לאס וגאס - לקחת אחריות על תינוקות של בית רבן

[עיקרי הדרשה (חלק א) ע"פ הספר 'הראנו בבנינו' מאמר: 'סיבת החורבן - על שביטלו בה תינוקות של בית רבן' לכתבה על ספריו - לחץ כאן] תוכן ענינים: סיבת החורבן - על שביטלו בה תינוקות של בית רבן / הקדם דבר: / ביטול תורה של תינוקות של בית רבן מראה על אי אכפתיות של ההורים / "על עזבם את תורתי" - שלא היתה התורה חשובה בעיניהם כל כך / ביאורו של הגאון רבי יצחק בלזר זצ"ל / זה שלא החשיבו את התורה גרם להם לעבור עליה / גודל מעלתם וחשיבותם של תינוקות של בית רבן / השראת השכינה בעולם בזכות תינוקות של בית רבן! / שהיית האדם במחיצת תינוקות של בית רבן הוי כטהרה במקוה! / תפילת תינוקות של בית רבן בוקעת רקיעים! / מעשה עם הגאון רבי אליהו דושניצר זצ"ל / דברים נפלאים מהגאון בעל ההפלאה זצ"ל / תינוקות של בית רבן - הבל שאין בו חטא! / מעשה נפלא עם רבינו החפץ חיים זצ"ל / תינוקות של בית רבן משפיעים שפע של ברכה גם בענינים הגשמיים / בכוחם של תשב"ר להציל את הכלל ישראל מכל מיני גזרות קשות ורעות / כשהתינוקות מצפצפים בקולם אי אפשר לפגוע בכלל ישראל... / ראייתו החדה של מרן הרב שך זצ"ל. - - - חלק ב' של הדרשה - לקיחת אחריות - - - ע"פ הספר 'מידות דיליה' באדיבות המחבר הרב אברהם חנונו שליט"א מלייקווד - ישר כוחו! לכתבה על ספריו - לחץ כאן תוכן ענינים: פתח דבר: / בעל אחריות - המעלה הגדולה ביותר באדם! / חובה כפולה ומכופלת על כל בן תורה להיות בעל אחריות! / האחריות למעשיו / "מה אכפת לכם, לא תחתי אני קודח"?!... / כיצד מאיימים על העדים? / מידת האחריות של הגאון רבי חיים מוולאז'ין זצ"ל / "אם בית ההוראה פתוח - התשובות תחת אחריותי"... / אחריות האדם על גופו ונשמתו / אחריות האדם לקיים את היוצא מפיו / "יפרע ממי שאינו עומד בדיבורו" / מידת האחריות אצל הגאון רבי מרדכי צוקרמן זצ"ל / "מעודי ועד היום לא נטלתי משימה על עצמי שלא עמדתי בה"! / אחריות - גם כלפי אחרים / כפי מעלת האדם כך גדלה מידת אחריותו / שנה שלימה בלי שינה בלילה - מתוך תחושת אחריות! / האדם אחראי על קיום העולם כולו! / "תן דעתך שלא תקלקל ותחריב את עולמי"! / "תיבת נח" - בית מדרש לנטילת אחריות / האבות הקדושים פעלו מתוך רגשי אחריות לקיום העולם / האחראי פועל ועושה למעלה מיכולתו / בשנות הגלות למדו טוב יותר מבשנות השלוה! / לעיתים על אדם לצאת מגדרו מתוך אחריות / המעלות הנפלאות של בעלי האחריות / יהודי שיראת שמים מפעמת בקרבו - הוא בעל אחריות! / מדוע מוחלין לחתן את כל עוונותיו! / בעל האחריות מקבל כוחות מעל ומעבר מיכולתו! / מי שאין בו אחריות - עלול ליפול לחטאים / "אשמנו" - קבלת אחריות על מעשיו / "מפני מה זכה יהודה למלכות"? / "אחריות" - תנאי הכרחי לקבלת התורה / דרכים ועצות איך להשיג מידת האחריות / לשם מה נטלו תלמידי תלמוד תורה דקלם את תפקידי ה"שמשות"? / "מי שמטאטא כאן - הופך את העולם"!

ערב טוב בעזרת השם נעשה ונצליח והשם עלינו ברחמיו ירוויח הערב יהיה לכבוד הקדוש ברוך הוא לאחדות בית לאחדות עם ישראל לגאולה שלמה במהירה ברחמים אורן בן אברהם יזכה לברכה הצלחה שפע הפרנסה רפואה שלמה ברמה חברים ושסה גידים ו אמן רחמים בן בור כנש תשובה שלמה וזיווג אגון מהרה ישראל בן בור כנש רפואת הנפש והגוף ותשובה שלמה ולרפואת כל חולי עמו ישראל לעילוי נשמת אברהם בן אסתר בעילוי נשמת הורה ם מנוחתם עדן אמן אמן

אנחנו הערב נלמד משהו חשוב מאוד ששייך לכל יהודי בביתו למי שיש ילדים למי שאין למי שיהיה לא יאומן כי סופר אחת מהסיבות שחרו בית מקדשנו זה שביטלו תינוקות של בית רבן הגמרא במסכת שבת קיט אומרת אמר רב המנונה לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו בה תינוקות של בית רבן חורבן הבית זה לא רק חורבן הבית זה מתו מיליונים נשחטו עונו גלו דברים איומים ונוראים בשביל מה שביטלו תינוקות של בית רבן דהיינו לא שלחו אותם ללמוד כתוב בירמיה שפוך על עולל בחוץ רשי מסביר הפסוק מתחיל בת חמת השם מלאתי נלאיתי הכיל שפוך על עולל בחוץ שפוך חמה בן קמה בשביל שעולל לחוץ ו בטלין בית רבן במקום לשלוח אותם לתלמוד תורה לשבת ללמוד השאירו אותם בחוץ לשחק כמו שהיום שולחים ילדים לשחק בחוץ שיהיה שקט בבית חרב בית המקדש חרבה ירושלים המרשה מפרש קרא לזה בית רבן כי עיקר הלימוד הוא בבית ולא בחוץ לכן שפוך את חמת השם בשביל שהעולים היו בחוץ ולא בבית רבן וגם ממשיך הפסוק ואומר וסוד בחורים שהולכים ביחד ברחובות יש להם סודות מדברים בינם לבין עצמם ולא יושבים באוהל בבית המדרש ואז סיים שהפורנו גם איש עם אישה ילכדו זאת אומרת האבא והאמא נלכדים בעוון זה כיוון שהיה עליהם להשגיח שהילדים לא ילכו בחוץ אלא ילכו לבית רבן וצריך להבין למה בית המקדש נחרב בגלל זה סוף סוף הם ילדים קטנים הם לא ברי עונשין עד גיל 13 לא מענישים אפילו בבית דין כל שכן מן השמיים עד גיל 20 למה בשביל הקטנים יחרב בית המקדש הרי כל חיוב הלימוד לתינוקות זה מדין חינוך שהאבא מצווה לחנך את הילדים האמא מצוה ואם כן מדוע מגיע עונש כל כך חמור על ביטולם מללמוד אבל אחרי שנלמד עכשיו מה מעליו החבי של תינוקות של בית רבן בעיני הקדוש ברוך הוא אחרי שנבין מה כוחם הגדול שהם יכולים לבטל כל מיני גזרות קשות ורעות מכל ישראל לא רק מבני המשפחה לא רק מהסביבה אז נבין עד כמה חמור ביטולם אז בואו ניכנס לדברים נדייק בלשון הגמרא כתוב שמה על שביטלו בה תינוקות של בית רבן זאת אומרת ההורים ביטלו ומנעו מהמהם ללמוד תורה כי לא החשיבו את לימוד התורה של בניהם עד כדי כך וזה סימן מובהק שהתורה לא הייתה חשובה בעיני ההורים נגיד האבא טרוד בעבודה בפרנסה אז הוא לא יכול ללמוד כמו ש צריך קובע עתים לתורה טו ו אבל הילדים שלך למה אתה לא דואג אלא זה מראה שאתה מזלזל בחשיבות לימוד התורה ולכן הם בחוץ והם לא לומדים והם גם לא עובדים הילדים אז למה אתה משאיר אותם בחוץ אלא התורה הייתה מזולזלת בעיני הורה ולכן מגיע להם עונש על שלא למדו והביטול תורה של הילדים מוכיח שההורים לא החשיבו את התורה מספיק על זה בא עונש חמור של חורבן הבית ושוב למה למה עד כדי כך בשוט מרי טץ ובאר מה זה תינוקות של בית רבד זה מגיל 6 7 עד גיל 13 וככה פוסק הרמבם הבן מ שייוולד עד שיהיה בן 13 שנה הוא נקרא קטן וגם נקרא תינוק תינוקות של בית רבן זה עד גיל 13 נקרא מכאן הזרה חמורה להורים שישגיח עליי בנים שהשתדלו לא להחסיר יום אחד מלימוד בחיידר או בתלמוד תורה אם אין סיבה מוצדקת זה נכון להיום לא רק אז מבואר בגמרא בנדרים פא שואלת הגמרא על מה עבדה הארץ ומתרצים תורתי למה נחרב הבית כיוון שלא העריכו את התורה מספיק בשביל לברך עליה בתחילה ככה מבאר הרן בשם רבנו יונה שהתורה לא היייתה חשובה בעיניהם למדו ההורים למדו אבל לא החשיבו את התורה מספיק והראיה שזלזלו בשליחת הילדים לתלמוד תורה מה שמראה שהתורה היייתה מזולזלת בעיניהם ולכן נחרב הבית אבל שוב אנחנו עומדים על זה ושואלים וכך אומר הגאון רבי יצחק בלזר זה רצ צדיק ברכה איך יתכן שדבר שנראה כעוולה החשיבו את התורה קיבלו עונש כל כך חמור שנחרב הבית וישראל נפלו בחרב במיתות משונות ואכזריות וגלו מעל אדמתם אומר על פי גמרא בברכות דף שב כתוב ויקום דוד וייכרט את כנף המעיל אשר לשאול בלת שאול המלך רדף אחרי דוד המלך להורגו והזמנה הזדמנות לדוד המלך בשעה ששאול ישן עם כל חייליו ויכול היה לגשת עד אליו ולהרוג אותו ועבדיו אמרו לו הנה ההזדמנות שלך הקדוש ברוך הוא הפיל אותו בידך דוד המלך ניגש עד שאול המלך שהוא שוכב ישן ועם החרב שלו חתך חתיכה מהמעיל שלו ויצא בחזרה ועמד מנגד והמתין עד שהוא התעורר ואמר לו אתה רואה יכולתי להרוג אותך אבל בגלל שאתה משיח השם לא עשיתי זאת ושאול הודה שהוא צדיק גדול והכל טוב ויפה אבל מה קרה הוא חתך את המעיל תשמעו מה כתוב ויקום דוד וייכרט את כנף עילה ש לשאול בלת אמר רבי יוסף ברבי חנינא כל המבזה את הבגדים סוף אינו נהנה מהם שנאמר והמלך דוד זקן בא בימים ויכסו בבגדים ולא יחם לו 15 שנה לפני מותו הוא היה רועד ככה דוד המלך מכסים אותו בבגדים ולא מחממים אותו הבגדים למה בגלל שהוא זלזל בבגד וקרט אותו מי שמזלזל בבגדים לא מחממים אותו אותו דבר ברוחניות אומר הקדוש ברוך הוא התורה היא התבלין ליצר הרע אתה רוצה לנצח את היצר הרע שלך תלמד תורה והתורה תיתן לך את הכוח לנצ אבל מי שהתורה אינה חשובה בעיניו היא לא תפעל את פעולתה בהיא לא תהיה תבלין כמו הבגד אם אתה מזלזל בו הוא לא יעזור לך אותו דבר אתה מזלזל בתורה היא לא תועי לך עכשיו מובן למה הם נענשו בעונש חמור הם למדו תורה אבל לא החשיבו אותה כל כך כדי לברך עליה בתחילה לכן היא לא הגנה עליהם והם עברו על שלוש עבירות הכי חמורות בתורה עבודה זרה גילוי עריות ושפיכות דמים אתם מאמינים שאנשים בדור של בית המקדש שראו ניסים ונפלאות שראו שכינה בבית המקדש יכולים להגיע לכזאת דיוטה תחתונה כן מי שלא מעריך את התורה מספיק מי שמזלזל אין לה כוח לתורה לעזור לו להתגבר על יצרו הרע והוא יכול רק להדרדר ודרדר עכשיו מובן למה הקדוש ברוך הוא הקפיד על עם ישראל כי אם אין תורה בשביל מה בראתי את העולם בכלל אם לא בריתי יומם ולילה חוקות שמיים וארץ לא שמתי לא הייתי בורא את העולם בכלל אם אין מי שילמד את התורה ויקיים אותה אין לי עניין להחזיק את העולם אני לא בראתי אותו פה בשביל אלה