וישב - מכבי או יווני? | הרב אורי יצחק

- - - לא מוגה! - - - 

[מוזיקה] 'אשרי מי שגדול בתורה ועמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרו'

ערב טוב לכולם ברוכים הבאים

יהי רצון שדברי תורה שנאמר יהיו רפואה שלמה מהרה למשה בן שרה זהרה בתיה בניה בת מרים וחיל בן סעידה שהשם ירפה רפואה שלמה רפואת הנפש רפואת הגוף בכל בריהם וכל גידם מהרה ברחמים ויציל מידיהם של הרופאים בעזרת השם בהמשך הערב בסוף הערב מי שירצה לקבל כל מיני קבלות לרפואת מישהו שמדבר עליו יותר מאוחר אז בוודאי תבוא עליכם ברכה יהי רצון שדברי תורה שנאמר יהיו לעילוי נשמת אבי מורי יחייה זכריה בן עוד ולעילוי נשמת אמי הורתי רומייה בת רומיה זכרונם לברכה

אנחנו מתקרבים בצעדי ענק לחג האורים לחג חנוכה ולכן נדבר בעזר השם יתברך על כל האקטואליה שקשור לעניין של חנוכה והמכבים מול החשמונאים וכדומה אנחנו נראה את זה כבר מהפרשה הקרובה שבאה עלינו לטובה ולשלום ושם רמוז דבר עצום הארי הקדוש כותב שימי הדין של ראש השנה ויום הכיפורים מסתיימים בעצם בלי בהו שענה רבה שם בעצם מסתיימים ימי הדין לפי הארי הקדוש הבעל שם טוב הקדוש כותב או אומר יותר נכון ש ימי הדין מסתיימים בזאת חנוכה ביום האחרון של חנוכה שמה מסתיימים י ימי הדין ששאל את השאלה איך זה מסתדר הארי הקדוש אומר כך והבעל שם טוב הקדוש אומר כך אז איפה זה זה מסתיים שימו לב רבותיי זה רמוז בפרשת השבוע הקרובה פרשת וישב כתוב כך הסיפור הידוע על יהודה ותמר כולם מכירים אבל אני אקריא לכם שניים שלושה פסוקים ותראו מה רמוז בפנים כתוב שם כך ויהי כמשל חודשים ויוגד ליהודה לאמור זנת תמר כלתך וגם הנ רה לזנונים ויאמר יהודה הוציאוה ותשרף היא מוצאת והי שלחה אל חמיה לאמור לאיש אשר אלה לו אנוכי הרה הרה ותאמר הקרנה למי החותמת והפתילים והמטה האלה ויקר יהודה ויאמר צדקה ממני כי על כן לא נתתיה לשלה וני ולא יסף עוד לדעתה פה בעצם רמוז כל הסוד של העניין בואו תראו איך זה רמוז פה בפנים ויהי כ משלוש חודשים מראש השנה נספור נמנה שלושה חודשים לאן אנחנו מגיעים אה תשרי חשבן כסלו נכון אבל זה לא בדיוק למה כ משלוש חודשים מתי החנוכה בכפ נכון ויכ משלוש חודשים ויוגד לי יהודה יהודה זה יכ וכ מי מגיד לו השטן בא השטן להגיד דברי דברים קשים נגד עם ישראל ויוגד ליהודה לאמור זנתה תמר כלתך מי זה תמר אה עם ישראל כנסת ישראל שולים לתמר נכון אה זנתה תמר כלתך וגם הנה הרה לזנונים ככה בא השטן ומקטרג על עם ישראל מה הכוונה אומר ריבונו של עולם אתה זוכר מה הם הבטיחו לך בראש השנה אתה זוכר בכיפור היו נראים כמו מלאכים איך הם שרו יפה יפה חתנו לפניך רחם עלינו בוא בוא תראה אותם תראה איך הם נראים עכשיו שלושה חודשים אחרי השם רחם איך הם נראים איפה כל הבטחות איפה כל הדיבורים כל הקבלות איפה ככה מקטרג השטן ומר יהודה אומר הקדוש ברוך הוא הוציאוה ותשרף אם זה ככה הוציאוה ותשרף תכף תבינו את הקשר תישרף היא מוצאת והיא שלחה אל חמיה למור כנסת ישראל אומרת לקדוש ברוך הוא לאיש אשר אלה לא אנוכי הרה השטן רוצה לומר שעם ישראל לא בסדר שם רחם עושים בעיות עושים צרות לא עומדים בקריטריון אומרת כנסת ישראל הקרנה למי החותמת והפתילים והמטה האלה רבותיי חג החנוכה מה יש בו קודם כל חותמת יש לנו פח שמן חתום בחותמו של כהן גדול והפתילים זה בעצם הפתילות והמתה ידוע שאצל יעקב אבינו היה לו את המטה שכתוב כי במגל עברתי את הירדן הזה אז זה אותו מטה שאחר כך מגיע למשה רבנו ומה היה בתוך המטה כתוב כתוב שהמקל הזה היה חלול ובתוכו היה שמן שאיתו הוא היה מושח את המצבה וכולי כמו שכתוב בתורה ועוד ידוע שבחנוכה היו שני ניסים נס פח השמן ונס הניצחון אז בעצם החותמת והפתילים משמים מסמלים את נספח השמן ואילו המטה מסמל את הניצחון על היוונים אז אומרת כנסת ישראל הקדוש ברוך הוא ריבונו של עולם אם אני הייתי עוזבת אותך וחלילה הררה לזנונים האם יש מציאות כזאת סטטיסטית תקשיבו טוב 96% מעם ישראל מדליקים נרות חנוכה זה אומר שגם החילונים הרחוק רובם ככולם מדליקים נרות חנוכה אם אני הייתי עוזבת אותך ולא רוצה להיות מחוברת אליך למה אני ממשיכה להדליק נרות חנוכה אה מה החוכמה זה מצווה קלה זה מה הבעייה להדליק נרות זה לא כמו שבת אסור ככה אסור ככה פה הכל מותר חווייה דווקא נחמד יושבים עם הילדים אוכלים סופגניות שרים שירים אחלה מה רע אומרת כנסת סל ריבונו של עולם אם אני הייתי עוזבת אז גם את זה לא איך אמר לי פעם הרב אמנון כשחזרנו בתשובה כשחזרתי בתשובה בהתחלה אז הוא אמר לי הייתי אז בחור צעיר השם רחם אז הייתי אלוף הדיסקו בבית הנוער בתל אביב בן 16 אז הוא אמר לי תגיד אם התורה היא חלילה וחס שקר אתה מסכים איתי שלא צריך לעשות שום דבר לא מזוזה לא ברית מילה לא שבת לא תפילין לא כלום אם זה שקר נדה שום דבר אתה מסכים איתי אמרתי לו נכון אם זה שקל לא צריך לעשות כלום אמר לי אבל אם זה אמת כל הקופה אמרתי לו כל הקופה ואז אמרתי לו אבל רגע אם זה אמת מה זה אמת צריך להוכיח שזה אמת אתה יכול להוכיח לא באמונה אתה יכול להוכיח אמר לי אני יכול להוכיח אמרתי לו נו בוא נראה אותך תוכיח והוא הוכיח והרי התוצאה ישתבח שמו אז בלו אחי 96% מדליקים נרות חנוכה לא רק ש9 6% מדליקים נרות חנוכה שימו לב בשנים האחרונות גם אלה שהדליקו בנרות רובם ככולם עברו לשמן זית זך ישתבח שמו לעד עכשיו תקשיבו טוב מקום היחידי בכל השולחן ערוך שכתוב את ההגדרה על מצווה למהדרין מן המהדרין זה רק על נרות חנוכה ואתה רואה את האנשים מקיימים את המצווה למהדרין מן המהדרין אומר כנסת ישראל ריבונו של עולם נכון זה מצווה קלה אבל אנחנו הולכים על הדסט ע על הטופ זה מזכיר לי בדיחה אשכנזי ותימני ומרוקאי ישבו במסעדה אז האשכנזי אמר אתם יודעים שאנחנו אשכנזים זה הטופ אז היה שמה מרוקאי אומר לו אנחנו המרוקאים הכי אותנטים אז התימני אומר אתם יכולים להמשיך לוקח שניכם אבל אנחנו המעונים יש לנו גבולות אמרו לו איזה קבלות יש לכם את אמר אנחנו איך שהגענו לארץ ישראל ישר חטפו אותנו נחזור לענייננו יוצא אם כן שכנסת ישראל אומרת אני לא מוותרת על המצווה הזאת ישתבח שמו לעד מקיימים אותה כמו שצריך אז נכון פה ושם אנחנו לא בסדר כאן אנחנו אבל לא תחנו את הקבלים עד הסוף לא ניתקנו בגע יש לנו עוד הרבה מה לשפר איך אומרים אנחנו בדרך ככה עם ישראל טוענים ויקר יהודה הקדוש ברוך הוא כתוב ויקר יהודה ויאמר צדקה ממני כנסת ישראל למה כי על כן לא נתתיה לשלה וני שאלה שימו לב זה אותיות שילו שילו זה משיח משיח זה נוטריקון מדליקין שמונת ימי חנוכה אומר הקדוש ברוך הוא הרי אם אני הייתי נותן להם את המשיח כמו שהגמרא אומרת שהיינו צריכים לקבל אותו כבר לפני 2000 שנה אם הם היו מקבלים את המשיח ב אחי היו כולם צדיקים גמורים היום ועמך כולם צדיקים הבעיה שאתה יהיה זורע שאתה מקטרג עליהם אתה עוד בא עכשיו לקטרג עליהם אחרי שאתה עושה את כל הצרות אז אומר הקדוש ברוך הוא באהבתו הגדולה אלינו אז הוא אומר כי על כן לא נתתיה לשלה בני בגלל שהמשיח עוד לא הגיע אז ולא יסף עוד לדעתה רשי מפרש פה שני פירושים הפוכים פירוש אחד על ולא יסף עוד לדעתה הוא אומר ולא הוסיף הפירוש השני ה אומר ולא פסק אז איך זה מסתדר אלא שימו לב הקדוש ברוך הוא הפסיק את הקטרוג לא הוסיף לשמוע את הקטרוג של השטן אבל הוא בעצם ידע את עם ישראל ידוע שידיעה דוגמה ואדם ידע את חווה אשתו הכוונה לחיבור אז הקדוש ברוך הוא מתחבר לעם ישראל מסיר את הקטרוג של השטן מה זה קשור כל השלושה פסוקים האלה למה שאמרנו בתחילה שימו לב רבותיי באמת מה