ובא לציון גואל - חלק לז | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 29.01.2023, שעה: 13:32
- - - לא מוגה! - - -
נציבי יום,
קרן לאה בת יצחק,
בזכות הנציב יום רפואה שלמה בשיניים מהרה,
ללא כאבים,
לא תצטרך עוד טיפולים,
ושיניה וחניכיה יהיו חזקים ובריאים,
והקדוש ברוך הוא ירפא אותם בבריאות הנפש והגוף,
יסורו ממנה החרדות, הפחדים,
תתחזק בביטחון,
תהיה שמחה ומאושרת ובעלי ראות המחייכת תמיד, אמן, כן, יהי רצון.
רפואה לאושרי חי בן מרים,
יקום עם מיטת חוליו במהרה,
לעילוי נשמת שמחה חריר בת יחיא ורומיה,
ושלמה חריר בן איש וחמה במהרה.
יסכה בצרה,
היא ואימה יזכו לרפואה שלמה במהרה בתוך שאר חולי עם ישראל,
ויזכו לגדל אותה בצניעות, ביראת שמיים,
באריכות ימים ושנים, בבריאות איתנה ובשמחה גדולה, אמן.
אמן.
ליאב יש עמבל ונבבה,
שמחת חיים, לסקול טהרת הלב,
להיות אהוב על הבריאות ללא דאגות,
וקידום בעבודה גשמית ורוחנית.
ובלחש.
אמן.
הובל ציון גואל, חלק ל״ז.
הבירור והצירוף האחרון, מה מטרתו?
כדי שהרשעים יראו את שחיתותם כלפי חוץ.
בזמננו ירידת הדורות נוראה ומהירה,
אומר החפץ חיים לפני 150 שנה.
אנחנו רואים בזמננו ירידת הדורות נוראה ומירה כל כך
בכמה שנים,
בין בעניינים
בין אדם למקום
ובין אדם לחברו.
עד שאם מישהו היה אומר לנו בעבר
שנגיע לכזה מצב,
לא היינו מאמינים בשום אופן.
כל זה מחמת הסתר פנים גדול.
כמו שרואים ילדים מכים אחד את חברו
בזמן שהלמד יוצא מהכיתה,
אז,
ואז יכולים להפוך כערה על פיה.
למה דווקא בזמננו
יש כזו ירידה נוראה והסתר פנים כזה?
אמנם,
לפי מה שאנו רואים שנתקיים בימינו כל הסימנים שנאמרו בגמרא,
מתורץ הכל.
כידוע, יבוא המשיח,
השם ישפוך את רוחו על כל בשר
ויעלו כולם למדרגת נבואה.
אבל מי שאכל נבילס וטרייבס,
או חילל שבת בפרהסיה למלא את אהבתו,
או שחטא בין אדם לחברו בעבירות שכולם יודעים את גודל חומרתן,
ודאי שאינו ראוי לנבואה בשום אופן,
ולא ייתן השם את רוחו עליו.
ואפילו אם לא עבר עליהן בפועל ממש
בגלל שפחד מבני אדם,
אבל באמת תשוקתו הייתה לאכול חזיר, או לחלל שבת,
או לפגוע בחברו למילוי תאוותו.
נפש כזו גם כן אינה ראויה שהשם ישרה עליה את רוחו.
והנה,
אם השם לא היה מסבב כזה הסתר פנים,
אדם לא יכול להגיע למצב שיעשה מה שליבו חפץ,
כי אז היה פלץ לבריות.
למה אנשים מסוימים אין השם אשרי שכינתו עליהם?
הרי הם שמרו מצוות ככולם,
ולא חיללו שבת, ונראים צדיקים.
בני אדם לא יודעים מה יש במוחו ובליבו של האדם,
ולכן מסבב השם שכל אחד יוכל להוציא מחשבותיו לפועל.
ולעתיד לבוא הכל יתפרסם לעיני כולם.
ידועים דברי הגאון,
מבהילים.
יש חמישה מיני ערב רב בישראל.
אחד, בעלי מחלוקת ולשון הרע.
שתיים, בעלי תאווה.
שלוש, הצבועים שאין תוכם כברם.
ארבעה, רודפים אחר הכבוד לעשות להם שם.
חמש, הרודפים אחרי הממון.
ובעלי המחלוקת הם גרועים מכולם, והם נקראים עמלקים.
ואין בן דוד בא עד שיכלו מן העולם.
אז לכן יש חיסולים.
ויש להוסיף עוד.
כי כיום הניסיונות נעשו גדולים כל כך,
עד שאדם יכול לעבור עבירות מבלי להתבייש
מאחרים כלל.
כי בשביל לראות דברים אסורים,
לא צריך ללכת לבית התיאטרון
ולא לקנות עיתונים אסורים.
בביתו,
בתוך המחשב,
הוא יושב ורואה דברים אסורים וכאילו לומד גמורת.
תדע, אחי,
שכל עניין קושי הגלות
והפיזור בעולם בסוף הגלות,
עניינו להעמיד אותנו במבחן
וללבן את כל בני האדם,
שכל אחד יוציא מחשבותיו מהכוח אל הפועל,
ויגלה מה שבאמת בתוך ליבו.
