בהמות לא מתלבשות

ש. שלום כבוד הרב

הרב: שלום

ש. אני לפני חצי שנה ב"ה לקחתי על עצמי צניעות ואני כבר חצי שנה הולכת צנוע

הרב: מגיע לה מחיאות כפיים

הקהל מוחא כפים...!!!

ש. עכשיו, לפני כמה שנים קראתי באתר סיפור מרב דתי על מישהי שהיתה בת של רב גדול והיא היתה הולכת ממש צנוע כאילו על פי ההלכה והכל, אבל היא היתה מאד יפה והיתה מתהדרת ביופי שלה, כאילו היא אהבה שמסתכלים עליה ובגלל זה אנסו אותה, כאילו זה היה החטא שלה מהקב"ה, עכשיו זה מאד מאד הוריד אותי כי אני מרגישה שמה שאני לא יעשה אז זה לא יהיה מספיק טוב, כי אני לא הולכת, אני הולכת בצניעות אבל לא על פי ההלכה, ז"א אני לא עם חצאיות עד למטה והכל, ואני מרגישה שכאילו איך זה מסתדר עם זה שהקב"ה מעריך כל השתדלות, כי אני חושבת שגם אם בחורה תלך עם קצת פחות חשוף ממה שהיא הולכת ותלך עם מכנסיים זה גם סוג של השתדלות.

הרב: כל דבר זה נכון, השתדלות תקובל ברצון ובאהבה, אבל צריך לדעת דבר נוסף, שיש גם החטאת הרבים, ז"א אשה שלא הולכת בצניעות ומושכת תשומת לב לא ראויה ולפעמים גם לא מכוונת היא גורמת להחטיא את הרבים, ואם היא מחטיאה את הרבים היא נושאת עוון. אז זה נכון שהיא משתדלת מצד אחד, אבל מצד שני היא עדיין מחטיאה. אז כמובן שיתחשבו בכל דבר שהיא משתדלת, אבל עדין זה לא מספיק, זה כמו שנגיד להבדיל שבן אדם היה רגיל לגנוב, אז עכשיו הוא משתדל מאד להשאיר כמה שיתר פריטים בבית, לא לקחת הכל, אבל משהו הוא עדיין לוקח כי הוא מתפרנס בזה, את מבינה? אז צריכים להתחשב בזה שהוא משתדל מאד

ש. אבל אני לא רוצה שאנשים יתחשבו, אני רוצה שהקב"ה יתחשב

הרב: זה מה שאמרתי, איך הוא יתחשב אם בסוף את לוקחת כמה פריטים, את מושכת את העיניים של הגברים למקומות מסוימים שלא צריך להיות שם, אז איך הוא יתחשב בחלק הזה, לא בחלק שאת משתדלת, זה בסדר, על זה אין טענה, על מה שהגנב השאיר בבית אף אחד לא כועס, על מה שהוא לקח כועסים עליו

ש. אז בעצם אתה אומר כאילו שהמצוות לחוד והעבירות לחוד, זה לא מתערבב?

הרב: ודאי, מצוות מקבלים שכר ועבירות מקבלים עבירה. לכן כתוב שכר מצוה מצוה ושכר עבירה עבירה

ש. אבל מה אני יכולה להגיד למישהי שהיא חילונית שהיא מנסה להתחזק אבל קשה לה, אז היא לא הולכת עם גופיה, היא הולכת עם חולצה קצרה, מה אני אגיד לה כי יגידו לה בסופו של דבר היא מחטיאה את הרבים, הקב"ה ישפוט אותה על זה שהיא החטיאה את הרבים אבל היא השתדלה, היא ניסתה.

הרב: מה יש לנסות, תראי אני הולך עם מעיל, כולם יושבים פה בלי אני הולך עם

ש. אבל זה קשה למי שרק נכנס לזה

הרב: זה לא קשה ולא כבד ולא כלום זה החלטה, אם מבינים שזה מגונה, את ראית פעם אתון? חמור ראית?

ש. כן

הרב: סוס גם?

ש. כן

הרב: יש להם בגדים?

ש. לא

הרב: למה?

ש. לא יודעת ככה הקב"ה יצר אותם

הרב: כי הם בהמות, בהמות לא מתלבשים. הבנת? זה הכל. מי שהוא בן אדם מתלבש, מתכסה, מה פתאום הוא חושף את עצמו, מה זה גן חיות? אם אין לו שכל והוא צריך להראות את הגוף שלו בשביל שיעריכו אותו אז הוא בבעיה. את ראית פעם טווס בגן חיות, טווס, ראית הוא פורש ככה את הנוצות שלו, שוויצר?

ש. כן

הרב: נו מה זה? כולם קוראים לאחד שמתהדר יותר מידי אומרים שזה טווס, מה זה מי לת חיוב? מילת גנאי, טווס, נכון שטווס זה יפה, טווס זה יפה אבל כולם מבינים למה הוא עושה את זה, הוא בעל גאוה וכולם מלגלגים על זה שהוא בעל גאוה. אז אחת רוצה להראות שיש לה כתף, מה חשבנו שאין לה? היא צריכה להראות שיש לה כתף?

ש. תודה רבה כבוד הרב

הרב: תהיו בריאות.