סגולות ט"ו בשבט - חלק א' - הרב שמעון משה חי רחמים

- - - לא מוגה! - - - 

בשם השם נעשה ונצליח, היום נעסוק

בסגולות מיוחדות, על פי דברי רבותינו הקדושים,

לטו בשבט.

ישנה סגולה בשם הרב הקדוש רבי אליעזר ממונקטץ',

זכותו תגן עלינו אמן,

שכתב בספרו שער יששכר בחלק ב'

על מאמרי חודש שבט באותיות ב' ג'.

מקובל מהצדיקים שטו בשבט זה הוזמן להיפקד בבנים,

או כפי שנאמר בדברי הפסוק בדברים כ' י' ט', כי האדם עץ השדה.

כשם שהאילנות נפקדים ביום הזה,

כן יכול האדם למשוך על עצמו שפע ברכה זו.

ועוד כותב הרב,

יום ט' בשבט יש בו מעין יום הושענה רבה,

ועל כן הוא מסוגל לכשעצמו למשוך סגולה ולהיפקד בבנים שרים.

כך גם כתב בספר אהבת ישראל, הרב הקדוש מויז'ניץ,

כי זהו זמן המסוגל לתפילה ולפקידת עקרות.

סגולה אחרת לישועה.

בגיליון בית יעקב כתוב,

סיפור, בשם הרב

רב דוביד בידרמן, מילילוב, זכותו תגן עלינו, אמן.

בעת שישב על כיסאו של זקנו הרב הקדוש, רבי משה מילילוב,

הראה את כוחו הגדול ביום הזה, באומרו, חמישה עשר באב,

מסוגל לישועה.

כפי שאילן מתברך בפירותיו,

כך יכול לזכות כל אדם ואדם להתברך,

מאיתו יתברך בפירותיו,

דהיינו בילדים וכולי.

כך היה מעשה איתו

בזמן שישב לסדר על שולחן טו בשבט,

על הכיסא של אביו,

בשנת תרעו,

ואמר את הדברים הללו.

ועוד הוסיף ואמר, ריבונו של עולם,

שמחתי בחגה של ארץ ישראל הושבתה.

אמור נא די לצרותינו.

הייתה אז מגפה

של מחוץ שקלחי ומחדרים אימה,

כל מיני מחלות שהפילו צעירים ובחורים וכו'.

ומיד התאושש הרב,

ובמאור פנים פנה אל ילד,

והוציא פרי מערמת הפירות שלפניו, והושיט לו, והוסיפו.

הלך והבה הביתה, ובטוח אני כי בזכות הפירות של חמישה עשר באב,

יזכה אביך לראות ממך פירות,

ואכן ככה יהיה, המגפה פסחה על אותו בית.

סגולה נוספת לעורר רחמים ולהשפיע לבני ישראל חסדים מרובים.

כתב כבוד קדושת האדמו״ר מבובוב

על דברי הכתוב במשנה,

מסכת ראש שנה באחד בשבט ראש השנה לאילן,

כדברי בית שמאי ובית הלל אומרים בחמישה עשר בו,

וידוע מה שדקדקו בזה.

דאבל אלה מאיר מר ראש השנה לאילנות,

למה השתמש הכתוב בלשון יחיד לאילן?

אלא יש לרמז כי ביום חמישה עשר באב מסוגל היום הזה לעורר

רחמים ולהשפיע לבני ישראל חסדים מרובים. היות וצירוף השם הקדוש

המאיר בחודש הזה ושם הוויה, יוצא יו״ו על דרך הפסוק המר ימירנו והיה הוא.

וזה אותיות שם השם, יו״ו למפרע.

המורים על דין, וכשהם נכתבים ישר,

זה מורה על רחמים.

ועל כן, תחילתו של חודש זה הוא באותיות ה״י״ו של שם הוויה, שזה למפרע,

וחציו השני זה ו״ו כ״ה,

שהוא ישר לרמוז לנו שמיום ט״ו בשבט

מתחיל החצי השני הטוב

של החודש הזה אשר ניתן למשוך בו ישועות,

חסדים ורחמים גדולים ביותר.

ועל כן,

רבותינו החכמים שנו בלשון המשנה ראש השנה לאילן. למה?

כי תיבת אילן עולה בגימטריה תשעים ואחת צ״א כמניין שם הוויה ושם אדנות.

וזיווג של שני השמות הללו יחד רומז לנו על רחמים גמורים להורות שהיום הזה גדול,

קדוש ומסוגל לקבלת התפילות שכל אדם ואדם מתפלל בו, ובפרט

לזכות להוריד שפע, לבני חי ומזון הרוויחי,

ורחמים מן השמיים.

