החפץ חיים: וכל קרני רשעים אגדע... | הרב אמנון יצחק

תאריך פרסום: 20.03.2020, שעה: 15:49

הנציב יום: שירלי אן בת אדה פרנסיס ואברהם בן יצחק, חזרה בתשובה שלימה, שלום בית, בריאות הנפש והגוף ושמחת הנפש. אמן!!

אנחנו ממשיכים ה"חפץ חיים" על תהילים, מה שנוגע למצב שבו אנחנו נמצאים (תהלים עה, יא): "וְכָל קַרְנֵי רְשָׁעִים אֲגַדֵּעַ תְּרוֹמַמְנָה קַרְנוֹת צַדִּיק" משל למה הדבר דומה? למלך גדול ורם, שנתן עיניו לטובה באחת ממשפחות עמו, וברוב אהבתו וחיבתו אליה, מינה את בניה לשרים ולממונים על כל מקומות ממשלתו, כך נהנו כל בני המשפחה, ממנעמי השלטון והשררה, עבדו את המלך באמונה ובכל כוחם כיאה למלך רב חסד. אז הנה ברבות הימים, קם דור צעיר במשפחת פיתוחיו של המלך, דור חדש, אשר גבה לבו רמו עיניו, מבני הדור הזה יצאו בנים שהחלו למרוד במלך ולהמרות את מוצא שפתיו. פעם ופעמיים סרחו על המלך, עד כי הגדילו לעשות ופתחו במרד עז מול שליט הארץ. המלך שאהב עד מאוד את בני המשפחה, זכר חסדו לאבותיהם, ושלח את שריו ונכבדיו ידברו עם עצירי הבנים, שיחדלו ממעלליהם וישובו אל המלך. אולם משלא נענו הבנים לדברי השרים, לא נותרה ביד המלך ברירה, הוא שלח גדוד חיילים שעצרו את הסוררים והובילום אחר כבוד למעצר. מנקודה זו לא נראתה למורדים כל דרך מוצא והחלו למנות את הימים שנותרו להם עד ההוצאה להורג כפי שיעשה עם כל מורדי המלכות. חלפו כמה שבועות, והמלך שלח את אחד מפקידיו לראות מה מעשיהם של המורדים בבית הסוהר, והשר שראה בעוניים ודוחקם של האומללים, חזר למלך וחילה את פניו.

- "מלכי הרם! האם לא די להם לאנשים הללו המשפט המוות הקרב ובא, ומדוע נותנים להם כי אם לחם צר ומים במסורה? והלא בין כה ובין כה עוד מעט ימותו, ומדוע לא תצווה לפחות לתת להם עתה בשר יין טוב ומגדנות ייטיבו את נפשם בטרם ימותו?"

התבונן בו המלך ואמר לו: "הלוא צודק אתה באשר דיברת, אולם דע שיש לי חשבון כמוס והוא, כי לבי יוצא לאנשים הללו, אשר את אבותיהם אהבתי אהבת נפש. ומה גם שיודע אני נאמנה שלא כולם קשרו אתי קשר בוגדים, כי אם מעטים מהם, כל היתר נגררו אחריהם בסכלותם ותו לא. עתה כאשר כולם נתונים המעצר, ישבו החוקרים וידרשו מי לי ומי לצריי, ובבוא זמן המשפט - אפריד את הפושעים מהנאמנים. את אלו אשלח אל הגרדום ואת הנותרים אשיב על קנם ואגדיל חסדי עמם, ובטוחני שאז יעבדוני נאמנה בזוכרם את רחמיי עליהם. אולם עתה אעשה כעצתך ואפריד את הפושעים מהנאמנים, בנאמנים בהמשיל להצר כדי שיזכרו את טובתי עליהם מקדם ויתמרמרו על מרידתם, בכדי שברבות הימים כדי שישתחררו מ"קורונה" - מהכלא, יזכרו את רחמיי עליהם ואת אשר גאלתים מבור שביים. ואילו לפושעים, אעשה כאשר דיברת, אצווה לתת להם את כל אשר יחפצו, במעדנים ומגדלות כי הרי די להם במשפט המות אשר חרצתי עליהם".

הדבר יצא מפי המלך, והאסירים הופרדו לשתי קבוצות. בני הקבוצה אחת הנאמנים - המשיכו לסבול כבראשונה, ואילו בני הקבוצה השניה המורדים זכו לעדנה.

