מיקס 50 שאלות ותשובות חלק 118

- - - לא מוגה! - - -

יעקב היה בכיר האבות, אברהם חסד, יצחק, גבורה, הוא היה תפארת. אני שאלתי מספר אנשים ולא קיבלתי תשובה, כבוד הרב, לגבי ה... הרי יעקב אבינו, הוא הכין כותונת פסים לבן הזקונים, לבן שואב, לבן יוסף. עכשיו, המילה פסים זה פוטיפר, סריסים, ישמעאלים, מדיינים. עכשיו, הוא לא נמכר מהפ' למם, הוא נמכר מהמם לפ' כמו רמור והרעלות, בהתחלה למדיינים, ישמעאלים. זאת אומרת, השאלה היא, כבוד הרבים, אם יעקב ידע הכל מראש. זאת אומרת, הייתה לו רוח הקודש, הייתה לו שכינה, היא נסתלקה ממנו עד שהוא קיבל את הרוב תורף יוסף וכולי וכולי. אבל עד לפני המשפט שבאו ואמרו לו, הילדים, הייתה לו שכינה. היא נסתלקה אחרי שאמרו לו את זה. עכשיו, אז מה, כל התורה הזאת מכורה מראש? מה זה קשור למכורה ודבר ש... הוא הכין לו כותונת פסים הרי. נו. אז הוא ידע את כל המהלך שהולך להיות איתו? מי אמר לך? אני שואל את הרב. אז אני עונה. טעות נפוצה שאנשים חושבים שרוח הקודש פירושו שכל מי שיש לו, אז הוא יודע מההתחלה עד הסוף את כל מה שיקרה בעולם וכולי. אין דבר כזה. רוח הקודש זה דעת אלוקים לדעת את דעת האלוקים. זה נקרא רוח הקודש. זאת אומרת, מי שיש לו דעת אלוקים, דעת תורה אמיתית, זה נקרא שורה עליו רוח הקודש. לא ידיעת העתיד זה לא נביא, וגם נביא לא יודע כל דבר, רק מה שמנבאים אותו. יכול להיות אדם בדרגת נביא שרק פעם אחת בחיים שלו יגידו לנבואה. פעם אחת. תראה, יש נביאים שאתה רואה מטרי עשר שמופיעים, שיש להם פרק אחד או שלושה פרקים, וזהו. זה מה שהם התנבאו, לא יותר מזה. זאת אומרת, זה כבר נביא שזה מדרגה למעלה למעלה מרוח הקודש. רוח הקודש זה לא מחייב. לדוגמה, ישעיה הנביא, היה לו רוח הקודש גם כן, והוא לא ידע שמנשה יחזור בתשובה הבן שלו. אז מה? גם מי שיש לו רוח הקודש, לא תמיד מודיעים לו גם דבר שרוצים להסתיר ממנו, כמו לדוגמה, אותו יעקב אבינו שמברך את עשיו, ועשיו מטחה אותו כי ציד בפיו. אז איך הוא לא יודע שהוא הולך לטעות אותו? איך יכול להיות? בעזרת רבקה אמינו שאמרה לו תלבש את זה. כי מן השמיים מסתירים. לכן רבקה בנבואה ידעה שצריך לברך את יעקב. כן, טעיתי כל הזמן. בשם יצחק, איך יצחק לא ידע מעשיו, זאת אומרת יש מי שמודיעים לו ויש מי שמסתירים ממנו אז זה לא אומר שמי שיש לו רוח הקודש ואפילו נבואה הוא חייב לדעת על כל תהליך ומהלך ויעקב לא ידע שהוא בעצם מגלגל את הגלות המתוכננת שעם ישראל ירדו למצרים וישתעבדו ויצאו ויקבלו את התורה לא היה נודע לו זה מדהים בפוטיפר בסריסים בישמעאלים ובמדיינים עוד פעם בצופן של המילה פסים לא הבנת זה רומזים זה רק רמזים שחכמים אומרים לא שהוא ידע שהוא נותן לו פסים שככה יהיה כשאומרים לך חכמים שרמוז במילה פסים את כל ההשתלשלות ההשתלשלות הייתה מהמם לפה לא מהפה לא משנה אבל זה לא שהוא נתן פסים בגלל שהוא ידע את ההשתלשלות בפסים שהוא נתן היה רמוס כבר הדבר, לא הוא. בסדר? כן, כבוד הרב, בסדר, אבל לא בסדר. תהיה בריא, תהיה בריא. כן, גברת. כן, דברי. בלי מסכה, אני לא מבין. אז אני יעל, ואני רוצה ברכה לזר הקודש, להצלחה להחזרת עוברים, כי אני עשיתי טיפול לתאומים צדיקים, לזר הקודש. רגע, רגע. ילדת עד היום? לא, בעלי יש לו שני ילדים. שמעתי, כמה זמן אתם נשואים? שש שנים וחצי. ויש בעיה, אמרו הרופאים שיש בעיה? עשיתי ניתוח. שואלים, יש בעיה, הם אומרים? כן. מה הבעיה? הוצאתי את החצוצחות שלי. אבל יש לי ברכה של, היה לי ברכה של הרב קניימסקי, נו. וברכה של הרבי מלובביץ'. נו. אז עשיתי. מה עשיתי? ועשיתי גם, יש לי ברכה של הרב עמוס מנתניה. נו, אז מה עשית? לא הבנתי. עשיתי ניתוח. שמה עושה? שהוצאתי חצוצחות שלי, ואחר כך לעשות טיפול. הרב עמוס, הוא נתן לי ברכה. אז יש לך כבר שלוש ברכות. מה את צריכה עוד אחת? אני צריכה... ממך. ממך. הבנתי. את תהיי מוכנה ללמוד חצי שעה? מוכנה לכל. חצי שעה ללמוד שערי תשובה? אז הסכמת שהיא עם הרב כהן, הוא היה פה, אז הסכמת שהיא כבר. תשעים יום. שלוש חודשים. כן. שלוש חודשים. מה שמך? יאל חנה בת אסתר. תזכי לזרע חי וקיים מהרה. אמן! וגם ל... כי עוד כמה זמן אני עושה החזרת עוברים כמובן. מה זה נקרא החזרת עוברים? זה לקחת עובר ולשים בה רחם כי אין לי חצוצחות אז עושים. אז מה זה החזרה? אז מה צריך ברכה? שאני בהיריון שזה חיובי. זו הייתה הברכה שברכתי לא? כן. תודה. שלום כבוד הרב. שלום. אני הגעתי לכאן אני הייתי בהרצאה של הרב לפני שלושים שנה בערך אני מוסר שיעורים פה בנתניה. אני באתי להתנצל, לבקש סליחה על מהלכים שלצערי הרב נקלעתי אליהם והייתי צריך להגיב בצורות כאלה ואחרות על כל המחלוקות שקרו בין גדולי ישראל לספרדים ובכלל כל מה שקרה עם כל העניין הזה של התקליטורים וכל ה... כל העניינים למיניהם. אני נורא נורא מצטער. אני מבקש סליחה. אני התחזקתי כבר לפני שלושים שנה מהקלטות של הרב וכמובן שחס שלום לא הכפשתי בצורה חריפה אלא השתמעו ממני מהלכים ומילים שלא היו צריכים להשתמע. ומזמן כבר חזרתי בי אבל לא היה לי את החשיבה להגיע לכאן ולומר את הסליחה. וברוך השם, היום אני כאן לבקש סליחה. מחול לך. ערב טוב, כבוד הרב. אני רוצה לשאול אותך בקשר לניסיונות וזה. למה אני לא מצליחה לעמוד בניסיונות? תלוי איזה ניסיונות. ואיך אפשר לבדוק שזה באמת כאילו את הניסיונות וזה? איך אפשר לדעת שזה באמת ניסיונות? אם את מרגישה שיש לך קושי כלשהו אז ודאי שזה ניסיון. כל קושי הוא ניסיון. אם זה משהו שלילי כאילו? שלילי, חיובי גם יכול להיות ניסיון. כשאדם רוצה לעשות מעשה טוב שיכול להיות שהוא לא צריך לעשות. למה? כי הוא פוגע במישהו אחר שהיה כן צריך לעשות. אבל הוא רוצה הוא לעשות. בשביל השני לא יעשה. זה גם ניסיון, לא תמיד. שלילי זה רק ניסיון. אז תמיד זה ככה כאילו שאם... כל קושי שאת מרגישה את צריכה להיות ערה לזה שמנסים אותך. ואם תדעי על פי תורה איך מתנהגים תעברי את הניסיון. אם לא תדעי את עלולה להיכשל. ואיך אפשר לצאת מהמידות הראות? עובדים על זה. יש ספר אורחות צדיקים שכתוב את כל המידות וכתוב איך מתקנים אותם ואיך משתמשים בהם. האם גם האצלות זה מעמדות ערוץ? מה? עצלות ודאי, זה אחת מהמידות הגרועות. אני ממש רוצה לצאת מזה, יש לי בזה, אני ממש רוצה לצאת מזה. אז אם אתה עומדי על מידת הזריזות אז תיפטרי מהעצלות. אני ממש רוצה לחזק את האמונה שלי באמת כאילו דלמי לישן חוץ מבלעדה. אז לשמוע את השיעורים שלי, יש שיעורים על שער הביטחון ואמונה, ואז תתחזקי. אבל אני לא מצליחה בזה, אני מנסה כבר שנים, שנים אני מנסה... מה יש לנסות אם יש לך אוזניים? את יכולה להקשיב, מה הבעיה להקשיב? מה להקשיב בדיוק? למה שאני אומר, השיעורים שאני מעביר. אני תמיד שומעת, חוזרת מהבולן, תמיד שומעת, כל יום מעבירת את זה. עד עכשיו את לא מאמינה? לא, מה קורה? למשל, אני רוצה להתפלל בזה בבוקר בתפילת שחרית, מה קורה? אני חושבת, אני מעבירה הרבה מחשבות. איזה מחשבות יש לך? תמיד יש לי מחשבות חיוביות, כי אני רוצה תמיד, מה, מה, מה, מה? כאילו להגשים את החלומות שלי ולבצע את הרגע מצוות כפי שצריך, כמו שהקדוש ברוך הוא רוצה. עזבי את החלומות עכשיו, קודם כל צריך להתפלל בבוקר? זה הרצונות שלי, אני רוצה כאילו, מה קורה פתאום? בדיוק כשאני פוקחת את העיניים, פתאום עולה לי מחשבות חיוביות, מחשבות טובות, הלכה לא, על העתיד, על העתיד, ואז אני יודעת למה, כאילו זה בא לי דווקא כשאני פוקחת את העיניים, מעלה לי מחשבות חיוביות, את הרצונות שלי, את המחשבות שלי. מה הבעיה? זה לא רע, אבל צריך להגיע לתפילה בסוף, לא צריך להישאר עם המחשבות. זהו, זה מה שכאילו, אני אומרת, מה, כאילו, ואז כאילו, ואז יצא הרע בטח, אני רוצה לצאת, כי ככה, כאילו, זה גורם, אני חושבת שהיצא הרע משתלט עליהם, אני לא יכולה לצאת, איך לצאת מזה, ממש. את לא צריכה לצאת מכלום, את צריכה פשוט להתפלל, לקחת סידור ולהתפלל. יש זמן תפילה, מתפללים. אבל תראה מה זה, אבל למשל, בזמנים האחרונים של השנה, למשל, אני תמיד הייתי מתפללת בתפילת שחרית וזה, פתאום, פתאום השנה, לאחר שהתחלתי את העבודה וזה, מה קורה? שם, כאילו, אין לי זמן כדי לעמוד, אין דבר כזה, אין זמן לקדוש ברוך הוא. קודם כל, לקדוש ברוך הוא, ואחר כך אחרים. תודה. ערב טוב, כבוד הרב. יש לי מחלוקת עם אשתי לגבי הפאה. כן. לפעמים שמה כיסוי ולפעמים פאה, ואני לא מסכים כל כך עם הפאה. נכון, צריך להתעקש על כיסוי ראש. מה עליי לעשות? להתעקש. להתעקש? כן. להתעצבן כאילו? לא, לא, לא. להתעקש. תקנה לה כובעים יפים. יש לה, יש. אז תגיד לה, אני מבקש ממך יפה, וזה, תפייס אותה, תקנה לה עוד דברים, וזה, זה לא טוב, זה מראה שהיא חיצונית מאוד ודואגת לחיצוניות, וזה מושך את העיניים של גברים, וזה לא מכובד בכלל. עכשיו, לגבי הבשר והעופות, אני הפסקתי ארבע שנים וחזרתי לאכול בגלל אשתי. אכלת אותה, זה מה שהחווה עשתה לאדם הראשון. לא, היא אמרה לי, אתה לא אוכל כלום, הולכים לחתונה, אתה לא אוכל כלום. נכון, אז מה אם אתה לא אוכל? אני רואה שאתה נראה טוב. אז מה אם לא אוכל? אז עכשיו, אם אתה יכול להגיד לה בשידור חי שצריך לה... אני אומר לך בשידור חי, שלא תהיה כמו חווה. הוא צריך לאכול רק מה שמותר ומה שאסור, אסור, וזה הכול. הוא לא יתאדל. עכשיו צלצלתי לארגון השבוע, אמרו שיש בשר ברחוב בת יציהו עשר. נכון. עכשיו רוצה לדעת אם זה עופות וגם בשר. יש גם בשר, אנטריקוט, מה שאתה רוצה. כל הזמן הוא שיש חוסר לפעמים. יש, יש. טוב, תודה. תהיה בריא, יש גם מסעדה, מסעדת הפיקחים. כן, בסדר. כן. ערב טוב רב. שלום רב. ערב טוב. יש לי שאלה, אני נשוי מעשרים שנים פה בנתניה, עם צרפתייה, איך אני יכול להגיע, אולי אני לא בתשובה נכונה, איך אני יכול להגיע כשהיא מכינה אותי ליום שבת קודש הגפילטה פיש. אני השתדלתי מהיום לעשות הגפילטה לרנן בעזרת השם, אני לא יודע. יש לי בקשת מאוד רציני לזיווג הגון של נתן ישראל בן מרים. בבקשה. מה עם הגפילטה פיש? לא, היא תוניסאי. אשתי היא תוניסאי. זה המון הכנות לעשות גפילטה פיש. זה שעות ושעות ושעות ושעות. נו, אז מה אתה רוצה ממני עם הגפילטה? איך אני יכול להגיע? יש לך ניסיון. מה, להגיע למה? לגפילטה או לשבת? תתחיל מיום ראשון. מיום ראשון, בעזרת השם. טוב. זיווג הגון לבני נתן ישראל בן מרים ושבעזרת השם הוא לא ילך בדרך הלא טובה. הלא טובה. אמן ואמן. אמן. עוד