- - - לא מוגה! - - -
ערב טוב, כבוד הרב. לפני משהו כמו שש שנים
הרב היה בקריית ארבע,
שאלנו שאלה בעניין העלייה להר הבית,
אז כבודו תקף את העניין בצורה מאוד חזקה.
הסרטון ממשיך להתפרסם עם ההשתנות של הדברים והמצב בהר הבית.
הסרטון מופרץ ורץ.
אכן חזרתי לכאן, ורציתי גם,
אז בזמנו היינו צעירים וקצת מחוסרי ידע,
ברוך השם זכינו לשבת וללמוד,
ויותר, ברוך השם, זכינו גם לקנות את הידע הנצרך.
באותה הרצאה הרב אמר שהעניין של לא להיכנס להר הבית זה סוג של להיכנס למערה שיש בה נחשים,
ולמה לנו לזה, במיוחד כשהגויים בעקבות זה יוצאים ועושים פיגועים ומתעצבנים עלינו,
ומה יש לנו בכלל בהר הבית כיום שאין במקדש.
אז ברוך השם, בעוד כשלושה חודשים מתקרב חג הפסח. יש לנו מצווה, כמו שאמרתי אז,
של הקרבת קורבן פסח, מצווה שמי שלא מקריב אותה חייב עליה כרת.
אחד משני המצוות עשה יחידות
שמי שלא עושה אותן חייב עליהן כרת. אז מה השאלה? וכיום, המצב שלנו, מה השאלה?
למה היום, כיום, לא לפעול למען קידום העניין של הר הבית? עניתי, אתה אומר שזה מפורסם.
כן, הרב אז ענה מחילה מכבוד הרב,
כמובן שיש כבוד גדול, אבל התשובה שהרב ענה אז
היא תשובה שהיא מחוסרת כל זה. אז אם מחר הגויים יחליטו שלא להניח תפילין,
אז לא להניח תפילין, מה זה הדבר הזה?
אני הולך לפי העצבים של הגויים או לפי מה שהקדוש ברוך הוא ציווה. יש הבדל? למרות ש... יש מצוות עשה, לעלות להר הבית.
יש מצוות עשה, לסגור לו רגע את הזה.
אתה לא מבין אפילו את החילוק. אתה אומר שמאז למדת הרבה, ואתה כבר יודע הרבה, ואתה חכם, ואתה כבר יודע לענות.
יש הבדל בין תפילין. תפילין אני חייב לעשות
כל יום,
ואני יכול למסור את הנפש גם על מצוות תפילין, אם הגויים יגידו לי לא,
ועלייה להר הבית לא מחויב, אף אחד לא מחויב,
אין הלכה שמחייבת אותי לעלות להר הבית,
ולכן אני לא מחויב. ואם זה גורם שיהרגו יהודים בגלל זה,
אז אין מצווה.
מצווה בא בעבירה, עבירה,
והדמים שיישפכו זה יהיה בגלל אנשים כמוך ואחרים.
לכן בן גביר, שעולה לשם ומתריס,
אתה רואה מה קורה, פיגועים יצאו,
נרצחים אנשים, ובשמיים יחייבו אותו.
אין צחוק בזה.
זה דברים פשוטים, לא צריך הרבה שכל בשביל זה.
מעבר לקורבן וכל הדברים,
אנשים, נכון, יש אפשרות לעשות גם בזה וזה וזה וזה.
בינתיים לא עשו, כל אלה שהם כמוך,
עוד לא עשו בינתיים את הקורבן. תעשה בינתיים, נראה אותך,
ואחר כך נראה מה יקרה,
וכל ההשתלשלות שתהיה,
תהיה בגללכם.
עד כאן.
תודה.
שלום, כבוד הרב, ותודה שבאת.
זה לא בדיוק שאלה,
אבל רציתי להעיר משהו לגבי עלייה להר הבית והעובדה שכשהגויים מתייחסים אלינו לא כראוי, כשאנחנו עולים למקום הכי קדוש שלנו ודרוכים רק איפה שמותר לדרוך,
זה שהם מתפרעים ועושים פיגועים זה לא מיד שאסור לנו לרד לשם, זה מיד שאנחנו צריכים לטפל בהם כמו שצריך.
וכל הרפסנות שלנו והגלותיות ביחס אליהם במקום לטפל בהם כמו שצריך,
זה מה שמוביל בעצם לכל האלימות המתגברת שלהם. שואלת אותך שאלה, איפה את גרה?
פה.
פה.
אני אשאל אותך שאלה, האם ייכנסו שני פלסטינים רעולי פנים? פלסטינים במרכאות.
אין דבר כזה פלסטינים. לא פלסטינים, ערבים. פלסטינים, אוקיי. ערבים.
נכנסים שני ערבים
עם כובע גרם על הראש,
והם מאיימים עלייך עכשיו בנשק,
ואומרים לך, גברת, אם את לא יוצאת מהבית ואנחנו מרוקנים אותו עכשיו מכל התוכן,
אנחנו יורים בראש שלך וגם בילדים.
מה את עושה?
איך זה קשור?
אני אסביר לך איך זה קשור.
מה את עושה?
אם נכנסים לי מחבלים, חס ושלום, אני מנסה... אין מנסה. או כדור או יוצאת.
היא אמא שלו אקדח. אני פשוט מחסלת אותם. אין לך. שואל, מה את עושה?
אני מתפללת לה שם שאחסל.
הלו, הלו.
כן, אבל זה לא קשור.
הלו. עושים גם את זה, עושים גם את זה.
הלו, שואל אותך שאלה ואת מתחמקת.
לא, מקשיבה. אני פשוט שמעתי מה אני אומרת. אז בבקשה, תגידי לי רק אם את יוצאת מהבית או לא.