ראו כך המורדים, התחילו לשחוק על נאמני המלך: "הביטו!" אמרו להם: "הן לא הועילה לכם נאמנותכם מאומה, ולא עוד אנו המורדים, זכינו לרוחב לבב מצד המלך, האם לא משתלם למרוד יותר?" סיימו כשלבם טוב להם מאוד.

אומנם עבדי המלך הישרים, רק התבוננו בהם בצער, ונדו להם בראשם: "הלזאת יקרא עונג? הלזאת יקרא רוחב לב? האם לא תדעו כי הדבר מעיד רק על כל שבקרוב תובלו כצאן לטבח? כי המלך חפץ שתהא מפלתכם שלימה. אבל לא כן אנו, המלך חפץ להוציאנו לחופשי, לכן הוא מענה אותנו עתה, להשלים את חוק העונש, ואין כל זמן שאנחנו יושבים בבית האסורים הלזה, אין אנו חפצים בטובות שאתם נוחלים כלל ועיקר, לא הם ולא דומיהן".

הנמשל מובן מאיליו: הקב"ה בחר בנו המשפחה של אברהם יצחק ויעקב, בחר באבותינו לאהבה אותם, וַיִּבְחַר בְּזַרְעָם אַחֲרֵיהֶם (דברים י, טו) להיות לו לעם נחלה, עם סגולה, מינה אותנו מלכים ושרים בעולם, ויוציאם בכוחו הגדול ממצרים, וילמד אותם תורתו הקדושה, חוקים ומשפטים צדיקים, אשר הם מקדשים ומטהרים אותנו להיות קרובים אליו, שעיקר שכרן של המצוות הוא לעולם הבא. כמו שכתוב (ויקרא יח, ה): "אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה אֹתָם הָאָדָם וָחַי בָּהֶם" באונקלוס תירגם: "ויחי בהם בחיי עלמא", שכל השומר אותם זוכר להיות דבוק בהשם בעולם הנצח, שזה הוא העידון הגדול שלא נתגלה עניינו הגדול לשום נברא. כמו שאומר ישעיה הנביא (סד, ג): "עַיִן לֹא רָאָתָה אֱלֹהִים זוּלָתְךָ יַעֲשֶׂה לִמְחַכֵּה לוֹ" אפילו הנביאים לא ראו את גודל השכר הממתין לאלה שהם מחכים לקב"ה. בכל מקום רצה הקב"ה להטעים את ישראל גם העולם הזה מעין העולם הבא, לכן הכניסם לארץ הקדושה, והשפיע עליהם רובי טובותיו, והשכין את שכינתו בתוכם, כדי שיהיו ניכרים וגלויים לכל באי העולם שהם עם השם אשר בחר לו לנחלה מכל העמים. וכמו שאמר להם הקב"ה קודם מתן תורה (שמות יט, ה-ו): "וִהְיִיתֶם לִי סְגֻלָּה מִכָּל הָעַמִּים כִּי לִי כָּל הָאָרֶץ. וְאַתֶּם תִּהְיוּ לִי מַמְלֶכֶת כֹּהֲנִים וְגוֹי קָדוֹשׁ" וכן נאמר (דברים ד, ו-ח): "וְאָמְרוּ רַק עַם חָכָם וְנָבוֹן הַגּוֹי הַגָּדוֹל הַזֶּה. כִּי מִי גוֹי גָּדוֹל אֲשֶׁר לוֹ אֱלֹהִים קְרֹבִים אֵלָיו כַּהשם אֱלֹהֵינוּ בְּכָל קָרְאֵנוּ אֵלָיו. וּמִי גּוֹי גָּדוֹל אֲשֶׁר לוֹ חֻקִּים וּמִשְׁפָּטִים צַדִּיקִם". אך לא ארכו הימים ומרוב טובה שהשפיע עליהם השם יתברך - שכחו אותו, שבו מאחריו, הפירו מצוותיו וחוקיו, השם ברחמיו שלח להם את הנביאים הקדושים, יום יום להוכיחם ולא שמעו עליהם, כי נמצאו ביניהם מורדים בהשם אשר הדיחו אותם מעליו, עד שגרמו חטאיהם של ישראל, בניו אהוביו של המלך, ששלח אליהם הקב"ה מלכים עריצים ואכזרים, ויחריבו אותם ויגרשום בארצם, וישלפו עליהם חרב נוקמת לנקום בהם ולכלותם. אך הקב"ה ברוב טובו וחסדו, לא חפץ חס ושלום לכלותם בין העמים, וכמו שאמר הכתוב (ויקרא כו, מד): "לֹא מְאַסְתִּים וְלֹא גְעַלְתִּים לְכַלֹּתָם" ורק אלו המורדים והפושעים יימקו בעוונם. אבל הישרים והתמימים המתחרטים על מעשיהם, יתייסרו על חטאותיהם, ובצר להם ישובו אל השם בלב שלם וישוב לרחם עליהם. וכמו שאמר הכתוב (דברים ד, ל): " בַּצַּר לְךָ וּמְצָאוּךָ כֹּל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים וְשַׁבְתָּ עַד השם אֱלֹהֶיךָ וְשָׁמַעְתָּ בְּקֹלוֹ" (דברים ל, ג) "וְשָׁב השם אֱלֹהֶיךָ אֶת שְׁבוּתְךָ וְרִחֲמֶךָ" אכן לאלה הרשעים אשר גם בעת הגלות יוסיפו רשע על רשעתם, נותן הקב"ה טובה מרובה בעולם הזה, כדאי להם במשפט הנורא המעותד לבוא עליהם בסוף, ועל ידי זה ייתוסף שכר לצדיקים שהלכו בדרך השם ולא למדו ממעשיהם, אף שלהם ניתנו כל העונג והשמחה בעולם הזה, ועוד שלרבים מהרשעים יש כמה זכויות, "הקב"ה לא מקפח שכר כל בריה". כמו שאמרו חכמים זכרונם לברכה: "אֵל אֱמוּנָה וְאֵין עָוֶל" (דברים לב, ד) שמאמן את דבריו ליתן לצדיקים לעולם הבא", "ואין עוול" שאף לרשעים משלם שכר מצוות קלות שעושים בעולם הזה". לכן אומר הכתוב (דברים ז, י): "וּמְשַׁלֵּם לְשֹׂנְאָיו אֶל פָּנָיו לְהַאֲבִידוֹ" זאת אומרת נותן להם בעולם הזה שכר כדי להאבידם מחיי העולם הבא, אלה הרשעים המורדים. והאנשים הנבונים יבינו זאת, ואינם מתקנאים כלל בטובתם של רשעים, כי יודעים ומבינים שהם הטובות, הטובות האלה הם לרעתם, מה שאחרים מתהללים ומאושרים, זמרים פסולים, נבלות וטריפות, וכל שאר מרעין בישין, ואדרבא! שמחים הם בייסורים שבאים עליהם, כי יודעים ומבינים הם שבסופו של דבר יהיה הכל טובתם. אבל מאידך, אם מצאו האנשים התמהים ומתרעמים על זאת: "מדוע דרכם צלחה להולכי בדרך השם באמת והתמים?"

