נזיר בקלקולו | ר' אליהו וואסה
תאריך פרסום: 21.05.2018, שעה: 20:46
- - - לא מוגה! - - -
בעזרת השם נעשה ונצליח והשם עלינו ברחמיו ירוויח
ברשות מורנו ורבינו ברשותכם
מאמר נ״ב חוכמת המצפון
דבר אל בני ישראל איש או אישה כי יפלי לנדור נדר נזיר לאדוני
במדבר פרק ו' פסוק ב'
רש״י אומר
אין לשון נזירה בכל מקום אלא פרישה
אף כאן שפרש עצמו מן היין
להזהיר להשם להבדיל עצמו מן היין
לשם שמיים.
חכמים זיכרונם לברכה אמרו במסכת סוטה דף ב' עמוד א'
שהרואה סוטה בקלקולה יזהיר עצמו מן היין.
פירוש
שהיא בשעה שמקבלת את עונשה מהכהן וכולם
יכולים לבוא ולראות אותה בגסותה ובנבלותה
וצריך להבין מה שייך לומר לאדם גדול וצדיק שהזהיר עצמו מן היין.
העניין הוא
שהרואה סוטה בקלקולה צריך להבין מה הוא רואה ולא לחשוב שהסוטה התקלקלה בפעם אחת
או שהיא מקולקלת מבטן ומלידה.
אלא שהיא בחזקת כשרות הייתה כמו שאמרו חכמים זיכרונם לברכה במסכת עירובין דף כא' עמוד ב'
ועל פתחנו כל מגדים אלו בנות ישראל שמגידות פתחיהן לבעליהן
וגם זאת הייתה אלא שעל ידי עבירה גוררת עבירה נתקלקלה לאט-לאט ונפלה למדרון עד שנעשתה סוטה
ויכול להיות שההתחלה הייתה ששתתה מקידוש יין קצת יותר מדי
שמביא לידי זנות
והלכה מדחי אל דחי עד שזנתה
וזה דומה למה שרבנו לימד אותנו בשבוע שעבר בחובות הלבבות שער התשובה פרק ז'
שאין קטנה בעבירות עם ההתמדה
וזה צריך להפחיד את הרואה סוטה בקלקולה אפילו אם הוא אדם צדיק וחסיד
לכן יזהיר עצמו מן היין
וזוהי הדרך הבטוחה להתגבר על היצר הרע
ולא על יצר הרע של התאווה בלבד
אלא גם על יצר הגאווה
הרי כן מצינו ברואה מן הדרום
שסיפר לשמעון הצדיק איך פחז עליו יצרו
שהוא הלך למלא מים מן המעיין והסתכל בבבואה כבר בהשתקפות שלו
ופחז עליו יצרו וביקש לטורדו מן העולם
ואמר לו רשע
למה אתה מתגאה בעולם שאינו שלך במי שעתיד להיות רימה ותולע
ונדר נדר נזירות כדי לגלח שערו לשמיים
וקשה
שהרי מצינו נזיר עולם
שהתגאה בשערו ונתלה בשערו כמבואר במשנה סוטה יוד
אם כן נשאלת שאלה הרואה סוטה יזיר את עצמו מן היין
ומה נעשה כשאנו רואים נזיר בקלקולו
כמו היום שיש רבנים בקלקולם שמערבבים תורה עם מדע
מאכילים את הציבור בתותים ומלמדים תורה שלא לשמה
אז העצה הייעוצה היא לעסוק בתורה שהיא תבלין לעצר הרע
נוסחת קידושין ת״ל עמוד ב׳
אבל זה קשה
שהרי הזהירו על לומד תורה שלא יחזיק טובה לעצמו ולא יתגאה
ושלא יעשה עטרה להתגדל בה׳ נדרים עמוד סב׳ דף א׳
ואבשלום ודאי היה גדול בתורה
שגנב את לב הסנהדרין ולב כל ישראל
כמו שנאמר בסוטה עמוד ט׳ דף ב׳
ואת אבשלום הלכו 200 איש בירושלים כולם ראשי סנהדרות
במדרש רבת ט׳ ותורתו לא הגנה עליו
והראיה
שהגמרא לא יעצה להרוס אותה בקלקולה שיעסוק בתורה
והיא גוף הקשיא וזה עצמו קשה
הרי התורה היא תבלין לעצר
ומדוע תורתו לא הגנה עליו
אלא שאנחנו חייבים לדעת
שלפעמים תלבש העצר במעשה המצוות
ואז המצווה עצמה מכוח העצר היא באה
ולכן הוראונו חכמים זיכרונם לברכה במסכת ברכות כ׳ עמוד
עמוד א׳
שיש ללמוד תורה באימה וביראה ברטט ובזיהה
ולא אם לערבב מדע וחיי תותים אלא ברטט ובזיהה כנתינתה בהר סיני ממש
ולכן תיקלו שבעל קרי אסור בתלמוד תורה משום קלות ראשו
וקשה שהרקע הימא לן
הכוונה שלמדנו שתורה מביאה לידי יראה כמובן בפרשת מלך למען ילמד ליראה
ורבי פנחס בן יאיר השמיענו שתורה מביאה לידי זהירות
מסכת עבודה זרה דף ב׳ עמוד ב׳
שהיא יראית חץ
אם כן יעסוק אדם בתורה אפילו מתוך קלות ראש ויתביאו ליראה
ומדוע אמרו במסכת שבת
שהלומד תורה ללא יראה מוטב שלא למד
והוא דומה לגזבר שנמסרו לו מפתחות פנימיות ולא מפתחות חיצוניות
באה אל, באה אל, איך יצא?
ועל כורחנו שאומנם התורה מביאה לידי יראה
אבל האדם צריך להיות ראוי לקנות ירא מתוך לימוד התורה
וכשיש בו קלות ראש אינו ראוי לכך
אלא ברטט ובזיעה וזו הדרשה בהמה וביראה
שזו הייתה הכנתם לקבלת התורה
ואחר כך קיבלו את התורה שהביאתם לקניין הירא
כמו שנאמר
ואשמיעם את דברי אשר ילמדון ליראה אותי
דברים פרק ד'
והוא הדין בעניין קבלת הנזירות
יש המקבל כדי להתגבר על יצרו כאותו רואה מן הדרום
ומשתמש לשם כך בגאווה דקדושה
לומר לו רקע למה אתה מתגאה בעולם שלא שלך
מוטב שתתקדש ותתגאה בעולם נצחי ושלך
ועליו נאמר איש כי ידור נדר נזיר להשם
וחומותו ירבו בישראל
וניתן בו כוח להתעלות ולגבור על יצרו
אבל יש המקבל נזירות מתוך רצונו להתדמות לקדושת הכהן הגדול
שיהיה נזר אלוהיו על ראשו
ועסוק לו להיטמא
אולם בפנימיותו נובעת הנזירות להתנשא ולהתגאות
טינה הייתה בליבו וכל הנזירות היא פרי הסתת העצר
וכאבשלום שחכמים זיכרונם לברכה הגדירו את קדושתו ונזירתו
התגאה בשערו
כי אז לא תביאהו הנזירות לקדושה
אלא אדרבה התערד משני העולמות
מכאן יש לראות עד היכן כוחו של היצר הר המגיע
שאדם גדול כאבשלום
שבית דין וראשי סנדראות וכל ישראל הלכו אחריו
לדחות בגללו את דוד ממלכותו
ודוד המלך עליו השלום בעצמו כונן עליו בהספד נפלא מי יתן מותי אני תחתיך אבשלום בני בני
הספד כזה לא אמר על אמנון בכורו שאבשלום הרגו
רק על בנו הסורר והמורה
ולא רק שהתאבל והספיד היה מוכן למות תחתיו
הרי לנו מושג מה מגדלותו של אבשלום
ויש לשאול כיצד התדרדר עד כדי כך
התשובה לכך נתנו לנו מן השמיים
מידה כנגד מידה
אבשלום נתגאה בשערו ונתלה בשערו
ולכאורה
נתגאה בשערו
הוא פרט תפל
ומה הקשר בין נזירותו למרידתו ולסופו הנורא
אלא שזו הייתה הראשית
שבגללה שבגלל נזירותו לא זו בלבד שלא הביאה אותו לקדושה
אלא הגבירה את גאוותו עד שחשב עצמו גדול מאביו החסיד השלם
ולדון את מנהגי אביו באופן משובש
ולראות את עצמו חשוב יותר עד כדי מרידה נוראה
ואמרו במסכת סוטה
ויאחז ראשו של אבשלום באלה וייתן בין שמים ובין הארץ
והפרד אשר תחתיו עבר
שקל ספירה בעיילה מפסקי פירוש שלקח את החרב ורצה לחתוך את שערו
תנא דבר רבי ישמעאל פירוש בריתא שנשנית בבית מדרשו של רבי ישמעאל
באותה שעה ראה גיהנום נפגע מתחתיו
ובפשטות
משום כך לא גזז את שערו
ולמה
כי היה נופל לגיהנום הפרעה תחתיו
אבל נראה שאבשלום לא היה ראוי לראות באמת את גיהנום בראיית הלב
והכוונה היא שכאשר נתלה בשערו
הבין למפרע וראה את שורש טעותו
והתגלה לו מבט האמת
וראה והבין שטעה בכל מהלכו ובכל מעשיו
ושלא רק את לב בית דין ולב ישראל גנב
ולמעשה הוא מרד במלכות בית דוד
ובן הקם באביו הצדיק הגיהנום מחכה לו
אחרי שהבין את כל זה לא גזז את שערו וקיבל עליו מרצון מיטה משונה ועלבון נורא מיואב בן אחות אביו
ושר צבאו של דוד המלך עליו השלום
וקיבל עליו את עונשו בעולם הזה
ועל כן היה כוח בתפילת דוד המלך עליו השלום לאביהו ולחיי העולם הבא
כמו שאמרו בצוספות שם
משום שאבשלום נטל את שלו בעולם הזה שנהרג במיטה משונה ועלבון
אז הועילה תפילת דוד המלך עליו השלום שבכה ובשמונה פעמים שאמר בני בני
בשבע פעמים העלהו משבעה מדורי גיהנום
ובשמיני הביאהו לגן עדן
וכל זה יש לנו ללמוד ולחנך את עצמנו
לבדוק ולבחון היטב מהו הראשית
מהו הכוח הדוחף אותנו לקדושה
כי אם הוא מצד העצר הדוחק בנו לדחוף אחר הכבוד
במסווה של רדיפה אחר המצוות
אז אין מועיל כוח המצווה להתגבר על העצר
השם ירחם ויזקנו להשכיל מכל הדברים שנאמרו אמן
שלום עליכם כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי, ברוך השם שזיכני לעבור שנה נוספת בעולמו והלוואי ואזכה לתקן את שחטאנו. אני מברך אותך ביום זה שיתגשמו משאלות ליבכם לטובה תזכו לבריאות איתנה ונחת מכל יוצאי חלציכם ותלמידכם, שתזכו להאיר את אור השם בעולם כולו ולהחיש הגאולה השלימה מהרה (אמן). אוהבים אתכם מאוד ומעריכים, בזכותכם נולדנו מחדש מספר פעמים בחיי חיותנו וזכינו שהשבתם את נשמותינו הטועות לאור הבית היהודי ולחיקו של השם יתברך ובזכותכם זכו 6 ילדינו לגדול לאור התורה וכך אלפים ורבבות מעם ישראל. אוהבים אתכם מאוד ויה"ר שהשי"ת ימשיך כוחכם לגאולה השלימה אמן, תודה על הכל.
לא יאומן מה שהרב אמר ב2011 ולפני קורה בדיוק עכשיו!! (גוג ומגוג shofar.tv/videos/6).
כבוד הרב שלום וברכה. רציתי לומר שב"ה יש ממש שיפור במצבה של החולה, לא הכניסו אותה לצינתור כתוצאה מהטבה משמעותית במצבה , החליטו לחכות עם זה עוד קצת. האמא של החולה היא המנהלת בגן שאני עובדת בו והיא ממש ממש התרגשה מכך שהברכה פעלה והודתה שזה רק בזכות כבוד הרב. היא ביקשה שאומר לרב תודה רבה ואם אפשרי שהרב ימשיך להתפלל עליה אסתר בת חנה לרפואה שלמה בריאות ואריכות ימים ושנים. יישר כח גדול הרב וסליחה על ההפרעה והאריכות. נ.ב. מדובר בחרדים, אני עובדת אצלם וב"ה הנה הם נוכחו לדעת אילו עוצמות יש לרב וכמה הברכה של רבינו מקובלת בשמים. הם יודעים בליבם שמה שכבודו עושה זה למען עם ישראל ולכן ביקשה שאפנה לרב. תודה רבה רבה.
שלום וברכה לכבוד הרב היקר, רציתי להגיד, שבהקבלת פני רבו האחרונה בפסח (הקבלת פני רבו - מתי יבוא משיח, בני ברק , בית מדרש 'קהילות פז' 05.04.2026 shofar.tv/lectures/1711) באתי לבקש עצה וברכה לאמא שלי שהיא חולת סכרת (ל"ע) ועברנו איתה טלטלאות בבתי חולים פשוטו כמשמעו, אסור להיכנס לשמה אם אין ברירה. והיא סבלה כל כך ורצו לכרות לה את האצבע ברגל (רח"ל) וברוך השם הגעתי לרב שנתן טלפון של דוקטור בבית וגן שמומחה בענייני הסכרת. וגם הרב בירך את אמי. וברוך השם היום דיברתי עם אמא שלי על הבוקר והיא כבר אחרי טיפולים של תקופה בבית וגן וחזרה לה הצבע באצבע של הרגל ולא צריך לכרות אותו!! והכל טוב בזכות העצה והברכות של כבוד הרב. אמא שלי אמרה לי למסור לרב: "תודה מכל הלב! ושהיא מברכת אותו כל יום!!" כמה רגישות כמה אכפתיות כמה אהבת ישראל יש לרב. תודה לקדוש ברוך הוא ששלח לנו רועה נאמן לישראל ותודה לרב היקר.
