אמסטרדם - הקנאה הגלגולים והמונדיאל

 - לא מוגה! - 

מרת שיראל בת מרדכי ורבי דוד בן משה זיווגים אגונים מהר לאוריאל בן חווה רחל ואייל ואסף בני דוד לעילוי נשמת משה בן מורי אברהם איילה בת מורי דוד משה אהרון רייך מחלאל בן מלכה וציון בן שרה ולעילול נשמת ההוריים נוחתם עדן אמן אמן

אנחנו נדבר דבר היום על מה שנוגע אלינו דרך הפרשה שעברנו, פרשת קורח, עניין המחלוקת של קורח על משה רבנו הנובעת מקנאה.

מדוע הוא ממנה את אליצפן להיות נשיא ולא אותו? קנאה בדברים גשמיים היא נוראה ושלילית. זה אחד מן הדברים שמוציאים את האדם מן העולם ויש בה כוח עצום שהיא כמעט מכתיבה את כל המעשים של בני אדם עד ששלמה המלך עליו השלום אומר בכהלת ד' ד וראיתי אני את כל עמל זאת אומרת את כל מה שמשקיעים בני אדם בעולם הזה ואת כל כשרון המעשה את כל הכשר שרונות משקיעים בחיים כי היא קנאת איש מרעהו. זאת אומרת המניע שמניע את האנשים על פי רוב זה הקנאה איש מרעהו. ומסיים גם זה הבל ורעות רוח. באי בן עזרא אומר שרוב עמל האדם וגם כשרון המעשים בעבור בני אדם שיקנו זה בזה וירצה להתפאר על חברו שיש לו יותר ממנו הוא יותר מוצלח ושלא חסר ממנו לא בדירתו ולא במלבושיו ולא בבניו ולא במאכלו ולא בחוכמתו וגם בטוב השם שהשם שלו יותר טוב משל חברו. זאת אומרת יש מעשים שאדם עושה לא בגלל קנאה. הוא אוכל כשהוא רעב, הוא שותה כשהוא צמא, הוא ישן כשהוא עייף. אבל רוב המעשים, רוב המניעים זה רצונות שנובעים ממידת הקנאה ו בהרבה מן הדברים זה דברים שאדם לא נצרך להם אבל השתחרות צמויה אבל היא גלויה לעין כל אתה יודע מה קניתי אתה יודע מה זה אתה יודע מה עשיתי אתה יודע איפה זה כל הזמן אדם משדר מה הוא עושה וזה להראות איך הוא נע בתוך החברה לפני 100 שנה למי שהיה דירה עם שלושה וחצי חדרים אז הוא היה מזכיר שניים מתוכם יושנים בחדר וחצי והיו יושנים ראש ורגליים את זוכרת ראש ורגליים זאת אומרת לא היה בכלל שאלה וקומותיים ושלוש קומות וכולי וכולי היום אנשים לא מסתדרים בארבע חדרים, שתי קומות, ארבע מפלסים, לא, לא מסתדרים, זה כאילו קטן עליהם היום אתה שומע שאנשים קונים וילות ב-20 מיליון, 50 מיליון, מה-38 מיליון מכרו שמה בחוץ לארץ וזה אפילו ברדוגו מכר ב-50 ומשהו מיליון דירה אז זאת אומרת א יש פה איזה מניע בכל אופן למה הקדוש ברוך הוא יצר תכונה כזאת שהיא בנויה בנויה בתוך האדם קנאה זה מניע אבל תלוי מה אם זה קנאה קנאת שמרעהו לדברים של רוחניות וחוכמה והכל זה מצוין למה לא תתעלה ותהיה יותר ויותר ויותר אבל אם זה בחומר הרי אתה תשאיר את זה אתה לא תיקח שום דבר אתה אתה רק עובד בשביל אחרים שיבואו ויקבלו הכל מוכן. אתה לא לוקח את זה. נכה. אין מזה כלום. חוץ מתחרות. ושאתה נשרף שההוא הצליח לקנות יותר וזה וזה. זה כמה יפה הפתגם שאומר שאומר הרמבם אלמלא השוטים הלשון שלו יותר נכון זה המשתגעים היה עולם חרב. אנחנו חיים בזכות המשוגעים כי הם עובדים עובדים עובדים בלי סוף עובדים עובדים עובדים עובדים ואם לא היו עובדים הם כולם היו חכמים וים שמה אני צריך מה כמה אני חי מה אני פה שם מה אני לוקח לשון אדם משקעים פחות העולם לא היה מתפתח ואנחנו לא היינו נהנים אבל תודה לאל שיש משוגעים ואנחנו נהנים מזה עכשיו בואו נראה כמה מחלקות יש בקנאה. יש את החלק שקנאה מוטבעת באדם. אתם רואים ילדים קטנים איך הם קופצים על זה? זה שלי. זה שלי זה שלי. מה שלך? רק נולדת. איך שלך? מאיפה שלך? זה שלי. זה שלי. זה מוטבע באדם. ויש קינה שנייה אפשר להתגבר עליה אבל היא קשה קצת קשה זה כמו הקינה של קורח שנעמוד עליה ויש מחלקה שלישית שזה שטות וזה נוגע אלינו יותר ועליה אפשר להתגבר יחסית בקלות אז בואו נראה מחלקה עליונה אם אדם זכה לתפקיד עוד מעמד מסוים ומדיחים אותו ובא מישהו אחר תופס את מקומו זה רגש קנאב בסיסי בטבע האדם כמעט אי אפשר להתגבר עליו ובואו נראה קטע בגמרא מאלף רבי יהושע בן פרחיה הוא היה נשיא אבל בתחילה לפני שמ מינותו נשיא הוא אמר כל העומה לגדולה אני קופתו ונותנו לפני הארי זאת אומרת הוא ידע שחלק מתפקיד הנשיאות זה גינונים ואחרי המעשים נמשכים על לבבות והוא יהיה מושפע ברגש של גאווה. תסתכלו על טראמפ, כולו גאו עכשיו הוא בגיל 80 אז הוא עושה C ככה קוראים זה מה ראיתי כתוב C משהו כזה תחרויות וזה וקשקושים בנה מה לא בנה הכל הג'ננה לא נגמרת והוא עוד בחור צעיר הוא רק בן 80 לרבי יהושע במקרה שלנו שהוא נהיה נשיא לא הייתה ברירה היה מלך בשם יני שהרג את כל החכמים חכמי ישראל ונשארו רק שניים רבי שמעון בן שטח ורבי יהושע בן פרחיה דרך אגב רבי יהושע בן פרחיה היה הרב של ישו ישו היה התלמיד שלו רבי שמעון בן שטח התמנה לאבית דין ורבי יהושע על כורחו התמנה לנשיא מה הוא יכול לעשות המלך מנה אותו ואחרי שהוא נתמנע הוא אמר מכיוון שכבר עליתי לגדולה אם מישהו יבוא לומר לי רד ממנה אני מטיל עליו קומקום של חמין מים רותחים אני מטיל עליו קודם שיעזו להגיד לי לעלות, אני קושר אותו ושם אותו לפני הרי. אני לא הורג אותו בידיים, אני רק גורם. גרמה זה נקרא גרמה. אני לא הורג אותו. אבל אחרי זה, אם אני כבר למעלה ואומר לי לרדת, אני בעצמי במידי שופך עליו קומקום מים חמים. ומאיפה הוא מוכיח את זה? משאול המלך. גם שאול המלך ברח בהתחלה מהגדולה ולא רצה להיות מלך. חיפשו אותו והוא היה נחבא אל הכלים. הוא היה עניב מאוד ולא רצה בכלל את המלוכה. אבל אחרי שהוא נתמנה למלך, הוא ביקש להרוג את דוד המלך כיוון שהוא חשש שהוא יטול ממנו את המלוכה. ושנתיים וחצי הוא רודף אחריו להרוג אותו. אז הסבא מכלם אומר, רבי יהושע בן פרחיה מספר לנו את התחושה האישית שלו, עד שלא רציתי בתפקיד ועכשיו אני לא רוצה להתפתר. אז למה אתה מביא דוגמה משאול המלך? אלא מה? קודם שהתמנה רבי יהושע להיות נשיא, הוא שאל את עצמו בשביל מה נביא מספר לנו את הגנות של שאול המלך שהיה צדיק גדול? בשביל מה הוא מספר לנו? אז הוא הבין ללמד אותנו דרך והנהגה שאחרי שעולים לגדולה קשה מאוד לוותר עליה. לכן רבי יהושע עמל בעצמו שההתמנות שלו לנשיא לא תשפיע עליו והוא שינין לעצמו שהתפקיד זה חוץ ממנו שלא ישתנה בכל זאת הוא סיים ואמר שזה לא עזר אולי במעט כי שאול רדף את דוד להרוג אותו בידיים מה שאומרים והוא הסתפק רק בקומקום של מים חמים. אז זאת אומרת גם הגדולים שבגדולים אף על פי שהם עובדים על עצמם קשה לוותר על מסרה שהם תפסו בהדימוי שלהם, במעמד שלהם, בסטטוס החברתי וכולי וכולי. מי לנו יותר ממשה רבנו העניו מכל האדם אשר על פני אדמה שמעיד עליו הקדוש ברוך הוא. כשהוא ביקש להיכנס לארץ ישראל לזכות במעלותיה, הוא התפלל לקדוש ברוך הוא שהוא מוכן להיכנס לארץ ישראל ולא יהיה מנהיג, אלא יכנס כאדם פשוט. והמדרש מספר הגיע הזמן שאין מלכות נוגעת בחברתה כמלא נימה. זאת אומרת שמגיע הזמן של מישהו למלוך אפילו הפרש של שערה. לא יכולים לחרוג. והגיע הזמן של יהושע בננון וזהו. סיים את התפקיד. משה רבנו. וניתנה מנהיגות ליהושע. משה רבנו ראה את יהושע מתנבא. ניגש אליו לשאול אותו מה היה דבר השם אליך? אמר לו יהושע, הנבואה ניתנה לי, לא לך. וואו, משה שמע את זה, צעק 100 מיטות ולא קנה אחת. הוא הרעיש הרגיש איך הקנאה. זאת אומרת עכשיו השם מדבר אליו ליהושע ולא אליו. והוא שואל אותו מה הוא אמר לך? תלמיד שלו. אומר לו לא הנבואה ניתנה לי לא לך. וואי וואי וואי וואי וואי. אז הוא ביקש למות שלא יהיה לו קנאה אחת. טוב, זה סוג של קנאה מסוג מסוים ואתם רואים היום בפוליטיקה, כן? אחד דורס את השני, מגלה את כל המומים שלו, ממציא עליו, מעליל עליו, מה לא? העיקר שהוא לא ורק אני. זה תראו מה מה עושים לביבי. וואי וואי וואי וואי וואי וואי וואי וואי מה לא והואחז לא מוותר לא מוותר מה אתה צריך את זה אמרה לך אשתך בוא תעזוב את הארץ הם לא ראויים לך בוא נברח מפה מי שטעם טעם שררה שיגיד מה שהוא רוצה אני בשביל עם ישראל אני רק בשביל עם ישראל אני זה השררה היא היא מקבעת אותו, מרתכת אותו פ עכשיו יש קנאה בדרגה נמוכה יותר והיא לא עוסקת באדם שהתמנה לתפקיד והדיחו אותו אלא מצב שיש כמה מועמדים ומדלגים עליך ובוחרים מישהו אחר זאת הייתה קנאה של קורח דלגו עליו. הוא היה צריך להיות לפני אליצפן וזה מפוצץ. איפה הצדק? איפה הסדר? איפה מה הולך פה? מה הולך פה? מזה יוצא לו שלא ייתכן שהקדוש ברוך הוא יעשה כזה דבר. זה עבל. אז כנראה שמשה רבנו הוא יוזב את הדברים מליבו וזה לא בציווי הקדוש ברוך הוא והוא ממנה את אחיו להיות כהן גדול וממנה את אליצפן עושה מה שהוא רוצה מינויים כמו שהיום בפוליטיקה טוענים כל הזמן כולם ממנים את החברים והמשפחה ובתחילת פרשת במדבר