ה'חפץ חיים' 'נפוצות ישראל' פרק אחרון כללי הנהגה לאדם בעת נסיעה לחו"ל (מחמת הכרח) | הרב אמנון יצחק שליט"א

 

\n

- - - לא מוגה! - - - 

\n

במלח הסיב נוטב ועולליו שואלים ללחם

ואין להם שום עצה לזה עד שמוכרחים לנוד ממקומם

וגם אלו

צריך לעשות נסיעתם בהתבוננות ובמתינות גדולה

זאת אומרת אנשים שמצבם ממש מצוקות גדולות

אין להם במלח התן, בעוללים, אין להם מה לאכול

ואין להם שום עצה

והם מוכרחים לנוד ממקומם

גם אלו צריך לעשות נסיעתם בהתבוננות ובמתינות גדולה

ראשון לכל צריך שיסכים בדעתו הסכם גמור

לשמור את השבת ולא לחללו בשום אופן

דהיינו, אפילו לא יזדמן לו שום עסק

כי אם על ידי חילול שבת

כגון שמצוי בעוונות הרבים שלא מקבלים איש לממלכתם כי אם יעשה עבודה גם בשבת

אם הוא לא מוצא שום עבודה, רק עבודות שעובדים בשבת

ואפילו אם יניחו לו להיות שובת ביום השבת

אבל רק בתחילת כניסת שבת בשעה הראשונה שאחר שקיעה

יהיה צריך לסייע להם במלאכה

לא יתרצה בשום אופן לזה

כי מה זה משנה אם אדם שותה שמה מוות

12 שעות או שעה אחת

אפילו אם על ידי זה יישאר בלי שום עסק

לכל תקוות ביתו יהיה לריק

שלא יוכל לשלוח להם מאומה

אף על פי כן לא יתיר לנפשו דבר זה שאין זה דרך התורה שיטבע האדם נפשו לנצח בעוון של חיי מיתות

של חייבי מיתות וכרת בשביל בניו ובני ביתו

אין דבר כזה באין דרכה של התורה שהאדם יתאבד בשביל המשפחה שלו ויאבד את העולם הבא

אין דבר כזה לחלל שבת בשביל המשפחה

אין דבר כזה

וידוע מה שנפסק ביורי דעה

בסימן קנז שמחויב האדם ליתן כל אשר לו

ולהישאר עני ואביון ונצרך לבריות

ולא לעבור על שום לאו דאורייתא

לא רק חילול שבת שזה מהחמורות,

שום לאו

וכל שכן חילול שבת שיש בזה חיוב מיתה

כמו שכתוב מחלליה מות יומת ובוודאי צריך אדם להתרצות

אפילו להיות גורף ביבין כל ימיו

ולהתבזות לפני הבריות ולא לעבור אפילו פעם אחת על עוון חילול שבת

אין עבודה

אומרים לו תעבוד בביוב

רק אם תעבוד בביוב תיכנס לבפנים ותוציא שם כמה דברים כל פעם אז אתה אין לך פרנסה

אבל יש פרנסה בשפע מרוויחים עשרת אלפים דולר

ואתה רק בשבת ככה, בהתחלת השבת ככה אתה עוזר להם במלאכה וכל מיני דברים

חס ושלום

יעבוד בביוב כל ימיו,

יתבזה בפני הבריות ולא יעבוד אפילו פעם אחת על עוון חילול שבת

כמו שאמרו חכמים זיכרונם לברכה מוטב לו לאדם להיקרא שותה כל ימיו

ולא להיות רשע שעה אחת לפני המקום

ועל דבר בניו ובני ביתו

כיוון שהוא עשה מה שבכוחו

ישליך יהבם על השם שהוא בעצמו יעזרם

בהרבה סיבות למקום

טוב תכלס מה הוא יעשה עם המשפחה שלו שהשאיר

אין לו מה לשלוח להם, אין עבודה

הוא אומר ישליך יהבם על השם שהוא בעצמו יעזור להם בהרבה סיבות למקום

כמו שאם הוא היה נפטר אז מי היה עוזר להם?

