לונדון - דיסק 72 - Very Happy

   72 - VERY HAPPY אנגליה

(07:13) קליפ:סכנה קטלנית מעל לונדון  מקטע 1 :

VERY HAPPY – אנגליה 72 לונדון 2001 קריין: סכנה קטלנית מרחפת מעל לונדון. פוגעת באנשים תמימים, ללא הבחנה. גם אם אתה בעבודה, בעיר, או סתם צופה בטלויזיה. "מגיש חדשות": אנו קוטעים שידור זה לעידכון בידיעה דחופה. קריין: יתכן ואתם מצויים בסכנה. זהו וירוס מאוד מדבק המשפיע על המוח. המדענים מכנים אותו "החיידק השמח". הנשאים של חיידק זה כלל אינם מודעים שפולש הרסני מזיק למוחם. ההיפך הוא הנכון. הסימפטום הראשון של המחלה הוא תחושת שמחה מזויפת אצל הקורבן. נער בהרצאה: אני עצמי נער שבע רצון שמח ומרוצה מחיי. קריין: בשלביה המוקדמים של המחלה, הקורבן התמים לוקה בליקויי הבנה. הנער בהרצאה: ככל שהבטחון העצמי שלי עולה, יש לי פחות צורך להאמין שיש אלוקים. מכיוון שאני יודע שכל מה שקורה לי בחיי, תמיד אהיה שמח ומאושר. אני יודע זאת. קריין: תהליך זה יואץ, עד כדי עיוות מחשבותיהם של הקורבנות עד שהם שוקעים למצב של בלבול מוחלט. נער בהרצאה: אתה מניח ש... אם משהו... אם משהו קיים... קריין: קורבן הוירוס אינו מרגיש בפגיעת מוחו טרם הגעתו למצב "טמבלולו". נער בהרצאה: אני לא מאמין... אני לא מאמין... אני לא מאמין! אז למה עלי לעשות זאת? זוהי אמונה בשבילי ואני לא חושב שאתה יכול להוכיח שיש אלוקים. "קריין חדשות": ערב טוב. הרחובות נמצאים תחת השגחה מוחלטת. הצבא על משמרתו מפחד התפרצותה של מגפה חדשה. תושבי לונדון מתבקשים להשאר בבתיהם ולנעול את הדלתות. קריין: מומחים טוענים: "מיליונים כבר נדבקו". "מתוך החדשות": כל אחד, בכל מקום, שמרגיש שמח באופן יוצא דופן, יכול להיות בסכנה. קריין: או אלי הטוב, האם גם המלכה בסכנה? כתגובה למשבר הלאומי, המשמר הסודי של המלכה קורא לדגל את הטוב שבסוכניו. יצחק, אמנון יצחק. כשהספירה לאחור מתחילה, זה טוב לדעת שעדיין ישנו "מספר 1" שתמיד תוכלו להשען עליו... קורא לסוכן 00. ענה 00. הרב: החומר הראשוני הקטן ביותר, חייב להברא?! חייב? הנער: לא. הרב: כל חומר שבעולם נברא בנקודת זמן מסויימת. זה ברור. הנער: העובדה שמשהו נוצר באקראיות. הרב: עגול? הנער: אקראי. הרב: לא בטעות הנער: אוקי, זוהי השערה. הרב: המדענים אומרים לכל חומר יש גיל, נקודה. הנער: מה שעשה זאת, יכול להתחלק לשניים? הרב: מי יצר את זה? הנער: אף אחד. הרב: אף אחד?! הנער: זהו חומר קטן ובגלל זה.. הרב: אבל המדע סובר, הנער: האם אתה אומר לי שכל מה שהמדענים אומרים זה אמת? הרב: לא. הנער: אז למה אתה מצטט אותם? הרב: בוא נגיד שאתה ספקן. אני ואתה עכשיו לא יודעים מה האמת. הנער: מי אומר שאתה הולך בדרך הנכונה? אם אתה לא הולך בדרך הנכונה שנינו נלך לגיהנום. הרב: בדקנו את זה. הנער: אז היכן ה50 /50? הרב: שכחת את זה? הנער: זה לא נכון. הרב: זו האמת, האבא של האמת. באופן סטטיסטי, לא במקרה, הכרחי, מוכרח להיות. אני לא יכול לדבר אתך באנגלית כל הזמן, אתה מבין אותי, נכון? ...שעברו גלגול נשמות... הנער: אני איני מאמין, אז למה עלי לקיים? הרב: כל הזמן אתה שמח הנער: כל הזמן אני שמח, כי אני יודע שכל מה שאני מקבל בחיי אני אסיר תודה, אפילו אם הייתי זרוק על הרצפה בלי ידים ובלי רגלים ועדיין חי, זה משמח אותי. הרב: יכול להיות שאתה הפי, ואני סופר הפי. אני אוהב לנסוע באדם, דווקא, אני שמח מאוד, מאוד...אוו, אתה רואה אותו על הכתף שלך? הנער: אבל למה? הרב: מה זה למה? הנער: רגע, רק רגע, טוב מאוד. זוהי השערה. הרב: אתה לא יודע? הנער: לא. הרב: עוד נפילה. זה הזהב שביהדות. אלי, בכבוד. תהיה גיבור. הנער: אפס. ..

(01:19) בחזרה לממלכה המאוחדת מקטע 2 :

קריין: האם אי פעם יחזור הסדר על כנו לעיר לונדון? האם הסוכן הבכיר ששלחנו יגבר על הפולש המאיים? האם נשארה תקוה לבריטניה הגדולה? קורא לסוכן 00, ענה 00 בפעם הראשונה לאחר 10 שנים, חזר לממלכה המאוחדת, אנו מביאים לכם את הרב אמנון יצחק

(07:46) סאלח תעומרי מקטע 3 :

ערב טוב בע"ה נעשה ונצליח וה' עלינו ברחמיו ירוויח. כולם יודעים היום מה המצב בארץ לצערנו הרב יש סיבות רבות למצב נשתדל לעמוד עליהם קצת אבל בין הסיבות זה הספור הבא: סאלח תעומרי שינה את דעתו בפסח! "סאלח היה כבר מיואש,הוא היה משוכנע שלעולם ועד לא יצליחו הפלסטינים להתגבר על היהודים,לא יוכלו להגיע למדינה משלהם ואפילו שתשתרע רק על אחוז קטן משיטחה של ארץ ישראל.במחשבה הזאת סאלח תעומרי הסתובב שנים רבות.אבל בפסח הוא שינה את דעתו.אין כמעט ילד פלסטיני שלא שמע עליו.שלא יודע איך הוא נראה,שלא רוצה להיות סאלח לכשיגדל. דמות הרואית ברחוב הפלסטיני.הוא קנה את עולמו כאשר ניהל פעולות טרור רבות נגד הצבא הישראלי בימי המאבק המרכזיים של הפלסטינים בשנים שקדמו למלחמת שלום הגליל.אחר כך ישב שנים רבות בכלא הישראלי אחר שנלכד ונשפט לשנים רבות.בבית הסוהר הוא הפך להיות המנהיג המובהק של האסירים.שום דבר לא יכלו מפקדי הכלא הנאצר הישראלים להשיג מהאסירים בלי להידבר אתו.גבוה,חסון,נראה כמו אנגלי יותר מאשר פלסטיני או ערבי. שולט באנגלית מצוינת וצרפתית ובעברית, חד תפיסה, כריזמטי, סאלח תעומרי הוא מהמשכילים בחבורה הפלסטינית.העיתונאי אהרון ברנע כתב עליו ספר שלם. וכך מתאר תעומרי את השינוי שחל בו: "הייתי אז בתאי בכלא,סגור ומנותק ורק הדלת המסורגת הבדילה ביני לבין המסדרון המאורך שבו הסתובב 24 שעות ביממה הסוהר הישראלי החמוש בנשקו.קראתי לו לבא,הבחנתי שהוא אוכל סנדוויץ' של פיתה נושך ולועס ושוב נושך ולועס."אתה יהודי "אמר סאלח תעומרי. האיש הנהן בראשו בחיוב."אם כך מדוע אתה אוכל חמץ בפסח? אינך יודע שליהודי אסור לאכול חמץ בחג הזה?" הסוהר נדהם מדבריו של האסיר הפלסטיני הבכיר ביותר.הוא חשב רגע,והשיב: "אני לא מחויב לדברים שארעו לעמי ביציאת מצריים לפני אלפיים שנה ויותר.אין לי קשר לכך". סאלח מספר: "התיישבתי על המזרון בתאי ואמרתי לעצמי: "עם שלאנשיו אין קשר עם עברם והם מסוגלים בריש גלי לנגד עיני לחלל את חוקי אמונתם הוא עם שניתקו שורשיו מאדמתו ונוכל להשיג את מטרותינו עד הסוף." באותו לילה חל שינוי מוחלט בגישתו של סאלח. לא נרדמתי, בכל שעות החשיכה ישבתי במקומי והתקשיתי לעכל את שעבר עלי במפגש הקטן עם הסוהר היהודי אוכל החמץ בפרהסיה. למחרת אותו היום אספתי את ההנהגה הפלסטינית שבתוך הכלא את כל אלו שהכירו את דעתי זה שנים.סיפרתי להם על האירוע הטראומתי שעברתי והמסקנות אליהן הגעתי. הבהרתי לכולם שמאותו בוקר אנו יוצאים לדרך חדשה: למלחמה על הכל! לא על אחוז קטן לא על פירורים של אדמה שיזרקו לנו הישראלים שכן עומד מולנו עם חסר קשר עם שורשיו שעברו לא מעניין אותו יותר ולכן גם המוטיבציה שלו בהכרח שתהיה נעדרת כל רצון להיאבק ולהלחם.מאז עברתי עם הספור שלי בין אלפים ורבבות מספר סאלח, את כולם שכנעתי שיש לשנות את הקו, ושיש להיאבק בלי פשרות. תעומרי נבחר מאוחר יותר לפרלמנט הפלסטיני,הציעו לו להיות שר בקבינט של יאסר ערפאת והוא סירב. הוא וממשיך להטיף בדרכו החדשה זו שאימץ מאז אותו מפגש בערב חג הפסח לפני כמה שנים" את הנזק שגרם לעם ישראל אותו סוהר יהודי במעשה ובדבריו לא יכולים אלפים לתקן." שינוי גמור של בתפיסה של הפלסטינים כלפי עם ישראל בגלל פיתה בפסח. עם שניתק מהשורשים שאין לו קשר לעבר שלו והוא מרגיש שהוא לא מחויב לו.מי שאין לו עבר אין לו גם עתיד.אנחנו עד היום קיימים 3300 שנה לא בזכות העתיד שלנו אלא בגלל העבר שלנו ואם מתנתקים מזה אז פשוט מאוד כורתים את האילן של 3300 שנה ומבטלים את זכות הקיום שלנו.זה מנקודת מבט של פלסטיני! אבל מנקודת מבט של התורה הקדושה של הקב"ה – עם שמתנער מהמחויבות שלו בקבלת התורה עם ברית כלפי כל העולם של קבלת התורה ב"נעשה ונשמע" עם כזה מבקש מהקב"ה בבקשה שלח לי עוד פעם את האויבים שיכו בי כמו שהיה מאז ומתמיד.כל שנות ההיסטוריה של העם היהודי כשהעם היהודי עשה את רצון הבורא כפי שהתחייב היה בנחת ובשלווה,ברגע שהתנתק,התרחק אומנם לא על המקום אבל בהצטברות של עשרות שנים, פעמים יותר הקב"ה שלח את האויבים שנגדינו.כמו שכתוב: "אשור שבט אפי" הקב"ה שולח את האויבים כשבט להכות את ישראל בשביל לעורר אותם לשוב אל אביהם שבשמים. שינוי גמור של בתפיסה של הפלסטינים כלפי עם ישראל בגלל פיתה בפסח. עם שניתק מהשורשים שאין לו קשר לעבר שלו והוא מרגיש שהוא לא מחויב לו.מי שאין לו עבר אין לו גם עתיד.אנחנו עד היום קיימים 3300 שנה לא בזכות העתיד שלנו אלא בגלל העבר שלנו ואם מתנתקים מזה אז פשוט מאוד כורתים את האילן של 3300 שנה ומבטלים את זכות הקיום שלנו.זה מנקודת מבט של פלסטיני! אבל מנקודת מבט של התורה הקדושה של הקב"ה – עם שמתנער מהמחויבות שלו בקבלת התורה עם ברית כלפי כל העולם של קבלת התורה ב"נעשה ונשמע" עם כזה מבקש מהקב"ה בבקשה שלח לי עוד פעם את האויבים שיכו בי כמו שהיה מאז ומתמיד.

(03:20) תק' מלחמה ושלום בתנ"ך מקטע 4 :

(בתחילה חזרה על דקת הסיום ממקטע קודם) שינוי גמור של בתפיסה של הפלסטינים כלפי עם ישראל בגלל פיתה בפסח. עם שניתק מהשורשים שאין לו קשר לעבר שלו והוא מרגיש שהוא לא מחויב לו.מי שאין לו עבר אין לו גם עתיד.אנחנו עד היום קיימים 3300 שנה לא בזכות העתיד שלנו אלא בגלל העבר שלנו ואם מתנתקים מזה אז פשוט מאוד כורתים את האילן של 3300 שנה ומבטלים את זכות הקיום שלנו.זה מנקודת מבט של פלסטיני! אבל מנקודת מבט של התורה הקדושה של הקב"ה – עם שמתנער מהמחויבות שלו בקבלת התורה עם ברית כלפי כל העולם של קבלת התורה ב"נעשה ונשמע" עם כזה מבקש מהקב"ה בבקשה שלח לי עוד פעם את האויבים שיכו בי כמו שהיה מאז ומתמיד.כל שנות ההיסטוריה של העם היהודי כשהעם היהודי עשה את רצון הבורא כפי שהתחייב היה בנחת ובשלווה,ברגע שהתנתק,התרחק אומנם לא על המקום אבל בהצטברות של עשרות שנים, פעמים יותר הקב"ה שלח את האויבים שנגדינו.כמו שכתוב: "אשור שבט אפי" הקב"ה שולח את האויבים כשבט להכות את ישראל בשביל לעורר אותם לשוב אל אביהם שבשמים. ונתייחדו לכך פרשות שלמות בתורה: "אם בחוקותי תלכו"… יש הבטחה "ושכבתם ואין מחריד וחרב לא תעבור בארצכם" "הארץ תתן פריה" הכל יהיה טוב ברכות מאליפות.אבל אם לא תלכו בדרך התורה "אם תמאנו ומריתם חרב תאוכלו" החרב תאכל מכל צד.זה המצב במשך כל שנות ההיסטוריה שלנו מי שרוצה בקצרה לקבל את זה יפתח ספר שופטים יראה כשהיו שופטים שהלכו בדרך ה': "ותשקוט הארץ ארבעים שנה" שסרו מן הדרך,עבדו עבודה זרה או את החומריות המכות באו מיד אחרי זה מיד על ידי האויבים.מצב זה לא השתנה מעולם וכך הוא יהיה עד האחרית

(01:36) מזרח תיכון חדש מקטע 5 :

לפני 8 שנים הוצאתי קלטת הנקראת "השלום עם ערפאת" בשעה שכל העולם חגגו את פרס הנובל שקבל יאסר ערפאת ששולח טרוריסטים להרוג אנשים נשים וטף ולצלוף בילדים של חודשים מספר – פרס נובל לשלום. אמרתי על פי הפסוקים בישעיה כח' שהשלום עם המחבלים לא יתקיים ורבי יהונתן בן עוזיאל אומר "ושלמכון דעם מחבלא לא יתקיים" רק מכת השונא תלך ותתגבר כמו נחל המתגבר למה משום שזה כתוב כשעם ישראל לא הולכים בדרכי המצוות לא יוכלו להגיע למנוחה ואל הנחלה.שלום לעולם לא יהיה רק שלום שכתוב בספר מיכה פרק ה' זה יהיה שלום שיבא מלך המשיח אז יהיה שלום אמיתי סופי לא רק לנו אלא לכל העולם כולו עד אז יכולים להיות בינתיים הפסקות אש לא שלום ומי שרוצה להשלות את עצמו על ידי החלפת מנהיגים שבזה יוכלו לפתור את הבעיה אם יציעו יותר או פחות, אפשר יהיה לעשות מזרח תיכון חדש טועה ומטעה

(05:04) מקורות לזכותנו על א"י  מקטע 6 :

יש פסוק ראשון בתורה "בראשית ברא אלוקים את השמיים ואת הארץ" פסוק זה יהודים יקרים מדבר על המצב שלנו כעת.רש"י מתחיל את הפסוק הזה ומסביר ש"אמר רבי יצחק הייתה צריכה התורה להתחיל מ"החודש הזה לכם" המצווה הראשונה שנצטוו ישראל עוד בהיותם במצריים זה לקדש את החודש – חודש ניסן הוא חודש ראשון לחודשי השנה – אביב אב של יב' חודשים.זה מה שנצטוו ישראל.כיוון שישראל הם קבלו את התורה והם מנהיגים את כל הבריאה על פי קיום תורה ומצוות שלהם וגם האנגלים האמריקאים הסינים והטורקים ניזונים ונהנים על פי מעשיהם של ישראל שאין זכות קיום לעולם כולו אם אין שומרי תורה כמו שאמר הנביא: "אם לא בריתי יומם ולילה חוקות שמיים וארץ לא שמתי" "אם לא בריתי" – התורה הקדושה שהוגים בה יומם ולילה אז לא הייתי מקיים את הבריאה בכלל.אין להקב"ה חפץ בעולם הזה ובאנשים הנמצאים בו אם אין מי שיקיים את התורה הזאת שהיא תורתו ושעל פי התורה הזאת נברא העולם כולו ומי שמחזיק בתורה הוא מחזיק את העולם כולו.אז אומר רבי יצחק שהתורה הייתה צריכה לפתוח במצווה הראשונה הזו שנצטוו ישראל אבל למה פתח בכל אופן בפסוק "בראשית ברא אלוקים את השמיים ואת הארץ"? - "כח מעשיו הגיד לעמו לתת להם נחלת גויים" "אם יאמרו אומות העולם לישראל לסטים אתם" – אתם שודדים "כבשתם ארצות שבעה גויים" פה ישבו הכנעני האמורי החיתי הפריזי היבוסי ואתם "כבשתם" את שבע הארצות האלה אומרים להם ישראל: "כל הארץ של הקב"ה היא" שהרי כתוב: "בראשית ברא אלוקים את השמיים ואת הארץ" הארץ שלו הוא ברא אותה הוא נתן אותה ל"אשר ישר בעיניו" "ברצונו נתנה להם וברצונו נטלה מהם ונתנה לנו" נכון הקב"ה נתן בתחילה לשבעה עמים ברצון נתן להם.אחר כך שהתעיבו במעשיהם ועשו מעשים שלא ראויים "כמעשה ארץ כנען וכמעשה ארץ מצריים לא תעשון" לקח מהם את הארץ ונתן אותה לנו.הוא הבורא הארץ שלו והוא עושה כחפצו אם כן קבלנו אותה כדין ואברהם אבינו זכה לקבל אותה בברית עם הקב"ה בזכות הברית המילה שעשה אברהם אבינו הובטחה לנו א"י שלנו! לא שמעתי ראש ממשלה אחד שיציין זאת שיגיד את הפסוק הראשון בתורה את רש"י הראשון בתורה שא"י שייכת לנו.אז הזכות שלנו על א"י ברורה היא כתובה אבל צריך להבין דבר אחד יהודים יקרים יש לנו זכות על א"י אבל יש גם תנאי באיזו זכות נוכל לשבת בה בשקט התנאי כתוב בספר תהילים דוד המלך אומר: "ויתן להם ארצות גויים ועמל לאומים ירשו בעבור ישמרו חוקיו ותורותיו ינצורו הללויה" למה נתנה לנו הארץ? בעבור ישמרו חוקיו ותורותיו ינצורו. קבלנו את ארץ בתנאי שנשמור תורה ומצוות אם לא אין לנו זכות יותר ממשהו אחר.באים הפלסטינים ואומרים: "גם לנו יש זכות על ארץ ישראל" מה הזכות של הפלסטינים בא"י?