על זה משיב הנביא: "כי חשכת הגלות שאנו יושבים בה בין הגויים הצרים אותנו, אינה מקום הגמול לטובה, כי הלא אינה אלא כבית אסורין לכלות פשע ולהתם חטאת, לכלות פשע ולסיים את החטאת. אבל עוד יבוא זמן, שתזרח השמש ויאיר היום ואז נראה את ההבדל בין העבדים הנאמנים לבין המורדים והפושעים, כי כשתבוא אחרית המשפט, ויוציא השם את כולם מבית האסורים, את אלה היראים אותו, שהם עבדיו הנאמנים, יקח לו הקב"ה וכמו שאמר מלאכי (ג, יז-כא): "וְהָיוּ לִי אָמַר השם צְבָאוֹת לַיּוֹם אֲשֶׁר אֲנִי עֹשֶׂה סְגֻלָּה" היינו כשיבוא הזמן שיתקיים הכתוב שעם השם יהיו סגולה מכל העמים, "ממלכת כוהנים וגוי קדוש", כתוב: "וְחָמַלְתִּי עֲלֵיהֶם כַּאֲשֶׁר יַחְמֹל אִישׁ עַל בְּנוֹ הָעֹבֵד אֹתוֹ" דהיינו שיוסיף לרחם עליהם כי הם בניו וגם עבדו אותו באמת ובתמים, ואז יראו הכל את ההבדל, בין הצדיקים לרשעים, כמו שנאמר: "וְשַׁבְתֶּם וּרְאִיתֶם בֵּין צַדִּיק לְרָשָׁע בֵּין עֹבֵד אֱלֹהִים לַאֲשֶׁר לֹא עֲבָדוֹ". וכתוב: "כִּי הִנֵּה הַיּוֹם בָּא בֹּעֵר כַּתַּנּוּר", זהו יום הדין הגדול לכל באי עולם, "וְהָיוּ כָל זֵדִים וְכָל עֹשֵׂה רִשְׁעָה קַשׁ וְלִהַט אֹתָם הַיּוֹם הַבָּא... וְזָרְחָה לָכֶם יִרְאֵי שְׁמִי שֶׁמֶשׁ צְדָקָה וּמַרְפֵּא בִּכְנָפֶיהָ... וְעַסּוֹתֶם רְשָׁעִים כִּי יִהְיוּ אֵפֶר תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵיכֶם..." והיינו מידה כנגד מידה. שתחת שבזמן הגלות היו הרשעים מחרפין אותן, ודורכים עליהם ברגליהם - למחר יהיו אפר הרשעים תחת כפות רגלי הצדיקים. וכל זה נמצא בדברי חכמים זכרונם לברכה בבא מציעא פג', דרשו: "תשת חושך ויהי לילה" זה העולם הזה שדומה ללילה. "בו תרמוס כל חייתו יער" אלו הרשעים שדומים לחיות היער, שהם ירקדו ויתחוללו בחשכת הלילה. "תזרח השמש יאספון ואל מעונותם ירבצון", "תזרח השמש" - לצדיקים. "ויאספון" - לגיהינום. "ואל מעונותם ירבצון" - שאין לך כל צדיק וצדיק שאין מדור לפי כבודו. "יצא אדם לפועלו" - יצאו המצדיקים לקבל את שכרן. "ולעבודתו עדי ערב" - מי שהשלים את עבודתו, "עדי ערב". ובאמת כל המתבונן בכל זה, לא ישים אל לבבו כלל וכלל שהשעה דחוקה לו, שזה טוב לו הרבה יותר מהאיש העשיר, אם הוא ובניו שרים מדרך התורה, וישמח בחלקו שנתן לו הקב"ה דעת לעבוד את השם, שזהו האושר האמתי והנצחי, אשר רבים לא יחכמו להבין זאת. וכמו שאמר דוד המלך עליו השלום: "אברך את השם אשר יעצני"

