קלטת 34 - שלום עם המחבלים ומילוי יעוד הנשמה

- - - לא מוגה! - - - 

(ג'ינגל) אבא בוא נתקשר לספר ונשל אם הגיעו הקלטות החדשות מעשה באדם אחד שקיבל קלטת בצומת וחזר ממנה בתשובה הוא מסרה לחברו שהחזיר בה את אשתו שמסרה לשכנה שחזרה גם היא בתשובה ונתנה לבעלה שחזר עמו גם בנה סר לידידו שהחזיר את מורתו שהודיע למנהלת שהיא חוזרת למסגרת והמנהלת הודיע לידיות אחרונות והרב אמור יצחק שליטה הגיע לכותרות והסיפור כמובן נמשך אך הג'ינגל עכשיו נגמר לכן היהודי יקר הצטרף גם אתה עוד עכשיו למבצע הגדול ביותר בעולם 3ל מיליון קלטות טייפ כיהודי בעד יהודי הי שותף גם אתה לקירוב הלבבות 3ל מיליון קלטות בעשרה תשלומים של הרב אומן יצחק שליטה אל קלטות ב1000 שך במקום 3000 פרטים נוספים בארגון שופר טלפון רב קבי רישמו 03 אזור חיוג ש 777 77 בסוף תע או בקצרה ש חמש פעמים שבע בסוף 9 שופר

ערב טוב בעזרת השם נעשה ונצליח והשם עלינו ברחמיו ירוויח

ובכן רבותיי אנחנו נמצאים בימים שצריכים להתחזק מאוד מאוד במעשה כל יום האדם צריך להתחזק בפרט בתורה ביראת שמיים כשיצר כל הזמן תוקף ובפרט בימים אלה שאנחנו רואים סימנים מן השמיים שלא מרוצים מאיתנו כלל וכלל האסונות שאנחנו עוברים למעשה הם שלב לקראת הגאולה אבל שלב כואב דיברנו בזה הרבה פעמים משום שחולי משיח הם חבלי יולדה וכשם שחולי יולדה אז הצירים הם קשים מעת לעת ודחופים יותר עד הציר האחרון כך בחבלי משיח את האיתותים קיבלנו יותר מדי זמן כבר ואנחנו לא מסוגלים להבין או שלא רוצים כל כך להבין ולא מתחזקים מספיק שאם כן היו נראים פני הדברים אחרת לפני מלחמת ה מפרץ דיברנו קצת בנושא בקלטת שנקראת 40 שנה הקו בדור בין בוידיאו וובין בטפ ואמרנו מהנביא בירמיה פרק נ בנא במעשה שכל מלחמת המפרץ כבר נאמרה על ידי הנביאים ואכן כך היה ואמרנו לאחר המלחמה שהמצב ילך ויחמיר היה שאנשים לא לוקחים על לב ברגע שמתרבה המתח אנשים חוזרים לסורם רק סמפטום באחת ההרצאות הגיעה אישה אחרי מלחמת המפרץ ואמרה לי כבוד הרב אני מבקשת להתיר נדר ה נדר היא אומרת במלחמה פחדתי מאוד נדרתי לשמור שבת עכשיו נגמרה המלחמה אני מבקשת להתיר את הנדר זאת אומרת אנשים בשעת לחד צועקים לשם אבל אחרי זה חוזרים למצבם הרגיל בכל אופן הקדוש ברוך הוא הרי רוצה מאוד לגאול אותנו והייסורים הם רק בשביל להחיש את הגאולה אבל אנחנו כנראה לא מבינים את זה אנחנו לא מבינים את זה המגיד מדובנא אומר משל על זה משל נפלא הוא אומר שהיה אחד הרבה שואלים למה הקדוש ברוך הוא נותן לנו מכות אם אנחנו עם הנבחר עם סגולה למה אנחנו מקבלים מכות למה הרבה מכות בן שאוהבים אותו לא מרבצים לו כל כך הרבה מכות ה אומר המגיד מדובנה כך אומר היה אחד עשיר שהתאהב באיזה אישה ורצה לשת אותה וראה אותה ואמר לה שהוא מוכן להתחתן איתה אף על פי שיש לה עסק סופרמרקט קטן היא לא צריכה להביא כסף לא צריכה להביא כלום היא צריכה לבוא כמות שהיא והוא יביא את הכל אבל מה הוא מבקש ממנה רק דבר אחד שתגמור עם כל החובות שלה משכבר הימים שלא תביא כלום אבל גם שלא תביא חובות הוא מוכן לסת אותה וקבע לזמן שלושה חודשים בעוד שלושה חודשים נעשה את החתונה הזמן עובר מגיעים שלושה חודשים והגברת לא מופיעה הוא מתחיל לברר מה קורה מסביב ומתברר לו שהאישה הזאת איך היא מתכוונת לסגור את החובות לאחד היא אומרת תשמע אני בכלל לא חייבת לך לשני אומרת אין לי אפשרות לשלם לשלישי אומרת אני מודה במקצת לרביעי אומרת כופרת בכול חמישי אומרת בתשלומים בינתיים אנשים מנהלים נגדה משא ומתן שהיא תשלם ופה ושם היא הולכת לסגור את העסק והיא בשלה ולאט לאט דלה דלה הזמן עובר עובר עובר והיהודי העשיר מחכה והוא רוצה להתחתן שמע שכך הם הדברים כנס את כל בעלי החובות ונתן להם עצה שיפנו ביחד לעורך דין יוציאו צב עיכול ויתחילו לפעול ככה באופן רציני מסיבי וזהו פתאום ביום אחד מתחילים להגיע אליה צוי עיכול בעיות בית משפט הזמנות וואי וואי וואי וואי מתחילה לשאול מה קרה מה קרה אומרים היה פה פלוני אחד יעץ לנו עצה ואנחנו פועלים על פי העצה היא שמעה את השם ראתה שזה שרוצה להתחתן איתה שולח אלה את כל הבעיות הלכה אמרה לו תגיד אתה רוצה להתחתן איתי אתה אוהב אותי איך אתה עושה לי צרות אמרת לי אל תבואי עם כלום אני לוקח אותך הכל עליי ובסוף אתה עושה לי כזה דבר אין זה אלא ראיה שאתה לא לא אוהב אותי אמר לה תשמעי לא כ מחשבותיי איך מחשבותיי מחמת שאני אוהב אותך כל כך ואיני יכול להתאפק כלל לכן אני מחיש את פתרון החובות על מנת שנוכל להתחתן מיד אבל אם אני אחכה לקצב שלך עד שתגמרי את החובות אני כבר אהיה שיבה אומר המגיד מדובנא הקדוש ברוך הוא אמר לנו שהוא מוכן להתחתן איתנו אתם יודעים שהקדוש ברוך הוא נחשב לחתן וננו נשבים לקלה תורה מאורסה תקרא מור רשה מורשה אנחנו נשואים דודי לי ואני לא וכן הלאה עם ישראל נחשבים קלה והקדוש ברוך הוא עכשיו חתן והקדוש ברוך הוא קבע לנו זמן לחתונה החתונה זה יום הגאולה יש עת יש קץ יש זמן לחתונה יצאו הזמנות הנביאים כתבו הזמנות אמרו יהיה עת קץ יהיה עת גאולה אבל הקדוש ברוך הוא אמר אתם אל תביאו כלום שום דבר רק דבר אחד לחתונה תבואו בלי חטאים בלי חובות בלי עוונות עכשיו הקדוש ברוך הוא שמתקרב הזמן והחתונה מתקרבת הוא לא לא רואה את הקלה רוחצת את הבגדים מכבשת אותם מכינה את הבגדי לבן בכל עת יהיו בגדיך לבנים הוא לא רואה שההיא מתארגנת החתונה עוד מעט ועדיין הבגדים מסובים מה עושה הקדוש ברוך הוא מתחיל לשלח את השליחים להחיש את התהליך ואז כל הצרות באים למרק את העוונות אתה לא רוצה לבד להתמרק אני אמרק לך את העוונות לא שתחשוב שאני שונא אותכם חס ושלום אלא מאהבתי אתכם איני יכול כבר להתאפק ואמרו לנו חכמים זכרונם לברכה תרנגולת יש שתי שיטות לנקות אותה יש תרנגולת שהתאבק בעפר עכשיו בעל תרנגולת יש אפשר שיפתח בין כל הנוצות ויתחיל להוציא את הלכלוך עוד יזיז נוצות ויוציא את הלכלוך עוד יזיז נוצות ועוד יוציא את הלכלוך בינתיים גבוס מצד לצד מצד לצד עד