הייתי שם במצרים - חלק ב - פיתום ורעמסס | הרב אמנון יצחק שליט"א
תאריך פרסום: 29.12.2023, שעה: 10:18
נציבי יום: לרפואת טקונש בת מוצט - רפואה שלמה מאוצר מתנות חינם בתוך שאר עמו ישראל ובריאות שלימה ואיתנה אמן. אמן!
הייתי שם במצרים - חלק ב - פִּתֹם ורעמסס;
עם שחר פלשו הנוגשִׂים למשכנות היהודים, בצרחות אימה התנפלו על האומללים השרועים מעולפים על הארץ הקשה, תוך קללות, בעיטות, הצלפות פרגול ואיומים - הוציאום מבתיהם אל רחוב העיר למסדר התפקדות, לאחר שווידאו כי כל העבדים התייצבו, האיצו הנוגשִׂים את המסע המפרך דרומה דהיינו; אל 'פִּתֹם' שהיא בדרום מצרים.
השיירה התנהלה בקצב מהיר! פרשים עטויי מבע אכזרי סבבום מכל צד, מאבטחים לבל יהין איש להאט את הקצב, הצלפות הפרגול האכזריות ודקירות החנית אלצו את האומללים להאיץ את רגליהם הלֵאות.
לא היה זה מסע קל! הדרך ממשכנות היהודים ברעמסס במחוז גושן עד למחוז היעד שבדרום 'מחוז טנס' הגדול המשתרע מעיר הבירה 'צוֹעַן' עד ים סוף בואכה דרומה אל רכס ההרים הארוך שהיום קוראים לו 'ג'בל ג'לאע' הנושק לחוף ים סוף המזרחי ולמדבר אֵיתם לצדו המערבי, מתנשא ברוממות מעל העיר 'אוֹן' - זה ארך כיום שלם!
השמש הקופחת, הנתיבים הצרים המתפתלים במעלה ההרים, גלי החום הנישאים ממדבר אֵיתם והצטרף ללחות הגבוה החודר מהים הכבידו מאוד על ההליכה! הליכה זו קשה אפילו לאדם רענן ביותר כל שכן לעבדים מוכה הגֵו, חוותי הגוף המצולק העייפים מעבודת פרך בלתי פוסק. המזון הדל שנזרק להם בסופו של יום אכזר בדמות מצות שבורות ועלובות! לא סיפק תזונה הנדרשת לגוף כה מיוגע. היה זה נס יום יומי!! שלמרות התלאות הללו - שרדו בחיים.
במהלכם לאורך מערב הים הגיעו למפרץ היפיפה החודר פנימה אל תוך המדבר כדמות בטן ענקית, אבל הנוגשִׂים לא הניחו להם ליהנות מהנוף והאיצו בהם להדרים, מול עיניהם מתנשא רכס הרים גבוה התוחם את גבולה הדרומי של מצרים, לאחר שטפסו על מעלה ההר הסלעי נשקפו לעיניהם צריחי העיר 'אוֹן', 'און' זה 'טנס'. עיר זו התפרסמה הזכות אישיות בכירה מאוד ששרת כשר הטבחים אצל המלך פרעה הקודם, הלא הוא השר פוטיפר שקנה את יוסף לעבד.
- 'אכן 'מידה כנגד מידה'!' הרהרו היהודים: 'בעיר זו נמכר יוסף לעבד ואנחנו נמצאים עתה בעיר הזו משועבדים כעבדים למצרים!'.
הם השקיפו למטה לרגלי ההר, המישור מתחתיו נפרש במלואו מישור זה גובל למפרץ הים הענק ממנו נמתחים הדרכים הסלולות למחוז 'רעמסס' ולעיר הבירה 'צוען' זה היה מקום אסטרטגי ראשון במעלה! לא היה צריך להיות חכם גדול להבין את הפוטנציאל הכלכלי הבטחוני האדיר הטמון במקום זה.
לא פעם התבטאו קציני הצבא: 'לו יכולנו לבנות באתר זה מגדלי שמירה ומצודות - היה הופך המקום לעיר מבצר! החולשת על הנמל הסמוך ועל המבואות הדרומיים מזרחיים של מצרים...'
