- - - לא מוגה! - - -
אפשר לשבת רבותיי, אנחנו רוצים להזמין את הרב
משולם זושה ברנדווין
מחבר ספרים גאנה דה פלפלה,
קאסה דה פלפלה ועוד ידו נטויה לחבר ספרים
בפלפולה דאורייתא בפולפולים משמחים את הלב
השם ישמרנו וחיו בכבוד
תודה רבה לא התכוננתי לכבוד הגדול הזה אז אני מצטער לא באתי מן המוכן כבוד הרב
שמע אנחנו ליד פה מפיק מרגליות
אפילו נתכונן חודשים על גבי חודשים
לא נבוא לכדי כך אז מה אז בלי להתכונן מה נאמר
אז ברשות הקהל הקדוש
היות ובתור פרט אני לא אוכל כמובן לבוא לעמוד בסטנדרטים של כבוד הרב
אז אולי
כוח של ציבור יעזור לנו אז רק יקשה קושייה הציבור יענב ואז אולי נגיע לכלל
אז הקושייה היא כזאת
כתוב בתרגום
התרגום
ומרדכי יצא מלפני המלך
בלבוש מלכות ועטרת זהב
כתוב בתרגום מה זה עטרת זהב
שתפילין של ראש
היו קבועים שם
והשאלה הפשוטה נשאלת
אנחנו יודעים מהגמרא
שהיום שנתלה המן היה טז בניסן לא כמו שחושבים הילדים והמאה הרצות שזה היה בפורים
אז אם זה היה טז בניסן
לפי המחבר
וכן דעת הגרא
חול המועד לאו זמן תפילין
אז בא פתאום מרדכי שם תפילין שבראש
אז מילא לפי הרמה
בסדר לפי הרמה זמן תפילין אנחנו יודעים שזה היה בפרס שם זה לא אשכנזי
אז למה עשו כמו הרמה
ראיה לרמה?
ראיה לרמה?
זה ראיה לרמה טוב
אנו היה פרסי אז איך הוא עשה כמו הרמה אה?
אומנם בני בניו למדו בבני ברק אז אולי הוא כבר ידע מבני בניו להשתכנז
אני לא יודע אולי בבני בניו
לימדו אותו להשתכנז?
אז אסור להתעלם, אה אז הוא עשה לחומרה שם אבל הבעיה שהמחבר אומר על פי הקבלה שמי שמניח תפילין בזמן שאסור, בזמן שלא צריך אז זה חייב מיתה מי שמניח תפילין חול המועד חייב מיתה
יש פה התחלה של תירוץ, תלמיד החכמים פה זה לא צחוק זה בסוף יבוא לכלל
תירוץ
יבואו לכלל תירוץ
אז רבותיי אני ברשותכם
אני קצת אני לא רוצה לעכב בטח יש פה שמחת פורים רוצים לעשות אז אני אלך מהר אל התירוץ
או שירים את ידו נו אתה רוצה להגיד משהו אה?
ידיו של משה עושות מלחמה אה? חמתה של תורה אה?
מוריד את היד
אז אני חשבתי ברשותכם אתם תגידו לי אם זה נראה לכם
שגם המחבר
וגם הגרעה שניהם לשיטתם התיישבו
המחבר אומר בהלכות תפילין
שאם
ציפה את תפיליו בזהב
פסול
והנודע ביהודה רוצה להוכיח כמה וכמה ראשונים לא ככה שמכיוון שהוא ציפה את הזהב רק לכבודם של התפילין הזה בטל התפילין
אבל אין דעת המחבר ככה דעת המחבר שאף על פי שעשה את זה לכבוד התפילין
אין דין ביטול בזה זה פוסל את התפילין
ממילא לפי המחבר לשיטו זוהי
אז מורדכי כשהוא שם את התפילין בתוך העטרת של הזהב
לא יצא פה מצוות תפילין אלא למה הוא שם סתם למען ירוע מארץ וירו ממכה
אבל מצוות תפילין בלאו הכי אין פה לפי המחבר
אז אין מה להקשות למה הוא שם את זה בחול המועד
תירצנו את המחבר מה יהיה עם האשכנזים יש אגרא פה בתוך הסיפור
אגרא לשיטתו התיישב גם כן מצוין מדוע יש מחלוקת בין התוספות לבין אגרא
אתם יודעים שהאגרא הרבה פעמים חלק על דברי ראשונים
כתוב למה לא מניחים תפילין בחול המועד
משום שהמועד נקרא עוד
והתפילין נקראים עוד ולא שמים עוד על גבי עוד
התוספות אומר למה נקרא עוד
משום
שלא אוכלים חמץ בפסח
אומר הגרא לא
שב ואל תעשה זה לא אות
אות זה צריך עשייה
למה פסח נקרא אות?