דבר אחד עדיף לא לספר לך את החלום שעשיתי בעתמון. לא, אני לא בחלומות. לא בחלומות. אז דבר מאוד חשוב לי, במשך עשר השנים שעברות, כתבתי ספר מאוד מעניין על התשובה, וזה שלוש שנים שאני משתדל עם בית אור בפריז, ולא יוצא עד היום שום דבר. לא יצא ספר לאור. אני לא יודע, לא יצא לאור. כן, לא יצא לאור. זאת אומרת, עם הווירוס הוא אמר לי שאתה בתור שהוא לא יכול, הכול משמים ומה שצריך לצאת יצא בזמנו ובעתו. עוד דבר. עוד דבר? כן. זו השאלה העיקרית שרציתי לשאול לך, ואני מצטער על השאלה. תגיד לי בעצם כמה אחוזים בני ישראל עשו את פסח שני. כמה אחוזים? כן. אנשים בודדים. כן. תן לבן אדם שעומד ליד העונה. כן, דבר. שלום, כבוד הרב. אני... תן לירוק, לירוק. אני מתרגם לו. אני מתרגם לו. מתרגם. תרגם, נו. אז האחיין של אשתו גר אצלהם, והוא לא דתי, לא שומר על תור מזווד, וגם מעשן קנאביס. וזה מאוד מבחין. והוא רוצה ברכה, עצות. הוא לא חייב להחזיק אותו בבית אם הוא כזה. מי חייב אותו להחזיק אותו בבית? אז מה הוא רוצה? הוא מבסוט שהוא שם או לא מבסוט? הוא לא מבסוט, אבל כנראה... אני לא מבסוט, אז שישחרר אותו. אבל אין לו, אף אחד לא רוצה אותו. לא הבנתי, אז שיהיה מבסוט או לא מבסוט, איך שהוא רוצה. לא יכול לזרוק אותו כנראה. לא יכול, אז מה הוא שואל? ברכה שמה. שהוא יפסיק להרשן, אבל לזרוק אותו זה לא... מה השם שלו? השם יהפוך לבבו, לטובה. שלום כבוד הרב אמנון יצחק. שלום. יש פסוק שאומר היש אדוני בקרבנו אם אין ויש עוד פסוק דומה היש בעץ אם אין אם אין ראשי תיבות אם עמלון יצחק נמצא אם עמלון יצחק נמצא ודאי יש אדוני בקרבנו, חן חן, היש בה עץ, אם אין, רגע, שוויה, היש בה עץ, מה זה עץ? איזה עץ? עץ תפוחים? עץ תפוזים? לא, כתוב שבו צנעה קדישא, לא, רבי שמעון זה, איך רבי שמעון כתוב בזוהר? בו צנעה קדישא אומר שראיה מהימנה זה משה רבנו. מה הוא חיפש? הוא חיפש את אילנה דחייה. אילנה דחייה זה עץ החיים. אילנה דחייה, ראשי תיבות, אמנון יצחק, למד נא דרך חיים. חן חן. עכשיו, רק רגע. אני זוכר בקלטות הישנות שאתה סיפרת פעם שכבוד הרב סיפר שדוד שלך שהיית ילד הראה לך על ההרבה, מכת הרבה, על החגבים, שיש את האות חטא. אם אתה זוכר, אני לא יודע. נכון. עכשיו, אני אומר שכל הזקן שלך היה פעם שחור, שחור משחור, כמו למידת הדין, והוא הפך להיות זקן לבן. זה מרגש אותי. אישית זה מרגש אותי לראות את זה. אבל נשאר רושם של האות חטא. מה, הזקן השחור יש לך פה את האות חטא. מי חולה של הקדוש ברוך הוא? חן חן. עכשיו, אני שואל שאלה. יש לי רק שאלה אחת. אתה הרב אמנון מלשון אמונה ויצחק מלשון צחוק. וראיתי באחד ההרצאות האחרונות בנתניה ששמעת בטלפון אחד שמסתלבט על קופת חולים. ואתה יודע, נקרעת מצחוק וזה היה מצחיק לראות אותך. באמת, זה עשה לי טוב על הנשמה לראות אותך ככה צוחק. אמנון יצחק, כשמו כן הוא. עכשיו, אני שואל שאלה, איך אתה עד עכשיו לא קיבלת פרס מפעל חיים. ממי? ממי? לא יודעת. אתה צריך לקבל פרס נובל להפצת האמונה. לא יכול להיות שאתה לא קיבלת פרס נובל. פרס נובל. ותודה לך, תודה לך, תודה לך. רק תודה, זהו. תהיה בריא. תודה רבה. אתה יודע למה לא קיבלתי פרס נובל? כי הוא נובל. תהיה בריא, תודה. אז רק הוא ברוך. כן, שאלה נוספת. שלום. כבוד הרב, אנחנו מתפגשים כל יום, כל יום, שלוש פעמים, שמונה עשרה. מלך עוזר ומושיע ומגן. אנחנו מכוונים בזה כמה פעמים. וכתוב גם בזוהר הקדוש, שכביכול הקדוש בו התעצב, שבראת היצר הרע, וגם את הגלות. אז אנחנו רואים שאנחנו רוצים את הכוח של הקדוש ברוך הוא. הוא כבר יודע שאנחנו מתקשים לעשות ירצונו כרצונו. אז מה אנחנו צריכים לעשות אם אנחנו מבקשים כל הזמן, כל הזמן, כל יום, כל יום, שלוש פסיבות? מלך עוזר ומשיע אומר, הוא יודע שהסתעדרה, שהיו שני יצרים, אחד חלך לפי יהושע בן הנביא והרבנה השני. נשאר לנו שקשה לקיים את כל המצוות, כל התורה, ושיהיה תרצה רעש. מקומו לעזור, לעזור. במחשבה, דיבור, מעשה, בירה ואף זמן. זה שלושה חמישה דברים שצריכים שייתן להם את העזרה הזאת. קודם כל, הקדוש ברוך הוא עוזר, שנותן לך בינה לשאול את השאלה. דבר שני, אתה צריך להבין ששום דבר לא קשה אם הרצון אמיתי. אם הרצון לא אמיתי, אז נהיה קשה. אם אני רוצה באמת לעשות את רצון הבורא, אין שום בעיה שאני אעשה. אבל אני צריך לוותר על הרבה מהחומר, ואנשים לא רוצים לוותר על הנוחיות והחומר, הם רוצים לחיות את החיים כמו שהם התרגלו והרגילו את עצמם. הם לא רוצים לוותר. לא, כבוד הרב, לא כולם, לא כולם. זה, אנחנו מדברים כללית. כללית, כללית. לא, אז כללית, אנחנו מדברים בפני עצמנו. מי עצמנו? זה אני ועוד הרבה אנשים מתפללים ומשהו מבחינה, מבחינה... אבל אני מדבר על אלה שמתפללים, בבחינה, כן, בוודאי, אבל אלה שמתפללים, נו אז זיכוי עניין, לא? אתה אומר השיבנו נכון? השיבנו בתשובה, אתה רוצה שישיבו אותך? אבל אתה עושה משהו בשביל לשוב בתשובה אמיתית? למה לא? ודאי. מה ודאי? ודאי שעושים. עברת על כל ה-20 תנאים לתשובה של רבנו יונה וקיימת? זה לא שייך. לא שייך, למה לא שייך? למה לא שייך? אדם לפי שכלו, לפי הרמה שלו, לא כל אחד אותו דבר, אני לא יכול להיות הגאון של כל העולם. לא הבנתי אז הוא כתב רבנו יונה לשמונה אנשים? לכמה אנשים הוא כתב? מי שיכול להגיע לדרגה גבוהה יערב לו. מה הבנתי? התורה זה בשביל כולם? הוא שואל התורה בשביל כולם? ודאי שכולם. כולם? כולם. אבל לא כולם אותו שכל אמרת. או, אז לפי הרמה? כל אחד לפי הרמה? אז אתה אומר לא חייבים כולם בכל? לא, לפי הרמה, כל אחד לפי הרמה. חייבים כולם בכל או לא? חייבים לפי הרמה שלו. אז הוא לא חייב הכל. לא, בוודאי. מה זה לא חייב כל? לפי הרמה שלו, עוד פעם. מה פירוש הרמה? הוא אומר שהוא ברמה קטנה, זה כמה המצוות הוא פחות? הכל כפי, כמה הוא פחות? הכל כפי שהכל שלך נותן לו. נתן לו הכל, יש לו את כל האיברים. אך, איזה ורדיפוני כל מהחייה כתובה. שואל אותך שאלה. אתה יכול לעשות הכל? ודאי שלא. לא? אז מה אתה פטור? אני פטור? כן. מה שאני יכול לעשות. מה אתה פטור? לא יודע מה אני פטור. מה זה פטור? אתה פטרת את עצמך. אין, אין פטור. אתה אומר שאתה לא יכול הכל. אני יכול להיות כהן? ודאי שלא יכול להיות כהן. מי דיבר על כהן? איזה מצווה. רק במצוות. על מלך שהוא עוזר, הוא מושיע, הוא מגן. איזה מצוות אתה לא יכול. איזה מצווה יש לך לא יכול? ללמוד כל הלילה, אני נכון. למה אתה לא יכול? כולם לא בדיוק כל הלילה? איך יעבדו? לא אכפת לי מילה. אז כל מי שעובד, קודם כל שואל אותך, כל מי שעובד בזמן, שואל, שכתוב בתורה והגית בו יומם ולילה, התכוונו אליך או רק אליי? מתכוונים כל הזמן וכל הלילה. אז אני שואל, אבל אם אומרים יומם ולילה, לא רק בלילה. יומם ולילה זה לא כל הלילה. אז מה זה? יומם ולילה זה בבוקר ובערב. איך אתה? אני לימד אותך את זה. ודאי שככה, כי אחרת אם אתה יצא לעבודה... מי אמרת שאתה צריך לצאת לעבודה? אה, לא לעבוד. לא? לא לעבוד. לא? יפה מאוד. כן. אז איך העולם מתקיים? אם קורה אדם משה וקרנוף... איך הרב קניאבסקי לא עובד ולומד יומם בלילה ויש לו את כל מה שצריך? אז בשביל זה אנחנו מבקשים הכשרות, תן לי מלך עוזר משיח. הנה תהיה כמוהו, תלמד יומם בלילה וכולם יבואו אליך, יגידו זה צדיק, לומד יומם בלילה. אם כל העמים... לא, ניתן לו, נפרנס אותו, העיקר שימשיך. אם יש צדיק כזה, כולם ידאגו לך. אבל אם לא, אם שאתה עובד, מי יתרום לך? כבוד הרב, הקדוש ברוך הוא חילק את העולם שווה בשווה במידה מסוימת, כמו חשמלייק, סטרטור, לא יעבדו, לא יבנו, לא יעשו שום דבר. מה יעשו כן? למה שאומרים גזל זמן של העובד, של העובד? אתה מכיר את הרמב״ם? אתה מכיר את הרמב״ם? הרמב״ם, כן. אתה סומך עליו? בוודאי. הוא היה חכם? גם הוא עבד. הוא היה חכם? גם הוא עבד. הוא חכם? כן. אתה יודע מה הוא אמר? לא. על אלה שעובדים? לולא המשתגעים האלה, העולם היה חרב. הוא קורא לאלה שעובדים משוגעים. לא לומדים, אבל חלק כן לומדים. שמעת מה אני אומר? עבודה. אדם בוחר מה הוא רוצה להיות אחד אומר אני רוצה להיות פועל אחד אומר אני רוצה להיות עצמאי אחד אומר אני רוצה להיות פרופסור אחד אומר אני רוצה להיות תלמיד חכם כל אחד יש לו בחירה מה הוא רוצה אבל כולם חייבים בתורה אף אחד לא כתוב יפה אבל עת לשם ועת לכם מי אמר לך את זה איפה כתוב מה זה איפה כתוב איפה כתוב כתוב בהלכה אומרים, מפולש. בהלכה איפה מפולש? כן, תסלח אותי. ביום טוב אומרים, עת לשבת לכם. לא, זה כתוב שם, חציו לכם. חציו לכם, בסדר. לא הכוונה שתאכל חצי יום, שתהנה. איך חצי יום זה? לאכול עצי יום? כן. מה? לא. יושבים בג'עלה. כן. יושבים, אוכלים, שאוויה, ויושבים בזה. חצי יום תורה, זה מה שכתוב. אבל לא עת לכם עת לשים כל החיים? בואי נניח שהקדוש ברוך הוא אומר, אדם, תעשה מה שאתה חושב לעשות, אבל אם אנחנו אומרים, הקדוש ברוך הוא נותן לי את העזרה הזאת, אז אם הוא נותן לי את העזרה הזאת, והוא עוזר, אז בוודאי שכולם... אתה יודע מה זה עוזר? ככה כתוב במפורש. אתה יודע מה זה עוזר? כי הקדוש ברוך הוא אמר במפורש, הוא אומר, והתעצב לליבו. מה זה עוזר? אתה יודע מה זה עוזר? אני אגיד לך מה זה עוזר. אחד הרים מסע. והמסע הזה כבד לו, עומד ליפול. ואז בא הקדוש ברוך הוא ועוזר. זאת אומרת, מתי עוזרים? כשאתה עושה את כל העבודה, ובסוף קשה לך מאוד, אז עוזרים. אחד שלוקח סל עם קילו, אף אחד לא עוזר לו. אבל אם רואים אחד סוחב 50 קילו והוא הולך להתמוטט, באים לעזור לו. מי סוחב את הרוב? הוא. מי עוזר לו? מי שבא ורואה שהוא באמת מתקשה, עוזר לו. זה עוזר. כשהשם יראה שאתה כבר הגעת למקסימום ואתה לא יכול יותר, הוא יבוא ויעזור לך להמשיך, לא להפסיק. הוא יעזור לך להמשיך. זה עוזר. מה זה מושיע? אתה הסתבכת באיזשהו דבר, עבדת את השם, ונהיה סיפוך. אל תדאג, הקדוש ברוך הוא יבוא ויושיע אותך. לא ייתן לך ליפול, הוא יושיע אותך. אתה יודע מה זה מגן? כשאתה צריך, מגיע לאיזה מקום שיש צרה או משהו כזה, הקדוש ברוך הוא יגן בעדך בזכות התורה שאתה עושה. אבל אם אתה מפקיר את עצמך ואומר כל מיני חידושים, ומפרש את התורה, כמו שאמרתי בהתחלת הדרשה, שיש כאלה מפרשים את התורה ככה, ויש כאלה מפרשים אותה ככה, כל אחד מה שנוח לו, ואתה לא פעם ראשונה ששומע. שואל אותי את השאלות האלה כל פעם שאני בא אתה שואל שאלות מהסוג הזה אז לכן אתה צריך להבין