חמור הנשיאה של הלאאמין פוער פיו
אחד מחמורי הנשיאה של הלאאמין פוער פיו כאתונו של בלעם ללמד דעת שמותר להפיץ שקר שישימו ציצית. כמו שמותר לחלל שבת בשביל להפיץ ספרים.
- - - לא מוגה! - - -
לאו.
שלום וברכה.
שלום.
איך אני משיג באדמור?
מי?
האדמור, איך אני משיג אותו?
מי יבקש?
דוד.
מי?
דוד.
מה אפשר לעזור?
לא, ראיתי כל הסיפור של הנוער בן ה-15 הזה,
אז ראיתי שעכשיו הוא הוציא סרטון עם הרב רמי לוי.
כן.
ואני פשוט בהלם, איך אפשר לעבוד על האדמור. זה פשוט מדהים.
פשוט מדהים.
הוא שאל אותו שם שאלה, אתה ראית את הסרט דרך אגב או לא?
לא.
ראית את הסרט?
לא.
לא.
אז הוא שואל אותו,
הוא אומר, אני אשאל אותך כמה שאלות שהוא אומר שאני מאמין לו בוודאות, בסדר, סבבה.
אבל הוא שואל אותו, תגיד לי, יש מסמכים רפואיים?
אז הוא אומר לו, תשמע, שבוע לפני הוא היה איפשהו בדרם,
היה ירגיש לא טוב.
ואז ככה זה מתחמק,
אין שום מסמכים,
עוד לא קיבלתי תשובה על מסמכים.
זה א', ב',
אדם שקורא לוי. לא הבנתי מי צריך לקבל תשובה, מה אתה רוצה?
מי אתה?
אמרתי לך, אני שואל שאלה, איך הוא מייצג דבר שהוא שקר לגמרי.
מה העניין שלך בזה?
מה העניין שהוא מפיץ? שקרים, זו השאלה.
הוא שקר, הכל אמת.
איך קבעת שהכל אמת? איך אתה קובע?
כאשר אתה עכשיו לא מפיץ?
עכשיו אמרת שלא רואה את זה סרטון אפילו.
אני אומר שמה שהיה עם הנער הזה,
מה שהיה לו מוות קליני וכל דבר הזה.
כן.
אתה רוצה להבין תם? אתה לא רוצה אתה?
אם מישהו הביא שמתחזק מזה...
מה זה קשור, אבל אם זה שקר... מה זה קשור?
אני אומר שזה שקר.
אני אומר לך עכשיו, אני יכול להביא לך עכשיו 21 אלף דוגמאות ממה שהוא הביא שם?
לפחות אני יכול להביא לך שלושה-ארבע. אני הסברתי לך.
על המסמכים. הוא אמר שהוא היה בטרם, אותו ילד שבוע לפני, עם אימא שלו, הרגישו לו צוד, נתנו לו טיפול רפואי.
הרב עמי לוי לא דאפילו להגיד איזה טיפול הוא קיבל. הוא מתחיל לגמגם שם.
וגם הוא אמר שהמסמכים אצל האמא, המסמכים לא נמצאים.
אה, יש לו, ואין לו קראתה, אולי הוא יביא אותם, אין בעיה, אפשר להביא הכול. מה זה? הוא אמר שאין לו מסמכים.
לא, צריך לראות את זה, לא ראיתי את זה.
נו, איזה מצחיקים אתם. דבר שני,
הוא אומר שהוא בישיבה.
הוא אומר שהוא לומד בישיבה היום.
זה שקר.
אני מסתכל כללית על העניין הזה שעוד יהודי חוזר בשבוע
ונתחיל לשמור שבת. אפילו בשקר, החפץ חיים אומר, אנחנו לא חופשים שקרים פה עכשיו. לא יודע שהתורה כל כך, יש לה הרבה דברים שרק של אמת. בדיוק, בגלל שהתורה אמת. אין משהו כזה, אבל אם יש את זה עניין של סיפור שדבר כזה,
יש
יש יהודי אדום לשמור שבת, ויש לי אחד כזה. לא אחד, יש לי עוד כמה מלראות לך טלפון, מה הקשר? אבל מה זה קשור?
