- - - לא מוגה! - - -
יאללה, עבדאל,
הלוחם האחרון בטבריה. יאללה, יאללה, רבותיי, חזקו ברוך על הדברים שהרב אמר.
בעזרת השם אני אעמוד לכבודו.
אנחנו עכשיו, ברוך השם, אני לא אאריך הרבה,
אנחנו, ברוך השם, סליחות, עושים ברבי עקיבא עוד מעט ראש השנה, שבת האחרונה לפני ראש השנה.
שובה ישראל.
שובה ישראל עד השם אלוקיך.
יש לנו אחר כך עשרת ימי תשובה.
לא נשאר הרבה, אנחנו ארבעה ימים עם ראש השנה ושבת, נשאר שישה ימים בערך.
ואחרי זה יום הכיפורים, ובעזרת השם, וסוכות, וניחתן לחיים טובים ושלום.
אז הוא אומר, צדיק בא לעיר,
צדיק בא לעיר כמו הרב המוניצח הגדול הדור, הצדיק.
השתבח שמך בורא עולם, אין עוד מלבדו.
צריך לקבל את פני משיח.
אין לנו כוח, אנחנו כבר חנוקים.
אני אגיד לך למה.
אם כבר צדיק בא לעיר טבריה הקדושה,
מפה עתידים להיגען, מטבריה. נכון. אז הרב, תגלה לנו, תתגלה כבר, תתגלה, שנתגלה, ניגעל בעזרת השם.
הרב כדורי אמר שאנחנו צריכים להיגעל,
אם הממשלה לא תקום. רגע, אני יודע שהרב יש לו הרבה לדבר.
לא הבנתי. אבל אני אומר, רק רגע,
עכשיו כמו שלר... אתה לא נותן לי להתגלות.
רגע, בסדר.
אם אתה תדבר, אני לא, אני אפסיק.
אני רק אסיים.
הרב, תראה, למה אני אומר ככה? למה אני ארשה מטבריה צריכים להיגעל,
והרב צריך להתגלות? הרמב״ם כתב.
נכון.
גם בגמרא בסנהדרין אומרת על טבריה שעתידים להיגעל וייקראו דוד האחר אם הוא כן הוא מחזיר בתשובה ומזכה את הרבים וחדא כנישתא עם בית כנס אחד כמו הרב שיש לו
כפז בבני ברק שהוא כולם מאוחדים חייבים להיגעל. ככה כתוב בגמרא. זה רק הקדוש שאומר.
אני לא מבין, הרב, יש לך אחת הכנישתא בית כנסת שכולם מאוחדים ורק מאוחדים ומה לא צריכים להיגעל. אז רגע, לפני שניגעל אני אגיד רק עוד משהו על רוקנבי.
רוקנבי הוא רוקנבי, הוא עמלק.
למה אני אומר שהוא עמלק?
הוא הבטיח לי בארבע עיניים
הוא ישקול לשמור שבת.
זה היה בערך לפני שתי שבתות.
באמת שתי שבתות הוא לא חילל בטבריה.
הלך לעכו והלך לנהריה.
אמרתי לאשתי ולכולם,
ברוך השם, הנה הוא שוקל לא לחלל שבת בטבריה.
פתאום השבת שעברה הוא בא, הרב ביום שבת נדלק על רפאי אל כהן, הרב רפאי אל כהן
נדלק שם על קבר רחל אשת רבי עקיבא בן יוסף
והלך לצלם בשבת וצילם את הבית כנסת בפנים וצילם את המתחם.
אמרתי, מה זה, ועוד אומר שבת שלום לכולם?
הוא אמר, לך פה. טוב, אחר כך יצא לחופים, אני לא אמשיך יותר,
וחילל גם כן בשבת את החופים, איפשהו החוף החרדי, ליד רבי בעיר בלנס, עשה הכול.
אמרתי, אם ככה,
אני לא עוזב אותו, אני ממשיך לצאת עליו.
הוא חזר לסורו.
אז אני אומר, עכשיו אני אסיים, והרב יתגלה.
זאת אומרת,
בעזרת השם,
זאת אומרת, יש לנו מטבריה יתגלה המשיח,
ויש לנו את העמלק שהוא נוגד,
הוא, כמו שאמרת, הרב, שחור ולבן נהיה אפור.
זאת אומרת, אנחנו בטבריה צריכים להוציא את המשיח,
והוא, העמלק הזה, עושה את השחור ולבן אפור.
חבל.
ממש, הוא לא נותן למשיח להתגלות.
אז ככה כתוב,
איפה שיש קדושה,
תמיד הטומאה נמצאת מולה. נכון, מאיפה יצא יצר הרע?
מקודש הקודשים.
עכשיו אתה צריך להבין.
עכשיו אני... אבל ראיתי תמונה שהוא הניח תפילין פה, באמצע המצע. אמרת רגע, בן צבי הניח תפילין, והשם ישמור. נכון, אבל... אז הוא אותו דבר, זה שתיים שקר. אבל הוא הניח באמצע, כמו הקראים, פה, באמצע.
בין עיניך, טוב שלא שם על העין כמו משה דיין.
טוב, תן לי להתגלות עכשיו,
אז אני מחלק לכם ספרים והכול, ואין לך כאילוי גדול כזה. אין לנו כוח, הרב, הרב, אין לנו כוח, רוצים משיח. יהיו בריאים, בריאות והצלחה. הרב, אין לנו כוח, בבקשה, רוצים משיח, הרב.
חזק וברוך.
רוצים לחזור את מדינת ישראל למדינה חשוכה כמו באיראן.
נקייה עם המון אטרקציות, מזג קפה, שקרים ושבת.
פתאום קמתם בבחירות אי שם,
ומוצא רוקנבי, רוקנבי קטן, מקלל ומגדף בני אדם.
רוקנבי, רוקנבי, אומנם נבחר כראש עיר, אך איתה הציבור יש להזהיר.
כל יום מחפש,
מחפש עלילה, ובפרט על כל בני עלייה.
רוקנבי, רוקנבי,
רוקנבי, רוקנבי.
בדרך זו לא ירחק היום שמצב העיר יהיה היום
שאין נוחה ואין פה צפה, וחלקם חושבים שזה יפה.
רוקנבי, רוקנבי,
רוקנבי, רוקנבי.
להכניס מחלות ובזיזור, לעקור ולהרוס, ולהכניס בול שתפילה אצל.
קברי צדיקים, מעשה פגני, בעבודת אלילים.
רוקנבי, רוקנבי,
רוקנבי, רוקנבי. מעליך אימים על שומרי תורה,
וביום שבת מופיע תחבורה מביא שלג בשבת ושופך על חול.
איי, אך פתח חשבון עם מי, מי.
פתח חשבון עם הכל יכול.
רוקנבי, רוקנבי,
רוקנבי, רוקנבי.
לא ירח היום רוקנבי קטנטן ששוכנה עפר. הרמב״ם וכל השאר יסירו חרפתך מהעיר טבריה,
ולא תהיה יותר ראש העירייה.
רוקנבי, רוקנבי,
רוקנבי, רוקנבי.
לפניך עמדו עוקרי תורה,
אחאב יהורם ועטליה,
אחזיה אחז ויהוי אחים, שחשבו כמוך שהשם לא מבין.
רוקנבי, רוקנבי,
רוקנבי, רוקנבי.
סופם ידוע, ולכל נגלה.
אין חלקם מאדת ישראל.
שמם זכות לדיראון עולם, וכן שמך רוקנבי,
לא התעלם.
רוקנבי,
רוקנבי,
רוקנבי, רוקנבי.
אני יכול להגיד לך,
שבכל נקודת זמן ועניין שאני אוכל לעצור את הבנייה לחרדים מחוץ לטבריה,
אני אעצק כל השאר ידי לאלה הזאת.
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).