הבן איש חי זיע"א על פאותיו הארוכות של מרדכי היהודי ומעשה נפלא בענין

הבן איש חי על הפיאות הארוכות של מרדכי היהודי;

יש ספר 'בן איש חיל' של ה'בן איש חי' והוא מביא שמרדכי היהודי היה 'מוכתר בנימוסו' (מגילה יב:) אז הוא אומר: מה זה היה מוכתר בנימוסו? היו למרדכי היהודי פאות גדולים! פאות גדולים. 

אומר הבן איש חי: 'כי הפאות הם סימנים ועדים על היהדות וזה עדיף יותר מתפילין וציצית כל היום! זה עדיף יותר מאם נאמר שהיה לובש ציצית ותפילין בהילוכו וישיבתו בין העמים תמיד, ולפי דעתי לפאות קרא להם: 'נימוסו' כי הם נימוס היהדות, והוא היה מתעטר ומתפאר בהם מרדכי היהודי; שהיה מניח פאות עבים גדולים שנראים למרחוק! הן בימים, והן בלילות, שהם קבועים בגופו תמיד. שאינם כציצית ותפילין שמסיר אותם מעליו בלילה. וזה היה שבחו של מרדכי, אף על פי שהיה קרוב למלכות וישב בְּשַׁעַר הַמֶּלֶך עם שרי המלך ומותר לו מן הדין להדמות להם! כמו שכתוב ב'שולחן ערוך' (יורה דעה סימן קעח) והשרים - אין להם פאות, עם כל זה היה מגדל פאות גסים ועבים להראות: שהוא נבדל מהם!! ואפילו אם יושב בין מאה (100) שרים - ניכר שהוא איש יהודי! מחמת הפאות שלו. 

עכשיו מובן: שהתלמוד מתרץ; 'מוכתר בנימוסו היה' כלומר, אף על פי שבאמת הוא היה: "אִישׁ יְמִינִי" קרא לו: "אִישׁ יְהוּדִי" (אסתר ב ה) למה הוא נקרא אִישׁ יְהוּדִי? מפני שמוכתר בנימוסו, שהם הפאות - שהיה מתעטר בהם לעשותם גסים ועבים שנראים מרחוק. 

אבל ליש אומרים שהמן אמר: "וְכָל זֶה אֵינֶנּוּ שֹׁוֶה לִי בְּכָל עֵת אֲשֶׁר אֲנִי רֹאֶה אֶת מָרְדֳּכַי הַיְּהוּדִי יוֹשֵׁב בְּשַׁעַר הַמֶּלֶך" (אסתר ה יג)

קשה: תיבת הַיְּהוּדִי לשון יתר? אבל לפי מה שאנחנו מפרשים: ניחא שהיה המן 'מצטמק ורע לו' בראותו את מרדכי מוכתר בנימוסו שהיה לו פאות גסים ועבים אשר גם מרחוק היה ניכר שהוא אִישׁ יְהוּדִי. 

ראו, אומר הבן איש חי: 'כמה חביבים הם הפאות! שהם עדים וסימנים של היהדות אשר מרדכי היהודי עם היותו שר גדול ו: יוֹשֵׁב בְּשַׁעַר הַמֶּלֶך עם כל שרי המלכות - אשר אין להם פאות כלל! הוא היה מתכוון לו פאות עבים וגסים להתפאר בהם....!!!

 ומספר מעשה, ומעשה: בשר גדול של ישמעאלים שכבש את ארץ הקדושה שהיתה ביד הערלים, דהיינו; ביד הנוצרים. ועשה מלחמה עם פלישתים הערלים... 

פלישתים - זה לא... פלישתים הם תושבי אדום שהגיעו לפה והיו בפלשת, בעזה, באשקלון, בגת... כל הפלישתים שישבו שמה הם היו אדומים הם היו ג'ינג'ים עם שיער אדום הם היו נוצרים! לא הפלסטינים... 

אז הוא המלך של הישמעאלים הגיע לארץ הקדושה שהיתה ביד הערלים, זה הנוצרים ועשה מלחמה עם הפלישתים הערלים הללו. 

והוא גזר אומר: שאם יפגשו בערל בדרך - ישחטו אותו! 

- כמו שהיום הם עושים דאעש' וחמאס והסורים וכו'... 

והיו הערלים מתחפשים ללבוש בגדי ישמעאלי. 

וגזר: 'שכל הרואה אנשים בדרך - יפשיטו אותו ויראו אם הוא ערל; אם הוא ערל - שוחטים אותו ולוקחים את ממונו!' 

פעם אחת היה מהלך במדבר עם חילו ופגע בסיעה אחת של פלישתים הערלים אנשים ונשים שהיו בורחים ממקום למקום. והיה ביניהם יהודי אחד וכשראו את השר הולך ובא לפניהם, אחזה אותם רעדה! 

והיהודי נשמט מתוכם וירוץ ויבוא לפני השר ותפס הפאות בשתי (2) ידיו והיה קורא בקול גדול דברים אלה בלשון ערבי: 'שוף יא סידי אנא יהודי והדאוולה סהודי' 

אתם שומעים מה אומר לו? 

אמר לו בערבית: תראה יא סידי – אדוני! אני יהודי, ואלה העדים שלי - והדאוולה סהודי' 

אתם שומעים? 

ויצחק השר כי ערבו לו דברים אלו שדיבר בם על המשקל - כי הוא אמר לו את זה בחרוז; 'שוף יא סידי אנא יהודי והדאוולה סהודי' 

וציוה: לתלות לו בפאות שלו שני (2) נזמי זהב! אשר לקחו מן השלל של הערלים - חזקים ובריאים המה אַה! 

אבל היהודי אמר לו: 'אדוני! העדים שלי (הפאות, כבוד הרב נוגע בפאות) הם שני (2) גיבורים חזקים ובריאים אשר המה יכולים לשאת גם שני צמידים של זהב לא רק שניהם!'

 ויצו: לתלות בפאות שלו גם שני צמידים גדולים של זהב שלקחו מן השלל!!

זה ה'בן איש חי' – עירקי! אתם שומעים? אה? איפה העיראקים והפאות שלהם? אה?

(הערה מהקהל...)

 היה לו פאות היה לו פאות וודאי רק הוא לא היה משלשל אותם אה? 

(הערה מהקהל...)

 חנג'ורי תראה לפי התמונות זה ככה אבל לך תראה במציאות אני יודע מה היה שם בדיוק? אבל הוא משבח את זה מאוד! הוא גם מביא את זה ב'בן איש חיל'.