世界是什么时候形成的？ מתי נברא העולם?

שאלה:

שואל: רציתי לשאול: מתי נברא העולם?

הרב: לפני 5,777.

שואל: אוקי. וחוקרים אומרים אחרת, איך אתה מסביר את זה?

הרב: החוקרים נבראו אחרי 5,000 שנה...

שואל: אני אישית לא יודע, אין לי מושג!

הרב: אז אני עונה.

שואל: בוא תענה.

הרב: אני עונה. החוקרים נבראו אחרי 5,700 וכו. והם לא יודעים מה היה קודם. הם רק חוקרים. אז לחקור, אם אני אחקור ואני לא אמצא מי היה הסבא שלך, אז היה לך סבא או לא? ואם אני הגעתי למסקנה שסבא שלך היה מר דוויץ', אז זה אומר שסבא שלך היה מר דוויץ'? איך יכול להיות...

שואל: יכול להיות.

הרב: אתה לא יודע מי סבא שלך?

שואל: יודע.

הרב: אם אתה יודע, קוראים לו דוויץ'?

שואל: לא.

הרב: נו, אז מה שווה כל המחקר שלי?

שואל: לא קיבלתי תשובה.

הרב: כי לא הבנת, לא שלא קיבלת.

שואל: לא הבנתי.

הרב: אני אחזור עוד פעם: החוקר יש שתי אפשריות: או שהוא מוצא תשובה או שהוא לא מוצא תשובה. אבל יש גם אפשרות שהוא מוצא תשובה נכונה ויכול למצוא תשובה לא נכונה. נכון?

שואל: אוקי.

הרב: עכשיו אתה בא ואומר שיש לך תעודה , ובתעודה כתוב שאבא שלך קראו לי יוסף ואבא שלו קראו לו משה ואבא שלו קראו לו לוי ואבא שלו קראו לו דניאל. בסדר? זה מה שאתה יודע ויש לך תעודות. ופתאום בא אחד אומר: "עוזב, עזוב תעודות, אני חוקר, זה התפקיד שלי, אני חוקר. אני אעשה מחקר ואני אגיד לך תשובה בעוד שבועיים". חוזר. אחד משתי אפשרויות. הוא אומר: "חקרתי ולא היה לך סבא של הסבא. לא היה לך בכלל! לא היה לך. לא היה". ,אז איך הגעתי לעולם?". "לא יודע! מהחקירה שאני חקרתי, לא היה לך סבא". אז אתה אומר: "אז בעצם לא היה לי מתחיל. לא היה לי מתחיל. מה פירוש? אז איך הגעתי לפה? איך אני נמצא פה?". אומר: "אדוני, זה מה שעלה במחקר. אתה לא יכול להתווכח עם מחקר. כי אני חקרתי". זה תשובה אחת. היא מקובלת עלייך?

שואל: לא.

הרב: לא. יופי! תשובה שנייה שהוא יכול להגיד: "חקרתי וחקרתי והסבא של הסבא שלך שאתה אומר שקראו לו דניאל, קוראים לו דוויץ'". אתה אומר לו: "יש לי תעודות. הנה קיבלתי אותם, דור אחר דור, זה וגם כתוב משרד הפנים". זה, זה.. אומר לו: "לא יעזור לך! אבל אני החוקר, שכחת? ואני חקרתי. הסבא שלך הסבא שלך דוויץ'. הטעו אותך". מה אתה אומר? אתה מקבל את התשובה של החוקר?

(מישהו מהקהל: לא)

לא, לא, הוא יענה. למה לא? אולי הוא יחליט שכן דוויץ'.

שואל: עוד פעם. תחזור.

הרב: עוד פעם לחזור?

שואל: כן, כן.