הוא נפטר מה הוא יעשה?

אז אם הוא נפטר הם ימותו אחריו?

הם לא ימותו אחריו

יעזרו להם ויהיה בסדר והקדוש ברוך הוא זן ומפרנס

אלמנות ויתומים הכל הוא מסדר

בקרוב להיות

הוא לא משליך בלית ברירה

אם הוא היה משליך אז הוא לא היה נוסע

יהבם

מה הוא יעשה עם אלה שהשאירו אותם בארץ?

הוא נמצא ואין לו מה לשלוח, אז מה הוא יעשה איתם?

אז הוא אומר אני אחלל שבת, אומרים לו לא,

אז מה אני אעשה אם ימותו? הוא אומר אל תדאג אם לא ימותו, תשליך יהבם על השם

והוא יעזרם

אתה לא היה לך מספיק ביטחון

חשבת שתבוא לחוץ לארץ אז תמצא פרנסה,

הנה אתה נמצא חודשים ואין פרנסה ואפילו בביוב אין פרנסה אז מה תעשה עם המשפחה?

אז אתה רואה? לא סמכת על השם בינתיים אתה כמה חודשים לא שם איך הם חיו עד עכשיו?

אז הוא ימשיך לזון אותם כמו שהם חיו עד עכשיו

ואם תיפטר מן העולם הם לא יחיו? הם כן יחיו

אולי מזה יבוא גם להתעורר בעצמו שאין לו מה לחפש, תחזור גם, ומי שישמחו ויטילו יהבם עליו,

תטיל גם אתה את יהבך עליו

וקרוב להיות שכאשר יתחזק בעצמו שם

ויסכים בליבו שלא לחלל השבת בכל אופן שיזדמן לו

ויסבול על ידי זה דוח הקרב איזה זמן

ירחם השם עליו ויזמין לו פרנסתו בעת אל

אז יהיה לך ניסיון חודש, חודשיים, חצי שנה, שנה

ואחרי זה הקבוצה ברוך הוא ירחם עליך

מה לעשות? לא בטחת בו, חשבת שתסתדר

אז כתוב כשאדם סומך על עצמו ולא על השם אז הוא מניח אותו בעצמו תסתדר נו הגעת?

נו מה עם עבודה?

לא אני מחפש עדיין, תמשיך

נו מצאת?

לא, לא מצאתי

למה אתה לא מוצא?

הרי באת לפה בשביל למצוא, איך אתה לא מוצא? כל אמריקה הגדולה לא מצאת עבודה?

כולם עובדים רק אתה לא, מה קרה?

איפה הקדוש ברוך הוא?

איפה הקדוש ברוך הוא?

לא סמכת עליו,

יצאת מארץ לשם, חשבת שהוא זן רק באמריקה, הוא לא זן בישראל

בסדר,

תמשיך לחפש

מתי שתגיע אתה מבין, שאתה מרים ידיים ואתה אומר זהו

אני כבר מיואש, לא יודע מה לעשות, זה פה שם

תפתח בשם,

אל תעבור על המצוות, השם ירחם עליך

מה זה כפירה? מי שחושב שהוא יכול להביא את הפרנסה

אם השם לא נתן לו במקומו והוא חושב

שאם הוא ילך וישתדל בחוץ לארץ

זה קרוב מאוד לכפירה, תלוי

איך הוא חושב, מה מונח לו בראש

כן,

כן, כוחי ועוצם ידי זה כפירה

זה אל זר,

הוא בעצמו הופך להיות עבודה זרה

כי ידוע מספרי קודש שכך דרכו של הקדוש ברוך הוא,

שמנשא לאדם

כאשר האדם עומד בניסיון בהסכם גמור

אחר כך עוזרו מוציאו למרחב ומציל את נפשו

אז צריך לעמוד בניסיון, מה לעשות?