משום שבפסח אוכלים מצות ודעת הגרא שאכילת מצות כל השבעה ימים היא מצווה
עכשיו פה הרי מרדכי יקר את מצוות מצה
הרי קבעו עת לעשות לה'
תענית
בזמן המועד
ומילא אז
לא היה להם
מצוות מצה
אז בשביל מה לפי התוספות שאות זה שב ואל תעשה לו לאכול חמץ
אז היה להם אות
משום שהם לא אכלו חמץ אבל הגרא לשיטתו שאומר שאות
זה קום ואכול מצה הרי קום ואכול מצה לא היה להם כי מרדכי גזר לבטל מצוות מצה ומילא אז בטלה האות של פסח היא בטלה האות של פסח חזר הדין להניח תפילין
לכן לשיטת הגרא מרדכי הניח תפילין
מה לפי תוספות? תוספות יספור כמו הרמאי, אין לי בעיה, העיקר תרצנו את הגרע לשיטתו
מדוע?
כמי אבלי מצוות תפילין, לא עובד?
כבוד הרב מאיר הערה, אבל אני לא יודע למה הוא עושה את זה בשקט
הרב מאיר,
שלכאורה אם בטלה מצוות תפילין
לפי המחבר,
אז מי אמר שזה מועיל לעניין של וירו ממכה?
קודם כל הם היו עמלקים שם, הם היו אשכנזים,
אז הם חשבו שהלכה כמו הרמה אז הם נבהלו.
טוב רבותיי, שמחת פורים, אני רק אורח.
תודה רבה,
שקר,
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב!!! יישר כוח עצום על עוד דרשה מרתקת ומיוחדת לחודש אלול וקריאה לחזרה והתקרבות לאל יתברך בכל העולמות. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור עליכם ויברך אתכם בכול מילי דמיטב בבריאות איתנה בכל האיברים והגידים וישלם האל יתברך שכרכם שבעתיים על כלל הפעילות המבורכת עבור עם ישראל, אמן ואמן!!! (רחובות - יצר הרע טוב מאד 23.08.2026 shofar.tv/lectures/1726).
ב"ה גבאי בבית כנסת בשכונת רמות ירושת"ו שהתקין 2 שלטים 'חומרת עוון דיבור בבית הכנסת' התקשר להודות בחום ולברך על החיזוק שנעשה בבית כנסת והתקשר לבקש עוד שלטים; בריך שמיה ואשר יצר בכוונת הלב (לכתבה כבוד התורה בבתי כנסיות 258 שלטים - 100 הותקנו! shofar.tv/articles/15818).
יישר כח עצום על עוד דרשה מרתקת ומרגשת במיוחד לתקופה הזאת. יה"ר שהאל ברחמיו הגדולים ישלם לך שבעתיים בבריאות איתנה ובכל מילי דמיטב על כל הטוב שאתה נותן לעם היהודי בכל מקום במסירות נפש ואהבת חינם באמת 🌹🌹🌹 אמן.
הרב, ב"ה הסיפור של האבא עם הילד שהאבא חיכה לבן שלו על הספסלים - נכנס לי ללב כמו חץ בזמן העבודה בכיתי כמו ילד קטן מרגש ממש ככה הקדוש ברוך הוא מחכה לנו! רק הרב בדור הזה יודע לשלוח חצים ולתקוע בלב השומעים אוהב אותך תמיד ❤️ (לסרטון: הילד החרדי שעבר לגור ברוטשילד shofar.tv/videos/24706).
ישר כח כבוד הרב, ב"ה הרצאה מדהימה, יהי רצון שנתעורר ושלא נחמיץ את ההזדמנות, אמן (ראש העין 17.8.26).
בס"ד, לכבוד הרב שליט"א, רציתי לשתף את הרב בסיפור נפלא ולהודות מקרב לב על העזרה וההכוונה. לאחרונה התברר שיש באפשרותי לקיים מצוות שילוח הקן ולא ידעתי כיצד לבצע כהלכה. אז צילמתי את הקן בכוונה לשלוח את התמונה לבתי כדי להיוועץ איתה. והנה, בדרך פלאית ממש ובלי שלחצתי על דבר, התמונה נשלחה דווקא לכבוד הרב! כשקיבלתי מהרב את התשובה וההדרכה להפקיר את המרפסת כדי שאוכל לקיים את המצווה, נדהמתי על ההשגחה הפרטית והגלויה מן השמים! התרגשתי לראות כיצד הקדוש ברוך הוא מכוון את הדברים שההודעה תגיע לאדם הנכון שידריך אותי. בזכות תשובתך זכיתי לקיים את מצוות שילוח הקן בשמחה גדולה, ביטחון והבנה שפעלתי נכון. תודה לכבוד הרב על המענה והעזרה, ותודה לקדוש ברוך הוא שמראה לנו פלאי פלאים בכל יום. בהערכה רבה ובברכה.