ישנה סגולה נוספת

ביום ט׳ בשבט, והיא סגולה ליראת שמיים.

רב ישראל מרוז'ין, שזכינו לפקוד את קברו,

נהג ללבוש ביום טוב של ראש השנה לאילנות

בגדי שבת,

ולהורות את דברי הכתוב בפסוק בדברים כי האדם עץ השדה, והיה עורך את שולחנו על סדר,

בפירות ארץ ישראל,

ובהדגישו את האימרה המיוחסת לרבנו הארי הקדוש,

שפירות ארץ ישראל, מי שאוכל מהם,

זה סגולה עצומה ליראת שמיים.

סגולה נוספת ישנה לשחרר את האדם מכבלי מצרים ולהוציאו לחירות.

כידוע, שרף

עולה באילנות

ביום ט׳ בשבט,

שכן ישנה התחדשות כללית בעולם שמקיפה את הקול,

את הדומם

לצד הצומח,

את החי לצד המדבר,

ובשעה

שמתרעננים להם

כל השמיים, כל היקום כולו בעצם פורצת התרעננות גם לעורקים של כל אדם ואדם מישראל,

ועל זה יש לרמוז

בפרשת בשלח את דברי הכתוב

העוסק ביציאת מצרים,

דהיינו יציאה מן המיצרים אל המרחב

לעבודת השם, ועל כן, בט׳ בשבט משתחררת הבריאה כולה

מכבלי מצרים והיא יוצאת לחירות עצומה. כך גם הובא בספר צמח לצדיק של הרב הקדוש מוויז'ניץ,

בשם

חותנו הקדוש בישראל מרוז'ין זכותו תגן עלינו, אמן.

ישנה סגולה נוספת שהיא התגלות לזכות להתגלות עומק התורה.

חידושי הרימיגור שהזכרנו כותב שעיקר ההתגלות ועומק התורה הוא בט׳ בשבט,

כי בחודש הזה משה רבנו, זכותו תגן עלינו, אמן, ביאר את התורה לעם ישראל.

כפי שכתוב, הואיל משה ביאר את התורה הזאת לאמור.

בעל האוהב ישראל מאפתקתיו

כדי אכילת פירות ארץ ישראל בטו בשבט,

יזכה האדם לכוחות מחודשים ולהוסיף על עצמו שפע של חידושי תורה לכל ימות השנה כולה.

סגולה נוספת

ישנה לחדש את הכוח של האילן החלוש בפירות טובים, כך כותב החוזה מלובלין,

זכותו תגן עלינו, אמן,

שהטעם שנוהגים דווקא לאכול פירות בטו בשבט הוא כדי לשבח ולקלס,

להשם יתברך על העבר

וגם על העתיד,

ועל ידי זה יחדש הקדוש ברוך הוא את הכוח באילן, כדי שנזכה לפירות טובים ומתוקים.

סגולה נוספת

ישנה עת רצון גדולה להיוושע ולהיפקד כמו בראש השנה.

זה כתב רבי יהושע מזדיקוב,

זכותו תגן עלינו, אמן.

זכרתי אותו, את היום הזה, יום טו בשבט לטובה,

כמו יום ראש השנה.

ראש השנה לאילנות וראש השנה,

כי האדם הוא עץ השדה, והוא עת רצון גדולה לכל אדם ואדם להיוושע,

כמו בראש השנה,

בפרי בטן.

סגולה

תשיעית ואחרונה,

ישנה הכנה לימי הפורים

ולימי הפסח הקדושים,

דווקא בדיוק, החל מטו בשבט.

רבי יעקב אברהם מסדיגורה, זכותו תגן עלינו, אמן, כתב

חמישה עשר באב, הוא הכנה עצומה

עבור פורים,

ימי הפורים,

ועבור ימי הפסח.

למה?

כי מכאן והלאה מתחילה הישועה הגדולה של עם ישראל,

האופפת אותם עד ליציאתם לחירות בחג הפסח.

דהיינו ישועה בטו בשבט,

העוברת לחודש אדר, וממילא לימי הפורים ומשפיעה,

ולאחר מכן בניסן יגאל ובניסן עתידין לגייל. ועל כן,

ביום הזה ראוי ביותר להרבות דווקא באכילה של הפירות ולשבח ולהודות להשם ולהלל בו, וזהו סוד האכילה, דהוא סוד הסעודה ובכללו כי האדם

עץ השדה.

ברוכים תהיו.