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב!!! יישר כח עצום על עוד הרצאה מרתקת ואקטואלית כתמיד. לצערינו אירועי הרדיפה, ההסתה והפגיעה בציבור שלם מסיבות פוליטיות פוליטיות זה ממש קשה וזו לא פעם ראשונה ולצערי גם לא האחרונה, לא פחות קשה לראות את הפסיביות של מנהיגי ציבור חשוב זה. אפשר באיזה מקום לפחות את חלקם להבין - הקצנה ברדיפה, תקצוב וסנקציות כלכליות ועוד. כדרככם בקודש במעמד יחיד הצגתם את המצב ללא כל מניע זר (בהפקת הסרט ״המנצחים״ כרגיל העברת מסר מתריע מבעוד מועד אודות השתלשלות העניינים שרואים אותם קורים לאחר כעשור hofar.tv/videos/2442) הדרשה העמוקה אמש הציגה בפנינו את החומרה המהותית בפני האל שנובעות מסיבות אלו - רצף המקרים והאירועים הקשים שהיו בעבר התאים באופן מושלם לזמננו, בדומה לתחזיות העבר מזה כבר קרוב לחמישים שנות פעילות מבורכת עם חתימה עליונה מלאה - התשובה מהווה פתרון לכל בעיה ועניין. נקווה שבעזרת השם יתברך בכל העולמות שכלל הנוגעים בדבר בקרב העם היהודי יעשו תשובה מלאה (לפחות בכל הקשור לאהבת ואחדות ישראל). איחולים לברכה והצלחה גדולה בהמשך הדרך האקטיבית והמבורכת בבריאות איתנה, בשמחה ואהבה גדולה וכנה לכלל ישראל עד ביאת גואל צדק במהרה בימינו אמן ואמן!!!
יישר כוח גדול💪 טראמפולינה לא יודע מה הוא רוצה מעצמו כבוד הרב, איך שהרב חזה את זה שהוא יתהפך עלינו בסוף זה מדהים! היו הרבה שסגדו לעגל הזהב טראמפ.
לכבוד הרב שליט"א, כמה הכרת הטוב משפחתנו חייבת לכבוד הרב שליט"א ולארגון שופר על שזכינו להתחזק בזכות הסרטונים של הרב שליט"א, ובפרט בזכות האפליקציה הגאונית שבזכותה יכולים להתחזק מהסרטונים גם מי מבני הבית שאינם מבינים בטכנולוגיה ועל כן עד עתה לא יכלו לראות את אותם סרטונים. כעת, בזכותכם, בקלות ממש, נשמע קול התורה והאמת בביתנו. יהי רצון שבורא העולם יחזיר לכם פי אין סוף טובה וברכה! (אמן).
ב"ה התקשרו לספר שלפני שבוע התינוק יצא מטיפול נמרץ ומוסרים תודה לכבוד הרב שליט"א
ברוך השם, לאחר שהתפללתי וביקשתי שהחוב למס הכנסה יחזור לסכומו המקורי אני תורמת 200 שח ל: 'שופר' ארגון להפצת יהדות ע.ר., קיבלתי היום הודעה שכך אכן קרה והקנס הופחת לסכום המקורי ללא תוספות. כפי שהבטחתי, אני תורמת 200 ש"ח ל 'שופר' כהכרת תודה להשי"ת 🙏.
רבנו הקדוש, ב"ה ההרצאה בנתניה מהממת, תענוג לנשמה, כמו תמיד 🙂 יה"ר שהשי"ת יברכך, ויתן לך עוד שנים ארוכות ללמד אותנו את חוכמת התורה, שהשי"ת חונן בך! ותמשיך להעביר את השרביט, כמו משה רבנו, ממש עד הגאולה הקרבה ממש 🙌 ותמיד כיף ללמוד על יוסף הצדיק... תענוג (נתניה - בעזרת השם ואם ירצה השם 03.06.2026 shofar.tv/lectures/1715).