(02:13)  הזכות על ירושלים מקטע 7 :

קבלנו את ארץ בתנאי שנשמור תורה ומצוות אם לא אין לנו זכות יותר ממשהו אחר.באים הפלסטינים ואומרים: "גם לנו יש זכות על ארץ ישראל" מה הזכות של הפלסטינים בא"י? תשמעו דבר מדהים: הם תובעים את ירושלים והם אומרים שהר הבית שלהם.בקוראן לא מוזכר הר הבית,לא מוזכרת ירושלים אפילו פעם אחת, מוחמד מעולם לא היה בירושלים. דוד המלך קנה את הר הבית מארוונה היבוסי בכסף מלא! כמו שכתוב בתנ"ך. ירושלים מוזכרת בתנ"ך כ700 פעם.הם טוענים על בעלות ואנחנו מתרפסים ולא אומרים כלום.לא טוענים על בעלות אלא על שליטה לא על בעלות.אף אחד לא בא עם פסוקים של מי זה. בטאבו – בקושן כתוב שזה של דוד המלך.הוא בנה את העיר והקב"ה אווה למושב לו את המקום הזה. הר הבית זה המקום שממנו נצבר עפרו של האדם הראשון. שם יש את אבן השתיה, שממנה הושתת העולם כולו, משם יורדות כל הנשמות לעולם הזה. שם נעקד יצחק אבינו ואנחנו ממלאים את פינו מים כאילו אין לנו זכות. הפסוק הראשון אומר שזה כל הארץ שלנו הברית עם אברהם אבינו והישמעאלים באים וטוענים "שלנו"

(03:05) שליטת הישמעאלים באחרית הימים מקטע 8 :

אכן בזוה"ק כתוב שתהיה שליטה למוסלמים בא"י באחרית הימים אבל עד זמן מסוים.למה יש להם שליטה בא"י? – מכיוון שגם הם עשו ברית! וכיוון שאברהם הוא אבי יצחק ואבי ישמעאל גם ישמעאל יש לו זכות בא"י.ואומר הזוה"ק: ולמה תפקע הזכות הזאת בסוף? – מכיוון שהם דוחים את הברית לגיל 13 ולא מלים בגיל 8 ימים וגם כיון שאינם עושים פריעה והמילה שלהם אינה מושלמת.אבל יהודים יקרים כתוב בגמרא בסנהדרין דף צח עמוד ב' "שאין בן דוד בא עד שתשלוט מלכות הרשעה בישראל ובעולם כולו תשעה חודשים" ז"א המוסלמים אמורים לשלוט עלינו תשעה חודשים כמו שכתוב במיכה: "כעת יולדה" זה אין מה לעשות.כשאמרתי את זה לפני 8 שנים הסתכלו עלי תמהוני. זה המהרח"ו תלמיד האר"י הקדוש מביא את זה במפורש שהגלות האחרונה גלות חמישית קצרה וקשה מכולן – גלות ישמעאל שישלטו בישראל ובעולם כולו.תראו את הטרור המוסלמי בכל העולם כולו בעידן הזה "ישלטו בכל העולם תשעה חודשים זו הגלות האחרונה החמישית."לולא ה' שהיה לנו בקום עלינו אדם אזי חיים בלעונו בחרות אפם בנו" לולא ה' שהיה לנו בקום עלינו אדם מי זה אדם? אומר המהרח"ו זה ישמעאל שנאמר "והוא יהיה פרא אדם ידו בכל ויד כל בו" אם לא ה' ששומר עלינו מפניו הם יאכלו אותנו חיים! כמו שראינו בלינץ' שהיה ברמאללה. ז"א יהודים יקרים זה כתוב.מה עושים? הקב"ה אומר: תבינו,אני שולח את האויבים כשאין ברירה.יש מידת הדין והיא מקטרגת.אתם תתקרבו,אני אסיר מעליכם.תתקרבו עוד יותר, - לגמרי! כמו ביציאת מצריים.ביציאת מצריים בהתחלה הפסיקו,הקלו את השעבוד,אחר כך הפסיקו,אחר כך הוציאו שילחו ועם ישראל נגאלו.ככה זה הולך

(06:27) "ויתערבו בגוים וילמדו ממעשיהם"  מקטע 9 :

אבל אנחנו צריכים להבין דבר אחד: צריך להקדים לזה כמה דברים צריך מסירות נפש כמו שהיה בזמן יציאת מצריים מסירות נפש של ברית ושל קורבן פסח שהיו צריכים לקחת את האלוהים של מצריים ולשחוט אותו לעיני המצריים. מי שהיה מוכן לעשות כזה דבר זה מסירות נפש – לקחת את הכבש – האלוהים של מצריים – לקשור אותו למיטה – ארבעה ימים הוא פועה ואחר כך לשחוט אותו לעיני כולם – לעשות ממנו צלי על המנגל שיסתובב וכולם יראו את זה והמצרים לא יוכלו לעשות כלום זה מסירות נפש,סכנת נפשות.אבל מה לעשות? – עם ישראל והמצרים לא נבדלו זה מזה אלה עובדי עבודה זה ואלה עובדי עבודה זרה אז בזכות מה יגאלו? – היו צריכים את מסירות הנפש הזאת וגם ברית מילה היו צריכים לעשות כי במצרים התביישו לעשות ברית מילה למה? התחברו כבר עם המצרים למרות שהיו עבדים התחברו בחברה המצרית והתביישו היו מושכים עורלתם. מה עשה הקב"ה? – "הפך לבם לשנא עמו" הקב"ה לקח את המצרים וגרם להם שנאה שישנאו את היהודים כדי שלא יוכלו להתקרב. כשעם ישראל מתבולל, כשעם ישראל מתקרב לאומות העולם הפך ממה שהתורה הזהירה.התורה הזהירה: "ויתערבו בגויים וילמדו ממעשיהם" לכן התורה מזהירה שלא ללכת בחוקות הגוי,לא ללכת במלבושו,לא להסתפר כמותו,הרבה שינויים.אנחנו צריכים להבדל מן הגויים."הן עם לבדד ישכון ובגויים לא יתחשב" כל השמירה שהתורה נתנה לנו בפסוקים רבים זה בגלל המצב שבו אנו נמצאים עכשיו.יש באירופה 75% התבוללות של יהודים.באמריקה 90% עכשיו חזרתי שבוע אחרון מפלורידה ממיאמי ביץ' יהודים יקרים פגשתי ישראלים שמה הם אמרו לי כמעט אין אחד שאין לו חברה גויה.למה? מתחברים לאומות העולם, נמצאים בתוכם, אין תורה, אין מצוות, אין בית כנסת, לאט לאט הכל מתרופף גם מה שהיה מפעם והולכים בחוקות הגויים ומתערבבים.מישהו אמר לי במטוס אני לא יודע אם זה נכון שפה באנגליה רוצים לעשות מפקד אוכלוסין ויש איזה בעיה: שהיהודים מתביישים להגיד שהם יהודים במפקד. לאן הגענו? – העם הנבחר שאומות העולם מתקנאים בנו,שאת כל הציוויליזציה שאנחנו הורדנו לעולם,שהם מחקים את התרבות שלנו ומעט מאוד מחוקי התורה הם מאמצים לעצמם,הם נקראים נאורים ואנחנו פרמיטיבים? הרי זה בושה! סיפר לי הרב אליעזר בן דוד: שהוא היה בארה"ב ניגש אליו גוי שהבין שהוא יהודי ועצר אותו אומר לו "תשמע,אתה יהודי?" אז הוא אמר לו כן למה אתה רועד? אז הוא אמר לו תשמע אני גר בארץ שאין שמה יהודים אנחנו קראנו עליכם רק בתנ"ך.ופעם ראשונה שאני רואה יהודי ברחוב.אז הוא אומר לו אבל למה אתה רועד? אומר כתוב בתנ"ך שאתם הבנים של הקב"ה. אמר לו טוב ולמה אתה רועד? אז הוא אמר לו: כשאני הולך ברחוב אני יודע על מה אני חושב אבל אני תמהה מה חושב הבן של הקב"ה בשעה שהוא הולך ברחוב.הרב אליעזר בן דוד אומר "בושתי ונכלמתי,הגוי הזה למד אותי על מה אני צריך לחשוב ועל מה אני לא צריך לחשוב" אם אנחנו הולכים ברחוב וחושבים כמו גוי איפה הבן של הקב"ה? זה הגוי מבין! אתם קבלתם תורה מה אתם עושים אתה? אלא מה ר"ל אנשים התרחקו מתורה ומיהדות, חושבים שיאמצו תרבויות זרות, מוסיקה של עמים זרים, קונצרטים, אוניברסיטאות, לימודי חול כמו אצל הגויים, תורה זה רק ככה לחגים משהו סופגניות, רעשן, צריך איזה משהו קישוט יהודי וזהו וככה ממשיכים.אולי חלק אוכלים מצות גם מצות גם פיתות בפסח וככה זה עובר.נו? אז זה העתיד של העם היהודי? ככה הוא יראה? הקב"ה יודע שהזמן מגיע ואנחנו נמצאים לפני הסוף אז הוא מתחיל לדחוק,מתחיל לדחוק לדחוק לדחוק וזה המצב שבו אנחנו היום נמצאים יהודים יקרים.לא תהיה שום עצה,שום תבונה,שום הסכם,תזכרו מה שאני אומר לכם הנה זה מוקלט ומצולם שום הסכם,שום שלום,יבואו כל אומות העולם ילחצו יד ישבעו יתקעו כף ישימו עירבון לא יעזור.אם עם ישראל עכשיו לא יחזור לשורשים שלו אנחנו צפויים לשואה נוראה.אם בזמן השואה בגרמניה היו 60% התבוללות והגענו למצב כזה ר"ל של שואה כזאת איומה ונוראה 90% התבוללות למה אנחנו מצפים? אם העם מתנתק מהשורשים ולא אכפת לו מכל ההתחייבות שלו כלפי אלוקיו אז הקב"ה אמר מפורש אני שולח את האויבים אליכם בשביל לעורר אתכם

(01:58) צה"ל הגדול והחזק מקטע 10 :

אומר המהרח"ו "ולמה נקרא שמו ישמעאל משום שמהגלות האחרונה של ישמעאל תהיה כל כך קשה שיצעקו לקב"ה צעקה גדולה וישמע אל ויענם" על שם שהוא יגרום לנו צרות כאלה גדולות שנצעק אבל צעקה כזאת שהיא תגרום שישמע אל ויענה לנו.על שם זה הוא נקרא ישמעאל. אתם מבינים מה צפוי לנו? אם היום הולכים בא"י, איפה הולכים? היום צריכים להודיע בחדשות לא איפה יש תנועה לא לנסוע איפה יש יריות איפה לא לעבור.אתה לא יכול לנסוע היום ליפו ולא לתל אביב ולא לר"ג יש יריות ברחובות,יש מטענים בפתח תקווה יש בנתניה יש בכל מקום מספרים לך סיפור שיש קדושים שמסתובבים אנשים שעומדים להתאבד מה זה? מדינה בטרור! אם היום הולכים בא"י, איפה הולכים? היום צריכים להודיע בחדשות לא איפה יש תנועה לא לנסוע איפה יש יריות איפה לא לעבור.אתה לא יכול לנסוע היום ליפו ולא לתל אביב ולא לר"ג יש יריות ברחובות,יש מטענים בפתח תקווה יש בנתניה יש בכל מקום מספרים לך סיפור שיש קדושים שמסתובבים אנשים שעומדים להתאבד מה זה? מדינה בטרור! חשבנו שיבנו לנו מדינה ואנחנו נהיה שמה מוגנים יש לנו צה"ל צבא גדול וחזק ואז נהיה שם ושיעיזו להתעסק אתנו. שיעיזו. חה חה מעיזים וזורקים אבנים ויורים יריות ומתאבדים וזורקים פצצות ואנחנו לא מעיזים לעשות כלום.אמר לי אחד בפלורידה: "תשמע,צריך שתהיה מדינת ישראל." אמרתי לו "בטח צריך" למה צריך שאלתי אותו? הוא אומר מה יקרה אם תהיה פה שואה לאן נלך? – לא"י.אמרתי לו, שכל, השואה עכשיו שם עוד מעט יבואו אליך.

(06:33) קנאת בן גוריון בחסיד גור מקטע 11 :

כשחזרתי עכשיו פגשי את הרב טהרני ראש ישיבה בבני ברק והוא מספר לי שהיה איזה כתב של עיתון שנקרא "בית יעקב" בזמנו.והיהודי הזה היה שייך ל"גור" הפך להיות מפא"יניק וחזר אחר כך עוד פעם למצבו הראשון והוא היה רגיל אצל ראשי הממשלות והכל היה כותב כתבות ומסקר את כל העניינים.אז הוא מספר שפעם אחת הוא פגש את ראש הממשלה הראשון בן גורגור והם דברו אז הוא אמר לו: "אני מקנא בך" "למה אתה מקנא בי?" הוא אומר: "כי אתה יש לך אמא" הוא אומר: "אתה יודע שאני יתום בדיוק כמוך למה אתה אומר שיש לי אמא?" אומר: "אתה לא מבין למה אני מתכוון.יש לך אמא יש לך את האמונה.לי אין אמונה.אני אפילו סבא שלי היה כופר.אני סידור לא ראיתי עד גיל 55 " אז הוא אומר: "אז מה זה טוב שיש לי אמונה?" הכתב שואל את ראש הממשלה, אז הוא אומר לו: "תשמע,אנחנו הקמנו עכשיו מדינה.המדינה הזאת יש בה חומר טוב,אנשים עם אינטליגנציה עם שכל עם אמביציה.ממולנו יושבים ערבים אנאלפבתים לא מבינים,לא יודעים.לנו יש צבא חזק ואמיץ להם אין הרבה אפשרויות כמו שיש לנו אז היתרון שלנו גדול וברור ומצבנו טוב אבל מה יהיה עוד חמישים שנה כשהם ילמדו ויכנסו לאוניברסיטאות ויקימו צבאות ואנחנו נשאר קטנים עם שכל עם אינטליגנציה עם צבא אבל ממולנו יהיו בדומה לנו.מה יהיה אז? לי אין פתרון למצב שיהיה אז? לך לפחות יש אמא - האמונה שתשמור עליך!" זה אמר ראש הממשלה הראשון שהיה אפיקורוס.ועוד דבר ספר לי: כשהיה ראש הממשלה אשכול אצל הרבי מקלויזנבורג וניכנס אצלו אז הוא שאל אותו: "תגיד לי,לאיזה מקום הבאתם אותנו,איפה בחרתם מקום שאנחנו יושבים וכל הערבים מוקפים וים בצד אחד.מה יהיה הלאה בהמשך?" א"י מוקפת היום 250,000,000 ערבים שונאים! 250,000,000! וים והם רוצים שאנחנו נגיע לשם.ואם היום עוד בלי להשתמש בצבאות – עם האבנים ומצלמות הCNN הם מצליחים לנצח אותנו מה יהיה אם באמת יתחילו לעשות משהו? מה הסיכוי שלנו? מה יקרה אם אומות העולם עכשיו כמו שכתוב לעתיד לבא ואני לא מפחיד אתכם אני רק מודיע לכם זה כתוב.תהיה מלחמת גוג ומגוג כמו שכתוב ביחזקאל לח' לט' כמו שכתוב בזכריה יג' יד' מה יקרה כשאמריקה ואירופה וסין ודרום אפריקה ואסיה כולם יבואו להלחם בישראל? ושואל המדרש: "מה תעשה הכבשה בין שבעים זאבים? שבעים אומות העולם, מה תעשה כבשה אחת שמוקפת שבעים זאבים מה היא תעשה? יש לה סיכוי? שבעים זאבים – כבשה.מול זאב אחד היא לא יכולה.אלא אם יהיה לה רועה הוא יבריח את השבעים זאבים אם לא יהיה לה רועה אנחנו יודעים את התשובה.אם "ה' רועי – לא אחסר" אפילו כבשה אחת לא תחסר מן העדר אם "ה' רועי".כשנחליט שהקב"ה הוא רועה שלנו ולא מנהיגות זו או אחרת יש לנו סיכוי.אם לא ה' ירחם המצב רק ילך ויחריף יותר ויותר.ז"א אנחנו צריכים להבין- אין פתרון כלשהו.