שאומר הארי הקדוש ימי הדין מסתיימים בהו שענה רבה אבל הבעל שם טוב הקדוש אומר ש בחנוכה כשלושה חודשים לאחר מכן בא יצר הרע בא ה שטן ומקטרג שוב על עם ישראל ואומר בוא נעשה ביקורת זה מה שהם הבטיחו ואילו היה חג חנוכה עכשיו בעיתוי הזה היייתה יכולה להיות היה יכול להיות קטרוג גדול מאוד על עם ישראל ואוי ואבוי מה היה יכול לצאת מזה אז משמיים זיכו את מתתיהו שימו לב מתתיהו אם תחפשו אותו בקודים בתורה תמצאו ש מתתיהו רמוז בדף האחרון של התורה הקדושה של חמישה חמישי תורה איפה שכתוב וימד שם משה כל 49 אותיות תמצאו שמה מ תת יהו רק שמה הוא נמצא מתתיהו בקוד של 49 למה כי הוא זכה לכתוב את המצווה האחרונה דרבנן שזה הדלקת נרות חנוכה אז לכן הוא נמצא בדף האחרון של התורה הקדושה ישתבח שמו לעד אז זיכו אותו לשים בעיתוי המתאים ביותר את חג חנוכה כשלושה חודשים לאחר ראש השנה כדי שבכל שנה ושנה כשהשטן בא לקטרג על עם ישראל מצוות חנוכה מצילה אותנו מידיו אתם שומעים אייזה דבר אף לפלא ישתבח שמו לעד אז עכשיו חנוכה ודאי אמרתי מצוה דרבנן מצווה דרבנן אחרונה אז מכאן אנחנו מקבלים עוד משמעות נוספת לחג חנוכה אה שהחג הזה מציל אותנו כ כפרט ישתבח שמו לד עכשיו תראו דבר מדהים אתם בוודאי זוכרים את השריפה הגדולה שהייתה בכרמל נכון ואתם יודעים שבשנה שעברה גם כן היו שריפות גדולות כאן במדינה זוכרים דווקא בחג חנוכה זה הקשר של הוציאוה ותשרף פעמים שהטרגדיה שעה שהקדוש ברוך הוא צריך ככה לקחת מאיתנו כפרה לא פשוט תראו מה כתוב בסוף פרשת האזינו בשיירה כתוב וכיפר אדמתו עמו כשהקדושים לכפר לעם ישראל אז הוא לוקח מהאדמה דוגמה בקטע של גוש כתייף וכיפר אדמתו עמו קטרוג גדול יש על עם ישראל הקדוש ברוך הוא לוקח חתיכה מהאדמה במקום לקחת אותנו השם רחם או שמכ זעמו על עצים ואבנים כשהיה בית מקדש כתוב דרך אגב סיפרתי על ה על גוש כיף זה הזכיר לי שלפני שנה שנתיים אחרי העניין של גוש כיף הזמינו אותי שמה לאשקלון לחזק את ה את העקורים אז נתתי הרצאה על אחרית הימים והראיתי להם בנבואות כל מיני דברים שכתוב וכולי וכולי בן השר דיברתי גם על העניין עצמו איפה זה רמוז מה שהם חוים אז כשדיברתי על בעיטה אחישנה אז קם יהודי ואמר לי כבוד הרב אני בטוח שאנחנו נמצאים בתקופה של אחישנה אמרתי לו איך יודע אומר כיה בעיתה כבר קיבלנו אבל כמובן שבעיה זה לא עם ט זה בתו מדובר בכל אופן אז אנחנו רואים שכאשר היה בית בית מקדש אז הוא נקרא גם במדבר הוא היה נקרא משכן למה משכן מלשון משכון ערבון שכאשר עם ישראל חס ושלום מגיעים לפס האדום במקום שחלילה הקדוש ברוך הוא יכלה זעמו עליהם אז מכלה זעמו על עצים ועל אבנים ומחריב את בית המקדש אז בעצם החורבן היה כדי להציל אותנו או כמו שהוא אומר בפרשת האזינו חיצי אכלי בם אז אומרים שמה חזל זה מדובר על העתיד לבוא אז חזל אומרים שיש פה נחמה פורטה שמה חיצי אכלי בם חיצי קלים אבל הם אינם קלים עם ישראל לא רוצה לכלות את עם ישראל הקדוש ברוך הוא לא רוצה לכלות את עם ישראל אפילו שאנחנו עושים דברים קשים דברים גרועים הקדוש ברוך הוא מאוד אוהב אותנו אבל לפעמים אנחנו מגזימים אז רבותיי מה היה אז כזכור לכם שמה בכרמל אז היה שמה איזה כפר כזה כפר אומנים שקראו לו ען הוד והרב אמנון שיהיה ברי אמר מהחן הו הפך להיות אין עוד כל הכבר ההוא נשרף ולמה כי חצי שנה לפני כן הם עשו שמה הפנינג גדול בפסח ועשו עגל מזהב ועשו תהלוכה ועם הצגה כזאת כאילו משה רבנו ע עומד על הבמה שמה ורואה את העגל מגיע וזורק את הזה והו שמה כל מיני גויים בפסח עם פיתות ועשו שמה כל מיני שם רחם על המצאות אז איך אתם רוצים שהקדוש ברוך הוא אלא מה שימו לב עגל הזהב שהיה במדבר כתוב בחז שעד שיבוא המשיח אין פורענות שבא על עם ישראל שאין בא מהחטא של חטא העגל למה הד הקדוש ברוך הוא שמו פרס את זה בתשלומים עד בית המשיח הוא פרס את זה בתשלומים אז עד שאנחנו כבר מגיעים כמעט לסוף עומדים לגמור את התשלומים אלה באו עכשיו עושים לנו עגל זהב מחדש תגידו אתם נורמליים רק מה המזל שלנו מה סיעתא דשמיא שהייתה לנו שבעל הזהב שהיה במדבר כולם היו מודעים לו כולם היו מודעים כולם ראו אבל אנחנו לא ידענו שהם עושים שמה עגל זהב פה בקרית גת ידעתם מה קורה שמה לא אנחנו בראש העין לא ידענו מה קורה שמה אלה שהיו מחוברים לאינטרנט אז אם הם עקבו שמה אחריהם הם ידעו מה קורה שמה אבל אלה שלא לא ידעו ולו אחי אנחנו לא היינו שותפים לפשע אז זה לא אותו דבר אבל בכל אופן זה דבר חמור ביותר כי כל ישראל ערבים זה לזה לצערנו היום זה כבר הפך להיות כל ישראל ערבים זה בזה איי איי איי איי איי אז מה אז היה שמה את השריפה הידועה השם ירחם אבל מה שמפליא שראיתי חוץ מכל הרמזים שאמרו וכל העניינים שקשורים לחנוכה וכולי היה שמה עוד דבר שלא מציינים את זה שזה קשור למה שאמרתי רבותיי אני ראיתי שכתבו שבאותה שריפה נשרפו למעלה מחמש ומשהו מיליון עצים ביערות שמה למעלה מחמש מיליון ומשהו העצים נשרפו באותו באותה שריפה ואז מיד עלה לי העניין באותו זמן בארץ חיו שבעה מיליון תושבים מיליון ומשהו מתוכם ערבים יוצא שימו לב כתוב כי האדם עץ השדה יש את קרן קיימת לישראל אתם יודעים כשנולד תינוק אז הם שטלים עץ על שמו מכירים את זה נכון יוצא שכנגד כל יהודי יש עץ ששתלו עליו ומה אמרנו שהקדוש ברוך הוא מכלה זעמו על עצים ועל אבנים אז מה עשה הקדוש ברוך הוא במקום לקחת את כולנו הוא כילה חמש ומשהו מיליון עצים כל עץ כנגד כל אחד מאיתנו אתם מבינים איזה כפרה אתם מבינים כמה הקדוש ברוך הוא אוהב אותנו איי איי איי איי איי אבל יש פרדוקס עצום מה הפרדוקס מגיע חג חנוכה ואני מזכיר לכם היוונים לא רצו שנהייה לא רצו שנהייה גויים הם לא רצו במרכאות מה הם אמרו תהיו רק משכילים וספורטאים תמשיכו להיות דתיים אבל ספורטאים ומשכילים שמעתם זה מה רצו היוונים ככה הם התחילו איתנו וכל מי שיהיה כזה מקבל מרצדס לבנה סוס לבן מרצדס לבנה אבל מי שלא מסתבך איתנו רגע אני לא מבין ומה אנחנו היום היום כולנו דתיים ספורטאים ומשכילים אז מה הקטע לא הבנתי בואו ננסה להבין מה ההבדל בין ספורט לבין התעמלות יש כאלה שחושבים שספורט זה באנגלית התעמלות מה פתאום יש הבדל עצום בין זה לבין זה הרמבם כותב שכל יהודי צריך להתעמל זה אב אומר הרמבם שימו לב שאפילו יאכל אדם כל המאכלות הרעים שהם כחרבות לגוף כל זמן שמעמד את גופו ערב אני לא שלא יחלה מאותם מאכלים מדברים אחרים זה משהו אחר אבל מהמאכלים אם הוא עושה התעמלות הוא מסודר מי אומר את זה הרמבם רופא נמבר בעולם בן השר כן איי איי איי איי איי אבל מה זה ספורט זה משהו אחר לגמרי הרמבם כשאומר להתעמל הוא מתכוון תרוץ תלך תרכב על אופניים תעשה מה שאתה רוצה אבל ספורט זה ספורט תחרותי עז זה לא דיבר הרמבם זה היוונים להתחרות אחד עם השני מה זה קשור להתעמלות ברגע שמתחילים להתחרות אחד עם השני פה מתחיל הצרות אה לא רק זה יש לך צופים הצופים גם עושים התעמלות לא הם יושבים כמו שאתם יושבים עכשיו לא עושים התעמלות נכון ואז מה ואז יש ניוול פה יש אלימות מסכנה א של השופט מי התיר את זה אני לא מדבר בשבת אני מדבר ביום חול מה יש לך לצפות בהם אתה משעמם באת לפה להתברבר אתם יודעים בווידוי מי שאומר וידוי פה יודע אנחנו אומרים השמנו דנו גזלנו בסוף הווידוי אומרים טעינו ותתנו אומרים תעינו בת או תעינו בתו בתו למה לא אומרים תעיינו בט מה ההבדל בין טעינו בט ל טעינו בת שימו לב טעה בט זה אחד שרצה להגיע לשם ובטעות הוא הגיע לשם זה טעות אבל ינו זה משהו אחר דוד המלך אומר בתהילים טעיתי כסה עובד השה הכבש