שהולכים עם טייפים וזהו במכוניות ו משתגעים בשביל זה לא בראתי אני לא בראתי את העולם בשביל לאס וגס אני בראתי את העולם בשביל שילמדו תורה אם לא בריתי יומם בלילה חוקות שמיים וארץ לא שמתי עוד דבר צריך להבין כיוון שהם זלזלו בתורה ע על מה שכתוב בה וכמובן נענשו ולכן חרבה ירושלים אבל צריך להבין את הגמרא בפשיטות אם רק נעיין מעט בגודל המעלה בחשיבות של תינוקות של בית רבן נוכל להבין למה נחרב הבית בגלל שביטלו תינוקות של בית רבן בעצם שב לו אותם מללמוד את הילדים כל השפע וכל הברכה וכל המעלות העצומות נעדרו מהם אז קודם כל צריך לדעת שכל השראת השכינה בעולם זה בזכות תינוקות של בית רבן למה שכינה שורה בתוך קהל ישראל בזכות תינוקות של בית רבן ככה אומר הזוהר הקדוש ותקשיבו דבר מדהים אם מישהו ידע את מה שאני שואל עכשיו אני מתחיל משהו אם מישהו יודע אני נותן לו 200 דולר רבי שמעון כשהיה בא לראות ולבקר את התינוקות בבית רבם היה אומר מה מה היה אומר אתם רואים כ צריך ל עבוד קשה בשביל 200 דולר רבי שמעון כשהיה בא לראות ולבקר תינוקות בבית רבם היה אומר אני הולך לראות פני השכינה שמעתם הוא נכנס לתלמוד תורה הוא אומר אני הולך לראות פני שכינה כי איפה נמצאת שכינה איפה שיש תינוקות של בית רבן למה זה מה הם חשובים כל כך עוד יותר כתוב במדרש אמר רבי יהודה בואו ראה כמה חביבים תינוקות לפני הקדוש ברוך הוא גלתה סנהדרין ולא גלתה שכינה עמה הם גלו משמרות ולא גלתה שכינה עמה הם וכיוון שגלו תינוקות גלתה שכינה עמה ההם זה מה שכתוב במגילת עוללי הלכו שבי לפני צר מה כתוב מיד ויצא מבת ציון כל הדרה זאת אומרת כל השראת השכינה בישראל היא בזכות תינוקות של בית רבן אומר הגאון רבי אברהם פלאג'י זכר צדיק לברכה בשם הגאון הרב בן אברהם זכר צדיק לברכה למה אין מבטלים תינוקות של בית רבן אפילו ל בניין בית המקדש כולם בטלים בשביל בניין בית המקדש כולם צדיקים גדולים חכמים כולם כולם כולם יש בניין בית המקדש כולם מתבטלים בשביל לבנות את בית המקדש חוץ מתינוקות של בית רבן למה כי אמרו רבותינו זכרונם ברכה שכל משכן השכינה זה איפה בבית תינוקות של בית רבן שלומדים שם וכיוון שכל העיקר מה העיקר של בית המקדש בשביל שתשקול שמה השכינה כתוב מכון לשבתך העולמים ככה אומר שלמה בנו ניתי בית זבו לך בשביל מה מכון לשבטיך עולמים מה זה לשבטיך שכינה שורה שם אבל גם בתינוקות של בית רבן זה כמו בית מקדש כי שמה ורה שכינה ויש דין אין סותרין בית כנסת כדי לבנות בית כנסת אחר אותו דבר לא ראוי לבטל תלמוד תורה של תינוקות של בית רבן אפילו לבניין בית המקדש כיוון שהתלמוד שלהם הוא כבית המקדש ממש ושמה יש השראת שכינה עכשיו עוד דבר מדהים בספר קו ישר פרק עב כתוב מנהג אנשי מעשה כשהיו פנויים מן המלאכה לא מבזבזים זמן מה עושים היו הולכים בכיוון אל המלמדים כדי לקבל פני שכינה המלמדים שמלמדים תינוקות כשהיו הולכים וגומרים את המלאכה בעלי בתים היו הולכים לקראתם של המלמדים כדי לקבל פני שכינה והגמרא במסכת שבת קיט אומרת אמר ארש לקיש משום רבי יהודה נשיא אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל פיהם של תינוקות של בית רבן מה שהם אומרים ומצפצפים בכולם זה מחזיק את כל העולם כולו ומשרה שכינה פה בעולם הגאון רבי יעקב חיים סופר ראש ישיבה ד כף החיים סיפר לו זקן אחד שחכם אחד היה לו הנהגה קדושה מדי יום שהיה הולך לטבול במקווה נהיה זקן כבר לא היה יכול ללכת למקווה וזה היה קשה לו כמו קריעת ים סוף לא ללכת כל ימיו הוא הולך למקווה מה הוא יעשה אז מצא עצה התחיל ללכת לתלמוד תורה של תינוקות והיה מסתובב שמה כמה דקות שומע את הבל פיהם והיה אומר שהנפש שלו מזככת ומטהרת בכך כמו מקווה לא יאומן כי סופר עוד דבר הגאון רבי חיים פלאג'י אומר שמלמד תינוקות נחשב לו הדבר כמקווה טהרה בשעה שהוא לומד עם התינוקות ללמד אותם ספר טוב אחרי שאנחנו מבינים מה גודל מעלתם של תינוקות אין להם מספיק דעת אפילו הם יכולים להגיד פסוקים והכל ולהגיד תהילים והם לא מבינים אפילו את משמעות המילים והם מחזיקים את העולם אחרי שאנחנו מבינים את זה אז כשביל את התינוקות מה גרמו סילקו את השכינה כי איפה השכינה שורה בבית רבן של תינוקות אין נסתלקה שכינה נסתלקה נסתלקה גם עם בית המקדש וחרב הבית עוד אפשר לקשור את הדבר כוח התפילה של התינוקות הוא עצום תפילה שלהם אינה חוזרת רייקם שתבינו אבא שלי המנוע סיפר לי שבתימן לפעמים היה בצורת ולא היה יורד גשמים ו האדם שנקרא אצלהם שמה אצל הגויים נקרא לעמל המושל לפעמים היה גוזר על היהודים אם אתם לא תורידו גשם אני עושה לכם כך וכך כל מיני גזרות והיהודים היו צריכים להוריד ג איך מורידים גשם היו לוקחים את התינוקות המורי לוקח את התינוקות לבית הקברות אצל הצדיקים והיו שמה אומרים תהילים או היו אומרים שיר שאבא שלי אמר לי אני לא זוכר את השיר שיש שמה הזכרה של גשמים שרבי שלום שבזי והיו בוכים שמה וך כמה זמן עננים מתקדרים ויורד גשם ככה היה עובד עם תינוקות זה מה שהיו עושים כל זמן שלא ביטלו את התינוקות התינוקות היו מתפללים כסדר השם היה שומע שבעתם ועונה לכל ישראל עלכל נצרך להם למרות ששפכו דמים עבדו עבודה זרה גילו עריות כל זמן שעדיין היו תינוקות מצפצפים בקולם בביתי מדרש שלהם בתלמודי תורה השם היה שומע בכל הילדים התינוקות ולא היה מביא את הגזירה שהייתה מיועדת לבוא ברגע שביטלו אותם לא היה מי שיתפלל עליהם לא היה מי ששמע קולו בשמיים ואם היו מתפללים אפילו בבית זה לא כמו במקום שהוא קדוש כמו מקווה בבית רבן להמחיש את הדברים תשמעו דבר מדהים מעשה אמיתי עם הגאון הרב אליהו דושניצר משגיח בישיבת לומז'ה מהגדולים של התלמידים של החפץ חיים זכר צדיק ברכה היה לו פרדס תפוחי זהב היה משבר בשוק וההוצאות היו מרובות מההכנסות לא יכול היה להחזיק את האילנות ביקש מהתלמידים אנשים קרובים לו להתפלל שיוכל למכור את הפרדס ולשלם את החובות משליח ציבור היה מבקש כל מי שהיה נתקל בו תעשו טובה תתפללו שוכל למכור את הפרדס אחרי שנים פגש אחד מהתלמידים שלו מבעבר אמר לו קיבלת ממני תועלת שלימדתי אותך תעשה לי טובה כשאתה מגיע לירושלים תיגש לפלוני אלמוני שיש לו תלמוד תורה אני ביקשתי ממנו לפני שנים שיתפלל עם התלמוד תורה שיתפללו עליי שאני אמכור את הפרדס ואני מבקש ממך שתיגש אליו ותזכיר לו הוא הוא וודאי שכח לעשות את מה שביקשתי שיאמר תהילים עם הילדים בשבילי התלמיד א תמה איך איך הרב יודע שהוא שכח להתפלל לא אמר אפשר שהוא שכח אולי הוא שכח הוא אמר הוא שכח איך הוא יכול להגיד אומר לו כי עדיין לא מכרתי את הפרדס מה הוא הלך לירושלים הגיע לשמה והוא אמר ווא נכון נכון נכון איך שכחתי מיד עזבת נכנס ואמר תהילים עם הילדים תוך שבוע ו מכר את הפרדס זה הכוח תדעו לכם גם חולה במצב מסוכן גם כל מיני דברים כל מה שאתם צריכים בחיים תקשו לתלמוד תורה שלומדים ילדים תשלמו כסף תנו להם שמה תקנו להם לילדים דברים תעשו משהו תקנו להם משהו תבקשו שיתפללו עליכם א ב ג ד ות ו שבשעת יותר נקיה משלהם זה הבל פה שאיין בו חטא כי עד גיל 13 הם לא חייבים בכלום אפילו אם הוא יחלל שבת לא חייבים בכלום הפה שלהם טהור טהור מה שמוציאים הילדים מהפה ככה זה עובד בעל אפלו רבי פנחס הורוביץ זכר צדיק לברכה ריבו שלחתם סופר הוא אומר דבר מדהים אתם יודעים אם תפתחו את כל הספרים שהם פירושים על התורה תראו שעל התחלת על התחלת הפרשיות יש ביאורים ופירושים והסברים למכביר כמויות לקראת סוף הפרשות בכל הפרשות אין הרבה פירושים תמיד יש על התחלת הפרשות הרבה ובסוף הפרשות אין הרבה כמו בהתחלות למה זה אתם לא תאמינו הוא אומר כיוון שהילדים התינוקות שלומדים בבית המדרש לא מספיקים ללמוד איתם הרבה רק את ההתחלות זה שהם לומדים רק את ההתחלות משפיע על כל העולם כולו על כל חידושי התורה בעולם לכן אפילו הגאונים שב גאונים לא מצליחים לבאר את סופי הפרשות כמו תחילת הפרשות וזה הוא אומר בגלל התינוקות של בית רבל מה המעלה הגדולה שלהם הבל פה הבל פה טהור כותב בספר פלא יועץ בערך תורה ויותר ויותר עושה נחת רוח ליוצרו תקשיבו טוב לא תאמינו מה שאני אומר עכשיו מי שיש לו ילדים תשמעו יותר ויותר עושה נחת רוח ליוצרו מה שלומד עם בן חברו או שלומד עם הבן שלו אפילו רק אלב ג ד ההבל הזה שאין בו חט יותר ממה שהוא ילמד נגעים בהולות שזה הח עומר הכי קשה יותר מגמרא זה שאתה יושב עם הבן שלך ולומד איתו זה יותר מלימוד הגמרא במסכתות הכי קשות מי אומר את זה הפלא יועץ בערך תורה תקראו שמה עכשיו נבין את זה מה אומר רבנו החפץ חיים הגאון רביש רבי מהתלמידים של הישיבה ברדין הקים תלמוד תורה עוד בחייו של החפץ חיים ונקל המוסד למצוקה כספית והחליט לקחת מקל נדודים להתדפק על דלתות נדיבים ולבקש מהם כסף קודם שהוא יוצא למגבית נכנס לקודש למרן החפץ חיים ושאל אותו מה אני אומר לנדיבים שישכנעו כדי להרים תרומתם לתלמוד תורה גם זה לא תאמינו מה שתשמעו יש לכם אוצרות בבית אולי ולא ידעתם יש לכם ילדים אם תלמדו אותם תורה אין לכם מושג מה אתם עושים בעולם מה אתם משפיעים ומה יושפע עליכם תשמעו מה אמר לו החפץ חיים תגיד לו ככה תגיד לכל נדיר אנחנו עדים לירידת הדורות הגדולה מדור לדור באופן מבהיל מהתנאים ירדנו לאמוראים מהם לסבור מהם לגאונים ראשונים אחרונים וירידה עד לדורנו זה לאין שיעור עד שאמרו הראשונים אם ראשונים כמלאכים אנחנו כבני אדם ואם הם כבני