(08:10) גזירת ישמעאל וגזירת המן מקטע 12 :

אבל באמת מה יקרה? מה יקרה? יש לנו היסטוריה מה שאין להרבה עמים אחרים.לא היסטוריה כמו לאמריקה 300 שנה בקושי – יש לנו היסטוריה ארוכה מאוד. כשבקרה מדלן אולברייט בכותל המערבי. אז אחד שמה שהסתובב איתה והסביר לה על האבנים שיש בכותל המערבי, אז הוא אמר לה את רואה? זו אבן בת 600 שנה זאת מהחדשות. פי שתיים בגיל של אמריקה. "את רואה את האבן הזאת 15 מטר, אבן? זאת למעלה מ 2000 שנה . ואתם באים לחנך אותנו ולהגיד לנו איך להתנהג,מה צריך לחשוב? האבן הזאת צוחקת עליכם אלא מה אנחנו לא מעריכים את עצמנו זאת הבעיה.אז מה נעשה? היה לנו כבר בהיסטוריה לימוד גדול: היה המן הרשע שחי אצל אחשורוש שהיה שולט ב127 מדינות.אין היום דבר כזה.גם אמריקה הגדולה והעצומה לא שולטת ב127 מדינות אבל היה אחשורוש והמן אמר לו, תשמע: "להשמיד להרג ולאבד את כל היהודים מנער ועד זקן טף ונשים ביום אחד" אתם שומעים גזרה? ביום אחד את כל היהודים לחסל! מה עושים? מה עושים? פונים לשרון? קוראים לברק להתגייס? מבקשים בתחנונים לביבי: "בא תשים יד"? מה עושים? מה עשו היהודים? מה עשו? – הקב"ה דאג שבראשם תעמוד אשה צדקת ושמה גולדה אה סליחה אסתר, האשה הצדקת הזאת ידעה שהיא מוגבלת והיא אמרה למרדכי "תשמע אני לא נקראתי לבא אל המלך.ומי שהמלך לא קרא לו אחת דתו להמית אם הוא בא בלי הזמנה" אז הוא אמר לה: "תשמעי,אין ברירה.אולי לעת כזאת הגעת למלכות.זה המבחן שלך עכשיו" מה אומרת אסתר? – "צומו עלי שלושת ימים לילה ויום" כולם לצום,גדולים וקטנים שלשה ימים ושלשה לילות.זה עצה? זה עצה? תארו לכם הייתה התקפה של מחבלים ועוד יותר מחבלים ועוד מדינות נכנסות למלחמה עם ישראל ושרון מודיע ברדיו אומר: "אני מבקש מכולם לצום שלשה ימים ושלשה לילות" מה היו אומרים לו? – "תן לצה"ל לנצח!" זה מה שכתוב ברחובות אצלנו – "תן לצה"ל לנצח!" היו שולחים אותו לבדיקה פסיכיאטרית. יש מלחמה ואתה הולך לצום? כולם יהיו חלשים,לא יחזיקו מעמד.היא אומרת לצום שלשה ימים לילה ויום,לחזור בתשובה,להתפלל ולבכות לקב"ה – מי שהביא עלינו את הגזרה הוא רק יכול לבטל אותה.לצערנו הרב כתוב: "פני הדור כפני הכלב" "פני הדור" זה המנהיגים הם פני הדור אבל הם "כפני הכלב" מה פירוש? – אתם יודעים,כלב שזורקים עליו אבן הוא קופץ על האבן.למה? – היא הכתה אותו,אז הוא קופץ עליה.הוא לא מבין שיש מישהו שזרק את האבן עליו.כשרואים פלסטיני רואים את האבן אז קופצים על הפלסטיני. לא, צריך להסתכל מי זרק אותה עלינו. אבל אם מסתכלים רק שהם באים ואין מי ששולח אותם אז זה "פני הדור כפני הכלב".הם ידעו אסתר ומרדכי שמה שהמן ואחשורוש מחליטים זה לא הם מחליטים יש בורא לעולם שמנהיג את העולם, שהוא אחראי, אנחנו הבנים שלו ואנחנו צריכים לפנות לאבא ולהגיד לאבא: "הבנו מה אתה מתכוון,טעינו ושגינו אנו חוזרים בנו,תבטל את הגזרה.מעכשיו נהיה בסדר" זה מה שהם אמרו לצבור ולעם לעשות – לצום,להנמיך את הקומה,להבין שטעינו כיון שהם נהנו מסעודתו של אחשורוש הם ישבו עם המלכות,כבר היה להם פוליטיקאים,מסודרים בתוך הממשלה,יועצים של טוני בליר ואי,אז מה צריך לדאוג "אנחנו בשמנת".כן אבל זה מה שדווקא גרם שהייתה גזרה.חוזרים בתשובה,פונים לקב"ה,אותו אחשורוש שחתם בטבעת להרוג את היהודים חתם להרוג את המן.תולים את המן,את בניו,הורגים 75,000 מהשונאים,נהפך היום הזה של אבל לשמחה,קבלנו בזכות זה חג שקוראים לו "פורים" וגם "אזני המן".אמרתי בישראל עכשיו באחרונה: "אתם רוצים שיהיה לנו חג חדש? חג פלאסטין ואוזני ערפאת? אתם רוצים? אז צריך לעשות מה שעשו אבותינו.צריך להבין למה הקב"ה שלח אותם,למה נתן להם פתאום את האומץ והכח לעשות את מה שהם עושים,למה אנחנו פתאום חלושים כנקבה ושרון היום מתנהג כמו שרונה, אם המצב הוא כזה אנחנו צריכים להבין שיש גזירה משמיים.מה צריך לעשות? צריך לחזור לאבינו שבשמים,להגיד "הבנו,אנחנו חוזרים לדרך התורה הקדושה" וממילא יתבטלו הגזרות

(02:24) מתרחקים בלי נקיפות מצפון מקטע 13 :

אם המצב הוא כזה אנחנו צריכים להבין שיש גזירה משמיים. מה צריך לעשות? צריך לחזור לאבינו שבשמים,להגיד "הבנו,אנחנו חוזרים לדרך התורה הקדושה" וממילא יתבטלו הגזרות. הרי מה עשה הקב"ה שנים רבות? "וסכסכתי מצרים במצרים" עיראק לא מסתדרת עם כווית וסוריה לא עם ירדן ומצריים ברוגז עם לבנון ואלה רבים עם אלה מסוכסכים כל הזמן לא יכולים להתאחד כנגדנו בינתיים חיינו בשקט.לא היינו בסדר? – אז הקב"ה עשה שיתרגזו ויפגעו בנו ויחזרו וכן הלאה.הנה עכשיו הם מתאחדים פתאום "ועידות" "פסגה" כל כמה שבועות עוד פסגה עוד פסגה אמנם הם לא מגיעים עדיין לישוב כי הגזרה עוד לא נחתה סופית אבל המבנה הולך ונבנה ואם אנחנו נסמוך על עצמנו וכוחנו תדעו לכם המצב שלנו יהיה גרוע וקשה.למה אני אומר את זה? אני לא באתי לספר על א"י.אני באתי לספר על מצב היהודים בעולם כולו.אם בישראל זה מה שנגרם וכך המצב באנגליה באמריקה בתאילנד באפריקה בכל המקומות הוא הרבה יותר גרוע.ז"א יהודים מתרחקים מהקב"ה לחלוטין בלי נקיפות מצפון בלי להרגיש שהם עושים דבר לא טוב הולכים ומתנתקים ומתנתקים ונגמר הספור.הולכים ומתאדים עם שלם הולך ומתאדה.לא שהעם ייגמר חלילה.העם הזה יישאר עם עם קומץ קטן אפילו כמו שהיה תמיד לקב"ה אין צורך בכמות אם היה מחפש כמות היה לוקח את הסינים.הוא לא צריך סינים הוא צריך יהודים אבל הוא צריך את הקומץ שהולך בדרך התורה. אם יש אפילו 7000 שלא כרעו לבעל אם יש 300 מתוכם שלא כרעו לבעל כאלה שהולכים על פי תורה מספיק להקב"ה

(03:20)  לד' מספיק מיעוט אבל באיכות מקטע 14 :

למה אני אומר את זה? אני לא באתי לספר על א"י.אני באתי לספר על מצב היהודים בעולם כולו.אם בישראל זה מה שנגרם וכך המצב באנגליה באמריקה בתאילנד באפריקה בכל המקומות הוא הרבה יותר גרוע.ז"א יהודים מתרחקים מהקב"ה לחלוטין בלי נקיפות מצפון בלי להרגיש שהם עושים דבר לא טוב הולכים ומתנתקים ומתנתקים ונגמר הספור.הולכים ומתאדים עם שלם הולך ומתאדה.לא שהעם ייגמר חלילה.העם הזה יישאר עם עם קומץ קטן אפילו כמו שהיה תמיד לקב"ה אין צורך בכמות אם היה מחפש כמות היה לוקח את הסינים.הוא לא צריך סינים הוא צריך יהודים אבל הוא צריך את הקומץ שהולך בדרך התורה. אם יש אפילו 7000 שלא כרעו לבעל אם יש 300 מתוכם שלא כרעו לבעל כאלה שהולכים על פי תורה מספיק להקב"ה. עם ישראל שחטאו בעגל הקב"ה אמר למשה רבנו: "הרף ממני ואשמידם ואעשך לגוי גדול" אני אתחיל הכל מחדש.אלה שעבדו את העגל ואלה ששתקו ראו שעובדים את העגל ולא דברו אני אשמיד אותם ואתה משה אני אקים ממך את זרע ישראל מחדש כמו שעשיתי עם נח עולם שלם סרו מדרך הישר,הביא הקב"ה מבול,לקח את נח,אשתו ושלשת בניו וכלותיו הקים עולם מחדש.אין לקב"ה בעיה של כמויות.יש לו בעיה של איכויות הוא רוצה יהודי עם איכות.אז זה שאנשים הולכים ומתבוללים הם עוונם ישאו הם יסבלו צריך רק לרחם עליהם,להשתדל לעזור להם אם אפשר אבל שהעם הזה יכלה,לא! שהתורה הזאת תפסק? – ודאי שלא.יש הבטחה: "לא תשכח מפי זרעך ומפי זרע זרעך עד עולם" שרפו לנו את התלמוד, שרפו ספרים, שרפו ישיבות, עשו אינקוויזיציות, פוגרומים, כל העולם מלא בטבח של יהודים.למה? – כי הם נושאי דגל התורה.אבל לעולם לא יוכלו להפסיק.למה? – כי הקב"ה הבטיח: "נצח ישראל לא ישקר ולא יכזב".אנחנו נמשיך עד הגאולה האחרונה שהיא תהיה לא רק לעם היהודי אלא לכל העולם כולו. חבל רק על האלה שהולכים בינתיים.בשביל זה אנחנו מתרוצצים ממקום למקום בשביל לתת קצת אור,קצת להסביר,קצת לענות,קצת להשיב,קצת להדריך בשביל שאנשים ידעו מה הם הולכים להפסיד

(02:07) תחזית מייסדי המדינה לאורתודוכסיה מקטע 15 :

חבל רק על האלה שהולכים בינתיים.בשביל זה אנחנו מתרוצצים ממקום למקום בשביל לתת קצת אור,קצת להסביר,קצת לענות,קצת להשיב,קצת להדריך בשביל שאנשים ידעו מה הם הולכים להפסיד ולשמחתנו הרבה בא"י היום למרות שחשבו מקימי המדינה שתוך שלושים שנה,דור אחד ייעלמו האורתודוקסים מהנוף הישראלי,למרות שחשבו שהמדינה תהפוך להיות מערבית אירופאית,למרות שחשבו ליצור זן חדש ישראלי לא יהודי מקור אוטנטי,למרות כל זאת יש היום בא"י מליון בעלי תשובה! ז"א אנחנו רואים את ההשגחה האלוקית בכל מצב.איפה שלא היה שייך ואי אפשר לעלות על הדעת שיתקיים עם ממשלות שהדריכו בחינוך,בתרבות,בתקשורת כנגד דת,זלזול נגד דת,זלזול נגד דתיים וחשבו שככה אנשים יברחו.הפוך על הפוך וככל שהם אמרו "פן ירבה" הקב"ה אומר: "כן ירבה". הם אומרים: "פן" והקב"ה אומר: "כן" "וכאשר יענו אותו כן ירבה וכן יפרוץ". לכן אנחנו צריכים להבין את המסר הזה ולדעת שחוב גדול עלינו ובפרט בתקופה זו שאנחנו נמצאים באחרית הימים ויש את כל הסמנים שאנחנו עומדים להיגאל בקרוב

(03:59) סימני הגאולה בגמרא שנתקיימו מקטע 16 :

ובפרט בתקופה זו שאנחנו נמצאים באחרית הימים ויש את כל הסמנים שאנחנו עומדים להיגאל בקרוב כמו שכתוב בסוף משנה בסוטה שנכתבה לפני אלפיים שנה: "בעקיבתא דמשיחא" – בעקבו של משיח בזמן הקרוב מאוד לגאולה "חוצפא יסגי" "היוקר יאמיר" "הגפן תתן פריה" מחיר היין יהיה רב "מלכות תהפך למינות" – המלכות – ממשלה תהיה כופרת תהפך להיות כופרת בהתחלה לא ואחר כך כן "מלכות תיהפך למינות"."בית ועד יהפך לזנות" כל מקום שמתועדים בני אדם הכל סביב הנושא הזה. "חכמת סופרים תסרח" – אנשים מואסים בלמוד התורה ומצוותיה."יראי חטא ימאסו" – ישנאו את הדתיים."בן קם באביו" "בת באמה" "אויבי איש אנשי ביתו" – משפחות מתפרקות מבפנים."נערים פני זקנים ילבינו" – הנוער לא יתבייש ממבוגרים בדיוק הפוך יבייש אותם ויבזה אותם לא ישמע להם."זקנים מפני נערים יעמודו" – מהפחד."פני הדור כפני הכלב" – כמו שהסברנו."ועל מה יש עלינו להישען", בתקופה זו שתהיה? "על אבינו שבשמיים". ז"א אנחנו צריכים להבין כל הסמנים האלה נמצאים עכשיו.לפני חמישים מאה שנה לא היה דבר כזה.אז אנחנו נמצאים בזמן.עוד סימן אמרו לנו חכמים: "ובא לציון גואל ולשבי פשע ביעקב נאום ה'" שבועת ה' הבטחת ה' מתי יבא "לציון גואל"? כשיהיו "שבי פשע" שבים בתשובה מהפשע שעשו כנגד התורה.היום אנחנו רואים כמויות שלא היו מבריאת העולם עד עכשיו לא היה דבר כזה כמויות של חוזרים בתשובה לא היה לא תמצאו בגמרא שום דבר מזה.היה אחד מעיר שניים ממשפחה סיפורים בודדים של אנשים שחזרו בתשובה והיום בכמויות במסות זה לא יאומן כי יסופר.הייתי עכשיו בפלורידה 95% בהרצאות היו חילונים ישראלים וחלק מקומיים.בסוף הערב כמאה אנשים שמו ציציות עליהם וקבלו עול מלכות שמיים וברכת שהחינו.נשים כיסו את הראש שלהם בכיסוי ראש מקבלות עליהם מצוות כסוי ראש.לא יאומן כי יסופר – רוקדים משמחה שהכירו את הבורא יתברך. וגם פה אלה שקצת שיודעים מה שקורה בתקופה האחרונה החליטו פה קבוצה של יהודים טובים, להקים SHOFAR OF U.K” החליטו להקים שופר, לקחו קלטות ודאו וסי די רום ומחלקים בחינם לאנשים בכל מקום וב"ה זה עושה התעוררות גדולה ורבים שחוזרים בתשובה

(09:28) רגעי התעלות ושירה סוחפת מקטע 17 :

וגם פה אלה שקצת שיודעים מה שקורה בתקופה האחרונה החליטו פה קבוצה של יהודים טובים, להקים SHOFAR OF U.K” החליטו להקים שופר, לקחו קלטות ודאו וסי די רום ומחלקים בחינם לאנשים בכל מקום וב"ה זה עושה התעוררות גדולה ורבים שחוזרים בתשובה עכשיו נסעתי בדרך לכאן,נסעה מכונית לידינו,ראו אותי בתוך האוטו והתחילו לשיר: "הקב"ה אנחנו אוהבים אותך"(כולם שרים) "הקב"ה אנחנו אוהבים אותך" "הקב"ה אנחנו אוהבים אותך" "הקב"ה אנחנו אוהבים אותך".אני רוצה להגיד לכם שאנחנו לא רק אוהבים את הקב"ה אנחנו גם ילדים שלו, אז אנחנו צריכים לפנות אליו כמו בן שפונה אל האבא. הקב"ה אנחנו גם אנחנו הילדים שלך" "הקב"ה אנחנו הילדים שלך" "הקב"ה אנחנו הילדים שלך" חזק! "הקב"ה אנחנו הילדים שלך" "הקב"ה אנחנו הילדים שלך" "הקב"ה אנחנו הילדים שלך" "הקב"ה אנחנו הילדים שלך".עכשיו אני אלמד אתכם עוד שיטה: יש מקטרגים בשמיים שמחפשים להעליל עלילות על עם ישראל שלא מניחים תפילין,לא שומרים שבת,לא מדקדקים במצוות,לא בנטילת ידיים,יש מלאכים מיוחדים לזה,קטגוריה,התביעה נמצאת למעלה ועובדת שעות נוספות.יש הרבה תיקים פתוחים לא יכולים לסגור אותם מרוב כמויות אבל אפשר למחוק תיקים.איך מוחקים תיק? יש תיק,עושים ככה (מוחאים כף) "נמחק תיק" עושים עוד פעם (מוחאים כף) "נמחק תיק".אם אנחנו שרים לקב"ה ומראים שאנחנו אוהבים אותו בעצם מראים שאנחנו לא בסדר,אנחנו טועים,טעינו אבל אנחנו אוהבים את הקב"ה אפילו שטעינו ואפילו שאנחנו טועים ואנחנו שמחים להלל ולשבח לקב"ה ואנחנו מוחים כפיים ומוחים חזק עם הידיים חזק,כמה שאתה מוחא כפיים יותר חזק אתה מוחק תיקים יותר. אז עכשיו אנחנו נמחק את כל התיקים של היהודים באנגליה לפחות. איך נעשה? (שרים: הקב"ה אנחנו אוהבים אותך)אנחנו נגיד גם את הנוסחא יש איזה נוסחא. מה הנוסחא? "הקב"ה אנחנו ממליכים אותך" "הקב"ה אנחנו ממליכים אותך" "הקב"ה אנחנו ממליכים אותך" "הקב"ה אנחנו ממליכים אותך" "הקב"ה אנחנו ממליכים אותך" "הקב"ה אנחנו ממליכים אותך" "הקב"ה אנחנו ממליכים אותך" "הקב"ה אנחנו ממליכים אותך" "הקב"ה אנחנו ממליכים אותך" "הקב"ה אנחנו ממליכים אותך" "הקב"ה אנחנו מצפים לך" "הקב"ה אנחנו מצפים לך" "הקב"ה אנחנו מצפים לך" "הקב"ה אנחנו מצפים לך" "הקב"ה אנחנו מצפים לך" "הקב"ה אנחנו מצפים לך" "הקב"ה אנחנו מצפים לך" "הקב"ה אנחנו מצפים לך".בית אחרון: "הקב"ה",אבל הפעם אחרי שהתחממו הידיים אנחנו אוהבים אותך אבל בעמידה.(שרים)"הקב"ה אנחנו אוהבים אותך" "הקב"ה אנחנו אוהבים אותך" "הקב"ה אנחנו אוהבים אותך" "הקב"ה אנחנו אוהבים אותך" "הקב"ה אנחנו אוהבים אותך" "הקב"ה אנחנו אוהבים אותך" "הקב"ה אנחנו אוהבים אותך" "הקב"ה אנחנו אוהבים אותך" "הקב"ה אנחנו אוהבים אותך" "הקב"ה אנחנו אוהבים אותך" "הקב"ה אנחנו אוהבים אותך" "הקב"ה אנחנו אוהבים אותך". אני ב"ה אני אגיד לכם אני באמת אוהב את הקב"ה.אני הייתי חילוני עד גיל 24.אם הקב"ה לא היה עושה אתי חסד ולא הייתי מוצא ספר בספריה של ההורים שלי ברחוב בן יהודה בת"א שנתנו לי לבר מצווה במקום המחאה.אם לא הייתי מושך אותו ומסתכל מה כתוב וככה מחליט לצאת לדרך יהודים יקרים לא הייתי יושב פה היום ומי יודע אולי הייתי נושא אחד מהדגלים של מר"צ ומפריע להרצאות של אמנון יצחק. אבל הקב"ה ריחם עלי ונתן לי את ההזדמנות.גם לכם הקב"ה נתן היום את ההזדמנות.עד כרגע,ניצלתם אותה.אפילו אם בן אדם יצא מפה ולא השתנה הרבה אין לכם מושג מה עשו מחיאות הכפיים האלה בשמיים.אני יודע מה אתם מרגישים איזה חום הרגשתם בשעה שעשיתם את זה. זה אפס קצה לעומת מה שעשיתם בשמיים.זה מה שהקב"ה רוצה מאתנו – בסך הכל שנתקרב אליו,שנזכור שיש לנו אבא והוא רוצה להעניק לנו את הכל את הכל כל מה שחלמתם עליו, בהיתר לא באיסור, כל מה שאתם יכולים לחלום בהיתר הוא יכול לתת לכם.הכל בכל מכל כל