שהוא עובד שאין לו רועה אין לו תכלית בעצם הוא לא יודע לאן ללכת הוא לא יודע מה לעשות הוא מתברבר בשטח הוא כמו בניוטרל הוא לא יודע מה לעשות הוא מסתובב מסתובב הוא לא יודע מה עושים לאן הולכים על זה אנחנו מתוודים אומרים רבונו של עולם תעיינו התברברנו בזבזנו את הזמן על חרטות מה יצא לנו מכל הצפיות של סרטים ומשחקים הם עשו הכסף הם התעמל ואנחנו מה פיצחנו גרנים ואמרנו וואלה הוא שחקן ולה נו ומה יצא לימזה שרפת את החיים שלך על פדי במקום שאתה תהיה הגיבור של הסרט שלך מה אתה עושה לא חבל על הזמן יש מתנה יותר יקרה מהזמן מה אתה מבזבז את זה ואנשים יושבים שעות על גבי שעות ימים על גבי ימים מה לצפות בהם ומעריצים אותם מה זה מעריצים תגיד אתה עושה צחוק אתה מעריצים רק את הקדוש ברוך הוא נקדישך ונעריצך אתה מעריץ לי זמרים מעריץ לי שחקנים מה קרה איי איי איי איי אי אז מלא אתה משחק אתה בעצמך רץ מתעמל אבל לא בשביל לא בשביל לריב לא בשביל לנצח בשביל הבריאות על זה דיבר הרמבם וזה מצויין אבל היוונים היה להם אליל בכל דבר היה להם אליל היה להם היה להם אליל הים אליל היבשה אליל הזמר אלי לספורט קראו לו ספרטקוס עבודו זורו מה אתה עושה אז היום כל המדינה דנה להעביר את הספורט משבת לי מחול למה בשביל שיוכלו להכשיל גם את הדתיים מה הדתיים לא רואים כדורגל בשבת מסכנים א צריך לדאוג שי בזבזו את כל ימי החול של להם שיהיה ביטול תירה שיהיה מושב לצים שיהיה את כל העניינים שיכנסו להוויה ישראלי כל החרדים האלה איזה חילול השם זה שאתה נוסע ברחוב ואתה רואה כמה כמה חרדים יושבים באיזה קיוסק ורואים משחק כדורגל זה לא חילול שם שמיים ברבים אתם לא מתביישים בשביל מה אתם חוגגים את חנוכה אנחנו חוגגים את חנוכה שלא נהיינו ספורטאים שאנחנו קשורים לתורה הקדושה לא מוותרים עליה אבל רבותיי חינכו אותנו לזה דור שלם מחנכים אותו לספורט לא להתעמלות לספורט אז זה זורם לנו בעצמות עכשיו לך תוציא את זה מהאנשים מהראש מהקופסה זה לא פשוט אבל קודם כל צריך להבין מה חנוכה משדר עכשיו תראו את הקטע חג חנוכה אמרנו שזה החג שכולם חוגגים אותו גם השמאלנים הגדולים וגם החילונים הגדולים מדליקים לראות אבל זה החג הכי פנטי זה החג הכי קיצוני שאומר את האמת אנחנו עם התורה עד סוף לא מוותרים עליה מה זה חג חנוכה עוד פרויקט שיש לנו בתקופה הזאת אתה שומע את כולם מדברים צריך ללמד את הילדים את הליבה ליבה ליבה ליבה ליבה זה היה תונה של ספרד של יוון אתם יודעים היהדות אין לה משהו נגד ללמוד וכמה שיותר ללמוד רק הבעיה היא כזו היוונים כלפי כל העולם התגאו שהם החכמים הכי גדולים אני שואל אתכם שאלה החוכמה של מי יותר גדולה של האדם החכם הגדול ביותר בעולם או של בורא עולם ישתבח שמו מה השאלה בכלל התורה הקדושה זה חוכמתו יתברך תורה שבכתב ותורה שבעל פה זה חוכמתו של הקדוש ברוך הוא יש חוכמה יותר גדולה מזה אז מה אתם באים למכור לנו החוכמה יוונית כתוב שאחד בזמן הגמרא שעל את רבו אמר לו כבוד הרב מה אני ללמוד חוכמה יוונית אמר לו כתוב והגית בו יומם ולילה בתורה הקדושה אם תמצא שעה שהיא לא ביום ולא בלילה תלמד חוכמה יוונית מספיק ברור אין ברור יותר מזה לא כתוב שחכמי ישראל היו לומדים את כל החוכמות כן שהם לא שייכות לתורה איפה היו לומדים בשירותים ולמה למדו את זה בשביל שאם יבואו הגויים ויתווספו בצעירותי אני למדתי בית ספר חילוני גם בעממי וגם בתיכון 12 שנות לימוד שלושה חודשים לפני הסוף בתיכון ברחתי עם הבית ספר לקחתי את האופנוע את ההונדה נסעתי לחוף הים ברחתי עם הבית ספר אם תשאלו אותי אם אני מודה שטעיתי ד טעיתי חבל שלא עשיתי את זה קודם ולמה יום אחד עלה לי אמרתי רגע אני נמצא פה 12 שנה בשביל לקבל תעודת בגרות עם פצעי בגרות כאשר החברה שלי חלקם עובדים חלקם מבלים חלקם לא יודע מה עושים אני מדבר בתור חילוני ומוציאים את התעודות באקסטר בחצי שנה שנה אז למה אני צריך להיות תקוע פה רק בשביל התעודות נפל לי הסימון מאוחר מדי אבל נפל ני אסביר למה אני מתכוון לא שאני אומר שלא צריך בתי ספר שאלה לאיזה בית ספר השאלה מה לומדים שם גם פעם בא אלי איזה מישהו באחד הסמינרים אמר לי כבוד הרב תכלס מה אתה ממליץ לי לאיזה בית ספר לשלוח את הילד אמרתי לו תקשיב טוב אני לא יודע איפה אתה גר אן לך אינדיקציה פשוטה לך לבית ספר חרדי תלמוד תורה לך לממלכתי דתי לך לממלכתי תעשה בדיקה פשוטה אמרתי לו תגיע לשם בהפסקה בכל בית ספר תסתכל דקה איך משחקים מה משחקים איך מדברים מה מקללים תסתכל בכל בית ספר בהפסקה דקה לא צריך יותר מזה אחר כך תשקיע עוד דקה בכל בית ספר תציץ מהחלון באמצע השיעור סתכל על הילדים איפה הם נמצאים מי עם המורה מי עם זה שלידו מי בוהה מי בפלאפון מי מעתיק תסתכל בדקה אתה תראה את כל התמונ ואחר כך תרשום איפה שאתה רוצה לא לא צריך יותר מזה איי איי איי אי אי אי אי א רבותיי תשמעו נתון מזעזע של משרד החינוך אתם יודעים כמה אנשים מגיעים לסוף התיכון אנלפבט מזעזע תבדקו אני לא אגיד לכם אני אשאר אתכם במתח מפחיד אתה שואל את עצמך בוא הנה כל כך הרבה תלמידים לא מגיעים מגיעים אנלפבתים לא יודעים א' בי אז מה הם עשו שמה כל השנים בבית ספר מה הולך פה זה לא אני אומר תבדקו אותי אתם יודעים כמה העתקות אנשים אומרים לך מפורש תלמידים אומרים ל מפורש אנחנו לומדים את החומר מקיאים אותו חוץ מכבוד המקום כבודכם במבחן ומאותו רגע לא זוכרים כלום אז בשביל מה למדנו בשב מבחנים בשביל התוצאות אמרתי לא זוכרים כלום זה מזכיר לי שאיזה מישהו הגיע לרופא אומר לו דוקטור יש לי בעיה אומר לו מה הבעיה אומר לו אני שוכח אומר לו אתה שוכח אז קודם כל תשלם שילם אומר לו מתי זה התחיל לך אומר לו מה א אם כן בואו נעשה בדיקה פעם באחד הסמינרים אמרתי לחברה שם אמרתי להם תקשיבו טוב בואו נעשה בדיקה מה אנחנו זוכרים מכל מה שלמדנו 12 שנות לימוד מה אנחנו זוכרים פדיחות פל ז שתבינו המטרה של ללמוד זה בשביל להשתמש שיהיה ל תועלת אנחנו לא לומדים סתם עכשיו זה 12 שנים היפות ביותר בחיים שלנו מוח עוד נקי נקי מה שאתה מכניס בפנים ישתבח שמו זה שלך אם אתה צריך כבר למחוק כמה מחיקות זה כבר לא אותו דבר אין כמו גרסה דיקוטה הגרסה של התינוק שהוא מכניס בפנים שמה כשההוא ילד וואי וואי וואי תן פול גז שמה ותכניס את מה שצריך להכניס בואו נבדוק בואו נבדוק מאיפה נתחיל מאיזה שיעור אתם רוצים להתחיל אה איזה שיעור אתם רוצים להתחיל יולק היסטוריה אתם יודעים היסטוריה תמיד הייתי אומר אני בעזרת השם רוצה כשאני אהיה גדול להיות מורה להיסטוריה תפור עליי למה מה זה היסטוריה מצביעים מקומות אתרים אתה במבחן הבא לא זוכר מה היה במבחן הקודם מי למה אני יש לי ראש מחשב לזכור את כל התאריכים ואת כל המקומות ואת כל האתרים מה קרה אמרתי אני רוצה להיות מורה להיסטוריה למה המורה היה נכנס לכיתה היה אומר תפתחו את המחברות היה מקריא לנו מהספר אנחנו כותבים והוא מקריים מהספר אמרתי איזה יופי זה זה הכי קל מה הבעיה קרי ספר וכולם כותבים יפה למה הוא בעצמו לא זוכר אתם זוכרים את נפוליאון זוכרים אותו מהגבינות אה טוב ששמו אותו על גבינה אם לא הדור הצעיר לא יודעים מי זה אבל אני רוצה להגיד לכם בסמינר שמה אמרתי להם אמרתי להם מי יודע או מי זוכר באיזה שנה נלחם נפולאון ב במצרי גיברלטר והאם הוא ניצח או הסיד אתה שומע אלה אומרים ככה אלה אומרים ככה ככה ככה ככה בסוף אמרתי לו מה פתאום זה הוא לא היה שמה בכלל היה דרדנלים א נכון נכון נכון בסדר כאילו שאני זוכר אבל מה זה היסטוריה נו ומה יצא לנו מכל ההיסטוריה נו היסטוריונים אז אני