מהי צניעות לישראל? | ר' ישי גינוסר
תאריך פרסום: 21.03.2018, שעה: 18:36
- - - לא מוגה! - - -
ערב טוב קהל נכבד בראשות כבוד הרב שליטר בראשות קהל הנכבד פה שנמצא איתנו
נגיד כמה דברים
בקשר לפרשת שבוע פרשת צו
כתוב יש תמיד תוקעת על המזבח ולא תכבה רוצה להתקרב להשגחה עליונה
לחיות עימה ולהבחין בה צריך להיות מן הצנועים
כי ההשגחה צנועה היא
והקדוש ברוך הוא נקרא אומן מוצנע.
ספר חינוך מביא את המצווה קלב ראשי תיבות
קרוב לבורא עולם
להיות אש על המזבח בכל יום תמיד שנאמר אש תמיד תוקעת על המזבח לא תכבה
ובא הפירוש של תמיד
כלומר לשים עצים בבוקר ובין הערביים
ואמרו זיכרונם לברכה בביאור אף על פי שהאש יורד מן השמיים
מצווה להביא מיני אידיוט
אז שואלים
מהי המצווה הזאת?
הרי על כל פנים
היו צריכים להדליק את האש בשביל להקריב קורבנות
הרי בלי אש אי אפשר להקריב
אז אמרו לאו
כי המצווה בפני עצמה היא להדליק אש
ועל ידי כך להסתיר את האש תמיד
שיורד על המזבח על ידי הדלקת בידי כהנים
משורשי מצווה
ידוע הדבר בינינו
ואצל כל חכם
כי ניסים גדולים אשר יעשה האל אל בני אדם בטובו הגדול לעולם יעשה דרך סתר
ונראים העניינים ניסים כאילו קצת הם מדרכי טבע ממש
או קרוב לטבע
כי גם בנס קריאת ים סוף
היה נס מפורסם
סליחה, שהיה נס מפורסם
כתוב שם ויולך אדוני את הים ברוח קדים עזה כל הלילה וישם את הים לחרבה ויבקו המים
והמשכילים יבינו כי עניין סתר זה למעלת האדון ולשפלות המקבל
זאת אומרת קדוש ברוך הוא
שהוא, כמו שאמרנו לפני זה הוא מאוד מוצנע, הסתיר את הנהגתו
דרך רוח קדים
שמי שלא מבחין, מי שלא רוצה להבחין ולא יבחין שזה דרך הנס
למשל כמו אותם המצרים
שאלה נשאלת כל פעם שקוראים את כל העניין של קריאת ים סוף, איך המצרים לא השכילו להבין שקורה פה נס והנס הזה נעשה לבני ישראל שנקרא הים
לכבודם ולא לכבוד מצרים
איך הם אחרי שהם הראו את כל המכות
שהם ספגו במצרים,
איך הם לא השכילו להבין ואדרבה נכנסו למניעת אחריהם
לא מובן, אנחנו ננסה להעביר את זה אחרי זה, להסביר את התופעה
דברים נפלאים בקדוש ברוך הוא
דברים נפלאים, הקדוש ברוך הוא הוליך רוח קדים
עזה כדי לבקוע ים
וגם כתב זאת בתורה
כי מי פטי יכול לחשוב שעל ידי רוח עזה הזאת יעמדו המים משני הצדדים כמו חומת אבנים
אלא בשביל מה כל הזה נעשה? אלא בשביל להסתיר את הנס
הוא אשר אמרנו, הקדוש ברוך הוא אומן מוצנע
אפילו ניסים גלויים הוא מכסה
באסוך שמן של אלישע כתוב
ובאת וסגרת את הדלת בעדך ובעד בנייך ויצקת
על כל הכלים והמלא תשיאי
רש״י מסביר וסגרת את הדלת
למה סגרת את הדלת? לכבוד הנס הוא לבוא בהצנע
והנה אם הנס עצמו הוא בא בהצנע מקבל הנס בוודאי צריך להיות צנוע
כי אם לא בנס גלוי
כי אם בנס גלוי כך
בנס נסתר אף על כל שכם וכל שכן
כי מי שאינו צנוע
לא יבחין בשום אופן שנעשה כאן נס
זאת אומרת, המעשה ההידור עם אלישע
שהוא בא לאשת נביא ועשה לה את הנס עם השמן
למה נעשה לה? כי מן הסתם הייתה אשת נביא ונביאים זה אנשים
בעלי מדרגות של צניעות
אז מן הסתם הם זכו,
היא זכתה לזה שנעשה לה נס
בציבור השתרשה הבנה די שטחית בעניין הצניעות
הרי הצניעות שאנחנו מדברים עליה כאן
היא לא צניעות חיצוניות, היא צניעות של הדרך של בניין העולם הפנימי שבאדם
אמר שלמה המלך במשלי ועת צנועים חוכמה
פרש רבינו יונה
ואמר על זה
הצנעה מניעה את האדם מדברי ביזיון ונבלות
ומיעוט הדברים ממידת הצנועים.