(03:53) לא להחמיץ את ההזדמנות מקטע 18 :

אני אומר לכם: אני היום לא צריך שום דבר.כל מה שאני רוצה אני יכול להשיג בהינד יד.למה? – כי אני יודע שיש לי אבא ומה שאני מבקש ממנו ב"ה הוא שומע.אני רוצה רק שתבינו דבר אחד: את ההזדמנות הוא נתן לי.אבל אם הייתי לוקח את הספר ואומר אחרי שאני מסתכל: "אה,שטויות" ושם בצד הייתי מאבד את כל העתיד שלי.ויש אנשים שהקב"ה נותן להם הזדמנויות בחיים והן בידם והם מאבדים אותם.אנחנו צריכים הערב לצאת מכאן ולא לאבד.תראו,יש פה יהודים שרצו מהר להגיע לאולם.אלה שרצו ראשונים שורה ראשונה אלה שרצו יותר מאוחר באמצע,אלה שרצו קצת באיחור קצת, בחוץ. יהודים יקרים: גם לגבי הגאולה העתידה היא תבוא.נרצה או לא נרצה הקב"ה הבטיח שהוא יגאל את עמו.השאלה מי יהיו הראשונים שיגיעו? למי יקרא מלך המשיח ויגיד: "בא,אתה היית מאלה שגרם שאני אבוא" הרבה ירוצו, הרב ירצו לראות, הרבה ירצו לשמוע, הרבה ירצו לגעת אבל מי שטרח והכין יזכה,מי שיתאחר לך תדע.תארו לכם שהוא מגיע עכשיו לא"י אתם יודעים איזה פקקים יהיה פה במטוסים? מתי אתם תעלו? יקח לכם שנתיים שלש תור עד שתצליחו להגיע.מה תעשו? הוא כבר נמצא ואז תבינו שכבר לא מתאים להיות פה.צריך להיות שם במקום שהקב"ה רצה. אחת הסיבות שאני יכול להראות לכם איך הקב"ה נותן משאלות לב למי שעושה אפילו משהו קטן..להראות לכם מה זה אהבת הבורא יתברך.יש אנשים שמסתובבים מלא תלונות כלפי שמיים: "למה אני כך?" "למה אני לא מצליח?" "למה להוא יש ולהם יש ולי אין?" "למה חסר לי?" "למה אין ילדים?" "למה אין כסף?" "למה יש מחלות?" "למה יש צרות?" כולם הולכים עם שאלות.דברים קטנים מונעים מאתנו הצלחות גדולות.אני אראה לכם סרט כרגע, קצר: אשה שואלת אותי בהרצאה: "למה לערביות יש ילדים ואני יהודיה כשרה נשואה כדת משה וישראל 10 שנים אין לי ילדים. למה?" אמרתי לה למה.היא שמעה למה שאמרתי ותראו מה הייתה התוצאה: כך יכול להיות עם כל אחד כאן אם ישמע לקב"ה כל הבעיות יעלמו. אבל אם ישמע לקב"ה.צריך לזה עוד משהו: הכנעה! כשאדם מכניע את עצמו לפני הקב"ה אין שום גורם שיכול לבטל ממנו את השפע שירד עליו רק הכנעה לפני הבורא יתברך. בבקשה:

(21:34) הסרט מצוה קטנה עם הקדמה מקטע 19 :

דברים קטנים מונעים מאתנו הצלחות גדולות.אני אראה לכם סרט כרגע, קצר: אשה שואלת אותי בהרצאה: "למה לערביות יש ילדים ואני יהודיה כשרה נשואה כדת משה וישראל 10 שנים אין לי ילדים. למה?" אמרתי לה למה.היא שמעה למה שאמרתי ותראו מה הייתה התוצאה: כך יכול להיות עם כל אחד כאן אם ישמע לקב"ה כל הבעיות יעלמו. אבל אם ישמע לקב"ה.צריך לזה עוד משהו: הכנעה! כשאדם מכניע את עצמו לפני הקב"ה אין שום גורם שיכול לבטל ממנו את השפע שירד עליו רק הכנעה לפני הבורא יתברך. בבקשה: ניו יורק, אולמי 'שאטו' ברוקלין. יוני 97 בכבוד, תני לה הנה פה, פה, פה. בבקשה, עוד אחד פה. לברך שהחיינו. האישה (נחמה בן זקן): כבוד הרב, יש לי שאלה. לפני שאני שמה את הכיסוי על הראש. בעלי כנגד לזה, למרות שיש לו כיפה ויש לו ציצית אנחנו שומרים את השבת, אנחנו שומרים את טהרת המשפחה. הוא כנגד זה אני לא יודעת איך להציע לו... היהדות זה דבר נפלא, כוחה של מצוה בארץ רחוקה. ניו יורק, אולמי 'שאטו' ברוקלין. הרב: ובכן, כמה זה חשוב כיסוי ראש לאישה. יהודים יקרים ויהודיות יקרות, דעו לכם שמצוות כיסוי ראש לאישה נשואה, גרושה ואלמנה זה חיוב מן התורה. אישה צריכה לכסות את ראשה כך כתוב בספר במדבר, פרק ה' פסוק 18. בפסוק כתוב "ופרע את ראש האישה", מכאן שבנות ישראל הולכות בכיסוי ראש. יש על זה לימוד גדול שם. ובכל אופן צריך לדעת המצוה הזו מצוה מן התורה כמו שאישה חייבת ביום כיפור לצום, חייבת גם כיסוי בראש. ואם היא שומרת על כיסוי ראש, היא גורמת שתהיה טהרה בבית, עשירות בבית ובניה יהיו גדולים בתורה שנאמר "אשתך כגפן פוריה בירכתי ביתך בניך כשתילי זיתים סביב לשולחנך הנה כי כן יבורך גבר ירא ה' " ז"א הרבה... האישה בראיון: ההרצאה הזיזה אותי בצורה מפליאה. מה שהוא אמר, אין, אין לשנות את מה שהוא אמר. באמת. הוא ענה תשובות לשאלות שכולנו רצינו לדעת, קיבלנו תשובות נכונות. הרב בהרצאה: ואני יודע מעשים, שהפריה ורביה של האישה היו תלויים בכיסוי ראש. לצערנו הרב יש הרבה נשים שהן עקרות, ולא זוכות להביא ילדים. ועד היום כמעט כל מי שפגשתי, נשים שהייתה להן בעיה כזאת, וקיבלו על עצמן טהרת המשפחה, וכיסוי ראש נפקדו לאחר מכן. ואני אראה לכם כרגע קטע מאוד מרגש, שהמעשה הזה היה באחת ההרצאות שלי, מאישה אחת שהייתה שם ולא היה לה כיסוי ראש ותראו מה קרה בסוף הענין. אם אפשר לכבות את האור בבקשה. מתוך הקלטת מכבים מול יוונים: האשה: "אני רוצה שתעשה סיבוב ביפו ותראה יהודיות שלנו שנשואות שם לערבים וחיות בדירות פאר ויש להן עשרה וששה ילדים ואני שנשואה כדת משה וישראל ועושה הכל אין לי ילדים.איך אתה מסביר את זה שאלוהים נותן לה ולי לא? הרב: "היא שואלת שאלה: את גרה ביפו? האשה: "לא אני גרה בחולון!" הרב: היא אומרת יש נשים יהודיות ביפו ר"ל שנשואות לערבים עם ששה ועשרה ילדים שגרות בבנייני פאר ואילו היא גרה בחולון והיא נשואה כדת מה וישראל ואין לה ילדים.את יודעת מה,בואי נעשה עסק: אני בלי נדר מוכן לברך אותך פה לפני כל הציבור והציבור יענה אמן אבל אני מבקש ממך בקשה קלה קשה קלה קשה: אם תהיי מוכנה בעזה"י ללכת בכיסוי ראש שאני אתן לך אני אתפלל עליך שה' יפקוד אותך בזרע של קימא! (האשה בוכה) ובעזרת ה' אני מקווה שיהיה לך ילדים יותר מהערביות כולן! תנו לה לחשוב! אני רק אספר לך סיפור: לפני מספר שנים היה סמינר במלון שורש בדרך לירושלים.בסמינר הזה הייתה רבנית שהזמינה את שלשת אחיותיה עם המשפחות על חשבונה בשביל שיבואו להתחזק ביהדות. בסוף הערב הייתה התחזקות גדולה מאוד עשרות של אנשים שמו שמה ציציות ומספר נשים שמו כסויי ראש. פתאום אומרת הרבנית: כבוד הרב אני מבקשת ממך שתשפיע על אחותי אם היא תשים כיסוי ראש שתי אחיותי הנוספות ילכו בעקבותיה.התחלתי לדבר איתה בקשר לכיסוי ראש שזה מחויב על פי התורה, זה מצווה מן התורה שנאמר: "ופרע את ראש האשה" זה מובא בספר במדבר פרק ה' פסוק 18 שבנות ישראל היו הולכות מכוסות ראש! והתחלתי להסביר לה את המעלות על פי הזוהר הקדוש מצד שני הסברתי מה גודל העוון ללכת בלי כיסוי ראש.השפעתי ודברתי ולא עזר.לא עזר. ניסיתי עוד הפעם להסביר ולא עזר פתאום אומרת לי האחות הרבנית תדע לך שהיא עקרה אין לה ילדים.אמרתי לה "תשמעי, מה את מעדיפה? את מעדיפה שתהיה בבית שלך השכנה או השכינה?" היא אמרה "השכינה." אמרתי לה: "אל תעשי חשבון לשכנה!" קשה לך לשים כיסוי ראש כי את מתביישת מהחברה.אבל תזכרי,את יכולה להחזיק ילד ביד שיבכה.מוכנה או לא מוכנה? אמרה לא מוכנה! בינתיים כמה נשים התרגשו מאוד והחליטו הם לקבל על עצמן כיסוי ראש ושמו כיסוי ראש.אחרי מספר דקות היא כבר לא יכלה היא פרצה בבכי ניגשה אלי ואמרה אני מוכנה. אמרתי לה בלי נדר ובעזרת השם אם תבטיחי לי שתלכי עם כסוי ראש חצי שנה לא תורידי בע"ה ובלי נדר ה' יזכה אותך לזרע של קימא וכל הציבור ענה אמן חזק! שמה את הכסוי ראש אחרי שבועיים אני נמצא באולם "אליצור" בנתניה בהרצאה. ניגש אלי אדם בסוף ההרצאה אומר לי אתה מכיר אותי? אמרתי לו לא! אומר לי "אני בעלה של ההיא שברכת במלון שורש." אומר הייתי היום במעבדה בקשתי לקבל תשובת דם.מה התוצאות? הייתי מוכן לשלם 1000$ שיגידו לי עכשיו מה התוצאות! לא הסכימו אמרו רק מחר! אני לא יכול להתאפק באתי לפה תברך אותי שיהיה תשובה חיובית! אמרתי לו תראה הברכה כבר נמצאת למעלה ה' יעזור שיהיה בשורות טובות ותודיע לי מחר מה קרה.למחרת בשתיים בצהרים כל החבריה שלי במשרד רואים אותי רוקד לבד! היא נקלטה! ואחרי תשעה חודשים היא ילדה בת והם קראו לה "הודיה". ואחרי שנתיים נולד להם בן. ברוך הוא וברוך שמו.מה הפריד בינם לבין הילד? – מטפחת מבד! זה מה שהפריד.בורא עולם אומר: "אתה רוצה ממני? – אני רוצה ממך! בא,אני אתן לך ניסיון קטן קח דבר קטן ואני אתן לך דבר גדול! אתה מוכן? אם אתה מוכן אם אני מוכן!" " אם תפתחו לי פתח כחודו של מחט ואני אפתח לכם פתח כפתחו של אולם" אומר הקב"ה.את רוצה בע"ה שעוד כמה זמן נפגש ונהיה בברית אם ירצה ה'? כבוד הרבנית תשים לך,כן בע"ה.אם יש עוד נשים צדקניות שרוצות גם כן לזכות במעמד הקדוש הזה יש שעת רצון גדולה עכשיו בשמיים.מי שרוצה לשים פה בעזה"י זה שעת רצון גדולה מאוד בשמיים שתבוא לכאן.תזכרו שעת רצון גדולה! ברכת שהחיינו.... רק רגע יהודים יקרים, היום אנחנו חייבים כולנו לברך, הכח של כולנו גדול מאוד בשמיים. מי שברך... ניו יורק, אולמי 'שאטו' ברוקלין. יוני 97 אישה מוסרת מסר לרב: האישה מפחדת מבעלה. היא מפחדת... האישה בראיון: המצב שבכלל הזיז אותה זה שראיתי את הקלטת שהוא דיבר עם הבחורה ושמעתי איך היא הגיבה. וזה הזיז אותי מאוד. רציתי, אני ממש רציתי, אבל פחדתי. ניו יורק, אולמי 'שאטו' ברוקלין. יוני 97 בכבוד, תני לה הנה פה, פה, פה. בבקשה, עוד אחד פה. לברך שהחיינו. האישה (נחמה בן זקן): כבוד הרב, יש לי שאלה. לפני שאני שמה את הכיסוי על הראש. בעלי כנגד לזה, למרות שיש לו כיפה ויש לו ציצית אנחנו שומרים את השבת, אנחנו שומרים את טהרת המשפחה. הוא כנגד זה אני לא יודעת איך להציע לו. אמא שלי בעלת תשובה. הרב: אני מוכן לבוא לדבר איתו. האישה: תודה. שהחיינו... הרב: אשריך, מהיום את הולכת עם כיסוי ראש עד סוף החיים שלך. אפילו אם חלילה תוגבלי, מן השמיים יודעים שהלב שלך לשים ואת שמה כל ימי חייך. אישה מוסרת מסר לרב: תברך אותה בילדים. הרב: רק רגע, רק רגע, היא צריכה ברכה, אני צריך את כולם לענות. מי שברך... האישה בראיון: זה התרגשות וזה אושר וזה הכל ביחד, וידעתי שאם אני לוקחת, אני לוקחת. אין להוריד, אין לחשוב, בע"ה. כעבור 11 חודשים. בית משפחת בן זקן, ברוקלין. האישה: כשהגעתי הביתה הוא אמר לי כל עוד הסמרטוט על הראש אני לא מדבר איתך. וזה היה יומיים של טרור. אנחנו גרנו מתחת לאותו קורת גג, והוא לא דיבר איתי, פשוט. זה היה מאוד קשה, מאוד, מאוד קשה. והחזקתי את עצמי ואמרתי הרב ידבר עם בעלי ויהיה בסדר. הבעל: הייתי בהלם, אני יודע שהיינו דתיים, אבל התקדמנו לאט וזה הכניס אותנו פתאום להילוך גבוה. לא חשבתי שאנחנו מוכנים לכיסוי ראש, עדיין. אבל ברוך השם, היא התעקשה, ואני, למען האמת, גיליתי שטעיתי. אני לא אוהב לומר שטעיתי, אבל טעיתי. זה קשה לאנשים להודות בטעותם אבל טעיתי. אם לא נתקדם בכל המהירות, לעולם לא נגיע. האישה: הוא כל הזמן אומר לי שאני עקשנית, זה הפעם הראשונה שהוא אומר את עקשנית וכל הכבוד לך. כי אני ממש... אומרים, את עושה צעד ואת חוששת ואת לא יודעת והנה מדובר שנה אחרי ודברים באמת הסתדרו, מכל הכיוונים, כמו שהוא אומר, אם זה עבודה ואם זה הילדים ואם זה ב"ה ההריון. ובעלך פתאום נותן לך מחמאה שאת כל הכבוד לך את עשית את זה ואני גאה בך, אני חושבת שהשלום בית שלנו היום התחזק בזכות זה ואני מאחלת לכל בנות ישראל, זה משהו, זה הרגשה עולמית. חבל על הזמן, באמת חבל הזמן. כמו שאומרים זה ימות המשיח ואנחנו בעזרת ה' נגיע לגאולה וכל משפחה אם תיקח על עצמה משהו אם את לא מכסה את הראש, כסי את הראש. אם את לא מדליקה נרות, תדליקי נרות. אבל תעשי את זה מכל הלב. והקב"ה יעזור לך לכל המצב שאת נמצאת בו. היהדות זה דבר נפלא. צריך לקחת אותו מכל הלב. כוחה של מצוה, בארץ רחוקה. סוף הקטע. תודה. קצת לא הרבה, כיסוי ראש. מצווה אחת שאשה חייבת למניעת צער של עשר שנים.כמה דברים קטנים כאלה כמה מצוות שמפרידות בין באדם לבין הקב"ה כמו שכתוב "עוונותכם היו מבדילים ביניכם ובין ה' אלוקיכם" העוון הוא מבדיל בין הקב"ה לבינינו. כשמסירים את העוונות ממילא האור והשפע האלוקי שופע לכל אדם בדיוק כמה שהוא מוכן לקבל

(02:31)  האור זורח בשביל כולם מקטע 20 :

קצת לא הרבה, כיסוי ראש. מצווה אחת שאשה חייבת למניעת צער של עשר שנים.כמה דברים קטנים כאלה כמה מצוות שמפרידות בין באדם לבין הקב"ה כמו שכתוב "עוונותכם היו מבדילים ביניכם ובין ה' אלוקיכם" העוון הוא מבדיל בין הקב"ה לבינינו. כשמסירים את העוונות ממילא האור והשפע האלוקי שופע לכל אדם בדיוק כמה שהוא מוכן לקבל.אם אתה בא עם כלי קטן תקבל בהתאם.אחד שבא עם כלי גדול יקבל יותר.האור זורח בשביל כולם.אם אתה יושב בחדר שהוא מסוגר בתריסים אז האור לא יכנס.תפתח שלב אחד השמש תחדור,תפתח שני שלבים – יותר.תסיר את התריסים – כל השמש תהיה בתוך הבית. הקב"ה מאיר לכולם בשווה: לגדול, לקטן, לחשוב, לפחות, אותו דבר. השאלה אם אתה פתחת את כל האפשרויות כדי שיאיר לך.אם אתה משאיר חלק בשביל עצמך: הנוחיות, התאוות שלך, חמדות, מה שאתה רוצה לעצמך,כנגד זה אתה מפסיד אור אלוקי שיכול לבא אליך.ז"א לא צריך מעלה מיוחדת,לא צריך להיוולד להורים מסוימים,לא בשכונה מסוימת,כולם בלי יוצא מן הכלל זכאים וראויים לקבל בדיוק אותו אור. השאלה אם מוכנים לקבל.אם אתה מוכן מאה אחוז לקבל תקבל מאה אחוז.אליהו זכור לטוב זיכך את נפשו עד כדי כך שעלה בסערה השמיימה עם גופו.ז"א אדם יכול להגיע גם לדרגה של מלאך.השאלה כמה הוא מוכן? זה כל הסיפור שלנו יהודים יקרים.אבל לצערנו הרב יש יהודים שלא הגיע אליהם אור התורה והם מסתובבים באפלה כל הזמן והם חושבים שהם חכמים מחוכמים והם מבינים בכל עניין ודבר אבל בדבר האמיתי שנוגע אליהם אין להם בזה שום אחיזה