התורה מבארת משה רבנו נו קורא ל12 נשיאים אוסף אותם אחרי זה הוא מכיל את העדה ואז הוא אומר קורא בשמותם מי הנשיא של כל שבט ושבט למה לא קרה קודם לעם ומתוכם הוא בחר ואמר מי הנשיא של כל שבט כי אם הוא יעשה את זה באופן כזה והוא יגיד גיד נשיא שבט יהודה אז כל אחד יחשוב בטח הוא יגיד זה אני בטח יגיד זה אני זה אני זה אני ואז שהוא יגיד שם יפגעו כל האחרים אבל אם הוא קרא להם מראש אז כבר לא עומד למבחן ואין לך שליות ואין לך כלום אתה לא יודע הוא בחר למה הוא בחר השם אמר לו לא אמר אבל זהו נגמר הסיפור אין כבר מועמדות אז הוא עושה את זה בשביל שלא תהיה קנאה. אז כשמגיע נגיד שבט ראובן, התציג שלו זה אל ייצור בן שדיור. אז כולם יודעים. אז מי זה השני? שמעון. ושמה יש כמה אנשים שחושבים שהם ראויים וכשהוא יכריז שלומיאל בן צורי שנדיא תהיה עוגמת נפש לאלה שחשבו שמגיע להם. לכן הוא הקדים להביא אותם לפני הקהל. הרי למדנו שבשביל משקל שני סלעים מלט, שזה צמר, שנתן יעקב ליוסף יותר משאר בניו בקטונת פסים, היה לו קטונת פסים שבמקום שהיא תסתיים פה, היא הסתיימה פה קרוב לאצבעות ככה. כמו של אדמורים משהו נתקנאו בו אחד כולם צדיקים קדושים עוד חתיכה בד מה קרה ובשביל זה נתגלגלו אבותינו למצרים לא יאומן כי סופר קנאה בחתיכת בד יותר איך זה יכול להיות שואלים התוספות איך יכול להיות שבשביל דבר כזה יורדים למצרים ומתענים שמה 210 שנים. לא. הגזירה לרדת הייתה כבר בבין הפטרים שנאמר לאברהם. אבל תמיד כשיש גזירה זה צריך להתחיל בסיבת מה באיזה מעשה יש. צריך להיות איזה קטליזטור שיעשה את זה, מעיץ, שיביא לי את זה. אז מה שגרם זה זה והמהרל הקדוש אומר שלגזירה גדולה חייב להיות גם מעשה שיתחיל גדול זאת אומרת אם כל הירידה של ישראל למצרים שזה דבר היום ונורא וקשה והקנאה שנבעה מכמה סנטימטרים של בד יכולה לגרום עד כדי כך אז זה סימן שזה מעשה חמור קנאה זה מעשה חמור ויקנאו בו אחיו וישנאו אותו קנאה מביאה לידי שנאה ושנאה יכולה להביא להריגה רצו להרוג אותו בהתחלה בסוף מכרו אותו לעבד אז זאת אומרת קנאה זה דבר איום ונורא אם לא משתמשים בה לדברים חיוביים דרגה שלישית אפשר לומר שהיא בגדר שטות. אדם יש לו את כל צרכיו, אבל הוא רואה שלשני יש יותר ממנו. זו כי שאפשר להתגבר עליה. ואדם יכול לומר לעצמו איזה הוא עשיר, שמח בחלקו. זה החלק שחלק לי הקדוש ברוך הוא ואני מסתפק בזה. אם הוא חושב שזה מה שאני צריך, זה מה שאני צריך. סתם כשיה לי גם כמו שלא וזה אני סיפרתי פעם בעבר הייתי גר בקרם התימנים ולא היה לי אמצעים שבע שנים הייתי עני ברוך השם מרוד והיה לנו דירה בשכירות והיה שמה ארונות של פעם שהיו סוגרים אותם עם ו' כזה לא ככה לוחצים וברזל כשרואים אותו מבחוץ כן ככה וזה היה עם חורים ועם פלסטיק כזה שנכנס אוויר קצת שהתאוורר קצת ה ו באותה תקופה התחיל המושג של מטבח כפרי מטבח כפרי אז אשתי אמרה לי אולי נחליף את הארונות במטבח עכשיו זה הולך כפר וזה אמרתי למה שאני מחליף שהם יחליפו למה שיש לי וצדקתי היום הצפון בונים הם עושים כזה מקולפים וזה ושבורים ג'ינסים קרועים הכל שבור קרוע הכל צדקתי אבל זה לא שצריכים אפשר לאחסן באותו מקום כן אז במקום שתסגור ככה תסגור ככה מה הבעיה לא קרה כלום קינאה קינאה אפשר להתגבר על זה, אבל תשמעו, לא תאמינו. חפץ חיים זכר צדיק קדוש ברכה, טענה לו הרבנית אשתו, שהיה להם שכן, מבחינה רוחנית לא כל כך, מבחינה גשמית מוצלח מאוד. כל התושבים ברדין הרצפה שלהם הייתה חול. הוא היחידי שריצף ריצף ברדין את הדירה שלו במרצפות והיה שבע והיה לו את הפטים על הקירות וזה צרב לה. אז היא טוענה לחפץ חיים. איפה הצדק? אתה תלמיד חכם עצום. אתה יגיע בתורה ללא הפוגה ובקושי יש לנו לחם לאכול. אתם יודעים איך היא הייתה מכינה לחם? היא הייתה הולכת למאפייה ומהפירורים שנשארים מכל המשטחים ששמים לחם. היא הייתה אוספת אותם מוספת גם משלמת קצת בשביל הפירורים. הולכת עושה את זה עם מים ככה עושה עיסה. וזה מה שהייתה עושה לאכול. זה החפץ חיים הקדוש. אז היא שאלה איפה הצדק. הוא לא פותח ספר וזוכה לכל העשירות הזאת ואתה לא. מה השיב לה חפץ חיים? אמר לה, תראי, את זכית בבעל בן תורה, ילדים טובים, מחונכים, שלום בית, אווירה טובה בבית והשכן נבך. לא תורה, לא קדושה, לא שבת כמו שצריך, לא נחת מהילדים. אחרי שאין לו את כל זה, את רוצה שגם כסף לא יהיה לו. אז הקדוש ברוך הוא נתן לו כסף ולא תשאר. ולנון הוא נתן תשאר ולא כסף. מה עדיף? וכי את חושבת שהכל את צריכה לקבל. מדהים. זה הבעיה שאנשים לא מתבוננים כמה טוב להם. אדם יש לו איזה פצע באיזשהו מקום, הוא מתעונן, לכולם הוא מספר, אתה יודע, זה לא עוזב אותי, זה כבר שבוע, אני הייתי זה והלכתי לשם 99 פסיק 9 מהגוף שלך מתפקד מצוין. אתה רואה, אתה שומע, אתה כל זה זה יש לך פצע. אז הוא מתמקד רק בפצע. מה עם כל הטובות שהשם מרעיף עליך זה הוא לא מסתכל אתם יודעים מה אני אומר לקנאים למה יש לו אתה רוצה גם את המחלות שלו אל תקנה רק במה שיש לו גם במה שאין לו זאת אומרת אדם צריך לדעת שלא כל מה שאתה רואה נוצץ מאחורי זה יש דברים שהם חמורים תראו כמה אנשים מפורסמים, מתגרשים וזה וזה ולכלוך ומפרסמים עליהם. חיים אינם חיים. אבל בואו תשמעו אחד שהיה ממש ממש ממש סמל קוראים לו המן. המחלפים שלו זה משפחת המיני. המיני כן הוא אמר להשמיד להרוג את כל היהודים גם הם אומרים בדיוק הם ממשיכים אותו דבר הוא היה ספר זה היה המקצוע שלו ספר בכפר שקראו לו קרצום 22 שנה ספר מדופלם כולם הכירו את הספר אחרי תקופה זרח מזלו והוא הפך להיות משנה למלך אחשוורוש קיבל את הטבעת של המלך מלך וכל העולם 120 שנה מדינה משתחווים לו. הוא מכנס את המשפחה והידים ומספר את תוקף גדולתו אבל הוא מסיים ואומר וכל זה איננו שובה לי בכל עת אשר אני רואה את מרדכי היהודי יושב בשער המלך הוא לא קם מפניי והוא לא משתחווה גם הקנאה שנובעד מהמחשבה שמגיע לו הכל בכל כל גרמה לאמן שהוא לא שמח בכל מה שהוא קיבל. אותו דבר היה נבוכד נצר. נבוכת נצר היה גמד. גוץ גם גמד וגם גוץ. משהו כזה כמו כיפוד. הוא שלט בכיפת העולם בכל העולם. כל העולם פחד ממנו. הוא שלט גם בחיות. הוא רחב על אריה, נחש היה לפוט לו על צברו. השם נתן לו מלכות הוא ובנו ונכדו. הוא לא היה מבסוט כי הוא רואה במראה והוא רואה הוא רואה מי זה נבוכת נצר. תחשוב מה יש לך, מה יש תחת ידך, מה אתה יכול, מה אתה יכול לפעול בעולם. אנשים מתבוננים בכל מיני חסרונות שלפעמים הם שטוטיים שאין כדוגמתם. זאת קנאה ירודה ביותר. למה אתה לא שמח במה שיש לך? ותפנה את המשאבים הטובים שיש לך לקשר במשפחה בינך לבין הקדוש ברוך הוא והסביבה. אבל אנשים כל הזמן יותר ירודים מקורח. יותר ירודים כי קורח לא התכנס סתם. הוא הבין שדילגו עליו. אבל מי דילג עלינו? מי דלג עלינו? למה אתה רוצה שיהיה לך גם מה שיש לו ולא ולא ולא ולא ולא ולא? מה קרה? והתורה מצווה בציווי האחרון. לא תחמוד. ואיך מצווים אותנו לא תחמוד שזה הרגשה בלב אם אדם רואה איזה משהו יכול להיות שהוא הלב מיד חומד והתורה אומרת לא תחמוד איך אני יכול לשלוט על הלב לא תחמוד אבל אם אתה תסתכל שבעצם העושר והכבוד זה מלפניך הכל קצוב עם מרום אתה לא יכול להשיג כלום בלי גזירת שמיים ואין אדם נוגע במוכן לחברו, תעשה כל השתדלות בעולם לא יעזור לך. ועושר שעושים לא במשפט, אז בחצי ימיו יעזבנו. או שאתה תעזוב את הממון ותיפתר מן העולם, או שהממון יעזוב אותך ואתה תישאר חי. אם אדם יודע את הדברים האלה, יותר קל לו, אז מה מועיל שאתה חומד דבר? אם זה לא שלך זה לא שלך ואם זה שלך זה יגיע אליך תרצה או לא תרצה טוב זה ככה להכיר מה זה נושא הקנאה על הרו שלו עכשיו חוזרים לקורח מה גרם לו הוא היה בעל רוח הקודש הוא ראה שיוצא ממנו שושלת של נביאים מי מי יוצא ממנו? שמואל הנביא שהוא שק שקול כנגד משה ואהרון. אז אם יוצא ממני כזה, ודאי שאני יותר ממשה ואהרון. אם יוצא ממני כזה דבר, ודאי ש אבל הוא רק טע טעות אחת. באמת זה יצא ממנו, אבל לא ממנו ישירות, אלא מהבנים שלו. הבנים שלו היו צריכים למות איתו בעדת קורח ולהישאב לתוך האדמה שפצתה את פיה. אבל הם חזרו בתשובה ברגע האחרון והם נשארו בחיים ומהם יצא שמואל הנביא לא ממנו וזה הטעה אותו ולכן הוא יצא לחלוק באומץ. הוא היה בטוח שהוא ינצח. אז זאת אומרת 1500 שנה אחרי זה, אחרי מעשה קורח, ואחרי שבלעה אותו אדמה ואת כל רכושו ואת כל צאצא, רבא בר חנה ראה אותו בגיהנום. אומר הרמבן, שעה אחת בגיהנום קשה יותר מ-70 שנה של ייסורי יום. והם עוד לא סיימו את העונש, עד היום הם אומרים משה אמת ותורתו אמת והם בדאים, שקרנים. הוא וכל