זאת אומרת אם אנחנו יודעים שבן אדם ממעט בדברים וכל מילה במילה שלו שקולה
ובדרך כלל אנחנו רואים את זה בתלמידים חכמים אבל תלמידים חכמים אמיתיים
שאם באים להתייעץ אצלם ולשאול אותם איזושהי שאלה או לפתור איזושהי בעיה
זה לא, הם ממעטים לדבר
כמו שאנחנו יודעים על הרב חיים קניאבסקי כשבאים להתברך איתו אז הוא אומר בועה
מספיק
אפילו שני העברות הן מספיק לו בשביל זה
וממשיך פרבנו יונה והצניעות גורמת חוכמה לבעליה
כי היא מידת החכמים אשר בה יכנו את החכמים כי ישמעו יקשיבו ולא יטבעו להתגלות ליבם
כמו שנאמר
גם אוויל חירש חכם
שאפילו בן אדם שהוא טיפש אם הוא לא מדבר מעליה
לא שחס ושלום אנחנו משווים את החכמים והצדיקים המתאימים לטיפשים אבל להבדיל,
כלי מידה,
להבין שאפילו טיפש אם הוא שותק חושבים שהוא חכם
הצנוע הזה, התלמיד החכם הזה, נושא עולם פנימי בקרבו
ואין לו כל עניין בהתגלות משהו מעולמו זה שלא לצורך אמיתי
זאת אומרת, עוד פעם, הוא לא מתרברב ולא מדבר יותר מדי, לצורך העניין
בזה מתיוסף לאדם מימד חדש בקרבו
עשיר בתוכן ושמור לעצמו
וזה עולמו של תלמיד חכם שהוא אשר אמרו בסנדרין צ״ט
שכל הנביאים לא נתנבאו אלא נדבקים בתלמיד חכם
אבל תלמידי חכמים עצמם
אין לא ראתה אלוהים זולתך
איזה דבר יפה
מה אנחנו מבינים מפה?
שאם נביא רוצה לזכות בנבואה הוא צריך לדבק
ולהיות קרוב וצמוד לתלמיד חכם
אבל תלמיד חכם מה שכרו?
אין לא ראתה אלוהים זולתך
וכידוע שהשכר מגלה את המהות,
מהותו של תלמיד חכם
ומהי מהותו?
שאין לא ראתה אלוהים זולתך
תלמיד חכם
בנה בקרבו עולם כזה צנוע ומזיע ובא למבט פנימי ודרך חיים של פנימיות
זאת אומרת מה השכר שטעותו תלמיד חכם?
