הלכות קידוש והבדלה: קדימויות ביין ובפת, טעויות בברכות וכיסוי הפת
סיכום:
השיעור עוסק בדינים, במצבים מצויים בהלכות קידוש, הבדלה וכיסוי הפת בשבת וביום טוב.
1. קדימות היין והבדלה: מצווה מן המופחר לקדש על היין. כאשר יש כוס יין אחת בלבד, עדיף לקדש עליה בליל שבת ולהבדיל במוצאי שבת על הפת, אלא אם כן יש יסוד להניח שניתן יהיה להשיג יין או שיכר במוצאי שבת. כשיש שתי כוסות, מקדשים בליל שבת על הראשונה ומבדילים על השנייה, שכן אין מעבירים על המצוות ולכן אין לדחות את היין לקידוש היום.
2. דיני טעויות בברכות ואיסור טעימה: אדם שטעה ובירך "המוציא" לפני הקידוש בליל שבת, לא יטעם מהלחם, אלא ימשיך מיד לברכת "מקדש השבת" כדי שהקידוש יהיה על הלחם, ורק לאחר מכן יבצע, יטעם וייטול ידיו. לעומת זאת, אם בירך על לחם, מאכל או משקה לפני הבדלה או קידוש בנסיבות אחרות – יטעם מעט כדי שלא תהא ברכתו לבטלה. חל איסור מוחלט לטעום או לשתות מים משחשכה קודם הקידוש. אישה שהדליקה נרות (אפילו 40 דקות לפני השקיעה) קיבלה עליה שבת ונאסרת באכילה ושתייה. מי שלא קיבל שבת וצמא מאוד, מותר לו לשתות בבין השמשות.
3. תשלומין לקידוש והפסקה באמצע סעודה: מי שהתחיל לאכול ונזכר שלא קידש, חייב להפסיק מיד ולקדש. מי שלא קידש בליל שבת (בין בשוגג, בין במזיד, חולה, או אדם שחזר בתשובה במהלך השבת) – מקדש ביום השבת ומברך "מקדש השבת". ביום טוב יוסיף "מקדש ישראל והזמנים".
4. כיסוי הפת והמזון: לפני הקידוש מניחים מפה על השולחן, עליה לחם משנה, ומכסים במפה נוספת. טעם הדבר: זכר למן שהיה עטוף בטל מלמעלה ומלמטה, להשראת ברכה בדבר הסמוי מן העין, וכדי שלא יראה הפת בושתו שאין מקדשים עליו קודם ליין. מסיבה זו יש לכסות גם עוגות המונחות על השולחן.
- - -
סדרת שיעורים בהלכה מאת הרה"ג הרב יעקב יוסף זצוק"ל כל הזכויות שמורות לבנו הרב עובדיה יוסף שליט"א, ניתן להשיג את כל השיעורים בארדיסק 1 כמות של 100GB בטל' 0548410780
ב"ה את השיעורים ניתן לשמוע גם בשופרקול 8724* בשלוחה 5 ואז 5 "שִׁמְעוּ וּתְחִי נַפְשְׁכֶם" (ישעיה נה, ג).
[סימן רמב אוח שבת חדיש רעא - הלכות קידוש בשבת]