לא אומר שלא צריך לדעת היסטוריה אבל דחיל קום קודם כל את ההיסטוריה שלי לימדו אותנו היסטוריה של כל אומות העולם ולפעמים שעתיים שלוש רצוף בואנה סיוט מה עם ההיסטוריה שלנו אנשים לא מכירים את הסתוות שלנו לא אתה צריך להיות אוניברסלי אבל קודם כל אני טוב יש צלצול נגמר היסטוריה עכשיו איזה שיעור זר תנך תשיר לסוף למה כי תנך בקושי בכל השבוע היה לנו גג שעתיים שלו גג נו מה מה עוד למדתם גיאוגרפיה ישתבח שמו לעד יש קראו לזה גאוגרפיה יש קראו לזה טבע רבותיי תקשיבו טוב יש השאלה הכי הכי הכי טיפשית בגיאוגרפיה אני לא הולך איתכם קשה הכי טיפשית א' ב בגאוגרפיה יש ארבעה סוגי עננים אל תגידו לי שניים מהם כי את השניים כולם יודעים אני צריך את השניים שאתם לא יודעים מי שיודע את כל הארבע שירים את האצבע ככה אמרתי להם לכן אני לאלא לא אומר שלא פדיחות אבל אמרתי להם מי שיודע את כל הארבע סוגי העננים שיירים את ה יד יש שיר כזה אף אחד לא קם ולה אישי הכלים מארץ ישראל לא ידעו העקה למדנו גיאוגרפיה נו מה אתה משתמש עם זה זוכר משהו עוד פעם שלא תבינו אותי לא נכון לא אומר שלא צריך ללמוד השאלה מה תכף אני אגיע לפואנטה לנקודה שיעור הבא נו הצלצול מצלצל שיעור חשבון חשבון חשבון יש לו הרבה שמות חשבון מתמטיקה אלגברה אתם יודעים מאיפה באה המילה אם יש חשבון למה צריך מתמטיקה היה מורה אחד חצבני שזה מישה העתיקה בזה מ את מעתיקה מאז קראו לה שיעור מתמטיקה איי איי אייי נו שיעור חשבון רבותיי תקשיבו טוב מה שאני אומר היום הכל מחשבים כשאנחנו היינו ילדים היה אסור להיכנס עם מחשב לבית ספר היום בלי מחשב וקסיו אתה לא תיכנס אתם שומעים היה אסור להיכנס למחשב לבית ספר למה כי צריך להפעיל להפעיל את המוח אבל המחשב אומר למוח שב אני אעשה בשבילך את כל העבודה ואתה תשאר אבל תיכנסו למכולות אם עוד נשאר לכם קצת מקולות בקרת גד תסתכלו אני זוכר את אדון מכולת אצלנו בתל אביב של עז היה לו אתם זוכרים את הקופסאות של הקרמבו היה לו ש חוצצים בין הקרמבואים הוא היה לוקח את זה היית קונה 30 מוצרים הוא עושה לך שמה זה עושה פס למטה בשניות אתה רואה אותו כותב תוצאה אף פעם הוא לא טועה הייתי בודק אותו מה זה הייתי מתלהב ממנו התי אומר זה האיינשטיין של השכונה חבל על הזמן לא טועה היום אתה נכנס למכולת יש לו קופה רושמת מחשב מחשבון ועל כל חשבון שלוש טעויות לפחות לא יודע אם לא בכוונה אתה נכנס לסופרים בכלל בסופר בכלל לא מתעייפים יש להם את הזה הופ הופ הופ ביסלי במבה טק טק ומה מה הכפתור הכי חשוב עודף מה נחכה עד שהא תעשה חשבון וכמה להחזיר כתוב לה עודף נו מה נשאר הילד בא לאמא שלו אמא את יכולה לעזור לי בחשבון אומר לך לך לך לאבא שלך אבא שלך הוא איישטיין של הבית אני חלשה בחשבון הוא מתקרב לאבא בדיוק שכשהוא רואה משחק כדורגל ובדיוק הוא עבר כשהיה את הגול וא הוא לא מקנה בו לא עכשיו תבוא אחר כך איי איי איי טוב הוא בא אחר כך אתה רואה את האבא מסתכל אומר לו מאיפה הבאת את ה חשבון הזה תביא תביא את הספר הזה נזכר איך היה נוסחה פעם הוא לא זוכר היום תקשיבו טו מה שאני אומר לכם תשאלו אנשים לא שאלות קשות שאלות בלוח הכפל לוח הכפל אנשים בוגרים לוח הכפל שם רחם שאנשים לא יודעים לוח הכפל נו מה נשאר הייתי באזה הרצאה מישהי אמרה לי אה כבוד הרב הגזמת אמרתי לה הגזמתי 7 * תשע נתנה תשובה טעות נתנה תשובה טעות אז אמרתי אמרתי לכולם לבין אותה אמרתי לה לא אזה מההתרגשות שלחצתי אותו ש זה האמת פחדתי לשאול אתה עוד שאלה איי איי איי איי איי א אי אנגלית שיעור אנגלית אני זוכה אני למדתי אנגלית פרפקט הוצאתי תשע באנגלית למה הייתי בטוח שאני אהייה תייר אחר כך הלכתי לצבא שרדתי שלוש שנים השתחררתי מהצבא התחלתי לדבר להבדיל כמו דת נתקעו המילים ברחה כל האנגלית למה יש כלל בלימוד תקשיבו טוב את מה את מה אנחנו נזכור את מה ששייך לנו את מה שאנחנו צריכים את מה שאנחנו אוהבים את זה אנחנו נזכור מה שלא זה רק עבר דרך המוח שלנו וא אל לקה אז אם אתה מלכתחילה לא למד משהו שאתה יודע מלכתחילה שאתה צריך אותו ואוהב אותו ותשתמש בו אתה כבר מלכתחילה לא מכניס אותו כמו שצריך לראש הוא לא ישאר שם אז לא חבל על כל כך הרבה שעות לימדו אותי סינוסים קוסינוס טנגנס איזה דברים מי משתמש עם זה דחיל קו מי כמה כבר משתמשים בזה אנשים אוי אוי אוי אוי אוי אני אגיד לכם יותר מזה אתם יודעים איזה מרדף יש אחרי כל ילד לבית ספר איזה תחרויות יש בין בתי ספר להשיג ראש פה ראש של ילדים והם עושים הכל כדי להשיג כי זה תקציבים כל כל ראש של ילד זה תקציבים אז איך נשכנע את ההורים שיגיעו אלינו אנחנו נראה שהבית ספר שלנו המתקדמים אנחנו לא בית ספר יהודי אנחנו בית ספר יווני מתקדם איך עושים את זה דוגמה עושים חדר מחשבים אז אם זה לבנות כל הקיר שטיחים ורודים אם זה לבנים כל השטיחים כחולים על הקירות מה זה קשור עכשיו לחדר לא משנה יאללה כל החדר מלא מחשבים כיסאות ומחשבים איזה יופי אתה בתור הורה נכנס מכניסים אותך לחדר מחשבים כבודו יראה אתה רואה אנחנו פה השקענו חדר מחשבים אבל אם תבדוק אם הבן שלך תכלס כמה הוא יושב ליד המחשב ומה הוא עושה שם תבדקו עם הילדים שלכם כמה זמן הם ליד המחשב אותו חדר מחשבים מהולל עובדים עלינו ישר בעיניים אתה מקבל מחברת של הילד שלך כיתה א' מה הוא לומד אלקטרוניקה וואי ראית איזה ילד יש לי כיתה א' כבר לומד אלקטרוניקה ומה הוא לומד באלקטרוניקה מביאים לו דף מציירים לו מעגל סגור עם נגד ונורה ונותנים לו לצייר לצבוע לק למד אלקטרוניקה איזה בזבוז זמן איזה קשקושים על מה עכשיו תקשיבו טוב יש מחלוקת במשרד החינוך כבר שנים רבות באיזה כיתה צריך ללמוד אנגלית האם בכיתה א' או בכיתה ג מחלוקת הפוסקים אתם שומעים וכמה שעות עברית עם כל מה שיש שימו לב עברית זה הבנת הנקרא זה הבעה בכתב הבעה בעל פה דקדוק כתיב כתב זה יש לפחות איזה 10 מקצועות תשעה מקצועות ערה מקצועות של רק של עברית וכמה משרד החינוך מקצל לזה בשבוע בכיתות הנמוכות בקושי אבע שעות לעברית לשפה הכי קשה בעולם אבל למה כל כך קצת כי חייבים לגוון אנחנו חיייבים שהמערכת תראה עשירה אז צריך שיהיה טבע והיסטוריה ואנגלית וזה וזה וזה וגם עברית אז אתם מבינים למה הילדים יוצאים אנלפבתים בתיכון למה לא היה זמן ללמוד עברית כי צריכים להרשים את ההורים ש ספר שלנו על רמה יוונית הם צריכים ללמוד ליבה זה הטונה במקום שילמדו קח תלמד אותו קודם כל עברית כמו שצריך ישתבח שמו מה הבע ללמוד נגלית יותר יותר מוחר תראו בתלמוד תורה ילד שלומד משנה לומד גמרא מחדד את המוח שלו נהיה פנתר בשכל יש לו בעיה אחר כך לשנן חומר זה קשקוש אם אני מבין עכשיו שאני צריך לשנן חומר מסוים כדי להגיע לתעודה בתיק תק אני עושה את זה מה הבעייה אם אני רוצה להוציא את התעודה אבל ללמוד עברית זה לא דבר פשוט לללמוד זה לא דברים פשוטים אתם יודעים כמה אנשים לא יודעים מה זה כתב רשי בכלל באים אליי אנשים אומר לי תשמע אני לא יודע לקרוא רשי יש בעברית אני אומר לו אבו סענ כתב רשי זה בסך הכל ארבע אותיות שונות זה הכל זה הכל אותו דבר לא הוא מסתבך בחיים שלו לא למד ברשי זה לא פדיחה לאומית שאתה שואל יהודים שאלות מינימליות ביהדות מינימליות אתה מקבל בדיחות אתם מכירים את הבדיחה הידועה שהיה איזה רב שנכנס לבית ספר אז הוא נכנס לבית ספר רואה איזה ילד אומר לו ילד אפשר לשאול אותך שאלה הוא אומר לו כן אומר לו מי שבר את הלוחות אומר לו מאיפה אני יודע לא אני אומר לו מה אתה עושה צחוק שאלתי אותך מי שברת הלוחות ענ רצות אומר בוא מה אתה באת להפיל עליי תיקים עכשיו