מי אמר לך?

לידם מתחילה שכמעט קרוב לוודאי שינשאו מן השמיים מתחילה בבואו לשם בניסיון הזה

שיביאו אותו למצבים

שנצטרך לחלל שבת

לבחון אותו

ואם ידע בנפשו שלא יוכל לעמוד בניסיון

והוא יבוא לחילול שבת

אין כדאי לנפשו בשום אופן ניסה ולהסתכן בזה

בשום אופן

דבר שני,

ידע בנפשו שצריך שם התפכחות יתרה אודות כשרות האכילה

אתה הולך למדינה שאתה לא יודע מה הכשרות

אתה לא יודע מה המומים

אז תדע לך שיש עוד בעיה חוץ משבת,

כשרות

כי קרוב מאוד שבלי התבוננות

הוא יתגאל נפשו במאכלות האסורות

בכמה פרטים

דבר ראשון

צריך שיכיר את האנשים שהוא סועד אצלם הוא הגיע למדינה זרה הוא לא יודע מי האנשים האלה

אם הם אנשים יראים מקפידים על כשרות

אם הם יודעים במה לזהר

ואף אם הם אנשים כשרים

זה לא מספיק, צריך לדע את הת...

טבחים שקונים שם את הבשר והשומן

עם אנשים כשרים ומקפידים על כשרות

מי שלא זוכר או לא יודע

במונסי

עיר

שיש בה הרבה חרדים

לדבר השם

התברר שטבח שהיה ירא שמיים, קצב, בעלת ליז

מכר להם

הוא היה ירא שמיים

הוא היה ירא שמיים

והשתנה טעמו

והוא... כולם סמכו עליו, רק עליו, אז זה לא בגלל שהוא לא היה ירא שמיים,

בגלל שהוא היה ירא שמיים

והתפתה והיה נותן להם בשר נבלות וטרפות

והאכיל אותם במשך שנים

וכל העיר בסביבותיה אכלו מהשגחה שלו שהייתה הכי מהודרת

נבלות וטרפות

בדיוק

עכשיו אצל קצב בחג האחרון, בבית הנשיא

אצל לא קצב, אצל פרס

הביאו קטואינג של גלת, גלת כשר

חתמו איתם להביא פרי הארץ והתקלקל הבשר ביום העצמאות

התקלקל הבשר בדרך, הלכו לאבו גוש, קנו את הבשר באבו גוש,

מטרף לגמרי. יש שם דתיים שכל החיים שלנו... רבנים וחבר'ה מעצמאים,

אבודים ומזרחיסטים

זה נקרא בשר שנתעלם מן העין

אתה מבין?

יש כשרויות שמשגיחות

כשנוסע מישהו עם הרכב

ויש פלומבה על הדלת האחורית

ועד שהוא מגיע לתחנה

אז רק אז מפרקים את הפלומבה ואז יודעים שבדרך לא פתחו, זה הרב לנדה עושה,

היחידי.

כל השאר יכול לנסוע למלא איפה שהוא רוצה, להחליף שקיות, לעשות מה שהוא רוצה.

בשביל זה אנחנו אוכלים רק לנדה.

בשר ועופות לנדה.

וגם צריך לדעת השוחט

ובודק

ששוחט אצלם הטבח הזה,

אם הוא ירא שמים,

אז זה לא מספיק.

צריך לדעת מי השוחט

ואם הוא ירא שמים, שבכל אלו הדברים מצוי בהם המכשולים

וצריך לזה התפכחות יתרה, להתבונן על כל אלה הדברים,

שבלי התבוננות,

במשך הזמן שיש שם ייכשל בוודאי באיסור של נבלות וטרפות וחלב וכיוצא באלה.

ואפילו אם ידרוש ויחקור אחרי כל זה,

אפשר להיכשל בזה כשיזמינו לסעוד לפעמים בבית אחרים ממיודעיו,

כגון בשבת קודש ומועדים שמזמינים בדרך כלל את אלה שהגיעו מהארץ

או ממקום אחר.