כעניין שאמר הכתוב,
בפני ביאת המשיח
וצרפתים כצרוף את הכסף
ובחנתים כבחון את הזהב.
דהיינו, כשם שהצורף
רוצה להסיר את הסיגים מהכסף והזהב
ולזקק אותם,
משליך אותם לתוך כור הברזל,
ועל ידי כוח האש נבדל הפסולת,
והזהב יוצא מזוקק.
כך בסוף הגלות.
כיוון שזה סמוך לזמן שהשם ייתן תגמול לכולם לשלם לאיש כמפעלו,
השם רוצה לזקק ולצרף כל אחד מישראל,
כדי שיראו וידעו כולם
מיהו באמת תמים לשם,
ומי רק נראה כחרד,
אבל בסתר עושה כרצון לבו.
לכן סיבב השם הרבה דברים שיגרמו לבירור הנכון בעניין זה.
שלא תהיה שאלה כשיתגלה מלך המשיח, אה,
איך יכול להיות שזה רבה וזה רב וזה גאון וזה צדיק וזה כתבו עליו וזה אמרו עליו?
אה, איך יכול להיות?
השם נותן להם להוציא את בלעם מפיהם
ולגלות את משתריהם ומצפוניהם
כמו שחשפנו כבר רבים מהם.
היינו בעבר,
כיוון שכל עם ישראל היו מקובצים יחד במקום אחד,
לא היה שום אדם שיעז לעבור על התורה בפרהסיה,
וממילא לא היה ניכר
מי העובד את השם באמת ומי לא,
כי אפילו המושחתים
התביישו להעיז פניהם בפרהסיה ולהוציא עצמם מכלל ישראל ולחטוא חטא
בפני כולם,
וגם פחדו שירדפו אותם עד חורמה.
אבל כיוון שאנחנו סמוכים ליום הדין הגדול,
ואז אם יראו שהשם מברר
ומרחיק מנחלת השם אנשים,
כאילו נראים חרדים טובים,
שאלו על מה עשה השם ככה,
כי הם לא יודעים את מחשבות לבביו ומעשיהם בסתר,
שבאמת הם פושעים ומורדים.
לכן רצה השם
שיתגלה על כל אדם מה באמת מחשבות לבבו,
אם הוא שלם עמו או לא.
ולכן סיבב הקדוש ברוך הוא שיהיו ניסיונות כאלה באופן
שלא יתביישו ולא יפחדו מהסביבה,
וכל אחד יוכל לעשות מה שבליבו,
בלי שאף אחד ימחה בו,
וחגון על ידי זה שבני ישראל נפוצו
בכל העולם בין העמים, במקומות
שאין שם מצויים קרובים ומכירים אנשי עירו,
וממילא הוא לא מתבייש,
ובפרט בגולה.
אז זה לא רק חילונים
שלא מתביישים להיות רשעים,
גם חרדים שומרי תורה ומצוות,
התהפך המצב
שאדרבא, השפעת הסביבה
במקומות מסוימים
הן ניסיונות של פריצות וקרירות ביראת שמיים.
בעבר זה היה קשה ובושה לחטוא,
היום אין בושה.
תראו איזה צניעות יש, רחמנא לצלן,
ושמירת עיניים וכדומה.
וכתוב שבדור שבן דוד בא ירחת ימאסו,
ושר מרע משתולל,
ורש״י אומר, כל מי שיסור מהרע,
שותה ייקרא.
הגזמת, מה אתה חניוק, מה אתה חרדי, עוד כדי כך.
עכשיו יש לייטים, לייטים.
והאמת היא שאין מי שניצל מניסיונות גדולים אלה של השפעת הסביבה בכל התחומים,
ואין נזהרים מביטול תורה,
ולא בכוונה בתפילה,
ואני מדבר על דברים שהם
בגדר מצוות עדיין.
אני לא מדבר על אלה שעושים עבירות ממש כמו שתופסים אותן,
אנשים מפורסמים, עושים מעשים שלא ייעשו,
זה דברים איומים ונוראים.
ולכן,
המשכילים יבינו שכל הצהרות והניסיונות
הם רק מבחן וצירוף.
יהיו
קשיים,
חוסר פרנסה,
לראות מי יעמוד באמונתו, ביטחונו בשם,
מי ייכשל בגלל זה בחטאים.
ועל הזמן הזה נאמר,
ובחנתים קבחון את הזהב,
ודניאל
ראה בחיזיון
על עץ זה של הקץ מה שיקרה באותו בירור.
יתבררו,
ויתלבנו,
ויצורפו רבים,
והרשיעו ורשעים.
זאת אומרת, מפני כולם.
דהיינו, אותם הרשעים שהיו רשעים מעט, מעט,
יתחזקו ברשעתם יותר, והרשיעו רשעים.
ולא יבינו כל רשעים,
והמשכילים יבינו.