אדם אנחנו כחמורים ולא חמורו של רבי פנחס בן יאיר שמעתם דבר כזה זה בדורות של התנאים נאמר האמוראים אמרו שהדור לפניהם התנאים אם הם מלאכים אנחנו בני אדם אם הם בני אדם אנחנו חמורים לא אמרו שיש הפרש כזה אמרו זה סוג אחר לגמרי מלאך ואדם זה סוג אחר אדם וחמור זה סוג אחר אז מה אנחנו לא יתושים ולא פשפשים ולא שום דבר גורנישט גורנישט יש פה מישהו כמו רבי שמעון בר יוחאי אבל מה תגיד להם תגיד להם רק דבר אחד ויחיד שאין בו ירידת הדורות והוא נשאר כמו בימים ראשונים תינוקות של בית רבן אותו הבל פה של תינוקות שלא טעמו חטא בזמן התנאים ואותו דבר בדור שלנו זה פה זק וטהור בדיוק אותו דבר והם מחזיקים את כלל העולם כולו תארו לכם שהיו אומרים לכם מבקשים תרומה לתלמוד תורה של רבי שמעון בר יוחא ורבי אלעזר בנו מי לא היה נותן כסף היו אומרים תתרום לתלמוד תורה של אביה ורבה מי לא היה תורם כסף כולם היו תורמים כסף תלמוד תורה כזה ש הבנים של רבי שמעון שמה ושל רבי אלעזר מי לא היה תורם אומר זה בדיוק אותו דבר כל תלמוד תורה זה אותו פה טהור בדיוק כמו הזה לא השתנה לא יאומן כי יסופר ומה עשה מרדכי היהודי ראש הסנהדרין מה עשה איך הוא הציל את עם ישראל הוא לקח 20 2 אל תינוקות של בית רבן והיה לומד איתם מהמן נכנס ראה אותם הבין שהוא אבוד הוא לא יאכל ם הגזרה ראש הסנהדרין יושב עם 22 אל תינוקות של בית רבן ומלמד אותם ההשפעה שיורדת היא לא רק ברוחניות מ תינוקות של בית רבן גם בגשמיות תשמעו מה שאני אומר לכם עכשיו לא יאומן כי סופר וזה גם כן חידוש עצום החתם סופר הקדוש אומר גשמים מתהווים מעדים שעולים מן הארץ וגם מההבנה כל אחד שמדבר יוצא לו הבל מהפה כל זה מצבר למעלה למעלה למעלה למעלה ונוצרים עננים עכשיו אם יש מקום שמדברים דברי הבל דברי נב לשון הרע רכילות כללות כל מיני דבר רעים הגשמים המתים מזה מזוהמים בהמת הדיבור כי הם נעשו מהבל הזה ואז כשיורד הגשם מתהווים מאכלים מהאדים האלה שהפכו לטיפות וישקו את הפירות והירקות ואתה אוכל את זה אחר כך אתה נהיה מטומטם ואתה נהיה עם מידות פחוות וכל זה בגלל זה מה עושה הקדוש ברוך הוא כשהוא רואה שזה כבר יותר מדי מוגזם הוא לא מוריד גשמים עושה ב צורת עד שאנשים יחזרו בתשובה יצעקו לשם אין גשם אז תנקו ההבלים יעלו הבלים טובים ואז הוא יוריד את הגשם בשביל שלא יתקלקלו הפירות ירקות ועל זה נאמר מלכוש מה זה מלכוש מל את כשיות של ישראל רואים כמה יש השפעה על על זה אז אני אומר לכם עכשיו דבר תקשיבו טוב אם יש לכם בחצר עץ מנגו תפוח משהו תשבו מתחת לעץ תלמדו דברי תורה כל הזמן תראו איזה ברכה תורידו לעץ הזה איזה פירות יהיו לכם משנה לשנה ואם יהיו עוד ילדים שיישבו שמה וילמדו אתכם יא חביבי מי יודע אזה איזה פירות אתם תוציאו ויכול להיות שתוכלו להבריח חולים איתם כי הם יהיו ספוגים בתורה קדושה עם הבל פה של תינוקות שמחזיקים את כל העולם כולו אל תאמינו לי תנסו תינוקות של בית רבן שלומדים תורה בהבל פיהם הבל טהור בלי חטא הם יכולים להשפיע על כל העולם בגשמיות ועל ידם לא יחסר לא ברוחניות ולא בגשמיות יש עוד כוח שיש לתינוקות שהם יכולים להציל מגזרות קשות ורעות כתוב במסכת כלה רבתי כל יום מלאך יוצא מלפני הקדוש ברוך הוא לחבל את העולם ולהפוך אותו כיוון שהקדוש ברוך הוא מסתכל בתינוקות של בית רבן ו בתלמידי חכמים שיושבים בבית המדרש הקדוש ברוך הוא הופך את הכעס לרחמים הגמרא בירושלמי בחגיגה אומרת תנ רבי שמעון בר יוחאי אם ראית עיירות שנתלשו ממקומן בארץ ישראל תדע לך בגלל שלא החזיקו בשכר סופרים ומשנים משננים לילדים אלה שמלמדים תינוקות לפני שבאתי ללאס וגס שאלתי כמה יש פה ציבור של יהודים וכמה יש שלומדים בתלמודי תורה וואו מעט מאוד אוי ואבוי אוי [מוזיקה] ואבוי מה יקרה אם חס ושלום תהיה איזה גזירה מי גונן מי יציל רק תינוקות של בית רבן מי ששולח את הילדים שלו לתלמוד תורה הוא במשפחתו מוגנים מכל מיני צרות בעיות חולאים בכל מיני דברים בזכותם של הילדים הקדוש ברוך הוא מתמלא רחמים הוא החזיק את עם ישראל למרות שפיכות דמים עבודה זרה וגילוי עריות כל זמן שהיו תינוקות בבית רבן כסיל אותם משמה נסתלקה שכינה סילק את בית המקדש החריב את הכל מתו מיליונים וגלו ישראל ללאס וגס עד היום בלס וגס לא יאומן כי סופר בקו הישר פרק עב כתב שגדול ר כוח לימוד התינוקות והבל פיהם עושה פעולות טובות והצל מגזרות קשות ורעות החידה הקדוש בספרו דבש לפי כותב גזרות רעות הבל הבל של תינוקות של בית רבן מתבטל איך זה כתוב אומר במש שלמה המלך ולשון רכה תשבור גרם מה זה תשבור גרם תשבור עצם גרם זה עצם אבל אומרים נוטריקון מה זה תשבור גרם תשבור זה תינוקות של בית רבן זה תשבור גרם גרם זה גזרות רעות מבטלים התינוקות של בית רבן גזרות רעות מבטלין לשון רכה זה הלשון של התינוקות יש להם לשון רכה והיא מסוגלת לבטל גזרות רעות מה אתם רוצים יותר טוב מזה יותר מצדיקים יותר מכל דבר מכל הלימודים שלכם מכל מה שתעשו אם יש לכם תינוקות של בית רבן יש לכם הצלה גדולה עד כדי כך שאומר דוד מלכנו בתהילים מפי עוללים ויונקים יסת עוז למען צורריך להשבית אויב ומתנקם מה הוא אמר אומר דוד המלך כשרצה הקדוש ברוך הוא לתת את התורה שאל את ישראל מי ערב שתקיימו אותה אמרו אבות הקדושים אמר הם כבר לא נמצאים אנחנו אומר מי אמר שאתם אמרו לו הבנים שלנו אמר או זה כן אם הדורות הבאים שלכם ילמדו תורה אז כתוב מפי עוללים ויונקים יסת עוז אין עוז אל התורה השם עוז לעמו יתן השם יברך את עמו בשלום ולא עוד אלא צורריך למען צורריך לשביט אויב ומתנקם עם התינוקות האלה אתם תנצחו בכל המלחמות הם ישביתו את האויבים והמתנקש שיש לעם ישראל אז אנחנו מוצאים דברים מפורשים במדרש כתוב כל כל יעקב כי יעקב שולט רק בקל כתוב ישראל נמשלו לתולעת מה תולעת כוחה בפיה כך ישראל אין כוחם אלא בפיהם כשהם לומדים ומתפללים תולעת איזה פה יש לה רכרוכי מאוד נכון והיא בוקעת את העץ הכי קשה וחודרת אותו ויוצאת בצד השני עם מהים הצליחה עם הפה שלה אין לה שיניים איך היא עושה את זה עם ישראל נמשלו לתולעת כוחם בפה הכל כל יעקב והידיים ידי אמריקה ידי עשו זה זה איך מנצחים את עשו עם הכל כל יעקב אם יש הכל כל יעקב אין ידי עשו שולטות האמריקאים לא יכולים אפילו עם הדיפ סטיט לעשות לנו שום דבר וגם הסדר העולמי לא יחול עלינו אם אנחנו הכל כל יעקב אבל אם אין הכל כל יעקב אין לנו כוח נגד עשו אין רק עם הכל כל יעקב לכן אלה שלמדו תורה באמת כמו שצריך בלי קונצים לא נפלו בחיסולים ולא עשו חיסולים וניצלו אבל אלה שלא רחמנא ליצלן קיבלו זריקות מוות השם ירחם אמר רבי אב בר כהנה לא עמדו פילוסופיים בעולם כבלם בן בעור וכאב נימוס הגרדי נתכנסו כל עובדי כוכבים אצלו ואמרו לו תאמר אנחנו יכולים להזדווג לפגוע באומה הזו אמר להם אתם רוצים לדעת אם כן לכו וחיזרו עעל בתי כנסיות ובתי מדרשות שלהם אם תמצאו תינוקות מצפצפים בקולן לא תאכלו עליהם למה ככה הבטיח להם אביהם הכל כל יעקב בזמן שהקול של יעקב מצוי בבתי כנסיות אין ידי עשו שולטות אז אפילו הפילוסופים הכי גדולים של אומות העולם ידעו איפה הכוח האמיתי טמון אצל עם ישראל לא בנשק לא בצבא אלא בתינוקות ובלוד התורה אלה שמגינים על עם ישראל לכן המן רצה למנוע תינוקות מללמוד וד ועל זה אנחנו אומרים ליהודים ליהודים היייתה אורה מה זה אורה אורה זה תורה הוא גזר עליהם שלא יעסקו בתורה ואחרי שתלו אותו על העץ חזרה והייתה להם הורה אז זאת אומרת גם הוא ידע שבלי לבטל את התינוקות לא יעזור לו והוא לא יצליח בגזירה מנ

ראוי לדעת ותשמעו זה דבר עם אחריות גדולה ותכף נעבור לנושא של אחריות כי אין הרבה אנשים עם אחריות אתם יודעים שאיין הרבה אנשים עם אחריות לא יודע אם אתם יודעים מה זה אחריות אבל אחריות אני לא מכיר הרבה אנשים עם אחריות בזמן מלחמת המפרץ נפלו טילים והיה פחד ואז החליטו לסגור את התלמודי תורה מהפחד שטי לא ייפול על תלמוד תורה הרב שך זכר צדיק ברכה היה באותה עת קרא לאחד הרבנים הגדולים ואמר לו שהוא מפחד לא מטילים מזה שסוגרים תלמודי תורה אז הרב אמר לו כבוד הרב אין ברירה מי יכול לקחת אחריות על שלומם אם יפול חס ושלום טיל עליהם אמר לו הרב שך תגיד לכל המנהלים לחדש מיד את הלימודים ואני מקבל על עצמי אחריות על שלומם של הילדים אתם רואים מה זה אחריות אתם רואים מה זה הוונה שבעצם מי שמגן מפני הטילים זה הילדים והרב שך לוקח אחריות עליו זאת אומרת אם חס ושלום היה קורה משהו בשמיים היו מחייבים אותו זה ברור אבל הוא ידע מה הכוח של הילדים הוא ידע איך השם אוהב אותם הוא ידע איך הקדוש ברוך הוא מצפה זה מה שהיה עם הרב קניבסקי בתחילת החיסונים הוא אמר לא לסגור רק הנכד הטמבל הוא פיטה אותו עם כל מיני והביא לו כל מיני כאלה מהממשלה שיבלבלו את המוח אבל הוא לא הסכים בהתחלה לסגור בכלל בשום אופן אחר כך היה עוד קטע שהוא אמר לפתוח עוד פעם אבל מה לעשות הדורות משתנים מכל מקום מה שראינו מפה עד עכשיו תכף אנחנו נגיד סליחות נכון אתם זוכרים מה אומרים בסליחות יש לנו פה חזן הוא יודע מה אומרים בסליחות אומרים עשה למען תינוקות של בית רבן שלא חטאו מבקשים ריבונו של עולם אם לנו אין זכויות תעשה אבל למען תינוקות של בית רבן שלא חתה הו זה כבר מספיק בשביל למחול לנו אתם מבינים עד איפה זה עכשיו מי שיש לו פה ילדים צריך לשלוח אותם לאן שצריך יהיה לו ני יהיה לו הכל ולא תהיה