- - - לא מוגה! - - -
כדאי לחוש ולהחמיר בדבר.
יש לך נר? ברור.
נכנסים. הכנת כבר. טוב, נגיד דברים קצרים על אישיותו של הגאון הצדיק,
מורנו רבנו יוסף חיים,
בעל ספר הבן איש חי.
הרב היה כל ימיו בבבל, נולד שם,
נפטר שם והוא קבור שם עד היום.
אבל הוא ביקר כאן, בארץ הקודש,
כל חייו היה דבוק
באהבה עזה לארץ ישראל בכלל ולירושלים בפרט.
תמיד אתה רואה בפסקים שלו,
כל פסק הוא היה בודק גם מה המנהג פה בארץ ישראל או בירושלים, עיר הקודש.
היה לו חבר מנוער שעלה לארץ ישראל, שמו היה הגאון רבי אליהו מאני.
היה הרב של חברון, ושם מנוחתו כבוד.
והיה שולח אליו את המכתבים, את השאלות,
כדי שהרב יבדוק לו,
כדי שידע מה נוהגים פה חסידי בית אל,
מה נוהגים פה בירושלים, עיר הקודש.
כשהוא בעצמו היה כאן ביקר,
נפגש עם גדולי המקובלים בבית הכנסת בית אל, התפלל יחד עמם,
ועשה ביקור גם בכל קברות הצדיקים.
ובמיוחד היה ליד מירון, יש שם,
את קבר בניהו בן יהוידע,
ראש הסנהדרין של דוד המלך,
הלך לשם, משתטח על הקבר,
היה לו שם הארה גדולה, שפע גדול,
ולכן את סדרת הספרים שלו חיבר וקרא באותם השמות שהפסוק מתאר את בניהו בן יהוידע.
יש לו ספר על ההגדה, בניהו.
יש לו ספר על עין יעקב, על כל השס, חמישה כרכים,
בן יהוידע.
שם הפסוק משבח את אותו בניהו, בן יהוידע.
בן איש חי, מקבציאל, יש לו ספר מקבציאל אבל לא זכינו, עדיין זה כנראה בכתב יד.
וכן עוזר הדרך, את כל סדרת הספרים שלו כולם קרא על שם אותו הפסוק שנאמר ונרמז על שם אותו הצדיק.
הרב השאיר אחריו ברכה עוד הרבה כתבי יד.
יש לנו עשרות ספרים שאנחנו לומדים בהם.
הספר הגדול מכולם, רב פעלים, מלא וגדוש,
תורה וגם בסוף דברי קבלה, גם פשט וגם קבלה.
אבל כמו שאמרתי, הספר מקבציאל עדיין הוא בכתב יד. הרב מזכיר אותו גם ברב פעלים וגם בבן איש חי. הרבה הלכות הוא אומר, אומר אותן בקצרה,
אבל מה הראיות, מה המקורות? הוא אומר כמו שכתבתי בספרי מקבציאל.
חבל שעדיין אותם כתבי היד עדיין גנוזים ולא זכו להוציא אותם לאורה.
לפני עשרים וחמש שנים הנכד שלו, רבי דוד חיים,
עלה מבבל והביא אותו שק מלא כתבי יד.
המנוח היה גר ברמת גן, ועדיין הכתבי יד שם.
משום מה לא זכינו שכתבי יד האלה יודפסו.
ספר אחד יצא, תורה לשמה, לפני עשרים שנה,
הדפיסו את הספר תורה לשמה, כי שמו כן הוא.
הרב לא רצה שייתנו לו כבוד על הגאונות הרבה שיש שמה,
הסתתר תחת שם בדול.
במקום לקרוא שם המחבר יוסף חיים,
קרא שם המחבר יחזקאל כחלי,
באותה גמטרייה. בלי שידע, הבין מייד.
גם הסגנון, הדיבור שמה,
כל מי שבקיא רגיל בסגנון של הגאון או ביוסף חיים מייד מרגיש שזה המחבר.
אבל הוא הסתתר תחת השם הזה. עד כדי כך הוא הסתתר כשהוא כותב הלכה בספר בן-ישחי. לדוגמה,
מי ששכח בעשרת ימי תשובה לא אמר זוכרנו לחיים.
יכול להזכיר במקום אותה הברכה, אני יכול לומר את זה באמצע ברכת שמע כולנו,
כמו שכתב בספר תורה לשמה.
נשמע כאילו זה מישהו אחר, חכם אחר,
והוא בעצמו, הוא המחבר גם את תורה לשמה. כמו שאמרנו, הוא רוצה שהספר הזה, אף אחד לא ידע שהוא עשה את זה,
כדי שלא יחזיקו לו טובה, לא תהיה לו מזה אפילו הנאה של כבוד.
עד כדי כך הרב היה גדול,
רב ועצום,
לא רק בתורה, אלא היה גאון גם במידות,
יראת שמים, צדקות.
גדולי הדור כולם היו סומכים עליו, וכל השאלות שהיו,
תמיד היו מפנים אליו,
ומה שהוא היה אומר, כולם היו עושים.
המדינה, סוריה, ארם-צובה,
הייתה מאז ומתמיד עיר גדולה של חכמים וסופרים.
כבר בזמנו של הרמב״ם, הרמב״ם משבח אותם מאוד,
על השכל הישר, על העיון העמוק שהיה להם.
בכל האלף השנה האחרונות,
תמיד חלב,
סוריה, הייתה המדינה המרכזית מבחינת התורה.
לפעמים חכמי ארם-צובה היו גדולים יותר בתורה אפילו מחכמי ארץ-ישראל. כל כך היו גדולים, רבים ועצומים.
