25/07/2017 - ספר דברים-פרשת דברים - הנצחון בכח התפילה

הרב יעקב גלינסקי זכרונו לחיי העולם הבא אומר,

דברים שכבר השמענו אבל ראויים להישמע שוב היום.

"איני יודע כמה זוכרים איזו עליצות איזה שיכרון כח היו אחרי מלחמת "ששת הימים" בשנת תשכ"ז לפני חמישים שנה, התרחבנו מן סואץ ועל למבואות דמשק, שבנו אל הכותל במערבי, קבר רחל, מערת המכפלה והר הבית,

שמעתם פעם על הר הבית? היום מדברים עליו מאוד בזכות המגנומטרים אומות העולם צועקים "אתם משנים את הסטטוס קוו, אתם הכנסתם מציאות של בדיקות והמתפללים צריכים לעבור בידוק ביטחוני זה לא יתכן! זה שינוי הסטטוס קוו. טוב, מי שינה באמת? מי שירה בשוטרים וברח להר הבית והסליקו שמה נשק דבר שלא היה לכאורה עד עכשיו היה רק אבנים משמה! סלעים!! אבל עכשיו נשק חם. נו, אז זכותה של כל מדינה אם היא ריבון ויש לה ריבונות - לשמור על עצמה ועל אזרחיה ולהעמיד מגנומטרים כמו בכל העולם כולו. נו אז עשו את הדבר המצטרך ו... כמה ערבים התחילו לצעוק ואמרו רבותי זה לא ילך ככה יהיה פה שפיכות דמים מלחמת דת! אין מה לעשות.

לפני חמישים שנה המדינה ידעה שהצבא מאוד חלש, ולהילחם נגד שבע עמים, מדינות, מה בכוחנו? איזה מטוסים היו אז מה היה אז? ופלא פלאות! תוך כמה שעות קורקעו כל מטוסי האויב, ובששת הימים נגמרה המלחמה, ונצחון על שבעה עמים.

עברו 50 שנה לכאורה אנחנו הרבה הרבה יותר חזקים, פי כמה וכמה, אם המלחמה האחרונה שהיתה בלבנון זה לקח 50 יום בערך אז עכשיו אומרים תוך 48 שעות אפשר להכריע את מה שעשו ב-50 יום פה פה פם יה בה בי.

אבל מה תגידו לי עכשיו על זה שמגנומטרים החליט ביבי - פיפי להוריד! בעקבות הלחץ, עומדים ומתפללים שמה מוסלמים, חרטא, אבל מתפללים כאילו בשביל להפריע, באמצע הדרך כמו בכל העולם, וזהו - הוא נלחץ! ואתם יודעים שביבי זה מר ביטחון, ביבי היו לו הבטחות: הוא יפרק את איראן! הוא יפרק את כולם, מאייייי.

אז יש מי שכתב עליו כבר אתמול קוראים לו הכתב אורי מישגב: "מי שיוריד הלילה", הוא כבר ידע מראש שהוא יוריד! "מי שיוריד הלילה את המגנומטרים הוא מי שחתם על העברת חברון לפלסטינים כפיצוי על מנהרת הכותל, הוא הוא הוא ששיחרר את אחמד יאסין, הוא הוא שהטיס את הנסיוב להצלת חאלד משעל, הוא הוא ששחרר יותר מאלף מחבלי חמאס בתמורה לגלעד שליט לשכך מחאה חברתית, הוא שחתם על הפסקת עם החמס שאיתו לא מדברים, כדי להפסיק את "צוק איתן", והוא ששילם פיצויים למשפחות משתתפי המרמרה, הוא מבין רק כח! כי הוא כל כך חלש".

הוא מבין כח לא כי הוא בעל הכח הוא מבין כח של אחרים, כי הוא כל כך חלש! מתקפל כל הזמן,

אמרתי לו כבר מזמן: "תלמד מסיסי! אל תהיה פיפי... אבל אין עם מי לדבר! אבל אין עם מי לדבר, כבר מזמן הוצאתי קלטת; שהוא לא מנהיג הוא נהג! הוא 'הגה', נהג עם הגה; פעם מושך ימינה ופעם שמאלה, תלוי אם הימין לוחץ או השמאל לוחץ, ככה זה נהג שמשתמש עם הגה, לא מנהיג. אבל זה המצב זה המצב.