עדתו. אתם יודעים מה זה 3000 שנה? בגיהנום בגלל שהם חלקו על משה ועל הקדוש ברוך הוא. הוא היה אדם גדול. הוא היה אדם גדול. גדול. זה מה שגרם לו הקנאה. ברגע אחד יכול אדם לפספס את כל מה שהוא צבר. כל ימי חייו ברגע הוא יכול לפספס. סתם ככה אולי חלק שמעו אבל האשכנזים בדרך כלל שרים את השיר הזה שמה שאומרים קורח ועדתו משה אמס ותורותו אמס משה אמס ותורותו אמס משה מכירים שמעתם פעם תימנים לא אבל אשכנזים כן משה אמס ותורות אותו אמס ובסף הם אומרים ככה איי איי איי איי איי איי איי איי אי א איי איי איי איי איי איי משה אמס ותורה ככה שאלתי למה הם אומרים בס איי איי חסר להם מילים תגידו מילים מה מה זה איי איי האשכנזים זה בעיה איתם הם תמיד שרים שירים של יאבם בם בם בבם בם בם בם בלי מילים הכל הכל בובום בים בם בום בקיצור אבל פה למה זה איי כי אחרי שהם אומרים משה אמס הם קורח ועדתו משה אמת ותורתו אמת מהגחלים הם אומרים איי איי איי אי א איי איי כואב כואב טוב עכשיו אדם צריך להבין הקדוש ברוך הוא בכל אופן הוא חומל חומל על אנשים למרות שהם חוטאים בהכל הוא דואג שלא ידעח ממנו נידח אז תשמעו מעשה מהשומר אמונים הוא היה אחד מענקי הדורות הקודמים ופעם אחת הוא היה בנופש וסיפר לו יהודי מבני המקום על יהודי שהוא מכיר אותו ומרוב שהוא התפעל מהסיפור הוא הכניס אותו לספר שלו שומר אמונים. מדובר באחד שהיה בן למשפחה חרדית והיה בישיבה וחבר שלו היה רכוב ובלבל לו את המוח שאין עולם הבא ואין שכר ועונש ואם ככה לא צריך לשמור תורה ומצוות וזהו קנה את זה קנה את זה וחיפש לצאת החוצה לשוק כמו שאומרים שוק שוק החיים ופתאום הוא בא להורים ואמר להם די אני זה צריך לדאוג לחתונה ואני אלך לעבוד שיהיה לי כסף לחתונה ההורים שלו הסכימו אמרו לו בסדר הלך לחתונה הלך לעבוד אבל הוא רצה לפרוק עול והוריד את כל הבגדים וזה וזה אבל איפה שהוא עבד היו קרובי משפחה וזה לא נעים לו להוריד לפני כולם כי יספרו להורים וההורים הם הצטערו אז הוא החליט לברוח רחוק הגיע לנמל ושמה הוא ניגש לרב חובל ואמר לו תשמע אין לי כסף נשלם על נסיעה לא אכפת לי לאן את את השט אני מוכן בכל עבודה שתרצה אני אעבוד תמורת הכרטיס אמר לו בסדר לקח אותו לדבדים שמה לכל הדברים עמסות ועניינים וזה זה הגיעו לדרום אמריקה ירד למד את השפה והכל פה ושם והתחתן עם גויה טוב יום אחד הוא ראה מודעות שמחפשים אנשים לבנים שהם יעבדו עם אינדיאנים ביערות חוטבים עצים לייצור נייר. משכורת טובה, השגחה, קיבלו אותו לעבודה ו למד אינדיאנית, לומד שפות, בחור מוכשר. בסוף כל יום אחרי קריטת העצים הוא ראה שהאינדיאנים עושים מדורה ויושבים מסביב ועושים כל מיני דברים, מדברים וזה מבסוטים. היום אחד הוחליט לשאול אותם מה אתם עושים בערב בעצם אני רואה שאתםזה אומרם לא אנחנו עושים סיאנס יש לנו פה אחד שהוא מדיום והוא יודע ליצור קשר עם נשמות והוא מוריד את הנשמות ומדבר איתם ואנחנו שואלים מה שאנחנו רוצים הנשמות שאנחנו מכירים אני יכול גם להצטרף אמרו לו כן אז הוא אמר למדיום אני רוצה שתוריד ד את סבא שלי טוב תשאל אותו איך קוראים לו אז הוא אומר ביידיש האינדיאני מדבר ביידיש עכשיו אומר לו משה מנדל אז אומר לו ואיך קוראים להסבתא אז הסבא אומר לאינדיאני מה הוא לא יודע שקוראים לה שרה הנתונים אמת הוא שואל אותו איפה היו החפצים האלה והאלה בבית הוא מתאר איפה נמצאים החפצים בקיצור הרבה בשאלות בסוף אמרו לו שמע נגמר התור שלך עכשיו מישהו אחר זהו הוא מספר שהוא עלה לישון ואז הוא הבין שהוא טעה ששמע על החבר הרכוב הזה ולא האמין בהישערות הנפש ועכשיו הוא נוכח אינדיאני לא יודע יידיש אינדיאני לא מכיר את הסבא שלו ולא את הסבתא שלו ולא איפה החפצים והתבר לו שיש קשר עם העולם העליון ובאמת אנשים ממשיכים לחיות לאחר מכן בקיצור באותו יום הוא קם בבוקר אמר לה גויה ביי ביי עזב אותה חזר לארץ ישראל חזר בתשובה והשתנה לטובה זה הוא כתב בספר שומר אמונים מה רואים מפה רואים שבן אדם הראש שלו אתה לא יכול להשפיע עלי אני לא רוצה להיות מושפע אבל אם אני פוזל החוצה ואז בא לי סיפור כזה זה מתחבר לי טוב טוב עם התוכניות והכוונות והשאיפות שלי ואז זה מתמקם טוב ואז אני אומר אתה יודע מה אתה צודק ואז אני פורש זהו אבל הקדוש ברוך הוא לא מבטר על שום יהודי ולכן הוא מגלגל שהוא יצטער ויסבול ויעבוד ויהיה פחמי שמה בבדים וזה ויגיע לינדיאנים וגויה וזה זה ובסוף הוא יראה לו שהוא טע כמובן שהוא נותן לו צ'אנס יכול להיות שהוא יגיד גם אחרי זה אני לא רוצה אבל כל המסלול הארוך הזה בשביל להחזיר אותו לנקודת המוצא איפה שהוא היה ועזב והפסיד שנים בחינם סתם היה בארץ ישראל הגיע להולנד אמסטרדם 30 שנה הוא תקוע פה אלק הולנדי הולנדי זהו את אומרת לא לעליב אז הקדוש ברוך הוא שלח אותי לכאן בשביל לסדר כמה עניינים טוב תשמעו לסיום של הקטע הזה זה אני רוצה להגיד לכם תראו מה זה כבוד כתוב בתחילת ספר במדבר שהמינוי של אליצפן שכינה בו קורח זה היה בתחילת ספר במדבר ואז כשהיה מינוי הוא לא חלק על משה הוא לא בא ואמר א ה אה מה פתאום אתה ממנא אותו שקט הוא לא מדבר אחרי חודשים ואחרי שהיה חטא המרגלים אז הוא התעורר בהקרה קורח היה עשיר אומרים עשיר כקורח נכון אומרים שאלון מאסק עכשיו עבר את ה 1000 מיליארד עבר הראשון איזה ראשון חרית קורח שליש מהעולם שליש כסף שבעולם יוס יוסף הצדיק קץ את כל הכסף של העולם במצרים כי כל העולם היה ברעיו וכולם נזקקו לאכול ממצרים אז כל הכסף הגיע לשמה והוא צבר שליש מזה מצא קורח לכן אומרים עשיר כקורח קורח אומר תכף נכנסים לארץ ישראל עם הכסף שיש לי אני קונה שטחים בונה בניינים עושה מה שאני רוצה אין לי מגבלה של כסף זה יתן לו הרבה כבוד וזה יתן לו זה במדבר אין מה לקנות אין אתה רק סוחב גמלים מלאים מפתחות של אוצרות ואין לך מה לקנות אז כשנגיע לארץ ישראל אז למה למה עוד אחת הקנאה כמו שאומרים עד אחרי המרגלים כי כשהמרגלים חזרו ואמרו דיבת הארץ רעה נגזר על כל הדור ההוא למות במדבר זאת אומרת הדור הזה ה-600,000 לא יכנסו לארץ ישראל כולל קורה אז מה אני אעשה עם כל הכסף לא שווה כל הכסף עכשיו אני שווה בנשמים אני אוכל מן כמו כולם שותה מבעירה של מרים כמו כולם עולם אני באוהל הוא באוהל כ אין לי פה שום יתרון על האחרים אז כשהוא הבין שהוא שווה בנשבים אז הוא אמר רגע רגע יש לי עוד מקום לכבוד מגיע לי את המסרה של נשיא מה פתאום אלי צפן עכשיו הוא נזכר כאילו במה שהיה לא הפריע לו קודם כי העשירות תיתן לו כבוד לאינסוף. אומר, כשזה נהדר כבר אז הוא התעורר לחלוק. טוב, זה היה הקדמה. עכשיו אני הולך לראות לכם מה הקדוש ברוך הוא עושה. זה התארץ לכם הרבה קושיות בחיים. יש לנו קושיות בחיים. למה? איך יכול להיות? למה זה מת מסרטן? למה זה היה צדיק? זה היה זה היה חכם זה היה נבון זה ולמה הקדוש ברוך הוא עשה ככה ולמה הוא לא ככה ולמה זה ככה כל מיני שאלות יש לנו כן אנחנו אנשי הצדק ויודעים מה צריך להיות וכאילו זה לא מסתדר לנו כי אנחנו מבינים הכל אז בואו תשמעו דבר מדהים עכשיו זה משהו משהו אנחנו נכנסים קצת לסוד הסוד משה רבנו היה צדיק גמור שהציל את עם ישראל ממוות כמה פעמים והיה מוכן להרג ולמות ולא אחד מישראל אמר ימותו 100 כיוצא בי ולא תיפול ציפורן מציפורנן של ישראל אחרי חטא העגל הוא ביקש מהקדוש ברוך הוא שמחה להם הוא רצה להכריט אותם אמר לו שלחתי כדבריך וכן אחרי חטא המרגלים הוא הצליח צח להוריד את הגזירה קצת ככה וככה ובכל דבר הוא נלחם בשביל כבודם של ישראל. מה קרה שהוא הרג שניים? שניים הוא הרג. הרג מצרי והוא הרג את קורח בכל עדתו. ואיך הוא הרג? בפה. הרג אותם בפה את המצרי אמר שם השם והרג אותו. ופה הוא אמר שתפצא האדמה את פיה ובלעה. וכולי. אז בפה, מה קרה פה? איך יכול להיות שמי שעשה כל כך הרבה ניסים והציל את עם ישראל, פתאום הוא מתמקד בשני אלה, לא מוותר ודורש את מיטתם והוא אדם הענב ביותר. איך זה? אז בספר הגלגולים כתוב ככה מצרי וקורח ויתרו הם שלושה גלגולים של קין ומשה הוא גלגול של הבל קין רצח את הבל. משה עכשיו הבל. הוא הורג את קין בגלגולים שלו. ולמה? כיוון שהם הרשיעו. המצרי רצה להרוג את דתן, שהוא היה בעל שלומית בת דברי. הוא חשק בה ונכנס אליה בשעה שהוא שלח אותו לעבודה. ואחרי שנודע לבעל דתן שהוא עשה מעשה, הוא בא להתכוט איתו והוא רצה להרוג אותו. המצרי רצה להרוג לעלים עדויות. משה רבנו שראה את המקרה אמר שם השם מפורש והרג את המצרי ותמן אותו בחול נודע לפרעה ואז הוא רצה להרוג את משה ברח והגיע בסוף למדיין וכולי זהו סיפור ידוע עכשיו הזוהר הקדוש אומר שמשה רבנו התגלגל משה זה אותיות מ ש ה משה