ניחום אבלים אצל משפחתו של אמנון מדעי ז"ל

- - - לא מוגה! - - -

בית כנסת אצלנו הנה הוא הביא אותו זרת יצור כל עבודה ש מדרשת אחר כך בעסק שלנו לא לא רק את אחר כך בעסק שלנו בנה שמה כמו יחידה של אנית ב הענינים כן מקבל בס כן שבוע ג בכל מקום עשינו אזה מ ש בניתי אזה משהו נ למדרגות אינסוף כל דבר שהיה צריך צק מגיע מגיע בכף ו יש פה בן אדם י זה ה הזה הוא גר צדק הוא היה עוזר לו הי שהוא יעזור לו והוא לימד אותו את המקצוע היום וא מסיח של מה השם שלו זה עקיבה מי זה יבור יבור לא הגיע רצה להגיע הוא יגיע יותר מוח אבל דבר דבר לימד אותו הכל איך מה עושים מאפס והוא ממשיך מכוחו ולא יאומן כמה היה לו סבל אכפתיות להגיע עשות ויה מרגיש שלווה כשהוא נמצא הכל עושה באיזי איזי אבל היה מכנה את עצמו איש הברזל היה מומחי גדול איירון מן מה איירון מן כן זה ביידיש אל אור החתן שלו גם אני יודע שהוא דיבר על כן נמצא שם כף לו טוב לו עושה לו טוב לא רק זהי פ מחפש את הברזלים מה אני צריך בשל המעקה אז הוא הולך איתי בחרנו כל זה לפה כן שחי בקיצור שנים הוא היה איתנו שנים שנים נמצא מה כן גם למז כן הוא יש לו מוסדות גם אצלו מעס זה לא פרוייקטים קטנים זה פרוייקטים רציניים מישו מהנדס הכלו ה ב אלינו לעשות במספרה אצל אשתי הברזל והכל כיפופים ואיזה כל מיני זוויות מקצוע הזה לא אנימ 13 סוגר מיתז של כ לכל מקום צוע אחר בפני אני החיד כל ח ה סדנו את הברז של הכת שלצ שבי ח פגי 13 מה היה לו בסוף היה לו כל הזמן סבל מהמעיים היה אומר לי כל הזמן מה הוא לא אכל אמא נפטרה לפני שנתים אח של הגדול דו שלנו בן 90 בר שלו שחי שנה בח אניו גם אית ש לא יוצ לא הבנתי מה היה ח לא זה נפשי גם עשה לו לא טוב הוא הפסיק לשות כדורים אז הוא לקח אותו לבית חולים רז ז מאוד איפה אתם איפה אתם רמוזים אני גילתי בשירת הים איפה אתם רמוזים אמנון איפה רמוז אמנון בשירת הים אמרו אפך נערמו מים רו אין בן אדם מושלם שיכול להסתדר דנו שהוא יהיה גם חיית וא יהיה גם ספ יהיה גם חשמליים וא יהיה גם טכניים אין דבר זה ככה מרא הקדוש ברוך הוא אתו העולם אמןן אבל לעשות חסד של אמת לעשות חסד ללא תמורה זה חסד שאיין לו גבורות חסדים כאלה שמשתמשים בהם עוד אנשים לאחר מכן עשרות ומאות שנים חסדים שנעשים במוסדות תורה בבתי כנסת במקומות כאלה זה חסד שמתקתק כל יום זכויות האלה עומדות אדם שעושה מצוות לא תמיד המצוות שלו שלמות עושה מתפלל שם ס לא עשה ב גמ את הסיפור זה לא שהוא עשה את זה כמו שאומרים לשם שמיים עם כוונות ו לא צריך ישמו אך גם אני אומר כמה דברים פשוטים ו אבל בן אדם שעושה חסד באמת שהוא בא עם כוונה בשביל לעשות חסד זה מצווה שלמה זה לא סתם מצווה אם אדם עושה פעם אחת כתוב הרמבם אומר שאם אדם יעשה מצווה אחת פעם אחת בחייו לשמ ובין העולם הבא אחת שנה אני ברור לימה שהוא עשה איתנו חסדים זה היה עלב נקי ומלא ושלם על מנת לעשות את המצווה זה לא פשוט יכולים להיות דתיים כל החיים ואתה תגיע למעלה ויגיד לך שום דבר לא עשית כמו שצריך שום דבר מחד עצ שלו היה גם כן הכספי הוא עשה הכל באמת מתוך היה ימים שצריך לסיים מוקדם ואיזה פרוייקטים לסיים לפני וזה מה אין איך לחזור יש פקקים זה בוא קח אותי עם האופנוע אבל קשה לו היה כואב לו הגב אבל לא נור אמר לי בוא קח אותי עם האופנוע סוחר לוקח אותו לבני ברק בין הפקקים במהירות להספיק לא היה אכפת לו אמר כואב לי הגם ניסע לאט אבל בוא נספיק כן באמצע העבודה הוא היה יושב מהכאבים להרגע אבל לא היה מבטל נחמה משמים ממש הוא עשה את כל מה שהוא יכול במקסימום היה את זה צריך לוות את זה זה לא סתם לסגר בכסף זה היה ה היה בונה דברים גם בבית כן זה החיים שלו מה דברים הרא לי אני חושב נו כן כן גמרים ה מחבר אותם כן אמפיר