איזו עליצות היתה לפני "ששת הימים" יה בה בי, שבנו אל הכותל במערבי, קבר רחל, מערת המכפלה בראשותו החליטו אומות העולם שחברון לא שלנו והר הבית לא שלנו כלום לא שלנו, אפילו להוכיח את זה מהתנ"ך הוא לא יודע, והמדינה המצומקת שהיתה אז הפכה להיות לבלון ענק עד שמלחמת יום הכיפורים תקעה סיכה בבלון וזה נקרא מחדל בראשותה של גולדה.

טוב, הרב אידלשטיין זכרונו לחיי העולם הבא הזמין את הרב יעקב גלינסקי לעצרת הודיה ברמת השרון, זה מקום של חברה קצינים וזה... בית כנסת של אנשי צבא קבע, נו נסעתי, הגעתי

והגבאי ישר אמר: "לא נהוג שרבנים נושאים כאן דרשות!"

שאלתי: "אז בשביל מה באתי?"

הוא אומר: "אתה יכול לעשות סימפוזיון", ערב של שאלות ותשובות,

"ולהיות מותקף כל הערב? לא! תודה",

אבל עליתי לבמה ואמרתי: "דרשה אתם לא רוצים לשמוע נכון? אבל סיפור אתם מוכנים",

-      "כן כן..."

"פתחתי ואמרתי: "בפוזנה עירו של הגאון רבי עקיבא איגר זכר צדיק לברכה נעצה ההשכלה את טלפיה, סחפה רבים וערערה אמונתם של אחרים, בין הנפגעים היה התוקע הוותיק, משרבו הרינונים העבירו הרב ממשרתו, זהו הוא היה רפורמי משכיל.

הוא התאונן בפני מושל העיר: "מה? בשביל שאני שוחר קידמה פסלני הרב מלתקוע בשופר למרות שאני שומר תורה ומצוות!?"

הסכים המושל שנעשה לו עוול ושלח לרב העיר, הגיע ושאל לפשר ההדחה,

נענה הרב: "אדוני המושל אדם זה כפוי טובה, לא זו בלבד שלא הדחתיו אלא העליתי אותו דרגה, אדוני המושל! תאמר לי, איזה יום הכי מקודש ליהודים?" {את זה גם המושל ידע}

-      "יום הכיפורים!"

"ובכן ידע המושל - יום הכיפורים הוא היום הקדוש ביותר, והשעה הקדושה ביותר זה צאת יום הכיפורים, ואז מגיעים לפסגה אחרי תפילת הנעילה, ובפסגת הפסגות תוקעים בשופר! ובתקיעה הזו אנחנו מכבדים אותו!"

-      "אה! ככה?" התפעל המושל, "אלף סליחות!" התנצל שהטריד את כבודו בשביל נרגנות שווא,

קרא לתוקע שהדיחו אותו והוכיח אותו על פניו "לא סיפרת לי שמינו אותך לתקוע בתפילה החשובה ביותר ביום צומכם!"

התוקע לא ידע אם לצחוק או לבכות, איך יסביר לגוי שתקיעות ראש השנה זה מצוה מן התורה ובתקיעה בסיום הצום זה רק מנהג? הגוי לא יבין זאת,

אז הוא בחר לענות לו: "תשמע, אין להשוות! בראש השנה תוקעים מאה קולות, וביום הכיפורים רק תקיעה אחת!"

אה! זה הגוי יכול להבין,

המושל חתם את השיחה ואמר: "הבלים! השופר בידך - תתקע כמה שאתה רוצה!"

ואז אמר הרב יעקב גלינסקי לאנשי הקבע: "אני, גם כן השופר עכשיו בידי – המיקרופון, ואני אתקע באו כמה שאני רוצה עכשיו",

כולם חייכו הסכימו יל'ה,

אז אמרתי להם: "כשגייס משה רבינו עליו השלום לוחמים למלחמת מדין, הוא גייס 3000 מכל שבט, 1000 לתפקידי המלחמה, 1000 לתפקידי העורף מה שאצלנו קרוי מפקדה שמירה על הכלים וכו', ו-1000 לתפילה,

יש לי שאלה: עד איזה גיל משרתים בצבא?"

אז אמרו "40-50",

המפקדים העליונים אה.. יתכן שיהיו בני 60,

זה הזכיר לי שכשהגרמנים פלשו לרוסיה נערך גיוס חירום, וגייסו גם בני 50 ו-60 בא פטריוט איכר בן 70

ואמרו לו: "סבא! מה נעשה אתך?"

שאל: "אין אחד בצבא אחד בגילי?"