שינקה אותה מדרי קם זמן אבל יש אפשרות אחרת שהתרנגולת בעצמה תעשה פ אחד וכל הבק ירד לבד זה מה שאומרים לנו התנערי מעבר קומי לבד בשביל מה אתם מחכים עוד גבסה ועוד גבסה ועוד גבסה עד שתבינו לבד תתנער נפשי בגדי תפארתך עמי לא מבינים או שלא רוצים להבין רבותיי השלום שאנחנו נמצאים על פתחו השלום במרכאות השלום הזה כתוב ב יה נביא פרק כח פסוק יד טו והלא תגידו לי אם זה לא החדשות של היום לכן שמעו דבר השם אנשי לצון מושלי העם הזה אשר בירושלים כי אמרתם קרת נו ברית את מוות ועם שואל עשינו חוזה ש שוטף כי יעבור לא יבוא אנו כי שמנו חזו מחס ובשק נסתר לכן כה אמר השם אלוקים הנני יסד בציון אבן אבן בוחן פינת קרת מוסד מוסד המאמין לא יחיש ושמתי משפט לקו וצדקה למשקולת ויע רד מחסה חזו וסתר מים ישטוף בכופר בריתם את מוות בחזות את שאול לא תקום שוט שוטף כי יעבור והייתם לו למרמס מדי עברו יקח אתכם כי בבוקר בבוקר יעבור ביום ובלילה והיה רק זועה הבין שמועה כי קצר המצע סתרא והמסכה צרה והתכנסו תשמעו מה אומר רבי יונתן בן עוזיאל על הפסוקים האלה כשרבי יונתן בן עוזיאל כתב את התרגום שלו יצאה בת כול מן השמיים נזדעזע פרסה על 400 פרסה מי גילה לבני רז זה תרגום יונתן בן עוזיאל נכתב על פי הנביאים חגיי זכריה ומלאכי והוא גילה סודות ורזים בתורה וא ענה לבת קול שלא לכבוד בית אבא עשיתי אלא לכבוד שם שמיים עשיתי והנה תשמעו אותו תנא קדוש רבי יונתן בן עוזיאל כיצד מתרגם את הפסוקים האלה ותגידו לי אם זה לא החדשות של היום בכן קבלו פגמ ד השם גברין רשאין שלטוני עמה הדן דו ירושלם תרגום ובכן קבלו דבר השם אנשים רשעים שליטי העם הזה אשר בירושלים הרי המרתון גרנה קיים עם קטולה ועם מחבלה עודנה שלמה הרי אתם אומרים גזרנו ברית עם הרוצחים ועם המחבלים עשינו שלום מחד סנאה הרי תתה עליכון כנחל מגבר מכת שונה תבוא עליכם כמו נחל המתגבר דעתון אמרין לא תתה עלנה אתם אומרים לא יבוא עלינו מה שכולם חוששים מהמחבלים שליטי העם זה הרשעים שבירושלים אומרים לא יבוא עלינו אנחנו בכל מחיר נעשה שלום על זה אומר כי שמנו בשקר בטחוננו ובשק נסתר זאת אומרת אותם שליטים יודעים שזה מעשה שקר רק הם רוצים לרשם בדפי ההיסטוריה על חשבון דמם של יהודים מסכנים בכן כ דנן אמר השם אלוקים ה נה ממנה בציון מלך מלך תקיף גמר ומתן גבר ומתן עוד יקום עלינו רחמנא ליצלן אייזה שליט רשע כמו המן שייעשה לנו צרות רחמנא ליצלן ואומר מה יהיה עם השלום תשמעו מה כתוב אומר ויבטל כמכון דעים קטולה ולמכון דעם מחבלה לא יתקיים יבטל את ה הברית והתבטלות ולא יתקיים עם המחבלים מחת סנאה רתת ע לכון אבל מכת שונה תבוא עליכם כנחל מגבר והון להון לדש ואתם תהיו להם למרמס רחמנא לצלן אתם שומעים מה קורה כל יום בחדשות אתם יודעים מה קורה זה לא תהיו להם למרמס עכשיו תראו מה אומר הפסוק מדי עברו יקח אתכם נוסעים ברכבים מדי עברו ט יקח אתכם רחמנא נצנן מדי עברו יקח אתכם כי בבוקר בבוקר יעבור ביום ובלילה והיה רק זועה הבין שמועה רק שאתה שומע ומבין מה קורה זה זועה משפחות משפחות נעלמות מעל פני האדמה כל יום כל יום הוא ממשיך ואומר כי קצר המצע סתרא והמסכה צרה תכנס אתם שומעים מה זה המצע מקום משכבו של האדם יהיה קצר להסתר בפישוט איברים מרוב פחד כשאדם מפחד הוא לא פושט את איבריו נכון הוא לא יושן בניחותא הוא מתכווץ כי קצר המצע מסתר כל כך פחד יהיה שאנשים לא יוכלו לישון בפישוט איברים המצודד דוד במצודת ציון על המקום מדברים על הצרת שטחי גבולות ארץ ישראל בנבואה הזאת הנה נביא לפני למעלה מ-2000 שנה ותנא קדוש שאומרים את הדברים אנחנו עומדים בפתחה של מלחמת גוג ומגוג עוד מעט אתם חושבים שחלו ת הארץ מסתיימת בזה שנותנים את ירחו ואת עזה ואת כל זה לא המטרה של כל הגויים כמו שכתוב בנביאים מלא זה ירושלים הם לא ייוותרו על ירושלים והם יילחמו על ירושל במלחמת גוג ומגוג כל אומות העולם יילחמו נגדנו 70 לשון ילחמו נגדנו אתם מתארים לכם מה זה אדם חוסין נלחם נגדנו לבד אומות העולם עזרו לנו כביכול שלא יעשה לנו צרות ולא הצליחו כל כך 39 תיילים חדרו עם המכשור הכי מודרני עם התקפות זעם שנחתו עליו עם איבוד 31 ארמיות שלו אף על פי כן 39 תהילים חדרו זה כשאחד רצה לפגוע בנו מה יהיה עם כל מטר הטילים וכל הרקטות וכל המטוסים וכל ההפגזות שאמריקאים הנחיתו עליו יפלו חס ושלום עלינו ולא רק האמריקאים אלא הנביאים אומרים כל אומות העולם עלינו אתם יכולים להסביר לי מה הסיכוי שלנו זה לא אולי יהיה זה ודאי יהיה וזה כתוב ביחזקאל לח ולט וכתוב שיהיה מלחמה עולמית תיפול פצצת אטום ורבותיי מי שישאר זה בסך הכל כמו שאומר זכריה נביא בפרק יג ויד פי שניים קרטו ב יקבעו והשלישית תוותר בה שני שלישיות העולם ימותו במלחמת גוגו מגוג הו אומר למעלה מ4 מיליארד בני אדם ימותו מלחמת העולם השנייה של הטלר ימח שמו וזכרו הזוועה הזאת שנמשכה שנים מספר בלבד מתו 50 מיליון בני אדם מלחמת העולם השלישית למעלה מ4 מיליארד בני אדם 4000 מיליון בני אדם פי שניים קרתו ב יקבעו בשלישית יוותר בה והבאתי את השלישית באש וצרפתים כצרוף את הכסף ובחנתים כבחון את הזהב הוא יקרא בשמי ואני אענה הוא יאמר השם אלוקי ואני אומר עמי אתה זאת אומרת גם השליש שישאר יעבור צירוף וזיקוק לבחון את הצדיקים מתוכם וזה רק מה שישאר אתם אומרים במוסף הן גאלתי אתכם אחרית כראשית בראשית כמה נגאלו חמישית וחמושים עלו בני ישראל מארץ מצרים רק חמישית 20% 80% מתו במכת חושך במצרים אחרית כראשית מהשליש 20% ישארו בלבד מי יה הניצולים כל המפרשים על הנביאים אומרים רק הצדיקים שיחזיקו בתורה באמת בחסידי אומות העולם זה הכל ואנחנו קרובים אות אותו לתקופה ומדברים כבר על ירושלים ועוד מעט כנראה תפרוץ גם המלחמה הזו אנחנו נמצאים אחרי כל הסימנים בעקבותה ד משיחה חוצפה סגה היוקר יאמיר הגפן תתן פריה מחיר היין רב מלכות תהפך למינות בית ועד יהפך לזנות ירא חט ימאסו בן קם באביו בת באמה קלה בחמותה אויבי איש אנשי ביתו נערים פני זקנים ילבינו זקנים