שרי הכלכלה תמכו בתכנית זו, אילו היה ניתן לבנות במקום זה ממגורות מזון מובטחות מפני שודדים - כלכלת מצרים היתה משגשגת לאין ערוך! אוניות המסחר המייבאות סחורות מהודו ושאר ארצות המזרח, יגיעו למפרץ הענק הזה לאחסן את סחורותן ולשנע אותם הלאה ליבשת האפריקנית.
היצוא יגדל במאות האחוזים! אריגי הפשתן הייחודים של מצרים ישווקו אל אוניות סוחר ישירות אל בטן המחסנים במחיר מוזל ביותר!! ההיגיון - חזק מאוד! אך בפועל - שיקף המצב את ההיפך הגמור, מחסני החוף היו נתונים להתקפות פירטיות בלתי פוסקות, איש לא עמד בפני השודדים המגיחים בהפתעה בוזזים מכל הבא ליד.
צבאות האויב אהבו לתקוף את חֵיל המצב המצרי המופקד שם מנצלים עד תום את הריחוק הגיאוגרפי מעיר המלכות ומקוים להיאחז משמעותית בחוף הים...
- כמו בחוף זיקים...
משם יוכלו לתכנן הלאה את כיבוש מצרים כולה כשהאוצרות האגדיים משכו אותם כחבלי קסם! תוך ניצול יתרון ההפתעה הלמו ללא הרף בחֵיל המצב, העלו באש את מחסני התחמושת ופגעו קשות במרכבות ובסוסי הקרב.
הסכנה המוחשית לכיבוש במקום ע"י חיילי האויב המגיחים מן הים ומן המדבר, היווה איום רציני על שלום הממלכה. בהיפרץ המערך ההגנתי בצומת דרכים זו, נפתחת הדרך לפולשים לשעוט מערבה עד עיר הבירה 'צוען'.
- כמו אצלנו, ממצרים...
ראשי הצבא היו טרודים תדיר בהזנקת תגבורות מפנים הארץ ולשנע לאזור הקרבות סוסים מרכבות ושאר כלי מלחמה חליפיים דבר שהציב אתגרי לוגיסטיקה מורכבים.
- כמו ביהודה ושומרון... (יו"ש).
שוב ושוב עלתה דרישת הכלכלנים ואנשי הצבא: 'לבצר את האזור! ולהציב שם חיל משמר חזק שיחלוש על השטח'.
- כמו עכשיו שמציעים לעשות עוד פעם: 'חומה בין רפיח לכאן...!'
אלא שכל התכניות הגאוניות - נתקלו בבעיה כבירה! את שר קטיני הצבא ואת ממגורות התבואה חייבים למקם על ראשי ההרים, ע"י זה תוּקְנֵה לצבא עליונות על המרחב תחתיהם ולתבואה הגנה בפני השודדים. אך צוקי ההרים המשוננים הנישאים אל על בצירוף טמפרטורת המדבר הגבוה רוויית הלחות הגבוה החודרת מן הים - היו מכשול אדיר לתכנית הזאת!
כדי לבנות בתנאים קשים כאלה נדרש כח עבודה המוני זול וזמין, גם תמורת שכר רב- לא נמצאו אנשים שיהינו לעבוד בתנאים המהווים התגרות ברורה במלאך המוות! לא היה צריך חכמה יתרה להבין: כי מעטים הם הסיכויים שישובו בחיים הביתה.
אבל כעת שהשתלטו על עם ישראל והפכו אותם לעבדים - התממשה משאלת ליבם; היהודים יאלצו לבצע כל עבודה שתידרש מהם ולו במחיר חייהם!' כך פקד פרעה באכזריות אופיינית...
המהנדסים התוו את התהליך, טפסנים יעפילו לראשי הצוקים, יאתרו משטחי סלע גדולים, יחצבו הפועלים פלטות שיש ענקיות! וישנעו אותם למקום שעליו יוצב המבצר.
