מיקס 50 שאלות ותשובות חלק 65

 

- - - לא מוגה! - - - 

כן, עובד. עובד? אוקיי.

מה שראיתי עכשיו,

הסרטים וכל העניינים פה, דוגרי זה הפחיד אותי.

יש לי פחד בלב,

זה מכל העניינים. רגע, רגע, קודם כול זה טוב, כי את,

אפילו בלי להבין את הדרשה, נכנסו הדברים ללב, וזה חשוב.

המטרה שזה ייכנס ללב.

פו, כן, פו. אוקיי, אז דוגרי זה מפחיד אותי.

השאלה היא למה אני צריכה לחזור בתשובה מפחד.

לא, את לא צריכה לחזור בתשובה מפחד.

את צריכה לחזור בתשובה.

אבל אם זה מפחד או לא, זה עוד עניין.

אבל למה, פחד זה הרי לא עוזר.

ההפך, אני לא חושבת שחזרה לתשובה אמיתית מפחד זה לא הדרך.

את צודקת. זה לא מה שמחזיק מעמד באמת. את צודקת, קודם כול. אם אדם הולך להידרס מהכביש ומישהו צוחק לו,

תיזהר, אז הוא אומר לו, אתה יודע מה? בגלל שהפחדת אותי אני דווקא עובר.

הרי המטרה זה להציל, לא? אז מה,

אם זה נגרם בדרך כזאת, אז מה נעשה?

בת כמה את היום?

16. 16. 16 שנים מאז 12 עברו 4. עוד לא חזרת בתשובה, גם לא מאהבה.

לא.

נו, אז איך. איך משיגים אהבה? איך אוהבת? אפילו לא יודעת.

לא. נו, אז איך היית חוזרת בתשובה אם לא היית רואה את הסרט?

איזה סרט?

אמרת שראית פה סרטים.

כאב.

לא כל כך הבנתי. שוב, זה מפחיד אותי.

גם אני מפחד.

מה פירוש? זה טוב לפחד. אם השם לא היה עושה אותנו פוחדים,

היינו עושים טעויות ושטויות, הולכים באמצע הכביש, הולכים על מסילת הרכבת,

ולא היינו חוששים והיינו נפגעים.

יש מטרה שהפחד מיועד להזהיר.

את היום בת 16, נכון? כן. אמא שלך פעם הזהירה אותך. תיזהרי, אסור.

כן. למה היא אמרה לך אסור?

למה היא לא אמרה לך לא מותר?

כדי שאני לא אפגע.

והיא אמרה את המלה הכי קצרה, הכי מהירה, ובטון מאיים. למה? כי היא רצתה להזהיר אותך. אסור.

רוב הדברים שהילד קטן או הילדה שומעים בתחילת גידולם, מה זה?

אסור.

אסור.

אסור. אסור. עדה. עדה.

אסור. נכון? מה פתאום?

לפי השיטה שלך צריך להגיד, מותר. מותר. אסור. לא אמרתי, לא. לא אמרתי מותר.

למה מזהירים את הילדים מקטנות על כל דבר? כי אם לא יגידו להם את האסור,

חס ושלום,

הם יכולים לגרום לעצמם נזק בלתי הפיך.

אז אתה חושב שחזרה בתשובה מפחד זה דבר נכון?

הלוואי. הלוואי קודם כול שנזכה לפחד מהקדוש-ברוך-הוא. הלוואי.

אני לא מדבר על חילונים,

אני מדבר על הדתיים ביותר.

הלוואי שנפחד. אם היינו מפחדים באמת,

לא היינו עוברים עבירה אחת.

הלוואי.

אבל הבעיה שכולם מתכסים באהבה, שהיא לא קיימת בעצם,

רק אומרים שאהבה זה עדיף,

אבל לא אוהבים את השם. כי אם היו אוהבים את השם, למה לא עושים את מה שהוא מבקש?

הרי הוא, בלי שיבקשו, נתן לאדם לראות,

לשמוע, להריח,

לטעום,

הכול. ללכת, לחוש.

הכול נתן הקדוש-ברוך-הוא בחינם

בלי התניה מוקדמת,

ולמרות שמשתמשים באיברים שהוא נתן

נגדו ומרימים יד נגד תורתו ומצואותיו,

הוא עדיין לא עשה לאנשים שום דבר.

ואנשים גודלים ככה וממשיכים וממשיכים וממשיכים. עד מתי?

עד מתי?

אז הקדוש ברוך הוא נתן לפעמים פחד.

למה?

לא ממקרה ישיר דווקא. פעמים זה מישהו מהצד שרואים שקרה לו משהו, ואז אדם יכול להתעורר.

פעמים הוא רואה דבר כזה.

אם אדם הולך לבית חולים ורואה כמה שוכבים,

חסרי מרפא,

או כמה אנשים נמצאים שם שהם מוכנים להמיר את השכיבה שם,

בהבטחה של בריאות תמורת כל מחיר,

כולל תשובה,

אז הוא היה עושה את זה לפני שיגיע לבית חולים, נכון?

אבל מה לעשות שאנשים מתפעלים ומתרגשים, כמו שלמדנו שההתרגשות באה רק מפנימיות,

מהתעוררות חזקה. אם לא, הוא לא מתעורר,

כי עם שכל זה חיצוני,

והשכל החיצוני לא תמיד יורד עד ללב.

אז בהשגה את מבינה דברים,

אבל להפנים ולעשות, לא עושים.

כמה אנשים יודעים שהחוק מאיים שאם לא תעשי כך, לא תעשי כך, לא תעשי כך,

אז תשלמי קנסות וככה, וינתקו לך את החשמל והמים והכול,

ואם תעברי על עבירות תנועה,

אז יכניסו אותך וישללו לך את הראשון. איומים מהבוקר עד הערב.

ואיך חיים עם זה? למה לא באהבה?

מה לעשות? זה חוקים.

חוקים מצווים לעשות מה שצריך,

ותמיד בצד החוק יש את העונש.

יש גם את השכר, התורה אומרת גם שכר.

אבל בדרך כלל העונש יותר מאיים מאשר השכר מפתה. הראייה,

שגן-עדן, כולם מבינים שזה עדיף מגיהינום, ולאן כולם רצים? לגיהינום.

אם היו רצים לגן-עדן,

אנשים לא היו עוברים עבירות, רק עושים מצוות.

אז למה כולם עוברים עבירות?

הרוב עוברים עבירות. למה?

כי אין מה שיאיים עליהם

בשביל שיתעוררו.

אז הם מקבלים מהקדוש ברוך הוא הכול,

הם לא מרגישים שהם חייבים לאף אחד,

רק כשפתאום היד לא נעה, או הרגל לא זזה,

או פתאום יש קריש דם במוח, או פתאום... פתאום הם נזכרים שיש בורא לעולם,

ואז הם מחפשים עצות.

לפעמים זה מואר.

אז מה כדאי?

שיתעורר האדם אפילו מפחד בהתחלה,

ממה שיחכה לאהבה, ובסוף יקבל חלילה מכה, מה כדאי?

מסכימה?

כן, מסכימה.

עכשיו, רק שתביני, אני לא מפחיד.

אחמדינג'אד מפחיד.

הוא אומר שהוא ישלח פצצת אטום.

אני רק משתדל להזהיר שהוא מתכוון ברצינות,

ולא רק זה, אלא שכתוב בגמרא ובנביאים,

שזה מה שיהיה בסוף.

ואנחנו בסוף.

אז אני רק מגלה את עיני האנשים, שידעו שמה שהוא אומר זה לא איזה אפיזודה חולפת.

הוא מתכוון, והפסוקים מתכוונים, והקראתי לך,

שמעמיד מלך שגזירותיו קשות כהמן.

מה המן גזר?

להרוג את כל היהודים ביום אחד.

מה זה גוזר?

פצצת אטום להרוג את כל היהודים ביום אחד.

אותו דבר ממש.

אז זאת אומרת, זה לא רק הוא.

גם זה שמפנים עורף אלינו כל אומות העולם עכשיו,

וכולם מצווים אותנו לחלק את הארץ,

וכולנו מצווים אותנו לחלק את ירושלים,

וכולם אומרים לנו מה לעשות.

כאילו אנחנו עם תלוש מן העולם,

וכמו מטוטלת, יעשו איתנו מה שרוצים.

זה לא היה קודם, נכון? והנה זה מגיע.

הכתובים אומרים את זה מראש,

ואני מזהיר כבר שנים על זה.

והנה זה בא.

אז מה קורה?

אם תתחיל מלחמה מה יקרה, את יודעת?

לא. אני אגיד לך.

את תשמעי במודיעין.

וואוווווווווווווווווווווווווו נכון?

אבל הם לא יעשו אזעקה.

לה-לה, לה-לה-לה-לה, לה-לה-לה,

לה-לה-לה-לה-לה,

למה עם זה הולכים לרקוד, לא הולכים למקלט.

אז מה עושים? עושים אזעקה. למה להפחיד? מהר לרוץ. מהר לרוץ.

אני עושה את זה קצת יותר מוקדם,

שלא נצטרך לרוץ.

אבל אני יודע שאם אני לא אספיק לעשות את מה שאני צריך,

ואתם לא תסכימו לעשות מה שאתם צריכים,

אז אנחנו נעבור את זה.

חלק ינצלו

וחלק לא.

מה נעשה?

תודה רבה.

תהיי בריאה.

משהו אחר?

כן.

אם אתה יכול בבקשה

את אבא שלי, שחולה בסרטן.

מה שמו?

אלכסנדר בן רנה. הוא שומר תורה ומצוות?

כן, הוא כבר דתי.

ואת מוכנה משהו בשבילו לעשות?

וואי.

מה, לא רוצה בשבילו לעשות כלום?

מה?

מה?

אנוכה אני...

אני אגיד לך דבר פשוט,

ללכת בצניעות זה הכול.

מה?

מה זה צניעות?

תשתהיי מלכה, מה יש?

תלכי בצניעות כמו מלכה.

אין משהו אחר?

וואי, אתה לא מבין מה זה בשביל ללכת בצניעות זה... אני יודע, אני יודע. בואנה זה מטורף.

מה מה זה?

אני חושב שזה מטורף.

אני חושב שזה מטורף ללכת לא בצנוע.

תראי, אנחנו לא בעלי חיים. אל תשכחי, אנחנו בני אדם, בעלי חיים הולכים

לא צנוע.

אם חמור היה יודע שהוא ערום, היה רץ ישר לבוטיק,

אבל הוא לא יודע.

וואי. וואי.

בשביל אבא.

אני מפחדת להגיד ואחרי זה לא לעשות.

מה, לכל החיים? פשוט ללכת צנוע?

לא, מה פתאום? עד החתונה ואחרי זה.

שנייה, אני אומר, חצאית.

כן, כן, חצאית, ושהזרועות שלך לא יהיו גלויות, תהיה שלושת רבעים.

לא נורא זה יפה, ממש כמו דיילת.

יש דיילות כאלה. איך אני יכולה להתחייב כזה דבר? דוגרי, אני לא יודעת אם אני אעמוד בזה.

איך חולה שהוא לוקה בסרטן יכול להתחייב על כימותרפי?

איך הוא יכול להתחייב על זה?

זה כואב וקשה, אבל הוא רוצה לצאת חי.

איך הוא יכול להתחייב על זה?

אני אומר לך

שאם את לוקחת את זה, את עוזרת לאבא שלך לצאת מזה.

בגלל שקשה לך.

אם היית בוכה ככה על העבירות,

היית בעלת תשובה חבל על הזמן שבשמיים היו נותנים לך הרבה מאוד.

הדמעות יורדות על זה שאת רוצה להישאר בעבירות.

טוב, אני יכולה לחשוב על זה? בטח!

ואני נותן לך זמן, תחשיבי, ואני מאמין שתחליטי נכון.

בעזרת השם.

או!

השם יעזור לך. תודה. תהיי בריאה.

כן, שאלה הבאה.

שלום לכבוד הרב. שלום.

אשריך ושאתה מזכה אותנו,

יש תזכה לשנים רבות, נעימות טובות, להגדיל תורה בישראל.

אמן, וכן נאמר.

רציתי לשאול לגבי מצוות הצדקה, יש כל מיני אופציות.

אופציות זה מסוכן היום, אבל כן. אני אשב, כבוד.

גם אתה? כן, גם אני.

הכיסאות נוראים פה, אני אגיד. הגיל עשה את שלו.

כן.

קראתי בספר של הצדיק רבי חיים פלאג'י, תוכחת חיים,

שצריך לתמוך בלומדי תורה.

כן.

עכשיו,

לפעמים יש לו הוראת קבע שהוא היה נותן לנזקקים כמו חסדי נעמי. השאלה היא למה לתת, או לזה או לזה. איך שהוא יכול לחלק את זה?

מה עדיף על מה, בקיצור?

תראה,

תלמוד תורה זה דבר גדול, והחזקת תלמידי חכמים זה דבר גדול מאוד.

החזקת עניים זה גם כן מצווה גדולה מאוד.

תלמוד תורה, במקום שהעניים, לא במצב שהם חלילה מסוכן,

מסוכן, אז תלמוד תורה עדיף.

עדיף מתלמוד תורה זה פדיון שבויים.

פדיון שבויים זה מצוות צדקה הגדולה יותר לפני כל המצוות של הצדקה. מה שעושה יד לאחים, כן.

פדיון שבויים זה הצלת שבויים.

עכשיו, אתה אומר שיד לאחים מציל מהמיסיון, כן.

יש מצווה עוד יותר גדולה בפדיון שבויים, זה הצלת נשמות לא גופות.

זה מה שארגון שופר עושה.

למה?

כי מצילים יהודים בנשמתם. ורבי יונתן אייבישיץ אומר שזה המצווה

שהיא דחיית המתים האמיתית יותר מדחיית המתים של אליהו ואלישע הנביא.

כי הם החיו את הגופות,

והתשובה מחיה את הנשמות.

ובספר הזוהר הקדוש, פרשת תרומה,

אומר רבי שמעון בר יוחאי שמצוות החזרה בתשובה וקירוב הרחוקים היא יותר ממצוות הצדקה לעניים.

תהיה בריא.

אני צריך ברכה לזאבוג, אני כבר בן 43. אתה מתבייש שאני אומר את זה? ואם אלוהי יזדרז, אני... למה? אני כבר הייתי בני 70 שמתחתנים.

בסדר.

כבר נהיה לי נוח, זה כבר פדיחה.

יש כאלה שדווקא מחכים עד הגיל הזה.

אבל בסדר, מה שמך?

בועז אליהו בן זהבה. ואתה רוצה באמת זיווג מהר?

כן. ואתה מוכן ללמוד שעתיים, תעני דיבור שלושה חודשים רצוף?

בעזרת השם כן. יופי.

אז עכשיו שמך שהוא?

בועז אליהו בן זהבה.

השם יזכה אותך בעזרת השם לזיווג הגון הראוי לך מהרה השנה.

