דרך ארץ קדמה לתורה | ר' אסף ליבוביץ'
תאריך פרסום: 13.03.2018, שעה: 21:36
- - - לא מוגה! - - -
ירוויח, והשם עלינו ברחמיו ירוויח.
ברשות מורנו ורבנו עטר את ראשנו.
דברי התורה על עם נשמת יצחק וראובן בני משה וברכה בת ברינה.
הדברים מבוססים על ספר חוכמת המצפון,
מאמר יג' בתוספת אבן הספיר.
ויקרא אל משה וידבר אדוני אליו מאוהל מועד לאמור.
ויקרא אל משה פירוש שלא היה מדבר עימו פתאום,
אלא היה קוראו תחילה משה, משה ויאמר הנני.
אחר כך היה מדבר עימו.
ויקרא הקדים לדיבור.
לימדה תורה דרך ארץ.
לימדה תורה דרך ארץ במילה ויקרא.
תחשבו לרגע.
כמה יש לנו ללמוד.
השם יתברך יסתכל וראית וברא עלמא.
יסתכל בתורה וברא את כל העולם,
והתורה נמצאת בקרן זווית, ומי שרוצה יבוא וייטול.
ולנו יש את התורה להמשיך קיום לעולם.
דרך ארץ קדמה לתורה.
יש תורה שלמה בשלמות האדם,
הקודמת לכל התורה כולה.
תורה זו לא ניתנה לאדם על ידי ציווי ואזהרה,
אלא נובעת מתוך עצמיותו של האדם והכרח המציאות שלו.
מה התורה הזאת?
מה דורשת מהאדם?
דרך ארץ, כל הטוב שבאדם הוא מציאות השלמות
של האדם.
לפני החטא, מה שהיה אז בהכרח מציאותו.
תורה היא לנו,
אנו מחויבים להתייגע ולעמול בה ולהשתדל לרוכשה ולהשתלם בה לפני שאנו נכנסים לטרקלין של התורה.
הרמב״ם מביא את ההלכות דעות מיד לאחר הלכות יסוד התורה,
שתפקידם בירור האמונה,
שהיא השורש והמניע לתיקון המידות,
ולפני הלכות ללימוד התורה,
מבחינת דרך ארץ שקדמה לתורה.
הלכות דעות הן כאבן יסוד נוספות לחיבור ההלכתי.
רבי ישראל מיסרנד, זכר צדיק וקדוש לברכה,
העיד מניסיון כי קל יותר ללמוד את כל התורה כולה מאשר לתקן מידה רעה אחת.
האדם בחטאו נפל מאיגרא רמה,
מהר גבוה לבירה עמיקתא לבור עמוק,
ירידה אחר ירידה,
נפילה אחר נפילה, ושקע לממקי הקללה.
אין זה האדם שלפנינו כיום,
תכונתו אחרת, טבעו אחר,
וכל עצמיעותו נתגשמה ונתקלקלה,
ולא היה קודם החטא,
אלא כל הבריאה ירדה איתו ושקעה לממקי הקללה,
ואינה זו שהייתה קודם החטא.
הבריאה, כפי מה שהיא,
כבויה בעונש החטא,
העור שבה נגנז ועתיד להתגלות ועתיד לבוא.
אז נראה בצורתה האמיתית
כפי הטבע שטבע אותה הבורא בתחילת בריאתה.
ומה טבעה ותכונותה אז?
נשקיף נא מאחרית הימים.
שאז תשוב הבריאה לאיתנה ותגלה לנו בצורתה האמיתית
כפי שיבטיחו לנו נביאנו.
וגר זאב עם כבש ונמר וגדי יחדיו
בהמות המשיח יתחלפו טבעי החיות והבהמות וישובו למה שהיה בתחילת הבריאה ובתיבת נח.
לא ירעו ולא ישחיתו בכל ער קדושי כי מלאה ארץ דעה את השם כמים לים מכסים.
ישעיה שם
כמו שכל הים מכוסה במים כן יהיו כולם מכוסים ומלאים בדעת.
