טוען...

מהו נהר דינור? | הרב אמנון יצחק

 בית מדרש 'קהילות פז', בני ברק
 תאריך פרסום: 10.11.2013, שעה: 08:41



"והנה סולם מוצב ארצה וראשו מגיע השמימה והנה מלאכי אלהים עולים ויורדים בו". על הכתוב הזה אומרים חכמים ז"ל, שאותם מלאכי אלהים שראה יעקב בחלומו אלו היו המלאכים שבאו לבקר את אברהם אבינו לאחר שמל את עצמו ולאחר מכן הלכו להפוך את סדום ועמורה, אולם אומרים חכמים ז"ל בגלל שאותם המלאכים אמרו ללוט, "כי משחיתים אנחנו את המקום הזה" ולא אמרו שהקב"ה שלח אותם להשחית בתחילה, לפיכך נענשו על דבריהם ונדחו ממחיצתו של הקב"ה 138 שנים עד לחלום יעקב, ז"א מאז שהם ביקרו אצל אברהם עד חלום יעקב עברו ;38 שנים, ואז זכו המלאכים לתיקון על החטא שלהם שכשלו בלשונם ואמרו "כי משחיתים אנחנו". שואלים חכמים מי היו אותם המלאכים שכשלו בלשונם, ומדוע זכו לתיקון דוקא בחלום יעקב? 

על הכתוב בפרשת וארא "והנה שלשה אנשים ניצבים עליו, הכוונה על אברהם, שואלים חכמים בגמרא בבא מציעא פ"ו, מיהם שלשת האנשים? משיבים מיכאל רפאל וגבריאל, מיכאל בא לבשר לשרה על הולדת יצחק, רפאל בא לרפא את אברהם שהיה ביום השלישי למילתו וגבריאל בא כדי להפוך את סדום. מקשה הגמרא, הרי כתוב בהמשך הפרשה "ויבואו שני המלאכים סדומה בערב" מכאן שלא רק מלאך גבריאל הלך להפוך את סדום אלא גם מלאך נוסף, מתרצת הגמרא שהמלאך מיכאל הצטרף אליו בהליכה לסדום כדי להציל משם את לוט. 

אם כן מבואר שמיכאל וגבריאל הם המלאכים שהלכו לסדום והם אלה שחטאו בלשונם שאמרו ללוט "כי משחיתים אנחנו את המקום הזה", ויש לתמוה איך יתכן שמלאכים כל כך קדושים כמיכאל שר החסד וגבריאל שר האש ייכשלו בכשלון כה קשה לתלות את הגדולה בעצמם "כי משחיתים אנחנו את המקום הזה", הרי אין להם יצר הרע, אם כן איך אמרו דבר שלכאורה נשמע כגאוה? 

נראה לבאר את הענין הזה על פי מה ששנינו במשנה באבות, פרק ג' משנה שניה, שניים שיושבים ואין ביניהם דברי תורה הרי זה מושב ליצים. הבעש"ט דקדק על הכתוב ושאל, מדוע שניים אלו שיושבים ואין ביניהם דברי תורה זה מושב ליצים? הרי יכול להיות שהם יושבים שם אך אינם מדברים דברי ליצנות, מדוע מכנה המשנה את מקום ישיבתם כמושב ליצים? 

ביאר הבעש"ט בדברי קדשו, כי המקום שאדם נמצא בו משפיע עליו אם לטוב ואם לרע חס ושלום. אם המקום הוא מקום שישבו בו קודם רשעים המקום משפיע לרעה על האדם שנמצא שם, שכן אותו מקום ספג את טומאתם של אותם רשעים, אם המקום הוא מקום שיש בו צדיקים משפיע המקום לטובה על האדם שנמצא שם. וזה פירוש המשנה, שניים שיושבים ואין ביניהם דברי תורה הרי זה מושב ליצים, שניים שיושבים כדי לעסוק בתורה ולא מצליחים לעסוק בה כראוי תדע שהסיבה לכך שהם יושבים במקום שישבו לצים, והמקום הזה שבו ישבו משפיע כיון שהוא מקום מושבם של רשעים, הוא משפיע לרעה על היושבים ללמוד בו תורה. זהו שאמר דוד המלך, "אשרי האיש אשר לא הלך בעצת רשעים ובדרך חטאים לא עמד ובמושב לצים לא ישב" משום שאפילו ההליכה, העמידה והישיבה במקום מושבם של רשעים משפיע לרעה. וזאת למרות שאדם לא משתתף במעשיהם הרעים, על כל פנים המקום עצמו משפיע עליו. 