אמן.

תהיה בריא.

יש לך הזמנה.

לא בטוח שאני בא.

כן.

שלום, כבוד הרב. שלום, שלום. יש לי גם שאלה.

וגם בקשה.

כן.

השאלה שלי אם יהיה אפשר שהשיעור תורה הזה יהיה לעילוי נשמת הבת שלי.

הבן שדיבר, רז, זה הבן שלי.

כן, אפשר.

עליזה לי בת רויטל.

השיעור הזה לעילוי נשמת המנוחה.

עליזה לי בת רויטל.

עליזה לי בת רויטל, מנוחתה עדן.

אמן.

ורציתי לבקש ברכה מיוחדת לבן שלי רז,

שהוא היה בן חיים ומוות,

ואני מוכנה לקבל על עצמי משהו שהקדוש ברוך הוא יכוון אותו לדרך הטובה.

אני רוצה ממך בשביל הבת

ובשביל הבן שיחיה לאורך ימים,

שתקבלי עלייך צניעות ושבת וטהרה.

שבת יש, ברוך השם, טהרה יש.

וצניעות גמורה.

תהיי מלכה.

בסדר?

קבלת על עצמי. אשרייך, אני מביא לך כסוי רוב.

הרב, אפשר לבקש עוד בקשה?

בבקשה, אני אתן לך עוד בקשה. אני רוצה, בבקשה, ברכה לזיווג.

כן.

למי?

לאחי יצחק בן ברוריה.

יצחק בן ברוריה, שמזכה אותו לזיווג הגון מהרה.

אמן.

יאללה, שימי ותברכי שיחיינו אשרייך.

ואחרי זה יהיה יותר קל לבחורה הראשונה שהתלבטה בעניין הצניעות.

אווווווווווווווווווווווווווווווו. איך קשה לך.

ברוך אתה ה' אלוהינו מלך העולם.

שחחח. הגיענו וקיימנו. הגיענו לזמן הזה.

אמן. אמן. אשרייך. אשרייך.

תדעו לכם שזה הקורבן הכי גדול שאישה נותנת, אפילו שבעצם

היא חייבת.

אבל זה קורבן.

והקורבן הזה נחשב אצל הקדוש ברוך הוא מאוד מאוד.

מופתים, מופתים, מופתים,

השם זיכה אותי לעשות עם נשים שקיבלו על עצמן כיסוי ראש.

אתם יודעים מה? אני אראה לכם משהו קטן, רק שתתחזקו קצת.

כוחה של מצווה, אם אפשר להראות להם את הסרטון,

מה כיסוי ראש מסוגל לעשות?

דוגמה.

ואנחנו רואים.

תודה רבה.

כן, זה המחיר שמתעטפים עם כיסוי ראש.

יכולים שנים להיתקע עם צרות ובעיות,

ובחתיכת בד של

20 שקל

אפשר להפוך את החיים לטובים מאוד.

חישבו על זאת.

שלום.

אני רוצה

שזה יהיה ברכה או משהו,

כי לבעלי יש לו כמה תאונות דרכים,

לא משהו שזה...

מסוכן. לא משהו רציני, לא משהו מסוכן,

אבל זה יקרה עכשיו ארבע פעמים.

ארבע פעמים תאונת דרכים?

כן, לא משהו משהו, לא משהו מסוכן, אבל... ארבע פעמים תאונת דרכים? כן.

מה פירוש?

היה לו שבוע אחד, ואחרי שבועיים עוד פעם וכן הלאה?

לא, היה לו לשבוע אחת.

דברי בצרפתית, אני לאו הכי לא מבין.

לא, בשבוע אחת היה לו שלושה פעמים.

וואי, וואי, וואי, מלאך המוות רודף אחריו.

מה זה?

וחודש אחר איזה,

שלא רצינו לקחת את האוטו לחודש הזה,

היה לו פעם אחת.

וואי, וואי, וואי. הוא שומר תורה ומצוות פיקס?

כן.

פיקס? הוא לומד כל יום.

כל יום. כמה שעות?

כמה? כל היום.

כל היום? בכל העיל. אברך? כן, אברך.

מדהים.

מדהים.

אתם מפרישים מעשרות?

לא.

טוב.

אז תתחילו להפריש מעשרות, כי צדקה תציל ממוות.

כן.

ודבר נוסף,

תקבלי על עצמך לכסות את הראש לגמרי.

לא להשאיר מסערות בחוץ.

בסדר?

כן. מה שמו?

מה שמו? ניסים בן הרב אליהו טויטר.

ניסים בן הרב אליהו טויטר. השם ישלח לו רפואה שלמה ויצילהו מכל צרה,

צסוכה,

נגע ומחלה.

נכון.

בשורות טובות.

כן, חזרנו אלייך שוב.

כן?

נראה לי שהבטרייה כבר גוססת במיקרופון.

כן?

דברי.

תנקשי עליו.

רגע, מגיעים לעזרה, מגן דוד.

הרב, אנחנו רוצים לקבל לעצמנו כאן כמה בנות

בשביל הילדה הזאת, בשביל אבא שלה,

קבלה בצניעות.

וואי, וואי, וואי, וואי, וואי, וואי, וואי, וואי.

כמה בנות?

ואמרו לי שהגברים גם יכולים לקבל משהו.

כן, ודאי. אבל כמה בנות?

הנשים אנחנו.

כל הנשים שם, מאחורה?

מדהים. ומה אומרת הבת בעצמה?

גולן, מה אומרת הבת בעצמה?

עוד לא החלטת?

אני אחכה, אני אחכה, אין בעיה.

אני אחכה. טוב, אני מחכה.

בסדר.

אוקיי, אז קודם כל, בזכות הבנות שמקבלות על עצמן,

רגע,

אז רגע, למה נעשה ככה? בואו נעשה עוד קצת.

בזכות גם הבנים שיקבלו עליהם ציציות עכשיו,

והבנות שיקבלו צניעות,

והנשים שירצו כיסוי ראש,

והבת בסוף שתסכים, בעזרת השם יתברך, ניתן ברכה חזקה, חבל על הזמן,

לאבא היקר,

שהבת ודאי רוצה שיאריך ימים ויחיה לאורך ימים.

אז אני קם.

אתם מוכנים, כן?

אבל אני אשאיר לכם גם שיר,

שיהיה לכם יותר קם.

אני עבד של הקדוש ברוך הוא.

עוד פעם,

אנו, אנו, אנו,

זה מהתפילה, לכן מותר להשאיר את זה.

עבדו דקודשה בריכו.

פירושו,

אני, אני, אני,

עבד של הקדוש ברוך הוא.

קדימה.

אנו, אנו, אנו, אנו, עבדו דקודשו בריך.

אנו, אנו, אנו,

אנו, אנו, אנו, אנו,

אנו, אנו, אנו, אנו, אנו, אנו, אנו, אנו, אנו, אנו, אנו, אנו, אנו, אנו, אנו, אנו, אנו, אנו, אנו, אנו, אנו, אנו, אנו, אנו, אנו, אנו, אנו, אנו, אנו, אנו, אנו, אנו, אנו, אנו, אנו,

אנו אנו אנו עבדו דקודשו בריחו אנו אנו אנו אנו אנו עבדו דקודשו בריחו אנו אנו אנו אנו אנו עבדו דקודשו בריחו אנו אנו אנו אנו

עבדו דקודשו בריחו,

ענו, ענו, ענו, עבדו דקודשו בריחו,

ענו, ענו, ענו, עבדו דקודשו בריחו,

ענו, ענו, ענו, עבדו דקודשו בריחו,

ענו, ענו, ענו,

עבדו דקודש אבריחו

עבדו דקודש אבריחו

עבדו דקודש אבריחו". מי מהנשים רוצה כיסוי ראש?

העבד של הקדוש ברוך הוא, אני, אני, אני,

אני עבד של הקדוש ברוך, הנה הגברת, את האחותה, נכון?

הנה בקקע.

אני, אני, אני עבד של הקדוש ברוך, ומי מהנשים רוצה כיסוי ראש?

בכבוד, בואי, בואי תזכה, לא מגיע עד שם.

אני, אני, אני

עבד של הקדוש ברוך,

אני, אני, אני עבד של הקדוש ברוך, ואתה אישה,

אני, אני, אני. נשים, עבד של... קחי בבקשה, מי עוד?

מה מחליטה? הנה הגברת שמה, יופי, הנה בבקשה.

תעבירו לגברת שם.

מה מחליטה הבחורה בת 16 לפני שאני מברך?

מה מחליטה הבחורה בת 16? הנה למעלה, כיסוי ראש?

תעביר כיסוי ראש למעלה, למעלה.

מי עוד מהאנשים?

הנה אני מחכה,

כל הציבור מחכה לבת היקרה שתחליט מה שהיא מחליטה.

מי עוד?

כן.

לסיום אני רוצה לשאול את השאלה, רק רגע,

מה אתה רוצה?

תודה.

תכף קודם הגברת. נשאלת בחורה,

הכל בסדר. נשאלה את פי הנערה מה היא אומרת, כן, מה היא אומרת.

בנות קיבלו על עצמן צניעות.

בנים קיבלו על עצמם ציציות.

ומה הבת אומרת?

קשה, אני יודע, אבל

יש החלטות שצריך לקבל.

כנה.

רגע, אל תתלהבי. חכי רגע, כן.

טוב, אז אני שואל שאלה, נו, מה השלב הבא?

אמרת, שלב הבא, גופיות? זורקים.

מה לשלב הבא?

אוקיי, שלב הבא.

חצאית.

תוך פרק זמן של?

חודש?

חודש?

עוד מעט ראש השנה.

זה הבעיה, את מבינה?

אז זהו, את נמצאת עם חבר'ה חילונים וזו הבעיה.

את צריכה פחות להימצא עם חבר'ה חילונים, כי אם את נמצאת אתם, אז ודאי שתבואי לבעיות, אני לא רוצה לפרט.

ואנחנו רוצים שאבא יזכה לחיים ארוכים,

ואת נדרשת לעשות מאמץ

בשביל לעזור לו.

הרי הזכויות שלך יכולות להגן על חייו, אז זה לא פשוט. בן מזכה אב ובת מזכה אב.

הילדים, יש להם כוח להציל את ההורים.

היא עושה בשביל האבא ולא בשביל הבנים, נכון?

אני מציע שתוך חודש ימים את תלכי בצניעות.

את לא תפסידי כלום, את לא יודעת כמה תעריכי את עצמך כשתסתכלי במראה

בעוד חודש על עצמך, תגידי איך העזתי ללכת. תראי תמונות איך היית קודם ואיך את נראית עכשיו,

ואת תביני מה עשית.

לא תאמיני.

ואני אתן לך ברכה, שיהיה לך כוח לזה,

ואני מקווה שבפעם הבאה

נגיע עוד פעם, נראה אותך צדיקה וחסות.

ועם בשורות טובות שאבא בריא, חי וקיים.

בסדר?

בסדר.

מגיע לה, מגיע לה שטרייך. אין כמו אבא שתדעי.

אין כמו אבא.

עבדו דקודשה בריך הוא מה השם של האבא?

חינה?

אלכסנדר בן רנה, השם ירפא אותו ברפואה שלמה מהרה,

בזכות קבלת הצניעות של בתו והבנות היקרות

והבנים החמודים שקיבלו על עצמם מצוות ציצית,

ובזכות כל הקהל הקדוש,

ובזכות הצופים בנו, שוודאי קיבלו על עצמם גם כמה דברים,

זכות זו תעמוד לו להירפא ברפואה שלמה והמחלה תועתק ממנו ותעבור לאחמדינג'אד בראש.

אמן.

חזק וברוך.

השם יבשר אתכם בבשורות טובות.

היא בת, בת 16, שתהיה בריא, לא נשואה. אשתך צריכה לשים, גברת דור.

דבר.

כבוד הרב,

מי שחזר בתשובה ושומר שבת ינצל מהגוג ומגוג.

מי שחזר בתשובה שלמה מקיים תורה וגמילות חסדים,

מובטח לו שיינצל במלחמה של גוג ומגוג.

מה רע בזה שלאומות העולם יהיו אטומים ויראו, אבל זה יבוא גאולה בסוף? לי אין בעיה.

מה הבעיה שהתחילו המלחמות, כל המלחמות שלך. יש לי בעיה?

אני אין לי בעיה.

יש לי בעיה רק אחת, שיהיו בעלי תשובה.

זו הבעיה שלי. אם יהיה אטום ויהיו פצצות ויהיו, זה לא בעיה שלי.

זו בעיה של האירנים.

יש לי בעיה שיהיו בעלי תשובה.

הבנת? כל אחד דואג לבעיה שלו.

אולי אם יתחיל המלחמה זה יקרב אנשים?

אני אמרתי שלא.

כתוב במפורש שאם ישראל עושים תשובה כמו שאני אומר,

מייד הם נגלים.

ואם לא עושים תשובה כמו שאני אומר,

אז מביא עליהם מלך שגזירותיו קשות כהמן עם פצצת אטום. בדיוק זה מה שכתוב.

רק אני מעדיף, הבעיה שלי זה בעלי תשובה.

הבעיה של האירנים זה הפצצה.

הבנת?

אז אני מחיש

את בעלי התשובה.

הם מחישים את הפצצה.

נראה מי יספיק ומי ישיג.

אני מנסה למנוע כמה שאפשר.

אם לא ילך, מה אני אעשה?

תהיה פצצה.

שתצליח בזרסיון. אמן.

כבוד הרב, הייתי רוצה לשאול אותך בבקשה את השאלה הבאה.

אני אשה שחיה לבד.

האם זה מותר לי לברך על הגסם ולעשות הבדלה לבד?

את חייבת.

חובה.

כן. תודה.

תהיה מריאה. באמת הנהיתי לקבל כתשובה חיובית. תודה.

סברי מרנן.

יש שאלה בדימונה?

השאלה שלי היא, במעמד הר-סיני הקדוש-ברוך-הוא קפה על ישראל הר כגיגית ואמר להם, אם הם מקבלים את התורה אז מוטב, ואם לא,

אז הקבורה שלהם תהיה שם.

אז השאלה שלי, איפה היתה הבחירה?

הקדוש-ברוך-הוא אכן עשה כן,

אבל הוא רצה להראות שאם אדם חושב שהכול מסור ביד הבחירה,

הוא טועה.

יש דברים שאדם צריך לעשות

גם בכפייה.

זאת אומרת, אם הוא לא יעשה אותם, הקב'-ברוך-הוא יכריח אותו.

תודה. תהיה בריא.

שלום, כבוד הרב, ערב טוב.

אני הגעתי לכאן מאור-יהודה כדי לנסות להשלים את הפאזל שחסר לי.

באתי לכאן כדי לשאול שאלה,

ואת התשובה שאני מבקש ממך,

לא לענות, כי שמעתי הרבה תשובות,

אבל להתחשב, לחשוב ובאמת לענות על התשובה.