אבל תראה, אחרי שיצא הספר בן-אישחי,
איזה ספר לימדו שם בסוריה, בארם-צובה?
לימדו את הספר בן-אישחי. מיד הרבנים שם נתנו הוראה.
כל התלמודי תורה, בערבית קראו לזה כותב,
כולם למדו בספר בן-אישחי. למרות שזה לא מנהגי חלב, זה מנהגי בבל.
כולם הכירו בגדלותו העצומה והכניסו את הספר הזה,
ספר שיהיה פסק הלכה,
הלכה פסוקה לכולם, שכולם ילכו בעקבותם.
כך היה גדול, רע ועצום בחוכמת הקבלה.
חכמי דורו העידו עליו שלא היה שני לו בעולם.
היום, בזמן הזה, יש אינפלציה גדולה בתואר מקובלים או יש דורשים את זה אחרת.
אותם המילים מקובלים מקבלים גם,
כל אחד קורא לעצמו כבר מקובל לקי וכו',
אבל אז היו המקובלים חכמי אמת,
ידעו בעומק את הדברים האלה ואז באותו דור קראו עליו, על הגאון רבי יוסף חיים,
שר בית-הזוהר,
זאת אומרת, הוא היה יחיד בדור בנושא הזה.
כולם הגירו בגדלותו העצומה, כך גם בבשר.
בעודו צעיר לימים,
כבר הגאון רבי חיים פלאצ'י, שהיה זקן מופלג בזיקנה,
שלח לו מכתב שאלות ותשובות בהלכה והוא ענה לו בחוכמה.
יש לנו סדרה של ספרים מצעירותו של הרב עד זיקנותו,
ושם אתה רואה את גדלותו,
שכבר בצעירותו היה גדול,
רב ועצום.
לפני פטירתו,
כשנפטר הגאון הישא ברכה רבי יעקב שאולי אלישר,
הציעונו שם,
שלחו לו מכתב שיבוא לכאן ויעשו אותו כאן, ראשון לציון, חכם באשי,
והוא לא רצה. הוא סירב, הוא אמר, אני כל ימי נמנעתי מלהיות רב ואב בדין,
לא רצה ליהנות מהציבור.
כל חייו ישב על התורה ועל העבודה,
אף פעם לא קיבל משכורת,
לא קיבל תמיכה מאיזה אדם, כל חייו היו קודש.
איך הוא התפרנס?
אבא שלו, עליו השלום, רבנו אליהו חיים,
היה עשיר גדול.
וכשנפטר האבא, הוא היה אז בן 26. היו לו עוד כמה אחים,
וגם האחים שלו היו אנשים בני תורה, יראי שמים.
האחים ביקשו ממנו כך,
אנחנו רוצים לא לחלק את הירושה.
אתה תהיה שותף אתנו בחנויות כדי שהברכה תשרה במעשה ידינו,
וניתן לך חלק וחלק.
כמה מגיע לך?
30%. אתה לא עובד, אפילו אחרי תקבל את ה-30% כדי שיישאר אתם, בבחינת יששכר וזבונו.
וכך היה עד יומו האחרון.
האחים שלו הם שעבדו,
והוא, כמו שאמרתי, לא היה לו דאגות של פרנסה,
כמעט כל ימיו ישב וכתב.
היה, כמו שאמרנו, על התורה ועל העבודה,
ולא היה זקוק לבריות. לא היה צריך לקבל משכורת מפלוני, מאלמוני,
שילך יעשה עבודה כזו, יהיה שוחט, מוהל או דבר אחר כדי שיתפרנס.
אלא, כמו שאמרנו, להתפרנס בכבוד, מהשמים זיכו אותו, וכל חייו היה קודש.
היה מזכה את הרבים גם כן לשם שמים על מנת שלא לקבל פרס,
והיו באים אלפים לשמוע את הדרשה שלו.
אנחנו רואים גם את ספרי הדרוש.
יש לו ספר בין איש חי דרושים.
יש לו גם ספרים של משלים, מעשיות,
כדי למשוך, לרתק את אותם האנשים.
בדור שלו בבגדד לא היה הרב אמנון יצחק,
לא היה מישהו אחר שיעשה את המלאכה.
הוא היה צריך להיות לא רק דיין,
להיות ממלא מקום של אבות בתי-הדין,
בתורה ובחוכמת הסוד,
אלא גם לקרב את ההמונים, המון העם, האנשים הפשוטים.
גם את זה הרב נטל על שכמו, לקרב את כולם.
ובאמת, אם היהדות בגדה ושרדה באופן יחסי,
היו שם רבנים גדולי תורה, גם האנשים כולם נשארו בני תורה,
באופן יחסי מעדות אחרות.
ברוך השם, יש הרבה רבנים בשפע מהעדה הבבלית.
כל זה היה בזכותו של אותו הצדיק הקדוש, רבנו יוסף חיים,
הבן איש חי.
כמו שבדורו, הגנה על דורו,
אנחנו מקווים שגם עכשיו יעמוד בתפילה בשמים, שהקדוש-ברוך-הוא ירחם על עמו ישראל ויצילנו מאותם המהרסים ומחריבים.
יש חלק בתוך המדינה, יש חלק מבחוץ,
חלק מהם גויים, חלק מהם יהודים, אנחנו כבר לא יודעים מי אוהב ומי שונא.
הקדוש-ברוך-הוא מכיר את כולם, שהקדוש-ברוך-הוא יאבד את כל אותם הרשעים וישלח לנו במהרה את המשיח.
בכוונו, תמכור.
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).
הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).