(04:06) 10,000,000$ ירושה מקטע 21 :

היה אחד שקבל מכתב בהיותו בן תשעים כבר היה קרוב למיתה אולי ימים ספורים.מקבל מכתב ממשרד הפנים שמודיעים לו הם שמחים להודיע לו שהוא קבל ירושה בסך 10,000,000$ בגיל 90 עוד כמה ימים הוא הולך. אז במקום לקנות קדילק הוא יכול מצבה מאוד מיוחדת ואולי קצת ריפוד מלמטה מה עושה אחד בן תשעים שמקבל עכשיו את הירושה? הוא ממשיך לקרוא עוד שתי שורות והם מתנצלים על האיחור בהודעה שזה 60 שנה הם מחפשים אותו לומר לו שהוא זכה בירושה רק כיון שהוא לא שינה את הכתובת במשרד הפנים לא יכלו לאתר אותו עד עכשיו. אז שישים שנה הוא הלך "תפרן" בלי כסף כשהוא בעצם עשיר גדול.איזה עונש זה.ביש מזל זה נקרא ביש מזל.נכון? יש בינינו בערב כמה כאלה אמנם אני לא רואה פה בני תשעים אבל בכל אופן צריך להבין דבר אחד: התורה הזאת היא ירושה "תורה צווה לנו משה מורשה קהילת יעקב" זאת ירושה לכל אלה שהם מקהילת יעקב.אנחנו הבנים של יעקב אבינו שנקרא ישראל.היו לו שנים עשר בנים הם שני עשר השבטים הם הנקראים בני ישראל אנחנו כולנו הבנים של ישראל של יעקב אבינו.אנחנו קבלנו את התורה ירושה.מה יש בתורה הזאת ירושה חוץ מכל החומריות שחלמתם לקבל שיש שם בשפע יש גם את הדבר הגדול מכל: עולם הבא לנצח נצחים.ירושה ויש אנשים שמסתובבים עד עתה ולא יודעים שהם היורשים ושמגיע להם את זה בדיוק כמו גדולי הצדיקים שהיו בעולם.בדיוק אותו דבר מגיע גם לכם ומסתובבים ולא יודעים.אני לא ממשרד הפנים אבל אני מודע לכם לפני גיל תשעים שמגיע לכם בדיוק מה שמגיע למשה רבנו רק באו תיקחו.תפתחו את הלב,תהיו מוכנים לקבל,תקבלו את השפע.אני רוצה לברך במעמד זה מספר אנשים שביקשו ברכה לזרע של קימא ואני מבקש אל עזרתכם באמירת אמן שזכות הצבור גדולה מאוד: אני אגיד את כולם ביחד: "עליזה בת רבקה ומשה יצחק בן חנה בן חנה בריינדל, חנה מרגלית בת בלאנץ', אפריים בן רבקה, שרה יהודית בת מזל, ג'ני מסעודה בת רווח,שושנה בת תמר,שרה בת רוז, אפריים איל בן רבקה,חנה מרגלית בת לבנה ה' יזכה אותם לזרע חי וקיים מהרה השנה!" הציבור: אמן! הרב: בע"ה עם חתימה כזאת אני מקווה מאוד שזה לא יתבושש ועוד ברכה אחת לשרה בת ברכה להחלמה מהרה ושלמה מהרה! הציבור: אמן! הרב: למי שיש שאלות עד כעת בבקשה.

(02:04) יחס הרב לפאה נוכרית  מקטע 22 :

שאלה: (דבריו אינם מובנים) הרב: האם פיאה זה כיסוי ראש שבסדר? ובכן דיברנו על זה בכמה קלטות אני אחזור בקצרה. לספרדיות אין היתר ללכת עם פיאות הם צריכות ללכת במנהג אבותיהן ואימותיהן ללכת בכיסוי ראש של מטפחת או כובע שמכסה את כל השערות בכל אופן גם כובע שיהיה צנוע. ליוצאי עדות אשכנז כיוון שיש היתר מגדולי הרבנים.אני לא אחזור על כל הסיפור שהיה אבל יש היתר.כמובן שעדיף גם כן כיסוי ראש מלא אבל יש להם היתר ללכת בכיסוי ראש פיאה.כמובן שהפיאה הזאת היא קצרה וצנועה. אבל אלה שהולכות עם פיאה ארוכה מתנופפת כמו פארה פוסט מיג'ור, אז זה כמובן שזה לא צנוע וזה גם עוון ואלה שהולכות עם פיאות "קסתם" שזה עשוי משיער אמיתי של נערות צעירות איטלקיות ועוד כאלה שהולכות עם "קסתם" ועם אפשרות הסתרה היום כן,ששמות קצת מהשיער שלהם חוצה ולא מבחינים בכלל אין זה נחשב כיסוי ראש בכלל. וזה מחטיא את המטרה של כיסוי הראש.אז לכן כל אשה צריכה לדעת: אם היא רוצה לכסות את הראש אז לכסות את הראש אבל אם היא רוצה למשוך תשומת לב זה לא המטרה של כסוי הראש.

(08:37) רוצה לעשות דיל מקטע 23 :

.”SOMEBODY: “Can I speak in English pleas תרגום: האם אפשר לשאול באנגלית? THE RABBI: Yes I understand but slowly. הרב: כן, אני מבין, אבל לאט. I have seen your many tapes which I was very impressed especially the one of the woman that you just showed the one who couldn’t Have children I was wondering is there dill we can make between as a religious person is there any thing I should do that will take me out of the wheelchair? שואל: ראיתי הרבה מן הקלטות שלך ומאוד התרשמתי מהם ובעיקר מזו בה עם האישה בה הצגת עתה, זו שלא יכלה להביא ילדים. תהיתי האם יש איזו עסקה שנוכל לעשות בינינו? כאדם דתי, האם יש משהו שאוכל לעשות כדי לקום מכסא הגלגלים? THE REBBI: I missed some words between. I can’t talk with you in English all the time. You understand me? Yes? הרב: החסרתי כמה מילים בנתיים, אני לא אוכל לדבר איתך באנגלית כל הזמן, אתה מבין אותי, כן? שואל: בסדר. - הרב: אתה על כסא גלגלים מלידה או לאחר לידה? - שואל: מלידה.כן. - הרב: ככה נולדת? - שואל: כן. - הרב: מה הרופאים אומרים? - שואל: שאין צ'אנס. - הרב: מה יש לך למעשה? - שואל: זה קוראים "סריבל פוזי" - הרב: שמה זה אומר? שיתוק? - שואל: שהרגלים לא עובדים כל כך טוב. - הרב: העצב לא מגיע.העצבים לא מגיעים. - שואל: זהו כן. הרב: הבנתי.תראה אני לא קוסם.בד"כ על פי טבע מי שנולד עם מום מהסוג הזה אז הוא לא יכול להתרפא על פי טבע אבל לפעמים הקב"ה מחליט שהוא עושה נסים.הטבע אצלו זה בדיוק אותו דבר נס טבע זה בדיוק אותו דבר.השאלה למה שהוא יעשה נס? השאלה למה שהוא יעשה נס? עכשיו אני רוצה להקדים ולומר לך דבר: אדם שנולד עם מום עם פגם מלידה זה בגלל גלגול קודם.ז"א אנחנו כולנו היום מגולגלים כמו שכתוב בספרים הקדושים מזמן האר"י הקדוש שגילה לנו ועוד לפני כן כבר שכל הנשמות באחרית הימים שיורדות הן גלגולים ז"א הם כבר היו פה פעם והם באים להשלים ולתקן אבל מי שנולד עם מום אז מראים לו בחוש שאכן בגלגול קודם הוא לא היה בסדר במשהו ועל זה הוא בא לתקן והתיקון שלו זה המום.מעבר למה שהוא צריך לעשות מצוות.אדם צריך להשלים את התיקון. אני לא מכיר הרבה אנשים גם לא שמעתי על הרבה אנשים שקמו מכסא גלגלים כשהם היו במצב שהרופאים אמרו שאין צ'אנס מדובר כשנולדו כך.כאלה שהיה להם לאחר מכן שמעתי אבל מלידה זה קשה אבל אני יהודי מאמין.אין לקב"ה בעיה ואם הוא מחזיק עם שלם בנסים לאורך כל ההיסטוריה אפשר שגם פה יכול להיות נס אבל בשביל זה אתה צריך להיות פרפקט מושלם בשביל שלא יהיה סיבה למידת הדין לקטרג ולומר זה לא בסדר.אני לא מבטיח לך שאם תהיה פרפקט שאתה תהיה בריא שתוכל לעמוד וללכת אני לא מבטיח דבר כזה אין לי כח לזה ואין לי סמכות לזה אבל אני בתור מאמין אם הייתי במצב שלך הייתי מאמין שזה אפשרי.מה הייתי עושה? – הייתי עושה כל מה שצריך לעשות ומתפלל ומבקש מהקב"ה.גם אשה עקרה 19 שנה שהרופאים אומרים שאין צ'אנס זה גם כן נס שאחרי זה היא יולדת כי הם אומרים אין צ'אנס.למה הם אומרים? סתם הם אומרים? לפי הבדיקות והמצב לא יכולים.יש פה יהודי אחד שנמצא אתנו כאן שהרופאים אמרו לו שהוא לא יוכל להוליד לעולם רק צריך הפריה במבחנה.מדוע? – כיון שכח הגברא שלו חלש ובמקום שיהיה לו 80% יש לו 14% שזה NO CHANCE וב"ה עודדתי אותו ואמרתי לו שהקב"ה הוא הגוזר ובפרט שיש לנו תקדים כמו האבות הקדושים שכולם היו עקורים לא היה להם אפשרות ולשרה אמנו אפילו לא היה בית רחם.אפילו בית רחם לא היה לה.לא רק שלא יכלה להוליד גם בית רחם איפה לקבל את הילד לא היה לה ובכל אופן בת 90 היא ילדה ואברהם היה זקן מאוד.ז"א אין מניעה.והוא האמין בזה וקבל ברכה ברבים וב"ה אשתו אכן נפקדה ולא נולד לו אחד נולדו לו שלשה בבת אחת שלישיה זה ב 14% תאר לך אם היה לו 80% מה היה קורה. אחר כך הוא בא לשאול.הרופאים אמרו לו שצריך לעשות דילול עוברים.למה? – כיון שבתוך הרחם הייתה מחיצה,זה קורה למי שיודע ואז אחד והעוברים או שניים יכולים למות לבד ולגרום סכנה ואז הוא בקש ממני מה לעשות.אמרתי לו: "תשמע,עד כאן! מפה אני כבר לא יכול להגיד לך לקחת אחריות.תלך לרב שאתה סומך עליו.איפה אתה גר? – בירושלים!" הוא הלך לרב עובדיה יוסף.הרב עובדיה יוסף אמר לו בעברית: "דונט וורי" ונולדה שלישיה וב"ה לא קרה שום דבר.זה גם נס.להגיד לך לא יכול אבל לבקש בשבילך אני מוכן אם אתה מוכן לעשות את החלק שלך להיות צדיק.אתה מוכן? מוכן! למה לא נותנים לו לדבר.יש חופש הביטוי באנגליה. אתה מוכן? - שואל: בטח, מאה אחוז. - הרב: אתה שומר מצוות עד היום? - שואל: כן. - הרב: אתה נולדת בבית דתי? - שואל: כן - הרב: אתה הולך עם ציצית? - שואל: כן - הרב: אשריך.אתה תגדל מהיום זקן? - שואל: כן. - מי שבירך אבותינו הקדושים אברהם יצחק ויעקב משה אהרון דוד ושלמה וכל הקהילות הקדושות והטהורות הוא יברך את השם הטוב דוד בן יוסף ה' ישלח לו תרופה וישועה קרובה מהרה לעמוד מכיסאו אמן! הציבור: אמן! הרב: בעה"י הציבור: (שרים) הרב: עוד ברכה אחת ליהודי שהיה בעזר של ארגון הערב הזה שמואל יוסף דוידסון בן פיגה ואשתו עדינה מרים בת רות יתה ה' יזכה אותם לזרע חי וקיים מהרה השנה! הציבור: אמן!

(30:48) מאמין ב - HAPPINES מקטע 24 :