תביעה עליו בשמיים ישאלו אותו הבאתי לך ילדים מה עשית איתם מה נתת להם לשחק פורטנייט מה נתת להם נתת להם טאבלט מה נתת להם במקום ללמוד איתם תורה ציווה לנו משה מו רשע קהילת יעקב במקום ללמד אותם משניות ללמד אותם בשל מה באו לעולם אתה נותן להם להיות כמו הגויים מה עשית עם הילדים בשו בשביל מה הבאתי לך מה תגידו מה תגידו מה תגידו יא באביי פחד פחדים עכשיו אני עובר לקטע שלא אחריות ואז נראה אם אתם אחראים בכלל או לא המעלה הגדולה ביותר באדם זה שהוא אחראי הפגם הגדול ביותר באדם שהוא חסר אחריות כאנחנו פונים למישהו והוא לא עושה מה שאמרו לו מה שסוכם או מה ש אומרים לו תגיד לי מה אתה חסר אחריות פשי אי איזה איך אנחנו אומרים את זה חסר אחריות כן אלה שאומרים את זה הם גם חסרי אחריות כמעט ואין מישהו שהוא אחראי באמת כמעט ואין אבל תדעו לכם רק אדם שהוא אחראי באמת בכל ל התחומים בכל העניינים במעשים בדיבור בכל העניינים אדם כזה יכול להיות אדם גדול ולהגיע לגדלות ושכולם יעריכו אותו וישמחו עליו בקול מכל קול אדם אחר שאין לו לעולם לא יגיע לגדלות פעם פעמיים יראו שהוא חסר אחריות ישתחררו ממנו ולא רוצים שום קשר איתו שום קשר מה אין טעם אי אפשר לסמוך עליו בכלום מי יסמוך ליו התכלית היא להיות בר סמכ הגאון רבי חיים שמולץ אומר רום מעלת האדם נבחנת באחריות למעשיו מישהו לא אחראי למעשיו הוא נקרא לא בר דעת ממש לא בר דעת חסר דעת אדם שהוא אחראי ממש ראוי לכתר תורה לכתר מלכות לכל כתר הסבא מסלבודקה אמר שככל שאתה יותר חשוב מצפים ממך ליותר אחריות כן נגיד בואו נגיד בצבא אם יש מישהו ככל שהדרגה יותר בחירה אז מצפים ממך לאחריות יתרה יותר מחייל זר רמטכל הוא בכלל צריך להיות 100% אחראי אחרת אוי ואבוי כל חייי מאות אלפים של החיילים מסורים בידו עושה טעות או שטות או שוכח א אני לא יודע מה או לא לוקח בחשבון יכולים למות חיילים ילדים של הורים אז ככל שאתה עולה במדרגה כל שכן אלה שלומד תורה ויודעים את התורה עליהם מטלת החובה להיות אחראים עוד יות ות ועוד יותר עכשיו נראה איך זה עובד ידוע שהעולם נידון בכף מזניים אם כף המאזניים מטה כלפי מטה לרעה העולם נידון לכליה כמו שהיה בדור המבול הכף תתה השם השמיד את כל העולם יש עיר או ארץ או מדינה או עיירה שאם הכף מתה יכולה למחק כמו האי הייתי אתם זוכרים את האי הייתי בהתחלה הוא היה האיתי ואחר כך הוא נהיה הייתי 250,000 מתו בצונאמי כמה גלים זהו מה קרה הכף הטתה אותו דבר יש חשבון באדם פרטי ברגע שהכף מטה לרעה בן אדם הולך יכול להיות צעיר יכול להיות בינוני יכול להיות זקן אז כל העולם נידון וכל אדם פרטי עכשיו מה יקרה אם העולם במצב שקול ובני האדם גם כן מצב שקול ועכשיו או מצווה אחת תטא את כל העולם חסד או עבירה אחת חלילה תתת את העולם לצד השני אז יכול להיות שבכל אחד מאיתנו יש אחריות על כל העולם כולו כי ברגע שאדם עושה משהו הוא משליך את הדבר הטוב שהוא עשה על המאזניים או את הדבר הלא טוב על המאזניים אז זאת אומרת יש לכל אחד אחריות על כל העולם כולו בין ירצה בין לא ירצה ככה זה נשקל העולם נשקל במאזניים רבי שמעון בר יוחאי מסביר את זה נפלא משל ספינה לכל אחד תא פרטי כל אחד שילם 5000 דולר ספינת תענוגים אחד החליט לקדוח חור אצלו בחדר והמים עולים כולם נזעקו מה זה אמר להם מה אכפת לך אני שלמתי לבד זה חדר שלי אני עושה מה שאני רוצה אומ טמבל אנחנו כולנו נטבע ככה בדיוק עם ישראל אתה חושב שאתה יש לך חשבון פרטי מה אכפת לך אני מחלל שבת אני אוכל נבלות וטרפות מה זה עניינך מה זה עניינך תתעסק בשבילך לא מותק לא מותק אנחנו באותה סירה עם ישראל זה חטיבה אחת יהודי יעשה פה חס שלום רצח של איזה אדם בכיר ירדפו את כל היהודים לא רק פה בכל העולם ירדפו אחד עושה מהיהודים משהו רודפים את כל היהודים אתה לא יכול להגיד שאתה לבד אין לבד אתה חוטא וגורם לכולם לסבול אז זאת אומרת כל אחד צריך לדעת שכל מעשה שלנו לטוב או למוטב משפיע עלינו ועל העולם ו עכשיו תשמעו דין תשמעו דין במסכת סנהדרין לז כתוב כיצד מאיימים על העדים רשי מסביר כדי שהם לא יעידו עדות שקר יכולים לבוא עדים ולהעיד עדות שקר ולהוציא אדם להורג אז איך מאיימים עליהם שהם לא ישקרו מכניסים אותם ומאיימים עליהם אומרים להם תשמעו עדים בממונות זה לא כמו בדיני נפשות כי אם אדם נותן ממון יכול להתכפר לו אבל דיני נפשות אם אתם תגרמו עדות שקר הדם של זה שיהרג בגללכם ודם של כל זרעי איו תלויים בכם עד סוף העולם מה פירוש אם אתם תהרגו בסוף בעדות שקר אדם חף מפשע הוא יכול להוליד וילדיו יולידו והם יולידו יולידו יולידו ויכול להיות אלפים ורבבות שכולם לא ייו בגללכם אז כל הדם שלהם יטבע מכם זאת אומרת מעשה אחד של שקר אחד שקר אחד שגרם לבן אדם שימות כל הדורות הבאים יהיו בצוואר שלו והוא יטבע עליהם כתוב אצל משה רבנו לפני שהוא הרג את המצרי שהכה את היהודי את הישראלי כתוב ויפן כו בכו ויר כי אין איש כתוב שהוא הסתכל עד סוף הדורות ברוח הקודש האם יצא ממנו גוי שהתגייר כשהוא ראה שאיין אף אחד אז הוא הרג אותו אם היה רואה שבעוד אל שנה מזרעו יצא אחד לא יורג אותו למה כי טובעים את הבן אדם על כל מעשה על כל דם זרעי איו ועוד דבר היו אומרים לעדים כל המאבד נפש אחת מישראל מעלה עליו הכתוב כאילו איבד עולם מלא לכן כל אחד צריך לחשוב בשבילי נברא העולם זאת אומרת כל אחד אחראי על כל העולם כולו אז תראו מה אפשר בפה לגרום נזק ואיזה התחייבות וחובות יחולו על האדם אבל חכמי ישראל הי מדקדקים מאוד ותשמעו מעשה מדים הגאון רבי חיים מוולוזין הייתה לו בת שקראו לה חסיה יש פה מישהי אשכנזיה שיש להם במשפחה חסייה אין היא היייתה נשואה לגביר רבני מפורסם בשם רבי מרדכי קמינצקי זכר צדיק ברכה יום אחד האבא הגאון רבי חיים ביקש לשלוח לה מכתב שלומים ומסר אותו למישהו שנוסע לעיר שלה ללידה איך שיצא קרא לו עוד פעם לחזור לקח את המכתב ושינה משהו ואמר לו תמסור את זה הבן שלו רבי איצלה הביד במתרחש ושאל אבא למה החלפת את המכתבים אני רואה שהתוכן זהה אמר לו תראה במכתב הראשון כתבתי את השם של הבת חסיה חסיה אבל זה לא לפי ההלכה ואם יבוא מישהו וירצה להביא רעיה מהמכתב שלי לעניין כתיבת גט או שתר אחל לאישה בשם זה עלול להיות מכשול כי צריך לכתוב שמה בדיוק את השם לכן שבתי ותיקנתי שהשם יהיה במדויק מה קרה חלפו שבועות והבת שלו באה לבקר אצל האבא ואחיה רבי צלה שאל אותה מה נשמע מה קורה והיא התחילה לספר לו סיפור אתה יודע מה זכיתי בהיותי הבת של גדול הדור בבית דין של רבי אלימלך אף בית דין של לידה היה ספק לגבי גט לאישה שהשם שלה חסייה ולא ידעו איך לכתוב את השם האם זה חטא סיה חטא סיא חטא סח חטא סא איך כותבים ואז הרב שמה אמר הבת של הגאון רבי חיים אבולו שי ניגרה פה בעיר גם היא קוראים לה חסייה בוא נלך ונבדוק במכתבים של אבא שלה בדקו ומה מצאו שהוא כותב חסה חסא ולא חסיה כמו שקוראים רבי צלה הבן התפעל מגדלות צדקותו של אבא שלו שמעתם מה זה אחריות הוא לקח בחשבון מה יקרה אם ישתמשו במכתב שלי ויראו שאני כתבתי ככ תביא תביא תביא את המכתב נכתוב כו כמו שההלכה אומרת לכתוב שלא תצא תקלה ובאמת הנה זה הועיל אז רואים מה זה אחריות הוא רואה את כל הדברים קדימה אדם אחראי לא מסתכל רק על הרגע איזה הוא חכם הרואה את הנולד צריך לקחת אחריות הגאון רבי שמואל ווזנר הקים בית הוראה ידוע בית דין ווזנר והיו פ פוסקים העמיד פוסקים מורה הוראה והיה מקשיב בטלפון איך הם עונים על השאלות את התשובות לראות שהם עונים כראוי אז היה יושב עם טלפון ומקשיב לימים בא מישהו אליו ואמר לו שייפתחו את הבית דין 24 שעות יעשו משמרות אז מה הוא אמר להם מה אתה רוצה שאני לא אישן בכלל אני שומע ומקשיב אז לכן אי אפשר לעשות בלילה למה אחריות שלא תצא תקלה הגאון רבי צבי פינקל מסלבודקה אמר שחובת אחריות על אדם לדאוג שלא יגיע למצבים של ניסיונות שהוא לא יוכל לעמוד בהם בזה מתפללים כל ום ואל תביאני לידי ניסיון אחת מהדרכים זה קדושים תהיו קדש את עצמך במותר לך אם אנחנו נדע במה שמותר לנו להפחיד אז ודי שיהיה לנו קל כשיבוא לידינו איסור ולא נעבור כי אם על המותר אני יודע להשתלט ודאי שעל האיסור אני אשתלט לכן יש תוכחה מרובה לאנשים שלפעמים נקלעים לפיתוי חזק והם אומרים מה אני עשה איתי אנוס לא היה לי כוח להתגבר אם היו מרגישים אחריות שרובצת על נפשם ועל גופם היו שוקלים מראש את התוצאות שעלולות להיות אדם אחראי לא נכנס למצב של ניסיון אדם אחראי מתרגל את עצמו בדברים המותרים ואז ממילא הוא יכול לעמוד בסורים בקלות אחריות זה גם על דיבור ככל היוצא מפיו יעשה לא יחל דברו אל תחלל את מה שאמרת קיום המצוות של כל אבותינו היה בזכות שהם אמרו נעשה ונשמע מה עשה הקדוש ברוך הוא העמיד עליהם את ההר וקפה עליהם הר כי גיגית למה צריך להיים עליהם ם אמרו לבד מרצון נעשה ונשמע השם אמר להם נכון אתם אמרתם מרצון אבל שתדעו שמהיום אתם חיייבים לעמוד בדיבור לכן אם אתם לא תקיימו אני מוריד את ההר עליכם זאת אומרת והתייצבו בתחתית ה מתחת להר הגביע את ההר וים עליהם כך אתם זוכרים אחד היה נח נח תכף נגיע אליו לא תאמינו מה היה עם נוח הגמרא בבבא מציע מט אומרת הן צדק צריך שיהיה הין הן שלך צדק לו שלך צדק אמרת כן כן אמרת לא לא לא משנים בדיבור אם אדם משבר משנה בדיבור אתם יודעים מה העונש יש קללה עליו מי שפרע מדור המבול ומדור הפלגה הוא יפרע ממי