צדיק וטוב לו, רשע ורע לו | ר' יונה כהן
תאריך פרסום: 16.04.2018, שעה: 19:55
- - - לא מוגה! - - -
בשם השם נעשה ונצליח והשם עלינו ברחמיו הוא ירוויח.
ברשות כבוד הרב וברשותכם
אנו נדרוש מספר חוכמת המצפון,
פרשת תזריע, מאמר קייח
דבר אל בני ישראל לאמור אישה כי תזריע וילדה זכר ויקרא יב' ב'.
אישה כי תזריע הדה ודכתיב
אחור וקדם צרתני
אמר רבי יוחנן
אם זכה אדם נוכל שני עולמות
עולם הזה ועולם הבא
הדה ודכתיב אחור וקדם צרתני
ואם לאו בא ליתן דין וחשבון
שנאמר ותשת עלי כפיך
זאת אומרת
שאם הוא לא זוכה לשני עולמות
עולם הזה ועולם הבא הוא עתיד ליתן את הדין
וחשבון
לתת את הדין וחשבון על זה שהוא לא זכה לשני עולמות
הוא מקשה בעץ יוסף
אה רבי יוחנן אמר בברכות ה׳ ב׳
לא כל אדם זוכה לשני שולחנות
אז איך זה שאתה אומר שמי שלא זוכה לשני עולמות עתיד ליתן את הדין?
ונראה לעניות דעתי שהרי רגילים לשמוע
מדוע צדיק ורע לו, רשע וטוב לו
מזכיר לכם משהו?
מצלצל קצת?
איך אומרים אנשים?
תראה אותם, את החרדים האלו, מסכנים בקושי מעבירים את החודש
אין להם רכב
אין להם דירה חיים בשכירות בקושי חיים
אויש איזה מסכנים
אין להם בשר אין להם עופות
אין ממתקים
בקיצור אין להם מסכנים
למה רע להם כל כך?
למה רע להם ככה?
אבל הם חרדים
למה מגיע להם לסבול ככה?
ומתלוננים על ההנהגה העליונה כאילו יש כאן חלילה סילוף הדין.
מה הם אומרים?
זה לא צודק.
זה שהוא צדיק צריך להיות עשיר
ולא לסבול את כל הדוגמאות האלה שהזכרנו
ועוד רבות
וזה הרשע צריך לסבול ולקבל עונש
על מעשיו הרעים.
איך ייתכן? לא מסתדר לי.
עכשיו נשמע בעזרת השם תשובה ויסתדר לכולנו.
אבל באמת אין כאן בעיה.
טעות גמורה לחשוב שהצדיק רע לו בעולם הזה
ואילו לרשע טוב לו.
מי שחושב כן אינו אלא טועה.
בדרך כלל רגילים למדוד את הטוב ואת הרע במידה גשמית,
במידת הכסף והרכוש
שיש לפלוני.
אה, ראית איזה דירה יש לו?
ראית איזה רכב יש לו?
וואו, להתעלף.
איך זה ייתכן, הרשע הזה?
איך, איך, לא מסתדר לי?
ואם הוא מחוסר אמצעים, הכוונה לצדיק,
הרי זה רע מוחלט לדעתם.
אבל טעות גמורה לחשוב כך.
חכמינו זיכרונם לברכה ביומא מבארים
כי בשביל צדיק אחד נברא העולם,
כמו שנאמר, וירא אלוקים כי טוב,
ואין טוב אלא צדיק.
אז איך רגילים אנו לשמוע שצדיק ורע לו?
הרי נאמר שבשבילו נברא העולם.
ומה רשום? וירא אלוקים כי טוב, ואין טוב אלא צדיק.
ועכשיו אתה בא ואומר צדיק ורע לו?
הרי
כי הצדיק הוא הסמל הטוב והנעלה שבעדם.
כי באישיות הצדיק מתגלם ומתגשם כל הטוב.
הוא מרגיש את זה,
אבל אתה, שחושב עליו ככה, אתה לא מרגיש את זה.
ומתוך כך הוא מרגיש בכל מאורעות חייו אך טוב,
כיוון שחייו אינם חיי הבל,
שטויות והבלי העולם הזה,
כמו שהזכרנו,
אלא חיים של תוכן,
חיים נעלים ונאצלים,
חיים רוחניים עילאיים,
וכל רגע הוא עולם מלא בשבילו.
הוא מרגיש שטוב לו בעולם הזה לעשות רצון כנו.
מתענג ומתעדן בעבודת השם יתברך.
לא עושה את קיום מצוות התורה כמצוות אנשים מלומדה,
אלא כמו שהשם רוצה באמת.