אז יהיו כאלה שלא יבינו שכמעט כולם רשעים,
אבל המשכילים יבינו,
וגם יבינו שכל הצהרות והניסיונות
הם רק למבחן וצירוף,
ויבטחו בשם,
וידקדקו במצוות.
וכל אלה שיתחזקו ויעמדו בכל הניסיונות,
מחמת יראת שמיים אמיתית,
ויסכימו לסבול את כל הצרות והבזיונות.
עבור כבוד השם,
הם אוהבי השם,
שיאיר פניהם לעתיד כצאת השמש בגבורתו,
וכך היא המידע,
וכל מי שהקדוש ברוך הוא רוצה להעלותו לגדולה באיזה עניין,
קודם כל השם בוחן אותו.
השם צדיק כבחן,
ואם הוא עומד בבחינה,
הוא מתעלה במדרגתו מאוד.
לכן יראה כל אחד להתאמץ,
להתחזק בזמננו מאוד מאוד בכל הנפש,
לעמוד בכל סוגי הניסיונות,
ולא ליפול
בגלל שום דבר,
כי זה חלק מהבירור והצירוף האחרון.
ואדרבה,
מי שבזמננו עומד בניסיונות,
יכול בזמן קצר לקפוץ לדרגות גבוהות
ולהימנות בין הצדיקים הגדולים,
שבעבר הוצלח לכך יגיעה של שנים,
ועל זה נאמר בגמרא,
יש קונה עולמו בשעה אחת.
ובזמננו,
האחרון, סמוך לגאולה,
הקדוש ברוך הוא מתנהג באופן זה,
שנראה
שהרשעים מקבלים הרבה הצלחה וכבוד
כדי לנסות את האחרים.
כמו שאמר הנביא האחרון מלאכי,
אמרתם,
שב עבוד אלוהים,
ומה בצע?
כי שמרנו משמרתו,
וכי הלכנו כדורנית מפני אדוני צבאות,
ועתה
אנו מאשרים זדים,
גם נבנו עושי רשעה,
גם בחנו אלוהים וימלטו.
הנבואה הזאת היא על קודם זמן ביד משיח,
שאז הפושעים
ימצאו טענות כאלה,
הנה,
החילונים והחרדים האלה, המוסווים.
הם אומרים, בשביל מה לשמור את מצוות השם?
מה יקרה לנו?
ואז מאשרים את הזדים, הנה, הם מצליחים.
גם נבנו עושי רשעה.
הנה, בחנו אלוהים וימלטו, לא מקבלים עונש, והכול טוב להם.
זה ניסיון
אם אנחנו ניפול,
חלילה,
בדברים האלה.
וקודם ביד המשיח,
ידוע שעם ישראל ייבחנו מאוד כמפורש בזכריה, פרק י״ג.
נודה לנסות אותם.
האם באמת
יש בהם אהבת השם בתורה?
נסבב הקדוש ברוך הוא שיהיו לרשעים הצלחות גדולות
לאלו שעזבו את דרך השם,
ובזה ייבחנו עובדי השם.
האם הם יושפעו מזה ויסורו מדרך השם, חס ושלום, או לא?
על כן עלינו להתחזק ביותר לכבוד השם יתברך.
וברור
שהאמיתיים הם יהיו מעטים.
וברור
שהשאר לא יהיו אמיתיים.
והבירור של החיסולים
גילה בדיוק
מי הם הרשעים, מי מוכרים את עדתם,
בשביל ממון, כבוד, פרסום, או חשש מפני השלטונות.
מסופר בירושלמי בכתובות
שרבי ירמיה ציווה
שייתנו את נעליו על רגליו
ומקלו בידו
וישכיבו על צידו,
שאם יבוא המשיח
יהיה מוכן מיד לעמוד.
על זה אמר
הגאון הרב וסרמן, זכר צדיק וברכה,
כמה רגעים ירוויח ירמיה אם הנעליים כבר יהיו ברגליו
ומקלו כבר בידו?
לכל היותר דקה.
ואף על פי כן דאג לעשות תחבולות
כדי לא להחמיץ אפילו רגע כת
שיכולים להספיק לקראת המשיח.
מכאן יש לנו להתבונן,
כמה צריך לזהה לא לאבד אפילו רגע
ולהיות מוכנים לקבל אותו.
הכל יודוך והכל ישבחוך והכל יאמרו והכל יאמרו אין קדוש כשם.
הכל יודוך והכל ישבחוך והכל יאמרו והכל יאמרו אין קדוש כשם.
הכל ידוך והכל ישבחוך והכל והכל והכל יאמרו
אין קדוש כשם הכל ידוך והכל ישבחוך והכל והכל והכל יאמרו
אין קדוש כשם
יום טוב, היום הכנסת ספר תורה, בעזרת השם יתברך,
שמחה גדולה.
ושמחת בימיך מהיית,
אך שמח ושמחת בימיך והיית,
אך שמח ושמחת,
וימי, חמיתא שמח ושמחת,
וימי, חמיתא שמח, רבי יחנן יאמר מה שאומר.
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).
הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).
