- - - לא מוגה! - - -
ונותנים לאדם הרגשה שאין לו כלום והוא צריך להתחיל מההתחלה.
הרבה פעמים אמרתי את זה שאני מוכן
לעמוד בניסיון כזה.
והקדוש ברוך הוא השתבח הבורא והתעלה שמו
הביא אותי לזה
בבחירות שהיו.
זה להתחיל מההתחלה כאילו אתה לא קיים.
כאילו אתה לא קיים בכלל.
והשבוע
הביאו לי מישיבה,
אתם לא מאמינים,
בדיוק מה שאני אומר.
אני אגיד לכם רק איזה ישיבה זאת.
ישיבת אוהל תורה.
יש שם רב שקוראים לו שמעון מועלם.
בסוף אלול הוא נתן דרשה, יש לי אותה פה מוקלטת.
אתה מוכן להשמיע אותה? יש לך?
תראה.
תראה בבקשה קודם כל תשמיע רק את ההתחלה לפחות.
זה ממש להתחיל מההתחלה?
כאילו לא עשית כלום בימי חייך.
לא יאומן.
מי יכול לעבור דבר כזה?
אבל אומרים לו אם אתה רוצה שיהיה לך יותר קל, לא ממוזר,
בסוף להגיד מותר, בסוף להגיד יהיה אסור, אם יכת יותר קל,
תעשה שבת זאת, תשמורה, כי כל מיני יתחיל להפעילת להטרה,
תתחיל לעשות ככה, תתחיל להתחיל...
לאט-לאט.
אחרי זה אומרים לו בליל שבת להפסיק לצאת למקומות
שהרסורים לאט-לאט-לאט-לאט-לאט-לאט-לאט-לאט, עד שהוא פתאום מגיע לדרגה. רוב האנשים שהיו עכשיו בדרגם נשב שומר שבא.
אתם כבר לא מכירים אותו, יש אחד בבני בק תימנים
שם היה מחזיר בתשובה.
אז היום הוא התחזיר בשאלה, אבל הוא מחזיר בתשובה בעבר.
ואותו בן אדם
היה מחזיר, היו רואים אותו פותח עשרות עשרות קוקויים לאנשים.
דבר ששמעתי ונחשב ממנו בעצמו,
שרוב האנשים שחתכו את הקוקו בשעת ההרצאות שלו,
מדובר על אנשים
שעשר שנים גידלו קוקו. אתם לא יודעים מה זה לגדל קוקו. אתם מפסיקים, אני מדבר על קוקו.
קוקו לגדל, זה כמו בחור שמגדל בלורית, אין פה אף אחד מבדר דבר, אבל אחד שכל העולם הראש שלו בזה.
וכל שנייה הולכת למראה, יש אחד שיש לו מראה לתפילין, יש אחד שיש לו מראה לבלורית שלו.
לראות שזה בסדר, וסערי דבר עוד לפה.
זה הופך להיות משהו שמקדשים אותנו, כרגע זה הופך להיות משהו אכפתי.
אותו דבר גם כן הקוקו שלהם,
זה דבר שהם אכפת להם אותו, הם מסרקים אותו, הם שוטפים את זה,
מתייחסים אליהם, כמו הבן הכי חמוד שלהם, זה היה הקוקו שלהם.
ושהם בעצם באים לחתוך אותו, וכמו מקריבים קורבן,
הוא תופס את הדבר שהוא הכי עבד עליו, עשר שנים הוא עובד עליו,
שתים עשר שנים הוא עובד עליו,
הוא תופס עכשיו וחותך אותו, אתם יודעים איזה כוח זה? זה כוח אדיר.
אתה בטוח שבאותה שנייה שהוא חותך,
אחרי רגע הוא בטח מיד הולך לסמינר על ערכים, משם לאור החיים,
משם לכף החיים, ואחרי שהוא גומר בכף החיים הוא הולך לישיבת אש התורה,
מאש התורה עובר לכולל הרגיל ויש לו עשרה ילדים, כולם בגלל דרך אחורה.
וזה לא נכון.
הוא חותך את הקוקו,
שמח, שמע ישראל, שהחיינו על הציצים, בריקודים ונחולות,
וסימנו במזל טוב,
גומרים את הכול,
הוא מגיע לבית,
ואחרי עשר דקות, רבע שעה,
המחמיר ביותר חודש, אני לוקח את המקסימום,
כולם חוזרים בחזרה לסגרונה,
וכולם, רובם ככולם ומרובם ככולם,
נפטרים בו מהקוקו שהם מעורבים,
רובם ככולם.
בודדים הם אלה שממשיכים.