זכיתי בדיוק שנה לפני, זה היה ערב

לפני ראש השנה,

זכיתי להיות בהרצאה שלך באור-יהודה.

וזכיתי גם לקבל את הברכה שלך,

לרפואה שלמה של ביתי החולה.

ובתמורת זה ביקשת לחזור בתשובה שלמה,

אני ואשתי שהייתה שם, ששמה על עצמה כיסוי ראש,

ואני בעצמי, שקיבלתי על עצמי תשובה גמורה, וברוך השם, אני לא מצטער,

ברוך השם, תודה לאל,

קיבלנו אור בבית.

אם זה מבחינת שמירת שבת, טהרה,

כשרות, מצוות,

ברוך השם, זכיתי גם להחזיק אברך בכולל.

השאלה היא כזאת, יש דבר אחד שאני פשוט לא מצליח לעשות,

ואני באמת רוצה לעשות את זה, אבל אני לא יכול.

וזו השאלה שלי שאני בא לשאול אותך היום.

אני בעצמי במקצוע ספר,

אבל ספר נשים.

אני מאוד רוצה באמת לעזוב את זה,

אבל דברים שמסביב פשוט לוחצים עלי לא לעשות את זה.

כמו שאמרתי, יש לי שלושה ילדים,

בת חולה,

אשתי שלא עובדת, בית, משכנתה, חובות.

מה עלי לעשות, כבוד הרב,

כדי שבאמת אנחנו עכשיו נכנסים בחודש אילול, ואני זכיתי, ברוך השם, בדיוק לפני ראש השנה לקבל לעצמי תשובה,

ועכשיו עברה שנה ואנחנו נכנסים שוב לחודש אילול, ואני רוצה באמת לסיים את כל הפאזל הזה.

השאלה שלי, איך אני עושה את זה כמו דבר?

קודם כול, מה שלום הילדה?

ברוך השם,

אני לא אגיד שהמצב יידרדר לטובה, אבל לא החמיר. בואו נגיד כך, ברוך השם, היינו מאושפזים כמעט כל כמה חודשים בבית חולים.

ברוך השם, השנה שלמה מראש השנה שעבר,

עד עכשיו לא זכינו אף פעם אחת, תאמין להיות בבית חולים.

המצב, אני לא אגיד שהוא שנייה לטובה, אבל הוא נעצר, בואו נגיד כך, הוא נעצר. היא עדיין הילדה סובלת מההפרעות שאמרתי לך, של הפסקות נשימה בלילה,

שהיא מחוברת למכול על חמצן.

חוברת למכשיר סיפה בלילה, ילדה בת שמונה ובאמת עוברת איסורים מאוד חזקים

וברוך השם גם בעקבות הילדה הרבה אנשים קיבלו גם באותו ערב על עצמם תשובה ציצית

ובכל זאת אני עוד פעם באתי מהוריות היום לכאן כדי לסיים עם זה,

לסיים את הפאזל הזה, לסגור את הפאזל הזה ואיך אני עושה את הכבוד הרב, עוזב את המקצוע הזה של ספרות,

מפסיק לעבוד עם נשים.

קודם כל אתה יכול להעמיד ספריות שימשיכו את העבודה והשם שלך, חשבתי על זה, יש לך מותג.

חשבתי על זה, חשבתי על זה, אבל זה תהליך.

תהליך לא צריך תהליך.

הקדוש ברוך הוא עוזר גם בלי תהליכים.

אם אתה מחליט, אז אתה מחליט, נקודה.

אבל אני עדיין ממשיך עם זה, אני עדיין עובד.

אז אמרתי, אתה תלך, אני אשלח אותך לרב קניבסקי

ואתה תשאל אותו כמה זמן אתה יכול להמשיך ואם בכלל,

ומה שהוא יגיד לך אתה תעשה.

ותקבל ממנו ברכה ואתה תהיה מסודר.

זה אחד, בסדר?

שתיים.

אני אמליץ לך עוד דבר אחד שהוא קשה וקל.

קשה וקל.

שלרפואה שלמה של הבת בעזרת השם יתברך

כדי שישתפר מצבה,

אתה תגדל זקן,

לא כמו שלי,

אבל זקן.

מה אתה אומר?

אני עובד עם הציבור, כבוד הרב. גם אני עובד עם הציבור.

אני מהבוקר עד הערב עם הציבור.

אני מוכן לקבל את זה. אשריך!

אשריך! אין לו מוזיקה, תן לו! תן לו! מגיעה לך מוזיקה.

יש לך ציצית כבר?

זכיתי בשנה שעברה, קיבלתי על עצמי ציצית ועד עכשיו היא עליי.

ברוך השם. אפילו שאני עובד עם אנשים, אבל היא עדיין עליי. ברוך השם.

אז אני רוצה לברך אותך ואת הבת.

קודם אותך.

שמך?

בניאל בן פנחס.

דניאל בן פנחס.

השם יזכה אותך לשוב בתשובה שלמה עם אשתך ושתוכל להחליף את המקצוע מבלי להפסיד מאומה, אף להרוויח יותר.

שילך לך בנקל ושתזכה בעזרת השם לראות את בתך ששמה

שירן הודיה בת יפה.

שירן הודיה בת יפה.

שלא תצטרך למכשירים ותרופות ותגדל בריאה ושלמה ככל האדם.

אמן.

בהצלחה.

תודה כבוד הרב.

רגע אבל, רגע כבוד הרב.

כן, תן לו לדבר.

אז אני עדיין לא הבנתי מה אני עושה כרגע עכשיו. אנחנו נחזיר אותך. הולך לרב קנייבסקי, רחוב רשב״ם 23,

מחר אחר הצהריים ב-16, עומד בתור,

נכנס ואומר, כבוד הרב,

אני ספר נשים,

אני רוצה להחליף את המקצוע, אני רוצה להעמיד ספריות במקומי.

אבל זה תהליך, האם אני יכול להמתין עוד כמה ימים עד שזה, או שאני צריך להפסיק מיד, מה שתגיד לי אני עושה ואבקש את ברכתך.

זה כל מה שיעשה, תצא,

והשם ימלא כל משאלות לבך.

תודה, כבוד הרב. תהיה בריא.

תודה רב, לפני מספר... ווליום.

עברתי אירוע מוחי מסוים, אישית באופן אישי.

שנת תשנת זה היה, 1999. עכשיו,

מאז ועד תקופה לא ארוכה עברתי תהליך שיקומי, הייתי על כסי גלגלים וכן הלאה.

פופו, כן.

אוקיי, עכשיו,

האם הקדוש ברוך הוא מנסה אותך עד למצב שאתה כבר, אתה כאילו,

הוא כבר לא יכול לעמוד על הרגליים שלך ואומר כבר די לנו לצרות בשלב מסוים או שכאילו הניסיונות יימשכו כאילו עד סוף החיים?

אז מתי הניסיונות יימשכו, כבוד הרב?

הוא לא מחייב בכלל שניסיונות ימשיכו עד סוף החיים.

אדם צריך להשתפר בקיום תורה ומצוות תמיד. כמה שהוא יתעלה יותר מהר, ככה הוא ייפטר מהניסיונות.

עכשיו, לא תמיד זה רק ניסיונות, לפעמים זה גמול,

כמו שאמרנו,

שעושה הרעה מביא על עצמו רעה,

עושה הטובה מביא על עצמו טובה.

אז אם אתה תעשה מה שהתורה מבקשת במלואה,

אז ממילא תבוא עליך טובה במלואה.

הרי אנוכי נותן לפניכם היום ברכה.

זה תלוי בך, את הברכה אשר תשמעו,

כמו שלמדנו היום.

אז אם תשמע לכל מה שהתורה אומרת,

אז תקבל את כל הברכות שהתורה מבטיחה.

בעזרת השם, עושים את זה, כן.

הכל אתה עושה?

כן, אני חושב, כן. רצוי שיהיה לך גם זקן, לדוגמה.

אתה אומר זקן?

מה? התורה אומרת לא תקיף פאת ראשיך.

נכון, זה לעניין הראש. ולא תשעית פאת זקניך.

זאת השם, זאת השם בלי נדר.

מה בלי נדר? למה בלי נדר?

למה הקדוש ברוך הוא עשה לך זיפים?

אם היה רוצה שתהיה בחורה,

זה המכונה עשתה. הוא היה עושה אותך בלי זיפים.

זה המכונה עשתה, לא...

לא, המכונה זה אתה לוקח ועושה.

למה יש לך שערות בראש? למה המכונה לא הורידה לך לגמרי? זה לא נותניה כבר לגמרי.

אתה מבין למה?

הראש אצלך הפוך,

תהפוך את הראש והוא יהיה אורגינל.

כי למעלה צריך להיות בלי שערות ופה צריך להיות זקן.

הבנת, יוני?

בעזרת השם.

טוב, בעזרת השם שיהיה לך בריאות איתנה מהר.

כן, שאלה נוספת.

בבקשה, דברי.

כבוד הרב, אתה דיברת בתחילת ההרצאה על ברכה וקללה.

ואני בעצם רוצה לדבר על אחותי,

שחלק מההרצאה שלך היום היא לעילוי נשמתה.

הייתה לי אחות צדיקה,

שכל החיים שלה היו מוקדשים בעצם לתורה.

אז השאלה היא...

האמא שלי בעצם, איפה הברכה שלה? שהיא פשוט נפטרה בייסורים מאוד מאוד קשים.

וצעירה עכשיו. בת כמה?

חמישים ואחת.

כן. בתקופה מאוד קצרה אנחנו איבדנו גם את אימא שלי וגם את אחותי ממחלת הסרטן.

ממה היא נפטרה? כמה זמן היא הייתה חולה?

שלוש שנים.

מה עשיתם לרפואתה? הרבה, המון. מה למשל?

הכל. הכל. איזה הכל. הכל. אתה מדבר עכשיו, אולי תסתכל על כיסוי ראש, גם זה היה.

זה ירה באיזשהו שנה. לא.

אם הייתם מקבלים על עצמכם תשובה שלמה, כל המשפחה, תשובה שלמה גמורה,

היה סיכוי להציל כל אדם, לא רק אותה. שימי לב למה שאני אומר עוד פעם.

משום שמשפחה שמת למת, תדאג כל המשפחה.

כי אם היו להם זכויות מספיק,

לא היו לוקחים אותה אפילו אם על פי דין... אבל לה היה זכויות. להסביר, להסביר.

הארי הקדוש היה קדוש,

והוא נפטר יותר צעיר, בן 38. אז מה נגיד? שהזכויות שלו לא עמדו?

אלא מה?

יש כאלה שמועד החיים שלהם הוא קצר,

יש כאלה שהמועד שלהם ארוך,

ויש כאלה שהוא ארוך ומתקצר.

יש אדם שנקצב לו איקס שנים.

שלמה המלך חי

עוד שנה יותר מאחותך, 52 שנה,

והוא בנה את בית המקדש,

והוא ישב על כיסא השם,

והוא היה צדיק יסוד עולם.

גם אחותי. אבל בכל אופן, בגיל 52 הוא הלך.

זה לא הולך, לא הולך. קודם כל, היא לא הלכה.

היא עברה לעולם שכולה טוב.

אתם מצטערים שהיא עזבה אתכם,

אני מבין.

אבל אם רוצים שתישאר, או שיישאר,

אז צריכים כנראה לעשות הרבה יותר ממה שאנשים בדרך כלל מוכנים לעשות.

אתמול הייתי בבית חולים

בתל השומר,

ובכניסה היו כמה בחורים, אני הייתי בחורים. היו כמה בחורים,

והבחורים האלה באו וביקשו ברכה. מה קרה?

אשתו של אחד מהם הייתה תאונת דרכים קשה,

והיא עפה דרך החלון,

זעזוע המוח בכל הראש וללא הכרה,

שבר בכל אגן הירחיים,

וחור בריאה.

בקיצור, מצב קשה מאוד, שיכולה חס ושלום לא לקום.

ביקשו ברכה.

אמרתם, רבותיי, ברכה זה לא עוזר ככה.

כמו שאני רואה אתכם, אתם צריכים כולכם לקבל עליכם תשובה.

ואת יודעת איזה היסוסים היו להם? אפילו בעלה,

כמה היסוסים היו לו?

בסוף אמרתי לו, אתה רוצה להציל אותם?

תעשה מה שאני אומר.

בקושי, בקושי הוא הסכים.

אח אחד שלה הסכים שבת, כאילו הוא עושה לי טובה.

עוד אחד אמר ייקח תפילין, בסדר.

אם זה מה שאתם מוכנים, בסדר.

היום הגעתי לבית חולים,

אמרו שברוך השם, מצבה יציב.

עוד לא התעוררה ועוד לא זה, אבל יציב.

כמו שהגיעה,

המצב היה קשה ביותר.

אם יעשו מה שאני אומר להם,

היא תצא מזה בעזרת השם בריאה ושלמה, אלא אם כן

נגזר משמיים שזה המועד שלה והיא לא יכולה להישאר דקה.

זה גם אם יתפללו כל העולם לא יעזור.

גם משה רבנו שהתפלל על עצמו 515 תפילות,

לא עזר.

אמר לו השם, רב לך, אל תוסף,

דבר אלי עוד בדבר הזה,

כי 120 שנה קצבתי לך בול והגיע הזמן.

אם זה זמן המדויק, אין מה לעשות, אבל אם לא, יש מה לעשות.

ומי יכול לעשות?

לא רק האדם בעצמו.

לא רק האדם בעצמו.

אבל מה שכן,

מה שעשיתם בשבילה,

ודאי שזה גם לזכותם ולזכותכם.

חבל, כשאת אומרת שחלק ששמו הורידו

משום שהם הקדוש ברוך הוא לא עושים תנאים. הוא מסתכל, תשמעי, הוא מסתכל ללבב.

הוא רואה כשאדם מקבל,

האם הוא מקבל את זה באמת ועד הסוף,

או שהוא מקבל

בתמורה ל?

זאת אומרת, אהבה שתלויה בדבר,

הלך הדבר.

הלכה האהבה.

אדם שרוצה לעשות את רצון השם, לא עושה תנאים.

הוא אומר, ריבונו שלום, בלי תנאים, אני עושה מה שצריך לעשות.

אדם כזה, הכוח שלו גדול מאוד לפעול בשמיים.

אבל אם אדם אומר, עד יעבור זעם, או נראה אם זה יעזור,

או כל מיני דברים,

יש כאלה גם נודרים נדרים ולא מקיימים, רחמנא ליצלן.

יש כל מיני אנשים, יש נשבעים אפילו,

שזה אסור,

אבל הם רוצים להראות עד כמה הם רציניים, והם לא רציניים.

באמת.

אז בואי תביני, אם את אומרת שהיא צדיקה,

אם את אומרת שהיא צדיקה, אז מה יש לך לחוש?

אז היא הלכה לגן עדן לאבא.