ש הבל שט זה הבן השלישי של אדם הראשון אחרי קין ואבן נולד שט שממנו הוא שטת העולם משה רבנו היה גלגול של שט שממנו הושת העולם הוא היה גם גלגול של הבל. קין התגלגל במצרי ואחר כך הוא התגלגל גם בקורח. יש באדם נפש, רוח, נשמה, שלושה חלקים רוחניים. הפחות זה נפש, מעל זה רוח ונשמה. משכן הנפש בכבד, משכן הרוח בלב, משכן הנשמה במוח. עכשיו צריך היה לתקן את הנפש רוח נשמה של קין שהרג את הבל. הנפש באה במצרי הרוח באה בקורח. קורח זה קין רוח. קין רוח קורח. ויתרו זה החלק של הנשמה. עכשיו מה היה בימים הראשונים של הבריאה? קין ואבל יצאו לשדה ונוצר שמה ויכוח שבעקבותיו קין הרג את הבל. וזה כתוב בפסוק שבעתיים יוקם קין. שבעתיים. זאת אומרת אחרי שבעה דורות יתחיל התיקון של קין. אז פעם ראשונה למך הרג את קין. למך היה סומא והבן שלו לקח אותו לציד והם ראו את קין שצמחה לו קרן במצע וחשבו אותו בעל חי מרחוק והוא כיוון לו את החץ והוא ירא והוא הרג את קין שבעתיים יוקם קין וקם שימו לב וקם זה האותיות של י זה יתרו ק זה קו מ זה מצרי. זאת אומרת התיקון שלו יהיה על ידי שלושתם. וצריכים קודם לתקן נפש ואחר כך רוח ואחר כך נשמה. מה היו החטאים שקדמו לרצח? היו חטאים והיה סכסוך כאילו שגרם לרצח. מה היו השלושה? החטא הראשון הבל נולד עם תאומות קי נולד עם תאומה אחת אין ויכוח שקין היה בכור וקין טען בכור מקבל פי שניים אז תאומה אחת שלך שלי והבל לא מסכים היא אומרת, היא נולדה איתי, זו אשתי. הרי איך הם הביאו ילדים לעולם? אם היה אדם הראשון וזה, הם נולדו עם התאומות ואז לא היה איסור של אחות וככה הם התרבו וכולי. אז הוויכוח היה עכשיו דבר ראשון על תאומה. זה היה ויכוח. התאומה הזאת הייתה עיפת תואר והוא חשק בה וזה נקרא שהוא עבר עבירה של עריות הוא רוצה אותה שהיא לא שלו ויאמר קין אל הבל אחיו והייב ביותם בשדה אישה נקראת שדה כמו ששדה מזריעים בה והיא מביאה פירות ככה האישה מביאה פירות לעולם פרורגו ויקום קין אל הבל אחים ויהרגה אז קין טוען אני בכור מגיע לי את התאומה היתרה שיש לך בהבל לא מסכים קם קין והרג את הבלן אז מה החטא מורכב מתאווה ועריות הגורם תאווה ועריות וזה רמוז בתורה כתוב בזוהר הקדוש יש את הפסוק שאומר לו הקדוש ברוך הוא לקין הלא אם תטיב שעת שעת זה אותיות אשת הוא לקח את האישה של אחיו ותאוות העריות הביאה בסוף להריגתו של הבל כי עבירה גוררת עבירה עבירת התאווה גררה את עבירת הרציחה. עכשיו חוזרים למצרי שזה הנפש. גם המצרי חזר על אותו דבר. תאווה לאשת איש, אשת דתן וגם רציחה שהוא היה מוכן לרצוח את דתן. מי שמנע את זה זה הבל משה רבנו שהרג את קין שהוא המצרי ותיקן את החלק הזה של התאווה והעריות והרציחה כי נפש קין הייתה פגומה בעריות ושליחות דמים אז עכשיו משה רבנו שהוא הבל תיקן את הנפש התאוותנית לעריות ורצחה ולכן הוא הרג את המצרי והוא ברר את החלק הרע שבנפשו והביא לתיקונו במיתתו. ברגע שמת המצרי נולד קורח. שקורח הוא גלגול קין בחינת רוח. אמרנו קורח קין רוח. והוא בא לתקן עכשיו את הרוח של קין. משעה שנולד קורח, הגיע הזמן לעוד תיקון. באותו זמן התגייר יתרו, שהוא הבחינה של נשמה של קיים. טוב, אמרנו חטא ראשון שלו זה היה התאווה וכולי. עכשיו החטא השני קין זעם וזעף שהמנחה שלו לא התקבלה לעומת המנחה של הבל שירדה אש ושרפה. מה פירוש? קאין הקריב קורבן. הבכורות הם היו בהתחלה העבודה שלהם במקום כהנים. בכור זה היה כמו כהן. והוא הקריב קורבן. הבל חיקה אותו. הבל גם הוא גם גם הוא הביא גם כן מבכורות צונו וכולי. קין שהביא פשתן שזה קורבן דליל לא לא חשוב הקדוש ברוך הוא לא קיבל את הקורבן שלו וקיבל את הקורבן של הבל והוא נתקנה בו. אני מקריב קורבן, אני הבכור, העבודה זה בי ומקבלים את הקורבן מעבל אחי שחיקה אותי. הוא לא יכול לסבול את זה. וזה חוזר עוד פעם. הוא רוצה להקריב קטורת כי הוא מקנה במי? במשה רבנו שהוא נבחר ולא הוא והוא רוצה להיות במקום משה ובמקום אהרון אותו דבר קנאה זה רוח גבוהה שאדם יש לו רוח גבוהה גאוותן ועכשיו היה צריך לתקן את הנושא הזה שוב פעם של הגאווה שלו ואז כמו שהוא הוא קבר את הבל וכל דמי אחיך צועקים אליי מן האדמה עכשיו מחזיר לו משה רבנו שהוא הבל פותח לו את האדמה ומוריד אותו שעולה סוגרים חשבון כמו שאומרים שיהיה בדיוק החטא השלישי קין כפר באלוקים ואמר אין דין ואין דיין ואין עולם הבא. אין. לא יכול להיות שהקדוש ברוך הוא לא קיבל את הקורבן שלי והעדיף את הקורבן של אחי הקטן שחיקה אותי. אז לכן אני קובע. ככה הוא אומר אין דין ואין דיין וכולי. אותו דבר גם פה. קורח כופר במשה ובאלוקים שמנה אותו והוא אומר שהוא בודה מליבו הכל הוא לא מקבל את זה חוזר על אותם טעויות וכולי טוב למה עכשיו הוא נכנס שעולה עם הילדים ועם הרכוש מה השם עם הילדים דים. אלא אמרנו כשהוא הרג את הבל, אמר הקדוש ברוך הוא לקין, כל דמי אחיך צועקים אליי מן האדמה. לא כל הדם שלו. דמי דם זרעו וזרעיותיו עד סוף הדורות. כל מי שהיו צריכים לצאת מהבל, כל הדמים האלה אתה שפכת. כי כל המאבד נפש אחת מישראל כאילו איבד עולם מלא. זה הוא וצאצא. אז לכן הוא היה צריך להיכנס לאדמה הוא וכל זרעו. וכיוון שהוא לקח את כל הרכוש של הבל, אז כל הרכוש שלו גם הלך למטה. אז קין הרג את הבל ולכן משה שהוא הבל גרם שקורח יבלע באדמה עם דמו ודם זרעיותיו וגם עם כל ממונו החידה הקדוש אומר הלא אם תטיב שעת אם תתקן את המעשה שלך אומר לו הקדוש ברוך הוא לקין כשאתה תגיע בגלגול של קורח, אתה יודע למה תזכה? תזכה לסעת. מה זה סיעת? לשת את ארון הברית על כתפך. אם תטיב, אם תתקן את עצמך, אתה תזכה לזה. כי קורח היה מנושאי אהרון. אבל אם לא תטיר לפתח, פתח האדמה חטת רובץ. תתגלגל אל פי הארץ עם רכושך ועם זרך. אז המילה סעת שאומר לו הקדוש ברוך הוא זה גם אשת וזה גם לשת את אהרון. ו השעת זה עניין של גאווה גם וזה הרוח הגבוהה שהייתה לקורח שהוא הפסיד בגלללה. ולכן משה רבנו תיקן את הנפש של קין בהריגת המצרי ותיקן את הרוח של קין בהריגתו של קורח. מתי הגיע התיקון המושלם? ביתרו. יתרו נקרא כני כניות קין. כני וקין הרג את הבל. ועכשיו יתרושו קין הציל את הבל, את משה רבנו פעמיים. פעם ראשונה כשהוא היה קטן, כשהכניסה אותו בטיה לארמון, לקח אותו פרעה, שם אותו על ברכיו והוא תפס לו את הכתר, הסיר לו את הכתר. ילד השיר לו את הכתר. החרתומים שישבו שמה אמרו זה ישלוט עליך צריך להרוג אותו פרעה שומע שהתינוק הזה מסוכן לו אז היה שמה יתרו היו שלושה יועצים לפרעה יתרו איוב ובלעם אז יתרו אמר רגע רגע מה אתם הולכים להרוג תינוק סתם בוא נעשה לו ניס ניסוי הוא עושה את זה בלי דעת אין לו שכל אומר ניתן לו צלוחית נשים בה גחלים לוחשות ונשים לו זהב נראה לאן הוא יושיט את היד אם הוא יושיט לזהב אז הילד הזה הוא חכם אם הוא יושיט לפחמים לאש הלוחשת אז הוא ילד משה רבנו בתור ילד בא להושיט את היד לזהב בא המלאך והסיט לו אותה לגחלים והוא נתן אותה גחל אחד על פיו ומזה נהיה כד פה וכדוד לשון אז זה היה פעם ראשונה שהציל יתרו את משה רבנו שלא יהרגו אותו בגלל החרטות דומים. פעם שנייה זה כשברח משה רבנו והגיע בסופו של דבר ליתרו במדיין, הוא הכניס אותו למרות שהוא היה ונטד, מבוקש על ידי פרעה להרוג אותו. ומי שמסתיר מפני המלכות את הנרדף על ידה, אז הוא חייב מיתה. אז הנה הוא מחזיר לו עכשיו יתרו. אני הרגתי אותך בגלגול הקודם, עכשיו אני מציל אותך. זה דבר ראשון. דבר שני, אני לקחתי לך את הטומה. כשהרגתי אותך, לקחתי את הטאומה. עכשיו אני מחזיר לך אותה. אתה לוקח עכשיו את הבת שלי ציפורה. ציפורה זה גלגול של התאומה שהייתה שייכת להבל שהוא משה רבנו עשיו. והחידה הקדוש אומר, שימו לב, אם תחשבו את סך האותיות משה הבל, זה יוצא בגימטריה ציפורה. תאומים. משה, הבדיפור, הם טאומים. זה אותו אותיות, אותו דבר, הכל. ובחסד לאברהם אומר שמכאן מוכרח שציפורה היא אשתו של משה והיא גלגול התאומה יתרה. ואמרנו עוד חטא אחד חטא קין זה שהוא אמר אין דין ואין דיין ואין עולם הבא ועכשיו יתרו תיקן את זה הוא אמר בפה מלא אתה ידעתי כי גדול אדוני מכל האלוהים הוא אמר אתה ידעתי קודם כפרתי אבל אתה ידעתי לא בגלגול הקודם זאת אומרת את כל העבירות שלו הוא תיקן בטור יתרו שהתגייר ונהיה חותן משה. חותן משה. כתוב איש מצרי מכה איש עברי מאחו. למה צריך להגיד מאחו? ויר איש מצרי מכה איש עברי. איש עברי זה ודאי מאחב של משה, לא יש משהו אחר, אלא לרמוז שהוא אחיו. המצרי זה קין ומשה זה אבן והוא אחיו. אז רומז את התורה גם פה שמדובר בגלגול. טוב, עכשיו קראו באותו יום שלושה מקרים. אומר בתיקוני הזוהר קיח, הראשון משה