שלא עומד בדיבורו יא בבי אחד אמר משהו ולא קיים מי שפרע הקדוש ברוך הוא מדור המבול השמיד אותם ומדור הפלגה שליש מהם מתו הוא יפרע ממי שאינו עומד בדיבורו וואי וואי וואי עד כדי כך קללה כזאת לא מצאנו בדברים חמורים במעשים חמורים וכאן מדובר רק על דיבור בפה וממשיל אותו לדור המבול לדור הפלגה כי שלמות צורת האדם בקיום העולם תלויים כמה הוא אחראי על דיבורו כמה הוא אחראי על מעשיו פעם כשהיו אומרים משהו היו מקיימים היום השם ירחם אין אחריות פעם אתם יודעים היו נותנים צדקה ביד ומנשקים ספר תורה בפה היום נותנים צדקה בפה ומנשקים את התורה ביד הכל השתנה מבטיחים נודרים הכל לא מקיימים אצל הגדולים זה היה בנפשם אחד מהגדולים רבי מרדכי צוקרמן הוא היה נטוע במידת האחריות פעם אחת מהתלמידים התקשר רוצה ללמוד וחר ב10 דקות והתנצל שהוא אחר 10 דקות אז מה הוא אמר לו בכלם היה אחרת אני מכירו הוא היה תלמיד חכם גדול אחרי בר סמך מילה שלא היייתה מילה בארצות הברית מעשה שהיה עם ראש ישיבת טלז אחד מהמקורבים קיבל על עצמו לרכוש לו כרטיס טיסה לקליבלנד ווזה היה צריך להיות בבוקר אחר כך הוא שואל אותו תגיד הכנת את הכל מחר לנסיעה לטיסה אוי אוי שכחתי הכרטיס הוזמן אבל שכחתי לקחת אותו מהסוכן ועכשיו שעת לילה מאוחרת מה אמר לו אני מעודי עד היום במשך כל ימי חיי לא נטלתי משמה על עצמי שלא עמדתי בה בן כמה הוא הי בן 90 מעולם לא היה דבר שלקחתי על עצמי ולא קיימתי אותו כמו שצריך זה אחריות יש לנו אחריות גם על בני הבית על בני העיר ועל העולם מי שיכול להוכיח את חברו ולא מוכיח אותו לא מתקן אותו בדרכיו יטבעו אותו על זה יש לנו אחריות אנחנו ערבים זה לזה כולנו ערבים זה לזה רבי ישראל סלנטר אומר אני שקו כלף אברכים וואו איך הוא אומר דבר כזה זה לא מתאים לאיש מוסר כזה להגיד דבר כזה היה מעשה הוא היה גאון גדול גדול גדול והוא היה ראש תנועת המוסר ולא הסכימו אותו כולם כי אמרו צריך ללמוד גמרא גמרא גמרא גמרא ולא ללמוד מוסר להשקיע כל כך הרבה והוא אמר שצריך כי בלי זה אי אפשר לשנות את הבן אדם אז מה הוא עשה בשביל שיחזיקו ממנו הוא היה בא לבית כנסת בעיר כותב ידרוש פה מחר פלוני אלמוני זה הוא והוא כותב 30 מקורות שהוא ידבר עליהם מחר ואוא אומר לאנשים תכינו את המקורות האלה שאני אדבר ומחר נדבר בלימוד פעם שני אברכים שלא לא אהבו את הדרך שלו החליטו לעשות לו משהו איום ונורא ראו את הפתק שלו בית כנסת הורידו את הדף כתבו 30 מקורות שונים בגמר שהוא לא יודע מהם בכלל וכולם שקראו את הפתק התכוננו לפי המקורות האלה והוא בא מוריד את הדף בא להתחיל לדבר הוא יודע על מה הוא הכין פתאום ה רואה 30 מקורות אחרים מה עושים התחיל לתפור מדבר לדבר לדבר כאילו זה באמת מה שהוא הכין מראש ועשה משהו לימוד מדהים כולם היו פעורי פה הם לא ידעו שהחליפו לו הציבור לא ידע ואחרי שהוא גמר את הדרשה הארוכה עם ה-30 קורות החדשים שלו היה מוכן להם הוא התעלף העיר אותו התעלף העיר אותו מה קרה אז הוא סיפר להם אני הכנתי 30 מקורות אחרים החליפו לי פה את הדף ואני הצטרכתי להגיד על ה-30 המקורות זאת אומרת הוא ידע את כל הגמרא על בורייה ועכשיו תקשור בין כל דבר לדבר והוא עשה את זה אז למה הוא התעלף הוא אמר הוא אומר אני חשבתי שכוחי עד היום כ-100 אברכים עכשיו אני הבנתי שאני שקול ל1000 אברכים לכן התעלפתי שאלו אותו אז למה אתה מתעלף הוא אומר כי עכשיו מוטל עליי חוב לעבוד את הבורא כלף אורכים החיוב שלי עכשיו יותר גדול השם גילה לי שהכוח שלי כל כך גדול שאני יכול להחזיר את כל העולם בתשובה שמעתם הוא מבין שהאחריות שלו עכשיו כזאת גדולה זה נקרא אחריות אנחנו אחראים כל אחד על כל העולם כולו שתבינו כל בן אדם לא יודע מה הוא פועל בעולמות אבל שידע אין שום דבר שאנחנו עושים ולא משפיע על כל העולם כולו לכן נאמר בשבילי נברא העולם וכשהאדם ברוך הוא הוריד כל אחד מאיתנו הוא אמר לנו בשעה שברא אותנו לקח אותנו על כל אילני גן עדן ואמר תראה מעשי כמה נעים ומשובחים הם כל מה שבראתי בשבילך בראתי תן דעתך שלא תקלקל חריב את עולמי אני אטבע אותך על זה תיזהר אתה רואה כל הגן עדן מוכן לך כל זה בשבילך אם תעשה מה שצריך תן דעתך שלא תחריב את הבריאה כולה אל תחשבו שאם אדם חוטה הוא יסבול לבד אלא יראו לו את כל מה שהשפיע על העולם ולפי זה ישלמו לו או שכר או עונש נוח מה למד אברהם אבינו מנוח איך המשיל הקדוש ברוך הוא את הקדוש ברוך הוא קונה שמיים וארץ הוא פגש את שם בן נוח שיצא מהתיבה שאל אותו בזכות מה יצאתם מהתיבה אמר לו בזכות שאכלנו חיות ועופות ובהמות יומים ולילה במשך שנה שלמה אמר אברהם אבינו אם בזכות זה אתם מעמידים את העולם מחדש הרי לא היה עולם רק נח אשתו שלושת בניו וכלותיה אם בזכות זה אתם בוראים עולם חדש ממה שאכלתם את החיות והעופות אז אני אעשה חסד עם בני אדם אני אכיל אותם והכל ואז הוא פתח אוהל ונטה עשן והתחיל להכיל וכולי וכולי ובזכות אברהם יש את האמונה המונותאיסטית בכל העולם כולו כולם מאמינים בזכות אברהם אבינו נובי האמונה בעולם מי עשה את זה הוא ממי הוא למד מנוח וזה למה הקדוש ברוך הוא הכניס את נח לתיבה ונתן לו משימה כזאת כל היום וכל הלילה במשך שנה להכיל את כולם זה אוכל בשעה כזאת וזאת וכל אחד משהו אחר והוא צריך להכיר את כולם למה ללמד אותו אחריות כשתצא מהתיבה תדע מה זה אחריות לא תקיים העולם אחריות לא רק אחריות חסד לדאוג שהבריאה תוכל להתקיים אפילו חיות אבל הוא עשה את זה בהתנדבות הוא לא קיבל שכר על זה יום אחד הוא החר לאריה אז האריה נתן לו מקה עשה אותו נחה את נוח רואים שאפילו מתנדב חייב לעשות הכל באחריות אין דבר כזה לאחר לא לא מנחה ישנתי לא שמתי לב ישנתי אין דבר כזה אחריות זה אחריות הוצאת מהפה שלך משהו אתה חייב לעמוד בו אחריות אז רואים איך אברהם אבינו למד אחריות מנוח עכשיו אנחנו אומרים חיב כל אדם מאיתנו להגיע למצב שמה מתי יגיעו מעשי ומעשה אבותיי אברהם יצחק ויעקב זאת אומרת גם אנחנו צריכים להיות אחראים כמו האבות הקדושים שלנו וכל אחד מאיתנו שידע שהוא משפיע איך שהוא הולך למכולת איך שהוא חוזר מתבוננים עליך יש הרבה עיניים שמסתכלים בפרט שאתה יהודי מסתכלים ם אתה עוד יותר דתי עודם אתה חרדי עוד יותר ומסתכלים אז או שאתה מקדש שם שמיים או הפוך כל בן אדם שידע כל פעולה שלו נעכב על ידי אנשים והאחריות היא למעשיו לדיבור להתנהגותו הכל מול עליו לטוב ולמוטב אז לכן כל אחד צריך להסתכל איך הוא לוקח אחריות על עצמו ועל סביבתו עכשיו תשמעו דבר מדהים פלא פלאות מלך רשע אבל עם עם הבחנה גדולה פרעה בפרשת מקץ כתוב ו ויטו הדבר בעיני פרעה ועיני כל עבדי ויאמר פרעה אל עבדיו הנמצא כזה איש אשר רוח אלוהים בו ויאמר פרעה לי יוסף אחרי הודיע אלוהים אותך את כל זאת אין נבון וחכם כמוך יוסף פותר את החלום לפרעה נו בשביל זה צריך לשים אותו משנה למלך על כל העולם כולו מאיפה הוא יצא ממאסר על עבירה חמורה כביכול אשת איש האשימו אותו ישב 10 שנים נו אז איך יכול להיות שפרעה שם אותו ככה משנה הלביש אותו בגדי שש הרכיב אותו במרכבת המשנה אמר לו בלעדיך לא ירי מיש את ידו ואת רגלו בכל ארץ מצרים רק הכיסא גדל ממכה פלא פרעה היה כופר מי השם אשר השמע בקולו אז איך הוא אומר ללא אחרי הודיע אלוהים אותך את את כל זאת אין אבון וחכם כמוך ושם אותו מלך על כל מצרים לא יאומן הסבא מכלא מסביר הוא ראה בו יראת שמיים למה יוסף לא התהדר ואמר אני פותר חלומות אני אני אמר אני לא יודע כלום בלעדיי אלוהים יענה את שלום פרעו אני לא יודע כלום מה שהשם אמר לי זה מה שאני אומר לך לא תולה את זה בעצמו זה סכנה מה שאתה עושה אה אתה לא יודע כלום תחזור בחזרה לכלא מה אתה הביא אותך אלי לא הוא ירא שמיים אומר את האמת ופרעה מבחין בזה והוא אומר חביבי זה העי זה האיש ויען יוסף את פרעה לאמור בלעדי אלוהים יענה את שלום פרעו מה אומר לו פרעו אחרי הודיע אלוהים אותך את כל זאת מסכים איתו מה הוא רואה אומר הרב צבי פינקל זכר צק ברכה מי שיש לו יראת שמיים יש לו אחריות זה יוכל לנהל את כל הכלכלה של מצרים והעולם כולו יש לו אחריות למה הוא גם אומר לו עצה מה לעשות איך להתמודד בשנות השובע לאגור שנות הרעב ואיזה הוא חכם הרואה את הנולד עכשיו לא להגיד עכשיו יש רווחה ויש הכל בוא נהנה בוא נשתגע ולא חושבים מה עלול להיות בהמשך בקיצור ירא שמיים הוא בעל אחריות ואז פרעה נותן לו את כל ארץ מצרים ושליטה על כל העולם כולו אתם רואים מה זה אחראי אדם שאחראי זוכה לגדולה כמו שאמרנו בהתחלה ועכשיו תשמעו דבר מי התחתן פה לאחרונה יש פה מישהו שהתחתן לאחרונה נישואים בתיקים ורווקים מושבעים אז תשמעו עכשיו משהו מי שעוד עומד להתחתן אמרו חכם חתן ונשיא הגדולה מכפרת הירושלמי אומר שעווניות מתכפרים למי למישהוא חכם נתמנה מישהו חתן התחתן ומי שנתמנה לנשיא אלה מתכפרים עוונותיהם בלי תשובה בלי תשובה למה לא תאמינו מי שידע למה חתן מתכפרים עוונותיו בלי תשובה 200 דולר אם הוא התחתן עם מרוקאית אתה אומר אתם יודעים למה בגלל שעכשיו כשהוא נהיה חתן הוא מקבל על עצמו אחריות על אשתו ואדם שמקבל עליו אחריות מוחלים לו על עוונותיו ונותנים לו מן השמיים אפשרות לעמוד בהתחייבות ומסלקים ממנו את העבר כדי שיוכל לה צב מאחורי עול אחריות שנטל על עצמו לא יאומן כי יסופר מה זה נקרא אדם שקיבל עליו אחריות הגאון רבי חיים שמולביץ אומר מה זה שכתוב בתהילים טוב