בסוף כולנו נגיע לשם, נכון?

מי לטוב ומי לא טוב, אבל... כן, אבל גם תלוי איך, באיזה מצב, באיזה איסורים טוב. אוה, אז עכשיו אני אספר לך עוד סיפור על האיסורים.

אלה שנפטרים מתוך איסורים,

פעמים זה כל כך טוב שאין לך מושג אפילו.

אנחנו לא מסוגלים לסבול איסורים של בני אדם, ובפרט לא אנחנו, נכון?

אבל כתוב, חביבין איסורים.

למה הם מכפרים שאין כדוגמתם?

כאב קטן בעולם הזה מכפר שנים של גיהינום.

כאב קטן בעולם הזה.

תארי לך שמשלמים שכר לאדם,

לפי הצער.

זאת אומרת,

אם אדם עושה מצווה ומצטער בשעה שהוא עושה אותה,

הוא מקבל פי מאה ממי שעושה מצווה בלי להצטער. שמעת עד איפה?

ומה זה צער?

לדוגמה, אם אני לובש את החלוק והוא הפוך,

ואני צריך להפוך אותו עוד פעם,

זה נקרא צער, שמקבלים עליו פי מאה.

אם אני מכניס את היד לכיס ואני רוצה להוציא שלושה שקלים, והוצאתי שני שקלים,

מה עכשיו צריך להכניס את היד עוד פעם, להוציא שקל אחד,

זה נקרא צער.

פי מאה.

אז תביני כמה הערך של ייסורים.

את יודעת כמה גדולי ישראל נפטרו מייסורים?

רבי יוסי

היה אומר על עצמו, הלוואי והוא יהיה ממת.

אתם מעין כי אין מי שסובל יותר מאלה שמתייסרים במעין

כך היה אומר רבי יוסי

את יודעת איך נפטר רבי עקיבא?

חתכו אותו חתיכות חתיכות

לא רק סרקו את בשרו במסרקות ברזל עד שנפל נשמתו

גם חתכו אותו כמו שחותכים לכבוד שבת רחמנא ניצלן בשר

את יודעת איך מת

רבי ישמעאל?

ביתו של הקיסר ביקשה שיסירו לו את עור פניו שהוא היה יפה תואר

ופחלצו אותו בשבילה שהיא תראה את הבבואה שלו תמיד.

חי הוציאו לו את זה.

שמעת פעם על דברים כאלה?

זה עשרה הרוגי מלכות.

רבי יהודה בן בבא, את יודעת שדקרו אותו במאה

לונחיות כידונים.

רבי חנינה בן טורדיון, את יודעת ששרפו אותו עם ספר תורה ביחד?

מה אנחנו יודעים מייסורים בכלל?

שום דבר.

איוב, את יודעת איזה ייסורים סבל? והשם העיד עליו שהוא צדיק בדור אין כמוהו.

אז מה אנחנו יודעים חשבון שמיים?

את יודעת מה האיסורים על עבירה אחת בגיהנום?

אומר הרמב״ן,

שאם אדם היה יודע מה האיסורים שיקבל על עבירה אחת בגיהנום,

היה מעדיף בעולם הזה לקבל שבעים שנה איסורי איוב

במקום

עונש בגיהנום על עבירה אחת שלאו מן התורה.

את יודעת מה היה לאיוב?

הוא איבד עשרה ילדים ביום אחד,

הוא נהיה עני מרוד, ברגע אחד הוא היה עשיר אדיר,

וגם הוא לקה בשחין רע

מכף רגליו עד קודקודו, והיה מתגרד בחרס להשקיט את הגירודים שהיו לו.

אז זה לא פשוט.

אנחנו חושבים שאיסורים זה סוף העולם.

נכון, זה קשה לנו לסבול.

אנחנו לא יכולים לסבול. אנחנו אומרים ביום הכיפורים ראש השנה,

אבל לא על ידי איסורים, כי אנחנו חלשים, מפונקים אנחנו, מה נעשה?

אבל צריך לדעת,

כשמתחילים האיסורים בטפטוף הראשון,

אם יודעים לתפוס את זה בהתחלה, לפני שזה מתפתח הלאה,

יכולים לעצור ולבלום הרבה יותר מהר.

אבל בגלל שלא עושים תשובה מהר, כי חושבים שיש עוד הזדמנות ויש עוד טיפולים,

ויש ככה, ויש כימותרפיה,

ויש ככה וככה,

עד שמגיעים לשבועות האחרונים שכבר אומרים שאין שום סיכוי,

אז רצים לחפש רבנים, צדיקים, סגולות, כל מיני קשקושים,

העיקר לראות מה לעשות.

החוכמה היא

לחזור בתשובה.

שובו,

השיבו וחיו, אומר הקדוש ברוך הוא.

אם שבים בתשובה, פשוט חיים.

את רוצה לראות כזה דבר? תסתכלי בסרטים של שופר, באותר האינטרנט שופר.net,

תראי נסים התותח,

תראי נס מצולם, נס באילת, נס בחיפה, נס בטבריה.

תראי,

תראי אנשים שקיבלו על עצמם תשובה והם היו חילונים גמורים לחלוטין, רחוקים לחלוטין.

וזה היפך להם את מה...

אני לא אומר שכל אחד שיעשה תשובה זה יועיל לו, כמו שאמרתי, ייתכן שזה הרגע האחרון,

אבל ברוב המקרים זה מועיל ועוזר.

אבל מכל מקום לא להרהר אחרי הקדוש ברוך הוא,

כיוון שהוא דן דין צדק,

והיא לא אחותו,

היא הבת שלו.

והוא אוהב אותה יותר ממה שתנהבתם אותה,

והוא לקח אותה אליו, קרוב אליו, לגן עדן, כי היא הייתה צדיקה,

כמו שאת מעידה,

אז מה הבעיה אם היא הלכה לגן עדן? מה הבעיה?

יש בעיה עם זה שהולכים לגן עדן?

לא. אני שואל אם היו מבטיחים פה לבן אדם.

עכשיו,

אם אתה מקבל על עצמך תשובה

ואתה מת הרגע,

אבל אתה עולה לגן עדן אצל הקדוש ברוך הוא במקום הכי טוב,

שווה לאוכל להמשיך לאכול איגלו בטחינה וחומוס בספק אם הוא יצא מפה לגיהינום.

מה את אומרת? מה כדאי?

שגם חומוס זה כשר. אה, שייקח את החומוס לדרך. גם חומוס זה כשר.

כן, חומוס זה כשר, אבל את יודעת,

חומוס זה לא מביא גן עדן.

אז לכן צריך להבין,

אם אחרי כל הייסורים הזדקחה, הזדקחה,

כי זה זיכוך גמור,

אם הזדקחה,

והיא יצאה מפה כשהיא מזוככת בייסורים,

את לא צריכה לדאוג לה, את צריכה לדאוג לאלה שנשארו.

אלה שנשארו עוד צריכים להיות צדיקים,

לפחות כמותה.

אז אני רוצה להגיד לך שכולם צדיקים.

אה, אה, איך צדיקים אבל לא הולכים בצניעות?

איפה צניעות?

יש צניעות שמוגדרת בהלכה.

צריכים ללכת בצניעות,

כי הצניעות מוגדרת בהלכה, וצריכים לעשות, זה רק דוגמה אחת.

אבל מה לעשות?

עם ישראל באמת, ועמך כולם צדיקים.

כולם בתחושה של צדיקים, אבל לא מבינים שצדיקות

צריך להיות גם על פי ההלכות.

אדם יכול לצעוק, אני שומר חוק,

אבל הוא עובר בעדו מדי פעם, נוסע על 200,

לא משלם מס הכנסה,

מעלים פה, מעלים שם, הוא שומר חוק, הוא אוהב חוק.

אבל הוא לפעמים מזייף.

אז מה?

אז אני לא אזרח טוב?

זה קצת, כמו כולם, אני עושה.

גם במס הכנסה לא כולם משלמים מס הכנסה.

אז מה?

אבל בשמיים מסתכלים אחרת, זה לא תלוי בי. אם זה היה תלוי בי, יכול להיות שהייתי מעביר את כולכם.

הייתי אומר, יאללה, כנסו, כנסו, כנסו.

אבל אני לא השוער שם.

מה שכן,

אני יכול לעזור לכם להבין, להשכיל,

ולדעת איך נכנסים על בטוח, בלי מערוף.

בלי לסמוך על שמישהו יכניס, כי שם אין פרוטקציה.

זה אני יכול לעזור לכם.

אבל להבטיח לכם מה שאי אפשר,

זה גם אני לא יכול לעצמי, מה לעשות?

בורא עולם, בראת העולם,

במשפט.

אבל אם דיברנו על זה, אז אני אגיד לכם עוד משהו אחר.

עכשיו בואי תשמעי סיפור אחר.

זו בת 51,

בן 47. בהיותי בכרם התימנים,

החזרתי כמה יהודים בתשובה שם.

אלה היו בעלי התשובה הראשונים שלי, הראשונים.

הם לא היו קלים,

הם לא היו קלים.

חבר'ה של כרם התימנים, מי שזוכר,

בתקופה ההיא היו זורקים רימונים על ניידות.

לא היו קלים.

והקדוש ברוך הוא עזר שהצלחתי לאסוף כמה מהם לאט לאט לאט,

להעביר שיעורים והם חזרו בתשובה.

ביניהם היה יהודי אחד שקראו לו עוזי חמדי.

יהודי

גדול ממדים,

בתקופה ההיא חייל,

משרת את המולדת,

היה בוגר ישיבה שירד מן הדת,

ואח שלו ביקש ממני, עשה לי טובה, תחזיר אותו בתשובה.

התפניתי להחזירו בתשובה, אבל הוא לא היה קל, כי הוא היה פיקח מאוד ומלומד.

אז זה יותר קשה.

והייתי נותן שיעורים, והוא תמיד היה מתעמת איתי.

לא היה לי קל איתו.

כולם חזרו בתשובה, גם הוא באופן עקרוני קיבל עליו מצוות,

אבל כל מה שהייתי אומר, היה לו הערות.

לקח זמן,

ביום אחד, לא משנה באיזו סיטואציה,

ביקשתי מהם שאחרי הלימוד נקיים את מה שלמדנו.

ואז

ביקשתי מהם, רבותיי,

אחרי שלמדנו שחייבים ללמוד תורה,

אחרי שלמדנו שחייבים ללמוד תורה,

אני מבקש בתקיעת כף שכל אחד יקבל על עצמו ללמוד חודש תורה בישיבה.

לא היה קל לשכנע אחת עשר איש שכל אחד ילך ללמוד בישיבה לחודש,

והוא היה עקשן גם מבין העשרה שהסכימו בסוף,

אבל בסוף בסוף הוא הסכים.

הוא לא רק הסכים,

הוא המשיך אחרי השנה

עד שהוא נפטר בשבת שעברה מדום לב בתפילה בבית

הכנסת בשבת קודש

במלוא תשע עשרה שנים לנישואיו

בו ביום.

מה הוא הספיק מאז ועד אותו יום?

הוא היה תלמיד חכם עצום,

שידע את כל השס,

למד דיינות,

יודע ארבעת חלקי שולחן ערוך,

עניו וצנוע ועני מרוד שלא ויתר על התורה בשביל הבלי העולם הזה,

השאיר אלמנה וארבעה יתומים,

ולא הסכים להתפרנס מאחרים רק כדי חייו,

כדי חייו.

היה מרוויח אלפיים שקלים בחודש מהכולל,

אח של אשתו היה עוזר בעוד אלפיים,

מהביטוח קיבלו עוד מאות שקלים,

ועם זה שכר דירה אלפיים וחמש מאות שקלים,

איפה חשמל, מים ושאר הדברים,

אפשר לחיות ככה?

מים אוכל, מים ירקות,

מים דגים או עוף,

ככה הוא חי.

הוא קיים בעצמו את מה שכתוב,

כך דרכה של התורה, פת במלח תאכל, ומים במשורה תשתה, ועל הארץ תישן,

וחיי צער תחיה,

ובתורה אתה עמל.

אם אתה עושה כן, אשריך בעולם הזה,

וטוב לך לעולם הבא.

איך אפשר להגיד אשריך בעולם הזה?

לעולם הבא ברור.

אחת כזה שמוסר נפשו בשביל התורה,

אדם כי ימות באוהל,

אדם מוכן להמית את עצמו באוהלה של תורה, מגיע לו גן עדן הכי גדול.

אבל אשריך בעולם הזה?

כן.

הוא פשוט תיקן את הנהנתנות שהייתה לו. העולם הזה אין לכם מושג אפילו כמה.

הוא תיקן את הכל, והפך את עצמו,

והפך לאדם שמביל את העולם הזה, הבל המלים.

הקירות שלו לא היו מטויחים, בצבע היה נופל.

ואשתו אומרת,

עוזי,

באים אנשים לפחות שיראו.

הוא אמר, מי שרוצה לשתות קפה אצלי, מי שרוצה לבוא,

ככה אני חי.

אני לא משנה את עצמי.

הבן אדם הזה במסירות נפש,

אני לא הייתי יכול לצאת מבית כזה כמוהו.

אני גם הייתי, ברוך השם, עני שבע שנים.

אני גם זכיתי לזה.

כשהיה לי ארונות במטבח,

היו יותר יפים משלו היום,

אבל היו לי ארונות מטבח מיישנים, אתם יודעים, עם הפלסטיקים, עם החורים שמאווררים דרך הקיר.

כשהיית פותח דלת,

השנייה נסגרת.

כשהיית סוגר, השנייה הייתה נפתחת.

ואיך היינו סוגרים?

עם מסמר עקום.

כך היינו סוגרים.

אז פעם אשתי גם אמרה לי,

תראה, השכנים קנו מטבח אמריקאי,

אולי גם אנחנו נעשה.

אמרתי לה, למה שאנחנו נעשה?

שהם יעשו כמונו.

כן, אתם צוחקים, היום זה אופנה?

כל הצפונבונים עושים כאלה ארונות, קונים ארונות מקולפים.

לא ידעתי שתהיה אופנה כזאת, הייתי שומר את זה, מתעשר.

אבל הוא הלך בדרך זו,

והוא נפטר והשאיר ארבעה יתומים שלא יודעים איך ממשיכים, כי הוא היה המורה,

המחנך, המנהיג,

והוא היה משקיט אותם תמיד ומפייס אותם

ונוטע בהם ביטחון,

והוא עלה למדרגה גבוהה ביותר.

הוא היה כל כך צנוע וענה, ואף אחד לא ידע כמה הוא תלמיד חכם.

היה טיפש אחד ששמע שמכריזים שנפטר הרב הגאון, הרב עוזיאל חמדי,

זכר צדיק לברכה, אמר, אתם לא מתביישים?

אומרים על סתם בן אדם הרב הגאון?

הבנתם? לא ידעו את מעלתו אפילו.

הרב הגאון היה.