מפני נערים יעמדו פני הדור כפני הכלב ועל מה יש לנו לשען על אבינו שבשמיים בלבד באותו דור לא יהיה על מי לשען לא צבא לא אמריקה אף אחד רק אבינו שבשמיים תבדקו לפני 50 שנה אם היה מכל זה לא היה לפני 50 שנה אתם באתם מתימן אתם יודעים חוצפה היה כמו היום איך בן התייחס לאבא איך היה כבוד איך היה מעמד במשפחה חוצפה היום רחמנא לצלן היום קר יאמיר מה זה יוקר יאמיר אינפלציה כמו שיש היום ב-51 היה ייסוף בלירה מאז יש רק פחותים היוקר יאמיר הגפן תיתן פריה פריה לפני 50 שנה היה רק ביצות לא היה פה כפנים בכלל בארץ פתאום יוסו מדבר וציה ותגל ערבה היין מחירו יירב אף על פי גפנים מצויים בשפע מלכות תהפך למינות לפני 50 שנה היה לנו מלכות לא בדור של משיח כתוב שתהיה מלכות הנה ממשלה שתהפך למינות מה למה כתוב במשנה תהפך למינות משמע שבתחילה היא לא תהיה מראה פנים של מינות ובמשך הזמן היא תהפך למינות לכפירה היום הממשלה אמרה מפורש לא תורה לא דת הכל שבעה ימים בשבוע עבודה שבעה ימים בשבוע נסיעה שירותים ציבוריים כל השנה 365 יום בשנה כל הדתיים לים לא רוצים דת תהפך למינות שעתיים תנך בבית ספר חילוני הורידו כי זה גם כן כבר מוגזם אתם שומעים איפה אנחנו נמצאים בית ועד יהפך לזנות כל מקום שמתועד זה הכל רק לכלוך וזימה יראה חטא ימאסו איזה שנאה לדתיים חכמת סופרים תסרח אם מרשעת כזאת יכולה להגיד שהבן האמיתי של אברהם אבינו היה ישמעאל ולא יצחק אם הייא אומרת שיוסף הצדיק היה שיך לשונה תדבק בחכה אז אם רשעים כאלה יכולים לפתוח את פיהם ולגדף ולחרוש אנחנו במצב קשה ותדעו בן קם באביו אני לא צריך לספר לכם תסתכלו מה קורה בבית בת באמה קלה בחמותה אויבי איש אנשי ביתו הוא בעצמו קשה תרבות רעה בבית יותר ממלחמת גוג ומגוג לגדל ילד שהולך נגד אביו ואמו זה קשה יותר מלחמת גוג ומגוג זה לאכול את העצבים זה לקבל סוכר זה אותם לב רחמנא ליצלן כמה אנשים מתו בקוצר ימים בגלל ילדים אדם לא מתבונן הכל כתוב זה יהיה בעקבותה דמשה הכל כתוב מה יש לשען על אבינו שבשמיים אז אני שואל אתכם שאלה רבותיי ישארו רק צדיקים ובהר ציון תהיה פליטה והיה קודש עכשיו אני אשואל אתכם רבותיי מעטים ישארו אני שואל אתכם שאלה אתם בטוחים שאתם בכלל הנשארים אני אומר לכם אני משתדל יום ולילה לעשות רצון הבי שבשמיים ואני בכלל לא בטוח שאני מדש נשארים אתם שומעים מה שאני מדבר למה כי אנחנו חיים באשליה שאנחנו עושים כבר לעלה ועלה מה רוצים ממני מה רוצים ממך בוא אני אגיד לך מה רוצים ממך אומר מרן החידה זכר צדיק וקדוש לברכה אתה פוגש יהודי אתה אומר לו מה מצבך איך אתה הולך בדרך איך אתה הולך בדרך שאתה חי כרגע יאמר לך ברוך השם אני יהודי כשר אני קם בבוקר מתפלל ברוך השם מניין ותיקין לא ימנע שאחרי התפילה אקרא אולי חוק לישראל אם לא אז מזמורי תהילים והרי ני רץ ואץ לעבודתי עבודת הקודש לקיים מצוות תורתנו הקדושה ששת ימים תעבוד ואחרי זה מנחה ערבית לא יכחד ממני ואיזה שיעור פה ושם פעם פעמיים בשבוע שבת אני שומר מאכל כשר אוכל איזה יובי יהודי כשר אומר מרן החידה הפסוק שאומר דוד המלך עליו השלום כי אקח מועד אני משרים משפוט נמוגים ארץ וכל יושביה אנוכי תיקנתי מודי הסלה אומר זה הפסוק מדבר על האיש הכשר הזה כי אקח מועד אומר הקדוש ברוך הוא מה זה קח מועד כמה זמן אתה מקדיש לתורה אז אתה אומר שאתה מתפלל שלוש תפילות ואתה לומד קצת חוק לישראל קצת פה קצת שם כמה זה תסכם הכל שעתיים מתוך 24 שעות שאתה חי ביממה אתה מקדיש רק שעתיים לבורא עולם פירושו של דבר שאתה נותן לקדוש ברוך הוא אחד חלקי 12 בלבד יש לך 12 תפוזים תבורך אתה נותן תפוז אחד ואתה אוכל 11 ו ברור שנותנים מנה יפה לגבוה לבורא עולם הרי אם יבוא אלך אורח לא חשוב במיוחד ודאי שלא תאכיל אותו שיריים ואתה תאכל לפניו ארוחת שינה זה לא דרך ארץ וודאי אם יבוא לפניך תלמיד חכם חשוב שאתה מחלה פניו ודאי שאתה תיקח אתת השיריים ותיתן לו את כל היקר ל פניו ואם בורא עולם מדובר ודאי שהמנה היפה צריך לתת לו ואם לא אתה נותן אחד חלקי 12 מן היממה זה לא וכדי בזיון וכלימה אז אומר בורא עולם כי אקח מועד כשאני לוקח את הזמן שאתה מקדיש בשבילי אני משרים אשפוט אותך גהנום זה כל בר דעת יגיד שהקדוש ברוך הוא צודק אחד כזה שהשם נותן לו 24 שעות שמטרתם עבודת השם והוא מנצל מתוכם רק שעתיים מתוך 24 והשאר בשבילו זה הכזיב את המטרה שהוא נברא לה אני משרים אשפות אז אתה תגיד אם ככה אז הרבה אנשים ילכו לגיהנום אומר הפסוק נכון נמוגים ארץ וכל יושביה נכון שאול ואבדון לא תשבענה אומר שלמה המלך עליו השלום יש מקום מלן למה אנוכי תיקנתי עמודי הסנ בזכות מה אני מקיים את העולם כולו אומר הקדוש ברוך הוא בזכות אנוכי אתם זוכרים יהודים יקרים את אנוכי השם אלוקיך אשר הוצאתיך מארץ מצרים עשרת הדיברות מתן תורה בזכות אנוכי תיקנתי עמודי הסלע של העולם כולו הרי הקדוש ברוך הוא תנה תנאי עם מעשה בראשית אם ישראל מקבלים את התורה מוטב ואם לאו אני מחזיר את העולם לתוהו ובוהו ואיפה זה רמוז יום השישי ויכולו השמיים והארץ בכל צבעם שואלים חכמים למה כתוב יום השישי בה' למה לא כתוב שישי כמו יום אחד יום שני שלישי רביעי חמישי שישי למה השישי אומרים חכמים יום השישי בסיון יום מתן תורה התנה הקדוש ברוך הוא תנאי עין כל מעשה בראשית שברא כולכם עומדים רק בתנאי אם יום השישי בסיוון יום מתן תורה ישראל מקבלים את התורה ואם לאו ויכולו השמיים והארץ וכל צבעם אני מכלה את כל הבריאה כולה אם לא בריתי יומם בלילה חוקות שמיים וארץ לא שמתי אז בזכות מה העולם מתקיים בזכות אנוכי תיקנתי עמודי הסלע אז אם לומדים בקושי קצת ככה אז עמודי העולם מתרופפים עד כדי חורבן גמור אומר מרן החידה אבל יש אחד יהודי יקר שיבוא בטענה ויאמר לבורא עולם ריבונו של עולם אתה יודע שאני יהודי כשר רק אני מטופל בילדים יש לי קשייה פרנסה המשכורת שלי דלה לכן אני אין לי זמן כל כך הרבה ללמוד אם לא היה לי זמן תאמין לי שאני הייתי מוכן לשבת בכולל וללמוד ולשבת ולהגות בתורה זה חפצי זה משאלת חיי אחד שאל תימה את השם אותה אבקש שבתי בבית השם כל ימי חיי לחזות בנועם השם ולבקר בהיכלו אומר מרן החידה אותו פסוק יגידו לך כי אקח מועד אני אבדוק אותך בשבת בסדר שישה ימים תעסוק אתה אומר עבודה לחוץ יום שבת כי יכח מועד מועדים ימים טובים שבת ויום טוב בוא נראה כמה אתה לומד אם אתה לך לכניס חרק אתכל תקבה וחנן ואחרכך תמד לעייף מכל השבוע ובקושי מעירים אך למנחה אז אומר את המחרת מילא חיכית וחלת לבו שבת הגיע יום מנוחה לעבודת השם וקראת לשבת עונג אם וקראת אז לשבת עונג או אז אני אומר באמת היהודי שלנו מסכן כל השבוע הוא עובד והנה מגיע שבת קודש עוזר חיל ויושב ולומד ודש בתורה אה אין טענה עליו ודאי שאם היה לו פנאי בימות השבוע ודאי וודאי שהיה מנצל לסיבה זו אבל אם אני רואה את הבטלן הזה רק מקבל חופש אז הוא הולך לחרופ אז מה הוא עובד עלינו שהוא רוצה ללמוד תורה אומר הקדוש ברוך הוא כי אקח מועד את השבת שלך כשאני אתבונן בה ואני אסתכל אני לא אוכל לסתום את פי המקטרג הוא יגיד הנה ביום החופש שלו הוא גם כן ישן על כן אני משרים אשפט לגיהנום אז מה טענה יש לאדם הבן אדם חושב שהוא אדם קשר אין בעיה אתה יכול להדביק על הראש חותמת של הרבנות אפילו אבל זה לא יעזור לך יעיוני בשמיים נתנו לך 24 שעות לא שעתיים לא שעתיים 24 שעות לכן יהודים יקרים אם אתם חושבים שהצרות שפוקדות אותנו זה בחינם זה לא בחינם השם אמר אם בחוקותיי תלכו אז אני מבטיח ושכבתם ואיין מחריד וחרב לא תעבור בארצכם זה אני מבטיח בתנאי אם בחוק ותי תלכו אומר רשי שתהיו עמלים בתורה אבל אם חס ושלום לא בחוקותיי אז הצר הצורר אתכם רחמנא נצלן והגוי אשר בקרבך ייעלה מעלה מעלה ואתה תרד מטה מטה הם גרים אצלנו ב ארץ הערבי היום הולך בקומה קובה ואתה מפחד ממנו ערבי אחד עולה לאוטובוס סיפרה אישה אחת והולך למושב האחורי כל האוטובוס הגיע עלי יד הנהג מהפחד שלא יתקע סכין למישהו בגב איפה הגענו אתם מבינים נתהפך והייה כאשר תריד ופרקת עולו ככה אמר לנו יעקב אבינו ככה ברכו אותנו האבות פירושו של דבר אם אנחנו חס ושלום לא קיימים תורה אז הם יכולים עלינו הכל כל יעקב וידי מידי עשו אם נשמע כולו של יעקב אבינו בבתי מדרשות ובתי כנסיות אין ידי עשו שולטות אבל אם לא שומעים את הכל אז ידי עשו שולטות זה היייתה הברכה אין לנו ברירה רבותיי מי שרוצה לרד מי שרוצה לעבור את הקשה ש בקשים את גוג ומגוג דבר שהמורים אמרו יתה ולא אמנה כשהוא יבוא מלך המשיח אני לא רוצה להיות בדור ההוא לראות את המצב ממה שזה יהיה היום בנורא מה שאתם קוראים במגילת אכה ידי נשים רחמניות בשילו ילדיהן זה אפס אפסים לעומת מה שיהיה תהיה מגפה רחמנה לצלן של נמק תקראו בזכריה י אנשים עיניהם בחיהם תקנה ולשונם בפיהם תמק נמק אתם יודעים מה זה דלדול איברים כתוב שאחד יתן את ידו בתוך יד רעהו ועלתה ידו הוא מושך את היד היא הולכת איתו נתלשת מה המגבה שי גוף השם ביום ההוא תקראו את הנביאים כל הפרקים ארונים בכל הנביאים מדברים אותו דבר זה מה שנשאר אתם רוצים להיות מאלה שיישארו בעזרת השם יתברך זה לא מספיק כמה מזמורי תהילים בפרשת השבוע זה לא מספיק זה חיייבים להשקיע זמן ללימוד תורה שעל זה נברינו אין עצה ואין תבונה נגד השם כל אשר חך לעשות עשה כל זמן שהכוח מסור בידך עשה ישללו ממך את הכוח אפילו תרצה לעשות לא תוכל לעשות ויפה שעה אחת קודם אדם לא יודע תו וגורלו אל תתהלל ביום מחר כי לא תדע מה ילד יום אל תאמר לך שהזקן שמה לא תזקן אל תאמר לך ש פני שני שמלא תפנה על מה אתה סומך השעה מסורה בידך רק עכשיו נצל אותה ברגעים אלה אתם נצלים 100% של הזמן אתם שומעים דברי תורה אשריכם אבל אדם צריך לדעת אל תגיד שלום עלייך נפשי השבוע הייתי בדרשה ואתה חושב שאתה מלת את המצברים לא מצברים אצלנו אתה לא ממלא זה מתרוקן ואיין מילוי פעם בשבוע זה כל רגע צריך למלא כי חלקי הנשמה שלך נבנים מהרגעים אם אתה ממלא אותם תוכן הם קיימים לעד אם אתה לא ממלא אותם תוכן אתה ממיט את עצמך אתם שמעתם פעם שכתוב כי לא אחפוץ במות המת שואלים חכמים מה זה לא אחפוץ במות המת לא אחפוץ במות החי החי מת מה זה מות המת אלא אומרים חכמים זכרונם לברכה בגמרא שרשים בחייהם קרויים מתים למה רשעים בחייהם קרויים מתים וצדיקים להיפוך במיטתם קרוים חיים למה פשוט זמן האדם חי חושבים 70 שנה והם בגבורות 80 שנה לא האדם חי רבותיי היקרים רק רגע אחד אומר שלמה המלך עליו השלום יום המוות מיום הולדו מיום שנולד האדם מאותו יום הוא מתחיל למות עבר רגע מת רגע עברה שעה מתה שעה עברה שנה מתה שנה עברו 20 שנה מת 20 שנה בן כמה אתה בן 42 שנה מת אז כמה זמן זה חי אומר דוד המלך עליו השלום ימי שנותינו בהם 70 שנה קיבלנו אלפי רגעים ואנחנו עוברים בהם נגיד שאנחנו נמצאים ברגע הזה מה עם הרגע הקודם מת מה עם הרגע הבא עוד לא בא אז כמה אתה חי רגע אם יהיה לך עוד רגע מה ם הרגע הקודם מת מה ם הרגע הבא עוד לא בא אז כמה אתה חי רגע אם יהיה לך עוד רגע מה עם הרגע הקודם מת והרגע הבא עוד לא בא וכמה אתה חי רק רגע אתם מבינים החיים מורכבים מרגע ואם יש עוד רגע מה זה קרא חי אם אדם ברגע שהוא היה בו מילה אותו תוכן רוחני הרגע הזה חי וקיים לנצח נצחים אתם אומרים את זה בתפילה בערבית כי הם חיינו באורך ימינו התורה והמצוות הם חיינו והם אורך ימינו לנצח נצחים אין חיים אחרים כל ר זה מוות רגע שישנת מת רגע שאכלת מת רגע שעבדת מת לא נשאר מזה כלום לא תיקח את זה אתך אין ברגע הזה כלום זה רק רגע ששימש אותך לכאן מה לך נשאר מהרגע כלום אבל אם ברגע דחפת תורה עשית מצווה חשבת באהבת השם עשית מצוות אותו א רגע הוא מלא ונצחי זה מה שנאמר באברהם אבינו זקן וב בימים גם זקן וגם בא בימים מה פירוש אם זקן למה בא בימים ואם בא בימים למה זקן אלא שבא בימים מלאים ושלמים לפני בורא עולם בלי רגע אחד של חסרון בעבודת השם 175 מלאים ותמימים בעבודת השם זה בא בימים אם היה חסר לאברהם אבינו רגע אחד שהוא פספס ולא השתמש בו למטרה שההוא נברא התורה לא