כיצד ניצלים מן העריות | הרב אמנון יצחק

בית מדרש 'קהילות פז', בני ברק
תאריך פרסום: 21.04.2013, שעה: 10:15

הורדת MP4 הורדת MP3

"... ואמרת אליהם, קדושים תהיו כי קדוש אני ה' אלהיכם" וברש"י, הוו פרושים מן העריות ומן העבירה, קדושים תהיו פירושו מן העריות ומן העבירה, שכל מקום שאתה מוצא גדר ערווה אתה מוצא קדושה. ועיין רמב"ן שסובר שהציווי של קדושים תהיו נאמר בכל דיני התורה, אבל רש"י מפרש, דענין הקדושה הוא רק כנגד עריות.

והנה לנו מדברי רש"י חידוש ויסוד, כי לעמוד נגד תאוה הוא רק בקדושה, לעמוד נגד זנות ועריות הוא רק בקדושה. רואים אנו מזה דבר נורא, הנה תאוה של עריות וזנות הלא הינם טרפות בעצם, טריף, טריפה, עצם של תועבות ושיקוץ, ואדם המונע עצמו מעריות, המונע עצמו מתיעוב ושיקוץ היה צריך להקרא איש כשר, לא מתועב ולא משוקץ וכדומה, אבל לא להקרא איש קדוש, אם אדם מונע עצמו מתיעוב ושיקוץ, אז איך צריך לקרוא לאחד כזה? איש כשר, או לא מתועב, או לא משוקץ, אבל להקרא איש קדוש, מי שמונע עצמו מתיעוב ושיקוץ זה נקרא איש קדוש? הלא קדושה זה מעלה היא, ומעלה הכי גבוהה בסדר עבודת האדם כמו שהם נמנים בברייתא של רבי פנחס בן יאיר שהמסילת ישרים מבאר בהרחבה, וכי הפורש עצמו מתאוה תיכף קדוש תקראנו?

גניבה ודאי בלאו קיימת, לא תגנוב, אבל מי שאינו גונב אתה קורא לו קדוש? אם אדם נמנע משיקוץ ותיעוב הוא נקרא קדוש? אם אדם לא גונב הוא נקרא קדוש?

והנה בעריות לפי רש"י, אם אתה פורש מן העריות אתה נקרא קדוש. לומדים מרש"י, כי אמנם כן הם הדברים, והענין, כי תאוה מידה היא באדם, יש מידה באדם שקוראים לה תאוה, מידה רעה נתונה בלב האדם כבר מנעוריו, ולפרוש מתאוה לשבירת מידה אתה צריך. אם אתה רוצה לפרוש מהתאוה אתה צריך לשבור את המידה. ואיך תוכל לשבור מידה כזאת? רק במידת הקדושה תוכל לכתת אותה, רק בקדושה תתרומם ותתנשא מעל שטף התאוה ותולדותיה, אבל לא כן בשאר איסורים ועבירות, שאנחנו אומרים, למען נחדל מעושק ידינו, למען לא לגנוב ולא לגזול, לא צריכים בשביל זה דוקא להיות איש מרומם וקדוש, כדי לא לגנוב לא צריכים כוחות בלתי רגילים, כל בעל שכל ידון ויבין ביושר המשפט שבדבר ומבין שלא גונבים, ואפשר גם לומר כי מניעת גניבה היא תהיה מתולדות נכבדות שבאדם, ז"א עצם זה שאדם לא גונב זה הנכבדות שלו, דבר ופעולה של אי גניבה זה דבר נכבד, והיא נעשית בנכבדות, אבל בכל אופן זה שלא גונבים זה לא קדושה, ההיפוך של גניבה לא בקדושה יסודה.

אמנם שלילת הגניבה, קיום הלא תגנוב זה לא מן הדברים הקלים, גם המניעה מן הגניבה היא פעולה נוראה מאד, הרי היה פה גנב אחד שגנב פה את ההקלטה והפיץ אותה שלא ברשות של הרב יעקב חי יוסף מנוחתו עדן, אז זה גניבה, וזה לא מן הדברים הקלים להמנע מן הגניבה, ומי יודע עד כמה. וכבר אמרו בגמרא שהגויים אומרים שישראל לא שומרים שבת, למה הם לא שומרים שבת, הם אומרים איך יעלה על הדעת, הרי אם נופל להם ארנק של כסף ברשות הרבים בשבת אז הם לא יקחו אותו? עלינה, עלינה אתה רוצה להגיד סיפור כזה, ככה אומרים הגויים. איך יכול להיות שיהודי יפול לו הארנק והוא לא יקח אותו? הרי כי אומות העולם אפילו לא משיגים ולא מאמינים בהיכי תמצי כזה, ודאי צריכים להיות צח ומצוחצח וצריך האדם לרכוש נפש זכה כדי להיות גובר על נסיון של ממון, להיות גובר שהממון לא יטהו לחלל שבת, להוציא מרשות לרשות. שהרי הגויים לא מעכלים דבר כזה, שמישהו יכול להיות בנסיון כזה?

