נזיר בקלקולו | ר' אליהו וואסה
תאריך פרסום: 21.05.2018, שעה: 20:46
- - - לא מוגה! - - -
בעזרת השם נעשה ונצליח והשם עלינו ברחמיו ירוויח
ברשות מורנו ורבינו ברשותכם
מאמר נ״ב חוכמת המצפון
דבר אל בני ישראל איש או אישה כי יפלי לנדור נדר נזיר לאדוני
במדבר פרק ו' פסוק ב'
רש״י אומר
אין לשון נזירה בכל מקום אלא פרישה
אף כאן שפרש עצמו מן היין
להזהיר להשם להבדיל עצמו מן היין
לשם שמיים.
חכמים זיכרונם לברכה אמרו במסכת סוטה דף ב' עמוד א'
שהרואה סוטה בקלקולה יזהיר עצמו מן היין.
פירוש
שהיא בשעה שמקבלת את עונשה מהכהן וכולם
יכולים לבוא ולראות אותה בגסותה ובנבלותה
וצריך להבין מה שייך לומר לאדם גדול וצדיק שהזהיר עצמו מן היין.
העניין הוא
שהרואה סוטה בקלקולה צריך להבין מה הוא רואה ולא לחשוב שהסוטה התקלקלה בפעם אחת
או שהיא מקולקלת מבטן ומלידה.
אלא שהיא בחזקת כשרות הייתה כמו שאמרו חכמים זיכרונם לברכה במסכת עירובין דף כא' עמוד ב'
ועל פתחנו כל מגדים אלו בנות ישראל שמגידות פתחיהן לבעליהן
וגם זאת הייתה אלא שעל ידי עבירה גוררת עבירה נתקלקלה לאט-לאט ונפלה למדרון עד שנעשתה סוטה
ויכול להיות שההתחלה הייתה ששתתה מקידוש יין קצת יותר מדי
שמביא לידי זנות
והלכה מדחי אל דחי עד שזנתה
וזה דומה למה שרבנו לימד אותנו בשבוע שעבר בחובות הלבבות שער התשובה פרק ז'
שאין קטנה בעבירות עם ההתמדה
וזה צריך להפחיד את הרואה סוטה בקלקולה אפילו אם הוא אדם צדיק וחסיד
לכן יזהיר עצמו מן היין
וזוהי הדרך הבטוחה להתגבר על היצר הרע
ולא על יצר הרע של התאווה בלבד
אלא גם על יצר הגאווה
הרי כן מצינו ברואה מן הדרום
שסיפר לשמעון הצדיק איך פחז עליו יצרו
שהוא הלך למלא מים מן המעיין והסתכל בבבואה כבר בהשתקפות שלו
ופחז עליו יצרו וביקש לטורדו מן העולם
ואמר לו רשע
למה אתה מתגאה בעולם שאינו שלך במי שעתיד להיות רימה ותולע
ונדר נדר נזירות כדי לגלח שערו לשמיים
וקשה
שהרי מצינו נזיר עולם
שהתגאה בשערו ונתלה בשערו כמבואר במשנה סוטה יוד
אם כן נשאלת שאלה הרואה סוטה יזיר את עצמו מן היין
ומה נעשה כשאנו רואים נזיר בקלקולו
כמו היום שיש רבנים בקלקולם שמערבבים תורה עם מדע
מאכילים את הציבור בתותים ומלמדים תורה שלא לשמה
אז העצה הייעוצה היא לעסוק בתורה שהיא תבלין לעצר הרע
נוסחת קידושין ת״ל עמוד ב׳
אבל זה קשה
שהרי הזהירו על לומד תורה שלא יחזיק טובה לעצמו ולא יתגאה
ושלא יעשה עטרה להתגדל בה׳ נדרים עמוד סב׳ דף א׳
ואבשלום ודאי היה גדול בתורה
שגנב את לב הסנהדרין ולב כל ישראל
כמו שנאמר בסוטה עמוד ט׳ דף ב׳
ואת אבשלום הלכו 200 איש בירושלים כולם ראשי סנהדרות
במדרש רבת ט׳ ותורתו לא הגנה עליו
והראיה
שהגמרא לא יעצה להרוס אותה בקלקולה שיעסוק בתורה
והיא גוף הקשיא וזה עצמו קשה
הרי התורה היא תבלין לעצר
ומדוע תורתו לא הגנה עליו
אלא שאנחנו חייבים לדעת
שלפעמים תלבש העצר במעשה המצוות
ואז המצווה עצמה מכוח העצר היא באה