הרג את המצרי זה היה התיקון הראשון השני שקרה באותו יום קורח נולד באותו יום והוא התיקון השני והשלישי יתרו התגייר בדיוק באותו זמן וזה וזה התיקון השלישי אז זאת אומרת הנפש של קין נתקנה במותו של המצרי קורח מתקן את הרוח ויתרו תיקן את הנשמה על ידי שנתגייר וכמי שנולד מחדש. טוב, נשאלת שאלה. למה היה צריך להיות ניסוי בקטורת? למה צריך שקורח ימות בקטורת? מה היה? הם רצו להיות כהנים. כהנים אתם רוצים להקטיר קטורת כמו כהן? אז הוא אומר להם, תיקחו מחטות, תשימו אש וכולי וכולי ונראה את מי יקבל הקדוש ברוך הוא. בדיוק כמו שהיה בהתחלה. הכלי יקר אומר עניין הקטורת צריך להבין אותו, אבל לפני כן צריך להבין למה יש שתי מזבחות. יש מזבח חיצון ויש מזבח פנימי בבית המקדש. למה צריך שניים? יש ארון אחד, יש שולחן אחד, יש מנורה אחת. למה מזמחות שתיים? אלא כשאדם חוטא הוא פוגם משני דברים, בגוף ובנשמה. הגוף זה חיצון, הנשמה זה פנימי. תיקון על הגוף זה במזבח החיצון. שמה מקריבים בהמות ועושים לב בהמה בעצם מה שהיו צריכים לעשות לך והיא הכפרה שלך. ככה אתה רואה קורבן קוראים לזה. ככה אתה מתקרב לשם שהשם ביטר לך במקום שאתה תמות ויעשו לך ככה אז הקורבן הזה יהיה מקרב אותך על ידי שתבין שזה מה שהיית ראוי לקבל בגלל שמרדת בקדוש ברוך הוא. זה תיקון לגוף. מה עם הנשמה? גם הנשמה חטא. זה נעשה בפנים בדבר רוחני. כמו שהנשמה זה רוחני. אז הקטורת היא רוחנית, היא עניין של ריח. ולכן קורח זה גם קין ריח. קין ריח. הניסיון שלו יהיה בקטורת בריח. ולכן כמו שלא נתקבל הקורבן שלו בהתחלה ורק של הבל, גם עכשיו הקטורת שלו לא נתקבלה והוא נשרף על ידה. נשרף על ידה. עכשיו אנחנו לומדים במסכת קריטות שכל תענית שאין בה מפושעי ישראל היא לא תענית. ולומדים את זה מהקטורת שיש בה 10ה סממנים עם ריח מופלא אבל מכניסים עוד סממן אחד שקוראים לו חלבנה שהריח שלו רע מאוד רע מה העניין להכניס לעשרה סמנים שהריח שלהם גן עדן למה צריך להכניס ריח רע פגום אומר הרן, אדרבה, החלבנה מעוררת את הריחות האחרים להיות טובים יותר על ידי התנגדות שהיא יוצרת וזה משפר את הריח, מגביר אותו. אני לא יודע אתם יודעים אבל תקופה מסוימת אני התעסקתי בכל מיני חומרים ודברים וa וE והוא וה ו שמופיע בכל המאכלים אז אם אתם לא יודעים בגללידה לדוגמה בשביל לחזק את הגלידה שתהיה במתיקות יתרה לוקחים עיתונים ישנים ומבשלים אותם והכל וזה אחד מהמרכיבים של גלידה לא ידעתם נכון כי אתם לא שומעים ארצות אבל זה מה שעושים וזה מגביר מגביר את הטער זאת אומרת כשאתה מבין נוגדן נגד לפעמים הוא גורם לעוד יותר העצמה של הטוב אז אותו דבר כתוב שאם יש תענית מתפללים לקדוש ברוך הוא וגוזרים תענית אז צריכים מניין של יהודים כשרים, שומרי שבת והכל וכל ואפשר להוסיף אפילו מישהו לא הוא בחינת חלבנה וככה הקטורת וזה הריח ניחוח לפני השם עכשיו למה זה כשיש רע אז הוא מוציא את הטוב אותו דבר זה ככה יש צדיקים הצדיקים הם אנשים שלבים נוחים הם לא עושים מלחמות בעולם הם עושים את עבודת השם שלהם בשקט והכל באים הרעים ומתגרים בהם ואז מה זה גורם שהם צריכים לצאת למלחמה נגד ואז יוצא כל הכוחות האמיתיים שיש להם שהם קבויים קבויים ואז אתה רואה מה זה צדיק כמו דוגמה מה שראינו עכשיו משה לא התקוטט עם אף אחד. הפוך. באו כנגדו. ואז מה ראו? את הכוחות שלו. שהוא יכול להגיד לקדוש ברוך הוא שיברא בריאה שעוד לא הייתה מששת ימי בראשית ושיפתח את האדמה ושיראה לכולם שהוא לא אמר מליבו שום דבר והכל היה רק מה שהשם אמר לו. אז עכשיו רואים את כוחו של הצדיק. ממה? מזה שהתנגדו לו הרשעים. זאת אומרת, הרשע גורם לצדיק להוציא כוחות שמגלים לעולם. מה זה צדיק? לכן יש רשעים שמתגרים בצדיקים. בשביל זה הקדוש ברוך הוא רוצה שידעו מה זה צדיק. אז אותו דבר כשיש תענית השם רוצה שיצטרף חלב בינה כאילו מישהו שהוא לא כשר כל כך. וביחד זה כמו בארבעת המינים. בארבעת המינים אנחנו לוקחים הדס, אתרוג, לולב וערבה. ערבה זה כנגד הרשעים. מצמידים אותם ביחד. מאוגדים חבורה אחת. הקדוש ברוך הוא לא מוותר על אף אחד מישראל. הוא רוצה את כולם. לכן הקדוש ברוך הוא, תראו איזה גלגולים עשה. בשביל שקין יהיה יכול להתקן, אז הקדוש ברוך הוא מביא אותו בגלגול של מצרי ומביא אותו בגלגול של קורח ומביא אותו בגלגול של יתרו כדי לתקן את קין הרוצח הראשון בעולם לא מוותר הקדוש ברוך הוא לא רוצה שידח ממנו נידח הוא דואג שכל הבנים שלו והבנות כולם יחזרו לשורשם למקום הטוב שהוא יעד להם בגן עדן. אבל מה? לא עשו את זה בפעם אחת. עושים סלטות, גלגולים, חוזרים עד שיתוקנו. למה צריך את זה? עוד פעם עוד גלגול, עוד פעם טיטולים, עוד פעם מוצץ, עוד פעם זה ש תגמור בפעם אחת כמו שצריך, תחזור בתשובה והכל יהיה בסדר. למה אתה צריך להתגלגל? למה אתה צריך להתגלגל? אז הקדוש ברוך הוא רוצה שכולנו נשוב אליו והוא מוכן לקבל את כולם והוא יעשה הכל בשביל שלא חלילה ידח ממנו נידח והפרשה הזאת מלמדת אותנו עד כמה הקדוש ברוך הוא אכפת לו מבן אדם שחיסל חצי עולם שני אחים כמה שהביא קין בעולם היה יכול להביא אבל בעולם חצי חצי מהעולם הוא חיסל זה לא היה בשואה וזה לא היה בשום חצי עולם אתה חיסלת את הבן אדם השני בעולם שצריך לפרוט ולרמוד והקדוש ברוך הוא לא ותר עליו ודאג לגלגל אותו ודאג גם לספר לנו את זה ולרמוז לנו את זה בפסוקים בתורה ובמדרשים ובכל שנדע שהקדוש ברוך הוא דואג או כמו שהגיע לאינדיאנים בשביל שיגידו לו שמשה מנדל מדבר איתו מלמעלה עם סור הלב וכולי וכולי אז חבל לעשות סיבובים אמסטרדם וזה וזה כדאי לחזור לארץ ישראל לחזור בתשובה להיות יהודים טובים להיות קרובים לשם לא חסר לו לתת לנו הכל אין לו לא בעיה הקדוש ברוך הוא וזה לא העיקר פה זה רק זמני זמני צריכים להכין מזוודות ו יש כאלה מכינים רכבות לעולם האמת לעולם האמת שמה הולכים לחיות נצח נצח נצח נצח להיות נצח במקום לא טוב לא לא ממליץ אני לא ממליץ מה שאני ממליץ זה מה שהשם יעד מהתחלה הוא ברא את אדם הראשון לבד והוא שם אותו ישר בגן עדן. ישר. לא אמר לו אם תעשה ככה וככה אתן לך גן עדן. לא. ישר. ולא עוד. אמר לו הכל אתה יכול לאכול. תראה תראה תראה תראה כמה מיליונים פירות וזה וזה וזה והכל. תאכל הכל. רק דבר אחד. מהעץ הזה ספציפית אל תאכל. ואם תאכל מות תמות. מה אתם אומרים הוא יעמוד בזה? הוא לא עמד בזה. הוא לא עמד בזה. בגלל זה כולנו מתים. הוא לא עמד בדבר הכל היה לו. הכל. איך יכול להיות? כי הקדוש ברוך הוא ברא גם יצר הרע. אם לא יהיה יצר הרע, לא יהיה לנו בחירה. השם אומר לנו מה טוב. התורה מגלה לנו מה טוב. מה הוא רוצה? זה הטוב יצר הרע אומר עזוב אותך בחייד יש לך פה בארץ ישראל כולם סכסוכים בלאגנים פהזה מהד לא מכירים אותי יצר הרע אלוף ארץ ישראל משה רבנו היה מוכן בשחילה להיכנס להיות אדם פשוט אמר תשאיר אותי אני מוכן להיות ציפור אני מוכן להיות פרה תשאיר אותי אני רוצה להיכנס לארץ ישראל משה רבנו עם כל המעלות שלו שהשם אומר מה אתה רוצה מה חסר לך אתה בא לידי אתה בא לידי לא הוא רוצה ארץ ישראל הוא לא זכה אני זכיתי אני בארץ ישראל אני בירושלים אני איזה אוויר איזה מה ירושלמים אתם מכירים ירושלמים איזה אנשים יאב נו כל אחד יכול לזכות משה רבנו היה אסור לו, אסור לו. הוא התפלל 515 תפילות. השם אמר לו, אל תוסף דבר אליי בדבר הזה. זהו. אתה לא נכנס. אבל לא סתם כי בגלל שמתו 600,000 במדבר, הקדוש ברוך הוא אומר בתחיית המתים כשיקומו בתחיית המתים הם יקומו מי יכניס אותם לארץ אתה הרי הוצאת אותם ממצרים בשביל להכניס אותם לארץ אז הם ימותו במדבר ואתה תיכנס לארץ לא מתאים המנהיג צריך להישאר עם החבר'ה אתה בתחיית המתים אתה תבוא בראשם ותכניס אותם לארץ ישראל ולכן לא נתן לו להיכנס זה אחת מהסיבות כמו שיש אנשים גדולים כמו הרב אלחנן וסרמן זכר צדיק ברכה שבשואה הגרמנים הסכימו שהוא ינצל וכל הישיבה יהרגו אותם הוא לא הסכים הוא אמר אני הולך עם הישיבה וירו בכולם מנהיג לו לא עוזב את הספינה, נכון? ככה אומרים. לא, זהו. אז הוא לא עזב את הספינה וזהו. בקיצור, מה שאני ממליץ לכם, חוזרים בתשובה וחוזרים הביתה הכי מהר, כי פה המוסלמים כבר 50% ולך תדע איך התחילו פה גרומים בחוץ לארץ. פתאום לילה אחת פתאום בלי בלי התראה, בלי כלום ואי אפשר לעצור אותם. ואתם רואים בצרפת ואתם רואים בכל מיני מקומות. פתאום הם משתוללים והם שורפים חנויות והם אין מי שיעצור אותם גם משטרות מפחדות מהם ולא מתעסקות איתם לא תהיה חס ושלום הגנה מה למה צריך את זה וכשאמרתי שיגיע היום שיסגרו לכם את הגבולות ולא תוכלו לעלות לא אתם כל היהודים בגלות בקורונה ראינו