קצות שולי הפלטה יוצבו על צוקי ההר מזה ועל צוקי ההר הסמוך מזה, כך יושתתו פלטפורמות של שיש חזקות ועליהם ניתן לבנות מחסנות צבא ומחסני מזון.
זאת אומרת כמו גשר בין הר להר מפלטות עבות כדי שזה יהיה התשתית והיסוד שעליו יבנו הכל.
עם תום המתווה ההנדסי לא אחרה פקודה לבוא, רבבות יהודים אולצו לצאת לעבודה בכפיה רצופת סכנות!
על צוקי הרים גבוהים ומשוננים, בתנאי אקלים מדבריים אחד וריבוי לחות ימית גבוהה מאידך - אולצו אלפי יהודים להלום במקבות בפטישים הכבדים להפריד שכבות הסלעים הקשים עד קבלת לוחות אבן כבדים וארוכים. החום והיובש בצרוף המאמץ הגופני הרב התישו את הגוף ששיווע למנוחה, אך הנוגשִׂים ביקשו: 'עבודה מושלמת! ללא הפוגה!!'
עתה הוטל עליהם: לשנע את לוחות השיש הכבד ממקום חציבתו להוליכו דרך מעלות ומורדות ההר, להציב את צדו האחד על קצה הסלע מכאן ואת קצהו השני על קצה הסלע בהר המקביל, לְגַשֵׁר על הגאי העמוק הפעור מטה ולשם כך נדרשה זהירות עַל! וחישובים הנדסיים בלתי פוסקים - כי המרחק בין שני (2) ראשי ההרים היה רב! ואורך משטח הסלע שהוצב עליהם הספיק בקושי להגיע מההר האחד אל רעהו.
סנטימטרים ספורים מקצות המשטח הוצבו על קצות סלעי ההרים, למצב בדייקנות לוח השוקל עשרות טונות על הר גבוה כאשר מקום עמידת הפועלים אינה איתנה ופיות הגאיות פעורות מלמטה - מצריכים יזע, זהירות ודייקנות עצומה! היתה זו משימה אקרובטית אכזרית! הדורשת מיצוי הכוחות הפיזיים ללא רחמים, סטייה קלה - פירושה מעידה בלתי נמנעת לתהום משונן הפוערת פיו ברעבתנות אין קץ!
בתום היום המפרך נעמדו היהודים פצועים וחבולים בכל חלקי גופם מביטים בהשתאות אל יצירת כפיהם. מספר פלטפורמות ענק נצבו כגשרים רחבים, נפרשִׂים באופן מרשים מעל גאיות ותהומות עמוקים ומזמינות משך עבודה בטוח וקל למחרת.
אך הנוגשִׂים לא הניחו להם להתפעל ממעשיהם והעמידום למסדר משפיל!
קצין בעל מבע אכזרי נעמד מולם משלח מבטים מזרי אימה לכל עבר, נוטל את דו"ח העבודה היומית, משווה עם מסמכי מכסות הכפייה המוטלות על כל אחד, הפירוט היה דייקני להחריד! אבוי היה למי שלא עמד ביעד!! המצרים לא בחלו: לשקע אותו בבניין עם בנו הקטן!!!
לאחר אכילת שבר מצה עלוב! ניתן האישור המיוחל: 'לישון את יתרת הלילה'.
לא היו שם מיטות, אף לא מזרונים, הגוף השבור צנח ארצה! משתרע חסר אונים על פני האדמה הקשה חשופים לרוחות המדבר הליליות הקרות הנושבות ממערב ולמשבי האוויר ריבוי הלחות ממזרח.
בלילות צנחו מעלות החום, האקלים המדברי מתאפיין בשינויי טמפרטורה קיצוניים, בין יקוד חום ביום לקרה בלילה! השינויים גרמו לתהליך פיזי מתסכל מאוד, החום ששרר בשעות היום - גרם להתרחבות סלעי היסוד שבשני קצות ההרים, משטח השיש שהוצב עליהם התרחב במספר סנטימטרים, זה הקל בשעת העבודה להקים את המשטח לגישור ראשי הצוקים לצדי הגאיות.