זה לא עובד ככה, מה?
תחטוף את הקוקו, נגמר, תלכו לאור החיים.
אור החיים זה מקום שמגדל בעלי תשובה.
אדם הגיע עם קוקו. טוב, תודה.
זה יהיה בשידור חוזר יותר מלא, אבל אני רוצה להגיד לכם מה עושה הראש הישיבה הזה.
הוא יושב מול תלמידים צעירים, בני 17 בערך,
ואומר, אתם כבר לא מכירים אותו, יש אחד בבני ברק תימני.
ראש ישיבה גזען.
תימני.
אבל הוא תימני, מועלה.
לא, הוא עיראקי.
והיה נקרא, או היה נקרא, היה נקרא מחזיר בתשובה.
היום הוא אומר, תקשיבו,
היום הוא מחזיר בשאלה.
אני באתי היום להחזיר אתכם בשאלה, אתם יודעים.
שלא תחשבו שחלילה אני רוצה להחזיר אתכם בתשובה, אוי ואבוי.
היום הוא מחזיר בשאלה.
אז הוא היה מחזיר בתשובה, בעבר.
ואותו, אותו בן אדם, בן אדם,
היה מחזיר,
היו רואים אותו חותך עשרות, עשרות קוקואים לאנשים.
דבר ששמעתי, אני חושב ממנו בעצמו,
שרוב האנשים שחתכו את הקוקו בשאר ההרצאות שלו,
מדובר על אנשים שהם עשר שנים גידלו קוקו.
עכשיו הוא מדבר לבחורי שמעה, במקום ללמד אותם גמרא,
במקום ללמד אותם משנה,
על החוד משהו,
אז הוא מלמד אותם הלקות קוקו.
צריך להיות קוקו בשביל להעביר שיעור על קוקו.
אז תשמעו מה זה, הוא אומר.
אתם לא יודעים מה זה לגדל קוקו.
קוקו, קוקו לגדל זה כמו בחור שמגדל בלורית.
אני לא יודע,
אין פה כזה דבר לאף אחד, כי כולם שם חותכים.
אחד שכל היום הראש שלו בזה, וכל הזמן הולך למראה,
כל היום, הוא היה איתם ביחד.
ויש אחד שיש לו מראה על התפילין,
כמוכם, כן? ויש אחד שיש לו מראה על הבלורית שלו,
לראות שזה בסדר שהשר עומד פה וזה הולך להיות משהו שמקדשים אותו בסדר,
משהו אכפתי.
אותו דבר גם הקוקו שלהם,
זה דבר שאכפת להם.
והם מסרקים אותו, והם שוטפים אותו, שוטפים אותו,
והם מתייחסים אליו כמו הבן הכי חמוד שלהם.
זה הקוקו שלהם.
וכשבעצם הם באים לחתוק אותו,
אז זה כמו להקריב קורבן.
הוא תופס את הדבר שהוא הכי עבד עליו עשר שנים,
או עובד עליו שתיים עשרה שנים.
הוא עובד עליו ותופס אותו וחותק אותו.
אתם מבינים איזה כוח זה?
כוח אדיר.
ואז הוא אומר ככה, תקשיבו,
אתה בטוח שבאותה שנייה שהוא חותך,
אתה בטוח שמינימום הוא ילך לסמינר ערכים, משמה לאור החיים, משמה לכף החיים,
ואחרי שהוא גומר בכף החיים הוא ילך לישיבת יש התורה,
ומשמה הוא עובר לכולן רגיל ויש לו עשרה ילדים וכולם תלמידי חכמים.
וזה לא נכון!
זה לא נכון!
זה לא נכון דמיונות, זה לא נכון.
הוא חותך את הקוקו,
שמח, שמע ישראל, שהחיינו על הציצית, ריקודים ומחולות וסימן טוב ומזל טוב,
גומר את הכול, מגיע לבית,
ואחרי עשר דקות,
רבע שעה,
המחמיר ביותר, חודש מקסימום,
כולם חוזרים בחזרה לסורם.
רובם ככולם, רובם ככולם מצטערים גם על הקוקו שהורידו,
רובם ככולם.
אז הוא עשה מעקב.
אבל המעקב שהוא עשה אחרי כל אלה הוא חרטא, כי הוא לא עקב אחריהם. איך אני יודע שהוא לא עקב אחריהם?
כי הקראנו מה הוא אמר בהתחלה. בהתחלה הוא אמר,
דבר ששמעתי,
אני חושב ממנו שהוא מוריד קוקו.
זאת אומרת, הוא גם לא ראה את הסרטונים אפילו של הקוקו.