בכוללים של גדולי ישראל שלא ידעו לתרץ קושיות, היו באים אצלו לשאול.

הוא היה מתרץ אותם.

אדם שחי בצניעות ובענבות.

וכל הזמן מחייך.

אתם יודעים מה? הוא רצה לעשות חסד.

אבל איך עניח עושה חסד?

הוא היה קונה חילבה.

כמה עולה חילבה? קצת.

אבל חילבה, שעושים, זה נהיה הרבה.

והוא היה מלא קופסאות פלסטיק ומחלק בשכונה לאנשים חסד.

שמעתם?

הוא בעצמו אין לו והוא מחלק כי הוא רוצה לעשות חסד. אז עם מה הוא עשה? עם חילבה.

לא יאומן כי יסופר.

שלום,

כבוד הרב. שאלתך.

אני בא מצרפת ולא הספקתי לראות אותך כשבאת בליון אז באתי לכאן.

השאלה היא ככה, היא לגבי הזיווג.

ארבע שנים אני הייתי עם בחורה שהייתה קהלתי.

נפרדנו באיזה שלב מסוים לפני שנתיים.

מאז התחלתי לחזור בתשובה.

לפני שנתיים לקחתי כמה דברים על עצמי.

שאלתי כמה רבנים,

כמו בבא אלעזר, כמו הרב מפרגן, כדי לקבל עצה.

ואיך שעברו כל שתי השנים,

כל מה שאמרו לי שהייתה תשובה דומה לכולם,

זה בכלל לא התקיים.

ואפילו הבחורה הזאת עומדת להתחתן עם בחור אחר שהיא כבר הכירה לפניי.

אז אני שאלתי לעצמי וגם לרבנים בשביל מה עברתי את כל ארבע השנים האלה איתה,

אם בסוף היא הייתה צריכה ללכת עם בחור שהיא כבר הכירה לפני זה.

האם הרב יכול להסביר לי ולתת לי עצה, כי אני בן 35 ואולי אני אגיד איזה משהו שיפחי על הרב, אבל אני יודע שזו טעות, אבל זה מה שאני מרגיש. אני יודע שזו טעות.

נדמה לי לפעמים שאולי אין לי מספיק זכויות, אפילו אם אני לומד, אם אני עושה כל מיני מצוות וחסדים בקהילה שלי בצרפת,

או שבכלל נדמה לי שבשמיים שכחו אותי.

הבנתי. קודם כל אני רוצה להגיד לך שלבחורה שיצאת איתה אין לה זכויות.

לך יש זכויות שלא התחתנת איתה.

עובדה שמן השמיים לא נתנו לך להתחתן איתה.

והפוך, לא שכחו אותך, שמו לב,

שלא תתחתן עם אחת שיצאה איתך וחזרה להוא שיצא איתו קודם.

זאת אומרת, אם היית מתחתן איתה

והיא הייתה מתעוררת אחר כך

האהבה הראשונה שהייתה לה,

מה היה קורה לך?

אז אני שואל, למה ארבע שנים שנשארנו ביחד? בשביל שתלמד, שהקדוש ברוך הוא משגיח עליך ומציל אותך מאסונות כאלה.

אתה יודע כמה השפעתי בשביל הלימודים שלה, בשביל הכל,

כל הלימודים שלה שהיא... הרבה פעמים אדם משקיע במקום שהוא לא נכון,

אבל זה לימוד גדול.

אתה יודע כמה אנשים פתחו עסקים ובסוף לא נשארו באותו עסק והם שיפצו אותם ועשו פרסומת וכולי? אז מה יש?

כשהלכתי אצל בבר אז כתבתי לו את הסיפור בדף

עם השמות, עם כל הפרטים,

ובסוף שאלתי אותו שאלה פשוטה,

האם יש סיכוי שאנחנו נעזור ביחד?

הוא אמר לי ברכה והצלחה, אז אני בכלל לא...

את כל הברכות שקיבלתי, זה בכלל לא... אמרתי כבר מראש בכל ההרצאות שאין לסמוך על רבנים שאומרים לפי שמות,

לא שואלים בשמות,

בוחנים את האישה או את הגבר אם מתאים או לא מתאים ומשתדלים שזה יתקיים אבל בשמות לא שואלים.

הבנת?

אבל בוא אני אתן לך עצה פשוטה וקלה לאור מה שלמדנו

אתה תקבל על עצמך ללמוד

שעתיים תורה כל יום. עשיתי את זה לפני שנה וחצי, אתה יכול לשאול את אלון, הוא נתן לי לעשות את זה. מי זה?

אלון, העוזר ש... אלון, כן. עשיתי את זה מחודש ינואר עד, טוב, חודשיים בתענית דיבור, חודשיים, לימוד תורה שעתיים.

כן. והלך עוד יותר גרוע.

שעתיים, חודשיים זה לא מועיל שום דבר.

שלושה חודשים פחות יום אחד לא מועיל שום דבר.

שלושה חודשים מלאים שעתיים בתענית דיבור כולל שבת וחגים בלי להפסיק זה מועיל.

מי אמר לך חודשיים?

אולי אני טועה, אולי זה היה שלושה חודשים זה, אני מתרגש, אז אני מצטער,

אבל אני עשיתי... הבנתי. תקבל על עצמך עכשיו

ללמוד שעתיים בתענית דיבור כל יום,

לא בטילים.

גם ביום כיפור?

גם ביום כיפור.

אני אסביר איך לומדים ביום כיפור.

יש ערב יום כיפור,

זה יום ארוך שאפשר ללמוד.

יש מוצאי יום כיפור.

כל זמן שלא הלכת לישון, זה יום.

מהבוקר שקמת,

עד שהלכת לישון, זה יום.

אפילו אחרי השקיעת ה...

בטח.

אפילו עוד שתיים בלילה, אם לא הלכת לישון.

כל זמן שלא הלכת לישון, זה יום.

שעתיים בתענית דיבור שלושה חודשים רצוף,

ואני אתן לך ברכה, שיהיה לך זיווג הגון מהרה.

אמן, אני מקבל.

אתה רוצה, יפה.

שמך ושם האימא.

אשר אהרון בן שרה.

אשר אהרון בן שרה.

השם יזכה אותך לזיווג הגון מהרה.

אמן. אמן. יש לך ציצית?

יפה מאוד. אשריך. בהצלחה.

שלום, כבוד היו.

שלום.

קודם כל, אנחנו רצינו לתת לך, לתרום לך שלוש אנציקופדיות,

כי קנינו אותן כבר מזמן,

ורוצים שאתה תיתן את זה למי שאתה חושב.

יפה מאוד. אשריכים.

תודה רבה.

אני הגעתי היום,

בסוף אני אבקש ממך ברכה, אבל יש לי משהו מאוד חשוב להגיד.

אנחנו רואים כל הזמן את ההוצאות שלך, ברוך השם,

ואני רואה שיש הרבה יהודים שקשה להם לשמור,

וגם אחרי כל מה שאתה אומר עדיין אנשים נשארים מחוץ לארץ ולא עולים לארץ.

אני רוצה לספר לך שאני גרה בארץ חמש שנים,

ואני באה ממדינה שכמעט אין בה יהודים, וגם היהודים שנשארו בה התבוללו לגמרי.

ובוא להגיד שעד גיל עשרים לא ידעתי מה זה יהודים.

ושום דבר.

הגעתי לפה בגלל ששלתי מחוץ לארץ וככה הכרתי את ארץ ישראל ועברתי תהליך גיור של שלוש וחצי שנים מאוד מאוד קשה וברוך השם היום אני שומעת תורה מצוות והכל ונשואה גם מלמדת במכון גיור איפה שבנות פשוט עוזבות את הכל אני רוצה להגיד לכם פשוט את הכל ובאות לפה

ומתגיירות ואין לנו משפחות שאיתנו חוץ מאמא שלי שהיא גם רוצה להתגייר כרגע

אף אחד לא מבין מה קרה ואני רוצה להגיד לגבי הפרשה שלנו שלכל יהודי יש לו ברכה ביד ואתם לא יודעים מה זה כי אנשים כמוני

עברו תהליכים מאוד קשים והיו מוכנים אני עזבתי את הכל הקרבתי את הכל את הקריירה שלי את המשפחה שלי את הכל את הכל בשביל להיות קרובה לשם

ולהיות קרובה לתורה ויש ברכה שכל בוקר

כל היהודים אומרים שלא עשה לי גוי אני לא זכיתי ואני לא זוכה להגיד את זה כי אני כן נולדתי גויה אפילו אם אני היום יהודייה ברוך השם

זה אחד ואני אומרת לך שאם אני כבן אדם שלא הכירה את התורה בכלל ולא ידעה מה זה והיה לי יקום ולא היה לי כלום

יכולתי לעלות לארץ ולהיות פה בארץ ישראל וקרובה לירושלים ולכותל והכל אנשים היו מתים רק לשים את הרגל על יד הכותל כבוד הרב ואני ברוכה כל יום ומודה לה' שזכיתי לזה

כמה שאלות יש לי? אפשר? סליחה, כן, כן מאיפה את? בחוץ לארץ? רומניה רומניה?

בסביבתך היו יהודים? לא

איך התחוררת בכלל?

הייתי זמרת, אופרה, והגעתי,

הייתי אמורה להגיע למיאמי לארצות הברית, חתמתי חוזה עם ארצות הברית ולפני הטיסה אמרו לי שאני בא לישראל, לאונייה ישראלית וככה הגעתי לפה,

ככה הגעתי את היהדות ואת הכול. בכלל לא ידעתי מה זה ישראל ואיפה הוא נמצא ואיפה הוא... שום דבר. ואיך התחברת פתאום לתורה? למה לא התחברת לחילונים?

בהתחלה אני אגיד לך את האמת אני מאוד האמנתי בנוצרות. גם כשהייתי קטנה מאוד מאוד למדתי ואהבתי את זה ותמיד הייתי קרובה להכול.

ואז שהגעתי לפה הבנתי שיש משהו אחר חוץ מזה,

שאני לא הכרתי והתחלתי לשמור הרצאות

והיה לי בזמנו גם בן זוג שהיום בא לי ברוך השם והוא גם חזק בתשובה

איתי ביחד. הוא היה יהודי? כן.

כן.

וזהו, הכרתי את התורה, וברגע שהבנתי שיש משהו אחר, קודם כל היה לי שוק.

ממש לא האמנתי שדבר כזה יכול לקרות, כי אני באמת מאמנתי בזה.

והיה לי מאוד קשה, וכל דרך שעשיתי, כל דבר שעשיתי, השם הביא אותי עוד קרוב, ועוד נתן עוד סימן, ועוד סימן, ועוד חלומות, ועוד דברים שאני חייבת לעשות את זה, ואני חייבת לעשות את זה.

ואני זוכרת שפעם ראשונה התקשרתי להורים שלי ואמרתי לאימא שלי, אני לא מאמינה שאני פשוט עיקר,

חייתי בשקר הזה, ואין שם, כבוד הרב, שום דבר.

באמת. וכל יהודי...

יודע את האמת, הוא יודע שיש אמת אחת וזאת האמת ובגלל זה אני פה ואני בעלי ברוך השם גם בתהליך גיור אנחנו נפרדנו לגמרי שנה

לא היינו ביחד וברוך השם התחתנו ונפרד והכל עברתי גם טבילה לחומרה וגיור לחומרה כי עם הבית דין של הרב קרליץ

כמה שנים לקחה לך גיור? שלוש וחצי ואני כבר חיה כיהודיה שנתיים

וקצת. עוד דבר, אמרת שבעלך היה יהודי הוא נהיה יהודי? הוא היה גודל? לא, לא, הוא היה, הוא היה. הוא היה יהודי? כן. אז מה אמרת שהוא עובר גיור? לא, הוא אמרתי שהוא חזק בתשובה.

הבנתי.

אז קודם כל אשריך שזכית להיכנס לחיק היהדות.

תודה רבה.

אני לא יודע, אני לא יודע אם גילו לך

אבל נשמתך עמדה במעמד הר סיני.

כן, אני יודעת. גילו לך.

ואת יודעת שאנחנו מברכים אותך ועל גרי הצדק בכל תפילה. נכון. ואת יודעת שישראלים חייבים

באהבת הגר

פי שתיים מיהודי.

נכון. כי כתוב, ואהבתם את הגר ואהבת לרעך כמוך.

ישראלי,

צריך לאהוב ישראלי, זה רק אהבה אחת, ואהבת לרעך כמוך.

אבל לגר יש עוד אהבה? לאהוב את הגר.

אז אשרייך שזכית.

תודה רבה. ואת גם תורמת, אני רואה.

כן. אני לא רק זה, אני גם עושה הצעות. שאחרים דם יחזרו בתשובה. שתיים.

עכשיו, בקשר לשאלה שלי. לפני בערך שנה אנחנו מאוד רצינו ילדים, ו... רגע, שנייה, סליחה, שאני כותב אותך שוב. מה עשו הורייך עם זה שהתגיירת?

אבא שלי נורא קיבל את זה קשה, וגם אג שלי.

אימא שלי, כרגע,

בהתחלה, כשהגיעה לפה לחתונה,

היא ממש בכתה והייתה בהלם, והיא לא הבינה מה קרה לי, כי אני לא יכולה להראות תמונות,

איך שהייתי נראית לפני, אפילו שבהרצאות שלי בדרך כלל אני עושה את זה לנשים,

שיראו שאם אני יכולתי לקחת לעצמי צניעות וכיסוי ראש, ולפי ההלכה כל אחד יכול, כבוד הרב.

ואימא שלי חזרה לרומניה והתחילה ממש ללמוד יהדות ולשאול אותי שאלות, והיום,

בגלל שמאוד קשה לה לשמור שבת ושם קשה לעשות תהליך דיור,

היא שומרת שבה מצוות נוח, היא הוציאה את כל הפסלים מהבית, היא לא רואה לכנסת הכנסייה,

היא נלחמת עם כל העולם שם בשביל היהדות והשם.

יפה מאוד, אשרייך, אשרייך.

אתם מבינים שזה מחייב אתכם יותר, כן?

אתם מבינים, כן?

למעלה יעמדו גרי הצדק ויגידו ליהודים, תתביישו לכם.

תתביישו לכם.

אתם יודעים שזה היה עם חנניה, מישאל ועזריה.

חנניה, מישאל ועזריה שזרקו אותם לכבשן האש,

והם יצאו חיים מכבשן האש,

עמדו כל השרים של כל אומות העולם וירקו עליהם.

למה הם ירקו?

אמרו להם, תתביישו, יש לכם אלוקים כזה שיכול להוציא אתכם מכבשן האש ואתם חיים,

ואתם הולכים אחרי הגויים ולא שומרים את התורה והמצוות שלכם?

מה אמרו באותה שעה חנניה, מישאל ועזריה?

לך השם הצדקה ולנו בושת הפנים.

כן. אוקיי.