על האזהרה של "לא תחמוד", כבר רבו המתמיהים, איך שייך אזהרה על דבר שבלב, אדם רואה דבר והוא חומד, אז איך אתה מצווה אותו לא תחמוד? מה יעשה אדם שהחמדה באה מאליה אליו? ודאי צריכים לנפש זכה כדי לשלול חמדה, אבל לא נאמר כי ההיפוך של חמדה הוא קדושה, גם אם אתה ניצל מלא תחמוד, לא אומרים שאתה קדוש. אבל אתה ניצל מעריות - אומרים שאתה קדוש, ההיפוך של זה, ובעריות הנה זה כי יסוד מוסד כי ההיפוך של תאוה הוא קדושה, כאילו שאדם שאין לו קדושה הנה הוא בהכרח מושחת בעריות. וזה מבהיל מאד הענין לראות מזה את כוחה של התאוה, אבל בקדושה כאילו התאוה סרה ובטלה, זה מה שחידש לנו רש"י הקדוש. וזה הביאור של חכמים ז"ל, שכל מקום שאתה מוצא גדר ערווה אתה מוצא קדושה. ז"א מקום שאתה גדור או גודר את עצמך מן הערווה אז אתה מוצא קדושה. ההיפוך של תאוה הוא קדושה, וזה יסוד נורא ונפלא.

אז זכור נזכור שני יסודות אלה, תקפה של תאוה, אז אנחנו לומדים פה כמה תוקף התאוה, שקשה מאד לאדם להתגבר על יצר של עריות, תקפה של תאוה, ועוד דבר נזכור, שההיפוך שלה זה הקדושה.

התורה מפליגה מאד ממעשה הנזיר, מה עושה נזיר? מה כל כך עשה? הזיר עצמו מלשתות יין שלשים יום, התורה קוראה לו נזיר, קדוש, כהן גדול, נביא, דרגות, משהו, מה עשה? התורה אמרה, אדם כי יפליא לנדור נדר להזיר נזר, יפליא, אומר האבן עזרא זה פלא, אדם יכול להמנע מתאוה? אדם יכול לעצור את שטף הטבע? זה פלא שיש לו כח כזה, שלשים יום לא לשתות יין, אה, זכינו לגלות בעולם שבדור הזה יש אנשים גדולים וקדושים, אלפים התענו ארבעים תעניות, אלפים גברים ונשים ונערים ונערות, אלפים, אתה יודע מה זה לגדור תאות האכילה ארבעים יום? זה דבר אדיר. אדם שעתיים לומד בתענית דיבור שלשה חדשים רצוף, זה נזיר בחזקת נזיר, זה כבר חזקה שלש פעמים, שלש חודש. האמנם כי מזה המעשה שלו אנו רואים ודאי כי יד לו בשמירת הדעת, הוא שולט על דעתו והוא יכול להחליט מה הוא עושה. וכי על כן פרש מכל דבר המשכר, שהרי הדבר המשכר מקפח ומבטל את הדעת שבאדם, אז האדם הזה יש לו יד ויכולת וכח לשמור את הדעת, וודאי שבתורה הקדושה שלנו אין יותר מופרך ממי שאין בו דעת. וכבר אמרו ז"ל בברכות ל"ג, כל מי שאין בו דעת אסור לרחם עליו. ואמרו דעה חסרת מה קנית, אם אתה חסר דעה מה תוכל לפעול, מה תוכל לקנות, מה תעשה? וזה המגדיר עצמו בשמירת הדעת, מגדיר מלשון גדר עושה לעצמו לשמור את דעתו, הנה כי יש לו קנין בדעת, אבל הכי מפני זה יעשה לו הפלגה כל כך גדולה עד שנתאר אותו כקדוש? וגם ליתן לו עטרה של נזר אלהיו על ראשו?

אבל הם הדברים אשר דיברנו, כי הצד השני של תאוה, ההיפוך של תאוה הוא רק קדושה, רק במידת הקדושה פורשים מן התאוה, ולא בשום מעלות ודרגות אחרות. ועל כן נזיר כי פרש עצמו מתאוה ותהיה תאוה שתהיה, אפילו פעוטה כשתיית יין שלשים יום, תיכף פוגשים עם הקדושה, וזוהי ההפלאה הגדולה, הפלא הגדול שהעמידה התורה בנזיר כי קדוש הוא, כי כן הוא הענין ודאי. ז"א, פרישה מן התאווה זה קדושה.