אני אומר לך לא אני עזוב אותי אומר לו איפה המורה שלך אומר אני אקח אותך למורה שלי לא מפחד ממך הולכים למורה הרב אומר למורה תשמע אני שאלתי את החמוד הזה מי שבר את הלוחות הוא אומר זה לא הוא מה אתה אומר עליו אומר לו אני אגיד לך את האמת אני מכיר אותו טוב אם הוא אומר זה לא הוא זה לא הוא הרב לא ידע אם לבכות או לצחוק אומר תגיד לבית ספר פה יש גם מנהל אומר לו בטח שיש מנהל אמר אני יכול לגשת אליו אתה יכול להראות לי איפה הוא אומר לוו בכבוד מכניס אותו למנהל הוא אומר למנהל תראה אני שאלתי את החמוד מי שבר את הלוחות הוא אומר זה לא הוא המורא מאמין לו מה אתה אומר על שני הליצנים האלה אז המנהל אומר תראה כבודו אתה נראה לי קצת כעוס בוא בוא קודם כל תרגע מזג לו לשתות מים אמר לו תקשיב טוב בית ספר שלנו זה לא סתם בית ספר זה בית ספר ערמה בוא תגיד לי בכמה זה היה קרוך הלוחות האלה סגור את זה ככה בלי טוב שלא הזמינו את המפקח שאלו מישהו מה זה הלכה אמר מחלף בן תיבה הילון מה זה קבלה אמר חשבונית מס מישהו אחר אמר חשבונית מס מה זה זוהר מישהו אמר זמר תבינו מושגים ביהדות שואלים אמרו לה מראש מושגים ביהדות ועוד הרבה בדיחות כאלה אבל זה לא בדיחות זה מציאות זה אנשים ששאלו אותם וככה הם הגיבו היה איזה אחד נכנס לבית כנסת ראה תפילין על השולחן לקח את התפילין ישר הניח אותם נכנס מישהו אחר אומר לו מה אתה עושה אומר לו מניח תפילין אומ תגיד אתה הלו זה תפילין רבנו תם אומר לו עד שהוא יבוא אני כבר אגמור מה הוא הבין שרבנו תם זה מישהו מהבית כנסת אבל יש מקומות שאני מספר את הבדיחה הזאת על רבנו תם אנשיםם גם לא צוחקים למה לא יודעים מה זה רבנו תם בכלל על מי אתה מדבר בכלל מי זה רבנו תם בלו אחי רבותיי חנוכה זה החג שאומר אנחנו דבוקים לתורה אנחנו נגד ספורט תחרותי אנחנו בעד התעמלות כל מה שסמלה יוון אנחנו נגד אנחנו מקבים אז בואו תראו איפה הפרדוקס אנחנו מדקות מדליקים נרות חנוכה ואוכלים סופגניות ושרים על הניסים ועל הנבנות שעשית לאבותינו בימים ההם בזמן הזה מה בזמן הזה מי בזמן הזה נשאר חשמונאי מי נשאר חשמו בדור הזה מי צועק מי לשם אליי איפה החשמונים אה אני אגיד לכם אתה רואה את החבר'ה הדליקו נרות חנוכה ואחרי זה נסעו ליד אליהו ביד אליהו יש כבר היכל לספורט עשו לספורט היכל כמו לכל האלילים עשו היכלות אז יש ביד אליהו היכל הספורט וכל שנה בדרך כלל יש משחק מסורתי בין מכבי תל אביב לפניני של יוון שמעתם יצחק כדורסל עכשיו תבינו כשהחשמל ניצחו אתם פעם שאלתם את עצמכם איך הם ניצחו קומץ כזה קטן של אנשים בודדים ניצחו איך ניצחו בואנה זה מאות אלפי חיילים קצינים פייטרים לוחמים כל אחד לובר אדם איך הם ניצחו איך איך הרי מה אתה רוצה להגיד לי שהם נלחמו חרבות קרטה לפני קרתו מי יעמוד מה מה מה הם עשו איך איך ניצחו אנחנו אומרים שהם ניצחו איך איך איך תסביר לי איך אתם יודעים איך הם יצחו אני אגלה לכם הם הלכו מולם וצעקו מקבי מקבי מקבי ו מצחו אה מצחיק נכון בחנוכה אנחנו אומרים מקבים נכון מה זה מקבים מה זה מי כמוך באלים השם היוונים אמרו שיש להם אלילים לכל חרטא ואנחנו אמרנו מנגד מי כמוך באלים השם כל האללים חרת ברתא מי כמוך באלים השם נכון עכשיו תשימו לב אתם יש לכם ראיתם פעם מפתח הפרנסה סגולה מפתח הפרנסה ראיתם שכתוב שמה מקבי אבל זה בלי ניקוד כי באמת זה שם קדוש על פי הקבלה אבל לא בניקוד הזה של מכבי יש ניקוד אחר אבל זה שם קדוש על פי הקבלה אז החשמונאים ניצחו עם מכבי קבי ניצחו בא המלאך ח חל לחל שלום להתראות ולא להתראות יותר נכון נו והיום כל כך אחרי כל כך הרבה שנים בארץ הקודש יושבים החברה בכל הספורט בחנוכה אחרי שהדליקו נרות בבית ושרו בימים האם בזמן הזה והם עכשיו בתוך ההיכל צועקים מה קבי קבי לטובת הספורט או נגד הספורט מה עושים עכשיו לטובת הספורט איך יכול להיות הרי רוב השחקנים של מכבי הם בכלל לא יהודים כולם מיבנים שמה כמה כבר ישראלים יש שם אם בכלל נו אבל העיקר זה מכבי בכל ה העולם כל ארבע שנים יש אולימפיאדה עושים אולימפיאדה כל ארבע שנים אולימפיאדה היהודים לא יכלו לשבת בשקט החברה שלנו הישראלים אר יודע מה אנחנו נעשה גם אולימפיאדה שלנו איך נקרא לה מכבייה עוד פעם רוב השחקנים שמה בכלל לא יהודים גויים אבל העיקר השם מכביה בואנה אתם לקחתם אתם משתמשים הפוך על הפוך המקבים נלחמו נגד הספורט אז בואו נראה אנחנו כבר לקראת סיום אז נעשה לכם ככה סיום ספורטיבי אתם יודעים שלא אולימפיאדה האולימפיאדה הבאה איפה תהיה אה לא יודע ברוסיה מה אבל אמרו שכל השחקנים ברוסיה כולם מסוממים הורידו אותם המשחקים יא ולק בטוקיו יהיה אבל הרוסים לא ישחקו שמה אמרו זה מזכיר לי שאיזה נרקומן עומד בצומת ליד הרמזור הגיע הרב עם האוטו אז הרב עוצר לידו אומר לו סליחה איך אני מגיע מפה לדואר אז הוא אומר לו ישה ישה ימינה ושמאלה אז הרב אומר לו בואנה אתה נראה חמוד אתה תרצה אולי לבוא אלינו לישיבה פה בקרית גת יש לנו ישיבה וזה תבוא בכולל תבוא נלמד אותך תורה בעזרת השם חזק אותך נעלה אותך בדרך החולה בית השם אז הוא אומר לו אתה תעלה אותי אתה תכוון אותי אתה לדואר לא יודע להגיע אתה רוצה לכוון אותי להעלות אותי רבותיי לאולימפיאדה נתן לעצמנו ש לטוקיו כפי שהוא אומר אז המשלחת שלנו צריכה להגיע ל המירוץ הראשון שפותח את האולימפיאדה קוראים לזה מירוץ הלפיד מירוץ שליחים שמעבירים את הלפיד מאחד לאחד רה חברה יוצאים מכאן אבל מתאמנים לפני כן פה אר שנים ארבע שנים מתאמנים אתם יודעים מה זה אימונים לאולימפיאדה חבל לכם על הזמן אתה רואה אותם הכל עם סטופר למה באולימפיאדה זה עניין של אלפיות השנייה אתה רואה אותם מתאמנים פול גז מהבוקר עד הערב אוכלים בפיקוח של המאמן יושנים בפיקוח כל דבר עושים באישור של המאמן והכל בעבודת צוות למה חייב להיות במרוץ שליחים אחד תלוי בשני זה לא דבר פשוט אימונים מסיבים ביותר איי איי איי רבותיי אם אנחנו היינו עובדים את הקדוש ברוך הוא כמו שהם מתעמלים לאולימפיאדה המשיח היה בה מזמן היינו צדיקים גמורים שורה ראשונה בגן עדן למה אצל הספורטאים האלה אין בדיעבד אין שעת הדחק אין בדיל ויעבור הכל בול כמו שצריך וככ הם מתמנים ארבע שנים קשות ביותר אבל כדי להביא את מדלית הזהב למדינת ישראל היה שווה וככה ארבע שנים מתמנים תקשיבו טוב מה קורה הם הגיעו לטוקיו העשרה עומדים ב איך קוראים לזה במסלול לא אבל יש לזה שם ברח לי השם עומדים במסלול 10 כולם שפופים מה זה במתח נפשי לחץ ולידם עומדים כל הקבוצות האחרות של המדינות השופט מרים את האקדח ואז נשמע פ הראשון יוצא לדרך הישראלי רץ רץ רץ רץ אתה רואה אותו מה זה פול גז חבל על הזמן רץ עומר עובר את המסלול מ י לשני השני לשלישי השלישי לרביעי רבותיי כש התשיעי קיבלת לפיד בקבוצות האחרות בקושי הגיעו לשישי אתה רואה את האוהדים הישראלים על הכיסאות צועקים ישראל ישראל איזה לחץ איזה וואי וי וי י ווואי הנה המדליה בדרך כשה תשיעי מעביר לעשירי את הלפיד ההוא לוקח את הלפיד עושה שלושה צעדים ונעצר עומד ככה עם הלפיד כולם רצים אליו המאמן האצנים שרצו לפ מה קרה מה קרה למה עצרת מה אומר להם לא לא מתאים לי מסתכלים עליו מה קרה לו השתבש אולי מהלחץ הנפשי הבן אדם מתחרפן מה אין אפשרות אחרת מסתכלים עליו כולם אומ תגיד אתה הבל מה קרה לך תרוץ אומר לא לא קשה א לא לא לא נוח לי תראה ב היה מזג אוויר נוח כתמ וזה אתה רואה פה איזה מזג אוויר חם דחילק אני כבר נחנק קולי לא יכול לא יכול שיפעילו את המזגנים אולי אני אחשוב על זה תגידו מישהו יכול להבין אותו בכלל אי אפשר להבין