איש חונן ומלווה יכלכל דבריו במשפט תשמעו לעולם אדם יאכל וישתה פחות ממה שיש לו וילבש תכסה במה שיש לו ויכבד את אשתו ואת בניו יותר ממה שיש לו שהם תלויים בו והוא תלוי במי שאמר ויה עולם איך אפשר לבקש מאדם שיתן לאשתו ובניו יותר ממה שיש לו אין לו מאיפה יתן יותר אומר הגאון רבי חיים שמולביץ כשאדם מקבל על עצמו אחריות על אשתו ועל ילדיו מן השמיים מספיקים בידו לעמוד בכובד הנטל שלקח ואם הוא התחייב אפילו יותר השם יתן לו למה בגלל שהוא נושא באחריות לדאוג לצורכיהם אז מן השמיים יתנו לו יותר ממה שיש לו כי ה הקדוש ברוך הוא רוצה שהאדם יהיה אחראי נשאת אישה תרגיש אחראי כלפיה יש לך בנים תרגיש אחראי כלפיהם לא רק בכסף גם בתלמוד תורה תזכרו את הדרשה מהתחלה ואם אדם אחראי פותחים לפניו שערים בשמיים אני גם כן לקחתי על עצמי אחריות להציל את עם ישראל אז מה עשיתי כל רעיון טוב שהביא לי השם התחייבתי בציבור אמרתי אני עושה מבצע מיליון קלטות לחלק פי לא היה לי גרוש אבל התחייבתי והתחלתי לגייס לגייס וברוך השם עשיתי ועוד ועוד ועוד ועוד ועוד מיליונים מיליונים מיליונים דיסקים קלטות והיום אנחנו מחלקים ספרים בציציות מאות אל מאות אל ועוד ועוד ועוד ועוד אם אתה מתחייב בשמיים נותנים לך את הכוח השם רוצה אנשים אחראים מי שאחראי יקבל אז זאת אומרת אדם צריך לזכור אחריות לטובה אבל שתדע אתה גם אחראי אם אתה עושה דברים לא טובים לכן כשאנחנו באים ואומרים ווידוי דבר ראשון אומרים אשמנו בגדנו גזלנו למה אנחנו אומרים אחריות תיקח אחריות על מה שעשית עשית דברים לא טובים גם כן תיקח אחריות אם לא הקדוש ברוך הוא אומר תקשיבו טוב פסוק לא יאומן בירמיהו גם בכנפי נמצאו דם נפשות אביונים נקיים לא במחתרת מצתים כי על כל אלה ותאמרי כי ניקתי עכשיו הפה ממני הנני נשפט אותך על אומרך לא חטאתי עם ישראל הרגו רצחו הנביאים באו הוכיחו אותם הם היו בטוחים שמ עשו כדין והכל בסדר כי שבה פה ממני הם אמרו זאת אומרת הם לא לקחו אחריות הם אומרים אנחנו בסדר מה אומר הקדוש ברוך הוא הנני נשפט אותך לא על זה שרצחתי לא חטאתי שאתם לא לוקחים אחריות על המעשים שמעתם לא לקחת אחריות יותר גרוע מעצם המעשה הידיים מוכתמות בדם טביעה על אומרך לא חטאתי לכן נבין למה יהודה נבחר מכל האחים להיות המנהיג המלך של עם ישראל שבט יהודה קיבלו את המלכות למה כתוב ויאמר יהודה אל אחו מה בצע כי נהרוג את אחינו וכיסינו את דמו מי יודע מה הפירוש וכיסינו את דמו יהודה היה שותף בפסק דין שצריך להרוג את יוסף אחר כך הוא אומר לא מה בצע כי נהרוג את אחינו איך נבצע את הפסק דין הזה וכיסינו את דמו מה זה וכיסינו דמו הרי אנחנו לא נוכל להגיד שעשינו את זה אם לא נוכל לקחת אחריות על המעשה ולומר כן אנחנו הרגנו אותו על פי דין שהיה לו דין רודף זה אנחנו עשינו כן אנחנו עשינו בגלל שאנחנו לא נוכל לגלות את זה לאבא זה נקרא שאנחנו נכסה על אדם אז הפסק דין לא יכול להתקיים אם אתה לא לוקח אחריות יש אנשים אומרים אני אגיד לך זה אבל אל תגיד אבל אל תגיד מה שאני אמרתי לך הוא לא לוקח אחריות זה לא פסק דין אתה צריך לקחת אחריות ועוד דבר ראינו אצל יהודה שהוא אמר צדקה ממני עם תמר הוא לא התבייש יכלו להוריד אותו מהמלכות יכלו לעשות ממנו בושות איך אתה אמרת הוציאוה ותשרף ובעצם אתה היית איתה אבל כשהיא שלחה לו את הסימנים הוא הודה אמר צדקה ממני או יהודה הודה לקח אחריות הוא יהיה מלך למה אנחנו נקראים יהודים על שמו יהודי צריך להודות לקחת אחריות ועכשיו אתם תשמעו דבר מי שידע את זה 500 דולר 500 כתוב שהקדוש ברוך הוא הבטיח לעם ישראל ויאמר לאברהם ידוע תדע כי גרי זרעך בארץ ללא להם ועבדום ועינו אותם 400 שנה וגם את הגוי אשר יעבודו דן אנוכי ואחרי כן יצאו ברכוש גדול ואז כתוב דבר נה באוזני העם וישאלו איש מאת רעהו ואישה מאת רעותה כלי כסף וכלי זהב וכתוב והשם נתן את חן העם בעיני מצרים ויש אילום וינצלו את מצרים תמוה מה העניין להוציא אותם ברכוש גדול התורה מחנכת לא ללכת אחרי תאוות אחרי חומר הבל הבלים אמר קהלת הבל הבלם הכל הבל אז מה העניין להוציא אותם ולא סתם כל אחד היה לו 90 חמורים מלאים כסף זהב כל אחד מישראל יצא עם 90 חמור מלאים כסף זהב בשביל מה צריך מה הם הולכים למדבר אין סופר אין זה אין פה אין שם מה הנה כן מה הבטחה כל הכבוד לא מגיע לך כלום מה אתם מוחים כפיים איי איי איי א א אתם יודעים למה כן הנה היא יודעת כן מה מה שיהיה כסף לבנות את בית המקדש כמעט אבל זה בכלל לא כן מה את אומרת לפ לפצות אותם על העבודה שהם עבדו כל הכבוד את ממש צריכה להיות בהסתדרות ה התשובה היא התשובה היא כשהם היו עבדים כל מה שקנה עבד למי שייך שייך לאדון אין להם רכוש אין להם כלום אין להם אחריות על כלום הכל זה של האדון איך יחנך אותם הקדוש ברוך הוא לאחריות נתן להם מלא כסף וזהב עכשיו הם צריכים לשמור על זה כל הזמן הם צריכים יש לך רכוש אתה צריך לשמור עליו נכון יש אחד פה יש לו כל הזמן פלאפון מסתכל מה קורה במסעדה קנו לא קנו מה זה יש לו מצלמות כל הזמן מסתכל זה מה עושים מה פה מה שם זהו יש אחריות כשיש נכסים כשיש רכוש כשיש זה יש אחריות איך תיקח עבדים שמעולם לא היה להם אחריות מה שאמרו להם עשו מעניין אותו כן טוב לא טוב עשה מה שאמרו לו לא עשה קיבל מכות איך הוא ילמד אחריות תן לו מלא כסף ותראה איך הוא נהיה אחראי זה הסיבה שהקדוש ברוך הוא נתן לעם ישראל הרבה כסף שיהיו אחראים לא יאומן כי יסופר מי חלם על דבר כזה מי חלם אז זאת אומרת היות והולכים לקבל את התורה וכש מקבלים תורה צריך להיות אחראי לקיים אותה צריך להיות אחראי א צריך ללמד אותך אחריות אז 40 שנה אתה מתרגל להיות אחראי ואז יהיה לך קל כשאומרים לך לעשות משהו אתה תעשה לסיכום יהודים יקרים איך אנחנו נשיג אחריות טוב אני רוצה להיות אחראי מהיום איך אני עושה את זה כדי להרגיל את עצמנו לקנות את המידה הזאת תשמעו דבר שאתם לא תאמינו זה עושים אצלנו בפז יש כאלה שלא מבינים ליצנים שלא מבינים את זה אומרים מה זה צריך ללמוד רק תורה מה פתאום עושים גם גמילות חסדים ועושים כל מיני דברים רק תורה רק תורה רק תורה תשמעו לא יאומן כי סופר בתלמוד תורה של כלם באיזה אמצעי משתמש הסבא מכלם לגרום לתלמידים שלו להיות אחראים היו מוכרים תפקידים של שמשות בתלמוד תורה של כלב מה זה נקרא שמשות היו מוכרים מי יהיה פועל ניקיון מי קונה דבר כזה להיות פועל ניקיון מי יהיה אחראי על הזבל מי קונה דבר כזה היו משימות שכל אחד היה קונה אחריות כדי לשמור על המצב הפנימי מתי היו מוכרים את זה כל שנה בחג הסוכות מוכרים תפקידי גבעות ושמשות לכל השנה אחד היה שמש לתפילות אחד לנקות את בית התלמוד אחד היה שמש להסיג את התנורים אחד היה להוציא עבית אויש אויש כל מי שזכה ליטול חלק ולקבל תפקיד ומינוי היה מאושר ולא כל אחד זכה היו קונים את זה קונים לא מטילים עליהם הם קונים וזה נקרא זכיה למה זה להרגיל את התלמידים לקבל אחריות מי שמילה את התפקיד הטב נשאר בתפקיד עד סוף השנה מי שלא סילקו אותו מהתפקיד הסבא הצליח לחנך את התלמידים לפתח בקרבם חוש אחריות מיוחד במינו כי הוא סבר מי שקנה מידה של אחריות עתיד להיות גדול בתורה ולהצליח בכל מעשיו ולסיום יום אחד באה אישה עשירה מקנס בורג בא הישיבה בקלם לראות איך הבן שלה מתפתח שם בכניסה לבניין היא עמדה משתוממת ולא האמינה למראה עיניה מצאה את הבן שלה מטאטה את הרצפה וואו מה אני שלחתי אותך ללמוד תורה ואתה נהיית מטאטה מערה לסבא והתלוננה שהפך את הבן שלה לאיש ניקיון הסבא לא התרשם מהביקורת הבוטה בשלווה אמר לה שמלכת הניקיון יש לה תכלית תכלית נכבדה וככה אמר לה אמא מי שמטעה כאן הוא הופך את העולם ככה הופכים את העולם כשמקבלים אחריות ועושים מלאכות בשביל הכלל זה הופך את העולם לטובה היה אצלנו ליצן אחד שבא וראה שאצלנו גם כן יש כל מיני מלאכות כאלה ואחרות לטובת הכלל וחטף שני ילדים אמר להם במקום שתלמדו פה בואו תלמדו במקום פלוני אלמוני לא נשאר מהם כלום בסוף הם עזבו את הלימו ואצלנו נשארים אלה שהם הם וואי וואי ווואי יהלומים למה צריך תורה וגמילות חסדים צריך אחריות אחד כלפי השני צריכים להיות ביחד ביחד בצבא אתם יודעים אם לא אם לא נותנים כתף אחד לשני בכל העניינים אז בשעת המלחמה זה נמלט וזה בורח וההוא כל אחד דואג לעצמו ומתים בסוף אבל כשמוסיפים אחריות רבותיי וגם לילדים בעיקר כמו שהתחלנו אחריות תזכרו ישאלו אתכם מה עשיתם עם הילדים ישאלו איפה הנער איפה הנערה מה נתתם להם מה מה עשיתם איתם איך הרגלת אותם למה לא נתת להם להתעסק בתורה שלי שאלה קשה שתצטרכו להשיב לאס וגס אין הרבה תלמודי תורה יש יותר אנשים בהרבה בהרבה ממה שבתלמוד תורה איך יהודי יכול לתת את הילדים שלו לפאב סול ללמוד עם הגויים ואחר כך שואלים איך מתב בטח שיבול מה פירוש גוי ויהודי זה אותו דבר כי הנה ההורים שלחו אותי אין בעיה עם זה אז מה הבעיה וככה יורדים לטמיון דורות דורות דורות את כל דם זרעיי הן יטבעו מההורים

סיימתי מי שיש לו שאלות בבקשה