בסעודת דוד.
וזה אומר שאין הרע טבעם ועצמיותם של הזה והנמר
אין זה הצורה הנכונה שנתן בהם היוצר בתחילת הבריאה.
אין תחילת עשייתן לנזק
אלא מרים בישי נדבק בהם
בעקב החטא וקללת הבריאה.
כמו שנשתנה צורתם הגופנית והנחש נעשה ככוחן על הבטן כן נשתנה טבעם ותכונתם הרוחנית מהטוב לרע.
הלא כטיב והרא אלוהים את כל אשר עשה והנה טוב מאוד בראשית א'.
כולם טובים היו כולם נאים היו ממקור הטוב היו.
אלא הוא האדם קלקל את עצמו והחריב את עולמו והביא עליו את המזיקין.
נמצא שהאדם לאחר החטא יצא ממציאותו
ועליו מוטלת עבודה רבה בקניית שלמות.
אבל קודם החטא זו הייתה כל מציאות האדם.
זו הייתה כל תכונתו הטבעית של שלם, כל תכונתו הטבעית,
שלם בתכלית השלמות,
מוכתר מכל המילות הטובות.
אלא
שבידינו הבחירה לצאת מכלל האדם ולהיות אף
פחות מבעלי חיים,
אך זה נחשב מעין עיבוד עצמו לדעת
והפסדת כל מציאותו.
אם האדם לא משתנה במידותיו בהכרח המציאות הוא מעניש את עצמו בעונשו של נבוכתנצר,
שנעשה בעל חיים מרצונו הטוב ובבחירתו העצמית הוא יצא מכלל אדם.
לאדם ניתנה תורה, כל שחסר בו במציאות
נגרע נגרע ממקבלי התורה.
אם חסר בו מנעשה אדם,
חסר בו מנעשה ונשמע.
מסכת קידושין,
דף סט, כתוב שירושלים גבוהה מארץ ישראל וארץ ישראל גבוהה מכל הארצות.
סובר המהרל, זיכרונו לברכה,
שהגמרה מתכוונת לבחינה הרוחנית של ירושלים.
מלשון שלמות, ירושלם.
האדם יכול לתקן את מידותיו דרך ארץ,
להיכנס לטרקלין של תורה, להגיע לשלמות, להיות נזר הבריאה.
אבל פחות מ-50 קילומטר
יש את ים המלח, שזה המקום הכי נמוך בעולם, שזה אומר שהאדם יכול לרדת מאר גבוהה לבירה עמיקתא, בור נמוך,
לבור עמוק.
יכול להיות יותר גרוע מבהמה.
ואילו לא ניתנה התורה,
יכולנו ללמוד צניעות מחתול, גזם מנמלה,
עריות מיונה,
דרך ארץ מהתרנגול.
המידות הטובות האלו אצלם בטבע,
כפי שטבע בהם היוצר
בתחילת בריאתן.
אילו קירבנו לפני הר סיני,
לא נתנו לנו את התורה.
דיינו.
בלעדי התורה הייתה לנו תורה שלמה,
רחבה ומקיפה של תורת האדם,
זו שקדמה לכל התורה כולה.
כי רק אחרי שפסקה זו ומתן עברו את כל ההכנה והזיכוך
והיו לקודשי עליון.
קיימו וקיבלו עליהם את התורה שקדמה לקבלת התורה.
אז קירבו להר סיני.
הקירבה שהיא לעצמה דיינו.
תורה שלמה בתורת האדם.
להרבה הגיעה זקוק האדם בכדי להגיע למדרגה שלפני קבלת התורה
ולרכוש לעצמו את אותה שלמות שבתורה שקדמה לתורה.
דרך ארץ קדמה לתורה כי זה כל האדם.
ברוך אדוני לעולם, אמן ואמן.
שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).
הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!
בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.
בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר ב"ה עוד ראיון מעלף חד ברור ואמיתי וכל מי שזוכה לראיין אותך פשוט זכה תודה לרב היקר שמראה לציבור את הדרך הישרה והבטוחה (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).