מה זה קשור? מה הקשר?
התורה אמת. שוב. מצמיחים אמת מאמת. מיכאל, זה שאתה לא מקבל את זה והראש שלך לא מקבל את זה כנראה, לא יודע, יש לו אולי מהערב רב, זה לא שינה. מה, אם הוא לא מקבל את זה אז הוא מהערב רב? מי מקבל? לא שהוא לא מקבל את זה.
אז מה?
לא שהוא לא מקבל את זה, זה לא שייך.
מי שרוצה לשמוע ימים, מי שזה אינסו, אין שום קשר בערב,
מבחינת הסיפור הזה.
תגיד לי, הוא אומר, הרב הזה אומר שהילד לא ירושלמי,
ואני יודע שהוא גר ירושלים.
זה לא מספיק שקר?
שכל הסיפור שקר וחזר? לא, לא יודע, אני לא יודע, לא יודע איפה הוא ככה.
אז איך אתה קובע שזה אמת אם אתה לא יודע?
אמרתי לך עוד פעם, אני מבין אותך שוב פעם ושוב פעם, תגיד לרב שלך גם.
מה זה קשור לרב שלי? למה אתה חושב שאני בא בשם הרב שלי?
אני יכול לשאול ש... למה אתה חושב ש... רגע, איזה הרב שלך? מה זה משנה? אין לי רב.
מה זה משנה? איזה משנה לדעתי איזה הרב? אין לי רב.
נכון, אבל זה בעיה.
למה זה בעיה? זה כמו לשאול שאלות כאלה.
למה? למה?
למה? אני לא בן אדם, אני צריך להבין, אני רואה ש... שאל את הרב שלך. שאל את הרב שלך. מה יש לי לשאול ברב?
מה הרב שלך עומד?
מה זה קשור? מה יש לי לשאול ברב פה?
אה... לא הבנתי, אתה רואה מה שלא טוב, אתה צריך רב שיגיד לך למה זה לא... כשאתה רב שואל, תראי לך, אם הרב שלך הוא מדהים בעניין, הוא יגיד לך שזה בסדר.
שיש הרבה רבנים שאומרו שזה בסדר.
מי, מי אומר שזה בסדר?
הרבה רבנים.
הרב מוצק אומר שזה שקר.
הרב אל-בז אומר שזה שקר.
זה לא נכון.
אתה אומר לא נכון, אתה רוצה שנשמע לך?
אוקיי. לא נראה לי שנשמע לך. אתה רוצה שנשמע לך?
אתה אפילו לא מכיר את ההבחרת.
לא הבנתי מה, מה אתה מרוויחים מזה?
אתה לא רוצה להאמין לסיפור, אתה לא רוצה להאמין לזה. מה זה קשור? מה אתם מרוויחים מזה? אני לא מבין. מה הנקודה? מה אתם מרוויחים מזה?
שמה? שעוד אחד שומר שבת, עוד אחד 200 מצוות, עוד אחד, ועוד אחד. לא איפה שהם, יש הרבה הרבה התעוררות.
וזה מה שחשוב? זה מה שחשוב?
רגע, רגע. ואם יש שקרן, מי מביא את השקרן לדבר?
אז מי מתקרב דרך השקר? זה מה הוא אומר, הכל אמץ.
משהו מה אתה יכול לומר, אתה עוד פעם מתאמין. אבל אני מסביר לך, אתה המועצתי לא ראיתה, אתה סילקון אפילו.
אתה יודע שיש פה, אני לא הייתי בהתחלה את השלטון.
הייתי בהתחלה את השלטון עכשיו, שהאדמו״ר, שהרב שלך.
הוא עכשיו עוד לא ראיתי את זה ממש. אז תראה איזה, הוא פשוט מתחמק שם, מתחמק.
מתחמק, הוא שואל את השאלות, הוא מתחמק.
גם איזה שאלות הוא שאל אותו, הכין בטח את השאלות לפני, לא הכין.
איפה המסמכים? איפה המסמכים? אני שואל אותך שאלה. מה אם צריך רב שיגיד לי שהסרט הזה נכון או לא נכון?