שהקדוש ברוך הוא מלך עוזר ומושיע ומגן למי שעושה את מה שהוא אומר ואז הוא יעזור לך אז אם תישאר כל הלילה כמו בשבועות איך אנשים מחזיקים מעמד בשבועות בגלל שקוראים לזה שבועות זה לילה כמו כל לילה. יום אוחרד ישנים כל היום אז מה עשינו טוב? נכון גם טוב. אז מה טוב? אם אתה יושן לצורך התורה גם השינה תורה גם השינה תורה אם אתה אוכל בשביל שלך כוח ללמוד תורה גם האכילה תורה לכן נאמר בכל דרכיך דעהו אם כל דרכיך זה בשביל דעהו זה מצוין הוא יישר אורחותיך. אז העבודה גם כן שם השמיים אם אני עובד בשביל פרנסה אז אני לא אומר אדם מה קורה. כבר הסברתי לך את זה פעם אתה חוזר על זה זה קללה שקילל השם את אדם הראשון בגלל שלא שמע לו כשלא שמע לו אמר לו בזיעת אפיך תאכל נחם זהו. העולם לא התקיים אם לא עבודה לא עבודה אם קורה לרב למשל אינסטרציה או חשמל מה לא מזמין בעל מקצוע? אני מזמין והם עושים לי בחינם תבוא תראה עכשיו עשיתי מסעדה מסעדת הפיקחים הכל בהתנדבות כל האנשים שם מכל המקצועות כולם מתנדבים חלק מהם יושבים פה אפילו נכון לסרי איפה אתה לסרי הנה היום הוא ברח לי קצת בגלל שהוא בא להרצאה אתה רואה הוא עושה לי את כל מיני דברים מה שאני מבקש הוא עושה ויש עוד כאלה וככה אנחנו בקהילה בכפז עושים הרבה דברים בשביל כולם וכולם נהנים ואתה חושב שהקדוש ברוך הוא לא נותן להם כסף? נותן להם בשפע מי שעושה חסדים השם מתחסד איתו מי שאגואיסט יחיה לבד ככה זה עובד שלום כבוד הרב יצחק השם מברך אותך שתזכה לראות כל עם ישראל ללכת יחד יחד עם מלך המשיח ועם יפה את המקדש שאלה לי אליך כבוד הרב לענייננו אנו לגבי הבשר הטרף לא הטרף שאלה לי אליך אלה שלא יוצאים כנגד הבשר והמשחטות האם נקראים גם בעלי רבני השקר או שאו שהם טוב יכולים להגיד דברי תורה כיף לשמוע אותם באמת השאלה שלי דבר ראשון זה שאלה ראשונה דבר שני שאלה שנייה אם הרע בעזרת השם גם עושה שחיטה וגם יש לו משחטות אם הרב יוכל לצלם את זה לגבי המשחטה, איך הרב שוחט, הרי הכול מצולם ומתועד, 24 שעות. אז בואו נראה אם הרב יכול לצלם לנו את תהליך השחיטה במשחטה שהרב שוחט, כמובן, ואז יראה לציבור הזה איך לאכול לא נבלות, לא טרפות, חס וחלילה, כי הרי זו תעשיית כסף. כל שנייה, כל זריקה שמחזיקים, פוססתים לבעלי החיים האלה, ושוחטים אותה ימין והשמאל, וטרפות ונבלות. אני אשמח אם הרב כמובן יצלם את זה ויראה לנו איך שוחטים בקהילות פז, ויראה לעם ישראל איך לאכול כדת משה וישראל. תודה על שתי השאלות. שאלה ראשונה, רבנים שאומרים לאכול בלי בדיקה, בלי ידיעה, בלי כלום, אומרים שהכל בסדר, רבני שקר. שתיים, אני מוכן לצלם בשמחה, רק תיתן לי את ההיתר מהמשחטה. אם המשחטה תסכים, אני מצלם את הכול מא' ועד ת'. מה הסיבה? שהם כביכול לא מרשים? יש משהו ששמו מן העין, שהם לא יתירו את זה? כלומר, יש... הם לא נותנים להיכנס לאנשים בכלל למשחטה. למה? כי יש להם כל מיני דברים שהם לא רוצים שיראו. כלומר, גם במשחטות שוחטים בשר, בוא נגיד, הרב הולך למשחטות, לא חשוב איזה, כל מיני אזורים ששוחטים שם. כלומר, גם שם יכולים להיות, צוות המשחטים שלך יבואו לשם וישחטו באותה משחטה, וגם צוות אחר, אחרי ליין, יבואו וישחטו את הצוות שלהם. נכון, ולכן לא נותנים להיכנס. ומה הסיבה? אם הרב יודע את האמת, יגלה עכשיו ולא בעולם הבא. אני גיליתי, הוצאתי חמש קלטות על זה, בדיוק מה קורה בכל המשחטות, ואף אחד לא תבע אותי. למה לא תבעו אותי אם אני אומר עליהם דברים כאלה קשים ואיומים? אז למה הרב יוצא כנגד המשחטות האלה? אם הרב בכל מקרה הולך אליהם. המשחטות, המשחטות הן לא הבעיה. השוחטים שבמשחטות וכל השוחטים האחרים שנמצאים שם, שמשאירים רק את המדבקות, ומדביקים את השחיטה של הרבנות, ושמים את המדבקות שלהם. כלומר, כלומר, אין בכלל. כלומר, בעל המשחטה יכול להיות צדיק וגם רשע. בטח שיכול להיות. בטח. כלומר, אתה הולך למקום של בעל המשחטה שיכול להיות... אני הולך עם שוחטים שלי וצוות שלי, יא חביבי. אני לא הולך עם השוחטים שלהם, אני מביא את הכול, כולל בודקי הסכינים, כולל סכינים שלנו, הכול שלנו. הבנת מה ההבדל? ואתה משלם לבעל המשחטה בגלל, את הממון, את הכסף אתה משלם לבעל המשחטה? לא, אני משלם לבעל הבקר או לבעל העופות, שם אני משלם. מי שמביא לי את הבקר או העופות, שם אני משלם. ולבעל המשחטה שיש לו תו... זו בעיה של מי שעושה, מביא את הסחורה. מי שמביא את הסחורה, הוא משלם. אני משלם לו פר קילו. כמה שאני לוקח, זה מה שאני משלם. כלומר, בעל המשחטה גם יכול להיות גם בגיהנום, אף על פי שהוא מצד אחד לא חתום. בעל המשחטה בצפון הוא ערבי בכלל. מה זה קשור? מי שיש לו משחטה, זה בסך הכל נותן לך מתקן שאתה יכול לשחוט בו. אתה מביא את הצוות או שהם מביאים את הצוות או שהרבנות מביאה את הצוות. בעל המשחטה זה מי שנותן לך בסך הכל מתקן שאתה יכול לעבוד שם, זה הכל. הוא יכול להיות גוי, הוא יכול להיות חמור, הוא יכול להיות הכל. אז בכל מקרה, אני אשמח אם הרב יצלם את המשחטה. אני אשמח מאוד. זה יהיה קידוש שם שמיים, ועד רבה, ואם יראו את הקידוש שם שמיים, שיצלמו... אם תראה לי, תראה לי איזה מישהו שהצליח לצלם את השחיטה שלו, אז אני אגיד לך כל הכבוד שהצלחת. מישהו תראה לי מכל הכסף. לך יש את הכוח. אתה לא שומע שאין אפשרות, זה לא תלוי בי. למה לא? משום שבלי נותנים טובה, שאני בכלל מגיע לשחוט. כי אני מוציא הכי פחות סחורה ולא משתלם. אתה מבין? ולכן אני משלם גם יותר יקר על כל דבר. כי אצלי הבלאי הוא הרבה יותר גדול. סכינים שאצלנו לא יוצא, אנחנו זורקים את הכול. אחרים לא זורקים. הם מוציאים 50-60 אחוז. אצלנו מתוך 70-80-90 בקר יוצא שלוש, ארבע, חמש בקר בלבד. אתה מבין? אז התוצאה מדברת בעד עצמה. טוב, שהכוח כבוד הרב. יהיה בריא. השם מאריך אותך. כן. שלום עליך, עם כבוד הרב. שלום. עד כמה הגאולה קרובה? תכל'ס, באמת, אני רוצה... הגאולה יכולה לבוא בכל רגע, תלוי בעם ישראל. אם ישראל יחליטו שעושים תשובה, היום יתגלה מלך המשיח. לא עושים תשובה, אז יעמיד עלינו מלך שגזירותיו קשות כהמן, נצעק, ואז יבוא משיח. אבל יש, כאילו... תאריך סופי יש. כן, יש איזה ששת אלפים, לא? יש תאריך סופי, כן. אנחנו לא יודעים מתי הוא, אבל אנחנו מתקרבים אליו. תהיה בריא. כן, שאלה למעלה? הלו? כן? יש לנו פה מכשיר טמא לנפץ, בבקשה. תנפצו. אבל צריך פטיש. יש פטיש? יש פטיש. הוא צריך ידיים חזקות. תזרקו לפה את המכשיר הטמא. תודה. נו, נו, נו, עידו שם שמיים, נו. קח את הפטיש, אלחנן אתה כבר מומחה בו. צלם צלם וביערת רע מקרבך. שלצלח בבקשה. כבוד הרב. כן. נו. יואו. מזל טוב. כבוד הרב. כן. כבוד הרב. כן. היא רוצה ברכה בבקשה. מה השם? יפית מנתמר בת אלמור. יפית מנתמר. מנתמר. בת אלמור ובתאל. בת אלמור ובתאל. בת איות. בתיאו להצליח ולהתעלות בעבודת השם יצליחו ויתעלו בעבודת השם ולשבור את התאוות הגשמיות וישברו את המידות הרעות והתאוות הגשמיות בזיווג הגון במהרה בזיווג הגון במהרה כבוד הרב הסתם שאלה אחרונה מה הגדולה בשמירת הנגיעה? מה? מה הגדולה בשמירת נגיעה? כבוד הרב אני רוצה בבקשה לשאול לגבי קודם כל תודה רבה לכבוד הרב על זה שהוא זיכה אותנו ומזכה אותנו כל הזמן אני רוצה לבקש ממנו גם מחילה אם אי פעם עשיתי איזה משהו אולי בחילוניות לא יודעת ואני רוצה לשאול לגבי חיבוט הקבר נורא נורא חשוב לי לדעת כי שמעתי מההרצאות שלך שכשמגיעים לחיבוט הקבר אז שואלים מה השם של הבן אדם והאדם כאילו אם הוא לא יודע אז מה קורה לו ומה הוא צריך בדיוק להגיד וזו השאלה הראשונה והשאלה השנייה יש לי היא לגבי יצר הרע מה עושים עם יצר הרע שהוא כל הזמן מפריע בדברים? לגבי חיבוט הקבר כשמגיע אדם למטה באים שלושה מלאכים ובין השאר שואלים אותו מה השם של הקליפה שלו אם הוא יודע להגיד את השם של הקליפה אז מניחים לו אם הוא לא יודע חובטים אותו יום יומיים שלושה עד שהוא ידע ואיך הבן אדם הוא? ומה קרה למה זה ככה? משום שהוא מחובר לתאוות כשאדם מחובר לתאוות אז הקליפה קשורה בו והיא לא עוזבת אותו וכל העניין של חיבוט הקבר זה להפריד את הנשמה מהגוף. אבל בגלל שהם היו מחוברים כל כך, והנשמה הלכה, השבי אחרי הגוף, לכל התאוות, והיא לא רוצה להתנתק מהגוף. אז צריך לחבוט אותה בשביל שהיא תתנתק. חכמים המשילו את זה. נשמת הצדיקים יוצאת כמו שערה מתוך חלב, שזה בקלי קלות. נשמת הרשעים יוצאת כמו כותנה מקוצים. כשרוצים למשוך כותנה מקוצים, אז היא נתלשת ונקרעת וכו'. ולכן זה קשה. כתוב שקשה חיבוט הקבר. עכשיו, אמרו עוד חכמים, רצונך שלא תמות, מות עד שלא תמות. מה פירוש? אם אתה רוצה לא למות, לא להרגיש את המוות בכלל, מות, תמית תמית את התאוות שלך עד שלא תמות, כי עובר מחדר לחדר, לא קשה לך להתנתק. לעבור מהעולם הזה לעולם הבא זה כמו לעבור מחדר לחדר. אבל אם אתה קשור יותר מדי לתאוות, לעולם הזה, אתה לא רוצה לעזוב אותו, אז זה קשה מאוד. אז אם רצונך לא למות, מות עד שלא תמות. זה חיבוט הקבר. דבר שני, מה עושים עם יצר הרע? שתדעי, יצר הרע זה המקפצה לגן עדן. רק בזכות יצר הרע מקבלים גן עדן. הוא שם מכשולים, התפקיד שלנו לדלג מעליהם, ואם אנחנו מצליחים, אנחנו קיבלנו קורס קצונה. עברנו, ניצחנו. הוא מביא רק את המכשולים והניסיונות, תפקידנו להתעלות מעליהם, ואם אנחנו מצליחים, מגיע לנו את הפרס. אבל אם אנחנו לא עומדים נגד אף אחד, ואף אחד לא מכשיל אותנו, אז ודאי שנעשה הכל טוב. אז על מה נקבל שכר? אם יש מבחן ויש גם את התשובות, בטח שנקבל מאה. אבל אם יש מבחן אמריקאי ונותנים לך ארבע תשובות, שלוש הם יצר הרע ואחת רק נכונה, אז אתה צריך לבחור בנכונה, ואז תקבל את הציון הטוב ותקבל את מה שמגיע לך. במבחן אמריקאי נותנים שלוש יצר הרע. במבחן היהודי רק אחד. יצר הרע אחד. ואלא יש יצר הרע. אם אתה עובר אותו, עברת את המבחן. אם למדת תורה ושמעת לתורה, אז תדע גם את התכסיסים שלו ואת ההטעיות שלו ותוכל לנצח אותו. אבל אם אתה לא יודע תורה, בטח שהוא יקרקס אותך, כי אתה לא יודע כלום. אז ודאי שהוא יכשיל אותך. כן, כן. אומרים שהרב קניבסקי אמר להתחסן, זה נכון? היו אצלו חמישה אנשים שהוקלטו והושרטו, הוא אמר לא להתחסן, ובני הבית לוחצים עליו להגיד להתחסן, והוא אומר מדי פעם ככה, מדי פעם ככה. אבל הוא בעצמו לא התחסן, הוא אף פעם לא שם מסכה, והוא גם לא שומר על מרחק. אז מה זה אומר? וגם מי שבא אליו אומר, תוריד את המסכה. כן. טוב, תשאלי, תשאלי