בשעות הלילה - התהליך הפוך דרמתי להחריד! בהתגבר הקור המדברי המקפיא התכווצו שוב הסלעים שבמקביל התכווץ הלוח השיש שמעליהם ואיבד מאורכו, אט אט התקטן עד שאיבד אחיזתו המזערית בשתי קצות המצות...
התוצאה היתה בלתי נמנעת! פלטות האבן הכבדות שנצבו בעמל בלתי נתפס - צנחו לתהום הפעורה והתנפצו אל תחתיתה בקול אדיר ללא מקום לתקוות!!
גם בפלטות שהיו ארוכות יותר אירעו תקלות דומות התרחבות והתכווצות של הסלע בהתמדה בלתי פוסקת של אלפי שנים - גרמו להיחלשות קליפת הסלע. ההתכווצות האחרונה בצירוף המשקל העצום שהוצב עליה - גרם לשבירת דופן הסלע שעליה ישבה הפלטה וצנחה לתהום, גוררת כמובן את הפלטה הענקית מרצצת לרסיסים עמל יום תמים של אלפי פועלים מיוזעים...!
רעש ההתרסקות גבר על רקע הרעשים המשונים הנשמעים בלילות המדבריים, אך המחזה המאכזב התגלה בבוקר; עשרות פלטפורמות שנמתחו אמש על פני הגאיות הנישאים נעלמו מבלי עקיבות. היהודים חשו תסכול עצום! הכל נבלע לתהום, משל היה לו פה רעבתני, מן הראוי איפה לכנות מקום זה בשם: 'פִּתֹם' - פי תהום, כך אמרו בעצב! מאז התווסף השם 'פִּתֹם' כאחד (1) מארבעת (4) שמות ההרים אשר במחוז: 'תנס'.
כשהם התבקשו לבנות "אֶת פִּתֹם וְאֶת רַעַמְסֵס" (שמות א, יא) – 'רב ושמואל נחלקו; אחד אמר: "פִּתֹם" שמה ולמה נקרא שמה "רַעַמְסֵס"? שראשון ראשון מרמוסס!
ואחד אמר: "רַעַמְסֵס" שמה ולמה נקרא שמה "פִּתֹם"? - שראשון ראשון פי תהום בולעו!'
הנוגשִׂים צפו ביהודים בבוקר הכאובים בחדווה מרושעת! 'יפה מאוד יהודים! השתעשעתם במחשבות זדון שהעבודה הקשה באה לקיצה?! כעת נודעתם שתאלצו לחזור על העבודה של אתמול מחדש...! ושלא יהיה לכם אשליות' הוסיפו בצחקוק סדיסטי: 'רוב הסיכויים שגם עבודתכם היום תנשור לתהום...! אי לזאת, תצטרכו לחזור למשימה הזאת שוב ושוב עד אין קץ!' סיימו ברשעות ובשמחה לאיד.
הפרק הבא יהיה: 'האדון ועבדיו'.
אנחנו מודים לקב"ה, אבל אם חשבתם שאנחנו קוראים פסוק "פִּתֹם" וממשיכים 'פתאום' ולא מבינים מה זה ה: "פִּתֹם" ומה זה 'פי תהום בולעו!' - אז עכשיו קיבלתם תיאור מה עשו ליהודים שמה - עבודת סרק! רק לענּות אותם ולשעבד אותם ללא תכלית!! לא יאומן כי יסופר.
- ותבדקו בארצנו הקטנטונת יש גם מעין שעבודים כאלה ואחרים...
(כבוד הרב שליט"א שר עם הלומדים אחרי תפילת הנץ:) 'יִשְׂמְחוּ בְמַלְכוּתָךְ שׁומְרֵי שַׁבָּת וְקורְאֵי עֹנֶג שַׁבָּת עַם מְקַדְּשֵׁי שְׁבִיעִי שְׁבִיעִי שַׁבָּת'
שיהיה לנו יום מוצלח!
הריני מכוון לקיים מצות חכמים: 'ר' חנניא בן עקשיא אומר...'
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).
הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).