אני שואל אותך שאלה. איפה המסמכים?
מה הבעיה להגיד איפה המסמכים? תגיד לו שהגדיח תבשילות, תגיד לו.
מה זה? מי הגדיח תבשילות?
לא יודע. בגין יבין.
אני לא מבין. מי הגדיח תבשילות?
הוא הגדיח תבשילות.
מי זה?
כן, יש לך בעיה בגלל האזור שלו בכלל.
מי זה? מי זה? על מי אתה מדבר אבל?
בגין יבין.
אתה, אתה פה.
שאל מי זה אקדיח תפשילו, יגידו לך.
מי אקדיח תפשילו? איזה תפשילו? על מה אתה מדבר?
לא, מה אתה צוחק? רציני עכשיו, מה, בשיא הרצינות, מי זה?
לא, אני בשיא הרצינות. מה, אתה אומר כאילו השרף שלי הוא איזה אחד שאקדיח תפשילו, או מה? לא הבנתי.
אתה אומר שיש לך רב, אבל אתה אומר שיש לך רב.
אני לא אמרתי שיש לי רב, אתה אומר אקדיח תפשילו, על מי אתה מדבר?
אמרתי, אז ידידי יבין.
אני לא מבין, תגיד לי, מה אתה, קשה לך לוטל את זה מהפה שלך?
אבל אני אבדוק את זה גם לגבי מה שאתה רוצה, לגבי ה... זה, אני גם אבדוק את זה. אתה לא תבדוק, אתה רק שופט כבר, אתה כבר שפכת,
אני לא יודע מי זה, אני לא יודע מי זה שאתה אומר עליו שהוא יגיד החלק שלו, מי זה? תסביר לי, אתה יכול להגיד את השם? אתה מפחד להגיד את השם?
אה? אתה מפחד להגיד את השם?
הוא יודע לבד.
הוא יודע, אבל מה זה קשור? אני לא יודע על מי אתה מדבר. למי אני אעביר את הדברים שאני לא יודע?
מה זה, זה רב מסוים שאמרו עליו ככה?
כן, כנראה הוא מביא... אה... הבנתי, אתה מדבר, בטח, על הרב המנוניס אצלך.
מה אמר לך שהוא מתנגד לזוהר הקדוש?
מי אמר לך שהוא מתנגד לזוהר הקדוש?
רגע, רגע, רגע, הוא הקדיח את הבשילו בגלל מה?
אני יכול לתת לך בכלל על כל העניין הזה, אתה מבין?
לא, אני לא מבין, ממש לא מבין.
ממש לא הבנתי. אתה לא מבין. תשאל, תשאל גדולים, נגיד לך. שאלתי גדולים, אני גם לא מבין.
בסדר.
נו, מה?
מה בסדר?
מה זה כאשר הוא עכשיו בגדרת אבשילון?
מה הקשר?
זה לא שאלה לי, אבל שמעת על זה בבחירות.
אבל נו, מה אתה מדבר על השאלה?
רגע, רגע, שנייה, יש לי שאלה. יש לי שאלה.
מי זה כתב בגדרת אבשילון?
הרב עובדיה, הרב עובדיה כאילו כתב עם דחף שילה?
לא יודע, תחשוב על הדברים. אתה ראית אותו כותב את המכתר?
אתה ראית אותו כותב את המכתר?
לא.
לא ראית אותו כותב את המכתר, הוא חתם שם. אה, זה לא נכון.
לא נכון?
אני שואל, אתה ראית אותו כותב את המכתר?
עזוב, נו, עזוב, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע,
רגע, רגע, תשמע, ככה המוזיאור שלך. אני לא קיבלתי ממנו גם כשהגמור היה איתו, אני אף פעם לא הייתי, אמרו רבנים שפסלו אותו, והם פסלו אותי. מי זה הרבנים שלך שפסלו אותו?
המועצת חכמי התורה, בטח. המועצת חכמי התורה שלך הוא חלק נבלות וטריפוד, אתה אמרת שאתה בחלק...
יש להם שחיתה קטנה.