כבר. שתי שאלות. לגבי הריסוסים בשמיים, שאנחנו רואים את המטוסים מרססים, האם זה נכון? נכון, מרססים אותנו כל הזמן עם אלומיניום ושאר דברים מרחים, כן. ועוד שאלה, האם זה נכון שחצי מקבלים את החיסון האמיתי וחצי לא? בערך. לדוגמה כללית פרסמה ש-600,000 הם חיסנו חיסון אמיתי, זה לא חיסון, זה זריקה, ו-600,000 היו בלי כלום. היה להם עניין גם לעשות את זה. למה? אלה שלא קיבלו כלום גם לא נפגעו. אז אומרים, אתה רואה? הינה, קיבלו חיסון, לא קרה להם כלום. הינה, אתה רואה? לא קרה להם כלום. וככה זה עובד. כבוד הרב, רציתי לשאול מה הנשים יכולות לעשות כדי לקרב את הגאולה. כדי למה? לקרב את הגאולה. נשים, נשים. יש נשים עכשיו שהתארגנו בטלגרם, והן מגייסות כסף לעשות הרצאות כאלה בכל הארץ. וברוך השם, הן מצליחות. יש לפרסם למי שיש לו פלאפון חכם את החומר שאנחנו מפרסמים, ליידע את האנשים. כי מה שחסר לאנשים זה תודעה. וכולם רתוקים לטמבלוויזיה, והם מאמינים, כי הם מביאים תמיד את אלה שהם בעד ואומרים כן. גיל הרב מבלבלת לכם את המוח כשצריך לחסן את הילדים. היא עובדת עם פייזר. כל אלה בניגוד ברבש, אמחרבש, גם הוא. כל אלה עובדים בניגוד אינטרסים. הם לא משרתים אתכם, את האג'נדות שמקבלים עליהם כסף. ואתם תמימים, לא מכירים, לא שומעים, לא יודעים. כבוד הרב, אז צניעות? צניעות זה הדבר הכי גדול אצל הנשים, כמו תלמוד תורה אצל הגברים. מי שהולכת בצניעות מגינה על עם ישראל. מי שלא מסכנת. כמו שכפץ. יותר משכפץ. שכפץ, אפשר לפגוע במקומות שאין שכפץ. כן, כיפת ברזל היא מחוררת. זו כיפה סרוגה. כן. ערב טוב, גבוה דרעה. ערב טוב. רציתי לדעת, לגבי כל הזמן הזה שעברנו עם הקורונה ועם האסון במירון, מה זה, הקדוש ברוך הוא בא לסמן לנו משהו פה, וזה רציתי לדעת. אמרתי, הקדוש ברוך הוא רואה שאנחנו לא שומעים בקולו. כתוב בתורה, כי לי בני ישראל עבדים עבדי הם. ואנחנו בחרנו, כאילו, חלילה, עבדים בשר ודם. זאת אומרת, אנחנו נשמעים לעבדים שהם עבדים והם בשר ודם. לא שומעים לבורא. הולכים אחרי מה שהם אומרים. הבורא אומר על פי ההלכה, אתה צריך לסמוך על מה שצריך להיות מבורר. אתה צריך להיות חכם, אתה לא צריך להיות פתי. אנשים נגררים אחרי אנשים בגלל לחץ חברתי. הינה, אתה רואה? רוצה להיות קצין. לא ייתנו לו, קודם תהיה נרצע, תשמע על מה שאני אומר, תעשה חיסון. אבל אני לא רוצה חיסון, אני לא צריך חיסון, אני בריא, מה אכפת לך? אני לא רוצה. לא, אתה תעשה מה שאני אומר. לא תעשה מה שאני אומר, לא תוכל להיות קצין. אתה רוצה להיכנס לסופר? לא תוכל להיכנס, אתה צריך תו ירוק. אתה רוצה לטוס? תצטרך לחזור לעשות בדיקות לפני שתיכנס לארץ. לא, ניקח אותך למכלאות, לתוך הבתי מלון האלה, הרכובים, ואתה תישאר שם שבועיים, וכן הלאה. עושים אותך עבד נרצע. אומר הבורא, אתה רוצה להיות עבד שלהם? אין בעיה. כתוב ככה, כי לי בני ישראל עבדים עבדייהם. אני הוצאתי אתכם ממצרים, מבית עבדים של פרעה, להיות עבדים שלי. שם עבדתם בשר ודם בחינם, ושעבדו אתכם ועינו אתכם. אני מוציא אותך שתהיה עבד שלי, כמו משה עבד השם, דוד עבד השם, אברהם עבד השם. להיות עבד שלי זו הזכות הכי גדולה, ואני נותן לך על זה גן עדן ועולם הבא, וגאולה, ואת כל הטובות שהבטחתי בתורה אתה מקבל, אם אתה שומע לי. אז אם לבני ישראל עבדים, עבדייהם, אז הם לא עבדים לא לנבוכדנצר, לא לסנחריב, לא לפרעה, לא לביבי דיקי, לא לאף אחד. אבל אם אתם לא רוצים לשמוע לי, אין בעיה. אני אמסור אתכם ביד אלה שרוצים להיות אדונים, ואתם תהיו להם עבדים. יישר כוח. עוד משהו קטן? גם כשהרב דיבר בווירוס הטבעי, הוא הביא ראיות כל כך חזקות שלא היה... אם נסתור את דברי הרב. זה מה שאמרתי, עד היום אף אחד מהתשקורת לא הביא דבר שאני מדבר שנה ומשהו וסתר אותו, הביא הפוך, הפוך. היה מישהו ניסה ככה ללעוג לי? עשיתי עליו תוכנית בחזרה, הבן אדם השתתק. למה? אני פותח להם את כל מה שהם מדברים עליי, בטלוויזיה הם לא מביאים ראיות, הם רק אומרים. אין ראיות. הם רק אומרים. ואומרים, מה, אם הטלוויזיה אמרו, אז גמרנו. מה אני עושה? לוקח את מה שאמרו, ופותח ומראה שכל מילה שאמרתי, יש ראייה, יש עובדה. כל הראיון הזה שלי עם אמנון לוי, תסתכלו, אחרי הראיון שהיה, פתחתי את הראיון והתחלתי להראות כל דבר שהוא לא נתן לי להראות. ואני מראה שכל דבר שאמרתי מבוסס. כל דגלוג שלו, עלה לו ביוקר. ככה עומדת השאלה, מתי, מה עזוב? הינה, הוא רוצה לשאול. תן לו, תן לו, תן לו, תן לו. לא, חייבים באנגליה, רוצים לשמוע. ככה עומד המצב. צריך לעשות משהו כדי להציב את רוב היהודים. נכון. אז מה צריך לעשות? מה הפתרון? מה שאני עושה עכשיו, לפרסם את האמת הזאת ולהפיץ אותה הלאה ולהעביר את הסרטונים שאני מפיץ. תראה להם רגע איזה וירוס טבעי אחד, אתה פתיח, רק שיבינו מה אני מדבר. הם לא מבינים מה אני מדבר. זה אתה מפיץ לאנשים. הינה, אומר לך בחורצי כזה, אנחנו מבינים, זה מפחיד, זה הכול, כן. אבל תקשיב, הבחור הזה עוקב, אתה רואה, אני מדבר על רמת הדיבור, אבל המעשה, המעשה זה מי שאחראי לעצמו, מי שרוצה להסתכן בסכנה מיותרת, שיסתכן. אני לא יכול לחייב אנשים לא להסתכן. אבל מי שחכם, כמה אנשים פה לא התחסנו בגלל ששמעו אותי, תשרימו את היד, תסתכל. קום, קום, קום, קום, קום, קום, קום. תסתכל. ביניהם גם אני. אז תסתכל, תסתכל. אז אתה רואה מה אני עושה? זהו. אנחנו מחרטט מספרים והכול, והכול שקר, והכול זה, ואני מביא ראיות מתוך המדענים עצמם, מתוך הסנאט, מכל המקומות, מכל העולם. זה עובד ככה. כל ערב יש חדשות שמגלות לכם את מה שמסתירים ממכם. לא תראו את זה במיינסטרים, בשום מקום, בשום ערוץ, גם לא 20, בשום מקום. למה? כי כולם מונחים להעביר את המסר. זה כמו האשטג שנמצא ברשת. חוזרים על אותן סיסמאות, מקבלים דף עבודה, כמו שביבי מחלק לכל הליכודניקים מה להגיד ברדיו, בטלוויזיה, כל יום. הם מקבלים הנחיות את מי לתקוף, את מי לא, מה להגיד בעניין זה, מה להתעלם. ככה מקבלים כל אלה שמשדרים. יש להם דפי עבודה, יש להם מסך, פרומטר מול הפנים, הם מקריאים מתוך הכתוב. אף אחד לא מדבר מליבו. כולם קוראים, אני הייתי בטלוויזיה כמה פעמים, אותו דבר, אני רואה אותם, כולם קוראים מתוך הפרומטר. אם יסגרו להם את החשמל, הוא לא יודע מה לדבר. אז ביטן לא רואה אותו דבר, אבל אם לא, תן לו את המיקרופון. אם ככה הם מושקעים ויש להם את התוכנית כזאת, אדירה, והם ממשיכים וממשיכים וכל ראשי הממשלות משתתפים בזה, אז מה, בוא נגיד ככה, סיכון להינצל, מה העם יעשה? לא משנה, לא נעשה חיסון, נקבל מאוכל. לא נקבל מאוכל, נקבל משתייה. אני אגיד לך, באירלנד יצאו בהפגנות המוניות ועורכי-דין שם טבעו את המדינה, אמרו, אנחנו רוצים הוכחות שיש את הווירוס הזה בכלל. אף אחד לא יכול להוכיח שיש וירוס בכלל. אחד משלם מיליון דולר, מי שיביא לו הוכחה שיש וירוס כזה. רגע, רגע, תקשיב. אז ביטלו שם את הסגרים. בקליפורניה אין סגרים. שם משה אמר, אין סגרים. אין שם יותר מיטות, ואין שם יותר בלאגן, ואין שם שום דבר, שום דבר. יש מדינות שעשו השוואות. אלה שמרו על סגר ואלה לא שמרו. הפוך, אלה שלא שמרו, המצב יותר טוב מאלה ששמרו. אתה יודע למה? כשאתה שם מסכה, אתה נושם את דו-תחמוץת הפחמן שלך. זה כאילו אתה מחשן ומכניס את העשן בחזרה. מחשן, מכניס... הרי מישהו שמריח עישון פסיבי הוא יותר גרוע מזה שמחשן בעצמו. אז זאת אומרת, הורגים את האנשים. בגרמניה יש שלושה ילדים. מתו רק מהמסכות. יש דברים איומים ונוראים בכל העולם, אבל התשקורת העולמית מגויסת. לכן הראינו באחד הסרטונים שכולם בכל החדשות אומרים אותו דבר, אותם משפטים. זאת אומרת, מישהו נותן דף עבודה לא למדינה אחת, לכל המדינות, וכולם חוזרים על אותם טקסטים. ברור שמישהו שולט על זה, אבל הרב אומר שזה גם מסוכן לעמוד ליד מישהו מחוסן. נכון, נכון. אז איך להתנגד? בוא נגיד, לא התחסנו. נו. אבל יש אנשים שעובדים איתנו. לא להיות בקרבתם. אבל מה לעשות. מה לעשות, להתרחב? אם אחד נושא נגיף, יש לך עניין, כשאני אצא ליד, מי עומד לידי, מאיפה אני יודע? אני שואל אותך שאלה. אתה לא צריך לשבת, אתה לא צריך להיות לידו, בוא, תקשיב, גם השטות הזאת שהם אמרו, תקשיב, הם אמרו שצריך להיות מרחק שתי מטר, נכון? יש מדינות שאמרו מטר וחצי. אצלם הוא יותר תוקפני, תוקפני. אצלנו זה שתי מטר ורבע שעה. הוא יודע שעון גם. אם אתה רבע שעה ליד מישהו, אתה מבין שיש לו קורונה? אם אתה 14 דקות, אני לא פוגע בך. אם זה 15 וחצי, אתה אבוד. כן, יש הסכם. אז הכל חרטה, הכל בנו על חרטות, אבל יש וירוס שהוא נקרא שפעת. רגיל, רגיל, אבל עם פחד. פחד הורג את הבן אדם לבד. אתה יודע מה היה עם הרמב״ם? היה מעשה עם הרמב״ם. היו קנאים, רופאים, שאמרו למלך, תשמע, הוא משחק אותה, הרופא הזה פה ושם, אנחנו רופאים יותר טובים. איך תוכיחו? אמרו לו, אנחנו נמציא רעל, והוא ימציא רעל. אנחנו ניתן לו לשתות, והוא ייתן לנו לשתות, ונראה מי יודע בתור רופא לנצל מה הרעל שהשני מכין. אמר להם, בסדר. קראו לרמב״ם, אמר, מסכים. אתם תהיו הראשונים, לידיס פרסט, קדימה. הכינו לו רעל, אמר לנער שלו, תקשיב, ברגע שאני שותה את הרעל, הינה העשבים האלה והאלה והאלה, אתה מקיף את כל הגוף שלי בעשבים האלה, וזהו, זה התפקיד שלך. בעשבים האלה מה עושים? שואבים מהגוף את כל הרעל. זהו, נתנו לו, חזר אחר כך, אמר להם, הנה, נתתם לי, שתיתי במעמד כולכם, אני חי, עכשיו אני צריך. טורי, נכון? בבקשה. נתן להם כוס כזה, אמר להם, בבקשה, תשתו. איך שהם החזיקו את הכוס, התחילו לשתות, מתו על המקום. המלך אמר, מה זה? כזה רעל קטלני, אתה שתית ועוד הספקת ללכת? איך עשית כזה? הוא אמר, תשתה גם אתה. מה? אתה רוצה להרוג אותי? אמר לו, לא, זה מים. הוא אומר לו, מים? אז איך הם מתו? הוא אומר, מהפחד. הבנת? זה כוחו של פחד. זהו. וזו השיטה שמשתמשים בכל העולם. לכן יש טרור. המציאו את הטרור. משלמים לטרור. בלאדן היה סוכן שלהם, של ה-CIA. הכל זה מבוים בשביל ליצור פחד שצריכים את הממשלה שתגן עלינו, אתה זה, אתה, אתה, אתה, אתה, אתה, אתה. ראית איך המשטרה הגנה עלינו עכשיו בלוד, בעכו, בכל, שפנים. אתה מבין? להרביץ לחרדים הם יודעים, אבל עם ערבים הם לא מתעסקים. הבנת? ככה זה עובד. עצרו את אלה שעשו להם לינץ', ששופט שחרר אותם. אין ראיה שהם עשו לו לינץ'. אנחנו נמצאים בזבל וצריך להיות חכמים. חכם לשרוד. צריך