אותו אומרים זה משוגע הוא פשוט השתגע פתאום מישהו מתעשת וניגש אליו אומר לו אחי תשמע תעשה לי טובה נשמה אתה לא רוצה לרוץ אל תרוץ לא צריך לרוץ אנחנו כבר רצנו בשבילך עשינו לך וחד פור תראה אם אתה ואני עכשיו נטייל על המסלול ונלך ברגל לא לרוץ אומנם את השי האולימפי נפסיד אבל לפחות מקום ראשון אנחנו עדיין יכולים לקחת בוא תהיה הבוס עלק בוא נעשה טיול בוא אתה רוצה לטייל אומר לו לא אני לא מטייל אתה לא תקבע אתה לא גובע אני ארוץ ואני אלך מתי שאני אחליט מה זה כפייה ספורטיבית פה אני שואל אתכם שאלה מה אתם אומרים הוא יחזור לארץ הספורט הזה הוא יגיע יגיע השאלה איך בארון על כיסא ג אני לא יודע איך הוא יגיע חכו זה בלי ש בלי שהצופים האוהדים קפצו מעל הגדרות כן זה עד בקטע הראשוני מישהו יכול להבין אחד כזה אתה מבין איזה אחריות יש לך רבותיי זה שטויות במץ עגבניות זה המשל אתם יודעים מה הנמשל הנמשל זה אנחנו עם ישראל האצן הראשון האצן הראשון של עם ישראל היה אברהם אבינו הוא התחיל את המירוץ את מרוץ הלפיד את מרוץ השליחים והקדוש ברוך הוא העיד עליו למען כי למען ידעתי אשר יצווה את בניו אחריו אומר אני לא אני לא נותן לו את הברכה על זה שהוא עברת עשרה ניסיונות על זה שמכוח הגנים שלו הוא טע בעם היהודי את הכושר ואת האומץ ואת הסובלנות והסבלנות והמלחמה להגיע לקו הגמר עם ישראל התחיל את ההיסטוריה הוא יסיים את ההיסטוריה וככה מדור לדור אנחנו מ את לפיד מאחד לשני במסירות נפש אדירה אברהם אבינו מעביר את הלפיד ליצחק לבן שלו הוא לא מעווה לו בסתלבט הוא עוקד אותו ומאז עם ישראל עקודים מה לא עוברים אינקוויזיציה פרעות עלילות דם גלויות שואה פדות מה לא עוברים והעם הזה ממשיך לרוץ וכל העמים האחרים לא מבינים איך הם מצליחים לרוץ קדימה והם לא נעצרים עושים לנו מכשולים שמים לנו רגל מנסים מפה משם מנסים להכשיל אותנו רוחנית והיה כאשר טריד ופרקת עולו מעל צוך זה כל אדום והתרבות המערבית ישמעאל באים מבחינה גשמית מנסים לפוצץ לעשות כל מהמה שהם לא עזר להם כלום היהודים ממשיכים לרוץ קדימה עם היהדות והתורה שלהם וכמה שמנסים להוריד א לא יעזר עוד בעלי תשובה עוד חוזרים בתשובה עוד התחזקות עוד ד עוד תורה עוד מצוות עוד עוד ישתבח שמולעד והנה רבותיי שימו לב לאחריות ההיסטוריה ההיסטורי שלנו אף אחד לא יכול לחלוק עליי שאנחנו נמצאים בדור הכי קרוב למשיח למה כי כל הדורות הקודמים כבר יושבים בספסל הלפיד שלהם אצלנו ביד אתם מבינים איזה אחריות היסטוריית יש לנו כולם עכשיו יושבים בספסל יותר נכון עומדים על הספסל וצועקים לנו מי אברהם אבינו יצחק יעקב כל מי שאתם זוכרים מההיסטוריה כל הצדיקים בכל הדורות גם אלה שנספו בשואה גם אלה באינקוויזיציה גם אלה שגם כולם כולם כולם מה אומרים חברה תמשיכו לרוץ לא להתייאש תגיעו לכם הגמר אל תשרפו אותנו כי אם אנחנו לא מגיעים לקו הגמר כל מה שהם עשו היה על פדי כי עם ישראל זה לא איזה עם שקם לפני 300 שנה כמו ארצות הברית אמריקה עם ישראל התחיל את ההיסטוריה וסיים את ההיסטוריה השאלה מי היו אלה שרצו כמו שצריך ועשו שיא אולימפי והביאו את התירים הנכונים לא עומדה להיות זהב חרט ברטה רבותיי זה המסיבה שלנו כעם יהודי ואת זה חג חנוכה בא להזכיר לנו חנוכה מלשון גם חינוך זה החינוך היהודי איך אתה מעביר לילדים שלך את מורשת אבותיך איך אתה מעביר את התורה לילדים שלך איזה דוגמה אישית אתה נותן באיזה בית ספר אתה שם אותם מה אתה מכניס להם לבית בא לי איזה מישהו כבוד הרב תעשה טובה תבדוק לי את המזוזות אמרתי לו יש לך טלוויזיה בבית אומר לי כן אמרתי ז בשביל מה לבדוק את המזוזות הכי קל להשים את המזוזות בחוץ אבל הטלוויזיה בפנים למה אתה טלוויזיה אתה לא מאשים בדקת את הטלוויזיה מה רואים שמה גילוי עריות שפיכות דמים עבודה זרה לשון הרע רכילות כל האינטרנט מלא בזה אז אתה מאשים לי את המזוזות ככה זה במדינה שלנו לא מחפשים פתרונות מחפשים אשמים מי אשם את מי צריך לתלות מי צריך לשפוט רבותיי הפתרון של כולנו זה לחזור לדרך התורה לדרך הי כמו שהקדוש ברוך הוא רוצה ואז בלוך יהיה גאולה שלמה לכל עם ישראל וגאולה פרטית לכל אחד ואחד מאיתנו פשוט זה לא מסובך בכלל אז אני יכול לדבר עוד הרבה כי בלב אחי אין לי לאן ללכת אבל אני לא רוצה להטריח אתכם יתר על המידה והאמת היא שאיין פה שעון אז אני לא יודע כמה דיברתי אפילו אולי הגזמתי אפילו אז אני מודה לכם קודם כל על האזנה שלא הפרעת לי מה עוד בדיחה על מה אתה רוצה בוא תגיד ככה אה גרוזינים אתה רוצה שאני אקבל מכות בסוף ההרצאה הבנתי בסדר בסדר טוב אז אני אספר לך בדיחה קשת על גרוזיני מתקבל על גרוזיני איזה גרוזיני נכנס לבר יש בר יש בר מינן יש כל מיני הוא נכנס לבר אז הוא אומר לברמן שמה ביז'ו תביא לי בירה אז הוא הביא לו ביה מזכוכית ועם תחתית של שעם אז הוא הלך לשולחן שתה חזר אליו עם הכוסית אבל בלי השעם אז הוא אומר לו ביג'ו עוד כוסית אז הוא מילה לו עוד פעם שם לו תחתית שעם עוד פעם הולך לשולחן שתה חזר אליו ביז'ו עוד כוסית ככה ארבע פעמים בפעם החמישיית ההוא מזג לו לא הביא לו תחתית אז הוא אומר לו ביז'ו מה קרה נגמרו לך [‏צחוק] הביסקוויטים ישתבח שמו רגע אבל חנוכה זה לא פורים כן אני חושב שהרב אמנון חזק ברוך אני חושב שהרב אמנון מסביר את זה א טוב יותר טוב מכל אחד אחר אבל רק אני אגיד לך משהו שמפריע לי אתה יכול לשבת אני אגיד לך משהו שמפריע לי לפני הרבה שנים כשאני הייתי בערכים והסתובבתי בכל רחבי הארץ במשך שנים רבות בוקר צהריים וערב וזכיתי ברוך השם לקרב הרבה יהודים לעבודת השם יתברך לחזק אנשים אחד הדברים שדיברתי עליהם הרבה זה היה הכשרות וביקשתי מאנשים אז לעבור כשרים של בדצ לא לסמוך על רבנות וכשהיו שואלים אותי למה מה מה יותר טוב בבדץ אז הייתי מסביר בפשטות שבנות זה מציאות ש אותו אחד מגיע לשם כמה כמה פעמים ביום אבל הוא לא נצ צמוד לפס ייצור לעומת זאת הבדץ הםנים צמוד לפס יצור כך זה ה ם אני מאמ אני מוה זה מה שאמרו לי בכל אופ ועל שמך זה יברת וכך שכנעתי את האנש לנות ק בדצ וגם אני בעמי עשי על זה הרב מלחמות איפ שגרתי אז בזמנו בת שען אמרתי אפילו לבעל המכולת איפה שהייתי קונה מדי יום היתי אומר לו תביא לי רק מוצרים של בדץ אז הוא אמר לי אבל אין הספקים לא מביאים לי אמרתי לו תשמע אם אתה תדרוש הם יביאו אומר כן אבל זה יקר אנשים לא יקנו אמרתי מה שלא יקנו אני קונה תביא וכך התחלתי להכניס את העניין של הבדים שאנשים יקנו בדצ בדצ למה זה הרבה יותר טוב הכשר יותר טוב והנה בתקופה האחרונה היום כמעט אין לך מוצר שאין עליו בדץ אני שואל אותך שאלה אתה רוצה להגיד לי שיש מאות אלפי משגיחים no chance נכון עכשיו תראה מה מרגיז אותי איפה שאני גר בראש העין יש היום יש הרבה בדצ אתה יודע לא אחד שניים כמו שהיה פעם יש הרבה בדצ אז מה אתה רואה חנויות מסעדות מאפיות מה שאתה לא רוצה וכתוב בהשגחת הבדץ כך וכך אתה נכנס ושואל את בעל המקום סליחה איפה המשגיח של הבדץ אומר לך אין פה מה זאת אומרת אין פה הם סומכים על המשגיח של הרבנות ואיפה המשגע של הרבנות יצא לסיבוב שומע אז אתה אומר רגע רגע רגע אז בשביל מה הבדץ לוקחים אגרה בשביל להגיד שהם סומכים על הרבנות אבל אני סיפרתי לכולם שעבדה צמודים ללין מהתחלה עד הסוף אז על מי עובדים אז איפה כל מה שהבטחתי לאנשים יכול להיות שאנשים ממשיכים לקנות בדס בגלל מה ששמעו ממני לפני הרבה זמן אבל תכלס בשטח היום זה לא מתבצע היום הכל תעשייתי אז לא צריך לזעזע את אמות הסיפים של כל ה המצב אתה רואה שאנשים מתחילים להתעורר