כן אתה הצבעת או שכבר לא כן הנה שמה תכף רגע שמה כן תן לו כן אתה אתה מה שלומך כבוד הרב ברוך השם באתה ברוך השם תודה רבה אני שמח לראות אותך פעם ראשונה אני חוזר בתשובה כמעט שנה ברוך השם שומר שבת הולך לתפילות א רציתי לספר לך אבא שלי בימים האחרונים במצב קצת לא טוב מה מה אבא שלי במצב לא טוב במצב טוב א מה יש לו אמא שלי ראתה אות קת מתנדנד לקחה אותו לבית חולים בהתחלה עשו לו סיטי ראש אמרו לו שאין כלום ואז יום אחרי זה בבוקר התקשרו אליו אמרו לו שיש לו עתם במוח בדרך הגל דם והוא עשה את החיסול רבנו וואי וואי וואי זה עושה קרישי דם אז א כן אז הוא אתה יודע אני רציתי לשאול מה מה אני יכול לעשות אני מוכן לקחת על עצמי הכל בשביל שהוא יבריא בעזרת השם קודם כל אתה תעשה שעתיים בתענית דיבור 90 יום כל יום תלמד שעתיים תורה בתענית דיבור לא מדבר עם אף אחד בכלום 90 יום כולל שבת חגים ראש השנה כיפור סוכות כל מה שייפול בפנים אתה צריך ללמוד את זה דבר שני אני מאמין שהם יתנו לו דילול דם אבל תבקש שיעשו לו בדיקת ד דימר שזה בודק את רמת הכרישות בדם ואם הם יעשו את זה ויתברר שיש לו יצטרכו לטפל בזה בשביל להפוך את זה ל לפורר את זה מה שנקרא שיהיה דליל זאת הבעייה שעשו בחיסונים במכון כדי לדלל את האוכלוסיה כן אני מאמין בזה לא צריך להאמין בזה אני אראה לך עכשיו מה ששלחתי בקבוצות גם לחיים בנישתי שיראה לבן דודו אתה הראית לו כבר בנישת ראת לו אז מה מה מה פרסמו עכשיו תקשיבו דוקטור טנפני מודיעה וחושפת שלא מדובר ב-45 אל נפטרים אלא 200 אל מקרים של מתים כעד שבוע לאחר אחת מהזריקות שקיבלו בארצות הברית וזה היה ממש חיסול בשיטת רולט הרוסית וכל השאר ימותו מסרטן אודום לב בהמשך אתם מבינים אנגלית נכון שמעתם זהלא אני אמר זה כלום זה רק ביונייטד סטייטס מה שהיא יודעת לפי הדוקומנטה בכל העולם רחמנא לצלן אם אתם לא יודעים ביפן עכשיו יש ירידה אם הם היו מולידים מליון 600 אל בשנה עכשיו הם ילדו 800,000 בלבד יש המון לידות שקטות מה שנקרא עוברים שמתים יש הרבה שלא יכולים להרות אין פוריות ויש הרבה שנולדים פגומים ילדים פגומים בגלל החיסונים זה התוכנית של ביל גייטס קלאוס שוב בסדר העולמי החדש זה מה שעובד והיום הם מודים שזה היה ניסיוני וזה הכנה להמשך אתם יודעים מה ההמשך ינשלו אתכם מהרכוש שלכם יעשו לכם מטבע דיגיטלי לא יהיה לכם מזומן ואז יוכלו למשוך לכם את הכסף דרך המטבע הדיגיטלי מתי שהם רוצים עברתם על משהו עבירת תנועה חיבו אתכם עכשיו טיק על המקום זה יורד לא שואלים אותכם אתה לא צריך לשלם לוקחים לך את זה מתוך ה ואחר כך יעשו לכם כמו בסיין אם אתה אזרח טוב לפי קריטריונים שהם בונים מאחד עד 10 אתה תקבל את ההטבות הרגילות אתה לא תהיה טוב אתה לא טוב לממשל אז אתה לא תוכל לעלות לרכבת לא למטוס אתה לא תוכל להיכנס לסופר כזה או אחר וכולי וצמצמו אותך כמו כמו בסין סין זה המעבדה לבדיקת האנושיות והם מעתיקים את זה שמה הם עושים את זה כי יש להם הרבה עודף יש להם מיליארד 300 יש להם עודף לנסות עליהם וזהו זה התוכנית ייקחו לכם את הרכוש יעמול וואוצ'רים שאתם תוכלו לקנות איתם הממשלה תספק לכם את הכל ואתם תהיו מאושרים אומרים שתהיו מאושרים כשלא יהיה לכם כלום ויש את הערים האלה של 15 דקות שבונים עכשיו וב סין כבר עשו את זה וסגרו עליהם אמרו כל מי שרוצה לצאת מעיר של 15 דקות צריך אישור מהממשל למה אתה יוצא לאיזה סיבה אתם שומעים בונים מגדלים ויש סרטון ששלחתי איך מורידים מגדלים כאלה בצ'יק שמים כמה פצצות למטה טר זה יורד בבת אחת ואלפים של משתכנים יורדים למטה אתם יודעים שאומרים שבלא כשירד הבניין עם היהודים שמה לפני שנה בערך מימי סליחה סליחה במיאמי אומרים שזה היה פיצוץ מבוקר שעשו אותו בכוונה נכון שני הבניינים האלה של רוקפלר ירדו כשהוא אמר מראש שהוא מוריד אותם הבאנו את הסרטון הזה גם כן מראש הוא אמר שהוא מוריד בשביל לעשות שיש טרור ויפחד ושכל האזרחים ידעו שרק המדינה והממשל יכול להגן עליהם כי אם יהיה הכל טוב ולא יהיה בעיות ולא יהיה מלחמות ולא יהיה טרור מי ישמע לממשל אבל מתי שיש סכנות אז צריך לבחור בממשל מי יכול להגן עליי מפני זבלה מפני אל כידה מפני זה כל מדינה מייצרת מלחמות בכוונה בשביל שהאזרחים אם הצטרכו אותם אחרת מי צריך אותם אם כולם בשפע כולם בשקט כולם בשלווה מי צריך את הממשלה מי ילך לבחור מה אכפת לי מי יהיה טוב לי לא חסר לי אין אני לא צריך שמישהו ידאג לי למשהו צריך לגרום שאתם תדאגו ושרק מישהו גדול יוכל לשמור עליכם זה הפטנט בכל העולם הכל שקר אבל מי שפתיים חיים ככה וכמו עדר הולכים ומאמינים הנדס לכם את התודעה הפחידו אותכם פחד אנשים מתו מהפחד לא מהקורונה הקורונה מהתחלה אמרתי זה שפעת רגילה עם פחד ש קורונה קראתי לה בסוף מה אמרו זה שפעת הכל שקר כל העולם הזה שקר כל הממשלות שקר יש דיפ סטייט ששולט בעולם 14 משפחות שולטות בכל העולם הם יושבים בדוס כל פעם מתכננים עליכם תוכניות התוכניות פרסמנו אותם תוכנית 20 30 זה הגבול ששמה כבר לא יהיה לאנשים שום חירות הכל ילקח מכולם זהו תהיו מוכנים אבל למה אתם כאלה טיפשים ולא מתקוממים למה לא עומדים מול אלה שרוצים נגדכם כי הרבה מכם שותים קולה וכל ה זה של ביל גייטס והוא שם שמה חומר שגורם לכם להיות אפטים ואז אנשים לא אכפת להם כאילו שומעים וזה מה נעשה מה נעשה מה נעשה מה זה מה נעשה תקיפו אותו בבית שלו מיליונים שלא יכל לזוז אתם רואים בשא עושים הפגנות סוגרים את הרחובות והכל זה משפיע הממשלה מפחדת וזה רק כמה אלפים הם אומרים 100 אל 200 שקל עשרות אלפים בודדים אבל התקשורת תשקורת היא שותפה בכל המהפכה הזאת שהם עושים אז תארו לכם מיליונים צובעים על הבית של ביל גייטס קלאוס שב ולא נותנים לו מצור לצאת שלום רק הליקופטרים יוכלו להגיע להביא לו מזון גם לזה יש פתרונות אבל מי שרוצה לחנוק אותכם תצרו עליו למה אנשים לא עושים את זה מה ניש סיכל אתם מפתים לגורלם מרדימים אותכם אתם מאמינים קהל שבוי של הטלוויזיות מה כולם ישקרו אז אני שואל כם איך כולם אומרים אותו חדשות בכל העולם אומרים אותו טקסט איך זה מה זה אולפן אחד הכל מהונדס פשטייסט גות שאלה הבאה כן מי זה הנה הבחור שמה תן לו הנה זה מומחה גדול לענייני הסדר העולמי אל טוב כבודה רב שתי שאלות שתיים כן שאלה ראשונה א אנשים אולי ככה הרימו גבה או שתיים אבל אני רוצה לשאול את הרב בגלל שהוא מדבר על כל העניין של הסדר העולמי וכל זה האם אתה חושב או מאמין שמלחמת העולם השנייה והשואה היטלר בעצם היה סוג של כוף של כל ה אילומינטי הזה ברור מה זה זה יש סרטונים על זה רוק פלרים ואחרים ממנו את כל זה ממנו את כל המערכה הזאת זה דברים ידועים תיכנס בגוגל אתה תמצא את זה תכתוב מלחמת העולם הראשונה תכתוב את השם שלו תכתוב רוקפלר ותקבל את התוצאה אוקיי שאלה שנייה א כל המצב הזה בארץ עכשיו של כל המלחמות פס כן כן בין השמאל לימין וכל זה זה בשביל להשכיח לאנשים את הצהרות האמיתיות אז בדרך כלל כמו בכל דבר בחיים אם אתה רוצה לסכסך בין שתי אנשים אתה לוקח משהו שבכלל לא קשור לסיטואציה שהם נוסעים להגיע אליה ואתה פשוט מושך אותם לכיוון הזה זה כל הסיפור באופן אישי אני ימני אז ככה שאני לא בעד הפלסטינאים אבל אני חושב שכל הברדק גם עם הערבים וגם עם כל העניין של היוקר חיה כל הדברים האלה זה דברים שבעצם נסים על ידי הממשלה לא לא לא הכל על ידי הממשלה תקשיב יש כוח יותר גדול מהממשלה בזמנו כבר אמר בעצ לא לא הממשלה הם הקופים של מי שמאחוריהם אבל זה הכוונה הרי אנחנו לא באמת רואים את האנשים שמנהלים את העולם שמעתי אני אסביר לך הממשלה היא שבוייה בידי הדיפ סטיט הראיה אף אחד לא יצא נגד החיסונים מכל חברי הכנסת היייתה אחת עד שהעמידו לה שני שוטרים ככה ואז היא חזרה בה דבר נוסף רוב אם לא כולם חברי הכנסת לא התחסנו בכלל ואפילו ביבי בשעה שהתחסן עם החרטות שלו אז הוא בשעה שהתעכבו מי שראה את זה כן בשעה שהתעכבו הוא אמר אני מקווה שאתם לא מתבלבלים מה זה לא במה יש להתבלבל אם הקת מים אם החיסון הוא אחד לכולם מה יש להתבלבל מה זה משנה איזה מבחנה יקחו אלא מה יש אתה יודע את הדמה ויש את האורגינל והמסוכן כמובן שזה יהיה דמה [מוזיקה] מים עכשיו רגע ביבי היה סוחר היהודים מכר את היהודים כמעבדה לפייזר הפייזר הזה היהודי השני אומר במפורש שהם לא עשו ניסוי עד הסוף הם לא עשו בדיקות עד הסוף אי אפשר בהתחלה אמרו 18 חודש בתוך שישה שמונה חודשים הם הוציאו את זה ל היו הקורבנות ישראל עכשיו אתה צריך להבין שבישראל יש דיפ סטיט זה שאתה רואה יוקר המחייה זה לא סתם מי עושה את זה אלה שהם קשורים לבונים החופשיים יש את כל אלה שהם החברות הגדולות העשירים שבישראל הם יש להם סימנים גם של בונים חופשיים בעבודה שלהם פרסומים שלהם בכל מיני דברים והם רוצים להעלות את יוקר המחיה שישארו עניים להביא את האנשים למצב זה בכל העולם עכשיו יהיה מעלים את הריביות ואז מה יקרה אי אפשר לשלם את המשכנתא ואז ייקחו להם את הדירות וזה בדיוק התוכנית של קלאוס שוב לקחת לך את הרכוש איך ייקחו לך את הרכוש יבואו עם נשק כל זמן שאפשר לקחת את זה אתת מבין כמו שעשו לכם פה ב באמריקה לפני כמה שנים שהבנקים פשטו את הרגל והכל וזה ירד כל הבניינים וכל הדירות והכל ומכרו במיאמי ב-40 אל דולר דירה על החו 25 אל אז הנה אתה רואה אז זאת אומרת יש תוכנית כל פעם הם עושים משברים אתה זוכר את המשבר שהיה בשנת 2000 שאמרו שהכל יקרוס אתה זוכר שהמחשבים לא יתפסו וזה הכל זה בלופים של הדיפ סטייט מה הם עושים מורידים יורדים כל המניות כל מיני דברים ואז מה קורה הם קונים את הכל בזול ואז זה עולה בחזרה ום מתעשרים חש כולם משחקים עם כולם איך שהם רוצים מדפיסים כסף כמה שהם רוצים הפדרל רזרב יש חובות לאמריקה שהיא לא תגמור אותם