מה אתה אומר? רגע, רגע, אבל הוא מכשיל דרבים, מה זה חשוב, שיש לו שחיתה קטנה?
הוא מכשיל דרבים, יש נביא ציון, יש שם אור ההידור של אלבאז, יש שם הכרה.
זה נבלות וטריפוד. לא, לא בדקנו, אנחנו לא יודעים, לא ממליקים סיבה שלא בזין, ובשלכם לא בדקנו.
אני מבין לך, אבל למה הדבר הזה שלכם?
אתה צריך לדבר כמה חודשים בעניין הזה.
מה זה קשור? מה הקשר? אבל מה קשור?
אתה עושה עבירה שם כדיבה. יש כאן נבלות וטריפוד, אתה עושה, אתה עושה,
תשמע, איך קוראים לך?
בטעות יש לכם את זה.
איך קוראים לך?
דוד.
דוד.
דוד, תשמע,
אני אגיד לך משהו, לא יודע מי זה דוד או לא, תשמע רגע.
אתה, אם אתה אומר שהרב עובדיה אמר שעל מישהו,
לא משנה מי, הפגיח תבשילו, בלי לשמוע את אותו בן-אדם,
אז עוד שאני אשאל...
אין הקלטה.
רטו דרביטו של כל הרבי השם. שקר וחזר, שקר וחזר. רטו דרביטו, אין לך קרדור בזה, ברור.
תשלח לי, תשלח לי, תשלח לי.
רטו, תשלח לי, תשלח לי.
לא הבנתי מה זה. לא משנה. אם אתה אומר שהוא כתב, שהוא אמר דבר כזה, אז אתה אומר שהרב עובדיה עשה איסור תורה. אגב, איסור תורה ששמעו על בן אחיכם, כי הוא לא שמע את אותו רב.
נכון?
הוא לא למד את התורה.
מה זה תל אביב? גדולדור לא יכול לטעות? בקשור. מה אתה אומר? גדולדור לא יכול לטעות?
אתה, תשמע, אתה ממש משה רבנו, אתה.
משה רבנו, אתה.
אני לא חושב. אני מתפשט, אני רואה את הדברים, אני אומר לך מה שהדברים לא...
קודם כל, מה שהוא עשה פה בכלל זה צריך לקרות לו לבית דין.
על מה אתה מדבר?
על מה שהוא עשה עכשיו. על מה אתה?
או.
מה, תגיד או. אתה רק אומר, או, אין לך שום הוכחות. דבר, מה? תגיד, תגיד לי, נו. תשמע את אותי, תשמע את אותי.
אתה לא יודע, אתה יודע שאתה, אתה יודע, אבל עד איך אתה יודע, אתה לא יודע. הם בטח בקליפה, אז בגלל זה, אתה מבין? מי שנמצא בקליפה, אפשר להזכיר בו את זה. איך אתה קורא לקליפה?
אתה מכיר את זה?
יש קיפוח חיפת השוק, חיפת בטל, אתה מבין. אבל אתה מכיר אותי.
אתה יודע מי אני בכלל.
אתה יודע מה ידיעותיי.
אתה רק שופט, אתה מוכן שאתה שואל. לפי התירות שאתה שואל, לפי השאלות שאתה שואל, אתה לא שואל שאלות בשביל הדעת. אתה שואל שאלות בשביל הדעת. הפוך. רק בשביל הדעת. לא, לא. אמרתי לך תמתין, אמרתי לך תמתין, בקבלנות, לא, לא, לא, אתה עכשיו,
אבל אתה לא... תראה, אני הבנתי שאתה כבר מלפדר שני, פשוט. אתה יודע איזה צד, לא הבנתי, בגלל שאני, מה, בגלל שיש לי שאלות על השלטון, אז אתה אומר אני תוהה התחלף.
תשמע, נו, מה עכשיו?
איך קוראים לך?
איך קוראים ליוסי, נו.
יוסי, נו.
נו.
אז תקשיבי, יוסי. כן.
אנחנו לא בעייה ולא לסבול, אנחנו יודעים מה זה תורה, מדינים תורה.
