אשר בחר בנו מכל העמים | ר' לב ביין

- - - לא מוגה! - - - 

ערב טוב, שבוע טוב,

פרשת דברים.

הדברים יהיו לעילו נשמע צרפתי יקרה

הספיר בת גניה

ולעילו נשמע את כל הנשמות שאין מי שיאמר עליהם קדיש.

כתוב בפרשה

רב לכם סוב את ההר הזה פנו לכם צפונה.

מדרש רבה מהו פנו לכם צפונה?

אמר רבי יחיא אמר להם

אם ראיתם אותו שמבקש להתגרות בכם אל תעמדו כנגדו

אלא הצפינו עצמכם ממנו עד שיעבור עולמו

הווה פנו לכם צפונה.

אמר רבי יהודה בר שלום

אמרו לו ישראל

ריבונו של עולם

אביו מברכו על חרבך תחיה על עפיפונים על בלונים

ואתה מסכים עמו ואומר לנו הצפינו עצמכם מפניו

ולכאן נברח

אמר להם אם ראיתם מתגרה בכם

לכו ברכו לתורה ואין צפונה אל התורה שנאמר

יצפון לישרים תושייה

זהו מושכל זהו מוסר השכל לזמננו

אם אנחנו רואים שהגויים מתגרים בנו

צריכים לברוח לתורה להתחזק בלימוד התורה ובשמירת התורה

ובזכות התורה ננצח כמו שמצינו אצל יהושע בשעת כיבוש ארץ ישראל

בעם הלך והוכיחו שבטל בזמן המלחמה מלימוד התורה כתוב

וילן בעמק

ואומרים חכמינו זכר וברכה

שלן בעומקם של ההלכה

הוא התעמק בתורה ועל ידי זה זכה לכבוש את ארץ ישראל

חכמינו זכר וברכה אומרים

שאלו לחכמים ולנביאים

על מה אבד הארץ

ולא פירשו

עד שהקדוש ברוך הוא פירש בעצמו

על עוזבם את תורתי

ואומרים חכמים זכר וברכה

שלא ברכו בתורה תחילה

לא מובן מה על זה שלא ברכו בתורה תחילה

אבדה ארץ?

מקשה מרן הגאון רבי ישראל סלנטר זכר וברכה

איזה יצירה יש בזה שלא רצו לברך ברכות התורה

אם מלימוד התורה לא נמנעו מללמוד?

הרי למדו תורה אבל מה רק לא ברכו תחילה

ואומר על זה בספר אור ישראל

כי על הכנה לדבר מצווה לא עושים ברכה.

אנחנו לא מברכים כשאנחנו קונים עכשיו ארבעת המינים, לא מברכים על ההכנה למצווה.

והם חשבו,

מה שצריכים ללמוד תורה הוא כדי שנדע לקיים את המצוות.

אבל לימוד התורה זה לא מצווה אלא הכנה למצוות.

הם חשבו, למה לומדים תורה?

שהלימוד זה הכנה לדעת את המצוות.

לכן לא בירכו בברכת התורה.

אבל באמת

לימוד התורה לבד זהו מצווה וצריכים לברך בברכת התורה.

ולא אודה לתלמוד תורה זה כנגד כל המצוות.

אומר המחבר של דרכי מוסר, המאמר שאני מקריא,

הרב יעקב נימן, זכר הצדיק לברכה.

אבל אינני מבין האם בשביל טעות זו

שלא בירכו

יהיה החטא כל כך גדול שעל זה עבדה הארץ?

הלוא הם למדו תורה.

אלא חשבו שלא זה עיקר המצווה,

אלא כדי שנדע לקיים.

ולניעוד דעתי, אומר החבר,

נראה כי החטא היה שהם לא בירכו בברכת התורה,

כי בברכת התורה אומרים

אשר בכר בנו מכל העמים ונתן לנו את תורתו.

הם למדו תורה מפני שרצו לזכות לעולם הבא.

הם ידעו שהקדוש ברוך הוא משלם שכר,

אבל הם לא האמינו בגדולת ישראל כי בכר בנו מכל העמים,

מכל המיליארדים, מכל האנשים שחיים בעולם,

רק בנו הקדוש ברוך הוא בחר, עם סגולה.

לא האמינו שנשמת ישראל היא חשובה יותר מכל הגויים,

כי ישראל הוא סוג אחר לגמרי, ישראל זה לא כמו כל הגויים.

כי מי שמאמין בזה,

לא ייתכן שיאמר נהיה ככל הגויים.

הוא לא ילך לראות את גמר המודיאללה עכשיו, אלא יושב וילמד פה תורה,

ואף פעם לא ייכנא במנהגי הגויים, כמו שלצערנו הרב

מאוד התפשט אצלנו גם,

שכל הספורט, כל הזמן, כל החודש הזה, כל החדשות כולה, מי ניצח, מי הפסיד, מי עלה, מי ירד.

כולם בזה.

כל השנה.

תחרות, אני יותר טוב, אני יותר טוב, גאווה.

ועוד דבר, האופנה שנכנסת עכשיו, גם לציירון הרב בציבור החרדי,

שרואים כל פעם משקפיים חדשות, כל מיני אפיפיונים,

שמים פה מטפחת,

כל מיני זה, כל זה, זה מנהגי גויים.

זה לא עם יהודי.

אז ככה, כי מי שמאמין בזה,

לא ייתכן שיאמר נהיה ככל הגויים,

ואף פעם לא יקנא במנהגי הגויים,

כמו שלא מקנאים מבעלי חיים.

יש אנשים שאומרים, אני רוצה להיות אריה, אני רוצה להיות חתול.

יענקי אדם הוא סוג אחר מבעלי חיים, כך ישראל הוא סוג אחר.

כמו שעתנה אומר באבות,

חביב אדם שנברא בצלם,

חביבין ישראל שנקראו בנים למקום.

לכן אבדה הארץ,

כי אנחנו מאמינים שארץ ישראל היא יותר מקודשת מכל הארצות,

וניתנה לישראל שהוא יותר מקודש מכל הגויים.

ארץ ישראל ניתנה ליהודים,

וזו ארץ הקדושה.

אבל כיוון

שלא ברכו בתורה,

מה זה לא ברכו בתורה?

לא האמינו כי בחר בנו מכל העמים,

ואמרו כי הם ככל הגויים,

לכן אבדה הארץ.

ואמר הקדוש ברוך הוא, לא מגיע לכם ארץ שהיא יותר מקודשת.

בגלל זה עכשיו אנחנו גם עדיין בגלות.

אז בעזרת השם שנשגה לחוש

ברמח איברים של שגידים שאנחנו באמת העם הנבחר,

ובזכות זה הקדוש ברוך הוא הביא לנו את בית המקדש השלישי,

ובמהרה בימינו אמן.