

תשמע קלטת שלי מספר 75 שאני מקריא מתוך החוברת שלו ארבעה קטעים

שאני לקחתי והפצתי עשרות אלפי חוברות שלו שהתפרסם

והוצאתי דיסקים על מה שאמרתי ככה במאות אלפים

ואחר כך הוצאתי עוד חוברת שלו

שבמיוחד עשינו את הרישום לשס עשרת אלפים תלמידים רשמנו

יש את הקלטת עכשיו באתר שלנו

שהרב יצחק יוסף אומר שהרב עובדיה יוסף מחזיק ממך מאוד מאוד ונתנו לי את האפשרות

לרשום ורשמתי עשרת אלפים ילדים

כבוד הסיום ויש שלום מה פתאום

ואז אני אני אני לא לא לא לא לא אני חייב לתקוע את זה אני אנתק אותך אני אנתק אותך

אני אנתק אותך אני אנתק אותך אתה מוציא לעז אתה תקשיב

תקשיב לי מותר לפי שערי תשובה לך אסור לך אסור לי רק לפי זה למה לך מותר לך אמרתי לך כי אני עושה לפי הכתוב גם אני אומר שאתה לא עושה לפי הכתוב

פה מותר לצאת נגד מי שעוקר תורה, הבנת?

אפילו אם עבירה אחת הוא עושה, אתה לא שומע?

אני מסביר עוד פעם,

אם מישהו עושה עבירה מותר לכל אחד לצאת נגדו,

לא הפוך.

לכן כשיוצאים נגד מקיימים מצווה, לא,

מקיימים מצווה,

תקשיב רגע. רבי עקיבא אומר,

שבדור שלנו,

שזה הדור שלו,

אין שום זכות לאדם להוכיח את החבר שלו. אז בוא אני אגלה לך סוד.

בוא אגלה לך סוד. בוא אגלה לך סוד. הדור שלו אומר ככה, אנחנו יכולים להוכיח, בוא אגיד לך סוד. תן לי תוכח לי שאתה יכול להוכיח. בוא אגיד לך סוד.

תגיד בתשובה ולא צריך להוכיח כתוב. בוא בוא בוא. לא צריך להוכיח. בוא בוא. בוא בוא. בוא בוא.

תקשיב

תקשיב, תקשיב

רגע רגע רגע רגע תקשיב

אבל הוא מזלזל ברבנים חמורית, תקשיב מה השם שלך מה השם שלך

שמך טל

מה שאתה עושה כרגע אתה מוציא שם רע העונש על זה חמור מאוד תקשיב

אתה עם הארץ לא למדת מימיך ספר למרות

שאתה מחובר למי שאתה מחובר

רבי עקיבא אמר איני יודע אם יש מי שיכול להוכיח בדור

הוא לא אמר שבדור שלו הוא לא אמר תקשיב הוא לא אמר שאין מי שיוכיח הוא אומר איני יודע אם יש מי שיכול להוכיח אתה רוצה לשמוע? כן תקשיב

אין

לא נפסקה מצוות הוכחה מצוות הוכח

תוכיח היא קיימת עד סוף הדורות לא נעקרה שום מצווה

אלא האם יודע להוכיח או לא יכול להוכיח אתה יודע מה הוא חכם יכול להוכיח האם מישהו יקשיב לו אם אם הלכתי לדבר עם עם ישראל

במשך 38 שנה ועשיתי מיליון בעלי תשובה זה אומר שזה יודע להוכיח לא רק זה

גם בדורו של רבי עקיבא לא היה אחת כזה הבנת

כן תודה רבה