אי אפשר להבין אי אפשר לתאר את זה זאת אומרת שוב
רק לצורך השוואה
נביא בשביל לקבל נבואה,
לזכות בנבואה, צריך להיות דמוק לתלמיד חכם
נבואה, משהו רגעי, משהו חד פעמי, אבל תלמיד חכם יש לו מבט רחב
הוא לא רואה, להבדיל כמו הנבואה,
הוא לא רואה איזשהו דבר נקודתי שיכול לקרות, להתרחש,
יש לו ראייה כללית
מאוד מפורטת, כל בן אדם ובן אדם שבא אליו הוא יכול,
לא יכול, הוא פותר לו את הבעיות לפי מה שהוא, לפי הצורך של אותו בן אדם
זהו, תלמיד חכם אמיתי, זה המנהיג האמיתי
כשאמר שלמה המלך עליו השלום בבית צנועים חוכמה
ודאי הייתה כוונתו לחוכמה פנימית,
לראות את הדברים בעומקם,
להסתכל מבעד התופעות
רק במבט זה יכולים להבחין את דרכי השגחה המסתתרים מאחורי התופעה עצמה
הרי הקדוש ברוך הוא
הוא יושב בסתר עליון, בצד שדה התלונן
הפסוק מדבר בעד עצמו
הקדוש ברוך הוא אף על פי שהוא יושב בסתר עליון
הוא משגיח עליך
וזאת לדעת אין צניעות אלא בישראל ואין ישראל אלא בצניעות
הוא אשר אמרה תורה כאשר נודע כי משה רבנו עליו השלום הרג את המצרי
כתוב שם בשמות
וירא משה
ויאמר אכן נודע הדבר
רשו מפרש ויער משה
ממה היה יער משה?
דאג לו על שראה שבישראל רשאים דילטורין
מה זה דילטורין? זה מספרי לשון הרע
מדברים רכיל
אמר מעתה שמא אינם ראויים להיגאל
אכן נודע הדבר
ומדרשו נודע לי הדבר והייתי טמא עליו
מה חטאו ישראל? שואל משה רבנו מכל אומות העולם
עלויות משועבדים כל כך בעבודת פרך
אבל רואה אני שהם ראויים לכך
בגלל שהם דיברו לשון הרע
על זה כתב המהר״ל הקדוש מפראג בגור אריה
מזאת לשונו
המדרש הזה יש בו טעם נפלא
כמי שיש בו מידה זאת, איזה מידה? מידה של דילטורין שמדבר לשון הרע
אינו ראויה לגאולה, מי שיש למידה הזאת לא ראוי לגאולה
לפי שגאולה היא נמשכת ממדרגה פנימית עליונה
שהיא אינה בגלוי,
ומי שמגלה דברים,
ההפך זה שדבק במדרגה התחתונה הוא שהיא נקראת מדרגה גלויה וחיצונה.
לכך כאשר ראה דילטורין בישראל אמר שראויים לשעבוד,
שהרי הם בעלי רכיל מגלים הסוד
וראוי להם לשעבוד,
שהיא מדרגה גלויה ותחתונה.
זאת אומרת, משה רבנו ראה, כמו שאמר פה המהר״ל,
שזה המדרגה שלהם בעצם.
אולי זה לאותו רגע, זה היה המדרגה שלהם.
חיצונית, חיצונה וגלויה.
אז בגלל זה הם לא ראויים לשעבוד, אז אפשר להוסיף מפה,
אני הוספתי את זה על עצמי,
שיכול להיות שבגלל זה משה רבנו,
אחרי שקראנו את המקרה, אז הוא עזב את מצרים וברח למדיין,
כי הוא הבין שכרגע,
ככה הוא חשב,
ישראל לא ראויים לגאולה,
מאותן סיבות שהזכרנו עכשיו, אז הוא עזב, אמר, טוב, עכשיו הם לא ראויים,
צריכים לשנות את המדרגה שלהם.
ותדע ותשכיל, ממשיך המהר״ל.
כי האומות יש להן מדרגה גלויה וחיצונית, אומות העולם.
וישראל,
לישראל מדרגה פנימית עליונה.