ברוך השם, השואים פה. עכשיו הוכחת לדעת שאתה לא יודע תורה.
הוא לא הוכח את הודעה, שאתה לא יודע תורה.
עכשיו עברת על שעון הרע. לא, לא אמרתי לך שאתה הבנת לבד דברים, אני לא אמרתי כלום, אתה אמרת בוא לדבר. אתה אמרת דרך תבשילה, על מי דיברת?
עמית בן יביב, זה הכול. הבנתי, הבנתי, חצי שם. עכשיו סוף סוף הבנתי. דברים חפשים שם, אתה מבין לא אמרתי שום שם.
אתה אומר, אתה מבין, הטבה בעניין ללכת נגד ישר עוד לא בדקת את הדברים.
למה הוא רוצה לדבר?
השאלה אמרה עמי לוי, תשכח, השם אמרנו מידע. הוא יגיד חופש.
התקשרתי, אין שום דבר, הוא חסם אותי בוואטאפ.
לא, הוא לא חסם אותך.
דבר איתו, הוא הציג לי ככה אישורים.
רגע, אם הוא היה איתו, הוא עובדי את האישורים, אנחנו, יש לנו את הסמך שלו, שהוא היה בעלוי, זה... אדוני, האדמו״ר מעלמין, האדמו״ר מעלמין, שאל אותו עכשיו שאלה,
תסתכל, אתה מוזמן להסתכל,
ודיבר איתו על המסמכים,
הוא לא הציג שום מסמך. הוא הציג מסמכים, אתה יודע על מה? על העבר שלו.
אף אחד לא דיבר איתו על האבא שלו. האבא שלו לא מעניין אותי, אמרתי האבא של הילד, לא האבא שלנו,
של הרב רמי.
והוא חסם אותו. אתה רוצה להגיד שאני שוקרן? אתה רוצה שאני אשלח לך את התמונה?
שהוא חסם אותו?
אני מוכן לדאוג את הדברים.
אני לא מספיק עם ההגעה של הפידור הזה בכלל.
אני לא מספיק עם הדור הקדוש והאומרים אחרים. אל תגיד שזה אמת.
אני מציע לך עוד קצת, אבל כרגע שיש לי עמייה,
החפץ חיים עומד,
גם אם הדתר הזה הוא שקר,
היהודי הזה שומר שבת,
מרתם את זה. מרתם את זה בכל מקום. איפה המקור שם? גם אם היה סיכוח קפש נשאר דקה לבן-אדם והוא אשם. מה המקור של החפץ חיים עומד?
אני אבין לך גם את המטור הזה.
איפה המקור?
איפה המקור? תגיד לך את זה. לא, תגיד לי. אני ראשם.
גם החפץ חיים אומרת, גם את העבודה הזאת משקט?
אני מנסה לך.
אני לא מתעסק עם שטרים, זה לא יתעניין אותי.
אנחנו לא מתעסק עם האמת, אנחנו לא מתעסק עם האמת. הפוך, אתה מתעסק רק עם השקר, לא עם האמת.
חס ושלום.
עכשיו אמרת, גדולי הדור שלך הם הגדולים שאמרו עליו בגלל כשלא, ותשאל אותם. והם אוכלים לבלות בטרפות בוודאות.
בסדר? איך אתה אומר שאתה לא אוכל?
אני יודע בוודאות שאני לא אוכל. איך אתה יודע שאתה לא אוכל? מי אוהב שאתה לא אוכל? אני אגיד לך.
אני אגיד לך.
אגיד לך, אגיד לך. כן, אגיד לך.
אבל זה כשאני מספיק לאכול, הוא חושב שהוא נהיה...
אני אוכל משחיטה פרטית, כמו שאתה בדיוק אוכל משחיטה פרטית.
איך?
הבודק סכינים שלי זה מהבודק סכינים הכי טובים בארץ.
בסדר?
כשהבודק סכינים שלך זה, מי זה, אדמו”ר מעלמין?
להיא בודק אותו.
מה זה משנה?
זאת אומרת, מי המשגיע?
בטח שזה לא משנה. אני אגיד לך שלושה שמות, אתה תחשוב מה שאתה רוצה.