ב"ה הנ"ל התקשרה לבשר שבזכות הנציב יום שעשתה עבור בתה, למרות שהרופא אמר שבעלה ח"ו לא יכול להביא ילדים, זכתה בתה לאחר שנתים להיפקד בשעטו"מ, כעת הינה בחודש השישי.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט"א, שלום וברכה ורב תודות, ברצוני להביע בפני הרב הכרת טוב עמוקה מכל הלב על כל פועלו הכביר למען עם ישראל. הטרחה, העמל והמסירות ללא הפסקה – הן בארץ והן בחו"ל – אינם מובנים מאליהם כלל, ומאירים את הדרך לרבים. ביקשתי לשתף את הרב בשינוי העצום והטוב שב"ה הלימוד ממך הביא לחיי: כשמגיע "גל" או אתגר לא פשוט – אם בזוגיות, בחינוך הילדים או בכל תחומי החיים – למדתי מהרב לא לברוח מהמציאות. למדתי לחשוב נכון, להתמודד בכוחות עצמי מתוך גדלות מוחין ולנצח. כל זאת בזכות הדרך שבה הרב מקרב אותנו באהבה ובאופן רצוף לקדוש ברוך הוא. בעבר, הנטייה הטבעית ברגעי לחץ היתה לרוץ ישר ולשאול "מה עושים?!". דרך תורת הרב למדתי את העומק של אמונת חכמים: להבין את עצמי, לתקן את עצמי בצורה הטובה ביותר ולא להזדעזע מכל ניסיון או מצב שעובר. מתוך כך, אני מצליחה לפעול בדיוק כפי שהקדוש ברוך הוא רוצה שאפעל. הדרך הזו מביאה עמה רפואה לנפש, שמחה אמיתית בלב וישוב הדעת. ב"ה לומדים מהרב להפעיל את השכל הישר יחד עם הרגש, והרוחניות הזו מסייעת לנו לפתור ולתקן את המצבים הפרטיים בחיינו. החסד העצום שהרב עושה מציב ומעמיד את העולם ממש, ודרכו אנו מבינים כי על ידי התאחדות ואחדות אמת בעם ישראל נזכה לקרב מהרה את הגאולה הכללית והפרטית שלנו – דבר שמשמח וממלא את הלב. מאחלת לרב ולכל עם ישראל חודש אלול טוב ומבורך, חודש של רחמים, סליחות, התקרבות וגאולה בעזרת השי"ת. נעתרים בברכה יה"ר שהקב"ה יתן לרב כוחות, בריאות ואריכות ימים להמשיך להנהיג ולזכות את הרבים מתוך שמחה ונחת! אמן, תודה מראש, בהערכה רבה ובברכה, ג. י.
מורי ורבי שלום וברכה, רק רציתי לומר לך שוב תודה על הכל תודה, שב"ה החזרת אותי ואת בעלי וצאצאי בתשובה, תודה שבזכותך לא אוכלים נבלות וטרפות שקצים ורמשים, תודה שבזכותך לא הולכים לאירועים מעורבים (רח"ל) וב"ה מצלחים להתגבר פעם אחר פעם על הקושי, תודה שאתה דואג לחזק אותנו רוחנית כל יום ויומו, תודה על הדברי מוסר שלך שמחממים את הלב ונותנים כוח גם בתקופות ממש לא פשוטות, פשוט מחזק אותנו תמיד, מודים להשי"ת עליך וזה בכלל לא מובן מאליו, מאחלים לך אורך ימים ושנים בטוב ובנעימים, סיעתא דשמיא בכל, ברכה והצלחה בכל מעשה ידיך ויה"ר שהשם הטוב ישמור לנו עליך מכל משמר, אמן, בהערכה עצומה משפחת ש. קרית שמונה.
ב"ה בזכות הספר 'בטחוני בצורי הוא אוצרי' וכן רבע שעה "עבדו" זכו לנס וקיבלו סכום כסף ורוצים להודות לכבוד הרב על כך. אומרת שברוך השם רואים הרבה ישועות ומוסרת תודה רבה על הכל! (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).