אנשים מתחילים לדבר על זה הלו המצב לא פשוט המצב לא קל אם אנחנו כציבור לא נקום ונגיד חבר'ה אנחנו רוצים בדץ כמו שצריך יש אנשים קונים מוצרים של רבנות מחוץ לארץ שיהיה לכם ברור כל אלה של חוץ לארץ רמת הכשרות שלהם היא הרבה פחות מהרבנות בארץ מה לא מהבדים מהרבנות בארץ אתם יודעים למה פשוט פשוט אתם יודעים איך נראה מפעל בחוץ לארץ כמו כל רחוב מלכי ישראל פה בקרת גת זה מפעל אחד איך המשגיח שמה יכול לבדוק את כל המפעל הזה על מה אתם מדברים עכשיו לא רק זה פה כביכול לרבנות יש שיניים מה זאת אומרת אם נגיד היה איזה פלטה אז הם יכולים זה לא אומר שהם עושים אבל הם יכולים לקחת לך את התעודה נכון איים עליך שמה בחוץ לאז אתה יכול להגיד לבעל המפעל שנותן לך עושה לך טובה ונותן לך להוציא מהליין כמה דברים שיהיה כתוב עליהם בדץ אתה יכול לאיים עליו שמע לא לא מתאים לי פה הפדיחות אני מוריד את הקשור אגיד לך לך מפה א אני צריך אותך אני עושה לך טובה אתה מבין מה הבעיה הבעיות מבחינת טכנית הם בעיות קשות ביותר אבל אנחנו סומכים על סמוך ד אחד נאמן בייסורין הכל בסדר חלי בניילון אז צריך למצוא פתרונות צריך לעבוד על זה צריך להציף את הבעייה קודם כל לא להסתיר אותה לא להחביא להגיד לא לא הכל בסדר אצלי הכל בסדר זה פעם באהלי איזה תמו אחד אמר לי כבוד הרב אצלנו נוהגים להגיד ה האוכל פטור והשוחט חייב אמרתי לו אתה יודע למה אתה דומה אתה דומה לאחד שאכל פלפל וקיבל כאב בטן והולך ברחוב ומתפתל מכאבים אומר איי איי איי כואב לי הבטן ופתאום עובר שמה החבר שלו ואומר לו מה קרה אומר לו אכלתי פלאפל אצל ההוא אבל אין דבר העוון עליו אתה צודק העוון עליו אבל למי יש כאבי בטן אז נכון שעבון על השוחט אבל מי אכל טרייפה ומי אכל נבילה ומי תימא את הנשמה שלו אז מה עשינו אני יכול לדבר על זה מפה עד להודעה חדשה אבל זה לא הזמן ולא המקוםאתה יכול להגיד כן שלום לרב אני באתי למעשה מאשקלון במיוחד לפה גם בטח לא באת בשבילי לא באתי לשמוע את ההרצאה אני דווקא שמח שהרב הגיע אה ברוך תהיה אני גם אוהב את הרב אמנון גם אוהב את הרב ברוך השם המצב הוא כזה אני למעשה התחתנתי לפני ארבע שנים הכרתי את אשתי בירושלים והתחתנו שמה משך הזמן עברנו כמה דירות אני למעשה עובד יחידי אחרי שהבן שלי נפטר נולד לי בן אחרי 17 ימים נפטר לפני שנתיים פלוס ומאז אני נוצר מצב שאני רק אני עבדתי אשתי לא מסוגלת לעבוד עכשיו לאחרונה היא התחילה במשהו ש שעתיים שלוש ביום ככה לא יום יום ולמעשה רוב הפרנסה היא עליי ואני 11 שעות עובד ואני בקשיים מאוד גדולים יש לי גם הלוואה של כמעט 35,000 שק ומצד שני אשתי זרקה את כל העולם החילוני שלה לצד והחליטה שהיא עולה למדרש היה בירושלים ששם הכרנו היה לה חוב עבר מסוים אבל אמרתי שאני לוקח אותה לשם שמ מים ומתחתן ואני שמח שעשיתי את זה אני מבקש גם מהרב אם הרב יכול גם עם הקהל אם מישהו יוכל לסייע לנו במשהו שנוכל להתקדם בעזרת השם ואני מאחל כל טוב לכולם חזק וברוך כן יש פה את היהודי מי שיירצה בעזרת השם יסייע לא נמצא כאן כן כן אז לפני הקבלות אני רק אומר לך דבר חשוב לדעת כולנו כאן נמצאים באוטובוס כולנו פה עוברים בעולם הזה וכולנו גם בסוף יורדים מהאוטובוס גם הנהג יורד כולם יורדים מגיעים תחנה סופית נגמר יש אחד שעולה בתחנה ראשונה ויורד בתחנה שביעית יש 70 תחנות יש אחד יורד בתחנה 155 יש אחד שיורד בתחנה מיד אחרי שהוא עלה למה הוא ירד שם כי שם הוא צריך לרדת כל תכלית עלייתו לאוטובוס היייתה בשביל התחנה הזאת רק מה אלה שיושבים בתחנה באוטובוס איתו אומרים לו דחילק למה אתה יורד פה תשר איתנו אומר א אני צריך לרדת פה אומר ל לא לא אבל אל תבע תשר איתנו קשה לנו אם אתה תרד יהיה לנו קשה אומר אבל אני צריך לרדת פה פה אני גר פה מקום העבודה פה אני צריך לרדת לנו קשה כשמישהו שאנחנו אהבים ורוצים בקרבתו קשה לנו שהוא יורד מהדרך אבל זה נובע מהאגם שלנו כי הרי אם הוא ישאר איתנו הוא בסוף יצטרך גם לרדת איפה שאנחנו יורדים אבל הוא לא צריך לרדת שם הוא היה צריך לרדת שם אז מה הוא צריך לעשות לקחת עוד אוטובוס ולחזור חזרה קוראים לזה גלגול נשמות מי שנרדם באוטובוס לא ירד בזמן צריך לחזור את אותם תחנות ולפעמים הוא צריך לחזור רק תחנה אחת כי הוא נרדם בגלגול הקודם לא עשה רצונו יתברך כמו שצריך מחזירים אותו שוב שוב וזה חסד שעושה איתנו השם יתברך שנוכל לחזור ולתקן ביוזמתנו ולא על חשבון מכות שנקבל חלילה וחס או עונשים אז בלו אחי לא להתפלא כשיש אנשים שעוזבים את העולם ואנחנו חושבים שהם הלכו יש כאלה כותבים הלך בקיצור ימים בדמי ימיו מי אתה שתחליט איך איך אתה כותב דבר כזה אתה יודע כמה הוא כצב לו שאתה החלטת בקיצור ימים מי אמר זה קיצור ימים זה כל מה שהוא היה צריך להגיע צדיקים גדולים נפטרו בגיל 38 36 אבל מה שהם הספיקו לעשות ב-36 שנה אנחנו לא נספיק לעשות ב3000 שנה כולנו והלוואי אז מה יש להם עוד לחפש פה כול ביסלי במבה שתות קוקה קולה מה מה יש להם מלחפש פה הם באו עשו קבלנות עשו מה צריך לעשות ולהתראות אבל אלה שלפני גיל 13 אלה שירדו מהעולם הזה לפני גיל 13 אלה באו לתיקון גרדה להשלים השלמות זה הכל הארי הקדוש בזה נסיים הארי הקדוש מספר מסופר שבתקופתו היה תינוק שנפטר תינוק ושאלו אותו למה הוא נפטר תינוק אז הוא אמר שבגלגול הקודם הוא היה אדם חשוב אדם מכובד אבל לא נעשתה לו לוויה ראוייה לשמה אז הביאו אותו לעולם שוב למשפחה מכובדת כדי שיבואו הרבה אנשים לכבד את את ההלוויה שלו נו לך תבין חשבונות שמיים זה רק דוגמה אני נותן לך אתה יודע כמה אופציות ודוגמאות יש אז בלו אחי צריך לדעת כל מה שעושה הקדוש ברוך הוא עושה לטובה ואף אחד מאיתנו לא מגיע ל10 שלא יעבדו עליכם ממש בודדים מגיעים ל-10 ממש והשאלה איך הם מגיעים והשאלה מה הם הספיקו חוכמה היא רבותיי לא לבזבז את הזמן מה שאמרנו לא לבזבז את הזמן על שטויות טוב אז אנחנו בעזרת השם יתברך כמו שאמרנו יש יהודי שהשם ירפאו רפואה שלמה והוא צריך ישועה מיידית בעזרת השם יתברך ואתם יכולים הוא תושב המקום דרך אגב שלכם אתם יכולים בעזרת השם לסייע על היהודי הזה איך אומרים עניי ערכה קודמים ואין עני אלא בדעת אז אתם יכולים לסייע מי שיירצה לקבל קבלות ברב אחי זה יכול לעשות סיעתא דשמיא יותר מכל רופא שבעולם כל מצווה שאדם לוקח לרפואת אדם אחר קודם כל בוודאי שאתה זוכה במצווה כפולה ומכופלת גם במצווה וגם שאתה עושה את זה לרפואת מישהו אז זה אהבת חינם ישתבח שמו ודבר נוסף אתה זוכה שהיהודי הזה יהיה לו זכויות ובעזרת השם יחלים בזכותך אז שיש ציבור גדול וכל אחד מקבל על עצמו משהו אז אז זה מתאסף לחשבון גדול זה יכול לעשות ישועות גדולות ואתם יודעים שבדברים האלה יש ניסיון יש תיעוד של כל הסרטים והסרטונים ורואים ברוך השם ישועות עצומות כוח של עם ישראל זה כוח עצום אז בעזרת השם יש פה מישהו ש או מישהי שרוצים לסייע איך ללמוד שתי הלכות למשך חודש מדי יום אריך עוד מישהו ח מי עוד רוצה שברך לאבותינו אברהם יצחק ויעקב משה ארון דד ושלמה יברך את דניאל בשה בן בן גדלו בן 22 שהשם מלא כל משלות לבו לטובה שפע ברכה והצלחה בכל מעשה ידיו בבריאות תנה לעבודתו יתברך וכן יהיי רצון ונאמר אמן אמן בחינם תענו בכל למה זה גם חסד ישתבח שמו אתה גם רוצה גם שתי הלכות ובכלל הברכה יברך את יעקב בן אסתר השם מלא כל מי שד ליבו לטובה שפע ברכה והצלחה וכן יהיה רצון ונאמר אמן כן מה שתי הלכות כל יום ובכלל הברכה ברכת אורן בן רונית ו דניאל בן לבנה שהשם מלא כל מי שורד ליבם לטובה יגדילו תורה ויאדיר השם יתן להם שיעת ה שמע