מהות ט"ו בשבט - הרב שמעון משה חי רחמים
תאריך פרסום: 01.02.2026, שעה: 13:33
- - - לא מוגה! - - -
בשם השם נעשה ונצליח. אית במשנה במסכת ראש השנה בפרק א' משנה א'. ארבעה ראשי שנים הם באחד בשבט ראש השנה לאילן כדברי בית שמאי. בית הלל אומרים בחמישה עשר בו. המרורדכי ברש מסכת ראש השנה כותב ציבור שביקשו לגזור תענית בשני וחמישי ושני הוא פגע ב בתענית ביום טו בשבט יש לחוש לראש השנה ולדחות התענית או לא כותב המרדכי כך דעתי ותה ש התענית נדחת עד השבת האחר ואין קובין תענית בו ביום שלא מצאנו תענית בראש השנה ארבעה ראשי שנים הם ותו דקטנה בהדדה וכי היחידי דשאר לתנה בתענית הארבע נמי ליטנו בתענית ואף עלגב דהיניו נמי עדיף מינה כיוון דקטנה בהדדה בהדמיה הדדה עד כאן לשונו של המורדכי שולחן ערוך באור החיים בסימן קלא בסעיף ו כותב נהגו שלא ליפול על פניהם בתו באב ולא בתו בשבט כותב על זה הגרא בביאור שלו הטעם הוא כיוון שזה ראש השנה לאילנות וכמו בכל ארבעה ראשי שנים שהם כעין יום טוב כך גם בכללם טו בשבט ועל כן לא נוהגים ליפול על פניהם החתם סופר בדרשותיו כותב כתב בעלייה רבה וזה לשונו אפשר 15 באב שהוא ראש השנה על האילנות לחניתת האילנות מכל מקום הוא יום שמחה ויום טוב וכן כתב הגאות מימוניות בראש שלכות ראש השנה והסברה נותנת כי הוא כעין יום של כתר מלוכה שבו חוזרת הבריאה לקדמותה וחונתים להם האילנות בפעם הראשונה כמו שהיה בזמן בריאת העולם והוא כאין יום גינוסיה של מלכים ובספרים הקדושים מובא שעתידין ישראל לעלות ביום טו בשבט לרגל לראות את פני השם אלוהים רבי יונתן איבשיץ בספרו יערות דבש בחלק בדרוש יב כותב בשם המדרש על הפסוק בישעיה סוכ והיה מדי חודש בחודשו וכולי לעתיד יהיה כל חודש חודש וחודש רגל כדי שיעלו לציון דהיינו לבית המקדש ובכללם גם תו בשבט. בספר שנות חיים לגאון רב חיים נאה כתב באות א' פרק לא המונה עם טועים כי בטו בשבטו יום הדין לאילנות וזהו אינו ומכל מקום יש רמז לבקש אז על פירות האילן כדי שיתברחו בספר אדני פז לגאון רבי אפרים הקשיר שהיה היה מוץ של הטולנר. בסימן קלא סעיף ה כותב, טו בשבט הוא ראש השנה לאילנות והוא יום הדין לפירות. ועל כן ביום הזה ראוי לכל אדם להתפלל על הצלחת גידול האילנות. ואף על פי שהיום הזה הוא יום דין לאילן, סליחה, ואף על פי שהיום הזה הוא לא יום דין לאילן, אלא בחג השבועות, כפי שמבואר במשנה, בראש שנה טזא, מכל מקום ב-15 באב, יש דין ומשפט נוסף קטן כיוון שזה יום תחילת גידול פירות האילנות ועל כן ראוי לכל אדם ואדם להתפלל ביום זה עליהם. בספר הקדוש טור ברקת זה היה תלמידו של רבי חיים ויטל רבי חיים הכהן קראו לו בסוף סימן תקעב כתב בשם הזוהר הקדוש שמה שנאמר ראש השנה לאילן על טו בשבט לא שנינו ראש השנה לאילנות כן אלא ראש השנה לאילן משמע שהוא ראש השנה לכל אדם ואדם ישראל ולמה היות והאדם קרוי כי האדם אדם עץ השדה הוא קראוי אילן פי שמופיע בפסוק בדברים כ יט ועל כן ראוי לכל אדם ואדם להרגיש כעין ראש השנה הוא להתפלל כך כתב גם האוהב ישראל מאפטא זכותו תגן עלינו אמן המארם חגיז זכר צדיק וקדוש לברכה אומר הודיעך דכאשר האדם עץ השדה נהגתי גם כן מה שראיתי מרבותיי נשמתם עדן וממורו ורבו הרב גלנטי שהיה נוהג בטו בשבט להרבות בברכות פירות האילן ואף מוסיף להתפלל להשם יתברך שיחדש עלינו ועליהם דהיינו על האילנות שנה טובה והיה נוהג לאכול 15 מיני פירות על השולחן בספר צמח צדיק לרב הקדוש רבי מנחם מנדל מביש על חלק טו בשבט בעמוד ש לא כתב והיו אומרים על