חובות הלבבות | שער התשובה | הרב אמנון יצחק שליט"א
תאריך פרסום: 20.03.2012, שעה: 14:07
השיעור התקיים כל בוקר בשעה 4:00 בבית כנסת יביע אומר רחוב עוזיאל 41 בני ברק הציבור מוזמן
השיעור התקיים כל בוקר בשעה 4:00 בבית כנסת יביע אומר רחוב עוזיאל 41 בני ברק הציבור מוזמן
(אין זה התמלול, אלא עיקרי הדברים מהספר 'חובות הלבבות' לרבנו בחיי זיע"א התשובה פרקים ז' וח')
פרק ז:
וממפסידיה עוד ההסכם על העברה והוא ההתמדה על עשותה והאחור מהניח אותה ולא תתכן תשובה על זה וכבר נאמר: 'אין קטנה בעברות עם ההתמדה ולא גדולה בהן עם בקשת המחילה' והוא שההתמדה מורה על בזותו דבר האלהים ושהוא מקל במצותו והזהרתו ומזמן עצמו לענשו ובו נאמר במדבר טו, ל: "והנפש אשר תעשה ביד רמה ונכרתה הנפש ההוא מקרב עמה כי דבר ה' בזה"
ועוד כי ההתמדה על העברה ואם היא קטנה הולכת וגדלה בהתמדתו עליה והגדולה כשמבקש בעליה מחילה עליה ועזב אותה ליראת האלהים הולכת הלוך וחסור ומתמעטת עד שתמחה מספר עונותיו ויינקה ממנה בעליה בתשובה. הלא תראה החוט של משי כמה הוא חזק כשיוכפל פעמים רבות
וכבר ידעת כי עקרו מחלוש שבדברים והוא ריר התולעת ונראה החבל הגדול של ספינה כשמשמשים בו זמן ארוך הולך הלוך וחסור עד אשר יפסק וישוב חלוש מכל חלוש. וכמו כן ענין הקטנות והגדלות בעברות עם ההתמדה ובקשת המחילה ועל כן דימה אותם הכתוב בו כמו שאמר ישעיה ה, יח: "הוי משכי העון בחבלי השוא".
וכבר נאמר: 'אל תביט לקטנות מה שעשית אך תביט לגדולת מי שחטאת לו' ואל תשמח לסכלות בני אדם ברוע מצפונך וראוי שתאבל לידיעת הבורא במה שאתה צופן והשקפתו על נסתרותיך ונגלותיך ושהוא זוכר אותם לך יותר ממה שאתה זוכר מפני שאתה תשכח והוא לא ישכח, ותתעלם והוא לא יתעלם כמו שנאמר ישעיה סה, ו: "הנה כתובה לפני" ואמר ירמיה יז, א: "חטאת יהודה כתובה".
וממפסידיה עוד החזרה אל העברה אחר השלמת תנאי התשובה ממה כמו שאמר בפרשת ירמיה לד, א: "הדבר אשר היה אל ירמיהו לקרא להם דרור לשלח איש את עבדו ואיש את שפחתו" ושאר הענין ההוא.
וממפסידיה גם כן מי שיבטיח את נפשו לשוב באחרית ימיו וחושב שיתרחק מן העברות לאחר שגיע אל רצונו וישלים תאותו מהן והוא כמרמה את אלהיו ובו אמרו רבותינו זכרונם לברכה יומא פה, ב: 'אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובה.'
ובתוכחה אשר כתבתי בסוף זה הספר: 'נפשי! הכיני צידה לרב אל תמעיטי, בעוד בחיים חייתך ויש לאל ידך כי רב ממך הדרך ואל תאמרי: 'למחר אקח צידה' כי פנה היום ולא תדעי מה ילד יום ודעי כי תמול לעד לא ישוב וכל אשר פעלת בו שקול וספור וחשוב. ואל תאמרי: 'מחר אעשה' כי יום המות מכל חי מכוסה. מהרי עשות בכל יום חוקו כי המות בכל עת ישלח חצו וברקו ואל תתמהמהי מעשות חוק דבר יום ביומו כי כצפור נודדת מן קנה כן איש נודד ממקומו'.