אז איך הוא עקב אחרי משודר, מקסימום עשר דקות, רבע שעה, מקסימום חודש, הם הורידו וחזרו לסורם. איך אתה יודע?
אבל מה כן הוא אומר?
שכן, אבל הולכים לערכים, הולכים לזה, הולכים לזה, הולכים...
תגידו לי, זה אנשים נורמלים? זה ראש ישיבה?
אז מה הם עושים? בש״ס קיבלו הוראה
למחוק אותי.
קודם כל, אני מודה להם מאוד,
כי בזכות זה אני מקבל את כל הזכויות שלו.
גם את הסיפור שלו אני מקבל.
כל מה שהוא מלמד, הכל, כל מי שמוציא לעז, לשון הרע, הוצאת דיבה והכול, הכל עובר למי שמדברים עליו.
עכשיו תארו לכם מה זה.
אני יושן,
וכל ש״ס לומדים בשבילי.
אז אני לא ממשיך,
אני לא ממשיך להקריא לכם את מה שהוא אמר, אבל בסדר, הבנתם את הרעיון.
אני הגעתי למצב
שברוך השם עשו ממני אפס, שמעולם,
מעולם לא עשיתי כלום בעולם הזה.
לא בעל תשובה אחת, לא שתיים. גם אם עשיתי זה רק למראה עיניים לאותו ערב,
ישר הם רצו והתחרטו ובכו וניסו להדביק את הקוקו, כי אני נתתי להם אותו ביד.
והם ניסו להדביק, לחלק נדבק, חלק לא נדבק,
זהו.
ואם אתם רואים הרבה אנשים שכבר אין להם קוקו ואין להם עגילים,
זה לא בגלל שהורדתי להם וגזרתי, בגלל שהם לא הצליחו להדביק.
אבל הם ניסו, כי הוא יודע שתוך עשר דקות, רבע שעה, מקסימום חודש,
כולם התחרטו ובכו על שתיים עשרה שנה של גידול של קוקו עם חפיפות,
עם חפיפות.
זה עם חפף
קוראים לו.
אז אפשר להתחיל מההתחלה רבותיי,
אפשר שהקדוש ברוך הוא יביא לבן אדם מסע שכאילו הוא מפיל אותו לגמרי ואין לך כלום.
כולם מתכחשים לך, לא מכירים בך,
לא עשית כלום.
היה פעם אחת שאמר,
אז מה הוא חושב?
אם הוא פעם הנח תפילין למישהו בכותל, אז מה הוא חושב?
זהו.
אני רק פעם אחת הנחתי למישהו תפילין בכותל, וזהו.
אתם מאמינים שיש דבר כזה? כן.
זה המציאות.
שמעתם?
זה אחד.
כולם קיבלו אותה הוראה.
והם מגדלים אותם על שנאה לשנוא אותי, לשנוא את הבן אדם
שבנה אותם,
שעשה את ש״ס.
הביא להם כמיליון בעלי תשובה.
וכולם אומרים, הוא לא קיים, הוא לא קיים.
נו, אז מה אתם חושבים שאני מתייאש?
הוא אומר, יואו, הם לא מעריכים אותי אז אני לא עושה כלום?
מה פתאום?
שבע בבוקר, אחרי הבחירות,
בשופר, עוד רוב, הרצאות, קדימה.
בלי הפסקה.
לא מפסיקים.
שיהיה לך מסע הכי קשה.
אפס.
אתה חוזר להיות אפס.
נראה אותך ממשיך עכשיו.
זה החוכמה. זה מסעות שהקדוש ברוך הוא מעביר
כל אחד ואחד.
אני לא יודע אם יש מישהו שיכול לעבור את מה שאני עברתי.
אחרי הבחירות, מיד אמרו, הוא ברח לשוויץ.
אני נמצא בשופר, עובד כרגיל.
ברח לשוויץ, ברח לשוויץ. סיפורים, זה פה, שם.
אנשים לא מעכלים, איך הוא יכול היה להחזיק מעמד?
איך אדם יכול להחזיק מעמד? כולם, כולם יוצאים נגדו
כאילו אויב העם.
איך זה יכול להיות?
מי שעובד את השם ויודע מה התפקיד שלו בעולם,
גליך, משבריך, עליי עברו.
כמו בים, יש גלים, גלים, גלים.
דופקים בך, נותנים לך מכות, הכול.
אבל אם אתה רוצה להיכנס לאמצע הים,
אתה תעבור אותם.
אם בצלילה, אם ככה, בכל דרך.
אתה תגיע, אם אתה רוצה.
לא מפסיקים, יש מסעות וצריכים לעבור אותם.
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).
הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).