את זה לא נתנו לאף אחד לצאת אף אחד לא יכול לצאת לא גם מהבית בסין סגרו אותם עם לוחות, את הדלתות שימותו בתוך הבתים. העולם משוגע, חבר'ה, העולם משוגע. אין על מי לסמוך. גם בארץ לא הרבה אבל שמה לפחות יש השגחה אלוקית. אתם רואים כמה יורים, כמה עושים, כמה זה ולא מצליחים כמעט כלום. זה השגחה אלוקית. אבל כל הדר בחוץ לארץ דומה כמי שאין לו אלוה. וכל הדר בארץ ישראל דומה כמי שיש לו אלוה. אין לכם פה שמירה כמו בישראל. אין פה אתם אפילו התפילות שלכם עולות דרך המלאכים של המדינה. לכל מדינה יש שמה שר ממונה מלאך שהוא שייך למדינה. שרים, שרים של מעלה אז אתם התפילות שלכם עוברות דרך מלאך של הגויים בארץ ישראל זה עולה ישירות לקדוש ברוך הוא ישירות אנחנו מודעים לזה מודעים ונשארים לא אולי יש גם כאלה שמתכוננים בעק מתכוננים מאחל לך שההתכוננות תתבטא גם במהירות ותגיעו לשלום המון צרפתים עוים אני גר היום בבית בית וגן מלא כל המקום זה צרפתים כמעט לא מדברים עברית כבוד הרב אתה לא חושב שהקדוש ברוך הוא צריך את היהודים גם בחול למה שהוא צריך אותם שם תזק תסביר לי אני אשמח אור לגויים איזה אור איזה גויים בחי הדין מה אתה פרוז'קטור איזה אור ואיזה גויים תראה לי כמה גויים כמה גויים כבר הושפעו ממך תראה לי כן כן גברת תן לה מיקרופון שמה אני אסביר לך אחרי שאני אשמע תן לה איך הרב מסביר שבארץ ישראל היום מתים הכי הרבה יהודים על היותם יהודים לא הבנתי איפה הרבה יהודים על היותם יהודים השבעה באוקטובר כל החיילים שנופלים זה קורה בארץ ישראל זה לא קורה באמסטרדם האימינות זה שהקדוש ברוך הוא עושה דברים כאלה אלה כבר הסברתי יום אחרי בשמחת תורה ולפני כן בראש השנה וביום הכיפורים בית המשפט ועוד המשטרה ועוד אחרים עשו דברים איומים ונוראים נגד היהדות ונגד תפילות ברבים ובהפרדה וקשקושים ונכנסו לבתי כנסת עם בגדי ים והפריעו השמאלנים והיה מרד בשם יתברך עוד בשמחת תורה כל מה שהיה בנובה כולל הפסל של בודה כולל זה במקום לחגוג שמחת התורה במקום זה מעשה של גויים והכל וכולי וכולי יש גבול שהקדוש ברוך הוא אומר עד כאן ואז קורה מה שקורה אבל גם מדבר רע יוצא דבר טוב רבים רבים חזרו בתשובה בעקבות זה רבים מהנובע שהיו בכלל חילונים גמורים זעקו לשם שמע ישראל שמע ישראל שמע ישראל סיפורים ששמעתם וראיתם ו יש המון המון אמונה זאת אומרת בסקרים שעושים עכשיו הפכו להיות רבים מאמינים בדיוק הפוך כאילו זה דבר שכמו שאת שואלת זה כאילו להרחיק בדיוק הפוך זה קרב זאת אומרת ראו שילמלא הקדוש ברוך הוא ומאז כל האויבים עם השמות המפוצצים כן סינו דף כל אלה נהדפו ו ומי עוד היה לנו נסרנה ומי היה לנו זה כל אלה נעלמו מהשטח אמנם יש עכשיו תת רמה שבאו מתחתיהם חלק עוד פעם גם כן הורידו והם גרדים אותםית של הסיר כמו שאומרים אבל אני אמרתי אתם יודעים מה? למה אני אגיד שאמרתי? בוא תראה להם מה אמרתי על טראמפ. יש לך סרטון קצר של טראמפ שאני מסביר למה שאלה את הרב בטח תכף אני אתן לך שתי שאלות אפילו תחו בן דביעי לא בטראמפ ולא בביידן ולא שום אדם רק בשם מבולבל תוך שבועיים הוא יביא שלום עולמי 3000 שנה לא עשו הוא יעשה עכשיו בהסכם חרטבטא מדומיין הבחור מדבר שטויות ובסוף הוא ימכור את היהודים זהו זה המצב מי שבוטח באנשים זה העונש זה העונש ההיות שהוא בעל גאווה הוא יהיה גם נקמן אבל שימו לב הוא לא כועס על מדינות המפרץ שבהתחלה לא נתנו לו להשתמש בבסיסים הוא לא כועס שהם לא מגיבים והוא שומר עליהם כי כל האינטרס שלו לא יפגעו בדלק שלהם והכל ולישראל הוא לא נותן להם להגיב להצלת נפשותם הוא אומר שאם ימות חייל אמריקאי בגלל האיראנים הוא יפציץ אותם. לא הבנתם שאצלנו מתים 15 16 מהטפטופים של החסבלה זה לא אנשים רק אמריקאים איזה מין דבר זה איך אפשר לשמוע לאחד כזה אתה אומר שחיי אדם שלך זה חשוב של אחרים לא אתה אומר ששותפים באותה פעולה נגד האיראנים לבטל את הגרעין העולמי שלהם לא יאומן איזה עבלות וביבי הולך פטי כאילו תלוי בו. מי החזיק את העם היהודי עד עכשיו אלפי שנים? טראמפ. מי הוביל אותנו בשעות הכי קשות של העם היהודי? טראמפ. הקדוש ברוך הוא. אז מה אתה עכשיו נטלם? מי אמר לך להתחבר בכלל? למה אתה צריך? למה אתה צריך? תקפת בהתחלה לבד, הכל היה בסדר. למה אתה לא ממשיך? כל אחד עם השיקולים הפרטיים. הוא דואג לבחירות שלו בארצות הברית וזה דואג לבחירות שלו בישראל והם אומרים שיש מונדיאל עכשיו אז הוא לא רוצה שיהיה בלאגן מתי שיש מונדיאל איזה שטויות בשביל שכמה יבעתו בכדור אז בשביל זה שימותו אנשים לא הבנתי מה הולך פה לא יאומן כיסופר הקדוש ברוך הוא מראה אתם צריכים אותי בלעדיי אתם תסתבכו כל היום זה זה ילך ויחזור ילך ויחזור זה לא נגמר שעתיים וחצי כבר אין עוד מלבדו. זה הפתרון. זהו הקדוש ברוך הוא איש מלחמות ואומר מלחמות אני עשיתי ואתם צריכים אותי. אבל אם אתם סומכים על א כנה רצוץ תסבלו. הנה הוא מתהפך והוא מדבר דברים בוטים נגד ביבי. הוא אומר שהוא עשה הכל, הוא הכל, הוא הכל הוא הכל עשה כלום הוא יגיד הוא עשה הכל הוא לא מתבייש אומר שהכל הוא עשה הוא הציל אותנו עוד חמש דקות היינו מתים מגרעין זהו זה הבן אדם הוא מציל את כל העולם זה טמבל הקדוש ברוך הוא מלגלג עליך הוא עושה לך מה שעשה לפרעה אתה יוצא טמבל כל פעם אני עכשיו זה אתם יודעים מה הוא מומחי ח ל גיהנום גיהנום בעזה גיהנום באיראן יהיה גיהנום הוא ממש המלאך דומה הוא יודע איפה הגיהנום הוא יכניס את כולם לשמה איומי סרק אפילו בשכונה בן אדם אחרי פעמיים שלוש שיהיים הוא חייב לעשות משהו וזה מנהיגע העצמה ומחזיק פה ארמדות בחינם לא עושה כלום מפחד חד מהחבר'ה בבית כן יש לו ויטקוף אחד ויש לו שמה עוד ג'ר ויש לו זה כל מיני שמות והם לוחצים עליו וזה אולי גם אשתו הולך תדעו בקיצור זה המצב ועם ישראל פתאום הוא כאילו תלוי בגויים הלו אתה שכחתם אתם יודעים מי זה טראמפ זה אדום אתם יודעים מי זה ישראל זה יעקב. יעקב ועשו הסתדרו? לא הסתדרו. אז איך הם מסתדרים עכשיו? לא הסתדרו. אדום זה הגלות האחרונה. אנחנו נמצאים בגלות של אדום. אדום זה הנוצרים. והנוצרים הם לא הבא כל כך, חוץ מהאבנגליסטים מסיבות שלהם. אבל זה לא מהיום, זה 2000 שנה. 2000 שנה אנחנו מי החריב לנו את הבית? אדום. אין שכל מי שלא לומד תורה, לא יודע את הזה, לא יודע מה קורה איתו ואתה רוצה להנהיג עם ואתה מוביל אותם לכיוון הלא נכון. אף אחד לא יכול לעזור. כל משתשים בראש והוא חילוני לא יכול להוביל את העם הזה למקום הנכון. השכל שלו כמו של גוי. הוא חושב כמו גוי. אומרים בישראל אנחנו תרבות המערב. יש לנו תרבות זהה לאמריקאים. איזה תרבות. איזה תרבות. אחד הצליח בכדורסל, ראש הממשלה מצלצל, עשית כבוד למדינה הנשיא אחריו בא, איזה כבוד, כל הכבוד, כל הכבוד מה עשה קלה כמה סלים זה כבוד למדינה מילא אני יודע זכה בחתן התנך העולמי זה יודע את כל התנך את כל התורה זה יפה זה כבוד כבוד אתם רוצים לשמוע מה אני אומר על המונדיאל תן להם זה לא מהיום לפני שנים כבר תשמעו תשמעו מי ראה פה את המונדיאל שירים את היד? ירים גבוה גבוה. תראו כמה מחוברים ליצר הרע שבחוץ ולא כולם הרימו את היד. זה יצר הרע של הגויים. מה זה קשור ליהודים? בעיתות בכדורים. כדור עגל. מה יש בזה? ניצחו, הפסידו, הפסידו, ניצחו. אתה בטוח הפסדת כי אתה התערבבת עם הגויים. אתה מחובר לתרבות שלהם. במקום ללמוד תורה ראית כדור עגל. מה יצא לך מזה עכשיו? חוב גדול השמיים. זה אזיר התורה. ואנחנו רואים שיש כל מיני משחקים ותרבויות שונות אגרוף. מה זה אגרוף? יהודי מרביץ לודי ומקבלים על זה כסף. מה אתם תרנגולים? מלחמת תרנגולים. עכשיו עושים מלחמות של כלבים נגד חזירים. יהודים הורגים יהודים בכסף ואנשים אוחיים כפיים ומשני כאילו זה חיות. זה תרבות של יהודים זה ואהבת לרעך כמוך מאיפה למדו את זה מהגויים קופצים קפיצה משולשת הולכים לאולימפיאדה מה אתה כן גרו אתה בגן חיות מה קרה לך תחרויות שחייה מה אתה שרדין אתה דג אתה בן אדם אתה עושה תחרות לקבל מדליה שאתה דומה לדג. מה אנשים מפגרים? זה תרבות הגויים. מי שלא מבין את זה בדיוק כמו העבודה זרה שהייתה לגויים. היה להם פסל וצריך לעלות למעלה ולעשות עליו גדולים. אתה מסתכל מה זה. אנשים מפגרים על האלוהים שלהם, הם עושים ככה. כן, גם אלה מפגרים. כל התרבות של הגויים זה פיגור אחד גדול. מה יש להם לעשות? ללמוד מוסר. כל החיים שלהם זה מעשה. בהירות, פאבים, לעשן, להריח, להסריח. מה יש להם לעשות? לרקוד, להרקיד. תקה תק תק תק טק טק טק טק טק טק טיק טיק טקה טקה טקה טק טק טק טק טק משלמים כסף מסטולים הולכים הביתה זה תרבות קוראים לזה בידור בידור