וממפסידי התשובה גם כן שיהיה השב שב מקצת עוונותיו ומתמיד על קצתם כמו שיצא מן העבירות שבינו ובין המקום וישוב מהם ולא יצא ממה שיש בינו ובין בני אדם מגזל ואונאה וגניבה והדומה לזה ובזה נאמר איוב יא, יד: "אם און בידך הרחיקהו" ואמרו רבותינו זכרונם לברכה תענית טז, א: 'אדם שיש בידו עבירה ומתוודה ואינו חוזר בו - למה הוא דומה? למי שתופס שרץ בידו אפילו טובל בכל מימות שבעולם - לא עלתה לו טבילה זרקו מידו - עלתה לו טבילה! שנאמר משלי כח, יג: "ומודה ועוזב ירוחם".
ומה שהקדמנו ממפסידי השערים אשר קדמו בספר הזה כולם גם כן מפסידים התשובה ואינני צריך לשנותם בשער הזה.
פרק ח
אבל אם ישתווה השב עם הצדיק?
אומר: כי יש מן השבים שישתווה אחר התשובה עם הצדיק אומר הצדיק אשר לא חטא ומהם - מי שיש לו יתרון על הצדיק ומהם - מי שיש לצדיק יתרון עליו אף על פי ששב.
וביאור החלק הראשון הוא שיהיה החוטא החטא בקיצורו במצות עשה שאין בה כרת כציצית וכלולב וכסוכה והדומה לזה וכאשר ישוב המקצר בהן בלבו ובלשונו וישתדל לעשות אותן ולא ישנה קיצורו בהן ימחול לו הבורא וישתווה עם הצדיק אשר לא קיצר בהן ובכמו זה נאמר: 'השב מן החטא כמי שלא חטא!' ואמרו רבותינו זכרונם לברכה יומא פו, א: 'עבר על מצות עשה שאין בה כרת ועשה תשובה אינו זז ממקומו עד שמוחלין לו' שנאמר מלאכי ג, ז: "שובו אלי ואשובה אליכם".
והחלק השני והוא שיש לו בו היתרון השב על הצדיק ביאור זה שיהיה השב חטא חטא קטן במצות לא תעשה שאין בה כרת, ואחר כן שב ממנה תשובה שלימה בכל תנאיה ושם עוונו לעומתו ונוכח פניו ומבקש תמיד המחילה עליו ונכלם מבשתו מבקשתו מהבורא ונכנס בלבו המורא מענשו ונשברה נפשו והוא נכנע ושפל לפני האלהים תמיד והיה חטאו סיבה לכניעתו והשתדלותו לפרוע חובות הבורא לא יתגאה במאומה ממעשהו הטוב ולא ירבה בעיניו ולא יתפאר בו ויישמר בשארית ימיו מן המכשול.
חוטא זה שיש לו יתרון על נצדיק שלא חטא החטא ההוא והדומה לו, כי הצדיק לא ייכנע כניעת השם שזכרנו אין ואין בטוחים בו שלא יתגאה ויגבה לבו וירום במעשהו, וכבר נאמר כי יש חטא שמועיל לשב יותר מכל צדקות הצדיק ויש צדקה שמזקת לצדיק יותר מכל חטאות השב, כשיפנה לבו מן הכניעה ודבק בגאות ובחונף ואהבת השבח,
כמו שאמר אחד מן הצדיקים לתלמידיו: 'אילו לא היה לכם עוון, הייתי מפחד עליכם ממה שהוא גדול מן העוון'.
אמרו לו: 'ומהו גדול מן העוון?'
אמר להם: 'הגאות והחונף'.
ובשב כזה אמרו רבותינו זכרונם לברכה ברכות לד, ב: 'במקום שמעלי תשובה עומדים אין צדיקים גמורים יכולים לעמוד.'
כבוד הרב אמנון יצחק, ברצוני להודות לך בכל ליבי על הצלה של בניי. ה' יתברך העניק לנו זכות לארגן הרצאה של כבוד הרב, שם ברכת בין השאר את ילדיי שיחזרו בתשובה ושבני יעזוב את הגויה שהוא התחבר אליה וברוך ה' הבן עזב את הגויה!!! ובן נוסף התחיל לשמור שבת ומתחזק ברוך ה'. אני מודה לך בכל ליבי ונשמתי ושמחה מאוד שה' חיבר אותי אליך צדיק האמת. תודה, תודה, תודה.
מועדים לשמחה כבוד הרב, תודה מכל הלב על עוד הרצאה מדהימה ועל כל הברכות בפרט, בהערכה רבה!!!
מועדים לשמחה כבוד הרב, כרגע בבית מרקחת ברבי עקיבא, ב"ה ה: "עִבְדוּ" מחולל פלאים! לאחר שסירבו להנפיק בגלל שכבר קיבלתי את זה לא מזמן, אמרו שאין אפשרות לתת את זה כרגע וכו' עשיתי "עִבְדוּ" והנפיקו! תודה לבורא יתברך ולשליחו הנאמן! (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום עליכם רבנו, בשבח והודיה לבורא עולם, ותודה לשליחו הנאמן כבוד רבנו, ב"ה ביום שישי האחרון הרב בירך את בננו הקטן בן השנתיים וחצי לרפואה שלימה, מאחר ונחתך בשורש כף היד חתך עמוק (ל"ע), נסענו איתו למיון ובדרך שרנו "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה" במיון עשו לו צילום ורצו לעשות טשטוש עמוק כי חששו שהילד לא יעמוד בזריקת הרדמה מקומית, אבל חסד השי"ת כן הצליחו לעשות, הילד היה גיבור לא השמיע קול ואח"כ תפרו את המקום, הרופא הערבי אמר: 'היה לכם מזל החתך היה קרוב לגיד ולא נגע בו!' (בגיד יש עצבים, שלא יהיה סכנה של שיתוק חלילה) כמובן שזה רק חסד השי"ת ולא מזל. כל הטיפול שם הסתיים אחרי שנכנסה כבר השבת ולא היה איתנו אוכל כשר. לא שיערנו שיתארך הזמן כ"כ, אז הלכנו לחברה מהקהילה שגרה בעיר וב"ה אירחה אותנו במאור פנים! ודאגה לצרכינו, תודה על החסד הגדול, כעת נשאר רק מעקב והורדת התפרים בעוד שבועיים. הדבר המפליא מאוד שלילה לפני וגם ביום שישי לפני האירוע הקטן ביקש שאשים לו את השיר "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה" ושר ורקד עם אחותו הקטנה, ממש עשה לנו הכנה לשיעור באמונה "הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ" (תהלים קלו, א) כי לא כלו רחמיו ולא תמו חסדיו (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
ב"ה אנו מודים לכבוד הרב והכרת הטוב על הברכות לקראת הלידות, והשמות של הילדים, והצלה ממאכלות אסורות, ומנבלות וטרפות, ומהחיסונים... אנו מברכים את הרב בכל ברכות התורה, יהי רצון שבזכות החזקת התורה יזכה לכל מילי דמיטב ויצליח בכל משימות הקהילה עוד רבות בשנים בבריאות איתנה ונהורא מעליא אמן.
כבוד הרב היקר, שבוע טוב🌹חייבת לספר, שב"ה בזכות הרב השי"ת הושיע אותנו... ערב שבת קודש הערתי את ביתי לאכול והתלוננה על כאבים בצד (כמו של אפנדציט, ל"ע) לא יכלה לזוז לנשום כל תזוזה כאב דקירות ממש. התחילה לבכות ״קחי אותי לבית חולים״ הייתי אובדת עצות כי זה לא פיקוח נפש... אבל ממש כאב לה... ואז שמתי לה שתי ידיים על המקום ושרתי "עבדו-עבדו..." והדגשתי כל פעם את ה: "נא" נא!! נא נא מלא פעמים נא, נזכרתי שהרב אמר על ה: "נא!" ואז התחלתי פשוט למלמל בלי הפסקה: 'ה'! בזכות הרב אמנון יצחק "אֵל נָא רְפָא נָא לָהּ" (במדבר יב, יג) בזכות רבנו, בזכות רבנו, בזכותו…' ככה מלא פעמים... ב"ה הכאב ירד לאט לאט, עד שנעלם לגמרי ונשכח כלא היה! ברןך ה'! תודה להשי״ת על כבוד הרב שקיים בעולם ולכבוד הרב שגם בהזכרת שמו הישועות מגיעות! (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) shofar.tv/articles/15096).
🌹לרב היקר והאהוב! לקראת חג הפסח, רציתי להודות לך מעומק הלב על הליווי, העצה הטובה והמאור שאתה מפיץ. תודה על הזכות ללמוד ממך ולהתחמם במשך כל השנה מאורך המיוחד. עבורי, אתה לא רק רב ומורה דרך, אלא דמות שמעניקה השראה וכוח בכל מפגש מחדש. יהי רצון שתזכו לחג של חירות ושמחה, מוקף במשפחה ובאהבה, ושתמשיך להנהיג ולהאיר מתוך בריאות איתנה ושלוות נפש. שהקדוש ברוך הוא ימלא את כל משאלות ליבך במהרה ויברך אותך בבריאות איתנה, נחת יהודית ושמחה אמיתית וימלא את ביתכם בברכה והצלחה בכל העניינים! אמן ואמן🌹.
לכבוד הרב הקדוש שליט״א ב"ה הגענו לשעה המיוחלת, וכפי שכבוד הרב מלמד, ההנאה האמיתית מגיעה מתוך היגיעה והעמל הגדול. בוודאי ובוודאי שזכינו לכל הטוב בזכות מורנו ורבנו, אשר דואג לנו במסירות עצומה לשמור אותנו ממאכלים אסורים, בבשר ובתבלינים ומצות בכשרות מהודרת. במיוחד מוקירים את מסירות הנפש הגדולה, את ההשקעה והמאמץ הרבים, כדי שנזכה גם הפעם לבשר כשר ומהודר לכבוד החג, למרות כל הקשיים הכרוכים בכך. בשם כל קהילת קפ״ז היקרים, אנו מודים לכם מעומק הלב על הכל מכל כל. וכמובן מודים מכל הלב לכל האנשים העמלים במלאכה. יהי רצון שהקב״ה יברך את כבוד הרב בבריאות איתנה, בשפע ברכה והצלחה, ויזכה להמשיך להנהיג אותנו לאורך ימים ושנים טובות. שנזכה לגאולה בקרוב ברחמים, בהוקרה ובהערכה רבה. פסח כשר ושמח לכם ולכל משפחתכם ובית ישראל, אמן.
כבוד הרב אין מילים להודות לך! ברוך השם ששלח לנו שליח נאמן בדורנו כמשה ממש. סגולת השמחה עבדה וגם ברכתך- אמא שלי שוחררה בערב החג האחרון לאחר תרומת הכבד גם ההמוגלובין עלה, ללא תרומת דם. ברוך השם שיש אותך ואת קהילות פז. יהי רצון שיתגשמו כל משאלותיך לטובה. וכל בית ישראל יכרו בגדולת מעשיך הטובים והרבים למענם אמן (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) shofar.tv/articles/15096).
סיפר שבמשך תקופה ארוכה ל"ע סבל מגרדת סאקבייאס. ולפני כמה שבועות שמע על סגולת 3 ספרי תהילים בכותל המערבי וב"ה זכה לעשות כן ומיד אח"כ השי"ת שלח תרופה וחל שינוי מאוד משמעותי לטובה! (לכתבה: סגולת תהילים שלוש פעמים בכותל: הדרך לפתוח שערי שמים shofar.tv/articles/15333).