נכנסתי להיריון ואחרי שלושה חודשים הייתה לי הפרה מאוד קשה וכמעט הרגו אותי בבית חולים ניצלתי ממש בנס, הם עשו טעות

ועשו לי סוג של חור על יד הרחם ברוך השם היום הכל בסדר חוץ מזה שמעו לי שאם זה יקרה לי שוב נהיה בעיה כי זה מאוד קרוב לרחם עד היום אנחנו באמת אחרי שהתעוררתי והבנתי מה קרה לי לקחתי את עצמי עוד יותר בידיים ועשיתי

תשובה עוד יותר עמוקה והתחלנו לעשות עוד יותר ועוד יותר לשמור ועוד אוקיי לעשות מצוות ולזכות הרבים והכול

ואחרי שנה אני עדיין לא מצליחה להיכנס להיריון.

אני לא רוצה להגיע שוב לרופאים כי אני מאמינה באמונה שלמה שהיחיד שיכול להביא לי את הילד הזה זה השם יתברך ואני לא סומכת על רופאים, אני לא אוהבת אותם

והם פשוט...

לפני חודש וחצי כבוד הרב

אולי זה נראה מוזר מה שאני אגיד עכשיו חלמתי על כבוד הרב

חלמתי שאתה מברך אותנו ברבים והקהל אומר אמן

וחשבתי שאולי כי היו לי חלומות כאלה בעבר גם לפני שהתקבלתי לגיור חלמתי משהו ממש כמה ימים לפני שאמרו לי שקיבלו אותי בשמיים וחשבתי שבאתי לשאול אותך מה אנחנו יכולים מאוד לקחת לעצמנו שבעזרת השם יהיו לנו ילדים כי אני רוצה

שאני אתחיל דור חדש לי אין אף אחד יהודי במשפחה אפילו אם אני מנסה למצוא אני מרגישה שיש משהו אבל אין זה פשוט מאוד קשה למצוא את זה

ובאמת אני יודעת שממני אני רוצה ילדים צדיקים ועל ידי חכמים אני לא מבטלת על זה הרב פאות נכון? פאות בעזרת השם טוב אז אני בעזרת השם מברך אותך ברכה גדולה מאוד והציבור יצעק אמן

אבל תקבלו על עצמכם שני דברים כמו שאת יודעת

שעתיים בתענית דיבור שלושה חודשים רצוף בעלך ילמד

אל תלמדי חצי שעה ספר שערי תשובה של רבנו יונה שלושה חודשים רצוף כל יום חצי שעה גם אני תעניתי בו שעתיים? לא לא רק חצי שעה חצי שעה כל יום שערי תשובה של רבנו יונה שלושה חודשים רצוף הבעל

שעתיים רצופות כל יום, שלושה חודשים רצוף,

תורה בתוכנית דיבור.

תאמין לי, אם הייתי יכולה שהוא ילמד כל היום בישיבה...

מי אמר שהוא לא יכול?

הוא יוכל. המצב שלנו לא כזה טוב בפרנסה. הוא יוכל בעזרת השם.

אבל הייתי רוצה. מה השם שלך ושם האימא?

תמר בת אברהם ושרה.

לא, את נקראת שרה, כן?

איך קוראים לך? תמר.

תמר בת שרה ו... שבי בן ג'ן.

ומי? בן ג'ני.

איך קוראים לו?

שבי.

משבתאי, אבל לא רוצים ש... אה, שבי, שבתאי. שבתאי בן... שבי. זה השם שלו. ככה הוא נורא. אה, ככה קראו לו.

ושבי בן... ג'ני.

ג'ני.

השם יזכה אתכם

לזרע חי וקיים מהרה.

אמן.

תודה רבה. שיהיה לכם בשורות טובות בעזרת השם.

הלו.

תודה רבה.

אני רק רציתי לשאול, אני באה מוונצואלה.

אנחנו משפחה שגרים בוונצואלה,

ובעלי עובד שם לפני ארבעים שנה,

ויש קהילה יהודית

מאוד גדולה ויפה בוונצואלה וקרקס,

וכבוד הרב, אתה יודע שעכשיו יש מצב גרוע.

רוגו צ'אבס.

רוגו צ'אבס.

ואנשים היהודים פוחדים ודואגים ושואלים.

אמרו לי לבוא לכאן, אני באתי לחופש,

ובאתי עכשיו לכאן לשאול את הרב

מה אפשר לעשות כדי שהקהילה היהודית שם תצליח,

והכול יש שם,

יש בית, יש עבודה, יש פרנסה,

יש כוללים,

יש ישיבות, יש בתי יעקב, יש בתי ספר חרדיים.

מה אפשר לעשות כדי לעזור לקהילה היהודית?

אם היו אומרים לכם שהמשיח נמצא בישראל, הייתם באים?

בוודאי. ומה עושים עם כל הבתי יעקב, ובתי ספר, ובתי מדרש, והעבודה, והבתים, מה עושים?

הכל יעבור.

הכל יעבור. גם ככה עושים בשביל להביא את המשיח.

צריך לעבור.

לא כדאי להישאר,

כי ההוגו הוא לא כל כך מעט.

אוגו לא כל כך?

הוא לא כל כך מאה אחוז.

לא? לא, לא.

עכשיו הוא... עכשיו הזמינו אותי לבוא לוונצואלה, את יודעת?

לא.

כן.

רוצים שאני אבוא בנובמבר, נראה אם הם יעמדו בזה.

אבל מכל מקום רוצים, ואם אני אגיע לשם, אני מתכוון להגיד לכולם לעלות לארץ הקודש,

וכמה שיותר מהר תדעו לכם.

כל

וונצואלה מתפרנסת מהיהודים,

מהקדושה של היהודים. אם אתם יוצאים,

הכל מתמוטט.

מי שמחזיק אותם זה אתם.

אם אתם הולכים זה כמו ואקום, הכל נשאב ונופל.

היהודים מחזיקים את כל אומות העולם, כמו שלמדנו היום.

הכל תלוי בנו.

אם עוזבים את המקומות שלהם,

אין להם אחיזה.

אוקיי.

אז מה להגיד לקהילה?

לעלות לארץ הקודש בצורה מסודרת,

כן, להתפטר מהנכסים, ולעלות.

פרנסה יש לקדוש ברוך הוא בכל מקום.

וכתוב בהר ציון תהיה פליטה והיה קודש.

וכל הנותר בציון, קדוש יאמר לו.

יש הרבה הבטחות לעם ישראל שעיני השם

בארץ ישראל מראשית שנה ועד אחרית שנה.

את רואה, למרות כל ההתנכלויות של אומות העולם נגדנו,

עשרות אלפי טילים נופלים בשטחים פתוחים.

זו השגחה פרטית?

נכון.

אז זהו, צריך לדעת להכיר ולהוקיר ולהעריך ודי.

אלפיים שנה זה יותר מדי זמן שהשארנו את הקדוש ברוך הוא בהמתנה.

את יודעת, בחוץ לארץ,

כשעונים לשיחה ויש עוד שיחה,

אומרים לו hold on.

ב-hold on זה לוקח דקה, שתי דקות. אם זה יותר משתי דקות, בצד השני סוגרים.

והקדוש ברוך הוא השאיר אותו ב-hold on אלפיים שנה.

את מבינה כמה בושה בשבילנו?

אז אפשר לקבל ברכה מהרב?

תזכי את ומשפחתך וכל היהודים בוונצואלה ובגולה

לעלות לארץ ישראל מהרע ובנקר.

ערב טוב, כבוד הרב. ערב טוב. כבר היית פה פעם, לא? הייתי, כן. למדתי פה בישיבה התיכונית. מה אמרת? סובב את זה, שאני אשמע אותך.

כן.

אני אומר, למדתי פה בישיבה התיכונית כשהרצית כאן,

והראיתי גם בשיעורים שלך ב...

פה פעמים בסרט הייתי כמה פעמים בשיעורים.

בכל מקרה, השאלה שלי היא כזאת.

אני יודע שכל אחד ואחד בא לעולם הזה כדי לתקן איזשהו משהו.

אני באתי וכל אחד ואחד בא לתקן משהו. רציתי לדעת איך אני יכול לדעת מה אני אישית יכול לתקן,

מה התיקון שלי בעולם הזה.

הבנתי. חוץ מהסערות,

אז

אתה בעזרת השם יתברח.

אם אתה מרגיש שיש דברים שקשים לך ביהדות לעשות יותר משאר דברים,

מסתבר שאלה הדברים שאתה בא לתקן אותם יותר משאר הדברים. לא שלא צריך לשמור את הכל,

אבל איפה שיש לך יותר קשה,

שם אתה צריך לשים את הדגש,

כי אתה צריך לתקן את זה.

אז לכן זה קשה לך,

כי כבר נכשלת בזה בגלגול קודם,

ומביאים אותך עוד פעם לתקן.

אז הניסיון הזה קשה לך יותר,

כי בגללו אתה חזרת עוד פעם.

אז לכן אתה צריך לתקן את זה ולעבוד על זה במיוחד.

יש מעשים כאלה בגמרא,

אביך במא היה זהיר הרבה,

מה פירוש במא היה זהיר הרבה? בכל היה צריך להיות זהיר.

אלא הם היו יודעים את סוד הגלגולים של עצמם,

ולכן היו מקפידים במצוות מסוימות יותר,

שזה היה תיקונם.

יש לי על זה קלטות בנושא זה.

מכל מקום אתה צריך לקיים תורה ומצוות,

ומה שתרגיש שקשה לך,

תעבוד יותר באדיקות בשביל להצליח להתמודד עם זה. והיה אם הצלחת, אשריך ואשריך על כך.

תודה רבה, כבוד הרב. ואני מאמין גם שלא קשה לך להוריד למשל את הסערות,

כי יש לי מספריים חדות,

וזה מוריד אותם צ'יק צ'אק, ולפני ראש השנה וחודש אלול,

אין לך סליחות יותר טובות מזה. אני מבטיח שהשבוע אני מוריד.

השבוע? השבוע, הבטחה. אין בעיה. מתי זה מתחיל השבוע? מיום ראשון.

אז אנחנו כבר ביום ראשון, לא חבל להשאיר אותם עוד יום?

עוד חפיפה אחת שמפו, לא חבל?

בוא מתוק, תזכה אותי, שאני אזכה גם כן, לא רק אתה.

אני מוריד את הסערות.

מה הבעיה?

מה הבעיה להוריד אצלי?

יש!

יש פה!

רק רגע חבר'ה, יש פה ספר נשים ויש פה ספר גברים

מי אתה מעדיף? את הספר הזה או הספר הזה?

הספר הזה. בוא מותק, בוא.

ספר נשים ותעשו את הספר הזה.

ברוך אתה ה' אלוהינו מלך העולם שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה.

שאלה אחרונה. הרב, שמי נתן ירושלים. אני רציתי לשאול שאלה, אבל לפני כלל רציתי לספר סיפור שאני חושב שזה יכול לחזק, סיפור שחוויתי אותו אישית, אני עצמי.

אני חזרתי בתשובה בגיל 22 בערך,

אחרי שהכי טובה בים, זיכרונו לברכה.

רציתי לספר סיפור שקרה לפני 21 שנה.

כן. היינו בלבנון, במוצב דלעת, ליד אבו פור,

וזה היה מארב ארתישוק.

זה היה שרשרת של מוצבים ליד נבטיה,

מוצב אבו פור, אחרי זה של צד״ל,

המוצב של שלנו דלעת ואחרי זה מוצב של צד״ל.

היו שתי מארבים באותו לילה,

מארב אחד בצד שקרוב לנבטיה,

והמארב של... למה אני רואה רק חצי ראש?

כן.

כן, דבר.

היו באותו לילה שני מארבים.

מארב אחד בצד שקרוב לנבטיה,

ובמארב אחד שלנו הייתי מפקד הטאנק, היינו בכניסה למוצב.

המארב ארתישוק זה מכשיר יותר מכל גוף פולט חום.

אז גוף קר פולט מהשמש, הוא מחזיר את החום,

גוף קר פחות מחזיר וגוף חם יותר. ככה מבדילים,

רואים אם זה בעל חיים או לא בעל חיים,

ויורים לפי זה.

ובאותו לילה קיבלנו הודעה שיש הלילה עד קפה של החיזבאללה על כל השישורים של המוצבים.

זה אומר שכולם בכוננות על.

והתרגולת הייתה ששתיים ירים, שתיים ישנים.

שתיים ירים סורקים אחד עם המארתישוק ואחד עם המשקפת,

ואחרי כך מתחלפים כל פעם.

אנחנו היינו, בהתחלה,

לא היה שום דבר, הלכנו לישון, לישון ישנים בישיבה בתוך הטנק,

ואחרי זה מתחלפים.

פתאום העירים אותי, אומרים לי נעצור.

יש אנשים מתחת לטנק.

אני הסתכלתי, היו חיילים צעירים, חשבתי שהם צוחקים, הם לא מבינים.

אני מסתכל על המשקפת,

קפה לידם בעורקים.

אני רואה איזה 16 אנשים,

איזה 40 מטר מתחת לטנק בכניסה למוצב.

והייתה התרעה שהיום יש לה התקפה של החיזבאללה.

עכשיו, אני מודיע שם בקשר שאני מזהה אנשים בכניסה למוצב, מתחתיי.

מסתכלים על פישוק,

אני רואה איזה 16 אנשים חמושים בכניסה למוצב.

זה הקפיץ את כל הגזרה.

כל הגזרה, אבל הקפיץ את כל הגזרה.

עכשיו, לא ידעתי אם לפתוח באש או לא, כי באותו יום אנחנו היינו הכוח של השריון,

והעורב הצרכנים היו בתוך המוצב,

והגיעה מחלקה של קשרים של צרכנים שצריכים לסייע בשמירה, והם יצאו לאיזו משימה מחוץ למוצב,

מהצד השני, הם היו צריכים לחזור מהצד ההוא, לא מהצד שלי.

ואני לא ידעתי אם הם חזרו או לא חזרו.

הם היו צריכים לצד מהצד לא שלי ולחזור מהצד גם שם.

אני לא ידעתי שהם יצאו לא אם הם חזרו או לא חזרו.

לא יכלתי לפתוח באש עד שלא ידעתי, למרות שלפי ההוראות באש, הייתי חייב לפתוח באש.

הייתי חייב לפתוח באש.

לא, אבל הלב שלי, מה שבפנים אמר לי, נטן, יש פה טעות.

הייתי חילוני, אבל הרגשתי מתוך הלב שלי, מישהו אומר לי, נאטה, תשמע,

יש פה פספוס על כל הסברה פה.

זה לא יכול להיות.

הפקודה אומרת, תפתח באש.

אתה חייב לפתוח באש. אתה תיכנס לכלא ותיכנס לזה באש.

אני ידעתי טוב מאוד, אם אני לא אפתח באש, ואם ייכנסו למוצב,

חוץ מהבלאגן שיהיה, אני יושב בכלא.