וראיתי לאנשי סגולה שהיו מוכרחים לנסוע לחוץ למדינה והיו שם כמה שנים

והתנהגו בנפשם שלא לאכול בשר שם כלל,

כי אם מאכלי חלב וביצים ודגים וכיוצא באלה.

גם אני,

כשנוסע לחוץ לארץ, לא אוכל בשר בשום מקום בשום זמן.

ואם אני נוסע לזמן מה, אני לוקח איתי, אם אני רוצה, מהארץ.

אבל לא אוכל שם שום כשרות שיגידו לי בעולם.

וגם בדגים צריך לראות שאם אוכלים באיזשהו מקום,

שזה לא יהיה בישולי גויים.

כי יש מסעדות שיש בפנים גוי והוא מבשל

את הדג.

ממילא אדם עובר על בישולי גויים, ואנשים לא שמים לב, מה אכפת להם כשר?

אבל אפילו בעל החנות בעצמו לא יודע שזה בישולי גויים.

יש, יכול להיות, מן הסתם יש,

אבל הגדר הנכון,

מי שלא מכיר ולא בקיא ולא יודע, שלא יאכל.

אוכל שחיטת רובבית זה לא כשר? זה מאוד מקום. לא יודע שום דבר מה שיש שם.

יש כאלה שעורערו על זה, ויש אחרים, יצאו ספרים בעניין השחיטות האלה.

לא פשוט.

בקיצור, למה להכניס את הראש למיטה החולה אם אפשר לחיות בלי זה?

יכול, יכול. נכון.

יש אנשים שאוכלים אותה בהרבה דברים.

זה לא אומר כלום.

כשאתה אומר את המילה רבנות אתה אומר אין כשרות.

זה גם הרבנות אומרת שאין לסמוך, גם הם לא אוכלים הרבנים מזה.

ומה חשבתם?

זה לא רק זה, כשזה מגיע למטבחים, עושים שמה

עזוב, עזוב, נו.

קיצור,

אל תאכל בשר במקום שאתה לא יודע וזה, ואל תסמוך על שום דבר.

וזה לא רק הבשר, זה גם הכלים.

כי אם הכלים פעם אחת היה משהו לא בסדר, אז זה כבר נהיה איסור, ונבלע איסור בכלי,

וממילא גם אם תביא את לנדה לבפנים,

אז הכלי כבר, אתה מבין,

עושה את הבעיה.

ובכן,

צריך להסכים בנפשו הסכם גמור.

עוד דבר,

שלא יביא את בניו אצלו לשם בשום אופן, לחוץ לארץ.

ואפילו אם יישאר בנפשו שבניו לא יסורו מדרך השם בהיותם שמה,

אבל בני בניו שיוולדו שם כבר ויתגדלו שם,

בוודאי אסורו מדרך האמת,

וכידוע הכל בכור הניסיון,

והרי הוא מאבד בידיים את דורותיו לנצח.

זאת אומרת, ככל ששוהים שמה, שוקעים יותר בחומר,

וממילא מגיעים לפשרות בחיים,

וכן הלאה,

וזה נקרא יהודי מודרני או דתי-לייט.

וגם על עצמו, צריך איש הנלבב לעשות הסכם גמור בלי ישונה,

שלא לשהות שם הרבה,

ורק על זמן קצוב. כולם אומרים, תשמע, התכוונתי לבוא לשנה, אני כבר 22 שנה פה.

רוב האנשים נתקעים שם, כמעט ואף אחד לא עומד בדיבורו,

בתוכניתו,

ונשאר את הפרק זמן הקצר שהוא החליט.

אז לכן, גם אם אתה מוכרח מכל סיבה של הכריע,

צריך לסכם עם נפשך זמן קצוב,

לא לשהות, יצליח, לא יצליח, זהו.

עשית את ההשתדלות,

יאללה, הביתה.