בכל מעשה ידיהם לעבודתו יתברך וכן י רצון נמר אמן בכלל הברכה יברך את אמנון בן רומיה א שמה מקבל על עצמו כן כן אבל מה אתה מקבל על עצמך גם שתי הלכות ש ואיך השם שלך איך דניאל בן בן ירדנה שהשם ממלא כל מי ש ליבו לטובה ברכה והצלחה בכל מעשה ידיו בבריאות תנה שתורם זאת להצלחת ולרפואת א מורנו ורבנו הרב אמנון יצחק בן רומייה שליטה מה פרקי אבות בעל פה רבי מיכאל בן בן אברהם שהשם ממלא כל משלות ליבו לטובה שפע ברכה והצלחה בכל מעשה ידיו בבריאות תנה ת השם יזכה ללמוד בעל פה את כל השס תגידו אמן חזק מכל הלב כן מי עוד רוצה לזכות יש החזרים מהקדוש ברוך הוא ישתבח שמו לעד על תרומות כאלה כן או להתחזק בקריאת שמע על המיתה ישתבח שמו זה דבר חזק ביותר אתה יודע למה זה יסר הורה עובד עלינו בקריאת שמע על המיתה איך אוהב להרדים אותנו במצווה הזאת אתה רואה את היהודי אומר שמע ישראל עד אחד הוא כבר אה אתה יודע למה כי יצר הרע יודע מה שווה קריאת שמע על המיטה כתוב שמי שאומר קריאת שמע על המיטה זה כמו אדם שמחזיק חרב פיפיות בידו והוא מחסל תקשיב טוב עשרות אלפים או מאות אלפים של מלאכי חבלה שהוא יצר מהעונות שלו בקריאת שמה אחת ומחסל רבבות של מלאכי חבלה אתה יודע מה זה חרב פיפיות זה כמו של הנינג'ות חרב מהצד הזה ומהצד הזה כל מילה של קריאת שמע ח ח ח ח אתה יודע מה זה יצר הרע מפחד מקריאת שמע על המיטה אחי אז מה הוא עושה הוא מוכן להרדים אותך לתת לך שינה ערבה מתוקה העיקר שלא תגיד קריאת שמע ולכן מי שחכם לא להגיד מה זה להתחזק בקריאת שמע לא להגיד קריאת שמע על המיטה קוראים לזה על ה אל תגיד על המיטה אתה תרדם תגיד בעמידה תגיד בישיבה על הכיסא תגיד איפה שאתה רוצה רק לא על המיטה כשתסיים לך לישון במיטה אתם יודעים יש אחד אומר כשמע על המיטה אתה רואהאותו מתעורר אומר איפה הייתי ואלה לא זוכר וב נתחיל עוד פעם ואבת ובשעריך ויים שמ איפה הייתי רגע אני אמרתי ו בשעריך רק זה היה בשעריך הראשון או בשעריך השני אתה יודע מה נגיד זה היה הראשון ו ש וואלה כבן אדם נלחם רבע שעה היה יכול לישון רבע שעה לא חבל על הזמן תגיד קראת שמע על כיסא או בעמידה ואחר כך תישאל את כל הרבע שעה מה אתה נלחם סתם תמבין מה זה להבר זה להתחזק בקריאת שמע ישתבח שמו דרך אגב אנחנו אומרים שמה הנה מצותו של שלמה 60 גיבורים סביב לה על איזה 60 גיבורים מדברים שים לב אנחנו אומרים שמה ברכת כהנים יברכך אדוני וישמרך ספורט האותיות זה 60 אותיות אחר כך אומרים יושב בסתר עליון נכון בתיקון אומרים יושב בסתר עליון עד כי כי אתה אדוני מחסי למה עוצרים שמה תמשיך עד הסוף עד מחסי זה 60 מילים זה הגיבורים ה-60 אותיות של ברכת כהנים ושירת הנגעים והפגמים יושב בסתר העליון עד כי אתה אדוני מחסי שמה יש לך 60 תיבות 60 מילים אז תתחזק בקריאת שמע איך השם איך יגעל בן מרה אמך שהשם ימלא כל משלות ליבו לטובה שפע ברכה והצלחה בכל מעשה ידיו יזכה לקבל עול מלכות שמיים ישתבח שמו לעד באמונה לכן יהי רצון ונמר אמן כן הרבנית בקריאת שמע אשריכם בכלל הברכה מ שברך לי מותנו שרה רבקה רחל ולאו יברך את את יסמין בת אביגיל שהשם ממלא כל משלות ליבה לטובה תרווה נחת מכל יוצא חלצה בבריאות טנה שלום בית אמיתי חינו חינוך הבנים טהור וכן יהי רצון ונאמר אמן חבוד עוד מישהו כן רפואה שלמה למי יסמין בת אבי גים השם ירפא רפואה שלמה רפות הנפש רפות הגוף ברנה בברי שס יד בכלל חולה עמו ישראל מרה חים משמיים אין רפן לה אין רפלה זכות התורה תגן בעדה בריאה עולם לעבודתו יתברך השם יתמיד בריאותה וכן יהי רצון ונאמר אמן עוד מישהו כן שתי שתי משניות ישתבח שמו שהשם ממלא כל משלות ליבו של יהודה בן רחל שהשם מלא כל מ ש ליבו לטובה שפע ברכה והצלחה וכל מעשה ד נחת מכל יוצא חלצה וכן יהיה רצון ונמר אמן עוד יש עוד מישהו שעולה לרכבת לפני שהיא נוסעת עוד מישהו רוצה לזכות לזכות כן שתי הלכות איך השם איך חיים דוד בן פנינה שהשם ימלא כל משלות ליבו לטובה שפע ברכה והצלחה בכל מעשה ידיו השם יציל אותו מכל דבר רע וכן יהי רצון ונמר אמן אמן כן להגיד קריאת שמע על המיתה ישתבח שמו אז בואי אני אגלה לך דבר עצום של קריאת שמע על המיתה היות וקיבלת את זה על עצמך בואי תראי כמה הדבר חשוב ישתבח שמו כתוב בזוהר הקדוש שכל לילה דנים את הנשמה בשמיים אם היא תקום מחר או לא זה לא רק בראש השנה בכיפור כל לילה והנשמה חותמת כרטיס מחתימה כרטיס שנאמר וביד כל אדם יחתום כל לילה חותמים כרטיס וכל לילה יש בית דין בשמיים שדנים אם מגיע לו לקום או לא מגיע לו לקום עכשיו בקריאת שמע שאנחנו אומרים לפני השינה בפסוק האחרון במשפט האחרון לפני שעוצמים עיניים כתוב בתיקון מה מה אנחנו אומרים בידך הפקיד רוחי פדית אותי אדוני אל אמת נכון שימו לב מה אומרים אני מפקיד בידך ריבונו של עולם את הנשמה שלי ואני מבקש ממך שתדע אותי מה זה לבדות אותי כמו פדיון שבועים סליחה ממה מהבית דין פדית אותי אדוני אל אמת אדוני זה מידת הרחמים אל מידת החסד אמת מידת הדין מבקשים מהקדוש ברוך הוא תשים את האמת את הדין בסוף תקדם קודם כל את הרחמים והחסד שאני אוכל לקום מחר בבוקר לעבוד אותך ישתבח שמו לכן בבוקר מיד איך שקמים אומרים מוד אני לפניך מלך חי וקיים שהחזרת בי נשמתי בחמלה פסיק רבה אמונתך מה זה בחמלה זה צירוף של רחמים וחסדים עצם זה שקמתי סימן שברוך השם הקדוש ברוך הוא ישתבח שמו פדית אותי והנה קמתי ם בבוקר ועכשיו בעזרת השם רבה אמונתך יש סיבה שהאמונה שלך תתרבה עוד יותר בי ואני אעשה יותר ואפעל וכולי אז בעצם קריאת שמע זה וחד סנגוריה עצומה לבית דין של מעלה לפני שזה לפני שדנים אותנו לכן חשוב לא לוותר על קריאת שמע לא לפספס את זה רבותיי דרך אגב זה גם בלי קשר סגולה טובה לנגד חלומות רעים יש כאלה לא נרדמים מתוכים זה פה שם תגיד קריתת שמע ישתבח שמו כן לא אתה לא חייב אתה לא יכול לחייב את עצמך כן בוודאי הנקודה היא אם אתה ברכת בשם אז יש בעיה לדבר אחר כך אלא אם כן זה שעת הדחק משהו וכולי אבל לשמוע או אפילו לעיין בספר ולהרדם מתוך זה אתה יודע יש סגולה להרדם מהר זה לפתוח דף גמרא זה סגולה להרדם מי שלא רגיל לללמוד גמרא תפתח דף גמרא אתה תרדן צ'יק צ'ק כן זה מרוכז אה כן אני נרדם עם שיעור תורה ככה באוזניות ות של של הרב אמנון אז זה בסדר כן אני חושב ש ש שזה קצת בעיה להרדם עם הרב [‏צחוק] אמנון אני מעדיף להתעורר איתו את חזק וברוך עוד מישהו איך השם שלך אתה רוצה לקבל עליך משהו מה כן אני אקח שתי הלכות ביום גם שתי הלכות איך השם נתנאל בן ר נתנאל בן רוזה שהשם ממלא כל משלות ליבך לטובה נשוי השם מזכה אותך על שלום בית אמיתי וחינוך הבנים טהור והרבה ילדים וכן יהיה רצון ונאמר אמן אמן עוד מישהו אני סופר עד שלוש אחת הנה זכתה כן מה את רוצה לזכות קריאת שמע על המיטה או קריאת שמע בבוקר על המיטה כלל הברכה ברכת ציון בת שימה ששם מלא כל משלות ליבה לטובה שפע ברכה והצלחה כל מעשה ידה בבריאות תנה וכן הי רצון ונאמר אמן מי עוד מישהו רוצה לזכות אם לא אני סופר עד שלוש כן שתי הלכות למשך 30 יום השם יסמין בת רבקה שהשם ימלא כל משלות ליבה לטובה שפע ברכה והצלחה בכל מעשה ידיה בבריאות תנה וכן יהי רצון ונאמר אמן אמן אמן עוד מישהו עם ישראל ערבים זה לזה ישתבח שמו לעד סופר עד שלוש א שתיים שלוש אני סופר עד 100 טוב מה עושים עם זה מזכים את את הציבור זה לחלוקה אז בכבוד בוא תחלק לא לא בכבוד שלוחו של אדם כמותו בכבוד מי שאין לו ציציות כיפות יש פה את הספרים שומר אמונים ישתבח שמו לעד אני מודה לכם בשם ההנהלה ושם צוות העובדים על כל ה השתתפות תסכול מצוות