אני ידעתי את זה טוב מאוד.

משהו בפנים אמר לי, נאטה, תשמע, יש פה פספוס, זה לא יכול להיות, יש פה טעות.

יש פה טעות.

אני אקפץ את כל הגזרה הזו למעשה בו, ברגע שהדעתי על המוצב, כל הגזרה כבר מקופצת.

ועכשיו אני שואל בקשר אם אתה קראו לו שתיים למחלקה של הקשרים,

אם שתיים חזר או לא חזר.

כולם קוראים לו, אני קורא לו בקשר, המוצב קורא,

הגדוד, החטיבה, כולם קוראים לו בקשר לשתיים הזה ברשת שלהם, של הצנחנים.

מה קורה איתו?

והבן אדם לא עונה.

זו קבוצה של חיילים עם הקצין שלהם,

קראו לו שתיים, והוא לא עונה, והוא לא עונה.

ואני לא יודע מה לעשות, כי אם זה באמת מחבלים,

אז הם עכשיו נכנסו לתוך המוצב, אבל מה אני עושה?

עד שבסוף, אחרי איזה עשרים דקות מורדות עצבים,

הוא ענה.

מה שקרה כנראה, שאחד הקשרים שלו, לא שמעתי, נרדם או משהו, לא יודע, ולא מסר לו את השופרת של הקשר,

ובסוף התברר שזה היה הם.

זה הם היו הם.

אני יכלתי להרוג 16 חיילים בכלום, לפי הפקודות.

נראה לי זו הייתה הטעות שהיתה שם בעזה, לפי דעתי.

כי ברטישוק לא רואים את הפרצוף של הבן אדם, אתה רואה כשזה בעל חיים,

כשזה בן אדם, ואתה לא מזה פרצופים או משהו.

והקב' ברוך הוא הציל אותי, הציל אותי פשוט משחיטה.

יכלתי לעשות אותם לחתיכות.

הם היו מולי, פשוט הייתי פגז אחד, גומר את כולם.

ולפי הפקודות,

ומשהו בתוך הלב שלי, אמר לי שיש פה טעות.

ואני היום,

אני יודע למפרע שקדוש ברוך הוא פשוט הציל אותי,

שאז לא למדתי בצורה כזו, אבל היום המפרע שקדוש ברוך הוא הציל אותי פשוט מטבח.

וזה הסיפור שיכול לחזק.

רק השאלה שרציתי לשאול את הרב, אני כבר בן 42, אשתי בת 42.

21, 21 שנה ואין לנו ילדים

בזכות השש עשרה חיילים שלא פגעת בהם

השם יזכה אותך לזרע חי וקיים הרע אמן

ערב טוב

ערב טוב

ברשותך יש לי שאלה וגם בקשה בקשר לאתר שלך, אם אפשר בבקשה

השאלה היא כזאת

אני בדרך כלל כשאני בא להרצאה

אני מנסה לקחת איתי חבר'ה

שהם לא כל כך

מבינים מה אתה אומר.

היום במקרה הייתי בשיעור תורה,

אז ביקשתי מאחד שיבוא ואומר לי בשום פנים ואופן, אני לא אמרתי להרצאה.

אני אומר לו, למה?

הוא אומר, אני מעדיף לעשות דברים בשוגג

ולא במזיד.

אם אני אבוא לשיעור,

אני אדע את זה ואז תהיה לי בעיה.

אז אמרתי לו, אם זה ככה, אתה יודע מה, אני גם לא אבוא לשיעורים.

בשביל מה אני צריך לבוא לשיעורים?

יכול להיות שעכשיו אני עושה דברים במזיד,

בשוגג, סליחה.

עכשיו, בגלל שאני בא לשיעורים,

אז אני אעשה במזיד ולא כדאי לבוא.

הוא לא ידע מה לענות לי.

ישבנו והתווכחנו, ובסוף לא באיתי.

מה אני עושה במקרה כזה?

אז אם ככה, אני גם לא אבוא להרצאה שלך.

למה שאני אבוא? גם אני אעשה דברים במזיד, כי הרבה דברים אני לא יודע.

אז קודם כול כתוב במשנה

שגיגת

תורה עולה זדון.

זאת אומרת, אם אתה תגיד שאתה שוגג בתורה,

זה עולה זדון, כי אתה בזדון רוצה להישאר שוגג.

שגיגת תלמוד עולה זדון.

אם תחשוב שאתה תהיה שוגג

מזה שלא תדע ולא תלמד, דע לך שזה זדון שאין כדוגמתו.

אז מה, זה מחייב אותי ללכת לכל שבוע ושבוע, גם אם אני לא יכול?

אני אמרתי שאתה לא יכול.

אני אמרתי שאתה יכול.

כשאתה לא יכול, אונס, רחמנא פטרי.

אבל יבדקו בשמים אם זה אונס,

ויבדקו מה עשית באותו זמן.

לדוגמה, אחד אומר, עדיף לא להסתכל על הרמזורים.

למה? אני ממהר.

ואם אני אסתכל, אני עלול להסתכל ברמזור אדום, ואני אצטרך להתעכם.

לכן הוא נושא את כל הרמזורים בעצימת עיניים,

בשביל שיהיה לו תירוץ לשוטר.

ואם הוא יעצור אותו, אז הוא יגיד לו, תשמע,

מה אתה השתגעת? אם אני אסתכל על הרמזורים,

אז אני אדע שאדום,

אבל אני לא מחפש לדעת מה אסור.

אני מחפש לנסוע איך שאני רוצה.

מה אתה אומר?

אתה חושב קודם כול שהוא יגיע בכלל לכמה צמתים עד שהוא יפגוש שוטר,

או שהוא יפגוש חברה קדישא קודם?

חברה קדישא. כן.

אז זו העצה שאמר לך המלומד שפגשת היום.

טוב, אני אעביר לו את המסר. מעניין מה הוא יגיד. בעזרת השם. בהרצאה הבאה אני אגיד לך מה הוא אמר.

הבנתי.

רציתי לשאול את הרב אם יהודי יכול לבקש על עצמו נס.

ודאי. למה לא?

כי לפעמים צריך להיות אולי במדרגה מסוימת כדי לבקש נס.

לבקש אפשר. אם נענים, זה עוד משהו.

אבל לבקש אפשר.

תמיד אפשר.

לבקש מהקדוש ברוך הוא. הכל אפשר.

טוב.

אז להריו יוכל לברך אותי ברפואה שלמה.

למה לא? מה יש לך שאת צריכה ברכה?

מחלה ידועה.

הבנתי.

ומה את עושה? בעלת תשובה?

כבר עשרים שנה לא.

חזרתי בתשובה לפני עשרים שנה, כן. הבנתי.

את מוכנה ללמוד חצי שעה ספר שערי תשובה של רבנו יונה במשך שלושה חודשים רצוף?

כן.

טוב, ואני מברך אותך, והקהל יענה אמן וביחד נקווה שזה יועיל ויעזור.

מה שמך ושם האמא?

שם ארוך.

קוראים עתידה מרים, בת קלודין קווקה אריאטה.

השם יברך אותך, בעזרת השם, שיהיה לך נס, והמחלה תעבור לאחמדינג'אד.

עם שם כזה, בטוח הוא מת.

כן.

שומעים?

לפעמים.

אני חזרתי בתשובה לפני כשמונה שנים בערך. השם זיכה אותי לחזור בתשובה.

אבל יש איזה משהו שאני מאוד רציתי להגיד לרב כבר הרבה זמן, ואני מתנצל שעד היום לא אמרתי את זה לכבוד הרב.

רציתי להודות לקדוש-ברוך-הוא שזיכה אותי, זה דבר ראשון, ודבר שני, להודות לכבוד הרב שהוא היה השליח של הקדוש-ברוך-הוא, שיש לי כיפה על הראש.

איך זה היה? אני אסביר לכם איך זה היה. תראו איך זה היה, זה דבר מדהים. זה ממש חיזק אותי, וכל יום אני ממש מספר גם לאנשים שאני מדבר אתם על אמונה, אני גם מספר להם את זה.

אז אמרתי, אולי לא סתם הגעתי לכאן כדי להסביר את זה ולהגיד שגם כבוד הרב ישמע סוף-סוף, בעזרת השם.

זה היה ככה, אני התחזקתי לפני שמונה שנים, גם כשהייתי בצבא, זה היה בתל-אביב,

בכרייה, איפה שהייתי בצבא, ושם התחזקתי לאט-לאט,

התחלתי לקבל על עצמי קצת ציצית,

תפילין, שבת, כל מיני מצוות.

ויש מישהו שהיה מחזק אותי,

מישהו שצדיק, קראו לו ראובן, קוראים לו ראובן,

שחיזק אותי מאוד באמונה, וכל פעם הוא עזר לי להתקדם במצוות, לימוד תורה וכן הלאה.

אז אמרתי לו, יש דבר אחד שמאוד קשה לי, אני לא יכול לשים כיפה על הראש, אמרתי לו. זה ממש כמו מחסום בשבילי, זה מחסום.

זה היה בשבילי כמו לשבור קיר עם היד, אי-אפשר, אמרתי לו.

אז טוב, אז הוא כנראה התפלל עלי, עשה עלי כמה תיקונים, לא יודע.

אני מסיים את השירות שלי פה בבסיס,

ואני יודע שאם אתה לא תשים כיפה זה מאוד יאכזב אותי.

ודבר אחד אני יודע, שזו השליחות שלי בעולם הזה, הייתי צריך לבוא לפה, לתל-אביב, שהוא בכלל צדיק מבני-ברק

או מנתניה, אני לא זוכר מאיפה הוא, הוא ממש צדיק.

כל היום הוא היה לומד תורה. הוא אומר לי, אבל הזכות שלי היתה לבוא, לעזור לך להתקרב לבורא עולם,

ואם אתה לא תשים כיפה על הראש,

אני ממש אתאכזב מזה.

אבל הוא אומר לי, תראה מה זה, חשבתי, יש אולי משהו שיכול לעזור לך.

בוא ניכנס בבקשה למשרד, ואני אראה לך משהו.

אמרתי לו, מה אתה הולך להראות לי את השכינה?

הוא אומר לי, לא, משהו חזק, בוא תראה.

אני נכנס לשם, הרב, למשרד,

סוגר את הדלת, עוד מישהו היה שם,

אבל לא אוהבתי מה הולך לעשות, פחדתי, יעשה לי איזה פולסא דנורה, לא יודע.

אני נכנס,

והוא מראה לי פשוט מאוד דיסק, הוא שם דיסק שלך במחשב,

ופתאום אני רואה איזה אשה, זה היה בדרשה שלך, שאשה אחת ככה כביכול יצאה לכבוד הרב ואמרה לך,

כבוד הרב, איך אתה מסביר את זה שכל הנשים הערביות יש להם ילדים,

ואני בת של בורא עולם, אין לי ילדים, אני הכרה כבר המון המון שנים.

איך אתה מסביר את זה?

היא חשבה שאין לו תשובה, אבל הוא יש לו, ברוך השם, כל שאלת תשובה, ברוך השם, זכינו.

אז אתה אמרת לה, אני מבטיח לך, שאם את תשימי כיסוי ראש,

במשך

אני מבטיח לך,

אני אברך אותך, ואז תהיה ברכה, תוכל לתפוס.

אני מבטיח שיהיו לך ילדים יותר מערביות כולם.

מה את אומרת?

ואז היא התרגשה, התחילה לבכות, ואז הרמת מטפחת.

באותו רגע, אני לא אשכח את זה עד היום זה עומד לי בלב.

הרמת מטפחת, אמרת לה, תראי,

חתיכת מטפחת מפרידה בינך לבין הבן שלך.

את רוצה, הרי ילד קטן חמוד, שיהיה לך ביד, נכון?

והיא התרגשה, בכתה, שמה כיסוי ראש, ברכה, שמה כיסוי ראש,

כל הקהל, אה, כפיים.

אני ראיתי את זה, התרגשתי, חבל על הזמן, אני חייב להגיד לך את זה, הרב, זה יישר כוח גדול.

וכשאני ראיתי את זה, עכשיו, ראובן כזה, אתה יודע, חבר שלי,

הוא חשב שזה,

איך אומרים ברחוב, בקטנה, סתם הוא מראה לי איזה דבר חיזוק. הוא לא האמין כל כך, נראה לי, שאני אשים כיפה בזכות זה.

באותו רגע הרגשתי שהיתה לי כזאת הערה רוחנית,

ממש הרגשתי את הקדוש-ברוך-הוא בחדר, הלוואי שאני ארגיש אותו היום, כל יום ככה.

הרגשתי כאילו הקדוש-ברוך-הוא שם לי כיפה על הראש. אמרתי לראובן, תקשיב טוב, תביא לי עכשיו כיפה.

הוא אומר לי, מה, אתה רציני? אמרתי לו, כיפה שחורה.

הוא אומר לי, מה, חכה, לאט-לאט. אתה רציני שאתה רוצה לשים כיפה? בזכות זה?

אמרתי לו, תקשיב טוב, אני לא צוחק אתך,

תביא לי עכשיו כיפה על הראש, אני חייב לשים.

עכשיו, הייתי הולך עם כיפה בתיק שלי על סטנדוויי. אמרתי, אולי פעם אחת אני אשים כיפה,

אף-על-פי שזה לא היה נראה לי שאני אצליח.

ואתה היית השליח של הקדוש-ברוך-הוא, כבוד הרב,

שבזכותך זה היה יישר כוח גדול.

אני ממש שמח שזכיתי להגיד לך את זה. יישר כוח. תגיד לי משהו, בית-הסוף ראית מה קרה עם האשה? זהו, הזכיר לי הרב. יישר כוח. זה כבר שכחתי. ראית מה זה? עץ הערה ניסה להשכיח לי את זה.

יישר כוח. טוב שאמרתי לך את זה.

בסוף מה שהיה אתה, זה הפרט הכי חשוב שלך. יישר כוח, הרב.

הפרט הכי חשוב, מה שהיה בסוף, זה בכלל התרגש. מרוב שאני מתרגש גם כשאני מדבר אתך כרגע,

אז כנראה ששכחתי את הפרט הזה. אבל הדבר הכי חזק שאתם חייבים לשמוע, אתם תגיעו בהלם,

האשה הזאת בסוף חזרה בתשובה שלמה, היא ובעלה,

והיה לה ילד,

והיה סטנדק של הילד, וזה היה חיזוק חבל על הזמן. ואני ראיתי את זה, אמרתי לו, תראה מה זה בורא עולם.

ובגלל זה באמת הרגשתי את הקדוש-ברוך-הוא.

אשריך. קודם כול, מי שרוצה לראות את הסרט הזה יכול להיכנס לאתר ובחיפוש

לכתוב כוחה של מצווה במוצרים וללחוץ enter,

ואפילו תימנים יכולים לראות את זה.

יישר כוח גדול. תהיה מרים אותי.

כן.