בדבר זה רמזו חכמינו זיכרונם לברכה בפרק הזרוע והלחיים,
שאמרו שם, סתם גוי מדבר דברים.
וכן בעירובין,
לגבי שני חצרות, זו לפנים זו,
זה לפנים מזה.
והטעם הוא שמדרגתו של גוי חיצונה ואינה פנימית נעלמת.
וכך תמיד מדבר ואין לו רוח פנימית.
וכאשר בישראל שהם נמשכים אחרי גילוי דברים,
זאת אומרת, נמשכים על מדרגה של אומות העולם,
אמר, עתה ידעתי מפני מה הם משובדים יותר מכל אומות העולם. מפני שהם דבקים בגילוי
שזו מדרגה שפלה,
גלויה ופחותה.
זאת אומרת, מסבירים פה איך אתם מצפים לזכות לגאולה, שאתם בעצם הולכים בסוג של, בחוקתיים של גויים.
במקום להיות עם שהמריגה שלו היא פנימית, נעלמת, שומרת על הסוד,
שאתם מתנהגים כמו גויים.
אז מה הפלא?
אתם לא רואים.
ואל יקשה לך שכל
שכן שראוי שיהיו האומות
בשעבוד שהם דבקים במדרגה הפחותה, הגלויה.
אין זה קשייה, אין פה שאלה בכלל.
זה מפני שמדרגתם של הגויים מדרגה גלויה בעצמה.
ואין זה כמו דליטור שהוא מגלה דבר פנימי,
לכך האומות שהם מרבים דברים במדרגתם מדרגה גלויה,
אין זה נחשב גלוי כמו דליטור.
זאת אומרת, האומות עולם הם מתנהגים בדיוק לפי המדרגה שלהם.
אין פה שום דליטוריה, אין פה שיעור רכיל. הם לא עושים משהו שאני נגד הטבע שלהם או משהו כזה.
והחטא הזה שהוא דליטוריה יותר יש בישראל באמנותינו מכל האומות.
כמו שהגוי הוא מרבה לדבר.
ודבר זה מביא לו שפילות ופחיתות אף על גב שאינו מביא לו דברי שעבוד.
וישראל שיש להם דליטוריה לגלות סוד
זה יותר רע, הוא מביא שעבוד.
קיצרנו פה בדברי מערע על דברים מאוד עמוקים,
אבל גם לא נוכל להריג בהם כראוי.
אך הדברים ברורים.
כלל ישראל הוא עולם שכולו עולם פנימי.
הוא הסוד במהותו.
הוא אשר אמרנו, אין צניעות אלא בישראל, ואין ישראל אלא בצניעות.
לסיכום הדברים,
מהי צניעות לישראל? שאלנו בתחילת הדרשה.
אנו, בנים של השם,
שהוא נקרא אמן מוצנע, חייבים,
אפילו מצווים,
לנהוג בדרגה הזאת
כמו שהוא, כמו שהקדוש ברוך הוא, שהיא מדרגה פנימית עליונה השומרת על סוד הדברים ומסתירה
את הנהגותיו האמיתיות של השם יתברך.
וכמו שראינו בדוגמת קריעת ים סוף,
ואנס השמן שעשה אלישע,
להיות תמיד בבחינת ועת צנועים חוכמה,
שעל ידי צניעות
שמצניעה גדלות ליבו, זוכה לחוכמה פנימית.
לראות דברים בעומקם מעבר לתופעה חיצונית,
סאנס וכל מיני עונשים שאנחנו זוכים בהם,
מי שמבין, מבין.
רק על ידי זה יזכה להבחין בדרכי ה' מתברך והשגחתו העליונה,
שהם מסתתרים מאחורי התופעות החיצוניות,
ונזכה שיתקיים בנו המאמר ועת הצנועים חוכמה,
ובעזרת השם נזכה לקרב את הגאולה
במירה בימינו, אמן.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.