ולכן הוראונו חכמים זיכרונם לברכה במסכת ברכות כ׳ עמוד
עמוד א׳
שיש ללמוד תורה באימה וביראה ברטט ובזיהה
ולא אם לערבב מדע וחיי תותים אלא ברטט ובזיהה כנתינתה בהר סיני ממש
ולכן תיקלו שבעל קרי אסור בתלמוד תורה משום קלות ראשו
וקשה שהרקע הימא לן
הכוונה שלמדנו שתורה מביאה לידי יראה כמובן בפרשת מלך למען ילמד ליראה
ורבי פנחס בן יאיר השמיענו שתורה מביאה לידי זהירות
מסכת עבודה זרה דף ב׳ עמוד ב׳
שהיא יראית חץ
אם כן יעסוק אדם בתורה אפילו מתוך קלות ראש ויתביאו ליראה
ומדוע אמרו במסכת שבת
שהלומד תורה ללא יראה מוטב שלא למד
והוא דומה לגזבר שנמסרו לו מפתחות פנימיות ולא מפתחות חיצוניות
באה אל, באה אל, איך יצא?
ועל כורחנו שאומנם התורה מביאה לידי יראה
אבל האדם צריך להיות ראוי לקנות ירא מתוך לימוד התורה
וכשיש בו קלות ראש אינו ראוי לכך
אלא ברטט ובזיעה וזו הדרשה בהמה וביראה
שזו הייתה הכנתם לקבלת התורה
ואחר כך קיבלו את התורה שהביאתם לקניין הירא
כמו שנאמר
ואשמיעם את דברי אשר ילמדון ליראה אותי
דברים פרק ד'
והוא הדין בעניין קבלת הנזירות
יש המקבל כדי להתגבר על יצרו כאותו רואה מן הדרום
ומשתמש לשם כך בגאווה דקדושה
לומר לו רקע למה אתה מתגאה בעולם שלא שלך
מוטב שתתקדש ותתגאה בעולם נצחי ושלך
ועליו נאמר איש כי ידור נדר נזיר להשם
וחומותו ירבו בישראל
וניתן בו כוח להתעלות ולגבור על יצרו
אבל יש המקבל נזירות מתוך רצונו להתדמות לקדושת הכהן הגדול
שיהיה נזר אלוהיו על ראשו
ועסוק לו להיטמא
אולם בפנימיותו נובעת הנזירות להתנשא ולהתגאות
טינה הייתה בליבו וכל הנזירות היא פרי הסתת העצר
וכאבשלום שחכמים זיכרונם לברכה הגדירו את קדושתו ונזירתו
התגאה בשערו
כי אז לא תביאהו הנזירות לקדושה
אלא אדרבה התערד משני העולמות
מכאן יש לראות עד היכן כוחו של היצר הר המגיע
שאדם גדול כאבשלום
שבית דין וראשי סנדראות וכל ישראל הלכו אחריו
לדחות בגללו את דוד ממלכותו
ודוד המלך עליו השלום בעצמו כונן עליו בהספד נפלא מי יתן מותי אני תחתיך אבשלום בני בני
הספד כזה לא אמר על אמנון בכורו שאבשלום הרגו
רק על בנו הסורר והמורה
ולא רק שהתאבל והספיד היה מוכן למות תחתיו
הרי לנו מושג מה מגדלותו של אבשלום
ויש לשאול כיצד התדרדר עד כדי כך
התשובה לכך נתנו לנו מן השמיים
מידה כנגד מידה
אבשלום נתגאה בשערו ונתלה בשערו
ולכאורה
נתגאה בשערו
הוא פרט תפל
ומה הקשר בין נזירותו למרידתו ולסופו הנורא
אלא שזו הייתה הראשית
שבגללה שבגלל נזירותו לא זו בלבד שלא הביאה אותו לקדושה
אלא הגבירה את גאוותו עד שחשב עצמו גדול מאביו החסיד השלם
ולדון את מנהגי אביו באופן משובש
ולראות את עצמו חשוב יותר עד כדי מרידה נוראה
ואמרו במסכת סוטה
ויאחז ראשו של אבשלום באלה וייתן בין שמים ובין הארץ
והפרד אשר תחתיו עבר
שקל ספירה בעיילה מפסקי פירוש שלקח את החרב ורצה לחתוך את שערו
תנא דבר רבי ישמעאל פירוש בריתא שנשנית בבית מדרשו של רבי ישמעאל