אתה רואה שההשתדלות לא עזרה, אז מה אתה נשאר עוד?

ואם ירצה השם לעוזרו,

יוכל לעזור לו בתוך הזמן הקצוב הזה.

כי כבר אמרו חכמים באבוד, אל תאמין בעצמך.

ואם יישאר שם זמן רב,

גם עצמו היה בסכנה.

בכל מחשבותיו הרצויות שהיו לו על עצמו ובניו, ישבתו בהמשך הזמן,

כמו שאנו רואים בקורן ניסיון.

כל מה שאומר החפץ חיים, הוא אומר,

כמו שראינו בקורן ניסיון.

זאת אומרת, הוא חי 95 שנה,

והוא הספיק לראות כל כך הרבה אלפים ורבבות של כאלה

שנדו ונעו בכל הארצות,

ובאו להתלונן ולבכות אצלו ולבקש עצות וכו' וכו'.

אז יש לו ניסיון להגיד בדיוק מה אירע לכל אלה.

צריך לקבל על עצמו,

להתחזק שם בכל עוז, שלא להתרחק מהתורה,

ולקבוע לו עט מעט על כל פנים בכל יום,

וביום השבת זמן מרובה כמה שיהיה בכוחו,

ללמוד הלכה ואגדה.

וטוב לעיין בספר נדחי ישראל, שחיבר החפץ חיים לאלה שהם נידחים בתפוצות,

כי שם מבואר כמה דברים שרגילים להיכשל שם.

כי כאשר התרחק מן התורה במדינות ההן,

בוודאי נפשו בסכנה מרוב הפרצות והקרילות בדת אשר איראה שם בכל יום.

המדינות האלה רחוקות לחלוטין מדת.

שם יש הבדל בין דת ומדינה.

ואנשים שהולכים לבית הכנסת,

אני פעם ראשונה כשהייתי בארצות הברית קיבלתי את ההלם של החיים שלי. אתה הולך לבית הכנסת, כל העיר שוקקת.

יום חול רגיל, שום קדושה, שום בטיח, כלום, שום דבר.

בארצות הברית.

באושן פארקווי, בכל המקומות, איפה שאתה עולה. אה, באושן פארק זה כמו בני ברק.

גם בבני ברו פארק מדי פעם עוברים כמה זה, אבל לא משנה.

אבוי.

קצת יותר בבור הפארק, קצת באושן פארקווי, איפה שהסורים, חלבים, איפה שקוראים לבתי הכנסת שלהם.

מה זה?

אתה רואה שם דברים, השם מרחם, איזה שבת, איזה קשקושים, איזה כלום, שום דבר.

זה משהו אחר, אני לא עושה עם הרכב בשבת, אההההההההההההההההההההההההההההההה

זה לא דומה. אתה יודע מה זה גויים?

זה משהו...

הוא יודע את שני ההבדלים בין ישראל לבין זה.

לא לשמוע גם על הכמות של הבדל של בית הכנסות וזה, זה לא רק כמו בארץ,

כמו בבני ברק וזה. אצלנו יש,

נגיד איפה אמא שלי הגיעה, אין בית הכנסת באזור בכלל.

אין, בעיר, אין. זה אומר, היא צריכה לפחות שעתיים, שלוש שעות, הליכה ברגל,

בשביל ללכת בבית הכנסת. אני נותן לך דוגמא.

שיבנו בית הכנסת. כן. לא יבנו, ייקחו חדר,

יעשו בבית חדר, מה צריך לנסוע.

זה קל? זה קל להגיד שיש לך, ראשון האנשים זה מוסלמים? לא הבנתי, אז מה, לא הבנתי. אין למצוא עשרה יהודים בכל העיר הזאת? לא.

אין עשרה יהודים בעיר הזאת. אז למה היא גרה שם?

למה? היא נפלה שם אחרת. היא לא יכולה לפה, היא יכולה לקום. זה עסק שיש לה. אה, עסק.

אז היא תגור, זה מה שהוא אמר בדיוק, שבגלל העסק מוכרים את התורה.

זה מה שהוא אמר בדיוק, זו כל הדרשה.

שבגלל העסק מוכרים את התורה.

אבל היא יכולה לגור בדירה בשבת במקום פלוני. להשכיר דירה בשבת.

היא שומרה על שבת, היא הולכת למקום אחר. כשהיא עושה שבת היא הולכת למקום אחר. אבל במקום הזה, איפה שהיא נמצאת בעבודה, אין מצב ש... בסדר, אין מצב, אין מצב.

זה לא רק העיר הזאת, זה יש מלא... נכון, בשביל זה הוא אומר לעלות לארץ.

כי רק באחזור בעץ החיים,

שהיא התורה הקדושה,

שהיא חיי הנפש,

יוכל לקוות ברוב קדושתה למלט את נפשו מנישה אחת,

ולא יילחד ברשת היצר הרע פרוסה שם על כל החיים הבאים שם.

כמו שאמר

בראתי יצר הרע,

בראתי לו תורת תבלין בתורה אפילו בזמן שלא עוסק בה מגינה מן הייסורים ומצילה מן החטא כמו שאמרו חכמים זכרם לך ובכל מקום ובכל זמן

צריך אדם להתחזק בזה

ואז יצליח בכל דרכיו

כמו שכתוב לא ימוש ספר התורה זה מפיך

ואז מה מובטח לו?

כי אז תצליח את דרכיך ואז תשכיל

ובפרט במדינות

שהיצר הרע מתגבר מאוד

והולך וסוען ברעש בקול אחד

שתכלית האדם הוא רק לצבור כסף ולתעשר ולחיות חיי עונג וזהו כל פרי החיים.

זאת אומרת, בפרט שבמדינות שהיצר הרע מתגבר מאוד

והולך וסוען ברעש בקול אחד

time is money time is money

למה ניתן לעשות money,

כסף

זאת אומרת שמה זה הקול הזה סוען ברעש בקול אחד שתכלית כל האדם הוא רק לצבור כסף ולהתעשר ולחיות חיי עונג

וזה פרי כל החיים, ככה אומר הקול של היצר הרע שם.

ההפך מאמר קהלת שכתב סוף דבר,

הכל נשמע,

את האלוהים יירה ואת מצוותיו שמור כי זה כל האדם,

לא הכסף,

זה כל האדם, את האלוקים יירה ואת מצוותיו שמור.

בוודאי צריך האדם להתחזק באור התורה שהיא מאירה את עיני האדם,

כמו שכתוב, מצוות השם ברא מאירת עיניים

והיא מראה לו את הדרך הנכונה שילך בה ולא יתפתל עצת יצרו מאז אשריו וטוב לו.

סיימנו את הספר נפוצות ישראל,

ואם תחזרו על כל מה שאמרנו

ותיקחו את הדיסקים האלה

ותשלחו למשפחה בחוץ לארץ,

שנמצאים,

אולי תצילו כמה יהודים מעוונות

ותחזירו כמה יהודים לארץ.

זה דברו של החפץ חיים, שהיה לו ניסיון גדול מאוד,

מעבר לחוכמה שזכה לה,

איך להינצל מהטעויות והטעיות של יצר הרע שמחייב את האדם,

שרק שם הוא ימצא את פרנסתו לזון את בניו ובנותיו ומשפחתו.

ואחר כך הוא מעביר אותם ועובר על דת

ומאבד את חייו.

ואם לא הוא ובניו,

אז נכדיו וניניו כבר יהיו רחוקים מאת השם,

וכל זה יהיה בחשבון שלו וידונו אותו.

הראשון שעשה את זה,

הוא ישלם על כל אלה אחריו.

אז לכן אחריות גדולה למי שהולך לעשות צעד טיפשי כזה,

ויזכור שהקדוש ברוך הוא זן בכל העולם כולו, בפרט בארץ ישראל.