אמרו: "אולי יש איזה גנרל פלוני",

אמר: "מתאים לי",

"הכלל, רבותי! יש לי שאלה: למה הפרישו שליש מהמגויסים להתפלל? יגייסו את כולם למלחמה ולהתפלל - יתפללו הגמלאים מכולל בעלי בתים?

התשובה היא: רצו להשריש את ההכרה שהתפילה נצרכת למלחמה וצריכים את התורה והזכויות לא פחות מהלוחמים בפועל",

הרב קוק אומר: שיותר, שהלומדים תורה הם יותר מועילים למלחמה מאלה שנמצאים בקיו הראשון, ואם לוקחים מן הלוחמים ומעבירים אל המתפללים - רק מרוויחים.

מי כבש את שכם? מי כבש את שכם? מי כבש?

"ויקחו שמעון ולוי איש חרבו ויבואו על העיר בטח ויהרגו כל זכר", הרגו 24 אלף שכמים על מעשה דינה. אז כתוב בפסוק במפורש: ויקחו שמעון ולוי איש חרבו ויבואו על העיר בטח {כי זה היה ביום השלישי בהיותם כואבים מהברית שעשו להם} ויהרגו כל זכר.

אבל רש"י מגלה לנו: מה זה "ויבואו על העיר בטח"? היו בטוחים? במה היו בטוחים? בטוחים היו על כוחו של יעקב אבינו, ואכן ידע יעקב שבזכותו הכבשה שכם, בזכות זכויותיו ותפילתו, ולכן הוא מסר אותה ליוסף,

ומה אמר לו? "ואני נתתי לך שכם אחד על אחיך אשר לקחתי מיד האמורי בחרבי ובקשתי", בצלותי ובבעותי אומר אונקלוס, דהיינו בתורתו ובתפילתו אומר רש"י, זאת אומרת אני לקחתי אני נותן לך, מי נותן? מי שזה שלו, ואני נתתי לך שכם אחד על אחיך הוא קיבל את שכם, ואני לקחתי אותה מיד האמורי בחרבי ובקשתי,

אההה! אבל כתוב במפורש ויקחו שמעון ולוי איש חרבו ויבואו על העיר בטח ויהרגו כל זכר, אז מי עשה את זה? כן אבל מי זה "בטח" בוטחים בזכויותיו של יעקב שהוא לקח מיד האמורי בחרבי ובקשתי שזה בתורתו ובתפילתו.

אז רואים מי מנצח במלחמות - מי שיש לו הכוח בתפילות.

וזה פלא! שנים כובשים עיר? זה יותר מששת הימים!

אבל לא אמרו שמעון ולוי "אני, אני, אני!" לא! הם באו "בטח" כי היו בטוחים בזכות אביהם יעקב,

כל זמן שרבי אלעזר המודעי מתפלל נחל בר כוזיבה ניצחונות, בהתחלה הוא נקרא בר כוכבה, אחרי שהכזיב נקרא בר כוזיבה. אז כל זמן שהיה אלעזר המודעי מתפלל - נחל בר כוזיבה ניצחונות נגד האויבים שהיו רבים לאין ספור, אבל כשמת רבי אלעזר המודעי, הוא הרג אותו בר כוזיבה, נלכדה בתר ונהרג בר כוזיבה. השם ירחם! שחטו 8 מיליון יהודים, והדם הגיע עד צווארי הסוסים, נהרות עד הכינרת 3 מילין, לא יאומן כי יסופר מה שהיה שם, רצח עם. כל זה בגלל שהוא ייחס ולעצמו את הכח, אבל מי שבעצם ניצח - זה היה רבי אלעזר המודעי, וברגע שהוא הרג אותו - גם הוא נהרג! וזה התוצאות של המלחמה על בתר.

אז מה קרה כשהוא סיפר את המעשה האחרון? מה אמרו אנשי הקבע? הם מבינים צ'יק צ'אק, מה הם הבינו? שמי שרבי אלעזר המודעי הוא התפלל ובזכות זה נצחו, אז מה הם צעקו?

"אז מספיק אחד!!!! אז מספיק אחד די לנו באחד שיתפלל, או יעקב אבינו או רבי אלעזר המודעי".

אבל הם שכחו שהמיקרופון ביד של הרב יעקב גלינסקי...