איך הרב בן ציונרות?
בסדר?
יש דבר רב, זה חג גלייק,
ויש עוד רב שלא זוכר כרגע את שמו.
עכשיו תתבקש איתם, קדימה, יאללה, תתבקש. תגיד לי שאני לא יודע מכלום, זה רק הרב שלך הגאון. יאללה, נו.
נו, נו, תגיד.
בסדר.
אי קשור לגלתם?
מה זה משנה?
לא קשור, לא משנה. אני מבטיח לך שמות, אז תבין שאנחנו לא מתעסקים עם שטויות. אני לא אוכל בשר כבר שמונה חודשים. אתה יודע את זה?
רגע, אני חושב שזה אבל הוא בסדר. יופי, שאלת יאללה, זה מלך להגיע ערב רב.
אז אל תגיד לי ערב רב,
לפני שאתה מכיר אותי בכלל.
שאלתי שאלה, אבל אתה לא מסוגל עליו. אני נכנסתי להגיד. סיפור. מוטי הרציני,
אני תחשב שאלות שלי.
תפנות אפילו לאדמויים. אני מוכן לדבר איתו בטלפון. למה זה לא אפשרי?
טוב, אין לי מיד עכשיו.
משהו שיותר. תן לי לדבר איתו, תן לי לדבר איתו.
מנצלים אותו.
מנצלים אותו לצרכים אחרים,
והוא לא מבין את זה שיהיה בריא, הוא לא מבין את זה.
אני אוהב אותו, אבל מנצלים אותו.
אתה מבין? והוא לא מבין שמנצלים אותו.
הוא צריך להתכחש. אם הוא מוסר את הדף של העולם מסתער בגלל זה... בדיוק, בגלל זה אני מתקשר.
בדיוק בגלל זה.
בגלל שהוא משקר... אתה מדבר על משהו שאתם חיים, גם על העניין הזה. תביא לי, תביא לי את המקור.
תביא לי את המקור.
טוב, תשאל אותו את זה ותחזור אליי, מחכה לטלפון, יאללה, נראה אם תעשי לי.
לא, עוד לא עבדתי את זה, אני מתעסק עם משהו אחר, אני מנצח את דקת אל העם ככה, דיברסקי.
אתה, מה אתה מצליח לבדוק את זה, מה?
אני לא אמרתי לך עד עכשיו, תשאל אותו את המסמכים, דבר ראשון.
לא, את המסמכים אתה יודע, תגיד לו,
ותגיד לו, ותגיד לו גם שרמי לוי אומר,
שנה הוא לומד בישיבה בירושלים, זה שקר וחזר. אני אומר לך, אני יכול להביא לך עדות אחרת, אבל לא משנה.
תגיד לו, שווה לי להוכיח שהוא לומד, כי הוא לא לומד בשום ישיבה,
ויש עוד, אני צריך עוד דוגמאות, אתה רוצה עוד דוגמא, בואו.
בואו. אני חושב שזה חזק אני רואה את זה. כן, כי יש שקרנים, שקרנים צריך להוקיע.
יש קליפה בערב רב, כמו שאתה אומר, נכון?
בדיוק, בגלל זה.
בגלל זה, בדיוק.
רגע, אתה אמרת, אל תדאג, אני מכיר את הכל זולן. אני מאוד אוהב בעניין הזה. אתם יודעים מה הבעיה?
הרי אנחנו, אנחנו השתינו פה דברים לזיכוי ערבים, לא התמודדים.
שעופר יהודי
יקרא את הכמה דקות האלה וככה נזכה לו את ההרשמה.
אנחנו קוראים את זה בחוק לישראל, זה מספיק מבחינתי.
אתה יודע מה?
אתה אמרת, זה לא מספיק.
אבל אני אומר שזה כן, מספיק מבחינתי.
בסדר. מי אומר? מי זה רבנים? נו.
נו, בסדר, עזוב, לא משנה, עזוב.
אין למד קודם כל דברים יותר מוסר,
למד הלכה, למד דברים כאלה, כדי שאני לא אכפה בלשון הרע כמו שאתה חצת.