היייתה יכולה להעיד עליו בא בימים כי זה היה שקר זה נקרא לחיות כי בי ירבו ימיך ויוסיפו לך שנות חיים אבל אם אדם בזבז את הרגעים והם הלכו לריק ועוד ם זה שעות וימים וחודשים ושנים אז רחמנא לצלן כשהוא יגיע לעולם האמת מה אתם חושבים שימ חאו לו כפיים אם הוא יגיע בן 80 עם מקל סבא ויכנס לבית דין אז הוא יגיד למה לא קמים מפניו מה עולם האמת כתוב מפני שבה תקום בן שסבה זה כבר 70 צריך לקום מפניו למה לא קמים יגידו לו לפי דוח מחשב אצלנו אתה עוד צוציק אתה בן שלש אני בן שלש אני בן 0 יגידו לו כן צוציק שלנו כמה אתה למדת כל יום שעה כל הכבוד שעה כל יום שעה שעה שעה זה אחד מתוך 24 שעות תעשה חשבון אתם מבינים לכן יהודים יקרים כל אחד מאיתנו צריך לפשפש ולבדוק מה עליו להוסיף בעבודת השם יתברך אם אנחנו חושבים שנשב שאננים ומדי פעם נעשה איזה שיעור ונשמע הרצאה מזה אנחנו לא נצלח למלוכה לכן רבותיי שמעתי את הראש הכולל שדיבר כאן קודם שביקש למה ש לא יהיה שיעור תורה כל יום גם אני שואל למה לא ישאל אותך בורא עולם אתה אהבת אותי בטח בורא עולם מה זה אני לא אכול בלעדיך אומר כן אני שמעתי אותך באמת ככה חלש כל בוקר אומר ואהבתו אן כן אבל אתה התכוונת שאתה אוהב או שהוא אהבתו או גם אתה אם אתה אהבת אותי למה לא עסקת בתורתי מה תגיד לו קראת את כל העיתונים ראית אתם בטלוויזיה שמעת רדיו הכל היה לך זמן רק התורה שלי אין לך זמן זה מראה שאתה אוהב אותי אה אתה אוהב אותי מת עליי אה השם ירחם ולא אותי קרת יעקב כי יגעת בישראל ולאי קראת יעקב לא לא אותי לא אותי קרת מתי אני יודע שאתה לא אותי קורא כשאתה מתפלל כשאתה לומד כי יגעת בי ישראל אומר המדרש כו יומו לא לא מגיע לסל לא כל היום הוא לא עייף רץ בשוק צועק בלירה בשתי לירות תיקח תקנו תעשו בה עולה אוטובוסים יורד נוסע חוזר כל היום ספידי מגיע לתפילה ענס מגיע ללמוד אין לו כוח ולא אותי קראת יעקב למה כי יגעת בי דווקא בי אתה יגע וייב דווקא בי שמגיעים אלי זה לא מראה שאתה אוהב אותי אני שואל אתכם שאלה אם היית מקבל מכתב מחבר וידיד שנסע לחוץ לארץ הוא כבר חודש שמה פתאום אתה רואה ארהב אר הברית הנה הוא שלח לי מכתב ישר רגע זה מסדר את הקורסה פותח לא להפריע וקורא קורא קורא בלהט שלחו לו מכתב נו אתה רואה איך אתה מתייחס למכתב אם שולח לך ראש המועצה המקומית מכתב אחרי שביקשת שטח בפתח תקבה אה איך אתה פותח כל מכתב עריה מחכה בנרות אולי אישרו אולי אשרו לי אולי ישר פותח אם אתה מקבל מכתב מראש הממשלה אתה היה לך בעיה גדולה ואתה מקבל מכתב וואי וואי וואי אז לפי הרמה שאתה מחשיב ודאי ככל שהאדם ששולח אליך חשוב בעיניך יותר ככה אתה תקרא ודאי את המכתב יותר בעיון והדק הדק ואם נגיד כתב לך את זה אדם חשוב מאוד בעיניך אבל הכתב לא ברור או שאתה לא מבין מה הוא רוצה צ תזרוק אותו לאשפה או שתלך לאחד שבקי בקריאה ותגיד עשה טובה תפרש לי מה כתוב כאן תעשה לי טובה ודאי שלא תשליך אותו אתה תרוץ שיבואו לך הקדוש ברוך הוא כותב בתורה והמכתב מכתב אלוקים הוא אני כותב לך מכתב ואתה אין לך זמן אפילו לקרוא אותו שנים המכתב מונח בספריה ולא פתחת אותו אני נחשב לך פחות מחשבון חשמל מחשבון מים מארנונה של העיריה אין לך זמן לקרוא את המכתב שלי אהה אומר אני אוהב אותך אני לא יכול בלעדיך יא מכריט חכת עות תגיע למעלה אנ רוק איך אנחנו חיים בשקר איך אנחנו חיים בדמיונות אתם יודעים יש מלאך בגיהנום התימנים מכירים אותו קוראים לו דומו כשהם מברכים מישהו אומרים לו ילק דומו מי זה דומו אומר דוד המלך ולא כל יורד זה דומה דומה אומר הזוהר הקדוש זה מלאך הממונה עעל המדומיינים כל אלה שבאים עם הדמיונות ומעיר אותם גומו גומו ישנים הגעתם הגעתם פה זה לא עולם של דמיון פה עולם המשאות פה פה זה דומו שכל מלאך נקרא על שם שליחותו אז תארו לכם מה זה אדם חי בדמיונות שהוא יהודי כשר והוא בסדר והלוואי שכולם יהיו כמוהו אוי ואבוי הלוואי הוא אומר הוא רגוע מסודר יום ולילה אני רץ משתדל ואני בפחד אין לכם מושג למה מי שלומד מבין שכמה שלא תעשה אפשר שעדיין אתה מחסיר אתם יודעים שרבנו סעדייה גאון מתקופת הגאונים לפני אל שנה צדיק יסוד עולם היה חוזר בתשובה כל יום יש היום אומרים אני לא חוזר בתשובה אני מה אני לא מסכים עם המושג אני תמיד ידידתי מה אני חוזר בתשובה רבנו סעדי הגאון לא התבייש הוא אמר אני חוזר בתשובה כל יום ואנחנו אומרים בתפילה השיבנו קרבנו הרוצה בתשובה זה מתוקן לנו ב-1 ברכות על מה היה חוזר רבנו סעדיה גאון כל יום בתשובה אתם יודעים הוא היה לומד היום תורה והיה מתגלה לו הדר גאונו יתברך בגודל מעלתו ברך יותר ממה שהוא למד אתמול כי היום נודעו לו עוד דברים חדשים אז הוא היה חוזר בתשובה על אתמול למה עבד את השם יתברך בהכרה יותר קטנה מהיום היום הוא מכיר את הבורא יותר מאתמול משמע שאתמול הוא עבד אותו פחות ממה שצריך על זה הוא היה חוזר בתשובה ואנחנו מה אני עושה תגיד מה מה לא טוב באמת אי אפשר להגיד לו מה לא טוב יותר קל להגיד לו מה טוב מה טוב אתם יודעים מה כתוב כתוב שאדם עומד בעולם האמת עושים לו דין וחשבון דין וחשבון דין על העבירות חשבון על הזמן שבזמן העבירות היה יכול לעשות מצוות אתם שומעים דין זה על העבירה כמה זמן היייתה עבירה נגיד חצי שעה עושים לו דין על העבירה מה עשית עבירה אכלת איסור חצי שעה חצי שעה כפול 30 גרם איסור כמה שזה נותן כפול 39 מלכות כבות ם זה דברים שחייבים עליהם קרט ככה מספר פעמים תקרת הנפש רגע רגע זה על העבירה עכשיו מה עם הזמן של העבירה שיכולת באותו זמן לעשות מצוות גם על זה עושים לו חשבון דין על העבירות וחשבון על הזמן של העבירות שאפשר היה לעשות מצוות אתם יודעים זה אומר הגאון מוילנה ואני אסביר לכם את זה על פי מעשה היה צדיק יסוד עולם קראו לו הנציב מוולוז'ין הוא כתב שני ספרים העמק ש לה והעמק דבר שני ספרים חשובים מאוד הנציב מבלון בקטנותו היה ילד בתלמוד תורה שלא היה כל כך כל כך מצליח בלימודים עד שהוריו יום אחד תקסו עצה אמרו כיוון שלמד חמש