להיות חכם לשרוד. ומי שחכם יותר, פועל. ופועל להציל כמה שיותר. מי שרוצה להינצל, welcome, מי שלא רוצה, מה ניתן לעשות, אמרתי לך. אני שאלתי אם כזה חזקים וגדולים שיושבים למעלה, יש להם כבר תוכנית כזאת, והם הולכים, אלא אם כן אנחנו יודעים שזה כבר לא מהיום, זה כבר לפני כמה שנים. זה לא מהיום, זה עשרות שנים אחרונות, אבל זה התחיל עומדים. כמו שכבוד הרב אמר, הקדוש ברוך הוא הרשה שואה, הרשה אקוויזיציה, הרשה הרבה דברים, ואם בזמנים שלנו, אם הקדוש ברוך הוא כאן מוסר אותנו לידיים שלהם ויש להם תוכנית, השאלה איך אנחנו ננצל בזה, כדי להציל יותר יהודים. עניתי, עוד פעם. עניתי. תשובה וגמילות חסדים, זה מה שיציל אותנו, זה מה שכתוב. כשתהיה מלחמת גוג ומגוג, שאל רבי עקיבא את הרב שלו, רבי אליעזר בן אורקנוס, אמר לו, איך ננצל? אמר לו, תשובה וגמילות חסדים. זה מה שהשם רוצה מאיתנו. תשובה, אז אני עושה תשובה, עובד את השם, מה שצריך, ואני דואג גם לאחרים, שגם הם יעבדו. זה גמילות חסדים, לגמול חסדים. אם השם רואה שאנחנו באחדות, הוא שומר עלינו. אם כל אחד דואג לעצמו אגואיסט, אז אנחנו אין לנו. זה כמו שכתוב, אתם ניצבים היום כולכם. אם אנחנו כולנו ביחד, יש לנו כוח. אם אנחנו לא ביחד מפורדים, זה כמו חבילה של קש. אתה לוקח קש אחד, אתה שובר אותו בקלות. ילד שובר קש. אבל תיקח קש שהוא ביחד וקשור, אפילו גיבור לא יכול לשבור את זה. אפילו אם אנחנו כל אחד חלש. אבל כשאנחנו ביחד באחדות, לא יכולים עלינו. תראה כמה פעמים הממשלה הבינה שהעם זועם, פוחדים מטמין ממרד, אז נרגעו, הורידו כמה דברים, דחו כמה דברים, עשו כל מיני דברים. כי אם מקבלים מהשב״כ דיווח, יכול להיות ככה, יכול להיות ככה, לא. אתם עוברים את הגבול כרגע, תירגעו, תמתינו, תמבין, ככה זה עובד. אם העם מאוחד, לא יאכלו עלינו. העם יהיה מפורד, זה מה שהם עושים. הפרד ומשול. אסור להתקרב. אסור למשפחות ביחד. אסור להתכנס. אסור ללכת לספורט. אסור ללכת לשמה. אז אתה לא יכול לדבר עם אף אחד. אומרים לך, דבר בזום. זה לא מדבר. אין כמו האינטראקציה שבני אדם נפגשים. בזה הם לא רוצים. להרגיל אותך אתה ממין שאתה תהיה מנותק מכולם ורק שומע אותם או בפלאפון או בטלוויזיה. הם ייתנו לך את המידע. אתה לא תקנה אותו מאף אחד. זה מה שהם עושים. נכון. כן, תן לה בחור שם. של הרב, אם בחורה רוצה להשתלך למישהו שעשה חיסון, לא ממליץ לה. תודה רבה. תודה. כמה זמן, לא, לא, צריך, צריך. בספרד הם רוצים לשמוע. היה לפני כמה זמן שאתה השתתפת בבחירות בכנסת, נכון. ואני בחרתי בך. תודה. כן. עכשיו אתה כל הזמן אומר, ביבי, ככה, ככה, ככה. מה אתה, מי צריך לבוא בשביל ראש ממשלה? מה אתה, אין היום מישהו שיכול להיות ראש ממשלה טוב ליהודים. אבל אי-אפשר מדינה בלי ראש ממשלה. אני אסביר לך. בבקשה. אם תתפלל למשיח, תאמין לי זה יהיה הבן-אדם המושלם יותר מאברהם, יצחק, יעקב, שלמה ומשה רבנו. ככה כתוב. אנחנו מחכים למלך המשיח, יגאל, לא רק אותנו. סליחה, אנחנו מחכים אלפיים שנה למשיח. עכשיו מדינה, אבל מדינה צריך ראש ממשלה. אבל הקדוש ברוך הוא מחכה לך גם כן אלפיים שנה. מה, מה? הקדוש ברוך הוא גם לך מחכה אלפיים שנה. נכון. הוא רוצה שתחזור בתשובה, תגדל זקן, תהיה בן-אדם, תשב תלמד תורה כמה שעות כל יום, וגם כל הציבור וגם כל העם, ואתה תראה שמיד יבוא המלך המשיח ויגאל אותנו. כתוב, היום, אם בקולו תשמעו. מתי הוא יבוא? היום. בלי זקן אי-אפשר להיות בן-אדם טוב וצדיק? אפשר? צריך להיות רק עם זקן? לא, אפשר, אפשר, אבל צריך זקן, כי זה מצווה. אה, מצווה. ולא תשחית פאת זקניך. עכשיו, מה אתם ממציאים? מי צריך להיות ראש ממשלה? אמרתי לך. מה, אמרת ש... אבל... משיח. אבל אם לא, אדוני היושב-ראש. אמם לא. האם לא? אתה רואה כבר, בחירות, אז נחכה למשיח, בינתיים בכנסת יש בלאגן לחכות למשיח שהוא יעבור לראש ממשלה. אבל אתה, אתה לא רואה שהקדוש-ברוך-הוא דואג שלא תהיה ממשלה? הוא דואג שלא יהיה רוב? הוא דואג שיהיה תמין תמין פירוד? הוא דואג שכולם יריבו? מי רוצה? סער רוצה להיות ראש ממשלה, בנט רוצה ראש ממשלה, לפיד ראש ממשלה כמה ראשים זה דרקון זה דרקון כבר אני ראיתי באחת קלטות שלך שאתה דיברת גם בשביל ש״ס לא טוב נכון כן אני שמעתי אני הייתי בא הרבה זמן שאתה היית בא אז אני גם הייתי בא שומע כן מאז ששמעתי שאתה גם כאילו דיברת לא יפה לש״ס כן אז אני כבר לא באתי כבר לא באת, אז מה קרה? חזרת עכשיו. לא, שום דבר, לא קרה כלום. אבל אני רוצה לדעת, אם עם ישראל, איך שאתה אומר שכולם צריכים להיות ביחד, איך הוא מדבר על זה לא טוב, והוא מדבר על זה לא טוב, וגם אתה מדבר עליהם לא טוב. אני אגיד לך איך זה. תמיד צריך לדבר על מה שלא טוב, וצריך לדבר על מה שטוב. ככה אומר רבנו יונה. צריך לרומם את האמת ואת אנשיה, וצריך להשפיל את השקר ואת אנשיו. למה? כתוב, אוהבי השם שנאו רע. מי שאוהב את השם, שונא את הרע, כי השם שונא את הרע. הקדוש ברוך הוא אומר שיש מצווה, ואהבת לרעך כמוך, אבל הוא אומר גם שמצווה לשנוא את הרשעים. באותה מצווה שכתוב, ואהבת לרעך כמוך, מי שהוא רעך בתורה ובמצוות, מצווה לאהוב אותו. אבל אם בן אדם עובר עבירות, מה המצווה לאהוב אותו? במה? שהוא מורד בקדוש ברוך הוא? שהוא מפיל את כל האונייה שלנו ומטביע אותה? הרי אם יש אונייה ואחד עושה חור בתוך החדר שלו, כל האונייה תטבע. אבל הוא אומר לך, מה אכפת לך, זה החדר שלי. אבל החדר שלך קשור גם לשלי. אם אתה עושה חור, נכנס מים, כולנו טובעים. אז לכן צריך להזהיר מאלה שעושים חורים בספינה, שלא נטבע. אם לא תזהיר מפניהם, תיפול איתם. זה הרעיון. למי לבחור? הנה, הוא שואל גם, במי לבחור. אז אמרנו עוד פעם, תקשיב, תקשיב, תקשיב, תקשיב, תקשיב רגע, תקשיב, תקשיב. בתכל'ת, מה נשים ב... בתכל'ת משיח, תחכה. יש שיר שאנחנו בוחרים בקדוש ברוך הוא, אתם מכירים את השיר? הקדוש ברוך הוא, אנחנו בוחרים בך, הקדוש ברוך הוא, אנחנו בוחרים בך, הקדוש ברוך הוא, אנחנו בוחרים בך, הקדוש ברוך הוא, אנחנו בוחרים בך, הקדוש ברוך הוא אנחנו בוחרים בך. שלום, תודה רבה. אנחנו פה בנשים, אפשר לשאול שאלה עכשיו? כן. אני שפרה בת בסנדה, סובלת מאולקוס הרבה שנים. מה עליי לעשות בשביל לעבור מחלה זה? ראו את האולקוס באולטרה סאונד? אומרים זה דלקת בוושת, פעם חיידק פילורי, פעם דלקת בוושת. בקיצור, לא יודעים בדיוק. לא. תתחילי לאכול מקפאז בלבד והשם ירפא אותך. תודה. אז שפרה, בת בסאונד, אפשר ברכה, בבקשה. רפואה שלמה, מהרה. ויש לי חברה פה, בת שלה נשואה שבע שלי, היא חרדית מאוד, אין לה ילדים. מה היא צריכה לעשות, בבקשה? תצלצל לשופר מחר ונדריך אותה. לא מחר, יום ראשון. וגם יש אישה מורדמת, מונשמת, בת שש חודשים, גם חרדית. המשפחה תצלצל, ביום ראשון נדריך אותה. כן. שאלה נוספת. הבן שלה, חברה שלי, נפתלי בן עליזה, ביום ראשון לשופר. כן. טוב, תודה. שאלה נוספת. שלום לכם, כבוד הרב. כבוד הרב אמנון יצחק שליטה, השם שלי זה שמעון מאיר. אני נולדתי לאבא בגיל 80 ואני נולדתי בבית, ומעולם לא חוסנתי. ואני הרי היה שלא יקרה לכם כלום אם אתם תלדו בבית, וגם אם לא תתחסנו, כי הקדוש ברוך הוא נתן לנו את כל הנוקדנים על מנת שהוא זה שמציל אותנו ולא שום אף אחד אחר. וכל הממשלה הזאת זה בעצם המקל שלנו. הוא המקל שלנו, ואם אנחנו לא נתעורר ונבין שיש אמונה, אין לנו פחד. גם אם יהיו 700 מגפות, יש לנו את הקדוש ברוך הוא. אני הרי היה, אני נולדתי לחברותה של בבא סאלי, אבי הצדיק, בגיל 80. הוא אמר, אני רוצה בן שיקרא עליי קדיש, ואני בן יחיד על שש בנות. ואני כל היום מסתובב בסופרים, ואני מוריד לאנשים את המסכות, ומוריד להם את המסכות. אני אומר להם, איך אתם שמים, אתם כל היום לומדים תורה, ואתם שמים מסכות. אין לכם אמונה בקדוש ברוך הוא? עוד שנייה תשימו ברגים וניתים על הפנים שלכם. מה זה? איפה הגעתם? איפה בחוקותיי? מה אתם צריכים להאמין לממשלה הכופרת הזאת, שעובדת את תלות סיפר, וביבי המן הרשע, שאני חשפתי פסלים של היטלר, הוא עילה תמונה לאינסטגרם עם אבא שלו, ואני הראתי לכבוד הרב את התמונה עם פסלים של היטלר בתוך הסלון של אבא של ביבי. וביבי הוא מיליקובסקי, ומיליקובסקי בגימטריה זה נחש, והוא ראש הנחש. כל הכנסת הזאתי הם יד... אחד נגדנו וזה סתם וכל החמאס וכל הזיקוקים האלה זה הכל זיקוקים בתוך הזיקוקים יש פצצות שעושים את הבום בום בום ומפה זה נובע אביא עליכם בהלה את השחפת ואת הקדחת זו הבהלה ואחר כך יבוא השחפת והקדחת שתשרוף את כולם את כל הרשעים וככה עם ישראל יתעורר שלום כבוד הרב. שלום. אז מקודם הצדיק הזה סיפר שיתף ולבקש ממך ברכה לרפואה. אני בגיל שמונה, אני עליתי בארצות הברית לפני כעשר שנים וכשהייתי בן שמונה חיסנו אותי לשפעת חזירים שזה היה כזה בכל קורונה נקודה אחת לפני שהיה קורונה לשפעת חזירים בארצות הברית וכתוצאה מזה הרבה מחקרים מוכיחים שנתפתחו מחלות מזה ולי לצערי התפתח עייפות כרונית נורקולפסיה ומ-2009 כשהחיסונים האלה ממש התחזקו בארצות הברית עלה מבערך 0.1 אחוז, חצי אחוז אחוז מהאוכלוסייה שיש להם את המחלה הזאת, עלה, אומרים עכשיו, מ-2 עד 16 אחוז סובלים ממחלות עייפות. שואל. אז אני רוצה לשאול אותך. שואל. מה שואל? האם אתה עושה ספורט? הייתי פחות בזמן האחרון, הייתי משחק פעוט בו. לא. אתה תעשה ספורט קבוע כל יום, חצי שעה לפחות, בעזרת השם, תתגבר על העייפות. בעזרת השם. ועוד דבר רציתי לשאול. השבוע שעבר למדנו משמשון, הרי, עם דילה, שדברי אמת ניכרים בפנים. אז אם עכשיו אתה מדבר דברי אמת, אני רואה, כאילו, מרגיש שאתה מדבר אמת, אז למה כל האנשים שלא מאמינים לא רואים את דברי האמת ועדיין מאמינים לשטות שיש בטלוויזיה? מי שחי תמיד בשקר, אין לו את הזכות לראות את האמת, אין לו את הכלים, אין לו את הרצון, והוא לא יכול להכיר את האמת. הוא דוחה אותה. דבר אחרון, אפשר שתברך את כל האנשים שעדיין לא חזרו בתשובה, שיחזרו בתשובה שלמה. השם יחזיר את כל עמו ישראל בתשובה שלמה, אמן. אמן. מורי אמנון יצחק, משמרך צורי, ברוך הבא לראש העין, עיר הבירה של התימנים בוותיקה. אנחנו מכירים אותך עוד עם אופניים בתל אביב, שהיית מסתובב בשוק. וברוך השם, באת לראש העין עם הרב אורי, השארת לנו את היהלום אורי, וגלית לבני ברק. אני מקווה שתחזור אלינו. זו זכות גדולה שאתה אצלנו היום, אבל אנחנו, יש לנו שני חובות שאתה חייב לפרוע. לצחוק, אל