הבנת?
אתה אומר שאתה יודע
את הזוהר טוב, אבל אתה חשבתי שאתה חצית בלשון הרע חמור.
אתה מבין? לא, אני לא אכפת את זה אמרתי שימון.
מה, לא סליחה?
תגיד למישהו על דרך תבשי לו,
עכשיו נצטערתי, בדיוק נפל לי האסימון, כי לא הבנתי על מה אתה מדבר,
אבל לא אחד יבין בדיוק על מה אתה מדבר.
לא צריך לעשות את זה תמיד.
זו תל אב של רע.
אין סיכוי לזה.
זו תל אב של רע.
זו תל אב של רע, ואתה אומר על הרב עובדיה שהוא עבר איסור תורה באורייתא, זה מה שאתה אומר.
שימון, אתה, זה אדמו שלך.
תשמע, אדמו שלך עכשיו אוהב.
תשמע, תשמע, אתה תפסיק לדבר שביעה.
אני עכשיו ראיתי שם, בחיים לא שמעתי גם כן. עד לפני כמה חודשים היה, שלך היה שם בזה,
לפי מה שאני ראיתי,
אז מה אתה אומר? שהוא בא כאילו לעשות דרך טוויאל... הבנתי, רק לחזק, הבנתי.
ומה השאר? רק לשאול, אחרי שעושה תשובה על הזרוע הקדוש, והוא הלך נגד הזרוע.
הוא שמע, שמה?
הוא אמר לא לכבודו. שלקח שלו והוא אומר לא לכבודו.
בסדר, הוא אומר, הוא מוכן. אבל שמעת במקורות?
שמעת במקורות? שמעת במקורות? אתה יכול להגיד על דרך אדם שהחזיר מיליון יהודים בתשובה?
אתה לא יודע מה אתה מדבר, אתה מקשקוש.
אתה מקשקוש. על הזכות הבאה לעצור פלט, כל הדברים האלה עברו אליו.
הפוך, הפוך, אז זה כל כך קשקוש מה שאתה אומר.
הפוך, הפוך, הפוך, זה קשקוש, כי מה שאתה אומר זה בדיוק מה שהלימור שלך עושה.
הבנת? בדיוק מה שהוא עושה.
הוא משחק,
הוא מאמין לשקרנים,
הוא אמר שכל רב שלא מאמין לסרט,
אז הוא מערב רב ומהקליפה.
אביא לך את זה, אביא לך את זה, אל תגיד לא היה. אתה לא מכיר סרטים בכלל, אתה לא יודע מי הוא מדבר אפילו,
כפי מה שדיברנו.
אני אביא לך, אני אביא לך.
אנחנו לא מוכנים שום דבר מעצמם, אנחנו לא יכולים להגיד שום דבר מעצמנו. מה החוב?
בארכיב,
בארכיב, אני דיכטתי אותך וזה פוסק. אדוני, היו הרבה כאלה שכתבו לא ללמוד שס,
אצלך, סליחה, כשאתה לא לומד שס ופוסקים,
ואתה שבע מזה 40 שנה, עד גיל 40,
זה לא שבעים, זה עד היום, עד היום, המטרה שלכם אחת,
שלמדו זמן.
אני לא מחזור אליהם אלה, אני לא מחזור אליהם, אני לא מחזור אליהם, עזוב בחייך, עזוב.
תפסיק את זה.
לא משנה, עזוב. לא משנה, אתה מקבל, אתה במסקנה, תשמע דוד, אתה במסקנה, אתה מקבל לשון הרע, אתה לא בדק את הדברים, גם אתה מרגישה שזה אמית, עזוב, תעשה שיעורי בית,
ולפני שאתה לומד זוהר, תתחיל מוצאת הלכה. אבל לפני שנכנסת חדק לסיכול, זה יפה, זה יפה. אבל אני מראה לך שאתה לא יודע כלום, אני מראה לך שאתה לא יודע כלום.
אני מראה לך שאתה לא יודע כלום, מה זה קשר עכשיו? אתה צריך לראות, אתה יודע.