ערב בידור מה זה בידור תרגום של בידור זה פיזור פיזור מפזרים את הנפש מפזרים את הנפש היה ערב בידור התפזר לו השכל צחק ה שילם והלך לישון. מחר הולך לעבוד עוד פעם מחדש, לאסוף כסף, להתבדר מחר. נו, החיים זה בידור. כשמלווים את המתראי מישהו צוחק אכל אותה. כולם מפחדים. פתאום לוויה שמעת מת. מה הבעיה? הוא לא יבזבז יותר כסף. הוא לא התבדר יותר, הלך לנוח. סוף סוף הוא נח. סוף סוף הוא נח. למה אתם לא צוחקים עכשיו? לא מצחיק. אה, עד המוות מוכנים. אבל בסוף איי איי איי איי איי זה הכל תרבות הגויים. אם הולכים בתרבות הגויים אז נופלים בידיהם. אם הולכים אחרי תרבות הגויים נופלים בידיהם במלחמות. מי שלא מחובר לגויים הם לא יכולים לגעת בו. אחת הסכנות שמפחדת התורה מאוד עלינו ועיקר הצרות שסבלנו בכל הדורות פוגרומים ורציחות והכל זה בגלל התחברותנו לגויים ולמדנו את מעשיהם והפסוק אומר ויתערבו בגויים וילמדו מעשיהם לכן ניתנו בידיהם ולכן מי שחושב שהוא רואה מנצ'סטר יונייטד כדורעגל שונה ומשונה ובזה הוא ככה מסתפק בהתחברות לגויים לא יודע מה גודל החורבן בנפשו חוץ מזה שהוא עובר על תפנו אלא האלילים שהוא מעליל אנשים עליו ויש כאלה שממש אלילים בעיני אנשים הוא מוכן לשתות הזעה מהחולצה מסריחה שלו אחרי המשחק פעם מכרו את הנעליים של שפ שפיגלר המסריחות ב-64,000 שק צריך לקנות אוטו נעליים מסריחות מעניין איפה ישים אותם במטבח או בסלון או על שולחן שבת שבת להריח את זה זה מראה את הטירוף זאת אומרת אנשים בעצם מחוברים לגויים מי שפוסח על שני הסעיפים גרוע ממי שהולך באחד מן הצדדים כי יש לו סיפוק הוא אומר אני דתי אבל קצת תראה מה אני לא יכול לגמרי אתה מבין קצת וזה נותן לו את זה שלעולם הוא לא ילך לצד מסוים אבל מי שנמצא אפילו בצד של הבעל הוא ברגע אחד יכול לעלות משם לישיבה בירושלים ברגע אחד בגלל שהוא בשפל של השפל אבל בן אדם שהוא קומסי קומסה הוא אומר שמצבו לא רעלוואי וכולם יהיו כמוהו ואליהו אומר לו לא אוקים או הבעל לא לפסוע על שתי הסעיפים זאת אומרת אדם יכול לחיות בהרגשה שהוא דתי ושומר מצוות וכשיגיע רגע האמת הוא יתבדא למה לאן הוא רץ יותר מהר לפי השעון למשחק הגמר או לבית כנסת בתפילת שחרית, לאן הוא רץ? למה הוא מצפה יותר? למשחק הגמר או לשיעור? פה מבחן. איפה אתה משתוקק יותר? איפה יש לך יותר שמחה? אם אתה רץ לתורה, למצוות והכל בריצה ואתה מחכה כל רגע ואתה מקדים לכולם, אשריך לחי העולם הבא אתה צדיק. אבל אם אתה תמיד מקדים הפוך לדברים אחרים ושמה אתה לא מוותר ומדקדק מאוד אז אתה חס ושלום רשע אפילו אם אתה סוחב עליך זקן וכיפה איפה שנפשו של האדם נמשכת שם מקומו איפה שדעתו של האדם נמצאת זו אישיותו אז אתם צריכים להחליט באיזה צד אתם זהו שאלה תן לו פה רגע תן לו מיקרופון כבוד הרב אמר שקורח ראה שאחד הנביאים שמואל הולך לצאת מה ממנוכ וכשאומרים כשנפתחה האדמה למעשה זה בלה את כוח פניו בנותיו ורכושו נכון אז איפה נוצה לילד שממנו יצא שמואל יפה מאוד שאלה יפה מאוד כתוב שנתב בצר להם מקום בגיהנום למעלה והם לא נפלו למטה שאולה כמו שנפלו כל השאר ו יש בתהילים מזמור לבני קורח הם אמרו הם קיבלו נבואה בזכות זה שהם חזרו בתשובה והם קיבלו נבואה והתקרבו כולם לשמוע את הנבואה שלהם ואחר כך הם יצאו משמה למעלה והשושלת שלהם המשיכה עד שביהו שמואל תודה רבה אמרת עוד שאלה לא אה מספיק טוב כן כבוד הרב ערב טוב ערב טוב שתי שאלות א דבר ראשון בהקשר למנדיאל א יש גם הרבה ישראלים ויהודים שאוהבים את המשחק כדורגל אז אה למה למה זה בהכרח ראיתי שמאוד כעסתי על זה שזה משחק של גויים ושאלה שנייה בסרטון ראינו שאתה קורא קנגרו וסרדין לכל מיני סוגים של ספורט אבל איך אנשים שמאמינים שומרים על הבריות. קודם כל לגבי כדור עגל. אז א זה בחוקות הגויים. אין אין אתה יודע כתוב שחרב בית המקדש בגלל ששיחקו בכדור בשבת. כתוב שבית המקדש אחת מהסיבות שהוא חרב בגלל ששיחקו כמו משחקי הגויים כדור בשבת. זה אחד. שתיים. אדם בא לעולם למטרה מסוימת. כתוב והגית בו יומם ולילה. אדם צריך להגות בתורה יומם ולילה למעץ משהו עובד, משהו אוכל, משהו ישן וכולי וכולי. יש לו מטרה. הוא לא בא פה לבזבז את הזמן על שטויות ואבנים שאין שאין להם שום ערך לגבי חייו. לא הנוכחים ולא הבאים. כתוב ודיברת בם ולא דיברת בדברים בטלים. אדם חיים שלו הם מאוד חשובים. אין דבר יותר יקר מחיים מזמן. נכון? אם נבוא לבן אדם עכשיו כן נגיד בוא ניקח שחקן כדורגל נגיד בליגה אני לא יודע מה והוא עכשיו בבית חולים ואומרים לו זה היום האחרון שלך. מה אתה חושב שהוא צריך לעשות עכשיו ביום האחרון? לייחל לעוד משחק, לצפות בעוד משחק או לחזור בתשובה? מה אתה אומר הוא צריך לעשות? להתפלל. להתפלל? הנה. אז כשהיית חי לא התפללת היום. אתה מבין שבלי להתפלל מה הסיכוי שלך בכלל להגיע למקום טוב? אז למה בחיים שלך כשאתה יש לך אותם בשפע בשפע ואתה יכול לקנות עולם הבא ולהכין לך מצוות והכל צדה לדרך אתה מבזבז אותם על שטויות והבלים על הפסד של הזמן רגע עוד לא סיימתי איתו רגע אני מחשב הכל טוב אמרת שתיים יש לך גם אה גם אתה הצטמצמת אז אז עכשיו אז עכשיו כן גרו וזה תראה לעשות ספורט אין בעיה. התחרותיות והשקעה זה טירוף. זה רק בשביל כבוד. כבוד לא יותר מזה. זה לא ישראל תעשי את הכדורגל. לא לא רגע אני אסביר. לא. עכשיו אתה צריך נגיד לשחות. זה טוב, זה בריא, זה ספורט מועיל, מצוין. אבל התחרותיות ולהשקיע את כל החיים שלך בשביל להגיע לאיזשהו גמר של משהו. בוא ניקח דוגמה את אלה שהם רצים מרתון. 42 קמטר מסובבים את כדור הארץ כמה פעמים עד שהם מגיעים לאולימפיאדה בעוד ארבע שנים והם הקיפו את הכדור ויש שמה אלפים שרצים. כן מי שהגיע מקום רביעי אפילו לא יודעים את השם שלו בכלל. חוץ והשלושה הראשונים זהו ואם אתה במספר 1200 בשביל מה רצת זה לא טירוף תגיד לי אתה רוצה ספורט בסדר אין בעיה תעשה ספורט זה בריא אין מה אף אחד לא אומר לך לא צריך להתעמל אפילו כתוב בהלכה ואפילו בשבת מותר לעשות איזה פעולות של התעמלות כלשהו אבל לעשות מזה תחרות ולהשקיע את כל החיים שלך בזה ובשביל להשיג איזה משהו שבסוף תקבל כמה שווה המדליה? כמה? בוא אני אקנה לך כמה היא שווה נגיד 2000 דולר 3,000 דולר כל החתיכה הזאת אני אביא לך 3000 שם תלמד אין שכל אבל זה הכבוד ואמרנו שכבוד תאווה וכנאה מוציאים את האדם מן העולם כי הוא משקיע בעולם לא לא יישאר לו מזה כלום נכון ישארו המזכרות האלה לנחדים אבל אם הנכד יהיה חכם יגיד את זה סבא טיפש תראה כל החיים הוא עבד בשביל כמה כאלה וזהו נו מה זה קשור אלינו יהודים כן הנה כבר ראיתם גם הוא לא צריך מהנשים מי רצתה לשאול יה לך כן תן לה תן לה ערב טוב כבוד הרב ערב טוב אה תוך כמה זמן אתה משאר שיתחילו פוגרומים בהולנד. אני לא יכול לשע אני לא יכול לשער אני לא נביא ולא קרוב אבל לאור מה שאת רואה שהמשטר לא יכול להשתלט עליהם בשחה שהם מתפרעים הוא גם לא מתכוון להשתלט עליהם כי הוא מבין שהם מופרעים שהם יעשו אין להם בכלל פחד לא ממוות ולא ממעשר ולא מכלום הם גיאדיסטים נו כן זה לא מעניין אותם הם רוצים להשליט את שריעה על כל אירופה. הם אומרים שאירופה זה שלהם בכלל. הם מנסים להס הם לא מנסים, הם כבר עושים. אמת. אני לפני 20 שנה כבר אמרתי את המאזן הדמוגרפי בארצות באירופה ואמרתי שמשתלטו על כל אירופה. אמרתי את זה. ראיתי בסרטונים מה הדמוגרפיה. הם מולידים 1.6 ואלה מולידים 4. משהו. נו אז הם מיליארד 800 מיליון אמת אישה ראש ומה זה הולנדים קשקוש בגרוש וזהו ולא רק זה נותנים להם משרות ראשי ערים נותנים להם בשלטון נותנים להם בזה ושמה כן ושמה הם דואגים ליישם את מה שהם רוצים בכל אירופה אלפים באים לכיכר המרכזית מראים לכולם את הישבן וזה זהו מתפללים לקטובוסים אין נוסעים אין כלום שום דבר הם מחליטים שהמרכז פה זה עכשיו בתפילה נו מישהו עוצר אותם מישהו אומר להם קומו אף אחד לא מעיז לדבר איתם הם משתלטים אז מה יקרה שהם יחליטו לא משנה הם ביניהם יחליטו שהם רוצים לעשות כך וכך וכך מה מה אתם תעשו מה תעשו לא אתם כל מי שנמצא צרך לברוח לישראל אין מה לעשות לכן אני מסביר, צריך לבוא למקום שאנחנו כולנו ביחד. הקדוש ברוך הוא שומר על ארץ ישראל. עם כל מה שקורה הרי זה ניסי ניסים. זה פעם שאלו במלחמת ה במלחמת לא זוכר באחת המלחמות האחרונות שהיו יצא עיתון בלונדון שכתב שהמוסלמים אומרים שהקדוש ברוך הוא עוזר ליהודים למה מה בעופרתוקה בעופרת צוקה הם ירו טילים עשרות אלפים ולא פוגעים איך זה יכול להיות שטחים פתוחים שטחים זה שטחים זה איך זה יכול להות להיות ניסים ונפע הם אמרו אז שאלו אותם שמה הבריטים אז למה