שנים ולא עלתה בידו אז זה כבר כנראה לא יכול להצליח לפחות נסדר לו לו איזה מלאכה שיהיה שוליה של איזה נגר או משהו לפחות שיוכל לחיות טוב יהיה לו יראת שמיים ולא יהיה בן תורה לא יהיה תלמיד חכם נו מה לעשות יוצא שיש דברים כאלה גם באותו זמן שהם דיברו בסודי סודות באותו זמן בדיוק הילד היה בצד ושמע שמע שאבא ואמא מחליטים למסור אותו להיות נער שוליה גר הוא התפרץ בוכי אבא לא אבא תעשה לי טובה אני אלמד טוב אני אשתדל אני אצליח תן לי צ'אנס תן לי הזדמנות בכה בכה בכה האבא שלו אמר בני שלא תחשוב שאני עושה לך את זה בגלל שאני לא רוצה שתצליח רק אני רואה שניסית ולא עלת בידך אז חבל להשקיע במקום שאתה לא יכול נשקיע במקום שאפשר שת צליח אבל אם אתה בוכה ורוצה אני לא אמנע בעדך בבקשה אני אתן לך עוד כמה חודשים אפשרות ניסיון מאותו יום הוא התחיל ללמוד בכבלי כבלי במאמץ הוא היה כשי תפיסה כשי הבנה לא יכול להתרכז אבל הוא החליט הוא לומד ורבותיי הוא עלה נתגדל נתגדל עד שנייה גדול בישראל הנציב מ בולוזית צדיק לברכה מגאוני ישראל לפני פטירתו הוא אמר אוי לי אם לא הייתי שומע את אותה שיחה שדיברו הוריי באותו מעמד אם הייתי מפספס את השיחה היא ולא שומע כשהייתי עולה עכשיו לשמיים והייתי עם הארץ הייתי אולי יהודי טוב יהודי כשר אבל עם הארץ והייתי מגיע לבית דין של מעלה היו מוציאים לי שני ספרים ואומרים לי בתור עם הארץ אתה מכיר את הספר הזה העמק שאלה אתה מכיר את הספר הזה העמק דבר ואני ודאי שהייתי עונה להם לא איני מכיר אני בקושי יודע לקרוא והיו אומרים לי אלה שני הספרים שאתה היית צריך להוציא בעולם למטה אם לא היית ממשיך ללמוד ומה אני הייתי עונה להם באותה שעה שאני הייתי צריך להיות גאון ישראל בעל מחבר של שני הספרים העיקרים הללו אתם מבינים אתם יכולים להגיע למעלה ואחרי 120 שנה יכול להיות שאתם תחשבו ליהודים כשרים וצדיקים יראה שמיים אבל יטבעו אתכם ויאמרו אם לא היית מנצל את כל כוחותיך באמת למה ששלח אותך בורא עולם בוא תראה איזה ספריה תורנית אתה היית כותב אתה בעצמך בוא תראה מה הכוח שהיה טמון בך והוצאת אותו לדברים תפלים ובטל ועל זה ידונו את האדם ככה היה אומר רבי זושה מאניפולי זכר צדיק לברכה הוא היה אומר אני לא מפחד שידונו אותי למה לא הייתי משה רבנו אני לא מפחד אני מפחד שלא יגידו לי בעולם האמת למה לא היית רב זושה ברב זושה היה צדיק יסוד עולם והוא פחד אולי הרב זושה שהוא ימצ למעלה הוא יותר גדול ממה שהוא הגיע אליו זאת אומרת היה לו כוח של 100% והוא עשה רק 80% אתם מבינים מה זה פחד של צדיקים הבן איש חי זכר צדיק קדוש ברוך מבאר את זה נפלא והוא אומר כך הוא אומר אחד בא למלך ומביא לו ערה קדים מלאים ערה קדים מלאים תבואה כל קד מכיל עשרה קב ביחד 100 קבים יכולים להכיל הקדים רק הו מילה כל קד תשעה קבן הביא את זה למלך אמר המלך מלאו לו את הקדים חצץ בתמורה אחרי זמן מגיע יהודי אחר מביא קד אחד של 10ה קבים ויש בו 11 קבים זאת אומרת על גדותיו אמר המלך מלאו לו את זה אבנים טובות ומרגליות העבדים נשתמרו אמרו לו אדונינו המלך זה הביא 90 קו אמרת מלאו לו חצץ זה הביא 11 קו אמרת אבנים טובות ומרגליות איך אדונינו המלך עושה חשבון אמר זה שהביא 90 קו הוא הביא 10 קדים שהיה אפשר למלא 10 קו ומילה תשע קו פירושו שהוא העריך אותי ב 90% זה הביא קד של 10 והעריך אותי ב-110 א זה מילה יותר מכפי יכולתו זה עשה לעלה ו לעלה זה אני אשלם לו אפילו שזה קצת לפי כוחו היה לו רק קד אחד אבל לפי כוחו הוא עשה מעל לכוחו אני אתן לו פי כמה וכמה מכוחות אבל זה שהיה לו כוחות הרבה עוד למלא והוא לא ניצל אותם על זה מגיע לו ביזיון גדול אתם מבינים איך זה נחשב בשמיים יכול להיות שהנשמה שלך היא אחת שלא יכולה להיות הנציב מוולוז'ין או הארי הקדוש אבל יכולה להיות הנשמה שלך קוראים לך דוד קוראים לך משה קוראים לך יוסף הנשמה שלך בשיעור שלה אתה צריך למלא אותה אם תמלא אותה תקבל מלא שכרך להנחיל אוהבה יש ואוצרות הם המלא אם תגדיל ותוסיף תעשה מה שאתה לא חייב תזכה את הרבים תעשה למען שמו יתברך יותר ממה שאתה מחוייב ו כמה עולמות יש לקדוש ברוך הוא לתת לך אבל אם אתה תהיה עם נשמה שהייתה יכולה למלא הרבה ואתה השארת מקום ריקן זה בזיון גדול למלך ותענה על כך משל פשוט אתה מבקש לשתות ונותנים לך גדולה של בירה וממלאים לך אותה רבע אתה לא תרגיש נעליו אבל אם יתנו לך כוסית קטנה של פסח אבל מלאה אפילו שהכמות פחות מרבח של בירה כיבדו אותך נתנו לך מלא כל יהודי פה לא יודע כמה הנשמה שלו גדולה אם אני הייתי נשאר חילוני מי יודע מי יודע איפה אני הייתי היום אבל היו מראים לי אותי כמו שאני היום ואומרים אתה יודע שאתה היית יכול לתת הרצאות ולזכות את הרבים ואני הייתי עולה למעלה עם טלטלים ם ם כמ זה מה ו לה כ ודאי שהיתי ממרץ בשרותי יוא מה עשיתי ואני אומר לכם שאני מפחד עכשו שיראו לי איך אני עכשו כמו יוני ביחס למה שאני יכול להיות כי כל מה שאתה יכול אתה תעשה אתה יכול אין לך גבולות כמה שאתה יכול אין גבולות כמה שאתה יכול אין גבולות עולם ומלואו נוצר בשבילך לטובתך ומה אתה עושה מה אתה עושה יום שלם עובר בלי עשיה מה אתה עושה אז אני אספר לכם כזכי לחזור בתשובה ישתבח תעלה שמו מספר קיצור שולחן ערוך זה הכל בספריה של אבא ראיתי ספר עם כריכה מוזהבת וכתוב עליו קיצור שולחן ערוך עם מסגרת השולחן אני ברוב טיפשותי כסילות ביותי בן 24 חשבתי שהספר הזה ספר בישול איך מסדרים את השולחן בקיצור ואייך עושים מסגרת לשולחן פתחתי את הספר באמצע ופתאום אני רואה שכתוב שם כשקמים בבוקר צריך לנעול קודם נעל ימין ואחר כך נעל שמאל כשפוטין ואחר כך ימין כששורפים קודם שמאל ואחר כך ימין אמרתי מה זה הסופר הזה מה אכפת לו תגיד אל תלך יחף מה אכפת לו איך אני נועל את הנעליים לא הבנתי מה הספר הזה פתחתי עוד קבוצה של דפים ו אני רואה שבתחילת הלילה עד חצות צריך לישון על צד שמאל ו מחצות והלא צריך להתהפך על צד ימין אמרתי מה זה ספר התעמלות פותח עוד קבוצה