וכל המושג קדושה זה פרישות, קדושים תהיו - פרושים תהיו. אם אדם פורש מהנאות העולם הזה, מהתאוות, כמה שהוא פורש מהחומר יותר ויותר הוא מתקדש יותר ויותר. אז אם אדם רוצה לפרוש מעריות והכל, פחות יתחבר לחומר, ככל שלא יתחבר לחומר אלא לרוח אז דעתו תהיה מוסחת מן התאוה הזו של העריות. אבל אם לא, אם הוא מחובר לחומר, תראו כמה שאדם יותר מגושם, יש לו יותר כסף ויש לו יותר יכולת ויש לו יותר כח ויש לו יותר שלטון, מתגברת בו תאוות עריות, כמו שאתם רואים אנשים כאלה ואחרים שנתפסים בדברים כאלה וכאלה, תבדקו ותראו שמה שאמרתי כרגע ולא נחזור שוב, אלה הנקודות שעלולות לסכן אותם ולהביאם לתאוה הזו. אבל אם אדם פורש מכל הדברים שהם חומר וכו', הוא יכול לגדור את עצמו בנושא עריות.

אז רש"י חידש לנו שני דברים חשובים, אחד תוקף התאוה שהוא גדול מאד, ושההיפוך הגמור שלו זה הקדושה. וכדאי לחזור שוב פעם ללמוד מסילת ישרים, ולעלות למדרגות לאט לאט ולטפס, אם אדם רציני והוא מתכוון הוא יכול להגיע לרוח הקודש ולהחיות מתים. יש מסלול, תלך לפי המסלול ותגיע, אבל צריך להיות רציני באמת ולא להתחשב בסובב, כי הסובב מזלזל, הגם שאול בנביאים, אה, אה, מזלזלים, אז צריך לקחת בחשבון, אין אף אחד בעולם חוץ מאתה, הקב"ה והתורה. אם אתה יודע להסתדר עם זה - אתה מסודר, אף אחד לא יוכל להשפיע עליך לרעה ולהטות אותך לאן שהוא רוצה.

רבי חנניה בן עקשיא אומר, רצה הקב"ה....

הכרת הטוב לרב שליט"א

כל ההודעות

22.01 13:37
כבוד הרב שליט"א אין לי מילים הבן שלי דוד מיום חמישי היה עם חום ושיעול בלתי פוסק לא קם בכלל מהמיטה והיה חלש (ל"ע) ב"ה היקשתי ברכה מכבוד הרב שליט"א אחרי הברכה של הרב הבן שלי קם מהמיטה! אוכל שותה משחק כאילו כלום לא היה לו אלפי תודות לכבוד הרב שליט"א.
22.01 12:01
נהג אוטובוס שמסיע 40 שנה לקברות צדיקים שואל בהרצאה (טבריה 17.11.2009 shofar.tv/lectures/131) את הרב אמנון יצחק שליט"א: 'כבוד הרב! אני רוצה לדעת, איך אתה עושה את זה? לפני כולם❓❗!'.
22.01 11:46
הרב ב"ה איזה שיעור בוקר מעלף (מלשון: "מְעֻלֶּפֶת סַפִּירִים" ופרש רש"י: 'מקושטת ומתוקנת בספירים' שיר השירים ה, יד) ומחכים על מידת הסבלנות (ספר חשבון הנפש - חלק - י"ג 21.01.2025, shofar.tv/videos/17651) ממש לסגור חשבון עם הנפש - ישתבח שמו לעד! כמה טוב השי"ת ושיש את פאר הדור רבינו - חזק, חזק וברוך!👏.
22.01 11:23
בוקר טוב רציתי לשתף, שברוך ה' אחרי הרבה תפילות להשי"ת🙏 והתרומה שתרמנו לקמפיין של כבוד הרב שזיכה אותנו. 💡זוכרת שבעלי היה עקשן ולא רצה לתרום. בסוף כן תרמנו - ברוך ה' והיום הוא מברך אותי על זה בלי סוף שעשיתי את התרומה הזו. ברוך ה' המצב שלו השתפר. ואני מאמינה שימשיך להשתפר! כבר חודש והוא כבר לא צריך לקבל תרומות דם, הוא חזר לעצמו, פחות ישן. חזר לו הכוחות עד כדי כך שהרופאה אמרה לו: 'תתחיל לחזור לעבודה, אתה חייב לעשות כושר!' 😅 (לתרומה לקמפיין: משלימים את מהפכת התשובה shofar.tv/donations/51).
22.01 11:21
כבודו, אבא שלי היקר מפז ומנופת צופים השם ישמור אתכם (אמן) ב"ה הנשמה מרגישה מה צריך להגיד, ברגע שצריך, היום הרגשתי שכבודו מדבר לנשמתי, כאילו מדבר אלי אישית ועוזר לסדר את נפשי שתרגע ותהיה סבלנית ומסביר אישית מה לעשות עם עצמי כמו אבא לבת. השיעור בוקר של היום (ספר חשבון הנפש - חלק - י"ג 21.01.2025, shofar.tv/videos/17651) המנחם את הנפש תודה כבודו אבא, אין מילים להודות, אין שמחה בעולם הזה כמו הקרבה אל התלמיד חכם ברוכים תהיו! (אמן) ושוב תודה.
21.01 10:07
מורינו ורבינו הקדוש! נראה שטראמפ (נשיא ארצות הברית) למד מרבנו שליט"א וזורק "מתנות" לקהל 😆! רק שהוא זורק עטים וב"ה רבנו להבדיל מזכה את הרבים עם ציציות, מטפחות וספרים! אשרינו שזכינו ☺️.
20.01 11:27
שלום וברכה כבוד הרב רצינו להודות לקב"ה ולכבוד הרב על הסגולה של 3 ימים בכותל. לפני כמעט 7 חודשים יהודי ביקש מ-3 בחורים: 'אם הם יכולים ללכת לכותל ולהתפלל עבור משפחתו לרפואה?' וב"ה בעלי היה אחד מהם! ובסוף התפילה גם בעלי התפלל עבורנו לזרע של קיימא - וברוך ה' מאותו זמן התבשרנו בבשורה הטובה! חשוב לציין: שבאותה תקופה רציתי ללכת לעשות בדיקת דם ולבדוק: למה לא נקלטתי? וברוך השם אנו חושבים שבזכות שהלך להתפלל על אדם אחר זכינו. ('כׇּל הַמְבַקֵּשׁ רַחֲמִים עַל חֲבֵירוֹ וְהוּא צָרִיךְ לְאוֹתוֹ דָּבָר, הוּא נַעֲנֶה תְּחִילָּה' בבא קמא צב, א) תודה רבה כבוד הרב על הנהגתך שאתה מנהיג אותנו בדרך האמת (לכתבה: סגולת תהילים שלוש פעמים בכותל: הדרך לפתוח שערי שמים shofar.tv/articles/15333).
20.01 11:24
מדהים כבוד הרב, ב"ה הסדרה ע"פ הספר חשבון הנפש בפרט פרק יא' (shofar.tv/videos/17645) פשששש ממש מנוחת הנפש!
20.01 11:24
בוקר אור לרב היקר והאהוב! ישר כח עצום על עוד דרשה מרתקת ומיוחדת. (ראש העין - למה משה רבינו היה ענק 19.01.2025 shofar.tv/lectures/1645) רציתי להתייחס לדיאלוג המעניין של הרב היקר עם הגברת האחרונה שדיברה (שב"ה הרב היקר החזירה בתשובה לפני 35 שנה!) להערכתי ה-60 שקלים (לדבריה) לא היוו פקטור בכלל בפירוד זה, אלא הבחירה ללכת לפי האמת המוחלטת - הדבר נשמע די ברור ומובן מתוך דבריה (הרב היקר אומר רק את האמת לפי הכתוב בתורה) ממש מרגש בפעם המי יודע כמה לשמוע על התרומה האדירה של הרב היקר. יום נפלא!!
19.01 17:32
כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי רציתי לשתף על הסגולה שהארתם בפנינו: קריאת התהילים שלושה ימים רצוף בכותל! ב"ה לקחנו אני ועוד חבר. רציתי לומר: שהתחושה שהתהלכנו איתה, בפרט בכמה ימים שאחרי וגם עכשיו - זו תחושה עילאית! שאי אפשר לתאר אותה. כמה ימים אחרי הקריאה שנינו פשוט הרגשנו כאילו מין אופוריה תחושה, שקשה להסביר שיש לך רק אהבה לכולם, אין לך כעס על אף אחד, שיש בך רק שמחה ואתה מרגיש שזה ממש מתקן בך משהו פנימי ואם אנחנו הרגשנו כך אז אני מתאר לעצמי איזו השפעה יש בשמים לאותה נשמה שעושים את זה בעבורה. אז תודה רבה על הסגולה הנפלאה ונקווה שיזדמן לנו בעזרת השם יתברך לעשות זאת שוב ושוב לטובת גאולת עם ישראל. (לכתבה: סגולת תהילים שלוש פעמים בכותל: הדרך לפתוח שערי שמים shofar.tv/articles/15333).