אתם ממשיכים אם השם עוזר להם אז הם אמרו אנחנו מחכים עד שהוא לא יעזור להם זאת אומרת ברגע שהם יהיו כבר יקדישו את השיער אז הם מבינים שכמו שהיה בדורות קודמים כשמקדישים את השיער אז פתאום רחמנא ליצלן קורא אסון גדול אבל בסך הכללי הקדוש ברוך הוא שומר על עם ישראל לא היום 3300 שנה שומר עלינו בכל דור ודור אתם אומרים את זה באגדה אבל לא סתם אנחנו רואים את זה עני עינק בכל דור ודור עומדים עלינו לחלותנו לא רק עומדים מכריזים אומרים לא תתקיימו לא יהיה לא בכל אופן אנחנו העם הכי קטן הוא שומר עלינו רק בארץ ישראל שעיני השם בא מראשית השנה עד אחרית השנה כמו שכתוב בפסוק הקדוש ברוך הוא שומר שומר ישראל לא ינו ולא ישן צריכים להיות באחדות אם אנחנו היינו באחדות אפילו אם אנחנו לא שומרי תורה ומצוות אם היינו באחדות כתוב חבור עצבים אפרים הנח לו אפילו אם ישראל חלילה עובדים עבודה זרה אבל הם ביחד לא יכולים עליהם. כל שכן אם הם שומרי תורה ומצוות מי יכול עליהם? הקדוש ברוך הוא שמר עלינו ושומר. כן. עוד פעם אתה רואה התעורר. כבוד הרב, מה יקרה אם כולם יתגייסו? מי ילך לצבא? מי ישמור עלינו בפיזית? לא הבנתי. אם כולם התגייסו כל ה סליחה כל הכל המגויסים כולם הולכים לישיבות מחר הגענו למצב של אחרית הימים כולם בתשובה יופי מי שומר עלינו אני אגיד לך מי ששמר עלינו אלפי שנים בלי צהל והיה רק ישיבות ונשמרתם עוד על נפשכם אמא ונשמרתם אמא ונשמרתם כשעם ישראל יצאו למלחמות לא נפל אחד ומי המנהיגים משה רבנו, יהושע בן נ, החשמונאים, כל אלה גדולי ישראל היו חרדים, זה לא היו חילונים כל ברק כוחבה היה חילוני אבל אתה ראית מה קרה בגללו אז זאת אומרת עם ישראל כשהלך בדרך השם השם נלחם לא אנחנו בשום דבר השם נלחם תגיד לי זה הגיוני אתה חושב שמטוסים שלנו תסו לתימן 2000 ומשהו ותסו לאיראן כמה זה הם לקחו בחשבון ש10 לא חוזרים לא חוזרים זה ברור כי זה סטטיסטית ככה עובד שום תקלה באיזה מטוס תראה כמה נפלו כבר בינתיים לאמריקאים הליקופטרים ומטוסים ותדלוק ובטיך מה זה למה כי הקדוש ברוך הוא שומר על עמו ישראל עם כל מה שאנחנו לא טובים כי הרוב לא טוב לצערנו הרוב לא טוב אז זאת אומרת עם כל זה אתה רואה שהקדוש ברוך הוא שומר אז תאר לך אם אנחנו נשתפר והקדוש ברוך הוא עושה פלאי פלאות פלאי פלאות איך קיבלנו את סוריה בחינם נו בלי מלחמה אתה רואה שהקדוש ברוך הוא יכול לתת לך מדינה אויבת עוייינת עם כימיה וביולוגי שפחדנו פחד והנה הנה זה ברח והוא בא והג'וליאני הזה עכשיו נהיה עם חליפה ועם עניבה מה זה איך זה ועם חמס הכנופיה הזאת לא מצליחים אז אתה השם מראה לך מי שמבין מסתכל רואה כשהוא רוצה מדינות יכולות ליפול בלי שתעשה שום דבר אני אעשה את זה שמה שאתה חושב שאתה יכול לעשות אני אראה לך שאתה לא יכול לעשות אין ניצחון מוחלט ואין בטיך. תמשיך, תמשיך, תגרר, תגרר, תיגר. מנהרות, מנהרות, מנהרות, מנהרות. לא, לא, לא נגמר, לא נגמר. הכל בידו. אם נעשה את רצונו, תאמין לי שהוא מטפל הכי טוב. הכי טוב. אתה יודע איך ניצחנו כשנכנסנו לארץ? אתה שמעת על ההליקופטרים הראשונים? הם היו שלנו הליקופטרים הראשונים. הקדוש ברוך הוא לפני שיהיה נכנס לארץ ולכבוש את הארץ הוא שלח את הצרעה. אתה יודע מה זה צרעה? הצרעה עמדה בעבר הירדן הליקופטר וירתה ארס שפגע בעיניים של האימורים וגם סרסה אותם. שני טילים. טיל אחד לעיניים וכל אחד טיפלה באחד. זה היה מכת פתח הראשונית. ואחרי זה אלה שהתחבו במערות שלח להם את הרחפנים האלה, הצרעות ונכנסו לבפנים ונתנו להם בול קליעה. וכשהם התחבאו בתוך שני הרים, אתה יודע מה עשה הקדוש ברוך הוא? מחי מחי כפיים ניסע לירושלים. ככה מחק אותם ככה שני הרים טז אין לו בעיה לקדוש ברוך הוא הוא מסתלבט על העולם מסתלבט אתה יודע מה זה מסתלבט איך הוא אמר לפרעה התעללתי התעללתי שחקתי עליו על הפרעה הזה זאת אומרת הקדוש ברוך הוא נותן להם קשיות לב אתה רואה האיראנים מקבלים מכות קשות לב כאילו גאווה ניצחנו זה תוכנית של הקדוש ברוך הוא. אנחנו צריכים רק לעשות רצונו. הוא יתן לנו עצות טובות, הצלחות טובות. ואם נהיה יותר מדי טובים, כמו שאתה אומר, כולם לישיבות, אנחנו נשב ונראה נפלאות השם כמו שהיה בזמן חזקיה. איך חזקיה נצח 370 מיליון איש? זה היה ערב פסח. הגיע סנחריב עם כל צבעות עולם. פעם היו כובשים צבא, הוא מצטרף לצבא שלך. הוא הגיע עם 370 חיילים להקיף את ירושלים. חזקיה המלך היה צדיק גדול, הוא היה צריך להיות משיח. והוא עשה את ליל הפסח, טולה ביטחונו בשם יתברך, אומר, אני ביד שלך, אתה תעשה מה שאתה רוצה. מה הקדוש ברוך הוא עשה? השמיע לכל הצבעות הם שירה של מלאכים, של החיות הקודש. הם שמעו את השירה ומתו. שטיח פרסי 370 מיליון כולם פגרים מתים זהו ראית איזה מלחמה יפה מה עם פתח לי פתח ואבוא בה יודע איפה ההשתדלות שלנו מה עם פתח לי פתח הקדוש ברוך הוא אומר ההשתדלות שלך בתורה כתוב הכל כל יעקב והידיים מיד עשו אם הכל כל יעקב בבתי מדרשות ובבתי כנסת אין ידיו של עשו יכולות עלינו. זה ההשתדלות. אנחנו יושבים והוגעים בתורה של הקדוש ברוך הוא, אומר, אני מטפל בשר. זה הכל הכי טוב. לא יותר טוב מזה. בלי להתלכלך, בלי כלום, בלי שום דבר. תודה רבה. שאלה אחרונה, בבקשה. שלום כבוד הרב. שלום וברכה אני רציתי לשאול על התופעה של הקפלניסטים והפרוגרס בתוך ישראל מה זה מסמל בעצם והאם יש לזה גם א מגבילות היסטוריות מתיוונים המדינה שלנו אמרתי היא פלסטינית היא לא יהודית הם לא רוצים מדינה יהודית הם רוצים מדינת כל אזרחיה הם מעדיפים את הפלסטינים לכן הם רוצים צים עוד מדינה ולכן הם שופעים לכן אמרו שלום עכשיו הכל עכשיו עכשיו עכשיו שיר לשלום הפריחו יונים ובטיך וחרט וזהו והפריחו להם טילים זאת אומרת זה אנשים תלושים מהמציאות שונאי ישראל ברובם והם נלחמים נגד התת והיהודים אתה רואה המזרוחניקים המתנחלים והכל הכל נלחמים עושים הכל הם מבזים אותם כאילו אם לא יש אחד שאמר אתה יודע למה מתים הרבה מהמתנחלים וזה אתה יודע למה בגלל שהם עושים חצי שירות אז הם לא מוכשרים מספיק אז לכן הם מתים אתה מבין איזה איזה עקימות המוח איזה שכל יש להם הם רוצים שיתגייסו אבל שלא יגיעו לדרגות גבוהות הם רוצים שהחרדים יבואו אבל רק פוליטית כאילו בשביל לעשות התמין סכסוך בין הימין לבינם הכל שקר שמה שופטים אחד אנס בדרום אז הוא אומר זה לא היה קשה כל כך אז הוא משחרר כן אה לא היה מה אלימות לא אלימות וההוא שהיה עם הזקנה בת 82 לא היא רצתה וההוא זה בואנה אתה רואה שהשופטים והכל אתה מבין להם אתה מבין אתה מביא להם את הפושעים ומשחררים אותם את מי רק פלסטינים. אתה יודע כמה עולה להם קרקע בצפון? 25,000 שק דונם. ואתה לך תקנה או חייל לקנה מיליון פלוס. למה? מדינה פלסטינית. הם רוצים ככה. לכן הם יכולים להתחבר עם כל הערבים מהמפלגות הערביות. מה שהם אמרו פעם לא. זה הרצון שלהם. אז לכן אל תתפלא. היו מתיונים, היו מלשינים. הנה מלשינים להג מלשינים. תראה את כל הרמתקלים לשעבר. כמעט כולם. אנחנו רוצחים, אנחנו רוצחים עם אנחנו עושים ככה, אנחנו יותר גרועים מהנאצים. מה זה? אתה היית רמתכל, אתה היית ראש ממשלה, אתה ככה אתה מדבר, איך אתה יכול זהו? גרגל. כן. זה המצב עוד פעם כן לך תן לה עוד פעם בבקשה תן לה בקשה אוי אוי אוי אוי אוי לו צה כן רציתי בבקשה שתברח לי את הילדים ואחד בבקשה שמם אור אלמוג בן אסתר ולורן אלינוור בת אסתר ולירה זוהר בן אסתר יזכו לתשובה שלמה בריאות והצלחה וז זיווגים אגונים. תני לה רצתה קודם. אה נושא קצת שונה. מה קורה עם הנו סיפור של ילדי תימן מזרח וכן חטופים? האם הסתיים הסיפור הזה? מתי זה לא הסתיים אף פעם. הם מסתירים את הכל. זה ידוע. הם הם עשו את מה שעשו. הם מכרו הם מכרו לבבות של ילדים. הם עשו נישואים בילדים, הם עשו באנשים. זה זה המצב. נו, זה החבר'ה האלה. נו, זה אותו סוג. זה אותו סוג. אין מה לעשות היום. אני מודה לכם שהגעתם לאמסטרדם. כן. מיכאל בן סוניה. יזכה. בריאות שלמה ואתנה. תודה רבה לכם. הבאתם לי דברים. לא הבאתם כלום. מה אתם אומרים? טוב, ערב טוב לכם. בעוד יומיים אני באנטורפן. אם תרצו ברוכים הבדו עבדו עבדו את השם בשמחה. בואו לפניו לפניו ברננה בואו לפניו ברננה בואו לפניו. לפנרננה בואו לפני עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו ברננה בואו לפניו ברננה בואו לפניו לפניו בירננה בואו לפניו ברננה ה עזו עזו עזדו עזדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו בירננה בואו לפניו בירננה בואו לפניו לפניו בירננה בואו לפניו בירננה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפנרנ בואו לפני