הרב: אתה יודע בברור מאבא שלך ומסבא שלך שפגשת אותו שהם אומרים שככה היה קוראים לאבא שלו ולאבא שלו, בסדר? ואתה יודע וכל המשפחה ויש גם תמונות, והכל, שהוא קראו לו לסבא של הסבא דניאל. ובא החוקר וחקר. אומר: "אני יכול, יש לי את הכלים לחקור, כי אני חוקר, וחקרתי והסבא של הסבא של סבא של קראו לו דוויץ'. בכלל לא דניאל ולא כלום". מה אתה עושה עכשיו מול המחקר הזה שמכחיש את המציאות הידועה לך, לאביך ולסבך, שחיו והכירו את הסבא ונולדו ממנו? והוא אומר לא. דוויץ'. מה אתה אומר?

שואל: אין לי מושג. יכול להיות.

הרב: יכול להיות. אז אולי באמת גם אבא שלך זה גם לא אבא שלך?

שואל: אי אפשר לדעת.

הרב: נכון. אז איך אתה יכול לדעת שחוקר כן יודע?

שואל: החוקר בודק או שאנחנו בודקים.

הרב: מי אמר שהנתונים שעמדו לפניו נכונים? מי אמר שאין לו מגמה? מי אמר.. הרבה דברים. הרי 70 אחוז מכל המחקרים המדעיים הם שקריים ומזויפים. מזויף. אתה יודע...

שואל: אי אפשר לדעת. כמו שאני לא יודע ש..

הרב: לא שמעתי. יש לנו כלל בריא ושמע מה הכלל? אתה יודע? בריא ושמע, בריא עדיף. ספק וודאי, מה עדיף? שיש לפניים ספק, יש לפנייך ודאי, מה עדיף?

שואל: וודאי.

הרב: בודאי. אז עכשיו יש לך תעודות שקראו לסבא של סבא שלך דניאל, ושי לך ספק שהחוקר צודק או לא צודק? מה עדיף?

שואל: את העובדות.

הרב: גמרנו! עכשיו אנחנו יש לנו תעודה מלפני 5,700 שהעולם נברא ע"י הקב"ה, "בראשית ברא אלוקים את השמים ואת הארץ, הוא ברא את האדם הראשון, אנחנו יודעים את מי הוא הוליד. הוא הוליד את קין והבל, והוליד את התאומות איתם. ואח"כ את שת ואח"כ ככה העולם המשיך דור אחר דור.

שואל: לא כתוב כלום אבל על התאומות.

הרב: כתוב. אתה לא יודע לקרוא. 

שואל: לא כתוב.

אתה לא ידוע, נו! עכשיו תקשיב. ואחרי שכתוב את כל זה, יש לנו תערוך מי נולד, מתי, מתי מת, באיזה גיל וכן הלאה. עד היום! תעודה כתובה. תפתח ספר דברי הימים פרק א', תקרא שמה. כל שרשרת הדורות. יש ספר שנקרא "שרשרת הדורות", שאני יכול להראות לך מהאדם הראשון, כל בן אדם בבריאה. איפה היה באיזה תקופה ומי היה בתקופתו. ומה הוא עשה, ומה אמר, ומי אמרו, ומה אמרו לו, ומה התכתבו איתו והכל. הכל אצלנו מתועד ביהדות. אנחנו היחידים שמחזיקים את המסמך. בעל המסמך שלנו הולך את הנצרות והאסלאם ואחרים. והחוקרים חוקרים לפי המסך שלנו, אבל מה, בסוף הם אומרים? "לא מצאתי". אז אם לא מצאת, זה לא היה? י'טמבל! אבל יש תעודות! הבנת?

שואל: אוקי.

הרב: תודה.

שואל: רגע, עוד שאלה.

הרב: עוד שתיים.

שואל: אלוקים ברא את העולם...

הרב: נכון.

שואל: אוקי. מי ברא את אלוקים.

הרב: אין מציאות של..

שואל: איך הוא נוצר?

הרב: שמעתי. בורא עולם זה המציאות היחידה והבלעדית המצויה. אין שום דבר אחר שהוא נקרא מציאות. גם אתה, גם אני דמיון. זאת אומרת, היום אנחנו כאן מחר אנחנו לא כאן. אנחנו לא היינו קודם ולא נהי אח"כ. אנחנו לא בראנו את עצמנו. ובד"כ אנחנו לא הורגים את עצמנו. זאת אומרת, יש מישהו שהכניס בנו את כל הנתונים שיש בנו. וברא אותנו בצלם אלוקים ואנחנו נמצאים פה. למעט, החלק הרוחני שבנו. חלק הרוחני שלנו נצחי, כי הוא חלק כלוקה ממעל. כמו שהוא נצחי, גם החלק ממנו הוא נצחי. לכן הנשמה נשארת. והנשמה זה אתה שדיברת איתי עכשיו. לא הגוף. הגוף זה בובת תיאטרון. אם אין נשמה, אני לא יכול לעשות ככה. אם תצא הנשמה, הכל יפול כמו בטטה. זאת אומרת, אתה נשמה נצחית. לכן יש לך שכל, הבנה. מה שאין לשום חומר בעולם. שום חומר אין לו שכל, אין לו מצפון, אין לו רגש. כל זה בנשמה נמצא. לכן, אני חי, נושם, מרגיש, בגלל שאני חי. ואם לא, זה חתיכת בשר כמו שניצל. וגם השניצל הזה אסור.

שואל: עוד שאלה קטנה: איך יודעים שיש גהנום. הרי לא כתוב.

הרב: יש כאלה שאומרים רואים אותו ומרגישים אותו כבר פה. אבל זה באמת אפילו לא מתחיל, אבל תבין: קדום כל, אם אתה רוצה מחקרית, אתה אוהב מחקרים, יש אנשים שחזרו מן המוות ומתארים מה הם ראו בדרך למטה. ונעשו מחקרים כאלה. המחקרים האלה, זה לא שהם מצאו כמו שחוקר הולך לחקור באיזה שהוא מקום, מוצא בארכיאולוגיה איזה משהו ועושה (מריח), "2,583". אתה מבין? לא. מדובר מחקר פירושו של דבר, אמפירי שבודקים בו מה עברת, מה התהליך. זה שמדבר עכשיו לא יודע שעוד אחד עבר בהודו ועוד אחד עבר באמריקה, ועוד אחד זה... אוספים את כל העדויות של העדויות של אנשים שעברו תהליך מסוים, מרכזים אותם, ויוצאים מסקנות. כולם ראו מכנה משותף. ככה ואח"כ ככה ואח"כ.. מה זה אומר? אם בשעה שהם היו נחשבים מתים בעולם הזה, מתים, מתים, הרפואה קבעה מת, אח"כ חזרה לחיים, והוא מספר אח"כ תהליך שהוא עבר. שלכאורה לא יכול להיות. כי אם מוות זה סיום החיים, איך הוא ממשיך? רק למי שמאמין שיש נשמה? והוא חוזר ומספר. ולא הוא, מאות או אלפים, פירושו של דבר, זו האמת. כי אי אפשר לעבור תהליך אחרי שאתה איננו. אלא אם כן אתה נמצא. ר לא באותה צורה. וכשהם מספרים מתארים את הגהנום. עכשיו, גם לא הייתי מתלהב מזה, אבל אם התיאורים שאומרים גויים, גויים! חילונים אחרים, שאין להם שום גישה לזוהר הקדוש,והם אומרים בדיוק תיאור מה שכתוב בזוהר הקדוש, מה אני צריך להסיק מסקנה? שזה נכון.

שואל: ומה כתוב בזוהר הקדוש?

הרב: יש מסכת גיהנום. תקרא. יש מסכת גהנום, בשבט מוסר, תפתח שמה, תראה שמה. יש פרק שלם, אתה תוכל ללמוד בדיוק מה מחכה למי שלא...

שואל: סבבה. תודה.

הרב: תהיה בריא, בבא.

שואל: תודה רבה!