עתה יתבאר לנו היטב איך נכשלו המלאכים בסדום, כיון שהם נכנסו לסדום שהיתה עיר של רשעים מושחתים במעשים ובהתנהגות, השפיע המקום לרעה אפילו על המלאכים הקדושים כמיכאל וגבריאל, לכן הם כשלו בלשונם כשאמרו "משחיתים אנחנו את המקום הזה", על כך נענשו ונדחו ממחיצתו של הקב"ה עד חלום יעקב, ומדוע זכו הם לתיקון דוקא בחלומו של יעקב? על כך אמרו חכמים ז"ל, ישן יעקב במקום שעליו עתיד להבנות בית המקדש, וזכה לגילויים גדולים מאין כמוהם, גם זכה ל"והנה ה' ניצב עליו", למרות זאת יעקב החזיק את עצמו כאין וכאפס וכאחד שאינו ראוי לכל הגילויים שראו עיניו, כמו שנאמר אחר כל הגילויים הללו "ויקץ יעקב משנתו ויאמר אכן יש ה' במקום הזה", זכיתי לגילויים גדולים אולם "ואנכי לא ידעתי", איני יודע באיזו זכות קיבלתי כל זאת לראות את הגילויים העצומים האלה. על ידי כך, למרות שהוא זכה להשגות גדולות מאד והוא לא תלה את הגדולה בעצמו, חשב שאינו ראוי לכל מה שראה, ע"י הענווה והשפלות בבחינת "ואנכי לא ידעתי" ע"י כך גרם יעקב אבינו תיקון לאותם המלאכים שנדחו ממחיצתו של הקב"ה, עד שתלו את הגדולה בעצמם באמרם "כי משחיתים אנחנו את המקום הזה", אולם את התיקון הסופי הם קיבלו כשליוו את יעקב אבינו לחרן ששם היה מקום מושבם של רשעים גמורים, מקום משכנו של לבן הארמי, שכח טומאתו היה עצום ובכל זאת למרות שהיה זה מושב ליצים ורשעים, נשמר יעקב אבינו שלא לעבור על שום עבירה בעולם. כשראו המלאכים במו עיניהם את גודל קדושתו של יעקב, איך בשר ודם ולא מלאך נשאר בקדושתו ואין מקום מושבם של רשעים גמורים משפיע עליו כלל לרעה, הגיעו לתיקונם השלם על שכשלו בלשונם. אז אחד מצד הענווה שהם ראו שהוא לא מחזיק מעצמו שמגיע לו לראות גילויים, זה תיקון לגאוה שלהם שהם ראו במו עיניהם איך אדם ילוד אשה, ודבר שני כשהם מגיעים לחרן, למקום מושבם של הטמאים בתואל ולבן וכו' וכל אנשי המקום, ושמה לא עובר שום עבירה יעקב אבינו, הם לעומת זאת נכנסו לסדום ונכשלו, זה סיים להם את התיקון על שכשלו בלשונם. 