ואני רוצה להקריא לכם, קיבלתם מאחד הקפז'ניקים היקרים דברים שהוא כותב: "כבוד מורינו ורבינו היקר מפז, איך נוכל להודות לך? איני יודע! אך לאט לאט מתבהרים אור דבריך, בימים טרופים אלו אנו רואים אנשים בחוץ כולם בהיסטריה ולחץ אטומי, מה יהיה עם האוכל? מה יהיה? אין אירועים, אין חתונות המוניות, אין מסעדות, אין בתי מלון, אין חופשות, אין התקהלויות מיותרות לצחוק וקלות ראש, אין שירים וזמרים פסולים, כולם כולם מדוכאים, פתאום רואים בכל עיר בכל שכונה, קפזניק מאיר! כי למצב הזה הוא כבר רגיל, זה בזכות רבינו! שאת דרכנו האיר! תודה רבה לך כבוד הרב שהדבקת אותנו באמת הצרופה, המתאימה לכל תרחיש ומציאות קשה, שבת שלום ומבורך, שנזכה לימים טובים יותר, שכל עם ישראל יבינו ויעשו תשובה באמת, ויסירו מעליהם כל פסל ומסכה, שהידרדרות (הידברות) שס בהם דבקה!".

המשך יבוא.

"רבי חנניא בן עקשיא אומר: "רצה הקב"ה לזכות את ישראל, לפיכך הרבה להם תורה ומצות, שנאמר: "השם חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר".

הכרת הטוב לרב שליט"א

כל ההודעות

12.11 11:25
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
12.11 11:24
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
12.11 11:23
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
12.11 10:42
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
12.11 10:42
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
12.11 10:41
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
12.11 10:40
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
11.11 20:38
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
11.11 19:55
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
11.11 19:54
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.