לא, אני לא יודע כלום, אני רק רואה את הסרט ואני פשוט צוחק, זה פשוט בדיחה.
בדיחה שאנשים ממש שקונים בשטויות האלה, ממש בדיחה.
ואתה אמרת לי שרוולבז הוא המסלום, אני פחות שיעורי בית, ותראה שהרב אלבז קיבל, והרב מוספי דיבר, תגיד שהרב מוספי דיבר, תגיד שהרב מוספי הוא קליפה,
ותגיד שהרב מוספי הוא קליפה,
אתה מקודש, אבל תראה לו רודי, לא קורא לו... למה אתה קורא לו? מה זה קשור, מה הוא קורא לו? אתה לא יודע מה זה היניים, אין קשר,
לא לא לא, הוא לא לוקח, קודם כול הוא לא לוקח אף אחד, זה פורחה מהאינטרנט,
שמע, אתה ישר קופץ.
הוא אופסיסוס, לאיפה הוא מבלזר אותי?
אבל זה פה, נכון?
אדוני,
אתה לא יודע שאלה שיושבים שם הם אייבל.
אתה מבין.
אדם פר... בכלל לא רציתי לבוא לשם.
למה הוא פסול?
האדם כזה חסוך.
קודם כול, קודם כל אתה,
אתה גם שופט לך, לפי איך שפטית שהוא חסוך? לא, זה מה שגדולדור אמרו, זה מה שאומר כאן. הבנתי.
אם גדולדור יגידו על אדמוּר מאמין שהוא רשע, אז אני צריך להאמין להם, נכון?
אני אומר, גדולדור אמרו פה עכשיו. ואם גדולדור אמרו שהאדמוֹר מאמין רשע, אני צריך להאמין להם?
ונשמע את האדמוֹר מאמין.
תלוי, לא?
כולם עשו כולם וכולם יצאו בזלות,
לא, בואי שלמה. עזוב, עזוב, עזוב, אין פה הדעה הזאת, בואי לא יודעת, אתה רוצח את זה. אנחנו צריכים להגיד כמה הרבה טוב, זה נדודו.
אני לא רוצה לשאול שאלה.
כמו שאתה אומר.
אני אקצח תראה במיטר.
שערב אלבז. לא היה, יביא עפתו יש עוד, הכול מופיע.
אדוני, אתה צריך לשאול אותך שאלה פשוטה, אני רוצה לשאול את עצמך.
שהרב אלבז,
שהרב אלבז,
כמישהו קרא לו רובי,
אתה הבנת בכלל מה חדש שני? למה הוא קרא לו ככה?
או שלבחינתך הוא קרא לו רובי, זה לא מעניין מה היה ביניהם.
אם הייתי אומר לך שהוא אמר על אבימך שמו וזכרו בישיבה,
וכלף בין כלף,
מספיק טוב לקרוא לו רובי? לא לא. מה אתה אומר?
מה אתה אומר?
רגע, אם אתה קורא לרובי... אתה לא יודע, אה? אתה לא יודע.
יש, אני אומר, איך הוא אומר? אתה ממש קטשתי איברים, ממש. אז למה הוא לא שפט אותו? יש פטי צדק, נכון? איפה הצדק?
שיהיה שיעור של בקולו,
לא צריך לומר לך מה להוכיח.
אסביר לך, אסביר לך. יש אנשים שאין להם מה להוכיח, דבר ראשון, דבר שני,
אם הבן אדם אומר את זה בקולו,
בהקלטה אין צורך להביא שום שמוע בנוכחים.
לא צריך שום שמוע בנוכחים.
בן אדם דיבר וזהו, אני אומר. אה, ואתה שכן נוח לך מצב שלא נוח לך. בסדר, בסדר. הבנתי, סליחה, נכון.
לא משנה בכל מקרה, זה... שיהיה לכם גזבון נעיל. כל טוב.
שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).
הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!
בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.
בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר ב"ה עוד ראיון מעלף חד ברור ואמיתי וכל מי שזוכה לראיין אותך פשוט זכה תודה לרב היקר שמראה לציבור את הדרך הישרה והבטוחה (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).