QUESTION: One I want a proof that good exists If there is a Good. Two: I want to know that how can you prove that is not a lot of insecurities and a fear of death that people are believing in Good me myself I’m a content boy I’m happy with my life and the les insecurities I have the less I need to believe that has a God because I’m happy knowing that what ever happens in my life I will always be happy I know that because I have thought about if and I have understood that whatever happens I will be happy. תרגום: אני אדבר באנגלית. רציתי לדעת, דבר ראשון, איך אתה יכול להוכיח שהאל קיים, ודבר שני… הרב: מי קיים, האל? שואל: שהאל קיים, שיש אלוהים. ודבר שני, אני רוצה לדעת איך אתה יכול להוכיח שזה לא חוסר ביטחון והפחד מהמוות שאנשים מאמינים באלוהים. אני עצמי אני בחור מסופק, אני מרוצה מחיי, וכמה שאני פחות מחוסר ביטחון כך יש לי פחות צורך להאמין שיש אלוהים, כיוון שאני מאושר בידיעה שכל מה שיקרה לי בחיי אני תמיד אהיה מאושר. אני יודע זאת כיוון שחשבתי על כך והבנתי שכל מה שיקרה, אהיה שמח. If I’ll convince you, you ready to put zizith on you? הרב: הבנתי. אם אשכנע אותך, תשים ציצית? שואל: כן. - YES - Oh, good. (הציבור שרים) The rabbi: But some body must translate it to you. I’m going to speak in Hebrew. הרב: ההוכחה שיש בורא לעולם זה אתה. אתה נברא.אם אתה נברא זה מוכיח שיש משהו שקדם לך שברא אותך.אתה לא יכול לברא את עצמך.למה? – יש שתי אפשרויות: זה אתה – כוס התה או שהיית לפני שנבראת או שלא היית לפני שנבראת.TWO OPTIONS אם היית לפני שנבראת לא צריך שתיברא כי היית. אם לא היית לפני שנבראת לא יכולת לברא את עצמך כי לא היית. נכון? ז"א ברור לנו שאתה נברא על ידי מי שקדם לך.לא רק אתה,כל נברא בעולם אותו דבר.לא רק אדם גם דומם גם אבן גם חול גם כוכב כל מה שנברא ולא ברא את עצמו בגלל מה שהסברנו יש מי שקדם לו שברא אותו.אז נלך אחורה אחורה אחורה עד ראשון הנבראים מוכרח שהיה לו בורא ראשון שברא את הנברא הראשון.יש שאלה: מי ברא את הבורא? זאת לא שאלה.למה? כי אם לבורא היה גם בורא אז הוא נברא! אי אפשר שיהיו נבראים כל הזמן בלי בורא כי הם לא עשו את עצמם ואנחנו יודעים שלא עשינו את עצמנו.אז מוכרח להיות בורא ראשון שברא לכל הנבראים אבל גם מוכרח שלא יהיה לו בורא שאם יש לו בורא יש נבראים לי סוף בלי בורא.אם כן יש לנו הוכחה מוחלטת שיש בורא לכל הנבראים.מה ההוכחה? הנבראים בעצמם מעידים שיש בורא לעולם. You make a very big assumption .You are talking about me and I am a final person I am a person that is not limited whereas universe It is not the same thing. The universe could theoretically go of smaller and smaller and smaller and smaller and smaller for ever and ever and ever so theoretically the universe could have been here for ever. You are making an assumption that because I am final that the universe is the same way then I am? The rabbi: The first material the little one he must be born? Must? - no. It doesn’t necessarily be created It could have been , was making this could have been divided to and so a so forth. So that what ever is been created is being halved so that half of it and than It’s half again so It is a contrary. - You tail after we have it but before we have it ,before we have it that you can take it and cut it, before ,Who make it? - It’s a random process - It’s around? - Random - אתה מניח הנחות גדולות מאוד, אתה מדבר עלי, ואני אדם נברא, אני אדם שהוא לא לא מוגבל. ולכן, כשאנחנו מדברים על היקום זה לא אותו הדבר, היקום יכול באופן תיאורטי ללכת הלאה והלאה והלאה,,, לעד ולעולמי עולמים. כך שבאופן תיאורטי היקום יכול להיות כאן לעד. ואין לעשות הנחות ובגלל שאני נברא היקום הוא אותו דבר כמוני. - הרב: החומר הראשון, הקטן ביותר הוא חייב היה להיברא. - שואל: לא, הוא לא חייב להיות נברא, מה שעשה אותו יכול להיות שהתחלק לשניים, והלאה והלאה, ומה שנברא הוא חצי, אז זה חצי, ואז זה חצי שוב וזה רבע, וכך הלאה. - הרב: אתה מדבר לאחר שיש לנו את זה אך לפני שהיה לנו את זה לפני שאתה יכול לקחת את זה ולחתוך את זה לפני מי עשה את זה? - זה תהליך מקרי. - הרב: מיקרי - שואל: מיקרי. - רמבו? אה,הבנתי. - Statistically if it’s gone all the time נברא נברא נברא נברא נברא נברא all the time, not accidentally mustly זה בסדר “mustly”? מוכרח,מוכרח הרב: תקשיב: אם יש לנו עגול של נברא ועוד נברא ועוד נברא ועוד נברא ועוד נברא ואנחנו רוצים לברוח מהבורא בשביל לא להגיד שיש בורא אנחנו נגיד שכל הזמן היה התהליך הזה חוזר על עצמו.נכון? יש שתי אפשרויות: או שהמצב הזה חייב להיות כל הזמן או שהוא לא חייב להיות.אם המצב הזה חייב להיות כל הזמן אנחנו צריכים להתבונן: האם המצב הזה מוכרח או לא מוכרח? אם המצב הזה מוכרח משמע שיש גורם, כח שמכריח בכל הנצח בלי הפסקה שזה יקרה.חייב להיות גורם שמכריח באופן נצחי שהכל ימשיך באותו תהליך ולא יפסק.אם זה יכול להפסק אז חייב להיות התחלה כי אם יש סוף יש התחלה.אם זה לא יכול להפסק אז זה מוכרח.אם זה מוכרח אז יש מי שמכריח שנמצא לאורך הנצח ומכריח את זה.למה? כי כל חלק הוא לא נצח.כל חלק הוא נוצר הוא נברא ועוד נברא ועוד נברא ועוד נברא והוא לא נשאר בשביל שבעוד חמישים מליון שנה גם החלק ההוא שיהיה ימשיך.חייב להיות גורם חיצוני שהוא מכריח את כל אלה.ז"א תצטרך להגיע למסקנה שיש בורא שנמצא בזמן נצח ומכריח אפילו אם תרצה לומר את התיאוריה שלך.לא תוכל לברוח מהבורא.תרצה לקבל אותו בהתחלה תקבל.תרצה לקבל אותו בעגול גם תקבל. You are talking about a cause and a fact but to be more precise about what I am tailing about is the fact that something is randomly occurring and we are talking about a very very very smooth chance…… תרגום: אתה מדבר על גורם והשפעה, אך בכדי לדייק יותר על הנושא שבו אני דן זה העובדה שאם משהו קורה באופן מיקרי, ואנחנו מדברים על מקרה קטן מאוד מאוד… קודם כל לפני שנמשיך על הHAPPY ולא HAPPY זה הבנת מה שאמרתי? YES אתה מקבל את זה? Yes I understand או,ב"ה חצי ציצית יש חצי. I still believe that you are making many assumptions and I still believe that because we are ignorant to other possible opinions you are only taking two possible options. The fact that something is random the fact that you can not guess which way is going to be and is a very smooth chance of this happening I must admit that the chance infinitely small because our universe is so big…… שואל: אני עדיין מאמין שאתה עושה המון הנחות, ואני עדיין מאמין שבגלל שאנחנו בורים גבי דעות אחרות, אתה לוקח רק שני אופציות אפשריות. העובדה שמשהו הוא מיקרי, העובדה שאתה לא יכול לנחש באיזה דרך הוא יהיה, וזה סיכוי קטן מאוד בכדי שזה יקרה ואני חייב להודות שהסיכוי קטן לאין סוף, כיוון שהיקום שלנו הוא כל כך גדול… הרב: המדענים אומרים שלחומר יש גיל ז"א כל חומר שבעולם נברא בנקודת זמן מסוימת זה ברור.אין חומר נצחי אם כן כל חומר שהוא זמני התחיל בנקודה מסוימת חייב להיות נצחי שבורא בכל הזמנים את מה שהוא רוצה מתי שהוא רוצה. That is assumption. Again that’s an assumption. Your assuming that……. שואל: זו הנחה, שוב, זו הנחה. אתה מניח... הרב: מה הוא אומר? If something exists….. הרב: לא, לא,אני לא מניח,המדע אומר את מה שאני אומר.הם אומרים שלכל חומר יש גיל.אם כן את כל החומר שיש בעולם שמתחלק לחצי חצי חצי מה שרצית לומר מישהו ברא אותו. ולא החומר בעצמו. SOMEONE CREATED IT not the material himself. No but why? שואל: אבל למה? מה זה WHY? Why can not the material…….. שואל: אולי החומר עשוי מחליקקים קטנים, והחלקים הקטנים עשוים מחלקים קטנים יותר. The rabbi: But the small the little the small one small the שמאלני Even the small one must create by someone before. The guy: why it can not be half I don’t understand? שואל: אבל מדוע זה לא יכול להיות חצי? אני לא מבין. הרב: אבל זה הסברנו בהתחלה. The first one the first first first…….. The rabbi: Before you cutting to half , Who created it? The guy: no one. The rabbi: “no one” “no one” Whats his age? The guy: what’s his age? The smallest? Depended how many it takes to double up. תרגום: הרב: אבל החלק הקטן ביותר מישהו חייב היה לברוא אותו בתחילה. בחור: מדוע אין זה יכול להיות חצי? אני לא מבין. הרב: אבל הסברנו את זה בתחילה, בחור: הראשון הראשון…לדוגמא ניקח חוט, ונאמר שהוא החוט הראשון מעולם הרב: לפני שחילקת אותו לחצי, מי ברא אותו? בחור: אף אחד. הרב: אף אחד?! ומה גילו? בחור: מה גילו? של הקטן ביותר? תלוי בכמה זמן לוקח לו להכפיל עצמו. הרב: בעברית קוראים לזה חרטא ברטה. The rabbi: What this age of this small material? - there is no age to this small material. - But the science said even the small material have age. - Are you telling me that every thing that the science says is correct? - No. - So why are you telling this? - I will tell you: Because the checking the material and they know that is notנצח איך אומרים? מה שהוא אמר. אני אענה לשאלה השנייה שלך עם הsmall one תסתדר אחר כך. אתה אומר שאתה שמח אפילו שיש בורא לעולם ואני אוכיח לך שיש בורא לעולם אתה שמח בשלך וממילא למה שאני אתחייב לבורא ואעשה מה שהוא רוצה על פי תורה ומצוות? אני חי ככה וזה טוב לי.למה אני צריך להשתנות? זה גם אני אמרתי לשוטר שנסעתי בדרך אמרתי לו: תראה זה שלך יש חוקים שצריך לעצור באדום ולנסוע בירוק זה זה עניינך אתה מאמין במשטרה.אני גם מעריך את המשטרה אני לא אומר שלא צריך אבל אני אוהב לנסוע באדום דווקא אני VERRY HAPPY VERRY אבל זה שאני HAPPY זה לא אומר שאני לא אקבל רפורט. עכשיו אני אעשה לך טסט קטן: בא נגיד שאתה כופר. אני מאמין אתה לא מאמין.אתה מאמין במאה אחוז שאתה צודק: מתים לא קורה כלום,הופכים להיות חול,לא מרגישים,לא יודעים,אין עונש וכל החיים HAPPY.אני מאמין שכשמתים יש המשך מאמין מה לעשות מאמין. יש המשך. מה קורה? – יש שכר ויש עונש.מי ששמר מצוות הולך לגן עדן מי שלא שמר מצוות הולך לגהנם. אני מאמין אתה לא מאמין.אתה מאמין מאה אחוז אני מאמין מאה אחוז.אי אפשר שגם אני וגם אתה צודקים.אי אפשר.או אתה צודק או אני צודק.האמת היא אחת האמת היא מאה אחוז או אני או אתה האמת. אני ואתה עכשיו לא יודעים מה האמת.לא יודעים.מאמינים רק, מאמינים. הסיכוי שלי ושלך שווה: לך יש חמישים אחוז סיכוי כרגע ולי יש חמישים אחוז סיכוי כרגע לגבי ההמשך לא לעכשיו לגבי ההמשך אחרי המוות לא עכשיו. עכשיו יכול להיות שאתה HAPPY ואניHAPPY SUPER אבל לגבי ההמשך מה יקרה יום אחד אתה ואני מתים.מה קורה? או אתה צודק או אני צודק.נכון? אז הסכוי fifty fifty אוקי? בא נבדוק מה כדאי להיות.איך קוראים לך? - אלי אני אמנון עכשיו תקשיב: האם כדאי להיות אלי או כדאי להיות אמנון? – איך בודקים? אם אתה צודק אתה צודק אני טעיתי אתה צודק ביום שאתה תמות מה יקרה לך? – כלום! אתה הופך להיות חול לא מרגיש לא יודע ומת HAPPY אבל אין לך המשך אין המשך אתה צודק אין המשך אתה הולך לאבדון נאבד מן העולם נגמר.אם אתה צודק כשאני אמות יקרה לי אותו דבר גם אני אהיה חול לא ארגיש לאן אני הולך? – לאבדון.ובכן אם אתה צודק אני ואתה הולכים לאבדון אבל יש גם חמישים אחוז סיכוי שלי.אם אני צודק כשאני אמות לאן אני הולך? – לגן עדן.בשביל זה עבדתי נסעתי עד אנגליה. אם אני צודק כשאתה תמות לאן אתה הולך? – לגהנם. אם אני צודק מה לעשות? – אני צודק! זה החמישים אחוז סיכוי שלי. בדקנו את החמישים אחוז שלך בדקנו את החמישים אחוז שלי מה המסקנה? – אם אלי צודק,הולך לאבדון.אם אלי לא צודק הולך לגהנם. בכל מקרה הלך על אלי רק לאמנון יש סיכוי חמישים אחוז להיות בגן עדן.כשיש אפס סיכוי ויש חמישים אחוז סיכוי מה כדאי להיות אלי או אמנון? That’s a very good point and I thought about it hours and hours and I came up with one point: that maybe you’re wrong. The rabbi: No, I believe and you don’t believe. The guy: wonderful! תרגום: זו נקודה טובה מאוד וחשבתי עליה שעות והגעתי למסקנה, בעצם מי יודע אם הדרך שלך שאתה הולך בה היא הדרך הנכונה? אם אתה לא הולך בדרך הנכונה שנינו נלך לגיהנום. זה עדיין חמישים, חמישים. הרב: אבל שכחת, בדקנו את זה… אתה לא יודע ואני… שואל: אני אומר אם אתה מאמין באל... הרב: אני מאמין ואתה לא מאמין. אתה רשאי לא להאמין ואני רשאי להאמין.אתה יש לך בדיוק אותו סכוי כמו שלי.למה? אנחנו לא יודעים מי יותר The guy: this is not true. The rabbi: truth? אבוה truth The guy: You are assuming the way you going is correct. The rabbi: Just a minute.לי יש proofs שיש עולם הבא.I have proves from the science who checked people who died clinical death וחזרו לחיים. יש אנשים שעברו גלגול נשמות וניתן להוכיח את זה.יש היפנוזה שאפשר להחזיר אנשים במצב היפנוטי לפני היותם עוברים והם זוכרים מקודם.ויש סיאנסים שמעלים נשמות של נפטרים ומדברים אתם.ז"א שיש המשך לעולם הזה ניתן להוכיח.אני דברתי עוד בלי הוכחות רק בתור מאמינים.לי יש סיכוי לך אין סיכוי.עכשיו לגבי זה שאתה HAPPY ואני SUPER אני אגיד לך: כמה אתה צריך להשקיע בשביל להיות HAPPY? Nothing The rabbi: All the time you happy. All the time I’m happy because I know that whatever I get in this life I’m lucky to have it. Where there I have no legs no arms I’m on the floor I still alive I still have my memories and I still have what I had so I’m happy. תרגום: כלום. הרב: כל הזמן אתה שמח? שואל: כל הזמן אני שמח כיוון שאני יודע שלמרות מה שאקבל בחיים אלו, אהיה שמח לקבל את זה. אם אהיה ללא רגלים, ידים, אף אם אהיה על הרצפה אך עדיין חי, זכרונותי יהיו בי ועדיין יש לי מה שיש לי. לכן אני שמח. הרב: בקיצור אתה מאמין גדול! אתה מאמין גדול! רק אתה מאמין בדבר אחד בHAPPINES.אבל אני מאמין לפחות בדבר קיים בקב"ה שבאמת מי שנופל יש סיבה מי שלא נופל ורוקד יש סיבה אבל אתה לא יודע מה צריך לתקן בשביל לא לפול עוד פעם.אני יודע שאם נפלתי יש סיבה.אני צריך לדעת מה עלי לתקן.אתה נופל ואומר אוקי אוקי אני מקבל את זה וממשיך ללכת ואתה יכול לפול עוד פעם ועוד פעם והנפילה הכי גדולה שלך תהיה כשתיפול בסוף וכבר לא תוכל לקום בסוף ולהגיד I’M HAPPY ואז מה יהיה? הפסדת את כל חייך שעמדת לחיות לנצח, בגלל האושר. YOU MISSED ALL YOUR LIFE THAT YOU GOING TO LIVE FOR EVER! YOU UNDERSTAND? BECAUSE THE HAPPINES ’Aly you believe that every thing is make you happy yes? - yes This one of the happiness that I can bring you. I don’t believe so why should I do it? The rabbi: When you fell down you believe? I have never fallen. The rabbi: “never fallen”? The guy: no. הרב: אלי אתה מאמין שהכל עושה אותך שמח, כן? זה אחד האושר שאני יכול להביא לך.(ציצית) בחור: אני לא מאמין אז מדוע אני צריך לעשות את זה? הרב: כשאתה נופל אתה מאמין? בחור: אני לעולם לא נפלתי. הרב: הערב הזה הוא הנפילה הגדולה שלך, המצלמה מצלמת אותך בפוקוס וכולם יראו לעד שנפלת. אני אתן לך (את הציצית) בחור: אתה יכול להוכיח לי את זה? הרב: שאתה צריך לשים ציצית? אתה יכול להוכיח לי שאתה צריך לשים את הבגדים שלך? בחור: למה אני צריך להוכיח שאני שם את הבגדים שלי הרב: אתה צריך הוכחה ללבוש אותם? בחור: אני מביט על כולם, זו ההוכחה. הרב: או. קי. כולם יכולים להראות לו שהם שמים ציציות? בחור: טוב מאוד, אני מדבר על רוב. 99.999999 לובשים בגדים. הרב: אני אשאל אותך שאלה. מי יש יותר: חכמים או טיפשים? I don’t know. הרב: עוד נפילה. בחור: אתה מכיר את כולם פה בעולם? הרב: מה יש יותר: מדענים או המון? מה יש יותר חול או זהב? Sand. מה יותר יקר? - זהב. - זה זהב היהדות! - אלי בכבוד אלי תהיה גיבור תנצח את אלי. - You bring me something that I don’t believe it. - You don’t have to believe you have to do.אני לא מאמין במס הכנסה אבל אני צריך לשלם. בא תתחיל בכבוד."ברוך אתה ה' אלוהינו מלך העולם שהחינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה" הרב: אמן! The rabbi: Eli not do things that he don’t believe I have one question: תרגום: אלי לא עושה דברים שהוא לא מאמין יש לי שאלה אחת, מדוע אתה שם את הכיפה כשאתה בא לכאן כשאתה לא מאמין בכיפה ובאל. מדוע אתה מניח אותה, בגלל שהוא יושב עם היהודים. הבחור: כיוון שאני מכבד את האבא שלי. הרב: ומה לגבי האבא הגדול שלך? הקב"ה אנחנו אוהבים אותך הקב"ה אנחנו אוהבים אותך הקב"ה(הבחור שר עם הרב) אנחנו אוהבים אותך הקב"ה אנחנו אוהבים אותך הקב"ה אנחנו אוהבים אותך. הרב: והוא גם כן אוהב את אלי. שאל אותי באחת ההרצאות יהודי "איך אפשר לאהוב את מי שלא רואים ומי שלא מכירים?" כמו שהוא שואל.אמרתי לו: אם אתה מקבל מכתב הביתה כתוב: הריני נותן לך מתנה בסך אלף דולר לחודש מרץ באהבה הדוד מאמריקה אתה אומר מאיפה יש לי דוד באמריקה? אתה לא מחזיר את הצ'ק אתה לוקח את הצ'ק אחרי חודש עוד מכתב: מתנה צנועה נוספת לחודש אפריל אלף דולר הדוד האוהב מאמריקה.לוקח או לא לוקח? – לוקח בלי שאלות.חודש מאי צ'ק אלף חמש מאות דולר אתה לא מכיר את הדוד מאמריקה.לוקח את הצ'ק.כל חודש אלף חמש מאות אלפיים דולר 3000$ אחרי שנה שאתה מקבל צ'קים אתה אוהב את הדוד מאמריקה או לא אוהב? – מת עליו.מה יקרה אם לא יגיע עוד צ'ק? איפה הדוד מאמריקה? תתחיל לחפש אותו נכון? הקב"ה שולח לנו ראיה הדוד מאמריקה שולח לנו ראיה בחינם שמיעה בחינם כח ללכת בחינם שכל בחינם ילדים בחינם הכל הוא נותן לנו בחינם אנחנו לא יודעים מי הוא מה הוא לא פגשנו אתו רק קבלנו.מתי אנחנו נזכרים שיש אחד כזה? כשהוא מתחיל לקחת לנו.כשאם פתאום אדם לא רואה הוא מחפש את הדוד מאמריקה.מה קרה למה אני לא רואה? למה אני לא יכול ללכת? למה יש לי מחלה כזאת? למה זה? אז הוא מתחיל לחפש.כשאנחנו מקבלים שפע מהקב"ה בלי הפסקה לא מעונינים אפילו לדעת מי זה הדוד מאמריקה העיקר לוקחים את הצ'ק והולכים.HAPPY אבל צריך גם לזכור שהדוד מאמריקה מבקש משהו.לא בשבילו לא בתמורה אלא גם זה בשבילך.שיהיה לך אחר כך חיי נצח בזכות כמה מצוות שאתה תעשה ותלך אתם קדימה הלאה הלאה תצבור לך הרבה הרבה מצוות עד שתזכה בעה"י אחרי מאה עשרים שנה לחיי נצח בגן עדנו של הקב"ה. עוד שאלה בבקשה.

(06:27) תוכיח לי שצריך לשים ציצית (מומלץ) מקטע 25 :

הרב: אלי אתה מאמין שהכל עושה אותך שמח, כן? זה אחד האושר שאני יכול להביא לך.(ציצית) בחור: אני לא מאמין אז מדוע אני צריך לעשות את זה? הרב: כשאתה נופל אתה מאמין? בחור: אני לעולם לא נפלתי. הרב: הערב הזה הוא הנפילה הגדולה שלך, המצלמה מצלמת אותך בפוקוס וכולם יראו לעד שנפלת. אני אתן לך (את הציצית) בחור: אתה יכול להוכיח לי את זה? הרב: שאתה צריך לשים ציצית? אתה יכול להוכיח לי שאתה צריך לשים את הבגדים שלך? בחור: למה אני צריך להוכיח שאני שם את הבגדים שלי הרב: אתה צריך הוכחה ללבוש אותם? בחור: אני מביט על כולם, זו ההוכחה. הרב: או. קי. כולם יכולים להראות לו שהם שמים ציציות? בחור: טוב מאוד, אני מדבר על רוב. 99.999999 לובשים בגדים. הרב: אני אשאל אותך שאלה. מי יש יותר: חכמים או טיפשים? I don’t know. הרב: עוד נפילה. בחור: אתה מכיר את כולם פה בעולם? הרב: מה יש יותר: מדענים או המון? מה יש יותר חול או זהב? Sand. מה יותר יקר? - זהב. - זה זהב היהדות! - אלי בכבוד אלי תהיה גיבור תנצח את אלי. - You bring me something that I don’t believe it. - You don’t have to believe you have to do.אני לא מאמין במס הכנסה אבל אני צריך לשלם. בא תתחיל בכבוד."ברוך אתה ה' אלוהינו מלך העולם שהחינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה" הרב: אמן! The rabbi: Eli not do things that he don’t believe I have one question: תרגום: אלי לא עושה דברים שהוא לא מאמין יש לי שאלה אחת, מדוע אתה שם את הכיפה כשאתה בא לכאן כשאתה לא מאמין בכיפה ובאל. מדוע אתה מניח אותה, בגלל שהוא יושב עם היהודים. הבחור: כיוון שאני מכבד את האבא שלי. הרב: ומה לגבי האבא הגדול שלך? הקב"ה אנחנו אוהבים אותך הקב"ה אנחנו אוהבים אותך הקב"ה(הבחור שר עם הרב) אנחנו אוהבים אותך הקב"ה אנחנו אוהבים אותך הקב"ה אנחנו אוהבים אותך. הרב: והוא גם כן אוהב את אלי. שאל אותי באחת ההרצאות יהודי "איך אפשר לאהוב את מי שלא רואים ומי שלא מכירים?" כמו שהוא שואל.אמרתי לו: אם אתה מקבל מכתב הביתה כתוב: הריני נותן לך מתנה בסך אלף דולר לחודש מרץ באהבה הדוד מאמריקה אתה אומר מאיפה יש לי דוד באמריקה? אתה לא מחזיר את הצ'ק אתה לוקח את הצ'ק אחרי חודש עוד מכתב: מתנה צנועה נוספת לחודש אפריל אלף דולר הדוד האוהב מאמריקה.לוקח או לא לוקח? – לוקח בלי שאלות.חודש מאי צ'ק אלף חמש מאות דולר אתה לא מכיר את הדוד מאמריקה.לוקח את הצ'ק.כל חודש אלף חמש מאות אלפיים דולר 3000$ אחרי שנה שאתה מקבל צ'קים אתה אוהב את הדוד מאמריקה או לא אוהב? – מת עליו.מה יקרה אם לא יגיע עוד צ'ק? איפה הדוד מאמריקה? תתחיל לחפש אותו נכון? הקב"ה שולח לנו ראיה הדוד מאמריקה שולח לנו ראיה בחינם שמיעה בחינם כח ללכת בחינם שכל בחינם ילדים בחינם הכל הוא נותן לנו בחינם אנחנו לא יודעים מי הוא מה הוא לא פגשנו אתו רק קבלנו.מתי אנחנו נזכרים שיש אחד כזה? כשהוא מתחיל לקחת לנו.כשאם פתאום אדם לא רואה הוא מחפש את הדוד מאמריקה.מה קרה למה אני לא רואה? למה אני לא יכול ללכת? למה יש לי מחלה כזאת? למה זה? אז הוא מתחיל לחפש.כשאנחנו מקבלים שפע מהקב"ה בלי הפסקה לא מעונינים אפילו לדעת מי זה הדוד מאמריקה העיקר לוקחים את הצ'ק והולכים.HAPPY אבל צריך גם לזכור שהדוד מאמריקה מבקש משהו.לא בשבילו לא בתמורה אלא גם זה בשבילך.שיהיה לך אחר כך חיי נצח בזכות כמה מצוות שאתה תעשה ותלך אתם קדימה הלאה הלאה תצבור לך הרבה הרבה מצוות עד שתזכה בעה"י אחרי מאה עשרים שנה לחיי נצח בגן עדנו של הקב"ה. עוד שאלה בבקשה.