בעוד מי יודע כמה אתה מבין ביליוני ביליוני ביליונים זה את מי זה מעניין כל פעם יושבים ומחליטים כן נותנים עוד ורקה עוד ורקה עוד ורקה לפני פשיטת רגל הל בגל זה היהודי החכם מסתכל על מה שמרים בחדשות ועושה בדיוק הפוך כן ככה עושים כסף אבל שאלה אחרונה כבוד הרב וזה הנקודה שבאמת רציתי לשאול אחרי הכל כל הברדה כזה יכול להיות שזה יקח שנה שנתיים 10 15 שנה כן מדינת ישראל כנראה לא מקום הכי אולי בטוח לגור בו בגלל כל הקרקס הזה שקורה בעולם כי כל הצרות בעצם מתחילות בארץ אני אגיד לך דבר אחד מה אתה ממליץ באיזה מקום כ לחיות א עוה הקדוש ברוך הוא הבטיח לנו שעיניו עיני השם שוטטות בארץ דווקא והשמירה על אלה שבארץ כי זה הארץ חמדה שהוא אוה למושב לא אפילו שיש את כל הבעיות אתה רואה שאנחנו נמצאים בין חצי מיליארד ערבים מסביבנו שונאים ואויבים מוקפים מכולם ואנחנו קיימים עם כל ש שהכריחו אנשים בעצם לקחת זריקות של שלק כמה שהכריחו מי שיעה ומי שלא טיפש לא עשה מי שטיפש מי שלא למד ביטחון אם היה שומע את השיחות שלי על ביטחון לא היה מפחד להפסיד את העבודה אבל הוא הפסיד הוא הפסיד את העבודה הוא פחד אז לכן הוא עשה חיסון הוא מבין שהייתה סכנה אבל מה אני אפסיד את העבודה לא אל תפסיד אבל תפסיד את החיים מי שטיפש משלם מי שחכם זה מי שלמד תורה באמת לא נופל בפיתויים שלהם והכל זה הכל מי שישמע לקול של הקדוש ברוך הוא תמיד ינצל מי שלא ישמע מי שיסתפק יסבול תודה רבה לך כבוד הרב תסכן מצוות ותודה שבאת לבקר אותנו בווגאס תודה והנה כותב לי מישהו עכשיו מארץ ישראל איזה הרצאה מדהימה מתיקות מדבש שמעתי את ההרצאה מתחת לעץ אשכוליות אני מאמין שיצא פירות משובחים לחורף הקרוב הנה הנה העץ שיושב מתחתיו אתם רואים יש אנשים שיודעים מבינים ישר מה צריך לעשות נפלא כן תן לו תן לו רגע יש לו טענה בקשה תעמוד בבקשה תודה שלום שלום צדיק אותך בקשר לאנשים מה למדו מה לא למדו יש הרבה מושפעים מכל מיני בחינות עצם העובדה שהממשלה עשתה את זה פשע גמור ביבי הייתי יותר ימני עכשיו אני לא כלום לא תומך לא בימיני לא בשמאלי זה הכל אני אמרתי תמיד ימין ושמאל רק חול בחול אלה חילונים ואלה חילונים אין תקווה מהם שום דבר הכל זה קשקוש בגרוש יש רק אחד שצריך לצפות מלך המשיח יפתור את כל הבעיות רוצים להביא אותו תחזרו בתשובה קבלו עליכם מה אנחנו על עצמנו בטח שחים שלי בשביל מה אני הולך עד ללס וגס רק בגלל אחריות למה מחרתיים אני בלוס אנ ס רק בגלל אחריות למה אחר כך אני במונסי רק בגלל אחריות ובמס רק בגלל אחריות וכן הלאה כן תן לבחור פה אני רוצה להגיד ש דונלד טראמפ כנראה זה הבן אדם היחידי שיכול כאילו לשנות משהו אצם העובדה שהוא בעצמו הביא את פוצ'י לידו עוזה כזה טראמפ הוא בעצמו חלש הוא היה גיבור בהתחלה והוא נחלש כי גם הוא אמר שיש דיפ סטייט עליו קנדי רצחו אותו בגלל הדיפ סטייט כל מי שלא הולך בתלם שלהם מחסלים אותו אתה צריך להבין ולכן טראמפ היה צריך לשים מי ששם ולכן הוא בעצמו היה נגד החיסונים זלזל בהם ואחר כך הוא אמר שצריכים לעשות אותם צודק אבדו היחידי שבינתיים לא התפתה זה פוטין הוא מספר אחד הוא מתנגד גדול כן כן תודה רבה תן לו שמה כן לבחור יש בחור פה כן אתה אתה בבקשה שלום כבוד הרב שלום שלום אנחנו מכירים כבר אני דוד הבן של אדני דוד א אוקיי השאלה שהי זה סוף כל סוף אני שמעתי המון או שמעתי מאנשים שהממון רבנים אמרו לקחת לחיסון אז בסוף כסוף אין לי קצת אין נין של השתדלות קצת השתדלות מה למות אם יש השתדלות כ אולי אם זה אם זה משהו אני לא יודע אבל אתה לאמר לשמ לא יודע איך זה עובד אבל שמתי ש חיים אמר לקחת את זה לא א אביר אני אסביר לך הוא לא אמר לקחת הוא אמר לא לקחת הנכד שלו לחץ עליו ואחרי שהייתה ירושה אתה יודע מה התברר שהם אומרים שחמש שנים כבר הוא לא כל כך בהכרה בשביל לקבל את הירושה הם העיז זו להגיד שהוא לא כל כך היה בהכרה חוצפה שאין כדוגמתה כל הציבור שמע בקולו כשאתם יודעים ואתם אומרים את זה שהוא לא היה בהכרה כל כך לא שולט בעצמו כל כך ככה הם אמרו עכשיו אתה צריך להבין אנחנו שלחנו אליו בן אדם שראה לו מה תוצאות של החיסונים והוא אמר לו לא לקחת חיסון אתה יודע מה עשו לו קלאו אותו בחדר שימחק את הסרטון שהוא אמר לו ככה והם הצליחו להוציא את הסרטון החוצה והתפרסם שהנוכחים שהם ידעו בדיוק מה ולא רצו שיצא החוצה שהוא אומר לא להתחסן הבנת אבל מכרו לו לוקשן למה מי שמבין ויודע מה עשו שמה בני הבית אז הוא מבין על מה אני מדבר ב בכל אופן זה המצב לצערנו הרב ואני מכיר הרבה רבנים שלא עשו חיסון ואמרו לאחרים לעשות חיסון בגלל לחץ שהלחיצה אותם גורמים בממשלה ועניינים של תקציבים והכל אותו דבר אתה שומע שיש רופאים רבים שפוחדים להגיד כי יפטרו אותם ולא יקדמו אותם אתה רואה באוניברסיטאות אנשים פוחדים לדבר למה לא יהיה קידום ויפתרו אותם אתה רואה גם בהפגנה עכשיו בישראל מי שלא הולך בקו של המתנגדים לרפורמה אז פשוט מאוד מוקיעים אותו ככה זה עובד בעולם יש כוח דורסים את האנשים הם לא רוצים לאבד את הפרנסה והם מוכרים את הלקוחות שלהם ככה זה עובד זה העולם יא חביבי עלמה ד שקרה תודה רבה כול הרב כן שאלה אחרונה לבחור שמה תן לו תן לו עומד עם הכובע כן בנו אקרט ש אחרי חורבן של בית המקדש באמת בזוהר הקדוש רשום שגם השכינה וגם הקדוש ברוך הוא בעצמו הסתלק למעלה מה אנחנו באמת בכוחנו כל אחד מ נו בימים האלה הממש נוראים יש לנו באמת להביא את הקדוש ברוך הוא יותר קרוף עלינו כל מה שייעשה אדם ויעשה אותו בדקדוק ההלכה בדיוק מה שצריך לעשות הוא עושה נחת רוח לקדוש ברוך הוא מהדברים הפשוטים ביותר כגון ברכות לברך עם כוונה להתבונן מה אתה אומר להתפלל כראוי ללמוד כמו שצריך לא לאבד את הזמן לא להסתכל בטלוויזיות לא להתעסק עם הפלאפון כל הזמן אדם מאבד את החיים הם הולכים הולכים הולכים והשם רואה אף אחד לא אכפת לו על החיים מה העניין שהקדוש ברוך הוא יעזור אם אנחנו לא מתקרבים לא רוצים להתקרב אליו למה שהוא יתקרב אלינו כתוב אם תעזבני יום יומיים מעזב אתה מתקרב השם מתקרב ב פליים כל צעד שאתה עושה לקראת הבורא בעשיית המצוות כמו שהוא רוצה בדיוק כך אתה מתקרב אליו ותראה הערת פנים יאר השם פניו אליך וחונק אני מודה לכם שבאתם תהיו [מחיאות כפיים] בריאים כן יש לנו פה וריח רגע רגע השנייה מהפעם הקודמת האבא והבן נמצאים פה אם אתם זוכרים בכבוד בוא בוא בוא נו בוא בוא יפה הבן בוא בוא נראה בוא [מוזיקה] נראה בכבוד בואו בואו [מוזיקה] צדיקים ברוך הבא היום אתה מכבד את אבא יותר נראה לי נראה לי איך אתה מפסוט מה הבן בס רגע תן לו לדבר הלו רגע רת אתה הכל בסדר אתה אומר כן דבר דבר א שתי ש כן למי שלא היה בפעם הקודמת מה מה היייתה הטענה שלך על הבן בפעם הקודמת אתה זוכר כן תגיד ש חטפו אותו כן תגיד תגיד לא חפו שהרחיק אותו ממני תן לו לדבר הרחיק אותו תן לו לדבר כן נו הרחיק אותו ממ כן ואז היייתה לך טענה על אלם הישיבה איך הם עושים כזה דבר אני אבא שלו והרחיקו את הבן שלי ממני נכון נכון וצלצל י אליו לישיבה ותגיד את ההמשך נו תגיד קח את המיקרופון מה ההמשך מה ההמשך שדיברתי איתך מה קיבלת עליך אזר ל אמרו לו גם ש ידבר עם אבא בכל מי אמר את זה הוא אמר אז הוא שיקר כן אמרת לדבר איתו 10 דקות אמרתי אני אנסה כי זה קצת לא נורמלי אני מדבר איתו שלושה פעמים בשבוע יהל בשבוע שזה נראה לי סבבה שאלתי שאלה שלי את כל הרבנים שלי שאני מאוד מאוד אוהב ומחבב ו מכבד התורה שלהם ואמרו לי ש1 דקות כל יום זה לא זה לא נורמלי מצטער זה לא נורמלי יא בבא יא באב לא נורמלי יש אנשים שכן יכולים לעשות את זה לא נורמלי לדבר אז אני אגיד לך עכשיו מה תגיד לרבנים שלך בישיבה שאתה אוהב אותם שהם לא יותר גדולים מהחזון איש נכון והחזון איש היה הולך לאמא שלו כל יום חצי שעה מדבר איתה על הדה עלדה לא דברי תורה חצי שעה כל יום זה לא נורמלי אם אני הייתי בדור של החזון איש לא שייך לדור זה הנהגה של החזון איש הרב שח היה נוסע לירושלים לאמא שלו למה כיבוד אוהם זה מצווה דאורייתא ובפרט לאבא כזה שצריך לקרב אותו יותר ויות בגלל שאני מדבר שאני מדבר איתו בגלל שאני לא מדבר איתו 10 פעמים 10 10 דקות כל יום זה לא כיבוד ההם שמעת מה שאני אומר רק רגע סליחה שלוש פעמים בשבוע שלושל כיבוד שלוש פעמים בשבוע חזון איש לא היה יכול להסתפק הרי בחצי שעה שלו אתה יודע עולמות הוא היה יכול ללמוד מה שהוא יכול ללמוד יותר ממך והוא בזבז בזבז חצי שעה כל יום כל יום לא ויטר על יום אחד אתה שומע אז א תגיד לרבנים תשמיע להם את מה שאמרתי ואם ירצו את המקורות גם אבין להם עכשיו אבא שלך צריך ממך חיזוק חיזוק יש לך ציצית אין לך עוד עכשיו אנחנו ניתן הנה תן לאבא תן לאבא בבקשה הנה כיבוד תשים ותברך שחיינו אתה רואה תשקיע בו יותר תשקיע בו יותר אני אומר לך תקבל אבא משהו על תראה זה חיוך תראה זה חיוך זה לילה לא זה שתהיה ברי הוא לא מברך על הציצית תשים לו אתה ברכת שחיינו פעם הקודמת כן אשים עכשיו בלי שחיינו אבל אל תוריד אותה אל תוריד אל תוריד יותר מספיק דיי פעם אחת הורדת השם יזכה אותך להיות צדיק אמיתי תעלה במעלות התורה תהיה בריא כן מי שרוצה מתנות ממני יבוא שם חוה והכל יאמרו והכל יאמרו אין קדוש קשה הכל יוד עוחה והכל יש שם חופה והכל יאמרו והכל יאמרו אין קדוש קשה הכל יעבדוך והכל ישבחוך הכל והכל והכל יאמרו אין קדוש קשה הכל יודוך