באותה שעה ראה גיהנום נפגע מתחתיו
ובפשטות
משום כך לא גזז את שערו
ולמה
כי היה נופל לגיהנום הפרעה תחתיו
אבל נראה שאבשלום לא היה ראוי לראות באמת את גיהנום בראיית הלב
והכוונה היא שכאשר נתלה בשערו
הבין למפרע וראה את שורש טעותו
והתגלה לו מבט האמת
וראה והבין שטעה בכל מהלכו ובכל מעשיו
ושלא רק את לב בית דין ולב ישראל גנב
ולמעשה הוא מרד במלכות בית דוד
ובן הקם באביו הצדיק הגיהנום מחכה לו
אחרי שהבין את כל זה לא גזז את שערו וקיבל עליו מרצון מיטה משונה ועלבון נורא מיואב בן אחות אביו
ושר צבאו של דוד המלך עליו השלום
וקיבל עליו את עונשו בעולם הזה
ועל כן היה כוח בתפילת דוד המלך עליו השלום לאביהו ולחיי העולם הבא
כמו שאמרו בצוספות שם
משום שאבשלום נטל את שלו בעולם הזה שנהרג במיטה משונה ועלבון
אז הועילה תפילת דוד המלך עליו השלום שבכה ובשמונה פעמים שאמר בני בני
בשבע פעמים העלהו משבעה מדורי גיהנום
ובשמיני הביאהו לגן עדן
וכל זה יש לנו ללמוד ולחנך את עצמנו
לבדוק ולבחון היטב מהו הראשית
מהו הכוח הדוחף אותנו לקדושה
כי אם הוא מצד העצר הדוחק בנו לדחוף אחר הכבוד
במסווה של רדיפה אחר המצוות
אז אין מועיל כוח המצווה להתגבר על העצר
השם ירחם ויזקנו להשכיל מכל הדברים שנאמרו אמן
שלום כבוד הרב אמנון יצחק, אבא שלי חלה מאוד (ל"ע) ב"ה הרבה שנים הוא שומע אותך כבר 40 שנה ותמיד מתחזק כששומע אותך, ובתור ילדה קטנה זוכרת את עצמי בחדר של אבא שומעת אותך בקלטות שהיו פעם והיום שחזרתי בתשובה ופתאום שמעתי אותך ב"מקרה" ביוטיוב נזכרתי בקול שלך שמוכר לי מילדות ורוצה להגיד לך שאתה מבורך ושעם ישראל זכה ברב כמוך ולא מפסיקה לשמוע אותך גם את כל השיעורים הישנים מפעם תודה רבה לך הכל כמה שאתה מחזיר ומחדיר אמונה בעם ישראל ומחזיר אותם בתשובה שלמה לפני מלך מלכי המלכים. מאוד מבקשת ממך כבוד הרב שתתקשרי לאבא שלי קוראים לו שמאוד אוהב אותך ורוצה ומבקש לדבר איתך ולשמוע אותך ואתה הרב היחיד שהוא שומע ושנכנס לו ללב!
כבוד הרב שליט"א שלום, רציתי להגיד לך תודה על השיעור המהנה והמעניין שב"ה נתת אתמול באילת, תמיד הרב קולע למה שאנחנו צריכים לשמוע. יה"ר שבורא עולם יברך אותך בבריאות תמידית וכוח נפשי להמשיך להציל את עם ישראל, אמן (אילת - השקר והכעס מידות רעות 26.02.2026 shofar.tv/lectures/1702).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום על עוד דרשה מרתקת, עמוקה ומיוחדת עם המון המלצות לשיפור המידות שמשפיעות באופן ישיר ומשמעותי על תפיסת המציאות בחיי היומיום. השיתוף של ה"מקרה" שהיה באוטובוס בדרך למטוס - מרגש ואופייני מאוד להשפעת הרב היקר והאהוב על רבים בדרך כזו או אחרת - אני בטוח שיש עוד מקרים רבים כאלו. מכאן, שהשם יתברך ישפיע עליכם ברכה והצלחה עצומה בהמשך בבריאות איתנה, בשמחה ובנחת בכל התחומים אמן ואמן!!! (אילת - השקר והכעס מידות רעות 26.02.2026 shofar.tv/lectures/1702).
כבוד הרב, ב"ה שיעור בוקר מדהים! (פרפראות וחדושים לפרשת תרומה תשפו shofar.tv/videos/24866) תודה שכבודו מזכה אותנו להעביר לעולם הבא צדקות, ומעשרות לאנשי אמת. יום טוב ומבורך כבוד הרב.
כבוד הרב, תודה להשם הטוב! ב"ה הרגע יצאתי ממס הכנסה, שרתי כל הדרך "עבדו" ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב) שלמתי 9900! לא היתה שום אפשרות מצידם (לכאורה) להוריד קצת מהחוב... בקשתי ממש ״בשביל התורה שאסרה ריבית תורידו לי את הריבית!' גם סרבו…. בדיוק (בהשגחה פרטית) עבר המנהל במסדרון דקה לפני שרשמתי צ׳ק בקשתי ממנו ״רק שלא אעבור על ריבית בבקשה! אסור לי׳ ממש דמעתי, לא בשביל להתחנן אליו בשר ודם בשביל שממש לא רציתי עוון ריבית סתם... והשי"ת שם בליבו להסכים, תודה להשם! את הריבית הורידו - שזה מבחינתי הכל! הקלה!! תודה לכבוד הרב על עזרתך כמו תמיד, תבורך אמן (לסגולת השמחה shofar.tv/videos/17304, ציטוט דברי הרב שליט"א: מה זה ריבית לדוגמא? אוברדרפט, אם יש לו אובר דרפט הוא משלם ריבית או לא משלם? משלם. מינוס בבנק. אז אם יש לו מינוס בבנק והוא משלם ריבית זה סיבה שנכסיו יהיו מתמוטטים והוא לא יתעשר, דוגמא כן. מתוך סרטון: "מעשר אבל לא מתעשר... למה?" shofar.tv/videos/7986).
יהודי שנקלע לתביעה של מיליונים (ל"ע) ב"ה קיבל ברכה מהרב שלא ישלם דבר, בתנאי שיקבל על עצמו שעתיים לימוד תורה בתענית דיבור עד סיום המשפט. הוא קיים זאת במסירות, ולבסוף לא שילם כלל. מעבר להצלה הכלכלית, הלימוד הקבוע חולל מהפכה בביתו, חיזק את ילדיו בלימוד התורה והביא לאווירה רוחנית והצלחה גדולה – ועל כך בא להכיר תודה ("בעזרת השם לא תשלם אפילו שקל!" shofar.tv/videos/24803).
כבוד הרב שליט"א, תודה רבה על העצות והתשובה, ברוך ה' השתחררנו אתמול בערב מתוך בריאות איתנה לחיים טובים ולשלום אמן. משתפים את הרב שהיו צריכים לקחת לו דם ולא הצליחו להוציא, אז שמתי את השיר "עבדו" ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) של כבוד הרב. מיד ברוך ה' הצליחו וסיימו ממש בשניות שהסתיים השיר. תודה לה' לכבוד הרב ולכל המתפללים. יהי רצון שהקב"ה ימשיך לעזור הלאה תמיד. שבת שלום ובשורות טובות תמיד לכל עם ישראל אמן (לסגולת השמחה shofar.tv/videos/17304).
בוקר טוב כבוד הרב היקר 🌹 עצרתי את הבישולים רק כדי להגיד לכבוד הרב תודה!על השמחה ששימחת אותנו בשעור הבוקר שמאזינה לו ״פרפראות וחדושים לפרשת משפטים תשפו חלק ז'״ (shofar.tv/videos/24849) שחידשת לנו מה רש״י מפרש על הפסוק "וְאַנְשֵׁי קֹדֶשׁ תִּהְיוּן לִי" (שמות כב ל)…. 'אם נזהרים מנבלות וטרפות אתם שלי!' אנחנו של הקב״ה וואו הצטמררתי משמחה וזכות שנפלה בחלקי. נזכרתי איך לפני שנים הוצאתי מהמקפיא את כל שניצלים והעופות מהסופר וזרקתי, ברגע ששמעתי את זה ממישהו בקפז שרק התחברתי אליכם... וכ״כ שמחה שבזכות הרב מקפידה מאז ורק בזכות הכוחות שהשי"ת נותן, והרב שמחדיר בנו את זה, שהבטן לא תשלוט עלינו…. היו לי תקופות שחצי שנה פלוס לא אוכלת ולא ״מתעלפת״. שגם שהיתה שחיטה מוצלחת ופספסתי לקנות ונגמר אמרתי ״לא נורא השי"ת החליט שעוד קצת אחכה לבשר״ אז תודה על כל זה! בזכות הרב שמקפיד ושומר ומציל אותנו, והצוות היקר שטורח עבורנו, תודה רבה. וישר כוח ותודה לרב בניטה על מה שאמרו עליו שמדיר שינה מעיניו בשבילנו וכל מי ששם! תודה רבה ותצליחו אמן תמיד שבת מבורכת לכבוד הרב ומשפחתו 🌹.
שלום עליכם וחודש טוב! רציתי להודות לכת"ר שליט"א על הסגולה ללמוד שעתים רצוף בתענית דיבור, היה עלי חוב להוצל"פ 500 ש"ח והייתי בלחץ שחשבתי לקבץ נדבות בשטיבלך... והשי"ת ריחם עלי והזכיר לי את הסגולה הנפלאה וב"ה תוך יומיים השי"ת שלח לי 1,500 ש"ח! תודה וברוכים תהיו! (לכתבה: סִפּוּר הַיְּשׁוּעָה שֶׁלְּךָ / שֶׁלָּךְ!! shofar.tv/articles/14723).
מכתב מיוחד ודחוף לכבוד כבוד הרב אמנון יצחק, לכבוד: הרב הגאון אמנון יצחק שליט״א, שלום וברכה, אני כותב אל כבוד הרב בהתרגשות גדולה בעיניים דומעות ובלב רועד. ב"ה משפחתי ואני מלווים את שיעורי הרב כבר שנים רבות. הבית שלנו נבנה והתחזק לאור התורה, ההשקפה והחיזוק שהרב מעניק באהבה ובבהירות שאין לה תחליף. קולו של הרב מלווה אותנו ברגעים של שמחה, של התלבטות, ושל התחזקות – יום אחר יום, שנה אחר שנה. לפני יומיים נפטרה סבתי היקרה, ל. שמעיה ז״ל (ל"ע) היא היתה עבורי הרבה יותר מסבתא – היא היתה אמא שלי ממש. היא גידלה אותי, חינכה אותי, והיתה עמוד הבית והאמונה שלנו. בכל לילה, לפני שהיתה הולכת לישון, היתה מברכת את הרב מתוך אהבה והערכה אמיתית. הרב היה עבורה מקור של כוח, של אמונה ושל חיבור עמוק לתורה. ביום שלישי הקרוב 17.2 תתקיים הסעודה בשבעה ובאים המון המון אנשים, ואנו משתוקקים בכל ליבנו שכבוד הרב יוכל להגיע ולחזק אותנו בדברי תורה קצרים לעילוי נשמתה. עצם נוכחותו של הרב תהיה עבורנו נחמה שאין לה שיעור, חיזוק שאין לו מילים, ואור גדול בתוך הימים הכואבים הללו. אנו יודעים שלרב סדר יום עמוס עד מאוד, ואיננו מרגישים ראויים לבקש בקשה שכזו. אך מתוך האהבה הגדולה והחיבור רב השנים – העזנו לפנות. גם מספר דקות של הרב יהיו עבורנו עולם ומלואו. יהי רצון שנזכה לעשות נחת רוח לרב, ושתעמוד זכות התורה והזיכוי הרבים של הרב לעילוי נשמת ל. שמעיה בת ש. ז״ל. בכבוד ובהערכה עמוקה, ב. א. ומשפחותיהם...