(03:05) איך אפשר לאהוב מישהו שלא מכירים מקטע 26 :

שאל אותי באחת ההרצאות יהודי "איך אפשר לאהוב את מי שלא רואים ומי שלא מכירים?" כמו שהוא שואל.אמרתי לו: אם אתה מקבל מכתב הביתה כתוב: הריני נותן לך מתנה בסך אלף דולר לחודש מרץ באהבה הדוד מאמריקה אתה אומר מאיפה יש לי דוד באמריקה? אתה לא מחזיר את הצ'ק אתה לוקח את הצ'ק אחרי חודש עוד מכתב: מתנה צנועה נוספת לחודש אפריל אלף דולר הדוד האוהב מאמריקה.לוקח או לא לוקח? – לוקח בלי שאלות.חודש מאי צ'ק אלף חמש מאות דולר אתה לא מכיר את הדוד מאמריקה.לוקח את הצ'ק.כל חודש אלף חמש מאות אלפיים דולר 3000$ אחרי שנה שאתה מקבל צ'קים אתה אוהב את הדוד מאמריקה או לא אוהב? – מת עליו.מה יקרה אם לא יגיע עוד צ'ק? איפה הדוד מאמריקה? תתחיל לחפש אותו נכון? הקב"ה שולח לנו ראיה הדוד מאמריקה שולח לנו ראיה בחינם שמיעה בחינם כח ללכת בחינם שכל בחינם ילדים בחינם הכל הוא נותן לנו בחינם אנחנו לא יודעים מי הוא מה הוא לא פגשנו אתו רק קבלנו.מתי אנחנו נזכרים שיש אחד כזה? כשהוא מתחיל לקחת לנו.כשאם פתאום אדם לא רואה הוא מחפש את הדוד מאמריקה.מה קרה למה אני לא רואה? למה אני לא יכול ללכת? למה יש לי מחלה כזאת? למה זה? אז הוא מתחיל לחפש.כשאנחנו מקבלים שפע מהקב"ה בלי הפסקה לא מעונינים אפילו לדעת מי זה הדוד מאמריקה העיקר לוקחים את הצ'ק והולכים.HAPPY אבל צריך גם לזכור שהדוד מאמריקה מבקש משהו.לא בשבילו לא בתמורה אלא גם זה בשבילך.שיהיה לך אחר כך חיי נצח בזכות כמה מצוות שאתה תעשה ותלך אתם קדימה הלאה הלאה תצבור לך הרבה הרבה מצוות עד שתזכה בעה"י אחרי מאה עשרים שנה לחיי נצח בגן עדנו של הקב"ה.

(04:39) רוגטקה מול צה"ל מקטע 27 :

I am a secular Jew ….. הבחור: אני יהודי ממוצע עם דעות דומות לבחור שדיבר מקודם, אני לעיתים נשאל מה יגרום לי להאמין, ואנשים אומרים שהכל כתוב בתורה, הכל מנובא, השואה הייתה מנובאת. אני רוצה משהו שיקרה בעתיד הקרוב שכתוב בתורה, מישהו שיאמר לי שזה עומד לקרות בשנתיים הקרובות, חמש שנים הבאות, לא משנה. משהו שיגרום לי לומר עכשיו שזה בלתי אפשרי, ואז כשזה יתקיים אולי זה מה שיגרום לי להאמין. הרב: אמרתי שהמוסלמים ישלטו בישראל ובעולם כולו תשעה חודשים מלחמת גוג ומגוג שכל אומות העולם ילחמו בישראל וגאולה שלמה לעם ישראל זה מה שצריך להיות ואנחנו כבר נמצאים בעיצומו של המהלך הזה. הבחור: מתי הרב: הבנתי, שבשביל זה בהרצאה בהתחלה אמרתי לפני 8 שנים הוצאתי קלטת שאומרת בדיוק שהשלום עם המחבלים לא יתקיים אף על פי שכבר קבלו פרס נובל לשלום אף על פי שערפאת היה כבר בצרפת שירק קלינטון ברק ערפאת וההסכם מוכן והוא לקח את העט והיה צריך רק לחתום והוא עזב את העט ולא חתם והלך לעשות אנתיפאדת השלום. איך זה יכול להיות על פי שכל? קבלת יותר ממה שחלמת למה לא חתמת? למה? – בגלל שכתוב שלא יהיה שלום עם המחבלים זו הוכחה קרובה.יש קלטת שלי שנקראת "ארבעים שנה אקוט בדור" היא נאמרה בשנת 40 לעצמאות מדינת ישראל.אמרתי שתהיה מלחמה עם העירקים ותיארתי את המלחמה בדיוק זה נקרא "40 שנה אקוט בדור" בדיוק מה יקרה על פי הנביא ירמיה פרק נ' נא' שנה וחצי לפני שזה התחיל.זה נאמר מראש.אבל אני לא יכול להגיד לך תאריך אני יכול להגיד לך זמן משוער אני יכול להגיד לך אנחנו קרובים או עדיין לא לפי מה שאתה רואה בשטח היום אז מי חלם שמול צבא מעצמה שקוראים לה צה"ל יכולים לעמוד במשך חודשים רבים נערים ולהילחם מול הצבא והצבא לא יכול להפסיק את המלחמה ולבלום אותה .איך יכול להיות דבר כזה? אם זה לא כתוב בתורה מראש שאנחנו לא נוכל לעשות שום דבר נגד גזרות ה' אי אפשר להסביר את מה שאנחנו רואים בעניים.זה כמו ענק שעומד מול ילד קטן קטן קטן ולא יכול להכניע אותו.איך יכול להיות דבר כזה? זה יותר מענק זה מעצמה שיש לה את כל ההצדקה להגן על עצמה והיא לא מסוגלת.איך זה יכול להיות? אם זה לא כתוב אי אפשר להסביר.אל תחכה עד שתראה שמתקיים אפשר לראות כבר מהעבר.אם תחכה יכול להיות שלא תזכה לראות.ז"א אדם לא בטוח שהוא יכול לראות כל דבר.אדם חושב שיש לו תמיד את הזמן לא תמיד הזמן נמצא בידיו של האדם "אל תאמר לכשאזקין, שמא לא תזקין" "אל תאמר לכשאפנה אשנה" כשאני אהיה פנוי אני אלמד "שמא לא תפנה" "אל תתהלל ביום מחר כי לא תדע מה ילד יום" הבנת?

(07:54) מעמד האשה ביהדות ברור מקיף מקטע 28 :

שאלה מאשה: מה שמטריד אותי זה מעמדה של האשה. לדעתי הנושא הזה של דת והיחס הזה שלכם לנשים נותן להבין שאתם מתייחסים לאשה כגוף ולא כנשמה. הרב: בדיוק הפוך.החילונים מתייחסים לאשה כגוף ולא כנשמה. השואלת: לפי דעתי זה הדתיים. הרב: לא ,משום שהם מחפשים את הגוף לא את הנשמה. עכשיו אני אסביר לך תקשיבי אני יודע מה למדו אותך מה הסבירו לך.את צריכה להיות דתיה בשביל להבין תראי אם אשה דתיה יכולה להביא הרבה ילדים מי יודע אם היא יכולה להביא כמות כזאת של ילדים זה לא בגלל שלא טוב לה.בגלל שטוב לה.כי מי שטוב לו עם אחד לא מביא שתיים.מי שיש לו ארבע לא מביא חמש אם זה די אם זה בלתי אפשרי,אם הבעל לא עוזר אם לא כך. אי אפשר, לא ממשיכים, מפסיקים. ואם את רואה שרוב הבתים הם כאלה ומלאים אושר וכולם לבושים מחונכים מתנהגים יפה הכל בסדר והכבוד הוא הדדי אז אני לא רואה שום בעיה זה אחד.שתיים תבדקי את הסטטיסטיקה של הגירושים בין הציבור החרדי לבין הציבור החילוני אז תראי שהאחוזים הם המעטים ביותר ובדרך כלל מוצדקים בעוד שאצל האחרים זה לא כך. השואלת: זה כשזה מדובר ביחידה משפחתית לא כנשמה.אני חושבת לדעתי אנחנו באנו לפה לעולם זה כל אחד עם השרות שלו כל אחד עם התפקיד שלו ולא כל אשה צריכה ללכת להביא ילדים לקיים את הבית ולא כל אשה גם יש לה את הזכות הזאת אבל לכאלה שיש זכויות אחרות כמו זכויות רוחניות, הן את היכולות מבחינה אינטלקטואלית בספירות גבוהות של הדת להיות כפופים אליה ולהשכיל אותה או......... הרב: יש תפקידים בעולם הקב"ה ברא את האשה במעמד מסוים ואת הבעל במעמד מסויים. השואלת: זה הגוף לא הנשמה. הרב: הפוך: עכשיו אני אסביר לך: האדם נברא ראשון ולבד בלי אשה לבד. השואלת: את זה אני לא מקבלת. הרב: לא חשוב זה מה שהיה. השואלת: זה סיפור שמצדיק תירוצים מסוימים שמצדיקים. הרב: לא משנה עכשיו תקשיבי זה המציאות.נברא האדם.הקב"ה אמר "לא טוב היות האדם לבדו אעשה לו עזר כנגדו" ברא לו אשה כעזר מה פירוש? – להשלים את התפקיד שלו בבריאה.ז"א האשה נועדה לתפקיד נכבד – לעזור לגבר כי הגבר לבד לא טוב שיהיה לבד בראו לו עזר כנגדו.בלי העזר הוא במצב לא טוב."ויקרא את שמם אדם" שניהם גם הגבר וגם האשה כשהם ביחד נקראים אדם, אדם אחד שלם.בלי שהוא נושא אשה הוא רק חצי פלג הוא רק חצי הוא לא מושלם האדם.גבר שהוא אינטיליגנט גדול ואשה אינטיליגנטית מאוד אבל כשהם לא נשואים שניהם פלג שניהם חצי שניהם לא מושלמים.ז"א השלמות היא כשהאחד עושה את השני.יש זכר ויש נקבה ככה ברא הקב"ה את העולם.יש שולחן יש כיסא יש משלים.תארי לך שכל השולחנות היו אומרים: "למה אני צריך להיות גבוה גם אני רוצה להיות כיסא" וכל הכיסאות היו אומרים: "למה אני כיסא יושבים עלי אני רוצה להיות שולחן" אי אפשר עולם רק שולחנות על מה ישבו? אי אפשר עולם רק כיסאות על מה יכתבו? אי אפשר עולם גברים מה יולידו? אז הקב"ה ברא זכר ונקבה.גם בחשמל לוקחים שקע ותקע אם רוצים שיהיה חשמל אם לא לא יהיה חשמל. עכשיו לאישה הוא נתן אינטליגנציה גבוהה מאוד יותר משל הגבר שואלת: ובגלל זה הגברים מפחדים מזה ומעדיפים שתשב בבית ותבשל ותנקה חיתולים… הרב: לא, אם הם היו מפחדים הם לא היו חוזרים הביתה. אבל כתוב: "ויבן את האשה" הקב"ה נתן בינה יתירה לאשה יותר מהגבר. אשה יכולה בבינה שלה לנהל את הבית יותר טוב מהגבר.יש לה תפקיד של שר הפנים.לגבר יש את התפקיד של שר החוץ. השואלת: זה יכול להיות התפקיד של העוזרת. הרב: או,את צודקת יכול להיות שזה התפקיד של העוזרת זה השם הנכון אז בשביל מה הוא צריך אותך שיקח את העוזרת. כתוב שלא טוב היות האדם לבדו אעשה לו עוזרת לידו, זה מה שכתוב, אז אם יש לו כבר עזרה מהאשה הוא לא צריך עוזרת, ואם יש לו עוזרת הוא לא צריך אישה. השואלת: כל המטרה שלי הייתה. אני חושבת שלך יש המון כח. אני הייתי רוצה לימוד ברמה יותר גבוהה לנשים. אני חושבת אני זקוקה לזה. הרב: בואי נאמר שתלמדי ספרות ותהיי פרופסור לספרות. אישה: לא, הייתי מעדיפה זוהר, קבלה. הרב: או איפה הגעת, הבנתי עכשיו הבנתי. את מהחבר'ה מהסטודינסט של ברג. שואלת: הייתי רוצה. הרב: הבנתי, אשה ולא רק אשה גם גבר לא צריך ללמוד זוהר הקדוש ולא קבלה רק אם הוא יגיע לגיל ארבעים והוא נשוי וגמר את כל הש"ס את כל התלמוד שישים כרכים עם כל הפוסקים ראשונים ואחרונים והוא שולט בכל החומר טוב מאוד והוא יהודי ירא שמיים שגמר את כל ספר ראשית חכמה ומקיים אותו.אחרי כל זה אם יש לו רב שיודע את תורת הקבלה אז הוא יגיד לו רק ראשי פרקים ואם הוא מבין מדעתו הוא יכול להמשיך אבל לא יגיד לו בפירוש.מצב זה כמעט לא קיים בדורנו עם אף אחד ואפילו גדולי הפוסקים לא מתעסקים בזאת ומתעסקים בהלכה בשולחן ערוך ובתלמוד ולא בזאת ואם הם לומדים משהו זה רק בצנעה קצת לפי שיעור שהם יודעים שהם לא חלילה יפרשו לא טוב כי אז זה יותר גרוע הם יאבדו את כל מה שיש להם.זה לא תפקיד לאשה. השואלת: זה אני לא מקבלת. הרב: אני יודע. השואלת: אני יותר מעשרים שנה רק על נקודה אחת התבססתי וזה הגימטריא ואני חושבת שיש לי הרבה מה להעשיר אותך בנושא הזה והרבה אחרים.רק אני חושבת שביחד היה יכול להיות הרבה יותר הרמוניה. הרב: באי נגיד שאת מומחית בגימטריה בסדר? השואלת: אני עדיין חוקרת. הרב: שמעתי.עכשיו תגיעי לחיי העולם הבא אחרי מאה ועשרים שנה וישאלו אותך מה עשית בעולם כמה ילדים יש לך."לא,אני הייתי עסוקה בקבלה וגימטריה לא היה לי זמן.ואני רוצה לתת כמה דרשות עכשיו בגימטריה......" יגידו לך: מה שמך? אז את תגידי שושנה! שושנה? שושנה זה זכר או נקבה? תגידי זה נקבה.יגידו אז מה עשית בתפקיד של גבר? אני לא צוויתי אותך יאמר הקב"ה ללמוד גימטריא ולא ציוויתי אותך לעזוב את מה שנתתי לך למה שמתי לך רחם? בשביל גימטריות? זה שמתי לך בשביל להביא ילדים. השואלת: אז הוא שם לי שכל לא לחשוב בו לא לפתח אותו. הרב: אז הקב"ה ישאל אותך מה עשית אם לא עשית מה שהוא אמר לך אפילו שתבואי עם דברים נוספים לא תקבלי על זה כלום.

(03:00) מעמד האשה לאסוף צדפים מקטע 29 :

השואלת: אני יותר מעשרים שנה רק על נקודה אחת התבססתי וזה הגימטריא ואני חושבת שיש לי הרבה מה להעשיר אותך בנושא הזה והרבה אחרים.רק אני חושבת שביחד היה יכול להיות הרבה יותר הרמוניה. הרב: באי נגיד שאת מומחית בגימטריה בסדר? השואלת: אני עדיין חוקרת. הרב: שמעתי.עכשיו תגיעי לחיי העולם הבא אחרי מאה ועשרים שנה וישאלו אותך מה עשית בעולם כמה ילדים יש לך."לא,אני הייתי עסוקה בקבלה וגימטריה לא היה לי זמן.ואני רוצה לתת כמה דרשות עכשיו בגימטריה......" יגידו לך: מה שמך? אז את תגידי שושנה! שושנה? שושנה זה זכר או נקבה? תגידי זה נקבה.יגידו אז מה עשית בתפקיד של גבר? אני לא צוויתי אותך יאמר הקב"ה ללמוד גימטריא ולא ציוויתי אותך לעזוב את מה שנתתי לך למה שמתי לך רחם? בשביל גימטריות? זה שמתי לך בשביל להביא ילדים. השואלת: אז הוא שם לי שכל לא לחשוב בו לא לפתח אותו. הרב: אז הקב"ה ישאל אותך מה עשית אם לא עשית מה שהוא אמר לך אפילו שתבואי עם דברים נוספים לא תקבלי על זה כלום. השואלת: זה אתה אומר. הרב: לא, זה גם אני. אם אני אבא ויגיד לריבונו של עולם "תשמע,אני למדתי תורה,אני עשיתי מצוות והכל אבל אני גם עשרים שנה אספתי צדפים הנה יש לי שקים מלאים צדפים נדירים מאוד אי אפשר למצוא בשום מקום עשיתי גם מוזיאון......" כל מה שאת אוספת כרגע זה צדפים לעולם הבא לא תקבלי על זה שכר.לא תקבלי זה לא תפקידך לא הוטל עליך ואת אוספת צדפים. השואלת: אבל אני לא צריכה לקבל את זה מאף אחד אני לא צריכה ממך אני לא רוצה לא מחוקים לא מספרים אני מקבלת את זה איך שאני מרגישה. הרב: אבל הקב"ה הודיע לי ולכולם באותו ספר לך אין ספר אחר זה הספר של כולנו שאשה לא צריכה להתעסק בדברים אלה ואפילו גבר לא. השואלת: מפני שזה עוזר לגבר להיות החזק ולהיות....... הרב: את רוצה להגיד שהקב"ה עשה הפליה. השואלת: אני לא חושבת. הגברים עשו הפליה. הרב: את יודעת מה אמר הקב"ה בתורה: "והוא ימשול בך" את שומעת? "והוא ימשול בך", נתתי לגבר ממשלה על האשה לטובתה ולטובתו המשך במקטע הבא!!!!