תיקח את זה ברצינות, הרב. אנחנו אוהבים אותך. אתה איש אמת. אתה לא חת ולא זע מפני איש. אתה יכול לראות ביוטיוב ובפייסבוק. אני כל יום שומע את השיעורים שלך. עם אוזניה אני גם ישן על השיעורים שלך. ואני אוהב לשמוע את השיעורים שלך אחרי הרב עוזי. אבל יש לך שני חובות. התחלנו בכוח להשפיע. הבאנו בראש העין מעל 700 קולות משס. אנחנו איתך באש ובמים. אשוול, ישעיה, גיספן, אלי אשוול, סגן ראש עיריית אלעד, זיכרונו לברכה, הרב גדליה, שאל תהיה רצון, ויש עוד. עבדנו קשה מאוד כי רצינו להיכנס גם למוניציפלי ולהפוך גם את ראש העין, שהופכת להיות עיר של זומה. ארבעה אנשים ממרץ ומפלגות, סלח לי, אני לא רוצה להזכיר את השמות שלהם, כי זה מקום קדוש. בושה וחרפה. מה אנחנו מבקשים? דבר שני, הרב, זה קיום צוואה, זה ללכת לבחירות. בחירות חמישיות אתה תציל את המצב. לחם בשקל, אתה תביא אותו בחצי שקל. סומך עליך. הרב, הדבר השני זה קיום צוואת מורי חיים סילבני וסבי הקדוש, מורי יחיא גיאת ועוזרי, שנקלעו במחנה חשת כי הם ראו את הפרוטוקולים של זקני ציון, שפה רוצים להקים מדינה של ישראלים, לא יהוודה ולא חריד. רצו לעשות מראש העין ומהתימנים, בקיבוצים הורידו להם את הזקנים ואת הסימונים. ואתה רואה, האולם מלא, השתבח השם. אנחנו אוהבים אותך, זו התראה קצרה. אנחנו יודעים שלא יבוא משיח. דני עובדיה בכנס האחרון דיבר במקומי היום. הוא זקוק לרפואה שלמה. אני מקווה שהוא פה, עבר תאונה קשה, ואמר לך כמוני שאנחנו רוצים גם להיכנס לנושא הפוליטי, פוליטיקה נקייה, ונציל את עם ישראל. כך יתוקן התיקון של המקובלים וגונב איש ומחרו וילדים ונמצאו. הרב עוזי, השם ייקום דמו, מצא וגילה רק 28, כוח מעשיו יגיד לעמו, כיסחו אותו, הרגו אותו, ואני בתוכם. אני שתי תאונות דרכים, מנסים לחסל אותי ולא מצליחים. אני האחרון מהקבוצה. היום מעל 500 בדיקות דנ.איי ובדיקות רוק על ידי חברת הכנסת נורית קורן ועמותת אחים קיימים, עמותת עמרם. אנחנו כל חודש עולים לירושלים חרית וברית, אף אחד לא שומע אותנו. לכן אנחנו מבקשים ממך, הרב, קח את השרביט, לך בכוחך זה. הושעת את עם ישראל. אמן. אמן. ערב טוב, כבוד הרב. ערב טוב. רציתי לשאול שתי שאלות. שאלה אחת, כתוב בברכת הלבנה, דוד מלך ישראל חי וקיים. ואני חושב שכתוב גם במדרש שהוא הפסיק בשבת, הוא הפסיק רגע מלימוד התורה, והוא נפל במדרגות ומת. אז אני יודע שהוא מת, אבל מה הכוונה של דוד מלך ישראל חי וקיים? כולנו קוראים תהילים כל יום. דוד המלך חי, לא מת. מי שכל הזמן נזכר ותורתו נזכרת איננו מת. ושאלה שנייה, הרב, שאלה שנייה, איך אני יכול ללמוד תורה ברצף בלי חפילה כמו דוד המלך, שהיה בשבת? טוב, הילד הנחמד הזה, אם אתם לא יודעים, הוא נבחן אצלנו כל שבוע, והוא מוציא 100, 100, 100, 100. בשביל לעודד פה את הנוער, אני אבקש ממך שאתה תגיד ככה איזה פרק שלם במשניות, בריצה, בשביל שילמדו, ואני אסביר להם מה אפשר לעשות מילדים נחמדים כמוך. בבקשה. יציאות לשבת שתיים שאין עמו בפנים ושתיים שאין עמו בחוץ. כיצד העני עומד בחוץ ובעל הבית בפנים? ושאל תענית ידו לפנים ונתן לתוך הידו של בעל הבית או שנתן מתוכה והוציא. והוציא איני חייב בעל הבית פטור פרשת בעל הבית ידעו לחוץ ונתן לתוך ידו של העני או שנתן לתוכה והכניס בעל הבית חייב אני פטור פרשת העני את ידו לפנים ונתן בעל הבית מתוכה או שנתן לתוכה והוציא שניהם פיטורין פרשת בעל הבית הזה ידעו לחוץ ונתן לעני מתוכה שנתן לתוכה והוציא והכניס שניהם פיטורין לא יושב עוד במפני ספר תמוך מחאת שיתפלל לא יכנס אדם יום אחד שלא בורסקי ולא לאכול ולא אדוני מתחיל ואין מפסיקין מפסיקים בקורת קריאת שמעו ולא מפסיקים עם תפילה. לא יוצא אחד במחתות אמורך אשר אשר אשר אשר אשכח ואצא ולא אלבר בקומבוסו ולא יפועל את כלב ולא יקרא לבור הנער ולא יקרא לבור הנער. וימית אמרו החצן רואה חן את המאות קוראים אבל הוא לא יקרא קוצה בו ולא יוכל לעזבה מבנה הרגל העבירה. ואלו מן ההלכות שאמרו בעלית חנניה בן חזקיה בן גורון כשעלו ולבקרו נמנו ורבו בוטמה בבית אליהו ושמונה עשר דברים גזרו ביום. אלו מן ההלכות שאמרו בית שמאמרים אין שורים דירות אמונים אחר שנים לקדש אישור מבעוד יום ותלמוד טירין בית שמאמרים אין אותי אמונים שבשתן לתוכה תנועו לקדש שיעבילו מבעוד יום ולא תצא די עצור איזה עוד מסכת אתה יודע פרקי אבות סוכה משהו ברכות ברכות קדימה ומתי קוראים את שמע בערבית? משעה שכהנים וחסין נאכול בתרומתן עד אף השבועה הראשונה דיברי רבי לך על מדרמת חצות רבן גמר אמר עד שתעלה עמוד השחר מעשה שבהו בניו מבית המשנה אמרו לו לא ככן אמר להם אם לא עליהם עמוד השחר חייבים לתלם נקרוס ולא זה בלבד אלא שכל זמן שמרו לך במטרתו הם התועדן עד שהעלה עמוד השחר וכל הנכימים למה חמור לתוכה הם התועדן והשחר העיתי אם כן, למה הוא חמומה לחזור כדי לחגד אדם מן העבירה? ומתי קורא נשמע ושחררית בשעקיר בין תחילי תל אביב הן רבה איזה מבין תחנתי ככתי וגומרה עד הנצח אמר. רבי יהושע אומר עוד שלוש שעות שכן דרך מלכי המלכים לעמוד בשלוש שעות. הקורא מכאן ואילך לא... די. די. אז קודם כול, בלי עין הרע, ודבר שני, יש כמה ילדים בקהילות פז אצלנו שאנחנו מחנכים אותם ככה. הם לומדים שני פרקים בעל פה, משניות, ואת הביאור שלהם. הם נבחנים גם על הבעל פה וגם על ההבנה. וכל שבוע הם גומרים שני פרקים, וברוך השם, הם מוציאים 100-100 ומקבלים פרסים והכול. אפשר להוציא מהילדים דברים שאתם לא חולמים עליהם. אלה מעוטדים להיות גאונים. זאת אומרת, אל תזלזלו בילדים שלכם. לך לשחק, לך תזה, קח את המחשב, אל תטריף אותי, אל תשגע אותי. לא, תשקיעו בילדים, תקבלו אוצרות בלומים. זה חינוך שצריך לחנך. עכשיו אתה שואל איך אתה תוכל ללמוד ברצף כל הזמן. אז אתה צריך להגיע למסקנה שאתה לא מעוניין בהבלי העולם הזה, ואתה רוצה לשקוד רק בתורה. מה אתה צריך? אכילה ושתייה ולינה, נכון? פת במלח תאכל ומים במשורה תשתה. לא ניתן לך להיות במצב כזה. נשפר את מצבך, תאכל לאכול טוב, לישון טוב, הכול טוב. חוץ מזה לא צריך לעניין אותך שום דבר. תוך כמה שנים אתה גאון ותלמיד חכם. אם תעשה ככה, לא רוצה כלום, לא חברים ולא קשקושים. רק ללמוד, ללמוד, ללמוד. אתה תצמח לגדולות. זה אני מבטיח. עומד לידך, נשמור שזה יצליח, אוקיי? חרב טוב, כבוד הרב. יש לי פה הודעה שביקשו ממני להודיע לנשים. יש פרויקט התחזקות בצניעות. כל מי שאין בידה להשיג מתמחות, חצאיות, חולצות, ניתן להירשם, ובעזרת השם נשתדל לספק את המבוקש ללא עלות לזיכוי הרבים. בקיצור, כל מי שצריכה פריטים של מלבוש צנועים, יש פה נשים שמחלקות את זה בחינם. גם הן נשים מקהילות פז שלקחו על עצמן לעזור לכלל ישראל ולתת להן את האפשרות. יש בקהילות פז, קהילות פז כפז, אצלנו, אצלנו. ויש גם כאלה שתורמים טיטולים למשפחות, ויש גם שתורמים מאכל למשפחות ועוד. יש הרבה גמילות חסיד. יש היום לקהילות פז תלמוד תורה, למעלה מ-80 ילדים, יש לבנות למעלה מ-80 בנות, יש מדרשייה, יש כולל, יש הרבה דברים. בקיצור, הקהילה מתפתחת. יש לנו חנות שהיא גדולה, סופר גדול, ששם רק את המאכלים שלנו, הכול בכשרות המועדרת ביותר. ויש גם מסעדה שלנו היום, מסעדת הפיקחים, ליד תחנת דלק בבני ברק, ושם אפשר לאכול במקום צנוע, יפה, טרי, נקי וכשר מאוד. אתם מוזמנים להצטרף לקהילות פז. תתעניינו, יש פה כאלה שמכירים. ובעזרת השם, אם הילדים שלכם יתחנכו אצלנו, קבלו אותם אוצרות טובים. שלא יסתובבו ברחובות, ויהיו מאושרים ההורים והמשפחות ויגדלו אותם לתפארת עם ישראל. אני מודה לכם על ההקשבה. ברוכים תהיו. יש לי משהו לספר על עצמי. כן. כבוד הרב, קודם כול אני מתרגשת שאני פה. לפני שאני, כאילו, עכשיו זכיתי להיות פה, אז הייתה תקופה שהייתי מסתגרת בבית, אוכלת גרעינים, רואה את הפרטים שלך ושל הרב פינטו, וימים על גבי ימים. עברתי הרבה מאוד דברים, אתה כמובן רואה את זה, אם זה אשפוז, אם זה אימוץ, אם זה התעללות מבני אדם, פיזית, מילולית. הייתי עוזרת של רב שלו שאני, הרב שאול אלקריב, אם שמעתם עליו. רב מדהים שממש הציל אותי, ויותר מזה עוד משהו, עברתי מוות קליני פעם, כמעט. הייתי בת, לא יודעת מתי זה היה, ישבתי לי, הייתי בדירה והנשמה שלי כמעט יצאה מהגוף, והתעוררתי מהשינה בבעלה, וישר רציתי לרב אליהו זר. הוא נמצא בבני ברק, הוא אמר לי, רק הרב אלקריב יציל אותך, והוא הציל אותי באמת. ועכשיו הייתי אצלו שלוש שנים, והוא ממש עזר לי וריפא אותי ותמך בי שלוש שנים. אני עוד לא יותר טוב ממה שהייתי, אבל יש השתפרות. עוד יש מה להשתפר, אבל. אז אני מודה לרב שזכיתי להגיע לפה, ואיך ששמעתי את זה היום, באמצע הספונג'ה, פשוט זרקתי את הדלי ובאתי לפה. יפה מאוד. כן, מה שיש לי, פשוט להגיד, אם אתה יכול לברך את משפחת הטלי, משפחת ארווס, וגם את כל הקהל הזה הקדוש, ואנחנו מברכים אותך בהכול. מה שיש לי לספר, השם יברך את המשפחות ואת הקהל הקדוש. כן, וגם כי אני בת שלושים וחצי, תודה רבה. ומאוד רציתי להתחתן, היה לי מישהו שם. תלמדי חצי שעה כל יום, ספר שערי תשובה. לקחתי על עצמי שש ספרים כל יום, אתה רואה את זה, ואני חוזרת בתשובה חודשיים, אבל אני לא מתגאה, כי זה לא רק להתפלל ולהיות בן אדם. צריך גם צניעות, צניעות. מידות טובות. צניעות, צניעות, צניעות, צניעות, ובעזרת השם, השם יזכה אותך לחופה בקרוב. תודה. שלום, כבוד הרב. שלום. יש לי כמה שאלות וגם, שאלה. שאלה. איך אני יכולה להתחזק? יש לי גאווה מסריחה, נורא נורא גבוהה. איך אני יכולה להתחזק בזה? כנגד הגאווה צריך ללכת לצד השני, לשפלות, מה שהזכרנו במשך ההרצאה, וצריך לעשות בזה תרגולים, דהיינו, לעשות מה שאת לא חפצה לעשות, ולעשות לאנשים שאת בכלל לא רוצה לעשות, ושהם בעינייך כאילו פחותים ממך בהרבה, ולשמש, לעזור, להרים, לסעוד, כל הפעולות שרק יכולות להוריד מן הגאווה. זה תרגילים פשוטים שצריכים לעשות. דבר שני זה להתבונן. מה את כל כך כאילו מתגאה? במה? אם משה רבנו היה האדם השלם ביותר בעולם, והוא אמר לעצמו ואנחנו מה, אז מי את? ואם אמר אברהם אבינו שבזכותו כל העולם קיים, ואנוכי עפר ואפר, אז מי את? ואם דוד המלך שמלך על כל העולם ומשיח יצא ממנו, אמר ואנוכי תולעת ולא איש, אז מה את? אז בואי תספרי לי מה את מתגאה בשביל שאני אלמד ממך, אולי גם אני אתגאה. לא, לא גאווה כזאתי. אז איזה גאווה? אני, למשל, אימא שלי בשבת זה קרה לי, ואימא שלי