עַיִן לֹא רָאָתָה אֱלֹהִים זוּלָתְךָ - מעשה בדודו של רבי עקיבא

יש מעשה נפלא, הזכרנו בכמה הרצאות מרבי עקיבא, שפעם אחת בערב ראש השנה הוא ראה שנגזר על הדוד שלו שהמלכות תחייב אותו במס של 600 כסף. אז מה הוא עשה? הוא לא אמר לדוד שלו, והיה שולח כל פעם עניים שרצו לבקש מרבי שמעון צדקה, היה שולח אותם גם לדוד שלו. והוא היה נותן להם, נותן להם, נותן להם, לקראת סוף השנה עצרו אותו השלטונות ושמו אותו בבית האסורים בגלל שהוא העלים מס, אז הוא ביקש עזרה מרבי שמעון שיחלץ אותו, אז הוא שלח אליו תעשה חשבון כמה נתת צדקה השנה, אז הוא ספר לפי הספרים, ויצא שהוא נתן 594 כסף. אמר לו תביא לי שש, נתן לו שש, שיחד את השומר, ושחרר אותו. אז הוא שאל אותו תגיד לי מה עשית? מה עשית? בשביל מה שאלת אותי כמה אני נתתי ואח"כ אמרת לי תביא לי שש, ואח"כ ככה, היית לוקח שש בעצמך נותן לזה ושלום על ישראל, בשביל מה החשבון, מה אכפת לך מהחשבון שלי? הוא אומר לו לא. אני ידעתי כבר מראש השנה שנגזר עליך שיענשו אותך במיסים שש מאות כסף, אז לא רציתי שילך למס, רציתי שילך לצדקה ויהיה לך על זה שכר, אז שלחתי לך את העניים, וברגע שנגזר עליך הפסד כזה למס אז אתה המרת אותו כשנתת את זה לצדקה, אבל כיון שנתת פחות חמש מאות תשעים וארבע ולא שש מאות מה שנגזר, היה צריך להשלים עוד שש, אז לכן ביקשתי את השש ובשש עשיתי מה שעשיתי. אבל היית אומר לי מהתחלה בראש השנה הייתי נותן את השש מאות ביום הראשון וגמרנו. אמר לו לא, רציתי שתתן לשם שמים. אם הייתי אומר לך ודאי שהיית נותן 600 אבל להיפטר מהעונש, לא היית עושה את זה לשם שמים, ואני רציתי שאתה תתן את זה לשם שמים.

זה היסוד שאנחנו לומדים פה, היסוד הוא שהתורה כיסתה מאיתנו את השכר כדי שנעשה לא לקבת השכר, אלא שנקבל את זה בגלל שאנחנו רוצים לעבוד את הבורא בלי  ידיעת שכר המצוות.. אם היה ידוע גודל השכר הצפוי למקבלי התורה, כמה קנאה וצרות עין היה הדבר גורם על כלל ישראל, מצד אומות העולם, אם אומות העולם היו יודעים שעל כל מצוה אנחנו מקבלים ככה, נגיד, הנחת תפילין מקבלים חמישים עולמות, טלית מקבלים שבעים עולמות, שבת מקבלים מיליונים עולמות, חידוש בתורה מקבלים טריליונים, זה מקבלים, אומות העולם חושבים שבגלל שאנחנו זכינו בתורה זה מה שאנחנו מקבלים, הרי הם מאמינים בתורה, והיו שומעים שעם ישראל מקבלים את השכר בגלל שהם קיבלו את התורה כזה, צרות עין שלהם היו שוחטים אותנו. מהצרות עין. הרי למה הם שונאים אותנו עד היום, למה נקרא שם ההר סיני? כי ירדה שנאה לעולם, מה ירדה שנאה לעולם? כי קיבלנו אנחנו את התורה ולא הם, אבל הם לא רצו, לא משנה, אבל אתם קיבלתם. אה, היה מכרז, רצית פה שטח, הציעו  מכרז, בא אחד זכה, מה אתה מקנא בו? היית מציע גם במכרז, אתה אפילו לא ניגשת למכרז אז מה אתה מתפוצץ? ככה זה, צרי עין. אז לכן הקב"ה שמר עלינו שלא פרסם את גודל השכר. וגם בישראל היו צרי עין, אלה שמבטלי התורה, היו מתפוצצים מזה, והעולם היה נחרב ושמם מרוב קטטות מלחמות והריגות. אז בחסדי שמים שלא גילו לנו את שכר המצוות כלל, ועל זה נאמר "עין לא ראתה אלקים זולתך יעשה למחכי לו" אפילו הנביאים לא ראו את גודל השכר שמזומן לחיי העולם הבא. למה? עין לא ראתה זולתך, רק אתה יודע. וזה יעשה למי? למחכי לו, אלה שחוכי ה' ממתינים, מצפים,  יודעים שהקב"ה יתן מה שיתן. אף אחד אינו יודע את השכר הצפון, ועל זה המידות הרעות אינם מתפרצות לצאת ולהחריב עולם ומלואו, זה מה שה' חסך מאיתנו, שהמידות הרעות לא יתפרצו לצאת ולהחריב עולם ומלואו.