(03:02) "והוא ימשול בך" (מעמד האשה) מקטע 30 :

הרב: אבל הקב"ה הודיע לי ולכולם באותו ספר לך אין ספר אחר זה הספר של כולנו שאשה לא צריכה להתעסק בדברים אלה ואפילו גבר לא. השואלת: מפני שזה עוזר לגבר להיות החזק ולהיות....... הרב: את רוצה להגיד שהקב"ה עשה הפליה. השואלת: אני לא חושבת. הגברים עשו הפליה. הרב: את יודעת מה אמר הקב"ה בתורה: "והוא ימשול בך" את שומעת? "והוא ימשול בך", נתתי לגבר ממשלה על האשה לטובתה ולטובתו עכשיו ראש ממשלה זה אדם שממונה מטעם העם בשביל להשליט סדר ולעשות הכל בסדר זה לא שהוא בא לקפח את אלה שמתחתיו.גם בעל שיש לו ממשלה על בני ביתו זה לא בשביל לקפח הפוך,זה בשביל לתת בשביל להעניק ולכן הגבר חייב בכבוד האשה צריך לאהוב אותה יותר מגופו אם יש חלון אחד לדוגמא בחדר שינה ויש שאלה מי יישן ליד החלון אם יש לו כסף לקנות בגד האשה קודמת אם יש לו דברים מסויימים האשה קודמת בהרבה דברים.למה? – כי התורה נתנה לאישה מעמד גבוה מאוד ביהדות בשום עם אין דבר כזה רק צריך ללמוד את זה ואם תתקעי עם הצדפים תפסידי. השואלת: אני חושבת שניסיתי פה לא רק לא להיתקע עם הצדפים לפתוח להרבה דתיים את הראש כדי לקבל את האשה כיחידה כאדם שלם ולא כאיזה עקרת בית או עוזרת או סך הכל מכונה ליצור ילדים. הרב: אני שמעתי עכשיו באו נראה אם את צודקת אם חושבות הנשים כמוך ואלה שאת חושבת שהם חושבות כמוך בואי נראה כמה יש. "מי שמחה שהיא עקרת בית על פי התורה שתרים את היד?" תסתכלי מהר מהר אחורה אחורה תסתכלי תסתכלי. השואלת: יש כאלה שלא ואנחנו נשמות ואנחנו מגיעים לאותו מקום. הרב: אז תביני שאת קצת חריג אבל לא נורא אני מאמין שתפסיקי לאסוף צדפים. שואלת: אל תהיה כל כך סרקסטי פשוט תפתח יותר את הדעה שלך לגבי המושג הזה של האישה.

(09:06) הצלת נפשות ב 20$  מקטע 31 :

שאלה: ערב טוב וברוך הבא, רציתי רק לומר שאם רוצים למצוא תשובות לכל השאלות יש לי רגש שכולם מתחמקים מהתשובות במקום לקבל את התשובות ולפתוח ספר שנקרא ספר תורה או ספר משנה. ולשבת קצת ולפתוח את הראש ואפילו ללכת קצת לבית כנסת לפעמים. הרב: לי יש פטנט תשמעי מה עשיתי בא"י: יש אנשים שבאמת רוצים הרבה שאלות והרבה תשובות יש הנה עובדה שבאו הרבה אנשים.אבל אני אגיד לכם: אי אפשר בערב אחד בפרט שעומדים לתת לנו קנס של אלפיים דולר עכשיו אם יהיה מישהו שיכסה את האלפיים דולר נמשיך עוד עד שתיים עשרה אבל אם לא נצטרך להפסיק.בכל אופן יש הרבה אנשים שרוצים לדעת ואני מוכן גם להודיע הנקודה היא כך: האם אפשר להודיע לכולם או לא? מצאתי שיטה שכן.לקחנו עשר קלטות וידאו שנקראות מיני סמינר 23 שעות בקלטות שלי בשאלות ותשובות בכל הנושאים.הוכחות למציאות הבורא חיים לאחר המוות נבואות שהתגשמו כל מה ששאלו פה ויותר הרבה הרבה למה הייתה שואה וכולי וכולי שכר ועונש למה צדיק ורע לו רשע וטוב לו כל השאלות.23 שעות של שאלות ותשובות בעשר קלטות וידאו עם תרגום באנגלית או בסי די רום עם תרגום באנגלית.את זה נותנים למשפחה לבן אדם כל המשפחה חוזרת בתשובה.עשינו ניסיון בארץ שלחנו למאה משפחות שתי קלטות ודאו למעלה מחמישים אחוז מהמקבלים חזרו בתשובה משתי קלטות ודאו.עשר קלטות זה פצצת אטום. ז"א מי שאחרי עשר קלטות לא חוזר בתשובה יכול לקבל תעודת סתום. עשר ודאו. עכשיו החלטנו שגם פה "שופר יו קי" רוצה גם כן להפיץ.קודם כל אני מאמין שחלק מהקהל הקדוש כאן קבל קלטות בחינם.מי קיבל קלטות בחינם שירים את היד? הנה ב"ה באנגליה מחלקים בחינם.אז חלקו פה הרבה אודיו בתקופה האחרונה חלקו גם ודאו עכשיו מקווים להפיץ גם סי די אבל זה רק קבוצה קטנה מאוד שטורחת להשיג את הכספים ולגרום לציבור ליהנות.אנחנו רוצים להגדיל את זה בהרבה ויש הרבה יהודים שנמצאים כאן באנגליה שמסתובבים ואין מי שידבר אתם יתפוס אותם וכולי.אמנם יש היום ב"ה בתי כנסת וישיבות שמוכנים גם לקבל ישראלים וללמד אותם ולהדריך אותם ולעלות אותם מעלה מעלה אבל איפה תהיה ההתחלה הראשונה? איפה הם יקבלו את נקודת ההארה הראשונה? – קלטות ודאו אודיו וסי די.עשינו מבצע.אני אסביר לכם: להציל משפחה יהודים זה דבר גדול מאוד.משפחה יהודית זה דבר אדיר."כל המציל נפש אחת מישראל כאילו הציל עולם מלא" משפחה אחת יהודית זה דורות שיהיו לאחר מכן לאותה משפחה.להציל עשר משפחות זה חיי העולם הבא בגדול בגדול בגדול. אבל באו נבין: לנו יש בעיה: כשמדברים אתנו לשכל אנחנו מבינים אבל לא מתפעלים. כשמדברים לנו לנשמה ללב אנחנו כן מבינים. תארו לכם שחלילה הייתה שואה והיו לוקחים עכשיו משפחות מאנגליה ברכבות לאושביץ ויודעים שלוקחים אותן לשרפה ומודיעים באנגליה בבתי כנסת שכל מי שנותן 25$ הוא מציל משפחה מהרכבת מורידים מהרכבת והמשפחה הזאת תחיה.היינו משגים 25$ להציל משפחה או לא? עשר משפחות כן היינו מתאמצים או לא מתאמצים? פחות אני רואה.עשר משפחות כן היינו משיגים? הציבור: כן! ואם לא היה לנו כסף ויש לנו חובות ומשכנתא והכל מה היינו עושים? – לוקחים עוד 250$ חובות בשביל להציל משפחות נכון? זה קצת יותר חשוב מלקנות פריז'ידר נכון? קצת יותר חשוב.שהעגבנייה תירקב אבל שיהודים לא ישרפו חלילה נכון? יש יהודים באנגליה שנוסעים על קדילק נוסעים על יגואר נוסעים במכוניות יפות אבל לאן הם נוסעים? – אחרי מאה עשרים שנה אם הם לא יקבלו את המכתב ממשרד הפנים שיש להם ירושה הם יגיע חס ושלום למקום ששורפים.לא חבל על היהודים הטובים האלה שלא זכו לקבל ממשרד הפנים מכתב? לא חבל? ואפשר להציל אותם. וכל יהודי מאתנו יכול להשתתף בהצלה. למה צריכים רק קומץ יהודים קטן לקחת את כל העול עליהם? למה שזה לא יתחלק בשווה אצל כל היהודים כולם? כל היהודים מכאן ידאגו. תראו איזו אחדות נפלאה: מחילונים גמורים שלא מאמינים עד החסידים הכי גדולים יושבים יהודים מקובצים ראיתם פעם אירוע כזה באנגליה? ראיתם? זה כח האחדות של העם היהודי העם היהודי משתוקק להתאחד להתחבר כולנו שווים כולנו בני אב אחד אנחנו כולנו רוצים להיות בגן עדן בעולם הזה ולעולם הבא כולנו.מה חסר? שניתן עיננו לעזור גם לשני! אנחנו קצת יותר מבינים יש לנו טיפה יותר אפשרות באו נעזור לשני! הוא לא מבין,באו נעזור לו! מה אני מבקש? – שיהודים יקרים שיושבים פה הערב בעה"י כל אחד ייקח על עצמו 250$ להציל עשר משפחות אני אשלח לפה כמויות קונטיינרים של קלטות ודאו שיחולקו פה לציבור.250$ קשה לבן אדם מזומן? – שיעשה את זה בתשלומים חמישה תשלומים קשה לו חמישה? עשרה תשלומים.קשה לו עשרה – 15 תשלומים.לא יכול לא יכול? – עשרים תשלומים.לא יכול לא יכול לא יכול? דולר לחודש כן יכול? דולר לחודש! אבל שלא ישתמט מהאפשרות להציל יהודים.להציל יהודים יהודים יקרים עשר משפחות במיני סמינר זה מהפיכה באנגליה.עוד כמה חודשים תזמינו אותי אם ירצה ה' מבטיח לכם לא אלף חמשת אלפים באולם אחד בעה"י ומתוכם אני מאמין שיהיו אלפים חוזרים בתשובה.יש מהפיכה בא"י – מיליון בעלי תשובה זה לא סתם.חלקנו עד היום בא"י 11,000,000 קלטות טייפ אתם מבינים מה זה? היום בכל העולם זה נמצא באנגליה יש התעוררות גדולה קבלנו טלפון עכשיו מארגנטינה מדרום אפריקה מברזיל רוצים שנבוא נקרב את הקהילה שנשאיר חומר זה עובד זה עובד זה עובד רק אסור להיות אדיש.זה לא ערב אחד זה לא התרגשות וזה לא התפעלות זה החובה המוטלת עלינו בשעה כזאת שעם ישראל נמצא בצרות בארץ ובגולה.אנחנו חייבים ראיתם מה קרה: כשהתחילו הפרעות שמה התחילו לשרוף בתי כנסת בצרפת.האנטישמיות מחכה בפינה אם אתם חושבים שכרגע שקט וזה המצב אידיאלי וככה זה יישאר אני אומר לכם מפורש: לא! כיון שכל עם ישראל זה יחידה אחת וכולנו נמצאים באותה בעיה הקב"ה כועס עלינו.אם אנחנו נראה לקב"ה שאנחנו רוצים להתקרב אליו לחזור אליו להציל את הבנים שלו קודם כל זה שמירה גדולה עלינו ודבר שני אנחנו מקרבים את הגאולה לעם ישראל שאנחנו מחכים כבר נמאס לנו צרות נמאס לנו מלחמות נמאס לנו להיות משפלים בין כל האומות הגיע הזמן שהקרן של עם ישראל תרום בכבוד ושכל העולם ילך אחרינו כי אנחנו בחינה של אור לגויים ולא הפוך.

(02:46) ציציות וקליפ סיום בלונדון מקטע 32 : ציציות וקליפ לפני סיום

(08:48) מצבו של דיויד לאחר העסקה מקטע 33 :

עוד שאלה שם בבקשה. דיויד: אני מעוניין לדעת האם יש הסכם שנוכל לעשות בינינו, כאדם דתי האם יש משהו שאני צריך לעשות כדי שיעזור לי לקום מכסא הגלגלים? הרב: אתה על כסא גלגלים מלידה או לאחר לידה? דיויד: מלידה. הרב: ככה נולדת? דיויד: כן. הרב: אני לא מכיר הרבה אנשים, גם לא שמעתי על הרבה אנשים שקמו מכסא גלגלים מדובר כשנולדו כך. כאלה שהיה להם לאחר מכן, שמעתי אבל מלידה זה קשה. מה הרופאים אומרים? דיויד: שאין צ'אנס. דיויד מספר: נולדתי ששה שבועות לפני הזמן, בזמן שנולדתי האינקובטור לא היה מוכן ולא מטוהר, כך שבשתי הדקות הראשונות של חיי חייתי בחוסר חמצן ולצערי נפגעתי בחלק התחתון של גופי, ברגליי. ד"ר מרטין נדלר: דיויד חולה במחלה שנקראת סריבל פוזה, והוא ספל מפגיעה מוחית בזמן הלידה או לפני הלידה שזה גרם בעיות בכוח התנועה שלו ובחוש המישוש. דיויד: כשהייתי בערך בן 15 מצבי היה גרוע מאד, רגליי מן הברכיים ומטה היו עקומות. כך שגובה הברכיים ומטה היה כ- 15 ס"מ. בשלב זה הייתי מאד מדוכא מהמצב וחשבתי לעצמי אני לא רואה את עצמי חי כך, אני לא מאושר. ולא ראיתי כל סיבה להתעורר בבוקר. אפריל, 2001 הרב: ומוחאים חזק עם הידיים, חזק. כמה שאתה מוחא כפיים חזק יותר אתה מוחק תיקים יותר. ועכשיו אנחנו נמחק את כל התיקים של היהודים באנגליה לפחות. דיויד: אני תמיד הייתי איש דתי ואני מאמין ברבנים ומאמין בתפילה ובכל דבר דתי. חבר שלי הציע לי להיפגש עם הרב אמנון יצחק והוא נתן לי קלטות וידאו של הרצאות הרב אמנון יצחק. באחת הקלטות ראיתי קטע על אישה שלא יכלה להביא ילדים וקיבלה ברכה מהרב אמנון. ואחרי כמה חודשים כמו שרואים בוידאו חזרה האישה לרב כשהיא מחזיקה את תינוקה בידיה. הרב: אנחנו נגיד גם את הנוסחה יש לזה נוסחה. מה הנוסחה? הקדוש ברוך הוא אנחנו ממליכים אותך. שירה: הקדוש ברוך הוא אנחנו ממליכים אותך. דיויד: אז חשבתי לעצמי, למה שלי זה לא יקרה? ואז חשבתי לעצמי שאפילו אם אצטרך לטוס לישראל ואפילו לסוף שבוע בכדי לקבל ברכה ולחזור, זה כדאי. כשהתכוונתי לנסוע שמעתי מחבר שהרב אמנון מתכוון להגיע ללונדון וכמובן שחיכיתי. הרב הגיע והלכתי להרצאה וכשראיתי את כל האנשים חשבתי לעצמי, הנה ההזדמנות שלה חיכיתי הרבה הרבה זמן ואני הולך לשאול את השאלה שלי בתקווה להיענות. הרב: כן, עוד שאלה, בבקשה שם. דיוויד: אני ראיתי הרבה מהקלטות שלך. התרשמתי במיוחד מהקלטת שבה שרואים את האישה שלא יכלה ללדת. כאדם דתי אני מעונין לדעת האם יש הסכם שנוכל לעשות בינינו, האם יש משהו שאני צריך לעשות כדי לצאת מכסא הגלגלים? הרב: תראה אני לא קוסם. בדרך כלל, בדרך כלל על פי טבע , מי שנולד עם מום מהסוג הזה אז הוא לא יכול להתרפא, על פי טבע. אבל, לפעמים הקב"ה מחליט שהוא עושה ניסים. אני לא מבטיח לך שאם תהיה perfect שאתה תהיה בריא שתוכל לעמוד וללכת. אני לא מבטיח דבר כזה, אין לי כוח לזה ואין לי סמכות. אבל אני בתור מאמין אם הייתי במצב שלך, הייתי מאמין שזה אפשרי. מה הייתי עושה? הייתי עושה כל מה שצריך לעשות ומתפלל ומבקש מהקב"ה. אבל בשביל זה אתה צריך להיות perfect, מושלם בשביל שלא תהיה סיבה למידת הדין לקטרג ולומר זה לא בסדר. להגיד לך? לא יכול. אבל לבקש בשבילך אני מוכן, אם אתה מוכן לעשות את החלק שלך, להיות צדיק, אתה מוכן? דיויד: בטח, מאה אחוז. הרב: מאה אחוז, רגע. אתה שומר מצוות עד היום? דיויד: כן. הרב: אתה נולדת בבית דתי? דיויד: כן. הרב: אתה הולך עם ציצית? דיויד: כן. הרב: אתה תגדל מהיום זקן? דיויד: כן. הרב: כן. מי שברך אבותינו הקדושים אברהם, יצחק ויעקב משה ואהרון, דוד ושלמה וכל הקהילות הקדושות והטהורות הוא יברך את השם הטוב: דוד בן יוסף. השם ישלח לו תרופה וישועה קרובה מהרה לעמוד מכיסאו. אמן. הקהל: אמן. (שירה). יולי 2001 מראיין: דיויד הראה לנו כמה מהדוחות הרפואיים שלו, ואני חושב שכתוב שם שהרגליים שלו התארכו ב- 10 ס"מ . ד"ר נדלר: כן, זה נכון. מראיין: האם זה יוצא דופן או שזה צפוי שזה יקרה? ד"ר נדלר: זה די יוצא דופן מכיוון שככל שהאדם מתבגר הוא נחלש ולא מתחזק. דיויד (חזרה): האם יש משהו שאני צריך לעשות כדי שיעזור לי לקום מכסא הגלגלים? דיויד: וכעת יש שינויים מאד מרשימים שהרופאים בעצמם מתקשים להסביר. וכמו כן אני יכול לעלות ולרדת במדרגות כשאני נתמך בצד אחד בקביים ובצד שני במעקה המדרגות. ניסיתי לעשות זאת לפני שנה והתעלפתי בעקבות ניסיון זה. וברוך השם בששת החודשים האחרונים, אני עולה ויורד במדרגות, לבדי. כל מה שאני רוצה בעיקרון זה לקפוץ החוצה מכסא הגלגלים ולתרום אותו לצדקה. זאת תהיה המתנה הטובה ביותר שאני אי פעם יכול לתת למישהו. סוף סוף, אני רוצה ללכת לישיבה ולקיים את החלום שלי, להיכנס ולצאת מהישיבה בלי עזרת אף אחד. והחלק השני של החלום, הוא ללכת אל מתחת לחופה מבלי להשתמש בכסא גלגלים. אם אתה רוצה לעשות עיסקה, עשה את העיסקה ישירות עם ה'. סוף הסרט.