מיוחד זה לא הולך ב דקה יודע עזור לאנשים חברים גם כם חינם יהי רצון שדברים יהיו לעלו נשמת המנוח אמנון בן שלמה מדעי השם ינחנו בגן עדן בכלל עמו בית ישראל למד עליו זכות בשיעורים שניתן בעזרת השם יברך אמן אמן שכתוב בא חלומות השר דברו ויש חלומות שכתוב בחלום אדבר בו יש חלומות שהם אחד מ60 בנבואה יש חלמות שהם לא חלומות הם נקראים מהרהורי היום בחלומות עכשיו ידברו זה חלומות על ידי שד שהכל שקר שום דבר אין שמה אמ בחלום אדבר בו זה חלום על ידי מלאך יש חלום והוא אמת גמור אמת גמור כמו החלומות של יוסף חלומות של יוסף הם היו חלומות אמת ממש בחלום הדבר בו זה ממש נבואה משה לא מה חלומות של שר המשקים ושר האופים לא אבל הפסוק בחלום הדבר ב צל משה כן אז אצ בשר האופים ושר המשקים זה הה חלומות שצריך פתרון של בן אדם זה אחד מ-60 בנגע זאת אומרת מה זה אחד ב60 בנבו חלום זה גילוי שנמצא אחד מתוך שש זה נבואה זאת אומרת יש מעט אמת והרבה מאוד שקר עכשיו צריך פותר מה פותר שפותר את זה איך שהוא פותר הדבר יכול להתקיים בתנאי שהשומע מקבל את הפתרון ברגע שהוא מקבל את הפתרון כאילו מתיישב בדעתו שזה בסדר נכון הגיוני מתקיים החלום זה מה שאמר שר המשקין כאשר פתר כן היה זאת אומרת הפתרון היה בפש עכשיו לכן אמרו חכמים שאם אדם חלם חלום וא לא יודע עכשיו מה פה שר החלום לא יספר את זה לאנשים רק לאוהדים שלו ושהם יפטרו לו את זה מתוך אהבה יגיד לו לדברים טובים הנוסח שקראו חכמים זה שבאים לפני שלושה אומרים חלמה תוח זת חלמת וחזה חלמת חז והופכים לו את המה שבדעתו לדבר חיובי וטוב ואז זה מתיישב לו הפתרון יהייה טוב כתוב שהבי הלך ל24 פותרי חלומות בירושלים על חלון שהוא חלם וכל אחד פתר לו פתרון אחר וכל ה-24 פתרונות התקיימו למה כי הוא קיבל את הדברים גם זה נראה לו וגם זה נראה לו וגם זה אה זה לא מתבטל ע הפעם הראשונה שהוא מקבל זאת אומרת אחר זה הוא לא יכולל לקבל את כולם בה ב כל פעם שאתה תשאל ומישהו אחר יגיד לך משהו אחר ג אתה מוסיף עליך עוד אז אין בעיה לא אבל אי כן זה אוהבים התיישב התיישב בליבך כן לדוגמה פרעה חלם חלומות לא התיישר והחרובים פטרו לו לא התיש והוא לא קיבל את זה זה חלום של מלך לכן הוא שאל את יוסף התיישב לוכ ואכן התקיים מה שאמר לו יוסף אבל הוא זה חלום של כל העולם כל העולם זה זה לא פשוט בכלל בסדר המדרשים קרל בכ אבל בכל מקרה מה אבל בכל מקרה מה רואים שלא מתיישב לא פועל כן מתיישב כן פועל נו ש ויש חלומות שהם מהרהורי היום פעם אחד הקיסרים של פרס שואל את אחד מחכמי ישראל אומרים שאתם חכמים היהודים אז יש לי שאלה תגיד לי מה אני אחלום היום בלילה מה היית אומר לו יאלה ד אמר לו תדע לך שיבואו האוייבים שלך וילכדו אותך ויתנו לך עם מרדה מזהב להרים שקצים מה הוא חלם בלילה את זה למה אבל הוא קיבל או לא קיבל לא זה לא פתרו עכשיו זה שיטה חדשה למה לא לא קשור לקודם עכשו שה חדשה רורי היום מה זה חשו האויבים יבואו איך ובים יבואו מה נצחו אותי יש לי צבא ושיתנו לי מרדה של זהב להרים שקצים מי נותן מרדה של זהב בשביל שקצים מילא אוסף שקצים ביד מ אבל מה מה מה מתחבא מאחורי המרדה עם זהב זה השיק לו את השכל כל היום והוא חלם על זה ולג ו זאת אומרת יש חלומות שאין בהם שום ממש שהם רק מהרהורי היום נגיד עכשיו דיברנו על המנוח וזה ופה ושם וציירו פה ציורים ודיברו עליו והסבירו מה הוא עשה ומה פה ופה ושם מחר בבוקר יכול להיות ש עקיבא יקום יגיד שהוא חלם אותו אז זה נקרא רורי היום זה לא חלום שכאילו בא אליו עכשיו אמנון ואמר לו ככה ועשה לו ככה היות ואנחנו עוסקים כרגע בדיבורים סביבו בענייניו וכולי וכולי וכולי סביר להניח שאחד מאיתנו עלול לחלום ולחשוב שזה חלום אמת והוא בא ואמר זה הכל ערורי היום אין בזה שום ממש א