אני אשמור על הבית.
שואל, את יוצאת?
הם מתחילים לירות ליד הראש של הילד. את יוצאת או לא?
אני הולכת לקחת את הנשק. אין לך. את לא יכולה לזוז כדור בראש. אה, במידה ואין לי.
כדור בראש.
יוצאת או לא?
ברור שאני אאלץ לעשות משהו בשביל להציל את עצמי. תודה, רפסנית.
רפסנית, את רפסנית. למה? כי את מזניחה את הבית שלך. אני לא רפסנית. איך את יוצאת מהבית שלך? זה לא אותו דבר. זה הבית שלנו, הר הבית. זה הבית שלנו. לא, אנחנו דיברנו על התגובה. איך אנחנו יוצאים מרפסנות? אנחנו דיברנו על התגובה של המחבלים. תקשיבי, תקשיבי. מגיבים כמו שהם מגיבים, אבל אתה לא הקשבת עד הסוף. יש שלוש שבועות שהקדוש ברוך הוא השביע אותנו שאת לא יודעת אותם.
ואחד מהם, שקט, שקט, תירגע, תירגע, תירגע, תירגע.
תירגע.
אחד מהם זה לא להתגרות באומות.
אז בוא פשוט חס ושלום נתאסלם או נתנצר, ואז לא נתגרה בהם. לא, לא אגזר. למה? מעצם יהדותנו אנחנו מתגרים בהם. זו הרמה של אלה שעולים להר הבית. זר. זו רמה מאוד טובה. זה פשוט להמחיש שממש לא אכפת לגוי...
תודה. נראה את בן גביר שיעשה לכם את זה. נראה, נראה.
נראה את בן גביר הגיבור.
נראה.
כולכם רק פטפטה.
בקיצור,
על בסיס זה עושים רק מפלגות, לא יותר מזה.
כן, תן לגברת פה.
כן.
כן, בבקשה, גברת.
היי, היי. סליחה, סליחה.
שלום, כבוד הרב.
רציתי לשאול,
שגם אם אנשים באים לעלות להר הבית,
אז האם גם אני,
שלא מסכימה איתם, צריכה לשפוט אותם לכף זכות.
ללמד עליהם כף זכות? כן.
לא. מי שמסכן יהודים,
לא מלמדים עליו כף זכות. במה הזכות? שמשהו יסכן אותנו?
אותי, לא, לא, איתי. אותי אישית, אני לא מבינה בכל העניין הזה. כן.
אבל אני יושבת פה וחורה לי שבשיעור תורה אנחנו מפולגים.
לא מפולגים, ישר לך. כן, אבל אני מרגיש שיש פה,
כאילו, אין מה לעשות, חילוק דעות.
תקשיבי, תקשיבי. ואנחנו ישר שופטים אחד את השני. תקשיבי, תקשיבי. ואז למה, סליחה, סליחה. תקשיבי, זו צדקנות יתרה.
את יודעת, היה אחד גם כן שהיה צדקן מאוד גדול, ובגללו חרב בית המקדש.
הוא היה ענב מאוד.
ובענווה שלו הוא החריב את בית המקדש.
אז זאת אומרת, יש מקומות שצריך להתמודד.
הגמרא מלאה מחלוקות.
מחלוקות, ממש בית הלל ובית שמאי, מחלוקות. מה הבעיה?
כל מחלוקת שהיא לשם שמיים,
סופה להתקיים.
אין בעיה במחלוקת. נכון. רק אם היא מחלוקת, לא לשם שמיים.
ובלגונן על ההלכה, בלגונן על יהודים,
צריך להציל אפילו מחללים שבת ביום הכיפורים על ספק נפשות.
על ספק נפשות.
אז כל שכן, אם עולים להר הבית, זה יגרום למיתה של אנשים.
פעם הלכתי לרב
שח.
הייתה הפגנה על בריכה
שמחללת שבת.
אמרתי לו, כבוד הרב,
אנחנו רוצים לעשות הפגנה נגד הבריכה שמופעלת בשבת בראש העין.
אמר לי,
אתה בטוח שלא ישליכו אבן?
אם אתה בטוח שלא ישליכו אבן, תעשה הפגנה.
אם ישליכו אבן, אפילו שקדושת השבת חשובה מאוד ומצווה להפגין במקרה כזה,
אני לא מתיר.
ישליכו אבן על יהודי.
את שומעת? דוקרים יהודים והורגים אותם
בגלל הדברים האלה.
זה איסור
חמור ושפיכות דמים. הרב, אני מבינה את התשובה, ואני מבינה גם למה,
לא משנה, אני לא התכוונתי מי צודק ומי לא, אני גם מסכימה עם הרב.
כן, הלאה, תמשיכי.
אני מסכימה גם עם הרב בהקשר של התשובה.
לא, אבל?
אבל מרגיש לי ש... מרגיש לך. אני אשם שמרגיש לך. חלילה, טוב, הבנתי. אז תרגישי לך.
תודה רבה.
ביי.
לקיצור, אהבת ישראל זה הכי חשוב לדעתי. נכון. נשקיע אותה.
ברור, אני אנשקיעה. יאללה, קדימה. ברור, היא... יאללה, קדימה, יאללה. אוהבת אותך למרות שאני לא מסכימה איתך.
יופי, הינה, נפלא. ראיתם? אהבה, שלום ורעות.
שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).
הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!
בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.
בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר ב"ה עוד ראיון מעלף חד ברור ואמיתי וכל מי שזוכה לראיין אותך פשוט זכה תודה לרב היקר שמראה לציבור את הדרך הישרה והבטוחה (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).