יום טו בשבט שהוא ראש השנה היות וכתוב הפסוק כי האדם עץ השדה ובספר אמונת עיתך כתוב בפרשת בחוקותיי כתוב על הפסוק ועץ השדה יתן פריו מפרש שם ראשי הקדוש בשם חכמנו זל שלעתיד לבוא עתידים אילנות שרק להוציא פירות זה אמרנו בשנים עברו מה שמובא הפסוק בפרק שירה, אז ירננו עצי היר מלפני אדוני כיו לשפוט את הארץ. אותם אילנות סרק שנמצאים ביערות לאו דווקא של פירות, הם ישמחו, ירננו לפני השם יתברך שהקדוש ברוך הוא דן את הארץ על שלא עשתה את דברו. שאמר במעשה בראשית א תוצא הארץ דשא עשב מזריע זרע. עץ פרי עושה פרי למינו. אלא יצא בגדר של מה? ועץ עושה פרי למינו. דהיינו שהעץ עצמו, הגזע עצמו הוא לא אה אה אה נו בטעם של הפרי דווקא למעט א אילנות מסוימים. האחד מהם זה אתרוג, יש אומרים גם זית וכולי. ולכן גם האילנות של השרק עתידין כולם להוציא את הפירות. וכל זה היה מחמת קיללת האדמה. המהרל זכותו תגן עלינו. אמן. בספרו נצח ישראל כותב בפרק נעל כן ביום ראש השנה לאילנות נשפטים האילנות אם יזכו להוציא פירות בקיץ הבא כלומר דהיינו אם תהיה עבורם גאולה ואז ממילא גם אילנות השרק יזכו להוציא פירות ובוודאי שביום הזה ראוי לשפוך שיח כל אילנות הרגילים של הפירות וגם על אילנות הסרק ועל ידי זה נזכה לגאולה השלמה וכפי שהזכרתי ביום 15 באב דנים כפי שכתוב הפסוק אז ירננו כל עצי הריום 15 באב דנים את כל אילנות השרה כי אם יקוים בהם המקרא שכתוב עץ השדה יתן פריו או לא והיות וידוע כי האדם הוא עץ השדה אז מי שמרגיש את עצמו אומרים רבותינו מבחינת אילן שרק שלא שורה בו תורה הקדושה הוא מסוגל להתפלל ביום הזה להיפקד ולהיות עמל בתורה הקדושה לזכות לתורה הקדושה כדי שגם הוא יזכה להוציא פירות הכוונה דברי תורה מפיו, ספרים קדושים וכולי. עד כאן מה שכתב בספר אמונת עיתך. רבי אהרון מקרלין בספרו הקדוש בית אהרון מפרש את דברי המשנה בראש שנה א'א ב-15 בא בשבט ראש השנה לאילן בלשון יחיד. על פי המדרש יש משל למלך אחד שהיה לו פרדס והיו לו בפרדס הזה שני אילנות קרוחים של שם חיים ושם המוות. וכך הוא פירוש המשנה. אומר רבי אהרון מקרלינו ראש השנה לאילן לאילנה דחיה כדי שיקבל חיות מאילנה דחיה על כל השנה כולה ואם הוא יקבל חיות ממילא גם אותו אילן שהוא בגדר של שם מוות שלא מוציא פירות בוודאי ובוודאי גם הוא יזכה לקבל את החיות האמיתית החידושי הרי מיגור זכותו תגן עלינו אמן היה אומר כי 15 בשבט הוא ראש השנה לאדם וביום הזה דנים כל אדם בשמיים על חידושי התורה שיוכל לחדש למשך כל ימות השנה כולה. כך מובא בספר הקדוש אורחות אהרון על חלק טו בשבט. ולסיום נביא את דבריו הנפלאים של כבוד קדושת מרן האדמור מפינקסק קרלין זכותו תגן עלינו אמן. שכתב בספרו אורחות אהרון יום זה עיקרו להשריש בלייבותיהם של בני ישראל את עניין האמונה בהשגחה הפרטית בהשם יתברך על כל ברוראיו ומפעליו וכדברי הזוהר הקדוש בחלק א' דף לו ובבראשית רבא יוסב ועסב יש עליו מלאך הממונה שמכה ואומר עליו ואומר לו גדל ובלא זה אותו עסב אינו יכול לצמוח להורות לך כי השם יתברך משגיח על כל הבריאה כולה בהשגחה פרטית ואף מתבונן על כל אילן ואילן ועל כל פרי ופרי ועל כל ירק וירק וזהו עניינו של יום טו בשבט להורות לאדם ולהכניס בתוך ליבו אמונה במעמקי הלב לדעת שעל כל דבר ודבר ואפילו על גרגיר שקטן ישנה השגחה פרטית על כל מה שבא ואף יבוא ברוכים תה יהיו להשם תו בשבט שמח
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).
הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).