אני באתי לפה לבקש ממך ברכה של בריאות.

בריאות, יש לי בעיה בריאותית מאוד מאוד קשה.

ואת רוצה שהיא תסור?

מאוד.

מה הרופאים אומרים?

הייתי, ניסיתי, רופאים, כדורים, כל מיני... מה אמרו הרופאים? כלום, אף אחד לא הצליח לעזור לי.

הבנתי. אז רק את כנראה תצליחי לעזור לעצמך. בעזרת השם.

קבלי על עצמך, כמו שהציע לך היהודי היקר,

צניעות גמורה.

ללכת בצניעות גמורה נשואה?

אני נשואה, וזה הנושא שהכי קשה לי לעשות. אני יודע, אבל מה לעשות?

החול היא יותר קשה.

זה בטוח, אבל... בטוח. אז אני אראה לך עכשיו סיפור, עוד סיפור.

כשאתה תתרגש עוד פעם, אולי תשימי מגבעת.

באשקלון,

באשקלון הייתה אישה...

ראיתי את זה היום במקרה, והזדהיתי מאוד עם האישה הזאת, בגלל זה באתי להרצאה.

וידעתי שזה מה שיקרה לי, אבל אני לא שלמה עם הקטע הזה. אישה, מה לעשות? לא שלמה, כן שלמה, נשים...

הם לא שלמים עם כימותרפיה, אבל אם הם רוצים... אבל מי מבטיח לי, אם אני אלך בצניעות ואני אלך עם כיסוי, המפכלה תלך ממני? הקדוש ברוך הוא אומר, אם בחוקותיי תלכו, כל הברכות.

ואם לא, אז אני אחזור בשאלה בעד שצריך חוק מעצמי. אין דבר כזה, אין דבר כזה אם לא.

אם הולכים עם השם במאה אחוז,

הוא מקיים במאה אחוז.

זה קשה לי, האמת, זה קשה לי. אני יודע.

והיה אם שמוע תשמעו אל השם אלוקיכם.

כל המחלה אשר שמתי במצרים לא אשים עליך,

כי אני השם רופאך.

והסיר השם ממך כל חולי.

ואם יש בעיה עם הבעל בנושא הזה, במיוחד של הכיסוי.

אין דבר כזה, הוא רוצה שתהיי בריאה.

מאוד, מאוד. אז אם הרופאים היו אומרים שאת צריכה ללכת עם תחבושת על הראש כדי שתהיי בריאה, היית הולכת?

כמובן שכן. בלבן.

אז הבאתי לך תחבושת בלבן.

ובעזרת השם תהיי בריאה.

מה אכפת לך להיות בריאה?

לא, לא. אני לא מסוגלת.

אני לא אעשה את זה.

לא מסוגלת. קשה לי, קשה לי מאוד. תקשיבי, אני אפילו לא אכריח אותך.

אני מניח את זה בחזרה.

מתבקשי מבעלך שייתן לך תרופה.

את צודקת, אבל לעבור טיפולים זה יותר קשה.

אני יכולה בשלבים לאט-לאט לנסות. בהחלט. אני אשלח אותו שיגיע אלייך לאט-לאט.

עד שהוא יגיע זה יהיה בשלבים. יש לו הרבה מדרגות לעלות עד אלייך.

כדאי לך.

תפסי את השעה ואל תאבדי אותה.

למה לפעמים יש שעה טובה?

קשה לי, קשה לי להפתיע. אין שום בעיה. הנה, אני מניח, בחזרה.

מתי שיהיה לך קל, דברי איתי.

אני פה עוד כמה דקות, כי ב-24' הם רוצים לסגור.

אפשר לבוא אליך אחרי ההרצאה?

לאן? נדבר אתך אישית, לבד. הנה, אנחנו מדברים.

לא, לבד, אישי. מה זה יעזור? אני לא אוותר אפילו על קוצו של בד.

את תצטרכי ללכת בצניעות גמורה, לא רק כיסוי ראש.

חציות או שמלות

ושרוולים אחרי המרפק.

את צריכה להיות צנועה

שיצר הרע לא יוכל לקטרג עלייך.

כרגע את עוזרת לו,

את מראה, אני, למרות שקיבלתי איתות מהשם,

אני, חשוב לי יותר מה שאני רוצה ממה שהשם רוצה.

אבל רק השם מרפא, מה לעשות?

השם אמר, אני מחצתי ואני ארפא.

אני אמית ואחיה,

ואין מיידי מציל,

לא רופא, לא דוקטור, לא פרופסור, לא אף אחד.

אם תעשי מה שהוא רוצה,

אני מחצתי ואני ארפא.

מה הבעיה כל כך?

זה יפה, תראי כמה אנשים כסויות ראש יפה.

לא, אין לי שום דבר נגד חלילה, זה יפה, וזה יותר... אני אמרתי שזה... זה קשה. אין מה לדבר, אבל קשה, קשה, קשה. תראי, אני הולך עם שני כיסויים.

כיפה

בכובע ואנטנה.

ואני לא עושה חשבון לאף אחד.

ואני משדר בכל הערוצים.

מה אכפת לך?

לשים כתר של מלכה.

אפילו המלכה הזקנה של... כי אני לא מאמינה שאם אני אשים כיסוי זה מה שירפא אותי. הבנתי. וכשאת הולכת לרופא את מאמינה? לא, לא, גם לא. אז אין לך למי ללכת בסוף.

ממש, נשארתי לבד.

ממש. אבל יש רק אחת שאת יכולה להאמין בו שהוא מסוגל,

זה הקדוש ברוך הוא. נכון? לפחות הוא. כן, באופן אני מאמינה. אבל הוא אומר,

אם בחוקותיי תלכו.

קשה, קשה לי. בסדר, קשה. אני לא אומר לך שזה קל.

אני מסכים שזה קשה.

אבל זו הרפואה שיכולה לבוא.

את יודעת כמה נשים נרפאו בזכות זה?

את יודעת כמה נשים נפקדו בזכות זה?

בזכות מטפחת.

ואת עוד אומרת שראית אימא אשקלון.

כן. הם אפילו לא יודעים, הייתה אישה מאשקלון.

כן, כן.

יש לך את האישה מאשקלון?

היה לה חול עם מעיים קשה מאוד, שהיא היתה כבר רזה כמו דחליל.

היתה סכנה ממש לחייה.

וגם היא לא רצתה לבוא להרצאה שלי, רק לחצו אותה שהיא תבוא.

והיא באה,

והיא ידעה, זה כבר מוכן?

והיא באה,

והכול היא היתה מוכנה, רק לא כיסוי ראש.

הכול, הכול, רק לא כיסוי ראש. לא, לא, אתם לא מאמינים איזה ויכוח היה לי אתה.

ובסוף אילצתי אותה.

אילצתי אותה.

וברוך השם, היא התרפאה מהמחלה.

אבל איך היא נראית אחרי שהיא שמה כיסוי ראש?

גם בלי מחלה זה צריך להיות פיגור שכלי ללכת בלי כיסוי ראש.

זה ממש גורם לפיגור שכלי.

טוב לי, טוב לי, טוב לי בדעת.

אני ממליצה ממש לכל אשה שהיא נשואה,

שתשים כיסוי ראש. זה דבר טוב, זה ברכה, יסתדרו לכם הדברים בבית.

אני יודעת מה שאני עברתי, מה שעובר עלי,

מה שאני מרגישה, מה שהסתדרו לי דברים. אני לא יודעת איך להגיד את זה.

זה כמו מין קסם. זה כמו מין

שימו את זה ותראו, אני לא יכולה להגיד, כאילו,

מי שרוצה באמת ושלא תהיה כמוני תתעקש.

זה קשה, כן, בהתחלה.

אבל אחר כך אתה הולך גאה.

כן, אז היא ממליצה לא להתעקש.

אבל תימניות הן קשות, זו בעיה.

מה את אומרת? רוצה לעקור את החולי ולזרוק אותו לאחמדינג'אד, גם כן נדחף לו עוד איזה מחלה אחת?

לא, לא, לא השתכנעת.

לא השתכנעת, נכון?

תיארתי לעצמי.

לא, לא, אין טעם. חבל, חבל, חבל, חבל.

תשובה מכפרת על העוונות,

כן?

תשובה אמיתית מכפרת על העוונות. אמיתית.

אבל מה קורה שאם בעבר, שוב אני חוזרת על מעשה שעשיתי,

ונפשית, אני עשיתי את התיקון, כמו שהרב אמר לפני ארבע שנים, ששמעתי את הקלטת של הרב,

אבל הנפש לא רגועה.

הנשמה לא רגועה.

אם עשית תשובה שלמה,

גמורה, אין לך מה לדאוג כלל וכלל. אני לא דואגת,

אבל הנפש עצמה לא, אני יודעת שהתשובה מכפרת. זה טוב, אם היא מתייסרת הנפש, זה טעות. אבל די לי, הרב, קשה לי. מה די לי?

דוד המלך אמר, וחטאתי לי נגדי תמיד, אפילו שהוא חזר בתשובה,

תשובה שאנחנו לא יודעים מי עוד יכול לעשות תשובה כזאת.

הוא היה מצורע במשך חצי שנה, סרנדרין,

חצי שנה לא דיברו איתו, הוא סבל ייסורים, מכאובים,

הוא רעד חמש עשרה שנה מקור.

מה הוא לא עבר?

ולמרות כל זאת, וחטאתי נגדי תמיד, הוא לא הסיר את זה מנגד עיניו.

איך הוא חטא כלפי השם יתברך?

תודה. תהיי בריאה.

כן, שורה ראשונה פה, הגברת.

כבוד הרב,

השאלה שלי היא כזאת, אני שלוש שנים נשואה,

ועדיין אין לנו עוד ילדים,

ואני עושה השתדלות מאוד חזקה. עזרתי לבעלי להניח תפילין לשמור שבת,

ואני מנסה לעזור לו, ואני בעזרת השם,

בעזרת האנציקלופדיה,

שנראה לו כל יום, לחזק אותו יותר.

ואני משתדלת מעומק נשבתי לעזור לו,

ומאוד מאוד קשה לי, פשוט הוא נעול,

והוא עושה את זה יותר נכון בשבילי.

אבל אני רוצה שזה ייכנס בתוך הרשמה שלו יותר חזק.

טוב.

קודם כול, האנציקלופדיה, אם ירצה השם, הוא יקשיב, זה יעזור.

אבל השאלה אם את רוצה זרע חי וקיים, את מוכנה גם להשקיע.

כן.

צניעות גמורה וכיסוי ראש, את מוכנה?

כן, בעזרת השם. יאללה, קדימה, בעזרת השם מגיעה.

תודה רבה.

מי שברך אבותינו הקדושים, אברהם, יצחק, יעקב,

משה ואהרון, דוד ושלמה והאימהות הקדושות.

את שרה רבקה רחל ולאה, וברך את האישה התנועה.

שמך

יפית בת מזל.

יפית בת מזל. ובעלך? משה בן טוני.

משה בן טוני, השם יזכה אתכם לזרע חי וקיים.

אמן. ושבעלך יזכה לשוב בתשובה שלמה עד ראש השנה.

אמן.

שיהי בריאה.

כן, בבקשה, מה שאלתך, מיכאל?

שלום, כבוד הרב. שלום, שלום.

יש לי שאלה שתמיד שאלתי את הרבנים,

ויש לי שאלה ששאלתי את הרבנים וכל מיני תלמידי חכמים, וזה עדיין מציק לשאלה הזאת. Close-up, כן.

איך עם ישראל, כשהוא נמצא, Close-up.

עם ישראל, כן.

כשהוא נמצא כזה, כשהוא היה במדבר וכשהוא קיבל את התורה הקדושה, היה לו גילוי אלוקות. הוא ראה את אלוקים, מנוחי השם אלוקיך.

כן. הוא היה לו ממש, כאילו,

בשבילי שאני חושב על זה, הוא ראה את אלוקים.

כאילו, זו התבטלות לכל, ומחויבות לפני הקדוש-ברוך-הוא,

שאיך בכל זאת יכול לחטוא בקל וחטאים,

של לעבוד עבודה זרה בשביל להתיר עריות? איך זה? זה לא נתפס בכלל. איך זה יכול לקרות?

בשביל זה למדנו על השטן, מה הכוח שלו.

אבל כשאתה רואה את אלוקים, זה כבר, הכול מתבטל. הם לא ראו את אלוקים במושג שאתה אומר, אבל הם ידעו את האלוקים, כן.

אז מה אתה רוצה עכשיו?

כשאתה יודע את אלוקים ממש,

זה כאילו, כביכול אתה, זה ביטול גמור עבורך. אני שואל אותך שאלה. אתה יודע את האלוקים?

אני?

לא בהשגה שלהם. אבל אתה יודע שיש אלוקים?

כן.

אתה צריך לראות אותו בשביל שתדע שיש אלוקים? לא.

אז אתה יודע שיש אלוקים. כן. גם בלי דעות.

כן. יש לך פספוסים פה ושם.

כן. איך אתה עושה את זה?

נכון.

אבל, מה אבל? מה אבל? אבל הידיעה שלהם זו לא הידיעה שלי. מה הקשר? אבל אתה יודע מספיק. מה זה משנה?

אחד שיודע שנהרגים בתאונת דרכים

ואחד שחווה תאונת דרכים.

נו, אז מה?

מה ההבדל?

הבנתי.

בסדר, בבאללה? כן, ויש לי עוד שאלה. עוד שאלה, בבקשה. פופו, כן. עכשיו נגיד, גולן, פופו, כן.

כל עבירה, נגיד, שעושים, זה יצר הרע.

יש יצר רע, ועכשיו הוא מכשיל אותי בזה משהו ואני עושה עבירה.

כן. אבל קודם חטא האדם, חטא האדם הראשון. מה היה מול מה?

לא היה יצר אליף, כאילו, מה היה?

למדנו קודם שזה היה חוץ לו והיה מקום חלוט ליצר למשול,

וכיוון שהיה את המקום חלוט אז הוא נתפס בזה על-ידי שהוא פיתה אותו. היה יצר קודם ה... בוודאי שהיה יצר. היה חיצוני לו.

אחר כך הוא נתערב בו.

אה, הבנתי. הייתם כאלוקים יודעי טוב ורע. בהתחלה הוא היה יודע רק את הטוב,

ואחר כך זה היה מעורבב,

ערבוביה.

כמו היום, הכול מעורב מטוב ורע, לא יודע עם מה להחליט.

רק מי שלומד תורה והולך על פיה,

יכול לדעת מה טוב בעיני ה' ומה רע בעיני ה'.

הבנתי.

ואם אפשר ברכה, בדיוק לפני בין הזמנים נכנסתי לישיבה. בדיוק מחר נצליח להתייצב שם בבוקר.

אם אפשר ברכה, שאני אצליח בישיבה.

השם יזכה אותך להצליח בישיבה. אמן. ולהתעלות בתורה. אמן.

תהיה בריא.