בפרט בארץ ישראל.

כי עיני השם בא מראשית השנה ועד אחרית השנה.

ופה היהודי מושגח,

ומי שנמצא בארץ ישראל דומה כמי שיש לו אלוהו.

מי שנמצא בחוץ לארץ דומה כמי שאין לו אלוהו.

אז זאת אומרת, כל אחד צריך להחליט, אז למה אין לי פרנסה פה?

אתה לא שומר תורה ומצוות, כראוי.

אתה לא מקפיד במידות ובמשקולות,

אתה לא ישר דרך באמת.

כי למדנו,

אם תקיים תורה ומצוות, ואם יהיה לך ביטחון,

ואם תעשר,

אתה מובטח שתהיה לך פרנסה בשפע.

אבל אם אתה מתקמבן,

יש לך קומבינות,

ואתה חושב שאתה עושה קיצורי דרך,

אז תדע לך שתצטרך להאריך את הדרך,

ולהגיע לשם,

ויהיה לך קיצור בממון,

וקיצור בדת,

וקיצור בחיים,

ואחר כך תפסיד הכול.

על כן, החכם ובר לבב ישקול מעשיו ודרכיו,

ולא יתפתח הריצרו שחושב ששם מחכה לו ממש זהב.

אין זהב שם.

יש שם נחושת,

מצופה זהב,

אבל הכול חרטא.

אמריקה בעצמה במצב של קריסה היום.

היא עומדת על קרנעי תרנגולת,

הם רק מנפחים את האובר שלהם,

ונותנים אישור בינתיים עוד, והמספרים הם כבר,

לא יאומן כי יסופר.

וכמעט היא פשטה את הרגל לפני כמה זמן, עד שאובמבה עשה איזה תרגיל,

והעולם קנה את זה, כי העולם ידע שאם הם יתמוטטו, גם הם יתמוטטו,

אז לכן ממשילים את הבלוף,

כאילו יש.

וכתוב שבאחרית הימים,

תכלה פרוטה מן הכיס,

וככה יהיה.

ורואים את התהליך, אנחנו בעיצומו, בסופו כבר.

ועוד פעם אני רוצה להזהיר שאנחנו קרובים מאוד למלחמה,

ובסוריה המצב רותח,

וצריכים לדעת שכולם מוכנים,

ואמריקה, יכול להיות שתיכנס עכשיו לשם, תלוי מה סגר, רובם בא עם פוטין אתמול,

כי שם יש סיפור, הם הביאו ספינות עם מרינס הרוסים והכול,

ונותנים להם נשק, ונט, ובטילים נגד מטוסים אפילו בגובה מעל 12 קילומטר, וכו' וכו', כדי שיוכלו לעמוד בהתקפה מערבית.

ואובמבה עכשיו ככה,

ושניהם פה בסוריה, קרוב אלינו,

וחביבי ברגע זה מתחיל,

טילים על תל אביב,

עיזהרתי לצאת מתל אביב דחוף, כל מי שיכול, כל עוד רוחו בוא,

לפני שיטבחו אותה.

למה?

כי אמרתי, המלחמה תהיה על תל אביב,

וככה יהיה.

אז לכן, מי שחס על חייו, חיי משפחתו, קרוביו וידידיו,

יודיע להם, צאו מהר משם.

מה הם בן ברק?

מה?

יש הבטחות של הצדיקים,

אבל מעבר לזה צריך כל אחד לשמור תורה ומצוות, ולקבל עליו עול מלכות שמיים באמת,

ויקבל על עצמו להחזיר כמה שיותר יהודים,

ואז יהיה לו זכות הרבים.

מי שיש לו זכות הרבים,

יש לו סיכוי יותר גדול לשרוד.

תחלקו אותם מן הכיס גם ליהודים או רק ליהודים? מה?

תחלקו אותם מן הכיס גם ליהודים. בכל העולם, כן. גם ליהודים? כן.

תודה רבה, רבי חנין.