יוצא מכאן שמקום מושבו של אדם מושפע ממי שישב שם, מי שהיה שם, ובאיזה סביבה שנמצאים היא משפיעה, רק צדיקים גמורים, ואין הרבה כאלה, כגון יעקב אבינו, יכולים להיות במקום של טומאה בלתי היותם מושפעים, מלאכים הושפעו והם לא. כמו המלאכים עוזה ועזאל שירדו וראו בבנות האדם וירדו ממדרגתם וגם הם נתקעו כאן, אז ז"א כשנספגים באוירה של העולם הזה גם מלאכים עלולים להתפס, ולכן כל מלאך שיורד בשליחות לפה כדי לחזור למקומו הוא חייב לעבור את נהר דינור, זה נהר שכולו אש ושמה האש קשה מאד, והוא חייב לעבור דרך שם כדי שאם יש בו סיגים מן העולם הזה כולם יישרפו ולא יעתיק אותם איתו אל מקומו. השבעה יש בעולם הזה עד שמלאכים יכולים להגיע למצב כזה שהם יידחו ממחיצתם, או כמו עוזה ועזאל שהיו תקועים פה בין שמים וארץ. אבל צדיק כמו יעקב אבינו, בחיר שבאבות שדמות דיוקנו חקוקה בכסא הכבוד, זכה לא להיות מושפע והיה עשרים שנה אצל לבן ואמר תרי"ג מצוות שמרתי ולא עבר על אחתן מהן. אשריהם הצדיקים אבל מי שלא צדיק במדרגה כזאת צריך להזהר מכל מקום איפה שהוא נמצא, אם הוא נמצא בסביבה שיש בה רשעים או בסביבה שהיו בה רשעים או בסביבה שישבו שם רשעים, זה כבר ישפיע עליו אוטומטית, הוא לא יכול להבין למה פתאום הוא מרגיש כל מיני מחשבות לא טובות וכו', אבל הסביבה עושה את זה, מיד שיברח משם. 

רבי חנניה בן עקשיא אומר...

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 04.02 11:11

    כבוד הרב, מאור עינינו, אין דף, עט ודיו היכולת להכיל את אשר ליבנו מבקש לומר. ב"ה בזכותכם רואים אנו עד כמה גדול אלוקי ישראל, כמה גדול אלוקי הרב אמנון יצחק, יה"ר שהשי"ת ישמרכם מכל מרעין בישין, וכל אויביכם שהם אויבי התורה הקדושה, שיפלו תחת רגליכם, אכי"ר. קשה ועצוב לראות את התופעה של קריעת מודעות, ואי אפשר להתרגל לכך. מר ממש. ואשרי הבחור שמדביק מחדש. כבוד הרב מלמד שאין אדם מלאך – אלא חצי אדם וחצי מלאך. אך כבוד הרב עצמו – אדם כמלאך. אתמול זכיתי למעט ביזיונות. שעת ניסיון קשה מאוד, אך ב"ה בזכותכם נשארתי שפויה לגמרי. יהי רצון שבזכות הבזיון שקבלתי ונתתי ברכת הדיוט למשפחה שהגיעה מרחוק לישועה – שיהיו להם בשורות טובות. בשורה משמחת נוספת, גיסי הניח ציצית ובירך, ואשתו ואנשים מסביב שמחו מאוד וענו אמן. ועוד כמה דברים יפים אירעו ביום שני. האוכל של א. מ. מטובל בטוב טעם ונדיבות, יה"ר שימשיכו ויצליחו, אמן. שוב אודה לכבוד הרב ולכל העמלים במלאכה – יהי רצון שהשם יתברך יגשים כל משאלות ליבכם לטובה. ותודה מיוחדת גם לרבנית היקרה, שאם לא אודה לה – הרי זו כפיות טובה ממש. ודבר אחרון היום בבוקר עברנו מהמקום, ששמו שלט ענק של מורינו והלב היה מלא שמחה לראות. יה"ר שנזכה ברחמים לקבל פני משיח צדקנו במהרה, אמן.

  • 02.02 15:57

    שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).

  • 01.02 12:27

    הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 01.02 12:23

    ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!

  • 01.02 12:21

    בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 01.02 11:36

    ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.

  • 01.02 11:13

    בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 01.02 11:10

    כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 01.02 11:05

    כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 01.02 11:04

    ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 [email protected]

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים