קשה או קל? זה תלוי בנו... | ר' אליהו מרילי
תאריך פרסום: 03.06.2018, שעה: 20:40
- - - לא מוגה! - - -
ערב טוב, בשם השם נעשה ונצליח, השם עלינו בהרחבה וירוויח.
ברשות כבוד הרב, שליטה, ברשותכם,
נגיד כמה מילים מפרשת השבוע.
אשלח לך אנשים ויתורו את ארץ כנען אשר אני נותן לבני ישראל, איש אחד, איש אחד, למטה אבותיו,
תשלחו כל נשיא בהם.
היית במדרש
ותדבר מרים ואהרון במשה
ואחר כך שלח לך אנשים,
אומר רשי,
למה נסמכה פרשת המרגלים לפרשת מרים?
לפי שלקתה על עסקי דיבה שדיברה באחיה.
וראשי האם הללו ראו ולא לקחו מוסר.
וזה שאמר הכתוב בישעיה,
לא ידעו ולא יבינו, כי תחמרות עיניהם.
כי תחמרות עיניהם
כמו טיח שמכסה את עיניהם ולא רואים את האמת.
והזוהר הקדוש מביא
כי הסיבה של דיבת המרגלים על הארץ הייתה כי היו ירעים שבהיכנסם לארץ לא היו נשיאים.
כמו היום בפוליטיקה.
כדי לא לאבד תפקידים יכולים לשקר, לגדף,
לחרף,
לבזות את כולם, העיקר לא לאבד את הכיסא.
אמנם הם כמובן לא הרגישו בחוש את הנטייה שלהם.
וכמאמר הכתוב, כי תחמרות עיניהם,
כי בעת שישנה נגיעה אי אפשר להם לראות נכוחה.
כי תחמרות עיניהם.
יש לפעמים
שאדם טוען כי הוא רוצה לקיים את התורה,
אלא שקשה לו.
ובשל כך באה התביעה כנגד התורה.
לא הבנתי.
מה התורה אשמה?
על מה הוא אומר? בטח שהתורה אשמה.
מה היא מצווה עליי כל כך הרבה מצוות?
לקום בבוקר לשיעור, אחרי זה תפילה בין עץ,
אחרי זה עוד לימוד תורה,
אחרי זה גמילות חסדים, תבלינים,
לפרוש מכל מיני מאכלות,
לא לעשות זה, לא לעשות זה. יאללה, מתי אין זמן לעצמי?
מה היא רוצה ממני התורה הזאת?
כל כך הרבה דברים מצווה עליי.
זה לא בשבילי.
הגזימה.
על זה אמר החפץ חיים, זכר צדיק לברכה, משל יפה.
שאם
אחד עובר ליד צבל
ורואה שנושא מסע כבד,
הוא מבקש להרחם עליו,
הוא מרגיש בצערו.
ובכל זאת,
הרי מובן מאליו שצערו של נושא המסע גדול יותר מצערו של זה המסתכל ומשתתף יומו בצערו.
והנה,
רואים אנחנו
תמיד במציאות כי מי שמקיים את התורה,
שמחתו ועושרו גדולים ביותר,
כמו למשל מי ששומר את השבת.
מרגיש
בכל ליבו ובכל נפשו טעם של מעין עולם הבא.
וכיוון שמלאכתו עשויה כבר,
וביום השבת נחו מנוחת נפש,
הרי כאילו הוא שרוי בגן עדן ומרחב בעולם העליון.
ולא בעולם הזה.
ולעומת זאת,
מחללי השבת באים בטענה כי אי אפשר לשמור את השבת,
וכי זה קשה מאוד.
לא מובן.
הרי מי שיכול להגיד שקשה לשמור את השבת,
זה מי שמקיים אותה, מי שמשומר את השבת.
אבל אתה, שלא שומר את השבת, איך אתה יכול להגיד שקשה לך?
כך היה הרי ודווקא מי ששומר את השבת היה צריך להרגיש יותר את הצער ולא מי שמחללה וכיוצא בזה בכל
מצוות התורה
אלא בעל כוחך של כל הטענות
על הקושי שבקיום התורה הן שקר מוחלט ואין כאן אלא פיתוי של יצר הרע.
ונחזור למשל של חפץ חיים
אמרנו שאם אחד עובר ליד צבל
ורואה שהוא נושא מצע כבד
מאיפה אתה יודע מה יש לו במסע הזה?
ואם מה שהוא נושא זה שק יהלומים
ואתה חושב שזה שק חצץ
אבל אם זה שק יהלומים מה היית עושה?
גם היית משתתף בצער שלו?
גם היית חושב אוי זה מסכן ופה ושם?
לא.
היית רוצה לקחת לעצמך עוד עשר שקים כאלה?
ככה זה אותו דבר בנוגע למצוות.
בן אדם מסתכל, רואה
בואנה, מה זה זה? מסכנים,
כל היום עסוקים בתורה וזה, אין להם חיים לעצמם.
מה, איפה החיים שלכם?
אבל אם בן אדם היה מסתכל שכל המצוות האלה,
כל הקושי הזה, הם בעצם, זה יהלומים.
כל המצוות שאתה מקיים, כל העול הזה, כל העול של התורה, מה שהקדוש ברוך הוא מצווה לך, זה הכול יהלומים.
אז אם בן אדם היה מסתכל על זה ככה,
אז אני לא חושב שהוא היה אומר שזה מסע וזה קשה לי.
הוא היה הולך ורץ ושם עליו עוד יותר עול.
אבל אנשים, זקנים, לא מסתכלים על זה ככה.
אז פה, בקהילות פז,
אם לפני שנה
היינו מסתכלים על להגיע בנץ, איזה קשה זה.
אחרי זה לקום, לבוא לכנישתא, מה זה? לנץ אני בקושי קם, לכנישתא אני אקום.
מתגברים גם על זה.
אחרי זה מבטלים אתכם, אומרים לכם שעתיים, אתם מבטלים את החיים שלכם, עושים תבלינים.
מה זה? זה לא יאומן.
אני אבטל עכשיו מהחיים שלי? תן לי ללכת לנוח. מה אני עכשיו עוד תבלינים אעשה?
אבל גם את זה יעשו.
כל הזמן מסתכלים ועושים עוד יותר ועוד יותר ועוד יותר ועוד מגבירים,
ואין סוף לדברים האלה. ורואים שמה שהיה קשה בהתחלה,
היום אנחנו מסתכלים על זה ואנחנו רואים את זה כבשמחה עושים את זה.
לא מצטערים בדבר הזה.
ושואפים לעוד ועוד ועוד בזכות הרב שמלמד אותנו
שנגיע ונשאף לעוד דברים ולא נעצור באותו מקום.
כי מי שרוצה ואומר די זה מספיק לי זה עם הארץ.
אז בעזרת השם
שנגביר עלינו עוד ועוד ונשאף ליותר ונעשה יותר מצוות ולא נסתכל שזה קשה לנו כי הכל בסוף
אנחנו מסתכלים על זה אחורה ואומרים וצוחקים
מה זה אמרנו זה קשה?
הכל בסוף זה צריך לעשות בשמחה כי זה מה שהקדוש ברוך הוא רוצה מאיתנו.
שנמלא את היום שלנו פול ותמיד נהיה בברנד כמו שהרב אומר.
בעזרת השם שנזכה להתעלות ולשאוף ולא להפסיק אף פעם.
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).