סיפרה סיפור לאחרת שלי. ואני, פתאום, לפני כל האחרת שלי, אני תיקנתי אותה. כן? אימא שלי אמרה לי שזה הגאה מאוד מזריחה ואני צריכה לתקן את זה. אני פשוט לא מצליחה. אסור להכריע את דברי האימא והאבא ואסור לסתור את דבריהם. אבל אפשר להעיר בדרך נימוס, התורה אמרה כך וכך, אבא, ילמדני, אימא תלמדני, האם זה לא כך וכך. בדרך של נימוס אפשר להגיד את אותו דבר. אבל לא שמת לב, מעטה תשימי לב. ודבר אחר, איך אני, בן אדם, למשל, לא רוצה ללמוד תורה. כן. אני צריכה לעודד אותו, ואם הוא החליט כבר את ההחלטה שלו, אני צריכה להכריח אותו? זה גבר או אישה? גבר. מה לך ולא? לא, אם זה קרוב משפחה שלי. הבנתי. אז יש מצווה לעורר את האנשים להתקרב לתורה, אבל אם את לא מוכשרת או שאת חושבת שהוא חסום מדי, יש תקלטות, דיסקים, שאפשר לתת לו, שישמע, שיראה. אם הוא עקשן ולא רוצה, צריך להבין מה הסיבה. אם יש לו סלידה או שנאה או אי רצון בגלל שהוא לא רוצה להתחייב לכל מיני מצוות, או בגלל שההורים הם לחצו עליו ובגלל זה הוא יצא נגד. תלוי מה הסיבה. יש אלפי סיבות. וכל אחד צריך לטפל לפי זה. את לא מוכשרת לזה, לא למדת את זה. אז לכן תנסי מה שאת יכולה, בנועם בפרט לתת לו חומר כתוב או מוקלט כדי שהוא יתבונן. זה הכול. להגיד לו, מה תפסיד? הרי אם זו האמת, אתה רק תרוויח. אם זו לא האמת, לא הפסדת כלום, הפסדת חצי שעה-שעה של התבוננות. מה קרה? מה, החיים שלך לא שווים השקעה של שעה? להתבונן? אולי אתה טועה? אולי אתה צודק? מה הבעיה? תודה רבה, כבוד הרב. יש לי עוד שלושה דברים. דבר ראשון, אמרו לי לא לגזול את זמנך מאלף. אני לא שומע אותך. טוב, תגבירי את הכול. תקשיב ממני לא לגזול את זמנך בדבר הזה. מה, מה? לא לגזול את זמנך בדבר הזה. לא לגזול מה? את זמנך. את הזמן, הזמן הזה. כן. הדבר הזה, אבל בכל זאת אני כן רוצה לנסות. אני לא יודעת איך למצוא חברת אמת, אני לא יודעת מה זה הדבר הזה. קשה מאוד. אבל אם תמצאי צריך לקנות אותה אפילו בכסף. זאת אומרת להרחיב עליה אפילו מתנות שתישאר איתה. קשה למצוא, כן, נכון. הלאה. ועוד לא מוסיף יסף. זה קצת קשה לי להבין את הדבר הזה. מי שלא מוסיף בלימוד, אז הבן אדם הזה כאילו מוותר על החיים, כי הם חיינו ואורך ימינו. אז הוא יסף. כן, אבל אם למשל הוא קובע לעצמו שלוש שעות ביום, וזה בדיוק הזמן הקבוע. אם זה רק מה שנותר לו אחרי שהוא עושה את כל מה שהוא מחויב מצד המציאות, לא יבואו אליו בטחנה. אבל אם יש לו זמנים שהוא משתמש בהם במקום ללמוד לבילויים מדי או להנאות כאלה ואחרות או לבטלה או לשיחות כאלה ואחרות או שיחות אסורות או כל מיני דברים, ודאי שזה יאסף. תודה רבה, כבוד הרב. דבר אחרון, קרוב משפחתי, אני זוכרת שדיברתי איתו בהרצאה בירושלים לפני כמה שנים, ויש לו בעיה מאוד חמורה ברגל. במה? ברגל. כן. יש לו את המחלה הידועה. חיים ניתאי בן עזיתא? בירכת אותו, והוא עדיין לא התרפא. קודם כל הוא חי, ברוך השם. ברוך השם. ודבר שני, בואי נברך אותו עוד פעם. מה השם? חיים ניתאי בן עזיתא. חיים? ניתאי בן עזיתא. מיטל? ניתאי. ניתן? ניתאי. ניתאי בן? עזיתא. עזיתאי. עזיתאי. זה שם פרסי. עזיזה? עזיתא. עזיתא. השם ירפא אותו ברפואה שלמה בכל עבריו וגידיו מהרה. אמן. אמן. ואמן. תודה. תודה. ברכה. ויש לי איזשהו, גם בשבילי, ויש איזשהו משהו שאני יכולה לקחת על עצמי? כן. ללמוד חצי שעה ספר שערי תשובה של רבנו יונה במשך תשעים יום רצוף. בעזרת השם, יועיל לך גם לזיווג הגון. בעזרת השם. תודה רבה, כבוד הרב. תודה לכל המשתתפים. הרב, יושב לידי פה חבר שלי. אנחנו באנו במיוחד מטבריה. לצערנו באנו ממקרה מאוד עצוב. הילדה שלו נמצאת כאן, בבית חולים רוטשילד. לפני כשבועיים גידול המחלה מאוד קשה. היא בת שלוש וחצי ילדה. ומאז משפחה, המצב מאוד קשה. הסבתא נפטרה לפני חמישה חודשים ובאנו לפה היום במיוחד, שמנו בייביסיטר אצל הילדה כדי להגיע לפה בכל דרך. המחלה נמצאת בשלב מאוד מתקדם. היא מחלה גם מאוד נדירה. הוא מתקשה לדבר גם, אז הוא ביקש ממני לדבר, אני חבר טוב שלו. ודיברנו עם רבנים מטבריה שאמרו שנגיע לפה ונכריח את הרב, שהרב הבטיח שהילדה תתרפא. אמרו שצריך הרבה רחמי שמים כי זו מחלה מאוד קשה. אנחנו מבקשים מהרב שהרב, הם מוכנים לקבל על עצמם דברים. האמא גם נמצאת פה וגם האבא. וזו משפחה שידעה הרבה יצורים. הרבה אנשים נפטרו מהמחלה הזאת. האבא הוא בעל תשובה כבר עשר שנים. האבא והאמא הם שומרים תורה ומצוות מלא? אבא, כן, האבא שומר תורה ומצוות, הוא מתפלא שעות פיול ביום, שומר שבת כהלכתה, אוכל רק חלק, קובע שריתים לתורה. במה עובד? הוא רצף. יש לך שיעורים קבועים כל יום? כל יום? כל יום לומדים בבית מדרש. לעיתים מדירות, אני לא בשעה. כמה? כמה שעות אתה לומד? שעה מערך כל יום. אתה מוכן להוסיף עוד שעה? בעזרת השם. מה עם האישה? היא שומרת טהרת המשפחה, שומרת שבת. כיסוי ראש לקחה עליה לפני כמה ימים רק לשבתות. ולקחה עליה עוד, נתחיל לברך יותר ב... צניעות, מה? היא הולכת עם מכנסיים, בלי כיסוי ראש, אבל קיבלה עליה... מכנסיים צנוע, אתה מתכוון. כן, היא לא הולכת עם מיני וכל מיני דברים. הבנתי, אבל מכנסיים אסור. והיא לקחה עליה לוחים בשבת. בוא, נעשה עסק, מה שנקרא. אתה תוסיף שעה, האישה תשמור צניעות מלאה לפי ההלכה, כולל כיסוי ראש מלא כל ימות השבוע והשנה. תקבלו את השבת חצי שעה לפני הזמן, תלמדו שתי הלכות לשון הרע כל יום, ותיתנו צדקה בכל יום. כמובן לא חשוב, אבל צדקה בכל יום. בעזרת השם נברך, בציבור יענה האמן חזק ויהי רצון מלפני אבינו שבשמיים שהתפילה תתקבל. אבל, אני בעזרת השם נברך, אראה לכם קטע קטן של מקרה שהוא קרוב, אולי דומה, שהיה בארצות הברית לא מזמן, והיה שם נס גדול. אבל שם, מעבר למה שקיבל האבא, היה מקרה מדהים. האבא בא וסיפר שיש לו ילד בן שלוש שנים במחלת הסרטן, בכל חלל הבטן, גידול שעוד לא ראו את הגודל הזה הרופאים, שהתפשט עם גרורות בחוט השדרה, עשו לו ניתוח של עשר שעות, שבעה חודשים הוא בבית החולים, בן שלוש שנים. תוך כדי הניתוח שרפו לו את הכבד, בהלך הכבד. הוא ביקש ברכה, כי הרופאים התייאשו כבר למעשה ונתנו לו רק תרופות שלא נוסו אף פעם. הוא ביקש רחמים. שאלתי אותו אם הוא לומד, הוא אמר לו, אתה מוכן שעתיים ללמוד? אמר כן. בירכנו, הציבור ענה, אמן. דקות ספורות לאחר מכן, מודיעים לי שיש בחור בתוך הקהל שמוכן לקבל עליו עול מצוות לחזור בתשובה לרפואת הילד. עולה הבחור, שם ציצית וכיפה ומחליט שהוא חוזר בתשובה. ואז אני אומר לציבור, יודעים עיקריים, נפל דבר. הילד בן השלוש החזיר אותו בתשובה. זכות זו תעמוד לו. מי עוד מהציבור מוכן לקבל עליו תשובה לרפואת הילד? דקה עלו מאה צעירים ששמו עליהם ציצית וכיפה והחליטו שחוזרים בתשובה. שבועיים לאחר המקרה, מודיעים לנו שהמחלה נעלמה. אבל הכבד צריך השתלה. שבועיים לאחר מכן הכבד באופן פתאומי מתחיל לעבוד. הילד משוחרר מבית החולים. היום הוא כבר חודשיים מחוץ לבית החולים, בריא ושלם בלי טיפולים מונעים ובלי תרופות. הוא היה עובר כל שבוע שלושה ניתוחים בהרדמה כללית, לשאוב לו מהבטן שני ליטר נוזלים. המראה שלו היה מחריד. מאז שהוא השתחרר, השם ירחם, שמונה ילדים באותה מחלקה כבר נפטרו. והילד חי. מה הכוח שהיה שם? זה שיתוף בתערובת של הכל ביחד. של ההורה שקיבל על עצמו מה שקיבל, של אלה שחזרו בתשובה לרפואתו של הילד, האמן של כל הקהל, ביחד, כל זה עזר תוך שלושים יום, הילד נרפא לחלוטין. יש כבר סרט על הנושא הזה, שרואים את כל התהליך הזה. הערב אני אראה לכם רק את הפתיח, מה היה שם ואת החלק המרגש, איך אנשים קיבלו עליהם עול מלכות שמיים, ומה זה כוח של יהודים כשהם מתחברים ביחד לרפואה של אח, קרוב, בן לעם אחד. היהודים יש להם כוח גדול. אם הם מחליטים להתאחד, אף אחד לא יכול עליהם. אף אחד בעולם. הכוח של יהודים ביחד אדיר. עשרה יהודים זה מניין. מניין יכול להוריד שכינה. מניין של יהודים כשרים יכול להוריד שכינה. כוח של יהודים הוא אדיר. ואם מתחברים למצוות השם יתברך, אין על מה לדבר. נראה את הקטע. אתם תקבלו על עצמכם בהסכמה בעזרת השם, אנחנו נברך. הציבור יענה אמן, ומי שיהיה מוכן גם לקבל עליו עול מצוות לרפואת הילד. ילדה. ילדה, יותר מזה ודאי קשה להשיג ולעשות בערב אחד, ואפשר להמשיך. יש עוד אופציות, אבל זה דבר גדול שיכול להבטיח עד כמה שאפשר להגדיל את הסיכויים בעשרות אחוזים. אז בואו נראה את הקטע, ואחר כך נמשיך. בבקשה. צועקת צועקת צועקת. ובכן ההורים היקרים היושבים כאן, מוכנים? כבוד הרב, האבא מוכן, אבל לאימא קשה העניין של הכיסוי ראש, זה מעט היום. מה היה? והרב ידבר איתך? בציבור אני לא אשפיע עליה. אני מוכן לברך בכל מקרה, אבל זה לא אותו דבר. זה צריך לדעת. אני אגיד לך, לצערי הרב, לצערי הרב, ולא לדמות מילתא למילתא, לא לדמות, לפני ימים ספורים הייתי בטבריה, היה שם מישהו שאימא שלו לקטה במחלה, ביקש מאוד מאוד שיתפלל עליה והוא מוכן לקבל על עצמו. שאלתי אותו מה עם האישה, הוא אמר זה קצת בעיה. שאלתי איפה הילדים לומדים, אז הוא אמר שילד אחד קטן הוא מכניס לגן דתי, שניים לא. אתה מוכן להכניס את הילדים האחרים גם כן? אז הוא אומר שהיא מתנגדת. היא לא הייתה נוכחת באולם. היה לידו ילד, אחד מהבנים. שאלתי אותו אם הוא מוכן לעבור לבית ספר דתי, לרפואת הסבתא. ראיתי שקשה לו. אמרתי לו, אתה מוכן ללמוד שעה בשביל סבתא? אמר שכן, הוא מוכן. טוב. אין ברירה. אין פה הרבה שמוכנים. נתנו ברכה, ציבור ענה אמן, בא אימא נפטרה אחרי יומיים. הוא תושב חיפה, ביקש שאני אבוא אליו היום לנחם אחרי ההרצאה. תדעו לכם, לא משחקים עם חיים. חיים לפעמים תלויים גם באחרים. ולמה? משום שכתוב, עצור תמים פעולו, כי כל דרכיו משפט. אין אמונה ואין עוול. מה פירוש אין עוול? הקדוש ברוך הוא לא עושה עוול. אם יש אדם אפילו שחייב מיתה, הקדוש ברוך הוא יעכב את המיתה של האדם החייב. אם כל הסובבים אותו שעלולים להיפגע, ממיטתו, יכאב להם, יחסר להם, זה יצער אותם. רק אם כל הסובבים אותו יהיו חייבים ברמת העונש שיחול עליהם, רק אז הקדוש ברוך הוא יפקוד עליו את העונש. אבל אם יהיה אפילו אחד מסביב שהוא לא ראוי, הקדוש ברוך הוא ימתין עד שחלילה אותו אדם יעשה משהו שהוא כבר מתחייב בגודל הצער הזה, ואז יחיל עליו את העונש. לכן אין עוול. מה עושים בשביל להציל חיים? פשוט מאוד חוזרים בתשובה. מה זה חוזרים בתשובה? אם אדם חוזר בתשובה, אז הוא לא ראוי לקבל עונש. הוא לא ראוי להצטער. כי הוא שינה את דרכיו. הרי מה הייתה המטרה של האיסורים? מהי הרמז? מהי האיתות? צריכים להתעורר. אם מבינים, לא צריך יותר לאיים. האיום מוסר הצידה וגמרנו את הסיפור. אבל אם לא מבינים או לא עושים מספיק ודיי, אז חס ושלום, לפעמים קורה גם מה שלא רוצים שיקרה. אז לכן כמה שיותר אנשים מסביב מקבלים עליהם עול מלכות שמיים, זה פשוט חיסון הכי בטוח, שמה שחוששים לא יהיה רע. לכן כתוב בגמרא, משפחה שמת לה מת, תדאג כל המשפחה. למה שהמשפחה תדאג? כי לא היה בהם מי שראוי לחסום בגינו את המוות. שאם היה אחד שראוי שלא יצטער, הקדוש ברוך הוא לא היה מחיל את המיטה. אתם מתארים לכם עד איפה זה, כמה הקדוש ברוך הוא ממתין ומסתכל ובוחן לא רק משפחה, לא רק אחים, לא רק רובים, לא רק דודים, לא רק סבא וסבתא. אפילו שכנים ומכרים וידידים רחוקים שעלולים להצטער, גם הם בחשבון. אין אחד שלא נחשף לחשבון עד שהקדוש ברוך הוא מחיל את זה. לכן כתוב משפטי השם אמת, צדקו יחדיו. הוא בוחן את הכל, הכל, הכל מסביב, ורק אחר כך. בלי ילד חולה צריך ללכת עם כיסוי ראש. כן. כבוד הרב, ערב טוב. אני הדוד של הילדה, ואני מוכן לקווה שזה יעזור ל... לקחת עלי את מצוות של ציצית. בכבוד, בוא. ברוך אתה, אדוני, אדוני מלך העולם, שחייבת דברים בגננות לזמן הזה. ברוך אתה, אדוני, אדוני מלך העולם, שקיימנו וקיימנו והגיענו, לזמן הזה. יש שם אישה שרוצה להגיד משהו? בבקשה. כן, שמי אילנה, ערב טוב. ערב טוב. אני רציתי לדבר אל האישה בקשר לכיסוי הראש. קשה לי לחשוב שיש מצב כל כך קשה ואי אפשר לעשות דבר שהוא כביכול פשוט, אבל יש לו השלכה עצומה. אני שמתי כיסוי ראש רק מאיזה חצי שעה של קלטת ששמעתי ב-11 בלילה של כבוד הרב. בזכותך אני הולכת היום עם כיסוי ראש. אני רוצה לספר, היה לי, נולדה לי בת, ואחרי שבע שנים של ייסורים נולדה לי עוד בת עם טיפולים קשים מאוד. הקדוש ברוך הוא זימן לי לאחר מכן שני בנים, ובלילה אחד חזרתי משיעורים שאני לומדת ברכסים במדרשה, אני סתם אקלט את זה, אוטו של בעלי בכלל. הוא התחיל לחזור בתשובה, ואני אחריו. הייתי עדיין בלי כיסוי ראש. והתחלתי לשמוע נשים שם שבוכות מעצם הכיסוי ראש, שנפקדו והיית הסנדק שלהן. ואני בכיתי באותו לילה, אני לא ישנתי כל הלילה, אמרתי לקדוש ברוך הוא, אחרי טיפולים קשים נתן לי בת, ואחרי זה שני בנים, ואפילו כיסוי ראש לא לקחתי על עצמי. למוחרת בבוקר אמרתי שהחיינו לעצמי, ושמתי כיסוי ראש. בעלי אמר, מה זה הליצנות הזאת? למרות שהוא התחיל לחזור בתשובה, אבל הוא עוד לא כל כך הבין את המשמעות. אני רוצה להגיד שהיום אני כבר עומדת ללילת הילד החמישי. ואני רוצה להגיד רק משהו קטן, אי אפשר לתאר איזו השגחה עצומה. כשאישה מקבלת על עצמה כיסוי ראש, מה זה יכול לעשות? אני בחיים לא הייתי מדמיינת שהקדוש ברוך הוא ייתן לי חמ... שאני אעמוד לפני הלידה של ילד החמישי, זה ניסים, פשוט ניסים, פשוט מעט, אני לא הבנתי מה זה עושה, אבל זה עושה המון, אז זה הכנעה. כשאישה מקבלת כיסוי ראש, היא מכניעה את עצמה לפני בורא עולם, ואז הקדוש ברוך הוא מרעיף עליה ישועות, צריך להבין את זה. מזל וברוך. השם יזכה אותך ללידה קלה על דרך הטבע. אמן, אמן וברוך. עכשיו, כבוד הרב, אני גם רוצה לשאול אותך ולבקש ברכה בשביל הבן שלי. הבן שלי פשוט מאוד אנטי, אנטי, לא מאמין, לא ביהדות, לא בכלום, והוא אפילו אומר, אמא, אני מאמין בישו. זה ממש מדאיג אותי. אני שומרת שבת, אני הולכת לשיעורי תורה פעם בשבוע. עכשיו אני עושה, שומרת תורה ומצוות. התחלת על עצמי יותר צניעות, ובנוסף לכל זה, אני גם כן גרושה המון זמן, שלוש עשרה שנה, הוא בעזרת השמות בן שש עשרה. אני ממליץ לך לקחת לילד מיני סמינר, קלטות וידאו. הוא יסתכל את הקסטה שלך, אני רוצה, סליחה שכאן, אני קוטעת אותך. הוא יסתכל את הקסטה שלך, שם מרים על גלגול נשמות, שהנשמה יוצאת ורואה את הגופה. אחרי זה הוא אמר שאימא, עכשיו אני מאמין שיש בי נשמה. היום, עד הרגע האחרון, הוא אמר, אימא, אני הולך איתך. רגע אחרון, לילה טוב, אני הולכת לשון, לכי לבד. לא התעקשתי. המצב לא נואש איתו. אם הוא כבר מאמין שיש לו נשמה, זה טוב מאוד. אם הוא כבר רצה לבוא היום, אז הוא קרוב לאמת. קחי לו מיני הביתה, תגידי, הרב בא אליך, אתה לא באת אליו, הוא בא אליך. בעזרת השם יתברך, אני מאמין שאם הוא יראה עוד כמה קלטות, זה ישפיע עליו. אז אני נותן לך את זה מתנה, ותתני לו מהרב, תגידי, זה קיבלת מתנה. תרצה, תראה לו, תרצה, לא תראה. אבל סיבה שנייה שהוא לא רצה לבוא איתי היום, זה שאני בשמחה רבה, אני יכול להגיד עכשיו, אגיד מצחיק משהו, אני הולכת לישון, שומעת אותך, מתעוררת, אני מקשיבה גם כן בקלטות בטייפ שלך. יום ולילה אני שומעת אותך ואני אפילו חולמת. פשוט מאוד אני... אני אגיד לך, את לא סובלת מזה לבד כי גם אני שומע את עצמי כל יום. אבל בעזרת השם יתברך אני מאמין באמונה שלמה שהילד שלך גם כן יתעורר ויתאושש ויחזור למקורות. יהודי זה שורש נשמה קדושה ולפעמים צריך את התזמון המתאים במגיע הרגע באדם מתחבר בין רגע. חילקנו לכם פה מבזק שופר, חלק קיבלו, תקראו את הסיפור, הרסת לי את החיים, מרץ. חזרה בתשובה מקלטת אחת. אבל לפעמים זה בא ב-5.20 בבוקר, היא חזרה ב-5.20 בבוקר ושלחה פקס. זאת אומרת, אי אפשר לדעת מתי, לכל זמן ועת לכל חפץ תחת השמיים, צריך לעשות השתדלות, והקדוש ברוך הוא ברוב חמלתו מביא את זה בזמן המתאים. אנחנו נשתדל והשם יגמור. אמן. השם יזכה אותך גם לזיווג הגון מהרה לבנות ביתך בית נאמן בישראל. אמן. עוד יש לי, אני חודשים אם חיכיתי לשיחה הזו שעכשיו אני מדברת ויש לי מיקרופון. עכשיו אני גם כן רציתי לשאול אותך, אני שיניתי שם שלי. נולדתי עם שם אינה, ולקחתי חמש שנים, חשבתי לקח את שם של סבתא שלי, שמה דבורה, זיכרונה לברכה, ועכשיו אני קוראים לדבורה אינה. עשיתי את זה בבית הכנסת לפני חמישה חודשים. ובאיזושהי קלטת אחת שלך אני שמעתי יושן. אני שמעתי שזה לא כל כך חשוב להחליף לשנות שם עם מה שבן אדם נולד, אז אני רוצה לדעת. זה לא כל כך פשוט, אמרתי. אבל אם השם הוא שם שהוא לא יהודי, ומחליפים לשם יהודי, וזה נעשה בבית הכנסת כמו שצריך, אין בעיה. תצליח. כן, מי עוד מוכן? בוא נקבל משהו בשביל שניתן סוף סוף ברכה לילדה, הנה הבחור כאן תפילין כל יום, אשריך על חיי העולם הבא, כן מה אתה מקבל? תענית דיבור ממחר בבוקר עד עצת הכוכבים יום שלם תענית דיבור זה שקול כנגד אלפי תעניות צום, אשריך מי עוד כן הנה שם? להגיד תהילים לרפואתה של הילדה, כל התהילים, אשריך לחיי העולם הבא. אני אבקש ממך אם תוכלי להגיד פעמיים את כל ספר תהילים זה יהיה כמניין כפר בעזרת השם יתברך שיהיה לך ישועות גדולות מזה כן ולידך יש לי בבית יש קבוצה שאנחנו אומרות תהילים נגיד את זה לזכותה פעמיים הנה יש לקבוצה בבית שאומרות תהילים הם יגידו כל הקבוצה את התהילים פעמיים לרפואת הילדה. אשריכם! אני עדיין לא נשואה אבל אני מבחינה להתגבט בעברית השם שבאמת כל מוכרבה של הילדה. תבורכי מן השמיים ויהיה לך זיווג הגון מהירה בזכות זה. כן. מה את מוכנה? להגיד נשמת קול חי. אם תברך את שמך, 40 יום לרפואת הילדה אשריך, אשריך מי עוד? כן? לקרוא בשבת את כל התהילים עם כל המשפחה. לקרוא בשבת את כל התהילים עם כל המשפחה. אשריך לחיי העולם הבא. שני יהודים נוספים, תענית דיבור לרפואתה של הילדה. אשריך! כן. תענית דיבור מחר כל היום אשריך על חיי העולם הבא. יש פה יהודי יקר שהוא גיבור גדול. הוא תורם שבעה ימי תענית לרפואתה של הילדה. ודווקא אתמול קראתי שאם יש חולים בקרוביו מקבלים מצוות ומקבלים עליהם צומות וטעניות, יכולים לבטל גזרות. ממש מדהים. כן, מי עוד מוכן לרפואת... בבקשה. אני אקרא לך להצביע את השם אלפה-בטא כל יום. רפואת הילדה, אבל מה שמה... מה שם אימה? שאני יודעת. השם הדר בת לילי. הדר בת לילי לרפואתה, אמן. השם יזכה אותך לכל תומה וברכה. מי עוד מקבל עליו? כולם נתכוון שמה שהם מקבלים זה לרפואתה של הדר בת לילי. הנה, הילד המתוק הזה, תן לו, תן לו, תגיד. אני מוכן לתרום עשר אגורות לאבא שלי ולילדה. כל יום? אז תראה, הוא תורם עשר אגורות כל יום לרפואתה של הילדה. אשריך על חיי עולם הבא. צדקה בכל יום. מי שברך אמותנו, שרה רבקה רחל מלאה, הוא יברך את השם הטוב, הדר בת לילי, לרפואה שלמה מהרה בתוך שאר חולי עמו ישראל, בזכות כל המצוות של אלה שכאן שקיבלו ואלה ששומעים אותנו באינטרנט ואלה ששומעים אותנו ברדיו, כל מי שמכוון נקבל עליו, יהיה לרפואתה מהרה, אמן! בעזרת השם נדבריו. תודה רבה, היינו צריכה באמפיתיאטרון בחיפה בחודש תשיעי. הילדה הייתה מאושפזת ברוטשילד. גילו לו מחלה קשה. והרופאים לא נתנו הרבה תקווה. אמרו, מבחינה רפואית לא נראה להם שיצליחו להציל אותה. הרבנית, אשתו של צביקה כהן אמרה לנו, יש הרצאה בחיפה, תלכו לשם, יש, הרב יברך אותה ובעזרת השם יתוורף. הגענו לשם, ביקשנו ברכה. הרב אמר, בשביל שתהיה ברכה מלאה, אני אקבל עליי לקבל את השבת חצי שעה לפני הזמן להוסיף בלימוד תורה, ללמוד הלכות לשון הרע. קיבלתי עליי, הוא ביקש מאשתי לשים כיסוי ראש. היא לא הסכימה. היא בכתה וכל השכנועים של הקהל לא עזרו. הרב ביקש מהקהל לקבל מצוות לרפואת הילדה והרבה מהקהל קיבלו הרבה מצוות לרפואת הילדה. אבל האימא התעקשה, לא רצתה כיסוי ראש. באותו לילה אימא שלה נפטרה. במקרה או לא במקרה אימא שלה, אישה, נפטרה. היא הייתה צריכה לשבת שבעה, ואני הייתי עם הילדה בבית חולים. אחרי השבעה שכנענו את האימא לשים כיסוי ראש ולהתחזק בצניעות. אחרי הרבה שכנועים, ברוך השם, היא הסכימה. ומאז, ברוך השם, למרות שהרופאים אמרו שהמצב קשה מבחינה רפואית, והם לא רואים שמבחינה רפואית אפשר, לא נראה להם כל כך שיצליחו להציל אותה. ברוך השם, היא עברה טיפולים קשים-קשים ועברה השתלת מי עצם, וברוך השם, המחלה נעלמה, ובעזרת השם צריך להתפלל הרבה שהמחלה לא תחזור. והילדה רוצה לדבר קצת? אטלנדו להעביר קצת? ממש כשישים? תודה רבה. תודה רבה. אטלנדו. אטלנדו. אטלנדו. אטלנדו. אטלנדו. אטלנדו. אנחנו מאמינים ומאמינים ואין לנו על מי להתחיל. שען אלא אלא על אבינו אבינו שבשמיים אזק וברור מה השם של הילדה? אפרת הדר בת ליבי אפרת הדר בת ליבי השם יתמיד בריאותה לעולם בעת בריאות שלמה ואיתנה ותגדל בריאה ושלמה ותזכה לבן חיל לחופה לאורך ימים ושנים, אמן. אמן. חזק וברוך.