אז הוא ענה להם: "אוי! אוי אוי כבודו שכח מדרש מפורש {{שכח כאילו הוא יודע}, שנינו;

כאשר פגש רבן יוחנן בן זכאי באספסיאנוס בעת המצור על ירושלים, ביקש ממנו את שושלת הנשיאות, את יבנה וחכמיה, ורופאים שירפאו את רבי צדוק שצם 40 שנה שירושלים לא תחרב. זה גמרא בגיטין נו'.

ועוד ביקש שבעת הכיבוש יניחו לכל הרוצה לצאת שיצא כי רוב בני ירושלים נלכדו כבני הערובה ביד הקנאים. היו שם גיבורים שאמרו שהם שילחמו וינצחו את המלחמה וכו' וכו' ורבנן יוחנן בן זכאי הבריחו אותו מתוך העיר כאילו מת, {מפה זה המושג 'רבם דקרו'} והוציאו אותו בחשאי והוא עמד לפני אספסיאנוס שהיה המצביא שצר על ירושלים,

והוא ביקש ממנו שלושה דברים:

א.   שושלת הנשיאות - שיהיה המשך לזרע בן דוד,

ב.   יבנה וחכמיה – הוא לא ביקש חצי מיליון לוחמים טרזנים, לא! הוא ביקש את אלה שהם חכמי יבנה, יבנה וחכמיה.

ג.    ועוד בקשה אחת, תשמעו איך הוא מבזבז בקשה, {מבזבז במושגים של המבוזבזים}, רופא שירפאו את רבי צדוק,

מי זה רבי צדוק? הוא שצם ש-40 שנה שירושלים לא תחרב, {רבי צדוק במשנה אתם מכירים}

ושעת הכיבוש גם ביקש שיניחו לכל הרוצה לצאת שיצא כי רוב בני ירושלים נלכדו כבני הערובה ביד הקנאים,

כשנכבשה ירושלים שלח רבן יוחנן את רבי אליעזר ואת רבי יהושע שיביאו את רבי צדוק, כשהוא הגיע - קם רבי יוחנן מפניו!

תמה אספיאנוס: "מפני זקן כחוש כזה אתה קם?!"

חכמים תיארו את מצבו הבריאותי של רבי צדוק - הוא היה שקוף, שקוף, אתה רואה את כל הורידים והעורקים ועצמות הכל אתה רואה, מרוב צומות 40 שנה הוא צם, הוא היה אוכל כמה חיטים על כל משניות שהיה לומד, קצת, ורק היה צם!! בשביל שהוא ראה מראש מה הולך להיות,

אז הוא שואל אותו: "מפני זקן כחוש כזה אתה קם?"

אמר: "חייך! אילו היה בירושלים עוד אחד כמותו ומספר חיילך היו כפליים - לא היית יכול לכובשה!", שני רזים אם יש אתה אבוד לא יכול שום דבר לעשות,

אמר לו: "ובמה כוחו גדול?"

ענה לו: "שהוא אוכל גרוגרת אחת ולומד בכוחה 100 פרקי משנה!",

אתם שומעים? 100 פרקים של משנה על גרוגרת אחת.

הרי לך שלפעמים די בתפילתו של אחד כמו יעקב אבינו ורבי אלעזר המודעי ולפעמים אין די בכוחו של אחד, הנה רבי צדוק 40 שנה התפלל וצם לקראת הבאות וזה לא הספיק, ולא די היה בתפילתו של רבי צדוק, אבל אם היה עוד אחד עמו - היה מונע את החורבן.

בסדום, לדוגמא בסדום, לא היה די בפחות מעשרה, אם יש תשעה - לא יספיק להציל את הערים, עיר אחת אפילו לא.

אבל זה ודאי הכלל. הכלל הוא כזה: כמו שאומרת הגמרא במכות י': "עומדות היו רגלינו בשעריך ירושלים", עומדות היו רגלינו במלחמה בזכות שערי ירושלים שעסקו בתורה,

למה לא עומדות היום רגלינו בירושלים!!! כי מבטלים את היהודים מן תורה ועושים כנגדם כל מיני סקציות וכל מיני גזרות ומטילים עליהם ככה ככה וככה וככה ורוצים להמעיט ולהקטין את הכח הלומד עם כל מיני טיעונים כאלה וכאלה לכן יהודים לא יכולים לעמוד בשערייך ירושלים.