של דפים ואני רואה שיש שמה דיני עניית אמן וכתוב שמה שאמן פירושו ייאמנו דברי האומר אני מאמין במה שאמר המברך פעמים צריך להתכוון יהי רצון פעמים צריך להתכוון אמת ופתאום אני מתבונן לבית כנסת אבא לקח אותי ואני הייתי עונה אומן מסולסלת אבל אף פעם לא חשבתי שלמן יש משמעות היה נגמר הנגון וכולם עונים אמן מה זה אומר לא יודע פתאום נכנס לי הבנה שיש עומק למילה יש נה יש משמעות והמשמעות משתנה התחלתי לפתוח את ההתחלה אמרתי אני רוצה לראד מזה הסופר פתאום אני רואה שכתוב שמה שזה הרב גנצפריד הרב גנצפריד לא מכיר לא שמעתי בית ספר לא לימדו אותי פותח את הדף הראשון נתחיל מהתחלה נראה מה כתוב שיוויתי השם לנגדי תמיד זה כלל גדול במעלות הצדיקים והחסידים ההולכים לפני השם שאין ישיבתו ותנועתו של אדם בתוך ביתו כי ישיבתו ותנועתו לפני מלך בשר ודם ואיין דיבורו והילוך של אדם בתוך ביתו כי דיבורו והילוכים ועל אחת כמה וכמה לפני מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא שנאמר אם יסתר איש במסתרים ואני לא אראנו נאום השם הלו את כל הארץ אני מ פתאום הבנתי מסתכלים עליי רואים אותי ואיך אני נראה איך אני מלובש איך אני הולך איך אני מדבר והתחלתי לקרוא והקריאה הבי הקריאה עד 4 ו30 בבוקר ואחר כך עוד ספר רבנו בחי חובת הלבבות ספר החינוך על תריג מצוות שולף את כל הספרים של הבר מצווה אף פעם לא ראיתי אותם בפנים מתחיל למשוך מוצא חן בעיניי מתחיל לקלוט מבין תראה איזה חוכמה תראה איזה דברים ולאט לאט ככה שלב אחרי שלב שלב אחר שלב וישתבח והתעלה שמו יתברך פתאום מצאתי את עצמי מתחיל לדבר עם אנשים דבר מתווכח עם אנשים ואנשים מגשימים מתנגדים מלחמות ויכוחים התחלתי ללכת עם ספרים ככתוב שנאמר הנה הוכחה ככה בית כנסת ראו אותי מה בן אדם עם קוקו בא עם כיפה קוקו בא עם כיפה נכנס מתחיל להגיד לאנשים מה לעשות מה לא אתה לא עושה בסדר כן אתה עושה בסדר מאיפה זה צמח לנו פתאום לאט לאט זה הלך נהיה ויכוחים פתאום ראו מדבר לעניין יש לו מקורות אנשים דתיים עשרות שנים ולא ידעו מה כתוב בספר בשולחן הערוך השם עזר פתאום יום אחד בא אלי יהודי אחד ואמר לי בו אני רוצה לשמוע קצת התחלתי להסביר לו לקח לי שלושה חודשים לשכנע אותו עד שישים כיפה על הראש ומה הוא שם לא כיפה כיפלה כיפלה קטנה אחרי שלושה חודשים הוא הסכים לשים ואחרי זה אמר לי תשמע אם אתה תעבוד ככה על כל אחד שלושה חודשים על קיפה מתי תגמור אמרתי לו תשמע אני רוצה להגיד לך עד עכשיו היה 3ו מיליון יהודים להחזיר בתשובה עכשיו אחרי שאתה חזרת נוס בנוס אני אקח מיליון וחצי ואתה מיליון וחצי אני אחזיר עוד אחד ואתה עוד אחד אחר כך יהיה לכל אחד 750 אל לאט לאט אנחנו נגמור מהר וככה התחלנו ללכת ונהיה חוג בית ואחר כך הרצאה קטנה והרצאה גדולה ואולמות ורבתי קל נוע ומתנסים ותיאטרון ואל תשאלו ואתם כבר יודעים תארו לכם אם אני לא הייתי נפגש בספר הזה שנקרא קיצור שולחן ערוך אני הייתי אולי היום בכיכר דיזנגוף אתם נתקלתם איתי היום אתם שומעים יראו לכם בשמיים שישבנו ביחד ודיברנו והסברנו ויגידו לכם מה עשיתם מכאן והלאה זה זכות אני שפגשתי את הקיצור שולחן ערוך אני מבין שזה זכות השאלה אם אנחנו מבינים שזה זכות שאדם זכה לשמוע את האמת והלך לאורה אז אני רוצה להגיד לכם דבר אחד כשאני הבנתי שאני חייב לעשות רצונו יתברך ומאהבה אז אני החלטתי שלא מספיק מה שאני חוזר בתשובה ראיתי הרבה טועים לצערי הרב ועם הנר שאני רואה איתו את הדרך התחלתי גם כן להעיר לאחרים וכשאנחנו נמצאים כרגע ימים ספורים לפני חנוכה ובחנוכה אתם בעצמכם הולכים להעיר את הנרות לפרסם את הנס שהיוונים והמתיוונים לא הצליחו לשקח תורת ישראל תדעו לכם דבר אחד זה לא מספיק להאיר את הנר בפתח הבית צריך להאיר את הנשמות לכל יהודי נר השם נשמת אדם השם זיכה אותי ופתחנו ארגון לחזרה בתשובה הנקרא שופר הארגון הזה חג החנוכה אצלו זה 365 יום בשנה והוא מדליק נרות לא רק בפתחים גם בתוך הבתים בכל בית ובית שיכנס נר השם נשמת אדם והקדוש ברוך הוא עזר שביעת דשמיא הקלטות מצאו חן בעיני היהודים והדברים נכנסים ונתקעים בלבותם ורבים החוזרים בתשובה והיום אפשר להחזיר בתשובה בכלי קלטות ממש בקלי קלטות אתה נותן קלטות ליהודים ויהודים מבינים וחוזרים בתשובה אתם יודעים מה יצא מזה היום שהיום כל יהודי מכם יכול להיות מחזיר בתשובה איך פשוט מאוד אתה לוקח קלטת ומעביר ליהודי אחר ואם הוא חזר זה מכוחה זה מממון זה שייך אליך אני אספר לכם מעשה שהיה בירושלים רב שפירה מארצות הברית הגיע לירושלים בקייץ היה חם חיפש מקום לשתות בקיוסק לא היה יכול נכנס למכולת ראה שם חנוני עם זקן עבות יהודי ככה משל פעם ושאל אותו אם אפשר לשתות משכה קר אז הוא אמר לו מה שעה אז הוא אמר לו זה היה יום שישי אמר לו השעה 10 ל1 אז הוא אמר לו טוב אני אתן לך לשתות אמר לו מה זה קשור לשעון אמר לו אם היה 12 אני סוגר את החנות ככה דרקי בקודש 12 מגיע יש קליינטים אין אני סוגר את החנות נו יהודים יקרים הוא מרגיש שזה אדם מיוחד שואל אותו מהיכן מוצאך מחוץ לארץ אז הוא אומר לו אני הייתי גר ברוסיה בעיירה מסוימת ומה היו מעשיך אומר הייתי חנווני גם כן ושם היו בני עניים שלא היה אפשרות להורים שלהם לשלוח לישיבות ואני לקחתי שני ילדים שהיו פקחים ושילמתי בעבורם שילכו לישיבת סלובודקה ללמוד תורה עליי אני לא זוכר את השמות שלהם אבל רק אחד אני זוכר קוראים לו ארלה הרב שפירה ששמע את הזמן שהוא היה גר שם שם העיירה השם ארלה משיבת סלובודקה קפץ ממקומו ואמר לו אותו חנוני אתה יודע את מי אתה שלחת לישיבת סלובודקה את רב ארון קוטלר גדול הדור באמריקה הילד הקטן ששלחת זה גדול הדור באמריקה רב ארון קוטלר החנוני הזה שמח שמחה גדולה וכשהגיע ה-12 סגר את החנות והלך לביתו הרב שפירה לא נרגע לא נרגע כשהגיע לארות הברית את מי הוא פוגש את גדול הדור רבי יעקב קמינצקי זכר צדיק וקדוש לברכה והוא אומר לו כבוד הרב פגשתי יודי פשוט בירושלים חנוני ששל ו פחות ולא יר אלא את רבון קוטלר יבת סלובודקה אתה יודע איזה זכות היהודי הזה לא מבין אפילו מה הוא עשה אומר לו רבי יעקב קמינצקי אתה יודע מי זה היה השני הוא אומר לו לא אומר זה הייתי אני את שני גדולי הדור לאמריקה חנווני שלח יש לכם מושג מה אדם יכול לזכות בעולם הזה הוא התעסק עם לבניה ואשל ויוגורט הנשמה שלו היייתה טובה הוא רצה לעזור ליהודים לפי כוחו מה שהוא יכול ראה בני עניים היה לו קצת אפשרות על חשבונו לישיבה הוא לא ידע שהם יהיו גדולי הדור שיהודים ילמדו תורה ומה הוא זכה רבותיי אני רוצה היום בעזרת השם להפוך כל יהודי מכם לפחות כמו החנ בני הזה לפחות איך עושים כזה דבר אנחנו פתחנו מבצע בכל הארץ עכשיו סיעתה דשמיא נקרא מבצע קלטת תרום מה זה קלטת רום יהודים תורמים כסף בשביל קלטות והקלטות האלה מופצות חינם בצמתים בפקקים בטל השומר בבסיסי צהל נהגי מוניות בבתי חולים חינם אין כסף לחילונים שיחזרו בתשובה עד היום 400,000 קלטות אתם שומעים מה שאני מדבר מאות משפחות מצלצלים אלינו לארגון שחזרו בתשובה בגלל הקלטות ביום חמישי הקרוב אנחנו הולכים לסוף שבוע במלון המלך שאול יהיו שמה למעלה מ-80 משפחות חלקם מאלה שחזרו רק מקלטות בתשובה אתם שומעים כמה מחירה של קלטת שני שקל פחות ממחיר של הקלטת ריקה רק בשביל לזכות יהודים אל תאכל פעם אחת שמנת ויכול להיות שתציל יהודי כספי מעשרות שלך אתה ודאי צריך לתת אם תכלכל מעשיך בתבונה אינך יודע כמה שכר אתה יכול להרוויח אומר רבי שמעון בר יוחאי מןד מזכה לחייה אין קץ לשכרו מזכה לחוטאים מי שמחירם בתשובה אין קץ לשכר שלו יש לי קלטת נקראת זיכוי הרבים למעלה משעה רק על הנושא תשמעו אותה תבינו מה גודל השכר שמגיע ליהודי שהחזיר נפש אחת מישראל בתשובה לכן יהודי יקרים שנצא מפה לא רק עם תורה בעזרת השם יראת שמיים והחלטות טובות להתחיל ללמוד שיעורי תורה באופן קבוע כתוב וצה להנצל ממלחמת גוג ומגוג כך הלשון הגמרא יעסוק בתורה וגמילות חסדים לגמול גם עם אחרים חסד אז מן השמיים ירחמו עליך והקדוש ברוך הוא מודד מידה כנגד מידה גם לך יעשה חסד אפילו אם על פי הדין לא מגיע לך כיוון שאתה עושה חסד הוא גם יעשה אתך חסד לפנים משורת הדין לכן יש תוכנית שהיא נקראת חי כפליים התוכנית הזאת כל מי שיש לו שקל 60 ביום בסך הכל שקל 60 ביום שוא יכול להפריש לצדקה מכספי מעשר שם בצד זה מסתכם בחודש ל-18 דולר זה כל הסכום של שקל 60 ביום הופך להיות שותף בחזרה בתשובה המונית במבצע קלטת רום זה בהרצאות וכנסים ועצרות שאנחנו עושים וכל מי שחוזר בתשובה הוא שותף מלא בזה כי ההלכה אומרת שניים שקנו הגרלה ביחד וזכו בפרס הגדול אחד שקיע 90% ולא היה לו את ה-10 א הובא חברו והשלים את ה-10 א שותפים 50% 50% ולא עוד אלא שהארגון נותן לו בתמורה לתרומה שלו עוד מצוות סוף שבוע בבית מלון חינם עם הרצאות של מרצים בכירים מאוד בארץ תהיו לקברות צדיקים לצפון 15 שעות עם שבע שעות וידאו באוטובוס מפואר כל חודש הוא מקבל מתנה בית החינם ספר או קלטת חינם כל חודש 12 חודש ועכשיו נכנס עוד דבר אחד חדש שכל מי שנמצא כבר מבעבר בתוכנית חי כפליים וגם מי שנכנס עתר שותף בהגרלה חינם הכל כל חודש על מקרר או תנור או מייבש כביסה או כל מוצר חשמלי גדול כמו מדיח כלים כל חודש רק לחי כפליים הגרלה חינם כל זה ושותפות מלאה ברוחניות שיוצאת מהפעולות של הארגון הזה בעזרת השם יתברך אז איך אפשר בדור כזה שאפשר לצבור כל כך הרבה מצוות כל רגע בגרושים מועטים לא להשתתף במפעל קדוש כזה פה יחלקו לכם בעזרת השם יתברך כרגע את התפסים של התוכנית וכתב הרשעה מי שיחתום כאן הערב בעזרת השם ל הוראת קבע יוכל לבחור כרצונו כבר את המתנה הראשונה או ספר או קלטת או קלטת וידאו ויקח אותם וכל חודש יקבל מתנה פלוס המלון והטיול ובעזרת השם יהיה שותף כבר מערב זה בכל זיכוי הרבים שאנחנו משתדלים לעשות כל הזמן אני רוצה גם להמליץ על עוד דבר אחד סמינר שיערך בעזרת השם יתברך בעוד חודש וחצי בתאריך ה-26 לראשון מיום רביעי עד יום ראשון במלון גנד מטרופול סמינר אלה שצריכים להתחזק שעדיין לא הולכים בדרך או חבריהם מי שנמצא כאן יקח בשבילו סמינר לחילונים הסמינר הזה יהיו בו מרצים בכירים מאוד שידברו בנושא של חזרה בתשובה הוכחות לאמיתות התורה וכולי מומלץ בחמישה ימים אדם יכול להכיר את כל היהדות בקלי קלות יהודים יקרים תחשבו לא רק על עצמכם יש עוד יהודים שזקוק היום נכנס אליי למשרד יהודי מצרפת שהוא עבר באיזה בית כנסת וראה דף אחד שלנו ובא לקח מאות קלטות לצרפת בשביל לזכות את הרבים אם לא היה אותו דף באותו בית כנסת אז הצרפתים היו צריכים לחכות עוד קצת אתם תארים לכם כזה דבר דף מה יכול לעשות ואם אתה מגיש בעצמך את הדף ליהודי ואומר לו לך לסמינר קח קלטת שמע אתה יודע כמה עזרה והצלה אתה יכול לעשות כמה זכות יכולה להתגלגל על ידך לכן יהודים יקרים לא נעמוד שאננים ובעזרת השם יתברך נצא מכאן מחוזקים נתחיל ללמוד תורה באופן קבוע אלה שארגנו את הערב אני מאמין שאם ירצו פה החברה לפתוח שיעור יהיה פה מי שייתן את השיעור אם תצטרכו עזרה שנשלח גם רב שילמד פה בעזרת השם ללכת למלא את הבתי כנסיות שהכל כל יעקבי שמע בחוצות ידי עשו גדעו ולא יוכלו עלינו בעזרת השם עד לגאולה השלמה במהרה בימינו אמן ואמן

(ג'ינגל) מעשה באדם אחד שקיבל קלטת בצומת וחזר ממנה בתשובה רה לחברו שהחזיר בה את אשתו שמסרה לשכנה שחזרה גם היא בתשובה ונתנה לבעלה שחזר עמו גם בנה שמסר לידידו שהחזיר את מורתו שהודיע ל המנהלת שהיא חוזרת למסגרת והמנהלת הודיע לי ידיעות אחרונות והרב אמלא יצחק הגיע לכותרות הסיפור כמובן כאן נמשך אבל הג'ינגל עכשיו נגמר לכן יהודי יקר הצטרף גם אתה עוד עכשיו למבצע הגדול ביותר בעולם שלש מיליון קלטות טייפ כיהודי בעד יהודי יש שותף ג מתה לקירוב הלבבות של מיליון כתות בערה תשלומים של הרב אן יצחק שליטה אל קלטות ב1000 שך במקום 3000 שך פרטים נוספים בארגון שופר טלפון רב קבי קחו את ורשמו 03 חיוג שח פע ש בסוף תשע שופר זה שופר זה שופר כי הם שופר ה [מחיאות כפיים]