וכאומרם,
יפה שעה אחת בתורה ובמעשים טובים בעולם הזה מכל חיי העולם הבא.
ואף על פי שאין לו כלום מהבלי העולם הזה,
הרי מרגיש אך טוב,
נזכור את מידת התענוג והשמחה שיש לצדיק
בקדושת שבת,
הסיפוק הרוחני והשמחה הפנימית שזו מביאה לו,
וכן בכל מצווה ומצווה,
עד שכל תענוגי העולם הזה בטלים לעומתה.
לרשע חסרות כל אותן הרגשות על מושג הטוב.
הוא רואה רק את הצד הגשמי,
את האמצעים החומריים,
הקצף והרכוש.
הוא רק שוכח
שיום יבוא ויצטרך למסור ציוד בעל כורחו,
וכל החומריות,
הקצף והרכוש והדירות וכל מה שרחש כאן, הכל הכל הכל,
יישאר פה,
והוא מחכה לו מסיבת הפתעה.
וכמה רחוקים הם אותם האנשים מההרגשה הנפשית
סיפוק רוחני.
זה אף פעם לא נגמר,
כי כל מה שיגיעו, ירצו יותר ויותר ויותר,
ולא מסתפקים במה שיש להם.
ולמה הם מרגישים חסרים?
כי אין להם סיפוק רוחני.
כי כל התענוגים החומריים של עולמנו העובר,
אין בכוחם להביא את האדם לאותו מצב רוח של השמחה האמיתית,
הרגשת הסיפוק הרוחני שבחיים.
הכל עובר.
כל תענוגות העולם הזה הם זמניים וחולפים ועוברים.
טעמתי, אכלתי, שתיתי,
ביליתי, טיילתי, עשיתי, קניתי.
לעומת זה, ברוחני זה נצחי,
ועושה סיפוק אמיתי לאדם.
כל חיי העולם הזה,
אין בכוחם לתת סיפוק רוחני לאדם,
כי הנפש מקורה בנצח,
ומעולם הנצחי חוץ בה,
והיא ניזונת רק במזון נצחי שמקורו בנצחיות,
ולא בדבר ההווה והנפסד.
ואם יאמר לך הרשע כי טוב לו בעולם הזה,
אל תאמין לו,
כי שקר בפיו,
כי הוא נמצא תמיד תחת שלטון הרע,
היצר והמידות הרעות,
כמו שנאמר,
והרשעים כי ים נגרש.
כל ימיו, בכעס ובמכעובים,
המידות הרעות ממררים את חייו.
אך,
תראה איזה רכב יש לו,
אך, אני לא הגעתי לזה,
אך, תראה איזה בית.
בקיצור, הוא תמיד בצער,
בגלל המידות הרעות שיש לו.
אבל הצדיק,
המכניע את שלטון הרע שבאדם,
ועוקר המידות הרעות,
אין מאושר כמוהו בעולם,
וחייו הם חיים מאושרים.
כי אם עקירת הרע והיעדר הרע בא במקומו הטוב,
וזה ברור ונכון.
בשם הסבא רבי שמחה זיסל, זכר צדיק לברכה, שמעתי
שבני אדם טועים בזה שחושבים אם חייהם מרים בעולם הזה,
יהיה להם טוב לעולם הבא.
אין הדבר כן,
והמשיל הדבר לאחד שנוסע לחתונה.
גם בשעת הנסיעה הוא שמח וטוב לב,
אף על פי שבשעה שנוסע בעגלה,
דגידן, דגידן, דגידן, כל הדרך, לא נוח לו,
וגם האוכל לא בסדר.
בכל זאת הוא שמח וטוב לב,
ביודעו כי בחתונה כבר מוכן לפניו כל טוב,
וכן אדם בעולם הזה אל טוב העולם הבא.
צריך להיות שמח
וטוב לב,
ואם איננו כן, זה סימן שיש לו לפחד מאחריתו.
ובזה אפשר לבאר את המדרש שהתחלנו.
כי לזכות לשני שולחנות,
זאת אומרת שיהיה לו דברים גשמיים,
כסף וזהב ואכילה ושתייה,
על זה שייך לשון שולחן,
ולא כל אדם זוכה לזה.
אבל להיות נוחה לשני עולמות,
ושיחיה חיי עונג ונחת ולב טוב ושמח,
לזה כל צדיק וצדיק זוכה,
אם הוא באמת צדיק גמור.
ברוך אדוני לעולם, אמן ואמן.
-מחיאות כפיים
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).
הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).