הגויים טוענים שזה שלהם הר הבית ושמעולם לא היה שם יהודי! ואפילו לעמוד עם טענה נכונה צודקת מוכחת - לא מסוגלים. איזה ביזיון! כל העולם יודע תנ"ך כולם יודעים שאנחנו צודקים, העולם ממלא את פיו,

יש רק נציגה אחת ליונייטד סטייטס אוף אמריקה שמה באום שהיא היחידה, היילי היילי, שהיא לפחות היחידה שיודעת להסביר את ישראל קצת ולהגיד כמה זה טעות מה שעושים באו"ם בכוונה וכו' וכו' כו' ופה???????? הפה מלא מים.

אז היו רגלינו עומדות במלחמה מתי תמיד הצלחנו? בזכות שערי ירושלים שעסקו בתורה.

"ואל תספרו לי!!" אומר הרב גלינסקי לאנשי הקבע, "אל תספרו לי! אני יודע שבמלחמת ששת הימים לפניה ייעדו את כל שדרות רוטשילד, איפה שהיתה המחאה החברתית ובזכותה נכנסו שני חברי כנסת, הכנסת, אני יודע שיעדו את כל שדרות רוטשילד בת"א ואת שד' קרן קיימת כבית קברות זמני ל-30 אלף הרוגים צפויים במלחמה בששת הימים!"

כמה היום הם יודעים שעלולים למות במטח הטילים הראשון החיזבאללאי? הם לא אומרים לכם, אבל מדינת ישראל תמיד לוקחת בחשבון שאם תהיה התקפה רבתית מהסוג הזה שזה ישבית את המדינה דהיינו: מטוסים, תעשיה, הכבישים, שדות תעופה, וכו' וכו',

הם צריכים גם להיות צפויים לקבל פצצת אטום. כי ישראל הכינה פצצת אטום בכמה אירועים במצרים במלחמת כיפור, עד ששלחו פצצת אטום על המצרים, ברגע שישראל תרגיש מאוימת באופן כזה וכזה אומרים המנתחים מהעבר ומהעתיד שזה מה שיהיה, כי זו מדינה מאוד קטנה מאוד קטנה אין מרחביים אין סופיים פה, היום לא מדברים על אלף - אלף חמש מאות טילים שאני אמרתי לפני שנים שישגרו לפה שאף אחד לא העיז להעלות על הדעת אפילו,

היום אומרים שהמטח הראשון זה החיזבאללה אומר, יהיה 4000 אלפים טילים, אין לנו אין לנו מספיק כיפות, בשביל לפגוע בזה וגם לא בחץ א ב ג ד. אין לנו אפשרות להתמודד עם דבר כזה, לפי אני לפי השכל שלהם אולי מכה מונעת מקדימה כמו שעשו בששת הימים - אולי תקטין את האפשרות של הפגיעות, אולי אבל היות ופיפי מפחד מאומות העולם מה יגידו ויכעסו עליו וכו' וכו' ואפילו לא השכיל בקדנציה של טראמפ שהיה חם לעזור וכו' וכו', לא השכיל אפילו למשוך אותו כדי שיוכל לבצע את מה שהיה צריך לבצע והבטיח ולא קיים בכל התחומים. כבר היה לו מישהו שקרא לו שפנייהו.

"נו", שואל הרב גלינסקי: "מה גרם לניצחון המופלא בששת הימים? תורתם ותפלתם של בני הישיבות הקדושות!".

ואז הוא מספר: "ירדתי מהבימה

הגבאי ניגש ואמר לי: "אין מה לדבר, ניצחת!".

אז עניתי לו: "ודאי! כי התפללתי".

הנצחון תלוי בתפילה. פה לא מתפללים מישהו בממשלה קורה לתפילה? תראו הערביים יש להם בעיה קוראים לתפילה בהר הבית, קוראים לתפילה ברחוב קוראים לתפילה כל הזמן הם קוראים לתפילה, לא משנה אהההה. אם זה זמן תפילה - יש תפילה! לא תפילה מה זה משנה? אבל הם הופכים את זה לדת! עכשיו לך תלחם עם דת! הם מיליון מיליארד שמונה מאות, מיליארד שמונה מאות מוסלמים בעולם, נו לך תתעסק איתם עכשיו.

יש פה ריבון בלי ריבונות, אתם יודעים למה? כי הם לא מאמינים בריבונו של עולם. אם אתה לא מאמין בריבונו של עולם – גם אם תהיה ריבון לא תהיה לך ריבונות.

רבי חנניה בן עקשיא אומר, רצה הקב"ה לזכות את ישראל לפיכך הרבה להם תורה ומצוות שנאמר השם חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר.